פורום הריון ולידה (עמוד 1329)

עד עכשיו אכלנו רק אוכל קנוי בגן שעשועים..
אבל זה רעיון פי אלף חכם!!

וחטיף כמובן. בכל זאת, פארק .
זה היה ממש בחיפזון הפעם כי יצאתי איתם מאוחר וזה היה הכי טוב שלי באותו רגע אבל לא רציתי לפספס
לפעם הבאה בעז"ה אקח חביתות ומגוון גדול יותר של ירקות. הם ממש שמחו מהרעיון.
וכמובן שגם אני.

להוסיף רעיונות:

ירקות חתוכים
סנדוויצ'ים למינהם (ממרח / טוסט / לחם מטוגן - עם ביצה כמובן)
לביבות (בטטה, תפוחי אדמה, פנקייקים, קציצות טונה)
ביצים קשות
יוגורט וכפית
פירות חתוכים

אני אוהבת לקחת פירות לגינה, או לעשות פיקניק בבוקר. ארוחת ערב מעדיפה בבית. אבל ממש כיף לשמוע שהיה לכם טוב!❤️

בבקרים פה אני לא יוצאת מהמזגן. יש לי שעות פעילות מוגדרות בקיץ

וואו איזו הודעה משמחת
כיף ששיתפת, כיף שזה עזרת
ושימחת אותי אחרי יום ארוווך

אז היה סביר ממש.
השם ריחם עליי

פיתה עם חומוס וחמוצים.
אפשר להוסיף טונה או פסטרמה

לחמניה קטשופ ונקניקיה

סלט פסטה קר

לחם מטוגן

לחמניות מזונות ביתיות שאופים מראש

וכמובן עם ירקות חתוכים ליד..

הנס הוא שהילדים ככה אוכלים הרבה יותר טוב! (מגיעים לגן השעשועים: "אמא, מתי כבר אוכלים?" במקום לרוץ למתקנים...)
עוד רעיונות לאוכל:
צ'יפס אפוי בתנור (עטוף היטב בתוך התבנית)
לבן (אפשר פשוט לשתות אותו)
ביצים קשות
קרקרים
לפעמים אפילו פלאפל
ואפשר פיתות, שבהן שמים את כל האוכל.
וזה באמת מדהים איך הירקות מתחסלים!

תודה על הרעיונות!

יותר מעניינים אותן..

הרבה יותר מעניינים מאוכל

תוסיפי למועדפים ואז זה יציג לך מוצרים דומים הרבה פעמים אלו הזולים נמצאים בחיפוש יותר עמוק

לנסות לפנות ישירות למוכר ולשאול או לבקש ממנו הנחה על זה. אני פשוט מחשבת את זה במחיר המוצר ולפי זה מחליטה אם זה כדאי לי או לא

אבל סתם לא ברור החוסר היגיון הזה

אם זה לא חזק ממש-ברמה שמפריע לך לתפקד לא נראה לי בעיה. אפשר תמיד להתייעץ עם מוקד אחיות אבל נראה לי שהם מפנות הרבה למיון רק ''לכל מקרה''.

💞💞
הרופאה שלי אמרה לי כלל - כאב שחולף אחרי מנוחה, הוא לא מדאיג.
בעז"ה המשך הריון תקין ומשעמם, וילד בריא ושלם.

לשים לב שזה עובר
ולנוח הרבה, להיות בסטטוס מנוחה.

תודה על הקטע המיוחד של הרב שטייזלץ שהבאת!
ועל הייישום המיוחד- מחכה לקרא...

בפרשה כתוב על מלחמת מדיין ,
ואחרי שבני ישראל לקחו את השלל ממלחמת מדיין.
לומדים הלכות הכשרת כלים.
במסכת חולין יש שאלה מעניינת- הכלי שאנחנו מכשירים מתבשל במים שקיבלו את הטעם הטרף שנפלט מהכלים,אז אם הכלי מתבשל במים "מוטרפים" איך הוא לא נטרף שוב?
והתשובה היא- "איידי דטריד למפלט לא בלע”
הכלי עכשיו עסוק בלפלוט ולכן לא יכול לבלוע.

את המשפט הזה אמר הרבי מלובביץ לשלוחים- לא משנה איפה יגורו,אם הם עסוקים בלהפיץ החוצה ילדיהם לא יושפעו מהסביבה.

השבוע ( בעקבות אחד השרשורים שהיו כאן )חשבתי שאפשר להרחיב את זה גם לתוך הבית שלנו פנימה,אולי לא צריך לחשוש ממה הילדים ישמעו בחוץ,אלא למלא את הראש של הילדים בהרבה הרבה דברים טובים וממילא לא יחסר להם לחפש דברים בשדות אחרים

חשבתי עוד בקשר לפסקה האחרונה שלך, שאולי מעבר לכך שאנחנו יכולים למלא את הראש של הילדים בהרבה דברים טובים, אפשר גם להכניס אותם לתודעה של שליחות - של הבנה שיש להם מה להוסיף לאחרים, וזה נשמע לי שעוד יותר וגם מהשפעות חיצוניות. (לא בטוחה שאני יודעת איך עושים את זה בפועל. אבל מרגיש לי שאם מצליחים בזה - זה יכול לתת הרבה).

אולי זה משהו שקורה כחיקוי?
אולי אם אנחנו נחיה בתודעת שליחות הם יחיו את זה ויחקו אותנו?
ובהמשך החיקוי יהפוך לטבע?

עכשיו המשפט הארמי הזה ילך איתי...

השבת הפרושים של האור החיים זה מהלכים ארוכים , ולא מצאתי פרוש קצר (ארוך נראה לי פחות מתאים לנשים בחופש הגדול)

ראיתי באחד העלונים  ("תורת האור החיים הקדוש של מורשת האור החיים הקדוש") שהביא רעיון  שחוזר בפרשה והאור החייים אומר אותו בשני פסוקים שונים.

 

 בפרשתינו מסופר על שתי מלחמות,

1) מלחמת ישראל עם מדין,

2) מלחמת כיבוש ארץ ישראל מיד אויביהם. 

ובשניהם מפרש אור החיים, שבני ישראל הוזהרו, שלא יצאו למלחמה מתוך נגיעות והנאות אישיות, אלא כל מטרתם צריכה להיות אך ורק בכוונה אחת ויחידה, בלתי למען ישיגו על ידי זה "לנקום נקמת ה'", ואו אז מובטחים המה שיצליחו לנצח במלחמה.

