פורום חסידות ברסלב (עמוד 122)

יאללה חבר'ה זה לא כזה מסובך!!

בהצלחה...

בעזהי"ת

ברסלברים, נ נחים, ושפויים.

=)

עד שאנחנו מתפטרים כאן מכמה פלוצרים עויינים שאין בהם ממש- באת את?

דרך אגב, אתה לא מגיב במקום המתאים. תלחץ על התגובה בהודעה שאליה אתה רוצה להגיב.

וחוץ מיזה.... באמת אין אפאחד שיודע את התשובה???

בעזהי"ת

למעשה, לא באתי לפה ע"מ להרוס לפורום, אתה יודע.

באתי כדי ללמוד.

חבל שקשה לך להכיל אנשים ששונים ממך. ז"א- זה נורא חכם לצטט לנו כל היום פסקאות של רבינו, אבל נראלי שכשמישו אומר דעה ששונה משלך- זה לא סיבה להשתמש בביטוים כאלה.

בכלאופן, באתי לשעשע- לא אמרתי שום דבר מתוך כוונה לזלזל ח"ו, עשה עם דברי כטוב בעיניך.

פלסטינית????

רבנו מהפך הכל לטובה

אגב, נשמח גם ללימוד

אף אחד לא ניסה לענות עליה אפילו!!!(חוץ מהפלספנית...)

  ה י י ת כ ן ?

במקרה אני יודע

כת אחת שבאה בשביל האוכל

כת שניה בשביל תורה

כת שלישית האופיים בלב הצדיק...

כת שבאה בשביל אוכל זה אנשים שבאים לצדיק כי כיף אצלו...

כת שבאה בשביל תורה זה אנשים שעמלים בתורת הצדיק וקיום עצותיו

כת שלישית האפויה בלב הצדיק אלו האנשים שחפצים בהתגלות הצדיק ולא חושבים על עצמם לא ברוחניות ולא בגשמיות

וזו התשובה הנכונה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אשריך....

יאללה עכשיו לפתוח שרשור מזלטובים לרגל הזכיה בפרס...

אני מקוה מאוד שחתמת

אם כי לא נראה שהעצומה הזו היא זו שתביא את המהלך, אבל בודאי שעצם הרצון של החותמים יעורר את רבנו

בע"ה

אין רעיון מבורך מזה!

אני תוהה מה הרבי בעצמו היה אומר אילו ידע שיהודים יורדים מהארץ בשבילו!

הרבי שמח לכל מי שנוסע אליו

תרגע נא עם הקיצוניות שלך ושמור אותה לרגע שיתגלו העמלקים ואז גם אני אצטרף

בנתיים הרבי שמח לכל מי שנוסע אליו

וגם אינו כועס על מי שנשאר...

הכל רחמנות גדולה!!!

ולעניין העלאת עצמותיו הקדושים - זו גילוי דעתו בספר חיי מוהר"ן שרצונו בכך, ובנתיים אנו רוצים להמשיך להגיע אליו ואם זה באומן אז אומן.

אבל בבקשה ממך, ומכל המשתתפים: לא להסיט את השרשור הזה לנושאים אחרים

ומה לך לפרש את דברי רבינו או לחשוב שאתה מבין יותר טוב מאנ"ש בדורות הקודמים?

אולי תירגעו עם כל הרעיונות האלה של לנסות ולחדש דברים?  ואולי תעיינו עוד בשאר הספרים כדי להבין למה רבינו רצה להיטמן דווקא שם?

ראו ערך גן סופיא-אומן

אני ממש לא יודע מה .

 מה שכן,ידוע שר' ישראל דב אודסר דיבר ופעל לטובת העניין הזה אבל בשלב מסוים הפסיק.

מה שאני כן יכול אולי להגיד זה שאם אנחנו מסתכלים על השכל שבדבר הזה מה הרעיון שעומד מאחריו: זה לבטל את פערי התיווך והטווח ביננו, עם ישראל, לרבנו הקדוש. פערים שכל מיני מתווכים: א.גשמיים, הינו סוכני נסיעות וכדו' וב. 'רוחניים ' כביכול היינו כל מיני רבנים שבאים אלינו 'בשם רבנו'-המתווכים האלו מרוויחים הרבה כסף מהפערים והמרחקים האלו שהם דימיוניים לחלוטין כי הצדיק בעצמו יורד ומאיר ועוזר לכל אחד לכל מי שרוצה באמת וממילא גם נוח וריווחי לאותם מתווכים שרבנו יהיה גם רחוק בגשמיות מאיתנו ושנצטרך אותם בשביל להגיע לצדיק בשתי הבחינות,ברוחניות וגשמיות.

ואת זה ברור שר' ישראל רצה במסירות נפש עצומה לבטל.

ואולי ככול שאנחנו נתעורר מיצדנו לבטל את הפער הרוחני נזכה שיתבטל הפער הגשמי ורבנו יגיע לכאן בגשמיות.

