פורום חסידות ברסלב (עמוד 126)

בעז"ה.

 

יש את הרב שלום סבג מבני ברק,זה שיש עליו סרט איך שהוא מתפלל על הרב סבג מקרית אתא לא שמעתי.

 

 

בס"ד בר"ה

זה רציני מה שאתה אומר ואני בה-ל-ם!!!!! הוא היה מורה שלי ללשון ואני מכיר אותו טווווב......אבל לי אישית נראה שאתה סתם משועמם ומחליט להסתלבט על החבר'ה פה!!!! 

אני לא יודע מה זה ישכ"ח בכלל אני רק שמעתי על הרב גל סבג ממישהו שגר באיזור,ורק רציתי לבדוק מי זה ומתי השיעורים שלו אח שלי אני לא בא להסתלבט על אף אחד,אני מחפש את תורת רבנו באמת.

א ש ר י ך ! ! !

סתם. סתם.

יישר כוחך, עלה והצלח וכו.

אבל אולי תגיד עוד כמה מילים למה צימצמת...

אבל באמת אם באלך לפרט עוד..

להגיד פרק שירה ובדיוק שהיא היתה במילים "חמור מה הוא אומר?" בעלה התקשר. בעלה שמע שאשתו קוראת לו חמור התעצבן, הדם עלה לו לראש והוא התגרש ממנה ישר.

למחרת הוא רואה מודעה בעיתון בשם אישתו:"קראתי פרק שירה ונושעתי"....

(לא באתי לפגוע באף אחד חס ושלום אלא לחזק את שרירי הלסת בכיוון הזה: )

בהצלחה!!!

יש לכם כבר "נחמן" במשפחה?

אם לא, אז תציע..

גר באזור עפולה..צפון..

בע"ה ית'

מתקיים!. וגם את דודה שלי הוא בירך (משפט של הבן שלה והוא אמר לה שהוא יזכה.. שבוע לפני הוא אמר והוא זכה!!!)

ב"ה ובזרה"ק

שלום רציתי לדעת איך אפשר להגיע לרב ידגר?

 

בע"ה ית'

אני יתקשר עוד מעט  לחתן של הרב לברר..הוא לא אמר לי..

האתר של הרב ארוש-http://www.breslev.co.il/

אפשר לראות שם את השיעורים בימי רביעי בערב ב9 בשידור ישיר..(אפשר גם עכשיו..

אחרי חצות לילה אפשר..

מי שרוצה לעשות תשובה מותר לו גם בלילה

אני אומרזאת מתוך סברא ובעיקר בשם הסבא הקדוש רבי ישראל דוב אודסר, שאמר למי ששאל אותו לגבי אמירת תהילים בלילה, אם מותר או אסור? והשיב הסבא: מאחר ורבנו אמר שתהילים מסוגל לתשובה, לכן מותר.

וכל שכן אמירת תיקון הכללי, שאיך אפשר לישון עם פגם זה או אחר? התיקון הכללי זה תיקון לפגמים רבים ומסוגל לתשובה, לכן גם בלילה מותר.

 

ב"ה ית' בר"ה

מותר א' כמו שפונפון אמר איך יהודי יכול לישון שיש לו פגם

וגם שסבא ישראל אמר שמותר

ב' אם לא תומר את זה תעשה שטיות אז יותר טובלומר את זה

ג' אם תוכל תומר את זה לפני הלילה

אני אומר מה שיבנתי אבל זה לא פסק הלכה תשאל רב ברסלב

בהצלחה!

בלי שום ספק, מותר לקרא בלילה תהילים בכלל ותיקון הכללי בפרט על פי רבי ישראל דב אודסר זצוק"ל זיע"א.

אשריך!

למה לא לקרוא בלילה?

מה הבעיה?

תמיד שמעתי שאסור, ואפפעם לא הבנתי, אז אולי מישהו יזכה להאיר את עיני הפעם...

מתי שבא לך... אם אתה רוצה בימים אלה יש פוול חבר'ה שאומרים כל הלילה תהילים/תיקון הכללי ברשב"י... אורות.. הרגע חזרתי..

מותר להגיד 24 שעות ביממה.