1) במלחמת מדין - וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל הָעָם לֵאמֹר הֵחָלְצוּ מֵאִתְּכֶם אֲנָשִׁים לַצָּבָא וְיִהְיוּ עַל מִדְיָן לָתֵת נִקְמַת ה' בְּמִדְיָן.

 

ומפרש האור החיים שמשה רבינו הזהיר אותם, שלא יהיה להם הצלחה במלחמה, רק אם תהיה כוונת הנקמה "לקנאת ה " על מה שגרמו ביטול מצוותיו ורצונותיו יתברך, ולא נקמה גשמית על מה שהרגו מישראל, ורק אז יש כח במעשה המצוה לסייע להם להינקם מאויביהם. וזהו הפירוש לתת "נקמת ה'" – לשם שמים. 

 

אומרו לתת נקמת ה' גם זה מההתחכמות להשגת הנקמה שצוה אותם שתהיה כוונת הנקמה לקנאת ה' אשר גרמו ביטול מצותיו ורצונו יתברך ולא להתנקם על המסובב מהחטא שמתו כמה מישראל, כי לכשתהיה הכוונה על זה אין במעשה מצוה להסתייע באמצעותם להנקם מאויב, והגם שה' אמר אליו נקמת בני ישראל, לא אמר אליו שיאמר לישראל לשון זה אלא שדבריו היו עם משה נקום נקמת בני ישראל, ומשה נתחכם לעשות הדבר בדרך זה לקיים הנקמה של ישראל שנצטווה עליה במאמר נקום:

 

2) משה רבינו מתקן את בני ראובן וגד - 

יֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מֹשֶׁה אִם תַּעֲשׂוּן אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אִם תֵּחָלְצוּ לִפְנֵי ה' לַמִּלְחָמָה.

וְעָבַר לָכֶם כָּל חָלוּץ אֶת הַיַּרְדֵּן לִפְנֵי ה' עַד הוֹרִישׁוֹ אֶת אֹיְבָיו מִפָּנָיו.

 

ולכאורה יש כאן כפל לשון, ומפרש האור החיים שיש כאן ציווי כפול, "אם תעשו את הדבר הזה" - עצם הדבר שיצאו למלחמה, "אם תחלצו לפני ה' למלחמה" -על כוונת המלחמה, שהיא תהיה "לפני ה'", לעשות רצונו יתברך בכיבוש הארץ וגירוש האויבים, ולא למטרה אישית לזכות בשטחי ארץ ישראל. בדרך זה, מפרש האור החיים את הנאמר בהמשך, וְ"עָבַר לָכֶם כָּל חָלוּץ אֶת הַיַּרְדֵּן לִפְנֵי יְהוָה עַד הוֹרִישׁוֹ אֶת אֹיְבָיו מִפָּנָיו" שיש בזה הבטחה , ואינו כ חלק מהציווי, כלומר, שאם יעשו המלחמה לשם שמים, "ועבר לכם כל חלוץ" מרומז כאן שתי הבטחות, אחת, ש כולם יעברו במלחמה ולא יהא נחסר אחד מהם, שאז בטוחים הם שלא יגיעו לידי היזק, וכמו שכתב הרמב"ם: 'ותהיה כוונתו לקדש ה' בלבד ומובטח לו שלא ימצא שום נזק ולא תגיעהו רעה '. והשניה, שלא יצטרכו למלחמה כבידה בפועל ממש, רק שתהיה העברה לבד לפני ה', והוא יוריש אותם.

 

 קשה למה כפל לומר אם תעשון וגו' אם תחלצו וגו' ולא הספיק באחת מהנה, ולכשנדייק לא היה צריך להשיבם אלא יסכים לדבריהם במה שיקרא ליהושע ולאלעזר ויצו אותם כאמור בסמוך, עוד למה דקדק לומר הזה, עוד מה כוונתו באומרו בסמוך לפני ה':

אכן כוונת מאמר משה היא לפי שראה שדעת בני גד ובני ראובן שרוצים לעבור עם ישראל אינו אלא כדי שיתרצו ויחליטו להם נתינת הארצות ולא לתכלית אחר, ודבר זה אין נכון לעשות כן לענין הצלחת המלחמה כי צריכין בני המלחמה שתהיה מלחמתם להנקם מאויבי ה' להכרית להם כל נשמה ותקרא מלחמת חובת מצות ה', וזה לך לשון רמב"ם בפרק ז' מהלכות מלכים כל הנלחם בכל לבו וכו' ותהיה כוונתו לקדש ה' בלבד מובטח לו שלא ימצא לו שום נזק ולא תגיעהו רעה וכו' ויזכה לחיי עולם הבא עד כאן:

על כן האנשים ההמה כיון שאין הולכים אלא להתקיים בידם הארץ יש מיחוש בחליצתם שלא תועיל, ואפשר שיהיו ניזוקים מהם, אשר על כן נתחכם משה ואמר להם אם תעשון וגו' אם תחלצו וגו', פירוש כנגד מה שאמרו הם ואנחנו נחלץ חושים וגו' אמר אם תעשון את הדבר הזה, ותיבת זה חוזרת למאמר הנאמר בסמוך, וכנגד מה שכוונתן בהליכה לקיום התנאי אמר אם תחלצו לפני ה' למלחמה, דקדק לומר לפני ה' כמאמר רמב"ם שכתב שתהיה כוונתו לקדש ה', וכמו שגמר אומר עד הורישו את אויביו פירוש אויביו של הקדוש ברוך הוא, ואין לפרש אויביו של ישראל שהרי לא הוזכר בדברי משה מתחילת דבריו עד עתה זכרון ישראל לומר שעליו חוזר מאמר אויביו, אלא ודאי כי לה' חוזרים הדברים שתהיה כוונתם להנקם מאויבי ה' לקדש שמו יתברך, וכפירוש זה הרווחנו גזרת דברי משה שלא נודע מקומה שכל המאמרים הטיל להם וא"ו בתחילתה, ולדברינו הגזרה היא לפני ה':

 

 

פירוש כ"כ מחזק ומכוון ליומיום שלנו
תודה רבה רבה!!!
ממש בא בשבילי במקום♡

הספקתי לשמוע רק חצי מהשיעור של הרב ראובן ששון, אבל הדברים היו יפים וחזקים, שרציתי לשתף במה שכבר קיבלתי מהשיעור. מקווה שהדברים נכתבו בצורה מדוייקת ולא הפסדתי דברים חשובים מהמשך השיעור (בעז"ה מקווה מחר להשלים, אבל לא יודעת אם ישאר לי זמן לכתוב…).
סליחה מראש על האורך...