ישראל

קרוב לכל עם ישראל

גם בגשמיות

עובדא שרבים נוסעים אליו בגשמיות, מראה שאפילו שהוא איתנו ברחוניות זה לא מספיק... כי צריך גם את העניין הגשמי של הד' אמות וכו'.

קל לאנשים להגיד שלא צריך כי הם זוכים להגיע אליו

אבל מה עם משה חלפון מבית שאן?

ומה עם עשרות אלפי התורמים למאות חסידים למען הנסיעה, הם לא צריכים להיות אצלו בראש השנה?

גם אני רוצה שרבנו יהיה בירושלים (למרות שאני לא יודע איך אצליח לחיות בצורה נורמלית ביום יום כשרבנו נמצא במרחק 10 ד' נסיעה בהבית)

אבל מה רצון ה'? מה רצון רבנו? למה סבא אמר בר"ה האחרון באומן שצריך לקנות שם את הדירות כי ניסע לאומן לדורי דורות? אני יודע שיש כל מני דיבורים וכל מני שמועות וסיפורים לכל מני כיוונים אבל אחרי שקצת הסתובבתי והתבסמתי בין 'אנשי הסבא' למינהם וגווניהם הגעתי למסקנה פשוטה שכשיש בילבול סתירות וספקות צריך להיזהר "לא לדרוש במופלא מאיתנו" לא לחפש "חדשות" גם כשמדובר בתלמיד אמיתי של הצדיק האמיתי. סבא השאיר לנו צוואה כתובה וחתומה ומפורסמת לכל עם הוראות מפרושות, פשוטות וברורות איך ובאיזה אופן  ומה העבודה שאנחנו צריכים לעשות כדי להביא את הגאולה ומי אחראי על כל העסק הזה.שנזכה לקיים את רצונו הברור בפשיטות בלי לחפש כל מני פרוייקטים נוצצים אנחנו נעשה את שלנו בהדפסת והפצת הספרים לכל בית בישראל כל יהודי גם למשה חלפון והצדיק יעשה את שלו ובבוא היום  במהרה בימנו הוא גם יבוא לפה וזה יהיה בזכות זה- בזכות המפיצים והמתפללים הפשוטים ולא ע"י שום שתדלנות אחרת.

רבינו הוא האמת אבל לסוע לאומן זו כבר מצוה הבאה בעבירה!

 רבינו העמיד 2 עדים כשרים והבטיח שמי שיבוא לקברו ויקרא את התיקון הכללי ויתן פרוטה לצדקה אפילו אם רבו עוונתיו ופשעיו במאד מאד הוא יתאמץ להוציא אותו מהגיהנום  ויעשה לו טובה ניצחית.

גם אם תנסה בכל מחיר לקשר בין רבי נחמן לציונים זה לא יצליח לך

מסיבה פשוטה,שזה לא קשור בכלל [עמוק ביותר]

ומה זה ציונים אמיתיים? סאטמר, ויזניץ, [בעע...] ברסלב אולי?

נראה לי שמה שאתה מגדיר כציוני אמיתי זה מי שחושב כמו שחושבים אותם

סאטמרים יחד עם שנאת ישראל ועוד כמה דברים "נחמדים"

אז אנא,לא לקשקש

רונן ברמן[            .            ]      כבוד רב

כל ספרי רבנו מלאים בעניין ארץ ישראל

רבנו אומר שאין אדם מנצח את מלחמת היצר עד שהוא נכנס לארץ ישראל

וכששאלו את רבנו על מה התכוון באומרו ארץ ישראל? השיב להם: ארץ ישראל ממש עם הבתים וכו' (לשלול את הסוברים שאולי כוונתו לבחינות ועניינים אלא כוונתו בפשיטות לאדמת ארץ ישראל)

זאת אומרת שאפילו הבעל שם טוב והגר"א וכו' שלא הצליחו להכנס לארץ ישראל כביכול לא נצחו לגמרי את המלחמה.

אבל רבנו זכה וניצח שהצלייח להכנס לארץ ישראל (למדו בספריו הקדושים כמה מלחמות הוא עבר עד שהצליח)

וחשבתי לפרש מה שרבנו אמר נצחתי ואנצח, שהוא ניצח במה שנכנס לארץ ישראל והוא ינצח במה שיכנס שוב.

בס"ד בר"ה

שגם אם הוא יהיה בהונלולו הוא יקם ישר אלינו אמן בקרוב עכשיו!!!

הוא חפץ שיהיו מליון ומעלה יהודים סביב ציונו בירושלים!!!

הוא לא חפץ שנוכלים יתעשרו מהנסיעה לאמן הוא חפץ בתיקון כל ישראל

ההתבדודות והשמחה הם באים ביחד.

בלי שמחה קשה להתבודד ובלי להתבודד קשה לשמוח.

