שרשור חדש
'אבל הוא התחיל'!!..מתוק מדבש

 

בסיעתא דשמייא!!

 

[התגעגעתם לגרסת הביינישי"ם? הנה היא פה ]

 

נכון תמיד כשילדים קטנים רבים בגן,
הם לא יסכימו לבקש סליחה כשהגננת אומרת -
אלא כל אחד מהם יתחיל כזה לומר: 'אבל הוא התחיל!' ולתרץ את ההתנהגות שלו..

 

אבל בינינו?
זה לא קורה רק בגן. זה ממשיך איתנו עד היום.
לדוגמא, אתה יודע שפגעת ביוסי, אבל אתה לא תבוא ותגיד לו -
"שמע אחי, מצטער. לא היה בכוונה" 
אלא אתה תעדיף לשמור על האגו המנופח שלך, ופשוט להתעלם.

 

או שאת יכולה לא לדבר עם מישהי שנים בגלל משהו שקרה בכיתה ו',
פשוט בגלל שלא היית מספיק בוגרת כדי לבוא ולבקש סליחה.
--

 


 


בפרשת השבוע שלנו [קרח], קרח וכל עדתו באים ומתלוננים על משה ואהרן.
דתן ואבירם [שהם חלק מהעדה של קרח] לא נמצאים כשמשה מסביר את הצד שלו, אז הוא שולח שליחים לקרוא להם, כדי שהמחלוקת לא תהיה למשך הרבה זמן.

עכשיו - ת'כלס, עם יד על הלב >>
אם עכשיו הייתם במקום משה רבנו - כולם 'עולים' עליכם בגלל קרח, וכבר לא מאמינים בכם, ויש איזה 2 אנשים שלא מוכנים לבוא אפילו להקשיב למה שיש לכם להגיד -
הייתם שולחים להם שליחים וומדברים איתם?!
הייתם מנסים לפייס אותם?! 
אני אישית ממש לא הייתי עושה את זה. במיוחד לא כשאני יודעת שהצדק איתי [הרי ה' בחר את משה ואהרן, הם לא ביקשו ת'תפקיד הזה..]

 

למשה רבנו היו את כל הסיבות שבעולם לא לבוא לדתן ואבירם, ולחשוב שזאת בעיה שלהם -
אבל לא. הוא שלח שליחים לדתן ואבירם וניסה לפייס אותם - כי הוא ידע שבתכל'ס רק האגו שלנו גורם לנו לא לסלוח לאנשים ולהיות איתם בכאסח, ואין עניין למחלוקות, כי כל מחלוקת גורמת רק רע - אז הוא הוריד מהכבוד שלו וניסה לפייס את דתן ואבירם.

אז מה בעצם אנחנו יכולים ללמוד מזה תכל'ס לחיים שלנו?!

לפעמים אנחנו בכאסח עם מישהו סתם בגלל איזו הערה לא במקום, בגלל שהוא עשה לנו איזה משהו קטן - ואנחנו שיא המנפחים את זה,
והדבר הזה יכול להרוס חברויות של שנים.
אבל אם נעצור שנייה, ונחשוב באמת לעומק, נגלה ש..
עדיף לוותר קצת על הכבוד שלי ועל האגו שלי, ופשוט לבקש סליחה.
כן, גם אם אני לא אשמה, וגם אם היא התחילה - צריך לעזוב את השטויות האלה בצד, ופשוט לבוא ולהתנצל.
זה לפעמים שיא הקשה - אבל חבל לחכות עד יום כיפור בשביל להתפייס, כשאפשר כבר עכשיו.

 

אחח.. שנזכה בעז"ה 
שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!!

ועכשיו, סיפור קצרצר וחמדמד שקשור לנושא.. מתוק מדבשאחרונה

 

בסיעתא דשמייא!!

 

לפי הסקר, חלק מכם רצו להוסיף לד"ת גם סיפור.
אז בע"ה מדי פעם אשתדל לחפש איזה ספורון נחמד שקשור לנושא של הד"ת ולפרסם 
 

יש פה סיפור אמיתי שארע בבית-ספר באירלנד.
שווה ממש לקרוא וליישם:
 

באחד משיעורי החברה, בקשה מורה מתלמידיה להביא לבית הספר, למחרת היום, שקית פלסטיק ושק תפוחי-אדמה.
משהביאו התלמידים את הנדרש הטילה עליהם המורה משימה.