לא לקרוא תהילים אחרי השקיעה.

על פי הסוד אין לקרוא מקרא בלילה, דהיינו תנ"ך

(אגב נזכרתי בבדיחה: מי יודע כמה אותיות יש ב"תנ"ך"? תשובה תבוא אחרי זה...)

כלומר מהשקיעה ועד חצות לילה. כי הלילה זה זמן של דינים וכו'

ולכן מי שנוהג לקרוא תהילים פסקו לו שלא יקרא בלילה אלא ביום ואילו בלילה יעסוק בהלכות ולימודים אחרים.

אבל...

בא רבנו וגילה בליקוטי מוהר"ן שאמירת תהילים זה הדרך לחזור בתשובה וזה לא רק איזו תפילה להגשמת משאלות הלב או אמירת טקסטקים בשביל לקבל שכר בשמים... אלא זה הדרך לחזור בתושבה!!!

רבנו אמר שאנחנו נמצאים עכשיו בנ' שערי טומאה והתהילים זה הדרך להנצל... וכל שכן אמירת "תיקון הכללי"!

תראו: שיר המעלות בערבית אנחנו אומרים, כי חכמינו קבעו את זה בעבור תפילת ערבית. וגם לומדי הגמרא אומרים תוך כדי הלימוד כל מיני פסוקים שנמצאים בגמרא, כי זה בשביל ללמוד את הגמרא.

לכן, עיקר העסק של הדור הזה הוא עניין התושבה, העליות והירידות הן רבות בכל רגע ורגע, ולכן בכל שעה צריך לעסוק בתשובה, ולכן מי שמתעורר לו רצון לתהילים לא בשביל איזה שכר או לעשות נחת רוח וכו' אלא בשביל לחזור בתשובה ולישון בלילה בלי פגם שנמצא לו בנפש. ולכן מותר ומומלץ.

(לגבי השאלה כמה אותיות יש בנ"ך? התשובה היא פשוטה: 3. ת' נ' ך')

(מתן2 נעים לי מאוד להכיר אותך...)

יש לכולם דרכים שונות?

אההה??

למה?

 

ואני רוצה תשובות בבקשה!

אני אומר כאן רק את מה שנראה כפי מיעוט הבנתי והשגתי:

הרב גודלבסקי - מדגיש את עניין החיזוקים והעידוד בעבודת ד' , בעיקר מחזק יהודים על פי תורת "אזמרה" רפ"ב ולכן יש שקוראים לו "הרב אזמרה"
עיקר עניינו הוא בהתמודדות עם היצר הרע בדעת.

מצטט המון מליקוטי הלכות, ו"עלים לתרופה" ולדעתו עיקר תורת רבנו בבחינת "שימושה" מצוי בעלים לתרופה

קיבל הרבה מזקני אנ"ש בעיקר מהרב בנדר

משתדל לא לחדש דבר שלא שמע מזקני ברסלב


הרב סבג- חתיכת חידוש...
למד הרבה מהרב חשין זצ"ל ומסבא
מדגיש את עניין ההתבודדות, תיקון הכללי - בניגון וקברי צדיקים
(כמובן שכולם מדגישים את זה בברסלב אבל אצל הרב סבג זה עיקר עבודת ד' בדור הזה)
שולל (כמעט לחלוטין) את עניין וידוי הדברים
מחזק יהודים במקום שלהם
מדגיש מאוד את עניין עבודת ד' בדרך שלך בלי להסתופף אצל רבנים לקבל מהם ולחקות אותם אלא לצאת לשדה ושם ד' ילמד אותך דרך בעבודת ד' בלי חצרות, קהילות, וכו'


הרב ארוש- שר החיוך:
קיבל מהרב ברלנד
מדגיש את עניין האמונה בהשגחה
את עניין התפילה על כל דבר
(וההתבודדות שש שעות)

מדריך בשלום בית (בגן השלום וכו')
עוסק בהדרכות מעשיות בהתבודדות ובעבודת ד'

ארז משה דורון:
קשה לי להגדיר אותו...
האמת שהדיסיקים שלו עוסקים בכל הנושאים של ברסלב
מקורי מאוד
אזמרה, התבודדות,
 