אבל, רבנו אומר שישמח את עצמו בזה שהוא לא גוי או אפילו במילי דשטותא, ואז יגיע לשמחה ויוכל להתבודד. נמצא, ולכן מסתבר שצריך לעבוד הרבה על שמחה.

אבל הפוך. אני הייתי זאת ש"תפסו אותה" כאילו. "תפסו"- כי זה אמור להיות התבודדות, במקום שאין בו עוברים ושבים, אבל אשריו שזכה גם לזה, הלוואי על כולנו שנזכה להתמיד בזה.
הקיצור, אני התבודדתי איפשהו במקום שלא עוברים בו אנשים בד"כ(מרחק הליכה מהבית), וכשהייתי בדרך חזרה הביתה, אז עדיין היה לי קשה פתאום להפסיק לדבר עם השם, כי הייתי כבר בשבונג(או איך שלא כותבים את זה), ולא שמתי לב שמישהו בא לקראתי וקלט אותי ממלמלת לעצמי כמו איזו סהרורית...
אבל למי אכפת בעצם???

ולפני שאני ניכנסת לאזור החשוך (והמפחייידדדדדד  חחח צוחקים איתך...) אז אני באמת מתפללת להשם ואומרת לו:

אבא. בבקשה תעשה שאף אחד לא יעבור פה עכשיו, שאני אוכל לדבר איתך חופשי, בלי שיפריעו לי...

כי פעם ב יכולה לעבור לי פתאום איזה מכונית (תלוי באיזה שעה אני עומדת שם), וזה לא כיף שרואים אותך כי זה מוציא מהריכוז... זה מפוצץ ת'בועה של הדיבור עם השם... לא נורא. חוזרים לזה מהר.

הקיצור. ברור שאם זה היה מקום מסוכן, לא הייתי עומדת בו. אבל זה מקום לא סיממפטי. זה הכל. מתפללים, מאמינים. זהו. לא צריך יותר מזה...

בעזהי"ת

[מחילה, זה בלי טיפה של זילזול!],

וגם רבינו לא יכול לגאול אותנו משומקום.

היחיד, היחיד!!! שבידו היכולת לגאול אותנו או להגלות אותנו- זה המלך הגדול, הקדוש ברוך הוא.

אם כבר- אז ה' גאל אותנו ממצרים ע"י משה, ובעזהי"ת!!! הלוואי!!! ה' יגאל אותנו מהמצרים שלנו ע"י/בזכות רבנו.

אמנם השם הוא זה שנותן לו את הכח הזה, אבל הצדיק יכול לכוון אותי בדיוק לעבודת השם שלי.

בדרך שאני צריכה לילך בה.

והוא מכוון אותי להשם. כי רק לו יש את היכולת הברורה הזאת. החזקה הזאת.

אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו!

בעזהי"ת

שבעזרתן הוא יכול להתפלל עלי. הצדיק קרוב לה' ולכן ה' מקשיב למה שהוא אומר.

ממש ממש ממש אין לצדיק כוחות בפני עצמם.

הצדיק יכול לכוון אותי- אבל זאת טעות מוחלטת לומר ש"הצדיק יגאל אותנו". לא.

(ותודה לחברה שלי...)

אבל עדיין אנחנו אומרים: "משה אמת ותורתו אמת".

למה כתוב משה אמת? למה לא כתוב פשוט תורת משה אמת? או תורת השם אמת?

חשבת על זה פעם?

מעניין מה התשובה.

שמעתי על זה פעם אבל שכחתי את התירוץ...

מה שבטוח, יש פה עניין גדול, לצדיק.

כביכול ללמד את הקדוש ברוך הוא איך  להנהיג את העולם!

יש בזה עניינים שאי אפשר להבין אותם בשכל פשטני

אבל כולם מבינים שהקדוש ברוך ברא את העולם ונתן לנו את הבחירה להחליט איך העולם יראה! נתן לנו את הבחירה להלחיט איך יהיה המצב הפרטי שלנו. (למרות שהכל מהשם וכו' זו כבר מבוכה של "הבחירה" ו"הידיעה" שאין לזה הבנה שכלית)

לצדיק, שהוא בעל הבית של העולם, הקדוש ברוך נתן לנו את התורה ויש לו את האפשרות ללמוד אותה ולהשיג ממנה השגות של רחמנות וללמד אותה בספריו ובשיחותיו, ועל פי הלימוד שלו הקדוש ברוך מנהיג את העולם.

אחינו היקר: יש הרבה כמותך שיש להם קנאות לבורא עולם, ולמשל מעדיפים את הסטיקר "השם הוא המלך" ולא את הסטיקר "נ נח נחמ נחמן מאומן" אבל זו קנאות שאין בה ממש... אין לו להקדוש ברוך הוא התפארות מהקנאות הזו... כי הוא מגלה לנו בזוהר הקדוש ובספרי רבנו שהוא חפץ בכבוד הצדיקים יותר מכבודו!!! ושעל ידי פרסום שם הצדיק מתפרסם שמו יתברך. וזה מה שהוא רוצה ולא ההפך!!!