בפרשת מטות, פונים בני גד ובני ראובן למשה, בבקשה לקבל נחלה בעבר הירדן ולא לעבור את הירדן יחד עם עמ"י.
משה עונה להם בצורה תקיפה, קודם כל בשאלה איך ייתכן שעם ישראל יצא למלחמה והם ישארו בעבר הירדן - "הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה וְאַתֶּם תֵּשְׁבוּ פֹה?", אבל מעבר לכך הוא גם משווה את הבקשה שלהם לחטא המרגלים: "וְלָמָּה תְנִיאוּן אֶת לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵעֲבֹר אֶל הָאָרֶץ…כֹּה עָשׂוּ אֲבֹתֵיכֶם בְּשָׁלְחִי אֹתָם מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ… וַיָּנִיאוּ אֶת לֵב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְבִלְתִּי בֹא אֶל הָאָרֶץ…"
למה ההשוואה הזאת לחטא המרגלים?

בהמשך הפסוקים, בני גד ובני ראובן מסבירים שהם יצאו למלחמה לפני עם ישראל, ורק את המקנה והמשפחות שלהם הם ישאירו בעבר הירדן - "גִּדְרֹת צֹאן נִבְנֶה לְמִקְנֵנוּ פֹּה וְעָרִים לְטַפֵּנוּ. וַאֲנַחְנוּ נֵחָלֵץ חֻשִׁים לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד אֲשֶׁר אִם הֲבִיאֹנֻם אֶל מְקוֹמָם…"
ומשה מקבל את דבריהם, אבל חוזר עליכם שוב - "אִם תַּעֲשׂוּן אֶת הַדָּבָר הַזֶּה אִם תֵּחָלְצוּ לִפְנֵי ה' לַמִּלְחָמָה… עַד הוֹרִישׁוֹ אֶת אֹיְבָיו מִפָּנָיו…וְהָיְתָה הָאָרֶץ הַזֹּאת לָכֶם לַאֲחֻזָּה לִפְנֵי ה'... בְּנוּ לָכֶם עָרִים לְטַפְּכֶם וּגְדֵרֹת לְצֹנַאֲכֶם…",
ואז בני גד ובני ראובן מקבלים אל הדברים וחוזרים עליהם שוב, ואחר כך יש עוד חזרה על התנאים מול אלעזר, יהושע וראשי המטות - בהתחלה משה חוזר על התנאים, ואז בני גד ובני ראובן מסכימים וחוזרים גם כן על הדברים.
למה כל החזרות האלה שוב ושוב? למה הפסוקים כל כך מאריכים בתיאור הזה?

הרב ראובן ששון עונה על שתי השאלות בתשובה אחת שמיישבת את הדברים.
בני גד ובני ראובן מגיעים מתוך תפיסה לא נכונה של ישוב הארץ. התפיסה שלהם רואה את העולם הרוחני מרוכז רק בבית המדרש, בתפילות, בלימוד התורה, בהנחת תפילין וכו'. כל עסקי העולם הזה נתפסים כמנותקים מרוחניות. הם תופסים את ארץ ישראל בתור מקום שה' נותן להם כדי שיהיה להם איפה לחיות, ממה להתפרנס, כי יש פה צורך אנושי, אבל באופן מנותק מעבודת ה'.
התפיסה הזאת מתבטאת קודם כל בכך שהם רוצים לקבל נחלה בעבר הירדן ולא מבינים שיש קדושה גדולה יותר בארץ המובטחת, מצידו המערבי של הירדן.
וגם במילים שלהם כשהם עונים למשה בפעם הראשונה, אפשר לראות את התפיסה הזו - "וַאֲנַחְנוּ נֵחָלֵץ חֻשִׁים לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" - הם מבינים את ערך הסולידריות, הערבות יחד עם עם ישראל, אבל לא מבינים שהמלחמה הזו היא של ה', שיש ערך רוחני בירושת הארץ (ולאחר מכן בחיים בארץ).
כשמשה עונה להם, הוא משנה את הנוסח, כדי ללמד אותם את התפיסה הנכונה - "אִם תֵּחָלְצוּ לִפְנֵי ה' לַמִּלְחָמָה…". המלחמה היא לפני ה', בשותפות בלחימה הם שותפים לה' ולא רק לעמ"י.
גם כשהם מתארים את ההתנחלות של עם ישראל, הניסוח שלהם הוא "עַד אֲשֶׁר אִם הֲבִיאֹנֻם אֶל מְקוֹמָם…" - המטרה היא להגיע למקום, להתיישב בבתים, בגלל הצורך הפיזי.
אבל כשמשה מדבר על ההתיישבות בארץ (של בני גד ובני ראובן, אם יקיימו את התנאים שקבעו), גם שם זה לפני ה' - "וְהָיְתָה הָאָרֶץ הַזֹּאת לָכֶם לַאֲחֻזָּה לִפְנֵי ה'".
ואחרי התיקונים של משה, בני גד ובני ראובן חוזרים שוב על הדברים, עם השינויים - "וַעֲבָדֶיךָ יַעַבְרוּ כָּל חֲלוּץ צָבָא לִפְנֵי ה' לַמִּלְחָמָה".
ואחר כך חוזרים שוב על הדברים מול אלעזר, יהושע וראשי המטות, כדי להדגיש שוב את הדברים.

ומתוך כך אפשר להבין גם את התשובה לשאלה הראשונה ששאלנו.
התפיסה שמשה רבינו מזהה אצל בני גד ובני ראובן היא התפיסה שהיתה גם למרגלים. תפיסה שלא רואה את המעלה הרוחנית שבבניין הארץ. לכן המרגלים העדיפו להישאר במדבר, במקום בו אפשר להשקיע בעולם הרוחני בלי טרדות העולם הזה.
ולכן משה נזעק, ומשווה את הבקשה שלהם לחטא המרגלים. הוא מלמד אותם שארץ ישראל היא שונה מהתפיסה שלהם, היא ארץ שהחיים בה הם עצמם חלק מעבודת ה', שכל העשייה החומרית שבה זה חלק מהשכנת שמו של הקב"ה בעולם, והמלכתו דווקא מתוך העולם החומרי.