באחד משיעורי החברה, בקשה מורה מתלמידיה להביא לבית הספר, למחרת היום, שקית פלסטיק ושק תפוחי-אדמה.
משהביאו התלמידים את הנדרש הטילה עליהם המורה משימה.

בחרו תפוח-אדמה אחד שייצג כל אדם במהלך שנות חייכם,
שלא סלחתם לו על משהו שעשה לכם.

התלמידים אספו תפוחי אדמה מהשק שהביאו, רשמו על כל 
תפוח אדמה את שמו של האדם ואת התאריך, וכמובן, הכניסו לתוך שקית הפלסטיק. חלק מהשקיות ראוי לציין,היו כבדות מאוד

כמצוות המורה, נשאו התלמידים את השקית עם תפוחי האדמה לכל מקום בו שהו במהלך שבוע שלם: לבית-הספר, לחוגים למגרשי  משחקים, לחברים
ואפילו אל מיטתם בלילה.

הטרחה שבסחיבת השקית לכל מקום במהלך שבוע, הבהירה לתלמידים היטב מה הוא "המשקל" שהם נושאים עמם לכל מקום ועד כמה הם צריכים להקפיד שלא לשכוח את השקית, במקומות שונים ומביכים...

באופן טבעי לגמרי, כפי שקורה למיני ירקות ופירות "שנפרדים" מסביבת קירור ו"מטיילים" להם בעולם...
הפכה תכולת השקית במהלך השבוע - לעיסה דביקה וריחנית.

מטאפורה זו, מתארת בצורה הטובה ביותר את המחיר שאנו משלמים על שמירת הכאבים והכעסים לעצמנו ועל גישתנו השלילית למצבים שונים.

לעיתים קרובות אנו חושבים שלסלוח לאנשים זו "מתנה" שאנו נותנים להם,
אז זכרו עכשיו זה ברור כי זו "מתנה"... שאנו מעניקים לעצמנו...

 

שבעז"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י! 

אמון במדריכהאנונימי (פותח)

מה אתן חושבות על אמון שנותנות בכן החניכות?

האם הייתן פונות להורים,עם חניכה התדרדה/במצב לא טוב?

באיזה נושאים הייתן פונות להורים,אם ביכלל? 

הדילמה היא שמצד אחד המדריכה רוצה את טובת החניכה,אך זה יכול לגרום למשבר אמון במדריכה.

מצד החניכה הספציפית,ועלול להגיע גם לשאר השבט.

 

פרטו,נמקו,והסבירו

 

וואוו.. שאלה מורכבת וחשובה. תשובה קצת ארוכה..מייקאחרונה

אבל שווה לקרוא אותה עד הסוף....

 

אז ככה-

ברור שהדבר הכי חשוב למדריכה, זה האמון שהחניכות יתנו בה,

אבל מצד שני- קיים דבר כזה שנקרא- "חובת דיווח". המדריכה חייבת לדווח להורים / קומונרית / מישהו גדול ומוסמך על התנהגות חריגה של החניכה (וזה לא אומר לדווח על כל ריב שהיה לה עם חברה שלה, אלא על דברים יותר מורכבים... כמו טראומה שהילדה עברה, משבר שיש לה וכו'..)

את לא כתבת באיזה רמה החניכה התדרדרה / במצב לא טוב מבחינת מה? (צניעות, אישי, נפשי? )

אני חושבת שאם את מתכוונת לפנות להורים שלה בעניין, אז דבר ראשון- את חייבת לבקש את האישור שלה לזה, ואם היא לא מסכימה ואת חושבת שזה באמת עניין דחוף שהם יוכלו לעזור לך/ לה בו, אז תנסי לכוון אותה להגיע למסקנה, למה זה טוב בשבילה...

בשום אופן- אל תפני להורים בלי ידיעתה! זה הדבר שהכי פוגע באמון.. והחניכה מבחינתה- אם /כשזה יתגלה לה, היא תמחוק אותך ואז לא תשיגי בזה כלום...

 

שאלת באיזה תחומים אפשר לפנות להורים-

זה תלוי בטיב הקשר שלך עם החניכות וההורים, את יכולה לפנות אליהם בקטע הטוב- להגיד דברים טובים על הבת שלהם ואת יכולה גם בקטע של הלבקש עזרה בדברים מסויימים ולשתף אותם במה שקורה בשבט (מומלץ מאוד..), ומתוך זה גם יהיה לך יותר פשוט לדבר איתם על הדברים הפחות טובים שקורים עם הבת שלהם / השבט..