רבי נתן כותב בליקוטי הלכות, שתפילין של יד זה בחינה של השם יתברך ותפילין של ראש זו בחינה של הצדיק. ואנו למדים מזה שהשם יתברך מכסה את עצמו (כמו תפילין של יד) וחפץ שנגלה את הצדיק (כמו תפילין של ראש שהם גלויים)  

מיכי יוספי שליט"א.

הוא ברסלבר? מגניב!!

איזה תאריך יפה יש לרבינו! ממש ממש!!

אבל הוא עוסק בתורת רבנו.

נראה לי שגם הוא לא היה מחבר את הכינוי הזה לעצמו.

לא שיש בו בעיה, אבל...

בע"ה

ברסלב זו עיירה בחו"ל. אנחנו חסידים של הרבי נחמן.

יש לי פליירים נחמדים ואני רק צריך לבקש את הקובץ שלהם כדי לפרסם ברשת.

מדובר בחברים קיבוצניקים מהצפון שהתקרבו לרבנו. ומשתתפים איתם עוד חברים מהצפון. מוזמנים לשם אומנים מוכרים וכל מי שרוצה להשמיע את קולו הערב. יהיו דוכני הפצה וכו'

אני אשתדל לעדכן זאת.

לזאת אני נכסף זמן רב שיהיו קיבוצים בארץ ישראל כתחליף לאומן (למי שלא נוסע מחמת מניעות ולמי שלא נוסע בכלל) כי כל קיבוץ של רבנו נעשים בו בניינים נפלאים וכל התיקונים של אומן.

אם נתחזק בזה נגיע למצב שבראש השנה יתקבצו כל עם ישראל

הקיבוצים הללו - אם הם יהיו בתדירות (כמו פעם בחודש או כל כמה שבועות) אז האנשים לא יצטרכו לברוח לישיבות וכו' וכולם יתחזקו ביחד בקיבוצים יקבלו כוחות חדשים וכו' ולפי ספרי רבנו זה העיקר ההתקרבות להשם יתברך. (ראו כותרת "חברים" שהעתקתי לפני כמה ימים)

סוד מכל העולם

חובה שיהיה בכל מחשב - לצפות בשיחות ולהתענג גם מהשירים וכו'

אשריך אחינו

צריך להתרחק מעצבות מאוד מאוד, כי הקליפות הם בחינת עצבות. וכשהעצבות מתגברת הוא בחינת גלות השכינה.

 ועיקר ביטול הקליפות ועליית הקדושה הוא על ידי שמחה

(ליקוטי עיצות שמחה ט)

העתקתי את כל מה שהבאת בהודעה "כניסה לעבודת ה'"-

לחברה שממש הייתה צריכה את העצות האלה!

זה ממש עזר גם לה להתחזק! אשריכם ישראל!

תהיה חזק אחי ואל תשכח :"שבע יפול צדיק וקם!" זה שאתה מודע שפגמת זה כבר חצי עבודה, עכשיו נשאר לך רק לקום ולהתחיל מהתחלה.

יש משפט מאוד יפה שראיתי לא מזמן ושמאוד חיזק אותי (אני לא זוכר בדיוק את המילים אבל רק את הכוונה של המשפט הזה): שכשהאדם נמנע מעבירה אפילו לזמן קצר, לכבוד ה', זוכה לשמח את ה' מאוד ואולי רק בשביל הרגע הזה, הוא הגיע לעולם..."

אז תהיה חזק אח שלי, כולנו עוברים עליות וירידות, העיקר זה לא ליפול ליאוש, ולבקש מה' שיעזור לנו להתגבר על כל הניסיונות שהוא שולח לנו, בלי לאבד את האמונה והשמחה..."

נ נח נחמ נחמן מאומן

ב"ה ית' בר"ה

אחי היקר

אל תספר לכולם שנפלתה (למרות שכולם נופלים) אלא לך דבר אם ה'

א' דבר אם ה'

ב' תומר תיקון כללי ומקווה

ג' כדי לך לשמוע שיעור של הרב סבג

ה' הוא המלך ואתה הבן שלו אז  דבר איתו אם כול הלב!

הַיּוֹם אִם בְּקוֹלוֹ תִשְׁמָעוּ (תְּהִלִּים צ"ה), זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם: שֶׁלּא יָשִׂים לְנֶגֶד עֵינָיו כִּי-אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם, הֵן בְּעֵסֶק פַּרְנָסָה וְהִצְטָרְכוּתוֹ - צָרִיךְ שֶׁלּא יַחֲשׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וְכֵן בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ - לֹא יָשִׂים לְנֶגֶד עֵינָיו כִּי אִם אוֹתוֹ הַיּוֹם וְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה.