ובית המקדש, שעל חסרונו אנחנו מתאבלים בימים אלו, מבטא בדיוק את הנקודה הזו - החיבור הממשי עם הקב"ה בתוך החיים.
הקשר שלנו עם הקב"ה הוא דרך התורה, ודרך בית המקדש. התורה מבטאת את הקשר הרוחני, הרעיוני, שתמיד קיים ולא מתבטל גם בזמן הגלות, אבל בלי ביטוי חומרי ומעשי - "וארשתיך לי לעולם".
המקדש מבטא את הקשר הפיזי, החיים ביחד ממש עם רבש"ע, בתוך כל רבדי החיים (כמו החיים ביחד של איש ואישה לאחר הנישואין, כשבית המקדש מסמל את החיבור הפיזי ממש - בחדר המיטות, בקודש הקודשים).
ב"ה אנחנו זוכים יותר ויותר לחיות בדורות של גאולה, להרגיש איך התורה מתפשטת על כל רבדי החיים.
ועכשיו בימי בין המצרים, אנחנו מתמקדים במה שעוד חסר, בציפייה לבניין בית המקדש בו מתבטא השיא של הקשר הזה, מעבר למה שאנחנו מכירים בכלל.
שנזכה בעז"ה בקרוב…

(את הקישור לימי בין המיצרים הרב עשה בשיעור שלו, אבל חלק מההרחבה בפסקה האחרונה כתבתי על פי דברים שקראתי בספר שלו על המקדש - 'ושכנתי בתוכם')

אז אפשר בעצם לומר שהפרשה הזאת היא המשך ישיר לבנות צלפחד מהפרשה הקודמת.
מעניין שהסיפור על שניים וחי השבטים מופיע בפרשה שאחרי בנות צלפחד, כי הן בעצם האנטיתזה. הן מבינות את ערך הישיבה בארץ כחלק מעבודת ה' (וגם מדגישות - בתוך אחי אבינו - לא רוצות בעבר הירדן. הן שייכות לחצי שבט המנשה שמבין את ערך הישיבה בארץ).

גם מעניין הסיפור שחצי שבט מבין וחצי לא. מן הסתם יש לזה איזשהו עניין.

ולגבי השאלה שלך על חצי השבט -
התשובה היא חצי שבט המנשה לא היה חלק מהבקשה. הפעם הראשונה שהם מופיעים בפרשה היא רק בסוף כל הדיון מול בני גד ובני ראובן, כשמשה נותן להם את הארץ - "וַיִּתֵּן לָהֶם מֹשֶׁה לִבְנֵי גָד וְלִבְנֵי רְאוּבֵן וְלַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה בֶן יוֹסֵף...".
ואני חושבת שמסבירים שהסיבה שהוסיפו את חצי השבט הזה היא כדי לחבר בין שני חלקי העם שני צידי הירדן. ודווקא חצי שבט גורם ליותר חיבור.
וכמו שכתבה @אם מאושרת בפרשה שעברה על בנות צלפחד, בני יוסף התאפיינו במיוחד באהבת הארץ, ואולי לכן דווקא הם נבחרו להצטרף לבני גד ובני ראובן, כדי להשפיע עליהם, ולשמור על החיבור שלהם לארץ.

(או שאולי שכחתי 🤔)
אהבתי את הרעיון למה הוסיפו דווקא אותם.

פשוט בהתחלה מדובר על ראובן וגד שביקשו את השטח הזה ואז בפועל זה ניתן גם לחצי שבט המנשה

ואיזה עמוק החיבור לימי בין המצרים!
הלוואי שנזכה לבחור נכון את הבחירות האלו,ולחוש את הקודש גם במה שאנו נוטים לראות חול,
ונזכה כבר השנה לראות את החיבור הגדול הזה!

בפרשה מוזכרים "האנשים הצובאים", שהם האנשים שיצאו למלחמה נגד מדיין על שחיללו את מחנה ישראל. (צובאים מלשון צבא)
הביטוי הזה מיד הזכיר לי את "המראות הצובאות" - מראות הנחושת שהנשים צבאו על משה כדי שייקח אותן למשכן. בהתחלה הוא לא רצה, כי הן השתמשו במראות כדי להתקשט, וזה לא צנוע, אבל ה' אמר לו לקבלן כי הן השתמשו בהן להתקשט בשביל הבעלים שלהן במצרים ולעודד אותם להמשיך להביא ילדים.
בני ישראל בעצם בגדו בנשים הצדיקות האלה שלהם כשהתפתו לנשות מדיין, ובמלחמה זו הם תיקנו זאת.
יבואו "האנשים הצובאים" ויפייסו את "הנשים הצובאות"...

רק תיקון לשוני קטן (מותר לתקן אותך, אפילו שאת המומחית?) -
המראות הן לא אלו שצבאו. מדובר פה בסמיכות, מה שכתוב בפסוק זה "בְּמַרְאות הַצובְאות" - הב' בשווא ולא בפתח. ולכן לא המראות הן הצובאות, אלא הנשים הן הצובאות, והמראות הן של הנשים הצובאות (את ההסבר גם את כתבת נכון. אבל מה שכתבת 'המראות הצובאות' זו טעות...).

[והסיבה שאני יודעת לתקן אותך היא סיפור מעניין בפני עצמו. אבא שלי הוא בעל קורא כבר הרבה שנים. באחת השנים, כשהוא קרא את פרשת ויקהל, בה מופיע הפסוק הזה, הוא קרא 'בַּמראות הצובאות'. אחר כך בסעודה למדנו את הפרשה, ופתאום אבא שלי שם לב לטעות שלו, ולכך שהפסוק מנוקד אחרת ממה שחשב.
בגלל שזה הבדל שמשנה את המשמעות, בשבת שאחרי כך אבא שלי הסביר לכל המתפללים על הטעות שעשה, והתחיל את הקריאה מאמצע פרשת ויקהל, כדי לקרוא את הפסוק בצורתו הנכונה, ומשם המשיך לפרשה הבאה...]