בננחים יש כל מיני כיוונים
המשותף הוא העצמאות בעבודת ד' ואמונה בפתק
ודבקות בספרים של רבנו בלי "מתווכים" - חוץ מסבא
עוסקים בהפצות מבית לבית ובמכירת ספרי רבנו במחיר הקרן
יש כל מיני זרמים ושיטות:
יש כאלה שהולכים לסבא בראש השנה
יש כאלו שרוצים להביא את רבנו לארץ
יש כאלו שבעד ללמוד ספרי רבנו כל היום - או חלק גדול מהיום

חבר שלי אומר שזה כמו טעמים בגלידה: יש כל מיני צבעים וכל מיני טעמים

כשהשבטים הקדושים באו להפרד מיעקב אבינו, הם אמרו לו:"שמע ישראל:ה' אלוקינו ה' אחד!"=

"תשמע, אבא. אמנם לכל אחד מאיתנו- יש כח אחר, ועבודת ה' שונה,

אבל כולנו מכוונים למטרה אחת. כולנו מרוכזים סביב ה' יתברך,

וזה מה שמחבר אותנו להיות יחד"

וכשיעקב שמע זאת, הוא התחזק וקם מהמיטה.

לכל רב יש נשמה מיוחדת משלו, ותפקיד אחר של השפעה.

ה' זיכה אותנו לחיות בעולם של ריבוי גוונים...

ולכל יהודי יש נשמה שונה, עם עניין מיוחד משלה..

התפקיד שלנו הוא להתקרב לה' דרך הלב, וה' מגלה לנו אינסוף אורות,

כדי שכל לב יוכל לבחור במה שהכי מעורר את הנשמה שלו.

לכן לכל אחד יש משיכה חזקה יותר לרב \ כיוון מסויים.

ומי שבאמת רוצה, יראה את ה' משתקף מכל מקום.

 ויקבל את הטוב מכל צד, בריבוי גוונים...

"יחד כולם קדושה לך ישלשו".

איזה טוב ה'.

ואריה אם ישאג מי לא ירא!!!

בפאב של חיילים בקיבוץ צאלים (בזמן המלחמה)

באתר הנ"ל

האם ראית את הסרטון?

עושים חיים אמיתיים, לא?

לכו תראו מה זה הפצה שלו בכיכר ספרא אתם נופלים לרצפה..אחד התותחים הכבדים..כבוד..

בע"ה

חברה (ד"ש) אמרה לי שלומר "איזה טוב ה'" מקטין את שם ה'. שאלתי ונאמר לי שאכן יש עניין בכן, מישהו יודע? מישהו שמע משהו?

חע

מסקנה: כדי שזה ייחשב שאלה, תגידי את זה רק ליד מי שיודע את התשובה.

הכייייייייי טווווווווווווווב!!!!!!

וב"כף החיים" כתוב כי כל כינוי ל"אין סוף" זה צמצום מכוחו וזה אסור. כך שכל "איזה מלך אתה" ושאר הסיסמאות שנערים משריצים כשהם תחת השפעת חומר נרקוטי כזה או אחר... - פסולה.    "בהמשך" ה"אין סוף" צמצם את עצמו למס' קומות כשבקומה אחת יש את הכינויים שכן מותר להשתמש בהם וביניהם שמות הוי"ה על שלל הוריאציות הרבות.

בס"ד בר"ה

חבל דווקא יכלת לפתח קריירה לא קטנה פה.....בכל מקרה מה נסגר איתך????? משעמם לך בחיים??? ולמה להשמיץ את ברסלב?? לא בא לך על ברסלב בעייתך והפסד שלך אבל לייאש אחרים???? מי נתן לך רשות לעשות את הפשע הזה????????