.(ליקוטי מוהר"ן ער"ב) - ראה שם את כל התורה!!!

"אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם" (יְחֶזְקֵאל ל"ג) שֶׁאַבְרָהָם עָבַד הַשֵּׁם רַק עַל-יְדֵי שֶׁהָיָה אֶחָד, שֶׁחָשַׁב בְּדַעְתּוֹ שֶׁהוּא רַק יְחִידִי בָּעוֹלָם, וְלֹא הִסְתַּכֵּל כְּלָל עַל בְּנֵי הָעוֹלָם, שֶׁסָּרִים מֵאַחֲרֵי השם וּמוֹנְעִים אוֹתוֹ, וְלֹא עַל אָבִיו וּשְׁאָר הַמּוֹנְעִים, רַק כְּאִלּוּ הוּא אֶחָד בָּעוֹלָם, וְזֶהוּ: "אֶחָד הָיָה אַבְרָהָם".

(השמטה בליקוטי מוהר"ן) ראה שם את כל התורה!!! 

כְּשֶׁאָדָם נִכְנָס בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲזַי הַדֶּרֶךְ שֶׁמַּרְאִין לוֹ הִתְרַחֲקוּת. וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁמַּרְחִיקִין אוֹתוֹ מִלְמַעְלָה, וְאֵין מַנִּיחִין אוֹתוֹ כְּלָל לִכָּנֵס לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וּבֶאֱמֶת כָּל הַהִתְרַחֲקוּת הוּא רַק כֻּלּוֹ הִתְקָרְבוּת. וְצָרִיךְ הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מְאד מְאד לִבְלִי לִפּל בְּדַעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹבְרִים כַּמָּה וְכַמָּה יָמִים וְשָׁנִים, שֶׁהוּא מִתְיַגֵּעַ בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת בִּשְׁבִיל עֲבוֹדוֹת הַשֵּׁם, וַעֲדַיִן הוּא רָחוֹק מְאד, וְלא הִתְחִיל כְּלָל לִכְנס לְשַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה.

(תניניא מ"ח) ראה שם כל התורה

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאד לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד, וּלְהַרְחִיק הָעַצְבוּת מְאוד מְאוד (כַּמְבואָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים).

וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ, וְרוֹאֶה שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם טוֹב, וְהוּא מָלֵא חֲטָאִים, וְרוֹצֶה הַבַּעַל-דָּבָר לְהַפִּילוֹ עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, חַס-וְשָׁלוֹם, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָסוּר לוֹ לִפּל מִזֶּה, רַק צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וְלִמְצוא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה מְעַט טוֹב, כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלּא עָשָׂה מִיָּמָיו אֵיזֶה מִצְוָה אוֹ דָּבָר טוֹב.

(לקוטי מוהר"ן רפב) - ראה שם את כל התורה!!!

צדיק האמת הוא מטה כלפי חסד ומוצא טוב בכל אחד מישראל, ומלקט כל הנקודות הטובות הנמצאות בכל אחד מישראל (אב"י הנחל)

תִּקּוּן לְמִקְרֵה-לַיְלָה, ח"ו, לוֹמַר י' קַפִּיטְל (מזמורי) תְּהִלִּים, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְאָמְרָם בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, אֵין צָרִיךְ לִפְחֹד עוֹד כְּלָל מִפְּגָם הַנּוֹרָא שֶׁל הַמִּקְרֶה, ח"ו, כִּי בְּוַדַּאי נִתְתַּקֵּן עַל-יְדֵי-זֶה וּבִזְכוּת תִּקּוּן חֵטְא זֶה יָבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ לְקַבֵּץ נְפוּצוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קמ"ז) "בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַיִם ה' נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס", בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.                 (ליקוטי מוהר"ן תנינא צב)

בע"ה ית' ה' מלך

אבל צריך להחליט שהוא לא פוגם יותר, אחרת איזה תשובה זאת?  אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספקים בידו לעשות תשובה.

ולעניין יותר, ח"ו אסור לבוא לקב"ה בקושיות וטענות וכו'!!.. רק בהודאות! להודות לו על כול דבר,  "את אשר יוהב ה' יוכיח" (כותבים את זה ככה לא?) תשמח, כול היסורים שלך בגלל שהקב"ה אוהב אותך ורוצה אותך אצלו והוא רואה שאתה רוצה לחזור אליו באמת בתשובה!.. רק חזק ואמץ! ולא להישבר!  רק המתן, "הרוצה לטהר מסעיין בידו" מה הסיוע שיהודי מקבל? אומרים לא 'המתן', אז אחי תמתין בסבלנות,תיתפלל,תבכה ותיתחנן ותיתבודד ואז תצליח..