רק צריך לשים לב תמיד- שההורים לא נדחפים ומתערבים יותר מידי ושהם לא לוקחים את המקום של המדריכה / הקומונרית...

 

וסתם עוד טיפ-

אף פעם אל תבטיחי לחניכה שלא תספרי מה שהיא תגיד לך.. את לא יכולה לדעת מה היא הולכת לספר ואם את תהיי חייבת לדווח- לטובתה, זה ייצור אצלך מצב ממש בעייתי...

את יכולה להגיד לה שאת לא מבטיחה לא לספר, אבל אם תוכלי לעזור לה לבד תעשי את זה, ואם לא, תפני את / תפני אותה לאנשים שיכולים לעזור...

ואם החניכה  תגיד- "טוב, אז אני לא מספרת.."- אל תדאגי אם היא באמת רוצה וצריכה להוציא את זה, היא תבוא אלייך אח"כ שוב.. רק אל תלחצי עליה...

 

ברור שטובת החניכות זה הדבר שהכי חשוב לנו אבל אם עוזרים לה בצורה חכמה, לפעמים הפנייה לאדם מבוגר שמבין יותר טוב מאיתנו, זה העזרה הכי גדולה שאנחנו יכולים לתת לה... וזה שאנחנו אומרות לה לפני, שאנחנו פונות אליו, זה מראה לה שהיא באמת חשובה לנו ואנחנו רוצות את טובתה...

 

מקווה שעזרתי, ואם את/ מישהי אחרת צריכות עוד עזרה בעניין, מוזמנות לשאול באישי...

בהצלחה בהכל- מיכל

יומעיון לעילוי נשמת הרב אליהו זצוק"לרחובות...
כל בת שירות באשר היא?shira123אחרונה
חברה הלכתית לכתחילהיזהר

מאמר תגובה לחוברת של הרב שרלו.

 

חברה הלכתית לכתחילה.pdf

מדהים!!!אנונימי (פותח)אחרונה
אלו-הי הפרטים הקטנים.אח..

 

 

בשבת האחרונה, אחרי שלמדתי קצת 'מחשבה', שאלתי את עצמי,
אם היה כתוב על האריזה - "דבש מתוק! מכיל קצת רעל", מישהו היה נוגע בזה? נו, ברור שלא. 
אז למה לעזאזל אנחנו הורסים לנו את החיים ואת הנשמה בגלל מתיקות רגעית?!
תקנו אותי אם אני טועה, חשבתי שאולי זה בגלל ש -
"מכיל רעל", עם הציור המפחיד הזה של הראש מכוסה עין, לא מופיע.
מה, זה כל העניין? ואם נכתוב את זה, אם נחרוט את זה על הלב, משהו יזוז...?
אחרי מחשבות לא קטנות בנושא, המציאות אומרת "יאפ, כן, בהחלט משהו יכנס פנימה".
אני לא סבא בן 80, אז אמנם "נסיון חיים" אין לי, אבל "נסיון מתים", כמה חבר'ה ששתו
מהרעל שאח"כ אכל את הלב שלהם, והיו על סף המוות, זה, קצת, יש לי.





דווקא הבנות שפה, חשוב מאוד שתקראו את הקטע הבא.
יש לכן ביד כ"כ הרבה כח, ולא לחינם אתן מברכות "שעשני כרצונו".
במובן מסוים וגדול, אתן יותר קרובות לקב"ה. הנשמה יותר זועקת,
וממילא תוכל גם להשפיע יותר, לקלוט יותר, לקבל יותר, פנימה.

לעצור רגע. 10 שניות לחשוב על עצמינו. על הלב בתמונה, שמתרוכן.
עכשיו, להשקיע 4 דקות, שיעשו לנו הרבה מאוד סדר בראש.