כתבתי "המראות הצובאות" ביידוע כי זה הביטוי המוכר. אבל את צודקת, הייתי צריכנ לנצל את ההזדמנות ללמד את הלשון הנכונה
ואיזה סיפור יפה על אביך... לא כל אחד היה מסוגל להודות בטעות ככה...

ככה להודות על הטעות

זה כ"כ מתוק המשחקי לשון שאת כותבת לנו!

בעבר היה לי כמה פעמים, וזה היה סוג של זיהום

נתנו לי אנטיביוטיקה והבחילות עברו

האמת שהרופאה הספציפית שהלכתי אליה היא לא משהו,

היא פשוט נתנה לי אנטיביוטיקה כי ממש סבלתי מבחילות.

במקביל היא שלחה אותי לאולטרסאונד בטן, ששם גילו לי אבן בכיס המרה, אבל זה בכלל סיפור אחר ולא קשור לבחילות...

אז זה לא היה קשור...

סתם כתבתי, שזה גם אופציה
אבל זה תסמין שצריך לבוא עם עוד תסמינים

וגם מוסיף לבחילות

בע"ה

טרם מרגישה את זה ממש..

אבל מיד אחרי תשעה באב/ תחילת בין הזמנים אני ארגיש את זה ביתר שאת וביתר עוז..

אמנם אני לא עובדת כרגע
אבל חופשות למינהן זה ממני והלאה

שרק אצלי השגרה נשארה אותה שגרה

אבל אנחנו נוסעים לטיול בצפון עוד פחות מחודש אז יש למה לחכות

כנראה אקח חופש יום פה יום שם, אבל לא כדי לטייל, אלא כדי לשמור על הבייבי

איתך לגמריי!

זה גם לג'נגל סידור לילדים...
סליחה שמוסיפה שמן למדורה
אבל אולי זה קצת מעודד שיש עוד הרבה כמוך שעובדות ובלי חופש

או להיות בעבודה ולנסות לתפעל את הבית בשלט רחוק

(למי שיש לה ילדים קצת גדולים שיכולים להישאר בבית לבד ו/או לשמור גם על הקטנים)

עובדת בלי שום חופש

גם כל המשפחה שלי בחול אז בכלל יש הרגשה שאני כאן לבד.

אני בבית ובעלי עובד עד שעות מאוחרות.
כל כך הייתי רוצה לעשות משהו, אבל בעלי כבד..רוצה לעשות דברים, אבל בלי ילדים, וזה מחרפן. כי אין מציאות כזאת.

אני יצאתי עכשיו לחופש אמיתי אחרי שהייתי בקייטנה...

אני חושבת להתפטר כדי להיות עצמאית (זקוקה לגמישות עם טיפולים של קלינאית תקשורת לבת ה-3),
הבנתי שצריך להודיע חודש מראש -

העניין הוא שכל ההנהלה בחופש לחודש הקרוב,
מישהי יודעת מה עושים במקרה כזה?
הכי בכיר שיש כרגע זה עובד רגיל (שיש לו סמכות מקצועית אבל הוא לא מתעסק בהנהלה) ומזכירה.

יש לי אפשרות לקחת לקוחה באופן עצמאי ואני לא אגיד לה להמתין חודשיים - לא הגיוני..

וגם במייל שיהיה רשמי

את לא יכולה לקבל את הלקוחה כשאת בעבודה הנוכחית?

אם הבטא שלילית למה את חושבת שזה היריון כימי/ הפלה? לא סביר…
לוקח כמה ימים למחזור להגיע מהרגע שמפסיקים את התמיכה.

פשוט זה טיפול ראשון והרופא יחזור אלי רק מחר.
זה הגיוני שהפסקתי אתמול ועוד אין מחזור? כמה זמן לוקח בערך?
הבטא יותר מ-2 נחשב חיובי לפי מה שהבנתי..

בטיפולים מכירה בנות שיצא להם חיובי בבדיקה הביתית והבטא שלילית.
קבלת אוביטרל?
בטא 5 שלילי קשה לי לאמין שהיה הריון כימי.
ברגע שמפסקים את התמיכה תוך כמה ימים מקבלים.

אני חשבתי שזה כימי כי גם הבדיקה הביתית שעשיתי אתמול מזהה מעל ערך 20 והיה פס חלש והיום כבר לא היה פס ובטא 5, אז הסקתי שירד אבל זה רק התהיות שלי 😞
תודה רבה על החיבוק והסבר לגבי תמיכה...

למרות שאם יש מספר ולא פחות מ5 אז אולי כן הייתה התחלה של משהו.. לא רוצה לפתח לראות שווא אבל אולי כדאי מחר לעשות שוב ולראות אם יש שינוי, למעלה או למטה ואז כמובן לא להפסיק תמיכה בלי הנחיה! (ככה הרופא שלי אמר לי כשהייתה לי בטא נמוכה ממש, לעשות למחרת שוב, אצלי זה באמת היה כימי..) בכל מקרה, בד"כ לא מאד כשמפסיקים מקבלים מחזור, לי לקח 3 ימים בערך

באמת קשה..
כ"כ קשה..
בע"ה בקרוב יהיו לך בשורות טובות!!
ותזכי להריון קל ותינוק בריא!!

עשית את הבדיקה פחות מ12 יום אחרי אוביטרל?
כי אז זה יכול לגרום לבטא טיפה לעלות
לוקח בערך 3 ימים עד קבלת מחזור אחרי הפסקת תמיכה
חיבוק על הטיפול שכשל אבל הפלה זה בטח לא
את יכולה להיות רגועה

אוף המחזור עדיין לא הגיע

כל זמן שאני יכולה למשוך זה מתנה🙂
בהצלחה בהחלטה!

לא היתי מחזירה.. הוא כבר די גדול

ירצה יותר

אם זה יותר מכמה ימים, לא הייתי מחזירה.
אם זה ימים ספורים - כן.

לגמול אותו

ולא משנה כמה זמן עבר.
אם הוא רוצה לינוק, אני בעד לתת לו.
המלצת ארגון הבריאות העולמי היא להניק עד גיל שנתיים (אצלי זה המינימום, אני מניקה גם יותר מזה, טוב לי עם זה ואני מרגישה שזה טוב גם לילדים שלי).

ברור שלא אומרת לך מה לעשות. וכל בחירה היא לגמרי לגיטימית. רק אומרת מה אני הייתי עושה.

