הביטי בהם כשיהפכו לקוצים,
דרדרים דוקרים ומניצים
פרחים סגולים של פיתוי.
הביטי בהם כשידרשו תשומת ליבך,
ולא בפשטות.
רק בכאב.
ריעות.בכוונה אין סימני שאלה?
אהבת הארץ!!!!
רוש לילה.אחרונה
מי שיש לו משהו לאמר במילים לפני החג מוזמן לכאן, לנוח לרגע
ולכתוב לכולם.
אבודה בין שני עולמות
בתוכה רגשות מתערבלות
מבולבלת, נסערת, מיוסרת
אז למקום שרידתה מהר נמלטת
אך את הנשק שהיה לה
להילחם בכאב
גם הוא נשלל ממנה
עומדת אבודה מול אויב
אז העיפרון שמוט
המחברת סגורה
המילים נגנבו
והיא מרגישה יתומה

שברי יםהצלחת להעביר את ההרגשה טוב מאד, אני גם די מכיר אותה מקרוב...
אולי כדאי להוריד את המילה 'אז' בשורה הרביעית, זרם לי יותר בקריאה.
כנ''ל את המילה 'עומדת' בבית השני.
כתיבה יפה רצופה וזורמת
תמשיכי לכתוב
אקח את זה לצומת ליבי. תודה רבה!
וממש אין צורך להתנצל אני מבינה שזה רק לטובה..
אור מ
כיף לשמוע..הלב והמעין.דואר נכנס |
x |
לא הבנתי![]()
אשמח להסבר!
פשוט יש תקופות בחיים שאתה עובר דברים ואתה רוצה להיות שם בשביל מי שצריך אותך ואתה לא יכול כי אתה עובר דברים וזה רק לא יעשה טוב. כי אין טעם לתת כשאתה נפגע...
מקווה שהובנתי..
תודה!!
עשית לי את היום עם השיר הזה למרות שהוא קצת עצוב, אני פשוט נורא מתחברת
זה מדהים לתת, ולתת כמה שאתה יכול.
אבל תחשבי מהצד השני רגע שחברה טובה שלך יושבת ומקשיבה שלך ונותנת לך את כל כולה ובאמת הכי שמחה להיות שם איתך אבל בתכלס זה לא טוב לה כי היא עייפה ומתה לישון ויש לה מחר משהו חשוב שאם תיהיה עייפה הלך עליה (דוגמא שטחית ראשונה שעלתה לי.. ברור שזה גם בדברים משמעותיים יותר כמו שפשוט קשה לי עכשיו ואסור(!) להקשיב לה כי הלב לא יכול לשאת את זה.)
היית רוצה שהיא תמשיך להקשיב לך או היית רוצה שתעשה מה שטוב לה באמת עכשיו?
חברה טובה באמת זה לדעת לשמוח בשמחה שלה, לקבל מה שטוב לה.
וברור שיש כאן גבול דק ואצל כל אחד זה משתנה.
ותמיד אפשר לתרץ שאין לי כח להקשיב וזה פוגע בי פה ופה ושם ופה אבל זה כל אחד לעצמו. עד כמה הוא שם בשביל...
בהצלחה ![]()
יֵאוּשׁ עוֹלֶה מִבֵּין הַחוֹרְבוֹת,
רִיק מִתָּמֵר מְעָשָּׁן הַלֶּהָבוֹת.
גְּרוֹנִי נִחַר, שֶׁתּוּת דָּם.
לִבִּי הִתְעַיֵּף וְכִמְעַט נָדַם.
כֻּלָּם הִפְנוּ גַּב, הַס מִלְּהַקְשִׁיב.
עֹמֶק לֹא נִמְדָד, אֵין אֶחָד שֶׁמַּחֲשִׁיב.
מֵאֶפֶס סוֹבְלָנוּת נִטְחַנּוּ לְדַק,
אַף אֶחָד לֹא חוֹשֵׁב, הַהִגָּיוֹן נִסְדַּק.
פַסּוּ אֱמוּנִים, אֵין עַיִן צוֹפִיָּה.