====


תמיד כל פעם מחדש, זה מזכיר לי את חבר שלי, תמיד שידידה שלו מתקשרת הוא הולך שם ליד הפרגולה, ופתאום רואים בן אדם נהפך כולו למלאך. וואו, הלוואי היה מדבר איתי כמו שהוא מדבר איתה. סתם נזכרתי בזה כי כולנו הרי רוצים מישהו ש - "ישלים אותנו". אז אגב אם כבר מדברים על זה, נראה לי שכמעט כל בת עם ההוא שהיא משחנש"ת איתו, היא חושבת שהוא היחיד שמבין אותה. זה הראש של הבנות, תקנו אותי אם אני טועה.
תגידי - "נו אתה לא מבין, אני מרגישה איתו בשמיים כזה, פתאום הנה מקשיב לי אחד רציני". תגידי, חשבת פעם למה יש לנו יותר כיף בשחנ"ש עם המין השני? יענו, מה קרה שההוא בכיתה שלי בחיים לא ראיתי אותו מדבר בכזו מתיקות כמו שהוא מדבר עם ידידה שלו, בחיים לא זכיתי לראותו אותו מדבר ככה נגיד ----- איתי. אגב, זה לא שאני "עוף מוזר", כי זה לא רק איתי, אלא זה --- אפשר לומר בפה מלא עם כולם, הוא לא מדבר ככה, ברכות שכזו. תחשבי על זה. כשתהיה לך תשובה, תגידי. עכשיו אני רוצה להכנס לעניין לא פחות כואב, אבל חשוב, מאוד:

אחרי זה, אחרי שתעני לעצמך על השאלה, תוכלי להבין שכל עוד מילה, עוד צלצול ועוד פריקה, זה פשוט לפרוק את העתיד לאט לאט. אז לא בבום אחד כמו ה - 'לא שומרים תורה ומצוות' שאצלהם חברות זה כמו גרביים, אלא כאן זה לאט לאט. כל פריקה, היא פשוט פריקה, של הרגש.
הוא לא ימחק לך מהזיכרון. בויכוח הראשון עם בעלך את תראי את התמונה של הבחור מהשישית מולך, תחלמי שאת מתקשרת אליו. אז - רק אז את תאכלי את הלב. אוו'ץ. זה יהיה כ"כ כואב. אז לא תוכלי להרים אליו טלפון ולספר לאותו חבר שזה כואב. אז הוא לא יהיה שם בשבילך. את תצטרכי להתמודד עם הכאבים האמיתיים לבד. את מה שאת פתחת, את תהי חייבת לסגור, אבל הפעם זה יהיה לבד. זה כמו האלה שמפוצצים חצ'קונים. בהתחלה זה נראה שהנה, פרקנו - הורדנו מעלינו עוד חצ'קון, הנה, הצלחנו לעבור עוד שלב ע"י פיצוץ החצ'קונים. אבל לא יאחר היום מלראות שהפיצוץ אכן גרם לפיצוץ. הצלקת שם תשאר לכל החיים. בדיוק כך, גם באיחוד לבבות. את תתני את שלך עכשיו אפילו קצת, את תחשבי שזה תרופה. "מה?! הרי אני עכשיו סובלת, רוצה אהבה באמת, חייבת לפרוק את הלב, יש קשיים ובכלל הבנות בכיתה חפרו לי במוח ואני חייבת עכשיו לדבר עם אביתר (שם בדוי). אשפוך קצת, אפרוק". אבל אחות, קצת הסתכלות אמיתית על העתיד. אוהבת את בעלך? אז למה שהוא יקבל לב משומש? מזה משנה כמה, אבל הוא משומש, וישקר מי שיגיד לך שלא. תהי עכשיו עם יד על הלב - איזה בעל היית הכי רוצה? אחד שבא עם כל האהבה, שאת הראשונה שלו, את הכי מרגשת שלו, את השחנ"ש המרגש והראשון שלו עם בת, את המדהימה שלו הכי בעולם, שהוא מדבר איתך הלב שלו מרגיש פועם מהתרגשות כי אף אחד לא עשתה לו את זה בלב בעבר, את הנגיעה הפנימית בלב. אין אף אחת שעושה לו את זה, רק את. איתך הוא חלק את הפנימיות פעם ראשונה בחיים. האא, אחד כזה או אחד כמוך שעכשיו מתייעץ עם אפרת (מי יודע איך קוראים עכשיו לחברות, ידידות ומכרות של בעלך לעתיד, ה' ישמור...) על כמה קשה לו ונותן לה חלק מהלב שלו. 
עם יד על הלב. אבל עם כל האמת הפנימית. היית מעדיפה בעל יד ראשונה, נכון? אז למה?! למה את עושה את זה לעצמך
והופכת את עצמך למשומשת יד שנייה? למה?! למה?!...
זו צלקת לכל החיים. צלקת-לכל-החיים. על הלב א"א לשים מייק-אפ לשטשט צלקות.
 