כי להורמונים של הנקה לוקח זמן לעבור לגמרי מהגוף
אם זה מה שמפריע אז אולי טוב ההפסקה הזאתי להצלחת הטיפולים

לא מבינה בזה, שווה להתיעץ עם מישהו שכן

זה ממש יכול לבלבל וסתם כאב לב להיגמל פעמיים. אני חושבת שכדאי לנסות לברר את הנקודה הזו קודם. לכמה חודשים כן שווה להחזיר.

אבל זה לא משנה מה יענו לך
משנה מה את
את עובדת? היה לך הקלה שהפסקת להניק? היה גמילה קשה לתינוק?ך(לפנייך גמילה נוספת אם תחזרי)
ועוד שאלות שתשטלי את עצמך.

תודה רבה אישית לכל אחת שענתה לי.
כל תשובה סייעה לי- כי זה המחשבות שהתרוצצו לי כל היום בראש.
רגע חשבתי כך ורגע אחר חשבתי הפוך.
בינתיים היום לא חזרתי להניק,
באמת לא היה לו קל הגמילה ואני חוששת מכאב לב נוסף.
וגם מה ש@מיקי מאוס כתבה- עורר אותי לחשוב אולי זה יהיה לא טוב לחזור להניק.
כי לא יכולנו להתחיל בגלל בלוטת התריס , היא "יצאה במחול" אחרי הלידה וכבר חזרה לאיזון,והיום שוב היה tsh גבוה, אז אולי הפסקת ההנקה גרמה לזה? וכדאי לאזן אותה כבר בלי הנקה.אנסה לבדוק את זה.
תודה לך על הכוון הזה.
( בעקרון אמרו לי להפסיק להניק כי ההורמונים עוברים בחלב אם ולא בריאים לתינוק)

אני זוכרת את עצמי מוצצת אצבע. אני מניחה שזה היה עד גיל 5 בערך.
אמא שלי דיברה איתי ובהסכמתי שמה לי מן לקה כזו שקראו לה "מרה" או שרק אצחנו כינו אותה ככה.
זה עזר.
אבל אני ממש זוכרת שרציתי להפסיק והייתי בשיתוף פעולה מלא עם זה

אבל יש כל מיני שיטות

יש כל מיני שיטות. למציצת אצבע שמעתי רק על מרה

אחותי והבת שלי מצצו אצבע (הבת שלי עברה אליה כשנגמלה ממוצץ), והן מאוד רצו בשלב מסוים להיגמל ממנה, אבל הצליחו רק בסביבות גיל 11, עם הרבה כוח רצון...
יש את השיטות של למרוח משהו מר על האצבע, אבל אני לא אוהבת את זה

צריך בשלות של הילד...

אלא שתיים!!
לא רצינו להשתמש במרה.
כשהגיעה לגיל בו יכולנו לתווך ולהסביר העדפנו את הכיון הזה..
הפסיקה מעצמה

אין לי שיניים עקומות בגלל זה...

המוצץ אף פעם לא הלך לאיבוד...

לעומת זה, הכרתי חברה שעד י'ב היתה עם אצבע בפה...

והפסקתי לבד באיזשהו גיל, אפילו לא זוכרת מתי. השיניים בסדר גמור ב"ה
אחותי המשיכה עד גיל מאוחר וכל השיניים שלה היו עקומות אבל עשתה יישור שיניים (לי הרופא אמר שלא צריך) והיום השיניים שלה יותר ישרות משלי

אבל יש שם רופאים מעולים - בן עמי, קסלמן, רופאות מעולות ממש שלצערי לא זוכרת את שמן שעשו לי מעקב הריון בסיכון.
מניחה שזה הצוות שנופל בכלל נושאי נשים לא?
אולי מישהי תדע יותר במדויק...

אני שואלת בשביל מישהי

שאם זה משהו מורכב הייתי מתאמצת קצת ומגיעה לרמבם.
ברמב"ם מחלרות הנשים זה פרופסורים תותחים אחד אחד

מישי יודעת אם זה מתאים לעור ממש רגיש?

פעם הייתי משתמשת רק בסודה לשתיה וזה עשה לי כוויות ופצעים שדיממו
ועם זה (ניסיתי רק את העדין ללא ריח) טפו טפו אין שום דבר ב"ה. צריך להקפיד שהמקום יהיה יבש לגמרי, גם ממים, ולא במקביל לשום דאודורנט אחר

למעט סודה לשתיה שהיא שמה בדאודורנט ואז מצאתי למיכל לוין גרסה ללא סודה לשתיה בכלל ומאז.... החיים ורודים... והתחלתי להזיע הרבהההה פחות ואני שמה רק בקיץ כל יום/יומיים ובחורף אולייייי פעם בשבוע... (גרה במרכז הארץ)

לי יש עור דיי רגיש והוא ממש טוב

בעקבות ההמלצות פה בפורום קניתי מוצרים שלה. נהנית מהם על יום. תודה!

רק אונליין או שיש בחנויות פארם?

שונאת להזמין ברשת...
אבל ראיתי שבאתר יש מבצעים...

בכל מקרה שרות הלקוחות שלה מצויין ואת יכולה לפנות בכל בעיה.

לנקודת איסוף. בכללי הדאודורנט שלה לא יקר, וקופסא עגולה קטנה מספיקה לי בכיף ל3 4 חודשים. גם שאר המוצרים מתומחרים במחירים לא יקרים. אני יודעת שבנובמבר היא עושה מבצעים, אם את רוצה לחכות עד אז.. ושווה להרשם לניוזלטר שלה ולקבל עדכונים על מבצעים והנחות

אולי אזמין אחד באמת...
ומתי זה נובמבר?😅

חיפוש מאוד נוח, מצאתי קרובות אלי

הטבע ובאונליין גם בחנות שלה וגם באונליין בחנויות טבע

לי לנסות

(שמעתי שצריך לתת לו להתייבש ורק אז ללבוש את החולצה, אבל אין לי אופציה להסתובב פה בלי חולצה. פחות מתאים 🙄)

יש בדים שמשאיר כתמים
יש בדים שדווקא לא נשאר לי כתמים

כי זה צמוד לבית שחי. על השאר לא משאיר

נראלי אני אפנה אלייה לקבל אחוזים

רוצה להפתיע את אשתי.