מה שחיזק אותי זה מאמר הזוהר הקדוש- "מאן דנטיר ברית הוא ירית ארעא" רק מי ששומר את הברית קודש ואת העיניים, רק הוא והוא יזכה לרשת את ארץ הקודש!!.

בע"ה ית' ה' מלך!

"הבא להטהר מסיעין בידו"-

עוד נקודה ששחכתי להגיד- להודות צריך גם שנפלת! כן! גם על הדברים הרעים, 'תודה לך רבונו של עולם אבל אני לא רוצה את זה יותר' וכו' וכו'.. 

בדיוק רציתי את המקור המלא של:

 "היום אם בקולו..." "אחד היה אברהם", ו- "כשאדם נכנס"...

והעתקתי כל מה שהבאת, וזה ממש ברכה, לי ולאנשים שאני מדברת איתם!

אז תודה! ה' יברך אותך!

ב"ה ית' בר"ה

אם יהודי רוצה לשמור את הברית אבל הוא לא יכול

לדוגמא נולד בבית של ..וכו'

אתה  חושב שאם הוא אומר תיקון הכללי זה לא שווה כי הוא לא יכול לשמור על הברית?

אז זה שטיות   

נ"ב בישיבה כבר נדבר על זה ב"ה ית'

ב"ה ית' בר"ה

ברור שאני לא אומר שמותר לפגום

אני רק אומר שגם יהודי שפוגם צריך לומר תיקוון הכללי !

מי שלומד בספרי רבנו יכול לראות שיש בו מוסר יותר קשה מכל המוסרים שבכל הספרים. אבל רבנו לא נותן מוסר בלי עצה ומילוט...ולא סתם מילוט אלא עצה ומילוט קל ושווה לכל נפש.

שני חלקים. חלק קמא (בארמית: ראשון) וחלק תנינא (בארמית: שני)

החלק הראשון היה מוכן לדפוס עוד בחיי רבנו. והחלק השני הוכן לדפוס אחרי פטירתו.

בע"ה ית'!!

תורה ז,ז - אסור לאדם ליאש את עצמו ח"ו, ואפילו אם נפל למקום שנפל ח"ו, ומנח בשאול תחתיות ממש רחמנא לצלן, ע"פ על יתיאש עצמו מהשם יתברך בשום אופן שבעולם, כי גם משם יכולים להיתקרב אליו ית' כי מלא כול הארץ כבודו. והצדיק האמת אינו נקרא בשם צדיק כי אם כשיש לו זה הכח שיוכל להחיות ולהרים את אלו שנפלו מאד מאד, לחזקם ולאמצם, לעוררם ולהקיצם ולגלות להם כי עדין ה' אתם ועמם ואצלם וקרוב להם, כי מלא כל הארץ כבודו:, וכן להפך,צריך הצדיק להראות לאלו שהם במדרגה גדולה, שעדין אינם יודעים כלל בידיעתו יתברך, בחינת: מה חמית מה פשפשת וכו'.

תורה רסא, -  "כשנופל- אדם ממדרגתו ידע שמן השמים הוא,כי התרחקות היא תכלית ההתקרבות, על כן נפל, כדי שיתעורר יותר להתקרב לה' יתברך. ועצתו: שיתחיל מחדש לכנוס בעבודת ה', כאלו לא התחיל עדין כלל מעולם. וזה כלל גדול בעבודת ה', שצריכין ממש בכל יום להתחיל מחדש!!!"

רק חזק ואמץ! ותיהיה בשמחה!

אשרינו שזכינו להתקרב לרבנו דבר ראשון...

עכשיו אני לא מבין ....מה לכל בנאדם התיקון הכללי עוזר..

גם לבנאדם שאומר לפני החטא ' יאללה בוא נחטוא,בוא נפגום ...יש תיקון הכללי, זה בסדר לא נורא יש תיקון רבנו יתקן אותנו '.זה עוזר...?

איך זה יעזור ...לפי דעתי התיקון הכללי צריך ליהות מיועד רק למי שיצא לו קרי ...

אבל לבנאדם שכל הזמן פוגם על ימין ועל שמאל וסומך על התיקון הכללי זה לא יעלה על הדעת...

איך זה יכול לעזור לאדם כזה??והאם באמת התיקון הכללי יכול לועיל לאדם כזה???

למחות ברגלים שמזכירים את שימך יא עמלקקקקקקק!!!

שמור על פירך בפורום הקודש...

תתפלל עליו... תתפללו פשוט אחד על השני...

ללמוד ולהתחבר לעצות של ר' נחמן... זה טוב לנפש, רוח ונשמה,

גם אם יש כאלה, שבדרך- דברים מתבלבלים להם ויוצאים מוכתמים לעיתים...