קַדָּר וְהֶחְשִׁיךְ, חָדְלָה לִפְעוֹם הָאֱמוּנָה.
אֶזְרֹק חַרְבִי לְרַגְלִי (רדידות) הָאֵשׁ,
לְקִנְאַת הַנִּמְהָרוֹת וּלְנִקְמַת הֵַהֶרְֶגֵּשׁ.
כְּבָר אֵין הַשָּׂגָה בַּפַּשְׁטוּת הַנֶעֱלָמָה מִן הָעַיִן,
הַמְּאַחֶדֶת כָּל מוּרְכָּבוּת, שֶׁהָיְתָה וַעֲדַיִן.
יֵשְׁנָה פַּשְׁטוּת רְדוּדָה, כּוֹפֶרֶת תַּהֲלִיכִים.
הַכֹּל פָּשׁוּט, הַכֹּל כָּתוּב, נְטוּל לְשַׁד וּצְבָעִים.
אַךְ קִמְעָא קִמְעָא הִגִּיעָה עֵת זְרִיחָה,
מֵרִים אֶת עֵינַי, צוֹפֶה אֶל שְׂדֵה הַמַּעֲרָכָה.
וּמִבֵּין אִיֵּי הַחוֹרְבוֹת וְקִרְקוּר הָעוֹרְבִים,
הִנֵּה זֶה עוֹמֵד אַחֵר כָּתְלֵנוּ, מַשְׁגִּיחַ מִן הַחֲרַכִּים.
"ד' יִגְמֹר בַּעֲדִי ד' חַסְדְּךָ לְעוֹלָם מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף"
"אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם ד' אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר"
שפה עשירה ושירית , זורמת , יש מהלך, חריזה מעולה, וזה בא מהנשמה והאידאל ביחד , כל הכבוד תמשיך לכתוב
בעקבות משימה שהייתה לי
עצור בני וחשוב,
אם היה לך שני עולמות
האחד מלא בחיוכים ובשני דמעות וחיוכים מתערבבים זה בזה.
באחד אין עניים שרעבים ללחם בשני תוכל למצוא הרבה כאלה.
באחד, אם תהיה עצוב תמיד תמצא יד שתנחם בשני תצטרך לפתור זאת לבדך.
באחד כל אחד יזכה לברכת בוקר טוב- הנהג, השומר, המורה בשני זה יקרה לעיתים נדירות
באחד, אם תצטרך חיוך או מילה טובה מיד תקבל בשני כלל לא ישימו לב שאתה זקוק לכך.
ואתה יודע מדוע?
מפני שבאחד כל אחד נותן מעצמו ובשני כל אחד נותן רק לעצמו
אז עצור בני וחשוב,
באיזה עולם היית רוצה לחיות?
הלב והמעין.
דניאלה הגיטרה
פלונית 1חחח ממש נחמד
ממש נכנסתי לזה...
עושה חשק לקרוא עוד...
יש משהו נפלא בקטע הזה ככה, בדיוק כמות שהוא.
הכתיבה שלך מיוחדת ממש.
*פוגי בפיתה*וממש אהבתי.
אפשר לשאול אם זה מבוסס על אמיתי, או שזה סתם?.
אהה, אם את יכולה לשלוח לי גם את ההמשך?
דניאלה הגיטרה
חלילית אלט
אני לא יודעת מה הגדרת ה'מספיק' אצלך,
אבל אצלי היא אינה מוכנסת בתבניות של משלב או באלגנטיות של צלילים,
אלא בהרגשת הלב. ואם באמת הרגשת הלב שלך היא מלפפונים אורגניים,
אז הם אלו שישמחו ויספקו את היוצר, אני חושבת.
)אשתדל להרחיב ולפרט מה לדעתי כ"כ טוב ונכון ביצירה הזו
כך אני גם גם מפגין התלהבות, וגם ממחיש ליוצר שאכן קראתי והתעמקתי בפרי שלו
את צליל המיתר שזע בליבי
ואת השינוי הקסום שצמח בי,
לומדת לדבר אצל רגשות דקים...