היא תמיד טוענת שהיא מזיעה בעיקר בגב ובמקומות כאלו של רלוונטי לשים בהם דאורדורנט.

האם זה שזה מישחה, הופך את זה לרלוונטי?

תודה רבה ממש

מה שרלוונטי זה ללכת עם בגדים מסיבים טבעיים כמו כותנה.
חוץ מזה שדאודורנט לא מונע זיעה אלא ריח. זיעה זה דבר חשוב ובריא ואין צורך למנוע אותו.

בטלפון
אני צלצלתי אליהם שלוש פעמים בשבוע כל פעם מנגינה שעה וחצי ואז ניתקו עלי
מאז פברואר אני מנסה
שבוע שעבר ענו לי אחרי שעה וחצי
בקושי התנצלו אמרו שיש עומס...

אבל כן ענו

ענו לי יחסית מהר

מופיע לך תאריך עדכון מסמכים וסטטוס טיפול?
תראי מה כתוב שם.

אחרי הרבה זמן שהמסמכים שהגשתי לא טופלו,
לפני כמה שבועות התקשרתי ביום החופשי שלי. פשוט שמתי על רמקול, עד שאחרי שעה ורבע ענו.
אמרו לי מסמכים להשלים (עוד לא השלמתי), ואחרי שבוע קיבלתי הודעת עדכון.
בהתחלה לא הצלחתי להכנס לבירור דרגה, אחר כך הצלחתי להיכנס אבל לא היתה דרגה ולא היו מסמכים להשלמה. עכשיו זה כן נותן לראות.

גם לנו היתה דרגה זמנית שבוטלה.
אני מקווה להשלים בהקדם את המסמכים החסרים, ולקבל כבר דרגה.
ואני צריכה להגיש בקשה לשנה הבאה, בתקווה שיהיה יותר פשוט.

מעניין מה יכתבו לך פה

זה מוכר לי אבל גם מתחומים אחרים בחיים
ילד ראשון זה הכי התרגשות בכל דבר-בלידה, שאנשים יותר מתלהבים ושמחים איתך, כשהוא מסיים גן, וכו'
באחת הלידות שלי הרגשתי שבעלי קצת לוקח כמובן מאליו שאני יולדת ולא מתלהב כמו בלידה הראשונה, ברור זה כואב, זה תהליך לאחרונה עם עצמי שאני מרגישה שכאילו הכל משתנה ופחות מרגש
קשה להתרגל לכך אך אלו החיים, אין ברירה.... לקבל את המצב שהחיים משתנה ופעם ראשונה היא הכי מרגשת ואין דומה לה......

זו גם ההרגשה שלי עד כה

שבעלי לא היה בלידה הראשונה?

כלומר הוא היה באזור וגם בהמתנה עד שיהיה מי שיחיף אותו אבל לא נכח בחדר הלידה. עד כה שמחתי בזה כי הוא היה היסטרי אז העדפתי שיתפלל בהיסטריה שיעבור בשלום

בעלי מסכן לא הספיק...
אבל הוא שמח מזה בדיעבד... ועכשיו נותר לי לקוות שלא יבריז

ילדת ממש מהר?
אצלי הוא יכל ללכת הביתה ולחזור מיליון פעם ועדיין להספיק😅 ואנחנו לא גרים קרוב לבית חולים בכלל..

גם אצלי הכי חוויתי את ההריון הראשון, אבל כנראה שזה כי הוא היה ראשון...

עכשיו אפילו כדי לענות באיזה שבוע אני, אני צריכה לפתוח את האפליקציה 😆

אבל לא את מספר הימים
אבל אולי כי זה מתחלף לי באמצע שבוע ולא בשבת כמו בהריון הקודם ואז זה יותר קל

בפעם הראשונה זה רק הזוג וההתרגשות... בהריון השני כבר יש ילד בבית ב"ה וצריך לדאוג לו...

שחררי. מה שתרגישי תרגישי. זה לא ממש משנה לעובר.

אבל זה משנה לי😅 רוצה להינות

חשבתי שאקבל עצות פרקטיות/עידודים
אבל אני רואה שמצב בטטה אצל כולן😐

וללטף את הבטן ולדבר עם העובר
להתרגש מתנועות
לקנות קצת דברים
להתפלל עליו/יה על הלידה
זמן שלך ושלו מה שנקרא

לא חשבתי על ללטף ולדבר... תנועות אני עוד לא מרגישה, אני לקראת שבוע 14

את ההיריונות האחרונים בהחלט חוויתי - בזכות מכאובים שונים ומשונים...
בכל אופן, זה בהחלט מוכר, מה שאת מתארת. לי עוזר לדמיין את התינוק המתפתח, את הלידה (אם זה לא מפחיד מדי), את התקופה שאחרי הולדת התינוק ואיך הוא יתאקלם בבית...
גם אצלי - ההיריונות הראשונים התאפיינו בפרץ של יצירה ויצירתיות. בהיריון הראשון תפרתי הרבה בובות, בהיריון השני כתבתי ואיירתי סיפורים לילדונת הגדולה. (וזהו, מההיריון השלישי והלאה כבר לא הייתה לי יותר יצירתיות כזו ) מבחינתי זה מיצוי טוב להיריון...
בשעה טובה!

גם לי היתה תקופה כזו

ומה שעזר לי זה להכנס כל שבוע לאתרים שמסבירים על שבוע ההריון הרלוונטי (בעיקר אתרים באנגלית, יש שם הרבה יותר פירוט) וכך לעקוב ולהתרגש כל שבוע...

התחושה הכיפית ההריונית?
אמאלה זו רק אני או שהתקופה ההריונית קשה בטירוף ואני רק מחכה לסיים איתה

הנפילות המסוכנות אלה נפילות מגובה מטר ומעלה, כמו מהשידה או מהמיטה של ההורים.

הם מתקמצנים כי זו בדיקה יקרה לקופה
פשוט לוקחים כדור, גם מבלי להבדק..
איזה שבוע את?