(לפעמים מריבוי אור ההתלהבות ומחוסר בכלים להכיל)

וזה קורה לכוווולנו, כל אחד במקום שלו, בצורות של הנשמה שלו....

לא להתרגש.... גם כשכואב לנו אחד מהשני... פשוט נתפלל עלינו...

אאאאאאאאאיייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייייי

בע"ה ית'!!

נקווה שזה יעזור לך!

תורה רסא, -  "כשנופל- אדם ממדרגתו ידע שמן השמים הוא,כי התרחקות היא תכלית ההתקרבות, על כן נפל, כדי שיתעורר יותר להתקרב לה' יתברך. ועצתו: שיתחיל מחדש לכנוס בעבודת ה', כאלו לא התחיל עדין כלל מעולם. וזה כלל גדול בעבודת ה', שצריכין ממש בכל יום להתחיל מחדש!!!"

רק חזק ואמץ! ותיהיה בשמחה!

חזל למדו מדוד המלך שחטאים שבין אדם למקום אסור לספר לאחרים.

יש לזה כמה הסברים

2 הסברים כולנו כאן צריכים לדעת

1. שזה נותן לשאר החברים קלות ראש והיתר ליפול גם כן... למרות שהמספר מביע חרטה וכו' בכל זאת זה גורם לאחרים להרגיש שאם הצדיק החמוד והמתוק הזה נפל אז למה שאני לא אפול...

2. עכשיו יש אנשים שיודעים שפלוני חלש בדבר מסויים וינסו להפיל אותו שוב...

בס"ד בר"ה

לא צריך לדבר ככה ה' יעזור לו שיחזור בתשובה שלימה אבל רק לא לדבר ככה ושירו למלך בע"ה תקבלי כאלה חיזוקים פתאום שלא תביני מאיפה באו לך ויש לך את כל הכוחות להתמודד עם הכל כי אם לא ה' לא יביא לך נסיונות שאת לא יכולה להתמודד איתם אשרייך לגמרי!!!!

בס"ד בר"ה

לא צריך לדבר ככה ה' יעזור לו שיחזור בתשובה שלימה אבל רק לא לדבר ככה ושירו למלך בע"ה תקבלי כאלה חיזוקים פתאום שלא תביני מאיפה באו לך ויש לך את כל הכוחות להתמודד עם הכל כי אם לא ה' לא יביא לך נסיונות שאת לא יכולה להתמודד איתם אשרייך לגמרי!!!!

בע"ה ית'

כול השנה מי ששותה יין זה פגם הברית, בפורים זה תיקון פגם הברית,

כי זה "הוט"!

זה לא קר... זה חם!

זה מחמם ומלהיב אל ה'! גם מי שרואה את זה, ליבו מתלהט אל ה' יתברך!

אשרינו שאנחנו בעם כזה! אשרנו שיש לנו אבא- מלך- אהוב כזה!

איזה טוב ה' יתברך!

אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה..........................................

אני לא יודעת את כל הסיפור אבל בכ"ז:

מישהו מביתר חלם שבוע אחרי הרצח (הוא לא חסיד ברסלב בכלל)  שרבי נחמן אומר לו שהוא רצה למות על קידוש ה'

וכשארז לבנון נרצח על קידוש ה' זה עשה לו תיקון.. משהו כזה....

קיצר רבי נחמן נתן לו כמה סימנים- כשאבא שלי הראה לי את זה הייתי בשוק- 

בתורה ל"ח סעיף ז'-כתוב "ארז נפל במקומנו ועברו עליו ששה עשר קרנות על חודו...  והצדיק נקרא ארז בלבנון... (!!!!!!!!!!!)

תלת גונין דעינא בת עין..."   ועוד משהו שאנלא מוצאת על משה רבנו שאור פניו קרן.

• ארז נפל- אין מה להסביר...
• קרנות על חודו- ארז נרצח בדקירות!!
• והצדיק נקרא ארז בלבנון- אין מה להסביר...!!!
• בת עין- הוא נרצח בבת עין
• משה רבנו- זה יום פטירתו+ מי שראה את ארז לבנון אחרי הפטירה סיפר שהפנים שלו פשוט האירו....!!!

תודו מדהים!!!! רבי נחמן כתב את זה לפני אני לא יודעת כמה זמן!!!!!!!!

News/News.aspx/186274

ה' יקום דמו.

בס"ד בר"ה

ה' יקום דמו בע"ה שנזכה להתפלל על ציונו הקדוש

"אור בלב".

להשיג אצל המשפחה או אצל המפיצים.

בא' ניסן יתקיים פסטיבל לכבוד יום ההולדת של רבנו

בקיבוץ אמירים בצפון

יוקרן סרט בכורה על ארז הי"ד

שמתרימים כל יומיים,ומחלקים את אות הספר עם כריכות שונות,ההם שרוקדים על הטרנזיט,לא?

וברצינות-מי שמאמין בתורת ברסלב(ר' נחמן וכל זה..)