(מקביל לשיר של למעלה ולמשפט שלך על המלפפונים )
כשאדם יושב מולך ומקריא לך שיר תגובה יכולה להתחלק לשתי דרכים.
[תדובה ראשונה תהיה על הצורה, ועליה פחות הייתה רוצה לדבר.
אחרי הכל, יש דברים שהם מובנים מאליהם שלא עושים
(לכתוב 12 במקום שתיים עשר.
טעויות כתיב,
כותרת שלא קשורה או מספרת סיפור לא נכון על מה שיש בפנים)
אבל יש משהו אחר.
וזה משהו שקל לי אישית לעשות אותו כרשאני שומע אדם מקריא לי קטע
יש משהו, שיוצא מבין המילים שלו
ואולי זה משהו אפשר למצוא רק אחרי ששומעים כמה שירים
ואולי זה משהו שאפשר למצוא רק אם פוגשים את האדם
ואולי זה מין משהו כזה,
שלא ברור איך תפגוש אותו ואם תהיו טובים אולי תצליחו לראות את הדבר הפשוט הזה של האדם.
הקול הייחודי שלו.
ואני חושב שתגובה טובה לקטע, שהיא לא על הצורה היא לקול הייחודי.
לחבק אותו, להעריך אותו, לחזק אותו
וממילא, אם הצלחתי לשמוע את הקול הייחודי,
אפשר לומר איך אפשר לחזק אותו ולתת לו להתבטא בצורה יותר טובה ביצירה.
תגובה שתאמר למישהו תפסיק לכתוב, אין לך את זה פרושה. הצורה שלך לא מצליחה להעביר את התוכן
תגובה שתכעס על מישהו שכתב משהו תאמר לו, אני בטוח ששמעתי את הקול הייחודי שלך
וזה שכתבת ככה, זה אומר שככה אתה חושב.
ואני כועס עליך שאתה כותב ככה.
(אלו שתי סוגי תגובות, שלא כיף לקבל)
_ _ _ _
ולדוגמא:
שיר חדש שעלה כאן.
לוידת איך יצא אבל הייתי חייבת לפרוק.. - פרוזה וכתיבה חופשית
של מעין.
מבחינת הצורה אפשר לדבר על כך שהשיר מלא בחרוזים שמצליחים ליצור איזהשהוארצף
ודווקא זה שהחריזה משתנה מאוד
וכל בית הוא בצורה של ארבע שורות נותן לשיר מקצב שנותנת לכל שורה קצב מצד אחד
מצד שני השבירה שלהם, ההחלפה מאפשרת לכל שורה את המקום שלה
אבל אם רוצים לתת לכל שורה את המקום שלה
וגם לאפשר למשמעות הזו לצאת החוצה
אפשר לעשות את זה
בכמה נקודות.
הראשונה שעלתה לי היא שבירה של הרצף ארבע שורות בסוף
לשמור על החרוזים אבל לסדר את הבית כך:
אז העיפרון שמוט
המחברת סגורה
המילים נגנבו
והיא מרגישה
יתומה
או לוותר על ה"והיא. שכן ברור למי הכוונה, וזה מצמצם את המילים ככה שהנאמר יותר בולט כאן.
ובכלל, אולי כדאי כאן בשיר הזה לנסות לצמצם במילים.
או לנסות מעט,לדייק במשמעות.
קשה לבקש עיצוב מחדש של שיר, ביחוד כזה שהוא בברור נכתב מתוך כאב אבל אולי
אם תנסי לקחת ממש שורה שורה, ולנסות לדייק במה שהתכוונת,
אולי
השיר יצליח להיות יותר קליל וכך הקול שלך, הצעקה בעצם
תצליח להישמע יותר בקלילות.
(אני מקווה שזה בסדר, כל התגובה הזאת. הפורום מיועד לעבודה על יצירות, וניסיתי לעזור. אני מקווה שהצלחתי לעזור לך במשהו)
בסליחה (אם צריך)
ובטוב,
צור
(ובתודה ל@פיתה פיתה על השאלה)
תאמת, שאני מתחבטת בזה כל פעם מחדש.