בטח את חושבת שאני לא מבין שזה הרי קשר לחתונה. האא, אם זה בשביל חתונה אז ככה: אז תשתדלו ביחד לשמור נגיעה, אל תדברו במקומות חשוכים, וככה תשרדו את ה ---
כמה שנים?! כמה?!...


אחותינו, תקשיבי רגע מהלב. את יודעת למה אנחנו יכולים ללכת לישון בשקט בלילה למרות שכל העולם מטורף עלינו? בגלל האמונה שיש לנו בקב"ה. אנחנו נוהגים לדבר על אמונה שהיא בקשר לעם שלנו, או שאין לנו מה לעשות עוד, אז כולם צועקים 'אמונה'. אבל דוקא, שוכחים להכניס את הקב"ה למקומות הכי קטנים שיש בעולם. דוקא למקומות שאנחנו מרגישים שהנה אנחנו מסתדרים, אנחנו שוכחים פתאום לרגע מי מסדר את העולם. מי מזווג זיווגים בעולם הנפלא הזה ומי קרע את ים סוף אז. יש מדרש מדהים, את מן הסתם מכירה אותו אבל אני חייב לכתוב אותו שוב כאן בקטע הזה:
'אלהים מושיב יחידים ביתה'. מטרונה (אשה אחת) שאלה את ר' יוסי בר חלפתא אמרה לו לכמה ימים ברא הקב"ה את עולמו? אמר לה - לששת ימים. כדכתיב (שמות כ') 'כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ'. אמרה לו מה הוא עושה מאותה שעה ועד עכשיו? אמר לה - הקב"ה יושב ומזווג זיווגים, בתו של פלוני לפלוני, אשתו של פלוני לפלוני, ממונו של פלוני לפלוני. אמרה לו ודא הוא אומנתיה (זו העבודה שלו?), אף אני יכולה לעשות כן, כמה עבדים כמה שפחות יש לי, לשעה קלה אני יכולה לזווגן. אמר לה (ר' יוסי) - אם קלה היא בעיניך קשה היא לפני הקב"ה כקריעת ים סוף.
הלך לו ר' יוסי בר חלפתא. מה עשתה? נטלה אלף עבדים ואלף שפחות והעמידה אותן שורות שורות, אמרה פלן (פלוני) יסב (יתחתן עם) לפלונית ופלונית תיסב לפלוני, וזיווגה אותן בלילה אחת, למחר אתון לגבה דין מוחיה פציעא דין עינו שמיטא דין רגליה תבירא (למחר באו אליה, זה מוחו פצוע, זה עינו שמוטה זה רגלו שבורה) אמרה להון מה לכון? דא אמרה לית אנא בעי לדין ודין אמר לית אנא בעי לדא (אמרה להם מה לכם? מה קרה? זו (השפחה הזו) אומרת איני רוצה לזה וזה אומר איני רוצה לזו). מיד שלחה והביאה את ר' יוסי בר חלפתא אמרה לו לית אלוה כאלהכון (אין ה' כאלוקיכם), אמת היא תורתכון, נאה ומשובחת, יפה אמרת. אמר - לא כך אמרתי לך (?!) אם קלה היא בעיניך קשה היא לפני הקב"ה כקריעת ים סוף.

 