נראה לי.

בעזהי"ת

מתבודד, מדבר עם ה', ומאמין בעקרונות ברסלב. [שכחתי את השאר- זה רשום לי איפושהו.]

אתה לא אומר כל לילה ריבונו של עולם הריני מוחל וסולח לכל מי שהכעיס וכו'...??? למה "לא נשכח ולא נסלח"????

אני סלחתי ליחיד שבאמת היה צריך לבקש סליחה והוא כבר קיבל את העונש שלו...

יעלה פה דברי רבנו, בטוח יש משהו על פורים ותענית אסתר בליקוטי עצות.

אולי בהמשך אני אביא איזה דיבור קטן.

בעזרת השם יתברך.

שיהיה חג פורים שמח לכולם...

אז העתקתי בשבילכם את זה:

מתוך ליקוטי הלכות הלכות ציצית ה':

כה "וזה בחינת (אסתר ח') והעיר שושן צהלה ושמחה ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת וחור וכו', כי גדולת מרדכי שהוא הנס הגדול והנורא מאוד של פורים, הכל היה על ידי בחינת התפילה על ידי דין של הבעל כח, שעל ידי זה מכניעים את עמלק שהוא המן הרשע ימח שמו..שזהו בחינת קריעת ים סוף ומלחמת עמלק..ועל כן היה עיקר הנס על ידי שנלקחה אסתר לבית המלך, כי לקיחת אסתר לבית אחשוורש זה בחינת התפילה בבחינת דין של הבעל כח הנ"ל.....
ובגודל כוחה הוציאה מהסיטרא אחרא את כל הקדושות והניצוצות הקדושות, עד שהסיטרא אחרא שהוא המן וביתו נפלו במפלה שאין לה תקומה, ונתן כל ביתו ורכושו למרדכי היהודי, שכל זה היה על ידי הצדקת אסתר המלכה כמו שכתוב (אסתר ח): "ותשם אסתר את מרדכי על בית המן" ועל ידי זה עלו כל הניצוצות הקדושים המולבשים בהעשירות שהיה כבוש אצל הסיטרא אחרא, אצל המן וביתו ימח שמם, כולם חזרו ועלו אל הקדושה למרדכי היהודי, שכל זה נעשה על ידי התפילה בבחינת דין של הבעל כח שעמדה בבית הבליעה שלהם, שעל ידי זה הייתה מפלת המן עמלק כנ"ל.."

פורים שמייח!!

שאול היה משבט בנימין והוא חס על חייו של אגג באותו לילה אגג עשה מה שעשה ושמואל הנביא  שיסף את גרונו.

מאותו זרע של אגג יצא המן ימח שמו ומרדכי הוא גם משבט בנימין ובית המקדש עצמו גם ישב בנחלת בנימין(ירושלים)

מרדכי הוא צדיק יסוד עולם שמחזיק את כל העולם וכך גם היה בית במקדש-הצבעים בבית המקדש היו מאופיינים בתכלת וזהב וכך גם מרדכי.

בזכות מרדכי ששלח את אסתר לתוך מקור הרשע הוציא  משם את ניצוצות הקדושה וכך גם הרבה התייהדו.

רבנו אומר שהסטרא אחרא בולעת את התפילות של האנשים הפשוטים אבל ברגע שהיא מנסה לבלוע את התפילה של הצדיק זה נתקע לה בגרון עד שהיא נחנקת ופולטת את כל התפילות של האנשים הפשוטים ובנוסף לזה שהיא נחנקת היא גם מאבדת את החיות ומתפוצצת והגוים הם הסטרא אחרא וגם זה אחד הסיבות למה התייהדו וגם עם ישראל יוצא  בעשירות גדולה.

ראינו את זה גם עם משה רבנו שנכנס לתוך מקור  הטומאה במצרים והוציא  משם את עם ישראל ובנוסף גם עם הרבה עשירות

אברהם אבינו גם ירד  למצרים לשיא הטומאה-איפה שיש הרבה טומאה בשורש הקדושה שם מאוד גבוהה.

ועוד דוגמאות אפשר להביא וכל זה מתקשר לפורים שכל זמן שהיהודים רוצים לחזור לארץ ישראל ולקדושה רוצים להשמיד אותנו-פעם ראשונה זה היה אחרי יציאת מצרים פעם שניה זה היה בפרס(פורים-אחרי שבעים שנה של גלות חזרנו לארץ ישראל כדי לבנות את בית המקדש-ברגע שעם ישראל מגיעה לסוג של ישועה או גאולה כוחות הסטרא אחרא מתגברות) ופעם שלישית זה היה היטלר יש"ו.

דבר  תורה שעלה לי כרגע-ברור שהכל הגיע  מלקוטי מוהר"ן ולקוטי הלכות (לא  ציטטתי -אמרתי במילים שלי)