ממש תהיית חיי.
ואין לי על זה טיפה של תשובה.
ממ |מנסה|
אולי.. אולי כשמגיבים- פשוט מותר להגזים במילים,
להגזים במילים שמתארות רגש עצום וחוויה מטלטלת שעברת עם הקריאה הזאת..
אבל אני באמת לא יודעת..
מחפשת בין המילים והרגשות תשובה לשאלה הזאת.
ואגב, @פיתה פיתה
מהי תשובתך? מה את אומרת?
ציון.
הלא תשאלי לשלום אסירייך?
לשלומי?
אסורה אני בך
מרצון ומבחירה.
לכודה נפשי בך
בעבותות של אהבה
ורבים הימים שנמשכת אני אלייך ללא שליטה.
מרוב שהייה במרחב העבדות,
מרוב הרגשת עאלק חרות,
נפשי מתמגנטת אלייך,
מהופנטת,
מבקשת
את החופש האמיתי
דרור בין חומות.
מרוב חופש בחירה
וחופש דת
חופש דעת
אברח בשמחה אל בין חומותייך,
אבחר בגבולות.
כמה חופש חולני יש בעולם הזה, ציון.
אל תשאלי.
זה ממש ממש מדהים.
זה פשוט שיר מ ה מ ם.
זה ממש טוב!
נפתלי הדגמה שנפלא בשיר הזה, בעיני, זה החופש שבו. בלאגן כלשהו, המקור בהתחלה, והמשחק סביבו - החיים שבשיר הזה. זה כיף ונפלא ומעניין.
מעבר לזה, העובדה שיש פה ואין פה מבנה - חרוזים שנעלמים וצצים, משקל לא קבוע - מתכתב נהדר עם עם האמירה של השיר, והסוף - שהוא כבר לא אישי, אלא כללי הרבה יותר, כיף מאוד.
מה שכן הייתי מנסה לעשות זה לעבוד על מינונים. דבר שחשוב לדעת בכתיבה זה שלכל זמן ועת, וצריך לדעת מתי כל נקודה וכח צריכים להתגלות בשיר. באמצע הבית הראשון הרגיש לי שברחת קצת לבית השני, וזה חבל, כי ההדרגה היא חלק מהיופי שבשיר.
(@L ענק)
קשור למה שכתבת
"איך רואים על יצירה אם היא שיר או פרוזה? אם השורות נגמרות בסוף הדף - זו פרוזה.
בעיניי שירה היא שורות שבורות, שבירה של המרובעות. של הצורה". (הרב פרומן זצ''ל)
יעלקדימה, תחזרי לנקות יחד עם אחים שלך את הבית היהודי שלכם...
![]()
והכתיבה מדהימה!ומסכימה עם @תמקה
זה באמת מדהים
יפה מאד אך מסכים עם ההערה של תמקה,
סִימָנֵי דֶּרֶךְ
בְּפֶתַח יוֹם עוֹמֵד אָדָם/ וְכָל לִבּוֹ תְּפִלָּה
עַל לֶחֱיוֹ דִמְעָה גּוֹלֶשֶׁת/ בָּאֵשׁ נְחְצָב שְׁבִילָהּ
פּוֹעֲלִים חוֹצְבִים עֶשֶׁת/ מַכִּים הָלוֹךְ וָשׁוֹב
כּוֹפְפִים גַּבָּם כְּקֶשֶׁת/ הָרוּחַ הֵחֵל לִנְשֹׁב
וְהַדִּמְעָה עוֹדָהּ זוֹלֶגֶת/ לֹא יֵדַע אִישׁ נְתִיבָהּ
כָּל אֶבֶן מִיל בְּדַרְכָּהּ שׁוֹחֶקֶת/ תְּפִלַּת אָדָם תִּקְוָה
חלילית אלט
יש בשירה קטע שכותבים מילים שלכאורה לא קשורות לנושא-
ומקשרים.