לפעמים, לפעמים אנחנו שוכחים להכניס את אלוקים לדברים הפרטיים, הקטנים שלנו. את יודעת, אם אלוקים יושב ומסדר את ההוא להיא, אותי לזו, ואותך למישהו אחר - אז בעצם אנחנו לא צריכים לדאוג בכלל. המחשבות האלה שרצות לנו בראש, הדמיון הזה - "זה קשר לחתונה, אני מפחדת שהוא יברח", אם זה עולה בליבך, זה פשוט לא אצלינו. אצלינו יש את הכלל שארבעים יום קודם יצירת הוולד. אם היית אחותי אחת מאלה שלא מאמינים בה', אז הייתי אומר לך - פססט, שומעת? תשמרי עליו חזק שלא יברח לך. העניין הוא שאת כן עם אמונה בקב"ה, כולנו קשורים למקום אחד שרק משם אנחנו יונקים. זה ההוא שם למעלה שעכשיו חושב את מי לסדר לך בדיוק. אבל בטח הוא מסתכל ביומן שלך ורואה שאת עכשיו בקשר עם אביתר ואת לא רוצה לסגור את הקשר גם בגלל שאת מפחדת שהוא לא יהיה שלך יותר מאוחר. בואי רגע ננסה לחשוב מה אלוקים עכשיו חושב: מה היא עושה שם למטה? היא מתערבת בעיניינים שלא לה? אומר אלוקים למלאכים מסביביו. ואז קם איזה מלאך לסנגר ואומר: לא, הקב"ה, היא לא מבינה מה היא עושה. סה"כ היא דוסה, אפילו מדריכה חניכות לדרכך. היא פשוט לא מבינה באמת את המשמעות. תשלח לה רמז אחד, עוד אחד, אלוקים, בבקשה. חכה, בנתיים אל תעשה שום דבר, בבקשה הקב"ה, תן לה רמז שהיא מתעסקת בדברים לא שלה. מולו קם המלאך הקטגור ואומר ש - "מה פתאום, היא אמורה לדעת את זה כבר אחרי כל הפעולות שהיא העבירה בב"ע, וחוץ מזה הרי היא קוראת לעצמה דוסה. אהה. הבחורה גם נפלה בשמירת נגיעה. היא נגעה בבן, אלוקים, מה שאתה אמרת שאסור. היא פשוט עברה על זה. האא ואם זה לא מספיק בשביל לא לעזור לה אז עכשיו היא מתלבטת והיה לה צד של מחשבה האם שוב להכנס לכפפה שלך אלוקים ולצפצץ עליך. אני חושב חד משמעית לא לשלוח לה שום סימן ו - "תן לרשע וימות". אבל אבאל'ה רחמן אומר למעלה, אני אתן לבת שלי עוד צ'אנס, אשלח לה סימן ונראה בדיוק מה היא תעשה עם הדברים. ואז פתאום עולה לך בראש לשאול את עצמך, שאולי באמת הקשר הזה לא טוב? אולי באמת הקב"ה לא רוצה שאמשיך בקשר? התשובה, חד משמעית את יודעת מה היא. הבחור לא יברח. ואם כן, טוב שכך כי הוא לא שלך. אנחנו, להבדיל מהשאר, מאמינים שאם ה' יושב שם למעלה ומזווג זיווגים, אז אם זה הגבר שלך, אז הוא שלך והוא יבוא אפילו מסוף העולם בשביל להתחתן איתך. חד משמעית אין פה בכלל עניין להמשיך קשר, במיוחד לא בגיל שכזה. כששוכחים להכניס את מי שאחראי על הכל, אז אפילו בלי לשים לב שבגלל זה אנחנו דואגים, זה באמת מדאיג. אם רק נדגיש לעצמינו שאם הוא שלך אז הוא יגיע מסוף העולם, יעבור 8000 דייטים עם הבחורות הכי מדהימות שיש ולא יהיה שלהם. אם רק נאמין שיש אחראי חתונות בעולמינו, אז נבין גם שהדאגה מיותרת. לא רק שמיותרת, אלא במיוחד הורסת, ממש.