לכן ככ רציתי להיבדק
כדי להיות עם יד על הדופק
כי היה לי ברור שיורד ויורד לי..
בהריון הקודם פשוט הביאו לי זריקות (סיוט)
גם כי אני מקיאה את הכדור וגם כי הוא לא כזה מעלה לי
יש לי בעיית ספיגה
אוף
ככ רציתי שיטפלו בזה מוקדם יותר
עכשיו כבר לקראת הסוף
הכל יותר מעיק
מקווה בכלל שיעלה קצת עד הלידה
שבוע 35 כמעט

בשבוע כזה אולי זה באמת קצת מאוחר לקחת..
אוף😔

איפה קונים את זה?
זה מעלה גם במספרים כאלה נמוכים?
וזה לא גורם להקיא?🙈

האם מעלה גם במספרים כאלה? לא יודעת..
צריך להתייעץ
סופר פארם, אולי גם דרך בית המרקחת של הקופה

לקחתי אותו במקביל לזריקות..
הכדור ששמים מתחת ללשון גם עושה לך להקיא?

ניסית לקחת את הכדור ששמים מתחת ללשון?

דוקא פרנטל אני לוקחת באבקה..וזה לא מספיק מעלה את הבי 12

ומה שאת מצליחה לקחת - קחי קבוע גם בלי בדיקות ובלי רופאים...

שמצאתי בצורה שאני מסוגלת לקחת בהריון ושיישאר בפנים

כי היה לי ברור שאצטרך זריקה אחת לפחות, ורציתי שזה יהיה בשלב מוקדם יותר בהריון כדי להגיע ללידה עם בי12 סביר

באמת נמוך
טיפ שלי לך ולכולןן
פשוט לקחת כמה ימים את הזה של 1000 למציצה מתחת הלשון ולראות אם משפיע
אצלי גם כשזה במספרים ממש גדולים אני עדיין סמרטוט רם אני לא לוקחת כל יום!
ואם יש עודפים הבנתי שפשוט יוצא בשתן..
אולי לא מומלץ לעשות כ"כ לתקופות ארוכות.. אבל אם מרגישים רע נראלי ממש הגיוני עד הבדיקה..

ומבינה ממש ממש את התסכול!!!!
בע"ה שיהיה לטובה
תקני מעכשיו ותוך יומיים כזה בע"ה ממש מרגישים שיפור! (אולי יקח לך טיפה יותר כי ממש נמוך אבל זה כן משפיע יחסית מהר..(

חיבוק גדול גיבורה שאת!!!!!!

תראי מה כתבתי למתחדשת11
לכן ככ רציתי להיבדק
כי אני לא מסוגלת לקחת את הכדורים האלו..

מ"ל אחד 10 שניות מתחת ללשון, אמור להיספג טוב.
תרגישי טוב!! את בטח חלשה בטירוף

מניסיון גם של זריקה בשבוע אחרי שבועיים המצב כבר השתפר

נן םורמולה חדשה שהרבה פחות שורםת

והמפרק שלה באמת לא בציר שלו
לא שמעתי על זה אף פעם לפני
אצלי זה כן היה קשור..

באזור גיל 6 שבועות...

והיה לי סימפי' בהריון האחרון רק ועכשיו אני חושדת שמתחיל... אבל לא שמעתי על הקשר שאמרת..

ופשוט אין תורים בכל הצפון!
אבל בכללללל הצפון, כולל נסיעה ארוכה!
התור הקרוב רק לאוקטובר!

תתייעצי עם הרופא ילדים?

ולהבא תקבעי ישר אחרי הלידה (מהרגע שרשמת אותו לקופה)

עכשיו אני תקועה😕
אני אתייעץ איתה. נראה אם יהיה לה איך לעזור לי.

לא אידיאלי אבל אפשרי.
תירשמי לרשימת המתנה

כבר היה צריך רנטגן...

אבל תנסי שוב ושוב במוקד..
יום אחד הציעו לי תור ממש במקום קרוב מהיום להיום/למחר ופשוט לא יכלתי אז.

לי סמפליוזיס..
זו נראלי המלצה כללית שאומרים לבדוק..

הבנתי שזאת הוראה גורפת בלי קשר לכלום

רק רציתי לדעת אם יש יותר צורך לעשות אם לי יש סימפיז בהריונות

תודה רבה!!

את הא.ס מומלץ לעשות עד גיל 3 חודשים.

אני קבעתי לו בדיוק לגיל 3 חודשים. כי לא היו תורים לפני.

לדעתי במקסימום חצי שנה אם אינני טועה זה מה שהרופאה אמרה.

סימפיזיוליזיס נגרם מרגישות של מפרקי האגן לפעולת ההורמונים שאחראיים לריכוך המפרקים. ולא ממינון יתר של הורמונים אלו, ולכן אין סיבה שזה ישפיע על העובר.

 

אגב, המלצה חמה- לקבוע תור לאחד הילדים במשפחה עוד בזמן ההריון לטווח הרצוי לביצוע הבדיקה לאחר הלידה. אחרת התורים רחוקים. 

תודה על הטיפ

תסבירי לרופא עצמו, לא למזכירה, שאין תורים וזו בדיקה שחשובה לך מאוד וכו'...

מקסימום יעקם את האף

בשביל הילד הזה

לק"י

ככה אמרו לי במוקד זימון תורים של מכבי.
כי הם מבטלים את התור וקובעים מחדש.

אבל יצא לי לקבוע תורים על מישהו בשביל מישהו אחר (בטעות או בכוונה) וקיבלו את זה.

אני עושה את השינוי ב2 לפנות בוקר..

בטלפון

אצלנו זה אחד מהתורים שאפשר רק טלפונית

אלא שאם לי יש נטייה אז או אפשר לזהות אותה אצל התינוקת, ואפילו לטפל

זה קורה בהריונות מהפרשה של פרוגסטרון ורלקסין. אין לה את ההורמונים האלה עדיין, גם אצל נשים בהריונות זה הרבה פעמים לא מתפתח בהריון הראשון. 

אצלי בהריון הראשון התחיל בחודש 6- 7
ובשני מחודש רביעי

ככה אמרו לי, אני לא יודעת למה, לכן שאלתי...

בכל מקרה זה לא רק ההורמונים, יש עוד גורמים שמשפיעים.

אומנם משלמים לדולה לא מעט כסף אבל גם אנחנו הרגשנו לתת לה בנוסף מתנה אישית עם ברכה.
את התשלום העברנו לה ישירות לחשבון...

תכשיט ממש יפה ושווה!

אפשר עיצוב לשולחן שבת כמו מפה, חבקים וכו'

או פשוט לתת שובר של באי מי או משהו כזה

ומבחינת סכום נראה לי סביב ה150