"על לחיו דמעה גולשת באש נחצב שבילה"
וקל לטעות ולפספס בדברים כאלה אבל לדעתי עשית את זה מדויק
אני בכללי אוהב דימויים של דמעות ואפילו יש לי שיר דומה על עיקרון הדמעה
אבל גם שאר הדימויים מעולים.
ברוך הבא..
להיזכר בעינייך,
להיזכר בצליל קולך.
להיזכר בשירייך,
להיזכר בצחוקך.
בלי משחקי מילים,
רוצה או לא רוצה,
לא מסתירה דבר בפנים.
להיזכר בידייך,
להיזכר במגעך.
תמימות של חיוך,
חיזוק של חיבוק,
ולפתע נאלמו המילים.
להיזכר באהבתך
איך אמרת לי לראשונה,
אני אוהבת אותך.
לבי עולה על גדותיו.
אוהב, רוצה לומר עכשיו.
אך לא מוכן,
לא זה לא הזמן.
וברגע משבר,
פתאום זה נאמר,
וכמו חלף
ונעלם.
לִשְׁאֹל אֶתעַצְמִי מִדֵּי פָּעַם
מֵהֵיכָן נָפְלוּ מִלּוֹת הַקֶּסֶם,
מֵאַיִן נָבְעוּ
וּלְאָן
אֵין בִּי אָף פֶּרַח אֶחָד, אָף מִלָּה,
וְהַשֶּׁמֶשׁ גַּם הִיא מִתְעַיֶּפֶת.
הַצְּלָלִים מְשַׂרְטְׂטִים אִתִּי אֶת
פָּנֶיהָ הַזָּרוֹת,
הַנִּגְלוֹת עָלַי לְפֶתַע, מִבֵּין
הָחֲרַכִּים.
זה מהשירים הראשונים?! ה' ירחם...
קראתי גם את השני , יש בשירים האלה סוג של קסם ...
אני יכולה להדפיס לעצמי את השני ?
סתם שיהיה לי מול העניים ....הוא פשוט מושלם ...
הלב והמעין.קורה לי הרבה לצערי. אהבתי.
מעצבן לקרוא שירים שלך,
כי הם תמיד נגמרים בסוף.
זה מה שיש לי להגיב
שמתי לב שכל השירים שלך הם שירי אהבה,
וזה מופלא בעיניי.
לרוב זו אהבת התורה, אהבת הלימוד, אהבת ה'. עכשיו אהבת הכתיבה.
ובאמת מדהים אותי איך שאתה מצליח לכתוב שירים מעולים על גבול השלמות על רגש שהוא כל כך בלתי נתפס.
וגם לא עצוב, שזה בכלל משהו מיוחד בפני עצמו
בס"ד יום שני י׳ בניסן התשע"ו (אחרי מסע פסח)
((סוגריים כפולות=נוסף בכתיבה. עדיף לקרוא קודם בלי סוגריים כפולות))
וואו, סוף סוף אני מבין למה צריך לכוון, לפני התפילה, על זה שאני אחד מעם ישראל.
זה התחיל בזה שהקומונרית אמרה שיצאנו (מחוז יהודה) אלפיים, ואיזה הבדל זה לעומת מחוז דן (אם אני לא טועה), שיצאו שתים עשרה אלף.
חשבתי על זה במהלך החידון בערב, שאם אנחנו אלפיים וזה כל כך הרבה, מה זה אומר על מחוז דן?
ואז חשבתי רגע, ומה עם התנועה? איך משתלטים על עשרות אלפי חניכים במסעות בפרט? ובפעילות השוטפת של התנועה בכלל?
פתאום הבנתי, וואלה יש אשכרה עשרות אלפי אנשים, שנמצאים באותה מסגרת אידיאליסטית שאני נמצא בה.
((ואז פתאום אני(מקווה ש) מבין את המשמעות של עם ישראל, אנחנו מיליונים(!) של בני אדם, שהם בני אברהם יצחק ויעקב. מיליוני אנשים, שלאבותיהם התגלה הקב"ה שאין לו צלם אנוש.))