לפעמים עולה הטענה של: "אם ניפרד הסיכוי שלא נתחתן ענק". פה, במשפט הזה פשוט נכנסנו לנעליים שלא שלנו. בואי נשאיר את הדברים שיעשו ע"י הטוב ביותר בעולם, בואי לא נפריע לו לעשות עבורינו את העבודה. אם תפרדו, הסיכוי שתתחתנו? אם הוא שלך, אז אתם תתחתנו ואפילו אם הוא יעבור לסין. אם אבאל'ה שם למעלה יחליט שהוא לא שלך, אז אפילו שתהיו 'ככה' ביחד, ככה קרובים אחד לשני, אתם פשוט לא תתחנו. את העבודה הקשה, נשאיר להוא שם למעלה לעשות. וחייב לסיים במשפט הזה מהמדרש: "אם קלה היא בעיניך קשה היא לפני הקב"ה כקריעת ים סוף". אנחנו דף מקופל בקושי יכולים לקרוע אז בודאי שלא את ים סוף, או לתכנן משהו לא פחות מסובך מקריעת הים, נכון? להכנס ל'נעליים' של אלוקים, זו עבודה קשה ומסובכת מידיי בשבילנו. תעצמי עיניים ותאמרי - אבאל'ה, אתה אמרת, אז אני מאמינה באמונה שלימה "אמרה לו - לית אלוה כאלהכון, אמת היא תורתכון, נאה ומשובחת, יפה אמרת". לא לחינם המדרש נכתב. אותה אשה למדה את זה בדרך הקשה, אבל לנו יש אמונה של נצח, אנחנו בהחלט יכולים וחייבים לוותר על הדרך הקשה. נקח את האמונה הזו ונכניס את ה' דוקא למקומות שנראה לנו שאנחנו מבינים בהם הכי הרבה. דוקא למקומות הכי פרטיים בחיים שלנו. דוקא שם, את האמונה הגדולה שנמצאת בלב שלנו. אלו-הי הפרטים הקטנים.
אני רוצה לגעת בעוד נקודה. נגיד שנה הייתם ביחד? קצת יותר, קצת פחות, העקרון הוא אחד - תחשבי לרגע עוד כמה זמן נשאר לכם עד החתונה, נגיד שאת מתחתנת בגיל 20 שזה עוד לפעמים מוקדם. חשבון מהיר כמה שנים מהיום, מן הסתם יותר משנתיים. מממ, ניסית פעם להרתיח מים באש נמוכה? זה פשוט לא הולך. לא רק שזה לא הולך, הגז, הגז מתבזבז. אבל ממש. לאט לאט הוא נגמר. הרגש שלנו עובד באותה הצורה. תחשבי שאם עכשיו תהי איתו שנתיים ביחד ואז תתחתנו, אתם תפסידו הרבה. את ת'כלס לא כ"כ תתרגשי בזמן החתונה. אחרי החתונה זה יהיה "עוד חברות". ונישואים זה ממש לא ככה. תשאלי - הרי יש היום הרבה מאוד בנים בנות ביחד, אז מה קרה, אז לא נתרגש אחרי החתונה אלא עכשיו. יודעת, בדיוק יש לי בן דוד שמחליף בנות כמו גרביים. לא, אני יודע שאת לא עושה את זה, ממש לא. אבל מעניין למה אדם שהתחתן, אותו אדם כבר לא יחליף את אשתו כ"כ מהר ואילו לפני החתונה זה ממש "החזר ישן קבל חדש". פשוט מאוד - המשמעות של נישואים שווה ל - "מחוייבות". עכשיו מה, אם התחלת המחוייבות הייתה עם בסיס חזק מאוד, אז גם ההמשך יהיה טוב. לעומת זאת אם התחלת הנישואים - התחלת ההתחייבות לא הייתה על בסיס עוצמתי של אהבה ושל "חדש", אז יודעת מה יקרה? הנישואים האלה לא יהיו כמו שהם אמורים להיות. ואני לא צריך לתת פה את 'אחוז הגירושים' בארץ שלנו, שהוא זוועת עולם - לא אחרת, אלא בעיקר בגלל הסיבה הזו. ההתרגשות פשוט תהיה אחרת ופחות עוצמתית. כל הקשר עצמו יהיה יותר רופף כי הבסיס שלו לא יציב. וזה פשוט הרס. בקיצור, שנתיים או לא יודע כמה, עם אותו בחור שאין התחייבות, זה משעמם מאוד, אולי עכשיו לא, אבל עוד מעט. ומה שבטוח שזה הרבה פחות עוצמתי מאשר אם תוותרי על השנתיים האלה. אם אין התחייבות = נישואים וגם אי אפשר לגעת אחד בשני, הקשר יורד ולא יצליח. ממילא, גם אם תבואו להתחתן אחרי השנים האלו, אתם פשוט תפסידו. אתם תהיו כמו הבלון גז ההוא שכולה אנשים בקשו לחמם מים, אבל שמו את זה על "אש נמוכה", אז עכשיו הם סובלים. עכשיו כבר נגמר להם הגז ואין אפשרות לחמם הכל. אם הם היו חכמים יותר, הם היו מחכים לזמן המתאים להדליק את הבעירה, לזמן שמתאים לשים את הסיר על האש, היו מגבירים להבה והאש הייתה נדלקת. משם היה אפשר כבר להדליק את הלב לעוד עשרות שנים מלאות שמחה, אמונה ואהבה אמיתית. לחכות לזמן המתאים, זה משתלם. לאכול את הסוכר של העוגה לפני שהעוגה מוכנה, אח"כ פשוט לא יהיה סוכר בעוגה, והיא תהיה הרבה פחות טובה. הברכה הכי אמיתית לחתונה זה - "בעיתו ובזמנו". עכשיו, עכשיו זה פשוט לא העת שלך ולא הזמן המתאים. כל עוד שעה וכל עוד דקה, פשוט מורידה הרבה מהחשבון הכולל. ומאוד חבל. רציתי רק להוסיף דבר חשוב. אם את לא תתחתני איתו בסופו של דבר - ותזכרי מי המסדר חתונות בעולם = לא את - אז כל החיים שלך את תסבלי מהקשר הזה. בזמנים הקשים בויכוח עם בעלך, הוא יעלה ויציק לך בראש למרות שהוא כבר נשוי וחי עם אשה אחרת עם ילדים קטנים ומתוקים שדומים יותר לאשתו. אין מי שיחתום לך שזה יהיה בעלך, וגם אם את חושבת שזה מאה אחוז בטוח, אמרו את זה עוד לפניך. הרבה אמרו את זה, ומסתבר שעל כל זוג שתראי לי שהתחתן והיו בקשר בשישית אראה לך עשרים שנפרדו - ועם כל הכאב שבדבר, מסכנים. אם את רוצה להיות יד שנייה, וממילא יש מצב ענק גם לקבל יד שנייה, זה לא משתלם. אבל זה מה שאת עושה. הופכת את הבחור שאת אוהבת ליד שנייה, את עצמך וגורמת לבעלך בעתיד לקבל בחורה יד שנייה. האא, וגם לאשתו של מי שאת מכירה עכשיו, גם לה את גורמת שתקבל יד שנייה. אל תוותרי, אל תוותרי על יד ראשונה. את יכולה לנקות את הכל אם לא תמשיכי לשפשף את הלב שלך. ואם נמשיך רגע שלב קדימה, יודעת מה?
אהבה אמיתית כוללת גם פרידה. ואם את אוהבת את הבחור הזה עכשיו, אז תביני שאת איתו את מזיקה לו גם אם הוא אומר שלא - ותעזבי אותו. אהבה אמיתית, אבל רק אמיתית, כוללת גם פרידה. ואל תשכחי את בעלך בעתיד, שאם את אוהבת אותו, אז כבר מעכשיו אל תתני לו לקבל אשה יד שנייה. זה לוקה הרבה בחסרונות וחייבים לתקן את זה הרבה פעמים. אהבה אמיתית, כוללת גם פרידה כואבת.
 