בס"ד בר"ה

בשביל שאנשים לא יתבלבלו ויגיבו לו בכינוי הזה אז כתבתי להודיע שה הוא ובקשר לשרשור עצמו לדעתי אדם צריך לשבח את ה' במילים שלו וככה זה הדיבור הכי אמיתי שבא ישר מהלב ו"רחמנא לבא בעי" תרגום: ה', לב רוצה!!! יענו ה' רוצה ת'לב שלנו אז פשוט לשפוך ת'לב לפני אבינו שבשמיים אנשים נשמות מה ה' רוצה מאיתנו אה?! מה אבא רוצה?? לב תמימווווווות פשיטווווות לדבר עם ה' על כל דבר להגיד על כל דבר קטן ביום שקורה לך להגיד וואלה ישתבח שמך אבא ענק שלי אתה כזה מתוק הכי טוב שבעולם איך אתה מסדר לי ת'חיים יענו בול!! יותר טוב מזה הייתי משתע!!! אשריכם נשמות!!!!! נ נח נחמ נחמן מאומן!!!!!

לאחר שנה+ של תהיות, היום הגעתי להבנה וידיעה כי מה שאנחנו אומרים "ה'"- הקב"ה הוא מיטיב וכל מה שהוא עושה לנו - לטובה עושה. גם ה"רע" שהוא נותן לנו, זה כדי שנוכל לבחור, להתמודד ולעבוד אותו. הגעתי לזה דרך עיון באחד מהספרים של הרמח"ל.

ו"נ נח נח זה כל הטמטום": שמתי לב ששרשרת את ההודעה שלך שהפנית ל'סבא' אליי - 'יצחק סיגל'. ואני אומר לך: אין קשר ביני ובין אותו 'סבא'. אני מכיר אותו ולפעמים מחבב אותו ומדבר איתו.

בס"ד בר"ה

אני עדיין כמעט בטוח שזה אתה ולהוסיף עוד 2תמונות לחתימה שלך לא עושה אותך אדם אחר

וטמטום תקרא לדעות השרוטות שלך י'חתיכת כופר!!!!!!!!!!

גם לי פעם (יותר נכון, הרבה פעמים) עלתה השאלה הזאת.

ובאמת כשאתה מדבר עם רבונו של עולם בשפה שלך הפשוטה, ומודה להשם על איזה משהו,

יש את האינסטינקט הזה, של להגיד לאבא, ממש כמו לאבא, או חבר, או כל אדם אחר שעשה איתך איזשהו חסד:

"תודה! אתה גדול!"

פעם כתבתי מעין מכתב לעצמי, להשם, על איזה משהו, ורציתי לשבח ולפאר ולרומם אותו יתברך... אז התחלתי לכתוב שבעצם כל מה שאני אגיד רק יקטין אותו, כי אני לא יכולה להעלות על דעתי את גודלו ותפארתו של השם יתברך...

ובכל זאת. יש לי הרגשה שהמילים האלה הפשוטות, איך שהן, עושות נחת רוח להשם יתברך.

 

כי כל מילה לא תכלול את עוצם גדולתו...

אבל תארי לך שתצתרכי לדבר איתו בשפה גבוהה...שאת בעצמך לא תביני כלום..ברור שזה לא יהיה אמיתי ולא יבוא מהלב....זה יהיה כזה סבבה...

אבל אם תדברי במילים שלך...המילים שיוצאות לך מהלב ישר לה' יתברך ברור שזה יהיה משו יותר אמיתי ויותר עוצמתי...

וכשאנחנו מדברים בשפה שלנו אל ה' זה ברור שהמילים האלה לא מכילות את גודלו וגם לא שום מילים שבעולם...פשוט ככה אנחנו מתבטאים....כי אין סוף לגדלותו!

רבי נחמן אומר לנו לדבר עם השם כמו עם חבר וכמו עם אבא. ויותר מזה לא צריך הדרכה

אני למשל, לא אומר לאבא שלי "אבא אתה גדול" אז מימלא גם בהתבודדות זה לא בדיוק יוצא לי מהפה... וגם לחברים שלי אני לא אומר ביטויים מעין אלו...

אבל מי שזה הדיבור שלו, אז למה שלא ידבר כך בהתבודדות?

 

 

איפה אפשר לישמוע שיעורים (באינטרנט )  ברמה פשוטה קלילה ומענינת לא על נושא מסוייםמשהולהיתחזק   (אבל ברמה נמוכה אני קטנה ולא בכל העינינים רק בישביל קצת להיתחזק

בס"ד בר"ה

זה אתר מפוצץ שיעורים מכל הסוגים ושל מלא רבנים