אחרי החידון(הגענו למקום תשיעי) הייתה תפילת ערבית. ניסיתי לדמיין המוני אנשים מסביבי, כולם פונים לכיוון ירושלים, וכולנו אומרים את אותן אותיות אותן מילים, שמטרתם היא להתפלל. הרגשתי את כל ההרים מסביב, רועדים מקולות של עשרות אלפי אנשים, שמשבחים, מבקשים ומודים לבורא עולם.
(( איזו אמונה זו שאנחנו הולכים ומתפללים, את אותה התפילה, בזמנים קבועים, עם חוקים לא כל כך ברורים (אפשר להגיד אפילו נוקשים), ולמה ? כי אנחנו מאמינים להורים שלנו, שסיפרו לנו סיפור שעובר במשפחה, שנה שנה, דור דור, מאה מאה, אלף אלף, במשך יותר משלושת אלפים ! שנים !! סיפור על הר שומם, באמצע המדבר, שעליו נגלה לנו האל הגדול הגיבור והנורא אל עליון קונה שמים וארץ, ומסר לנו את התורה, את דרך החיים שלנו, התורה שבזכותה (ובגללה) אנחנו היחידים שקיימים כעם אלפי שנים! עם התקופות הטובות, וגם ואולי אפילו בזכות השעות הקשות.
זה פשוט בלתי נתפס, שלמרות שהגענו לכל מקום (כמעט) בעולם, וגורשנו ממקומות רבים (=כמעט תמיד מלווה במוות), והתנכלו לנו ועשו בנו פרעות ונרצחו (על קידוש השם), עשרות מיליונים מעמנו! ועברנו שואה איומה, שבה מתו עוד כשישה מיליונים מעמנו (מתוך כעשרה מיליון באירופה), בכל זאת שלוש שנים אחרי חזרנו לא רק להיות עם, אלא לתפקד כעם עם ריבונות עצמית, על אותה הארץ שאבות אבותינו שלטו בה לפני אלפי שנים, ובמשך אלפי שנים אבותינו רצו לחזור ולהקים שוב מדינה, אנחנו הבנים חזרנו והקמנו מדינה!!!))
זו הייתה אחת מתפילות ערבית הכי טובות שהיו לי אי פעם.
אחרי ערבית חשבתי, וואלה רק בשביל זה היה כדאי לבוא, ואז הגיע היום השני. אחרי ההליכה (הדי משעממת) הגענו למפקד שהיה מול הר גריזים והר עיבל, אחרי המפקד הייתה תפילת מנחה, ואם בתפילת ערבית ניסיתי לדמיין עשרות אלפי אנשים, במנחה ניסיתי לראות מיליוני אנשים שמתפרסים על כל ההרים מסביב(קשה לראות אותם רק על שני הרים), ולהבין שככה כנראה היו אבות אבותינו בברית הברכות והקללות.
לדמיין את האמן בסוף כל ברכה (בשמונה עשרה ובזמנם), וואו הרגיש מדהים.
הייתי חייב להוסיף בתפילה בקשה\רצון ואני אסיים איתה:
ה׳ תתגלה אלינו!
כיסא ריק, מתנדנד.
חיוכים אדישים מנשמות יפות
כנגד דם יזע ודמעות
וכיסא ריק מתנדנד בדבקות
כנשמתי, בלי תחלית ושלמות
ראי המוות ממשיך להתלכלך
ואני לא מרים את הקול
בשדות בור שטיפחתי אלך
בלי להבין שצעדתי נמישעול
ובודאי אמשיך לישון ולחייך
אבל רק כאשר אהיה לידך
בסוד אגלה רק לך
שגופי כאן, אבל הלב הלך
שגיעות כתיב תמיד היה הצד החזק שלי...![]()
וזה במישעול.
תודה רבה
רק ככה לומדים...
חלילית אלטואו.
כואב כ''כ.
ויפה כ''כ.
סוג של תקומה..
מרגש ונוגע.
ה׳ ינקום דמה..
ממש ממש אהבתי איך שסיימת.
פשוט וואו.
מהמם!!!!