אז, נקודה אחרונה, למרות שיש עוד הרבה מאוד להרחיב. רק, תתיחסי אליה באמת ברצינות, לנקודה הזו, והיא: ההלכה. את מודעת לזה שכל מה שאת עושה זה מנוגד למה שאבאל'ה רוצה שיהיה? עצם החברות בין בת לבן בגיל ההתבגרות זה דבר גרוע מאוד. לא משנה למה, שנגענו בהסברים על קצה המזלג, אבל ת'כלס הלכה למעשה, זה אסור בלי שום ספק. אני לא מדבר - וגם לא אדבר - על ההירהורים שיש לו עליך בגלל זה. על זה שאסור לבנים להסתכל על אשה. על הלב השבור לשניים שאת מרסקת אותו עוד יותר. נגיעה זה בכלל. אבל לפני זה, "להתרחק מהנשים מאוד", מוזכר בהלכה. המיוחדות שלנו כיהודים זה שאנחנו להבדיל מהנוצרים לא רק מבלבלים את המוח עם התנ"ך. בשבילנו, התורה היא זה דרך חיים מוחלטת שכמה שיותר צריך לדבוק בה. כמה שיותר להשתדל, כי אנחנו אוהבים את אבאל'ה. ובנוסף קבלנו כישורים שצריכים להשתמש בהם ואם לא נעשה את זה ע"פ ההלכה אז נתבע על זה שם למעלה. אל תאמיני בעצמך בנושא הזה. את לא תצליחי לשרוד בלי לגעת. גם אם כן, עצם הקשר הוא אסור. עובדה שכבר נפלת והתשובה שלך זה לא להגיע למצב של נפילה שוב. עכשיו - שאת חושבת מהורהרת - צריך להחליט מה שה' רוצה, "עד שיעיד עליו יודע תעלומות" שלא יחזור שוב לחטא. וגם אם יש בניכן גדר שאין מצב שתפלנו בנגיעה, אני יודע מה עובר עליו. את לא יודעת. זה בראש, זה בהרהורים, העיניים כואבות וזועקות, הנשמה מתפרעת שיפסיקו לתת לה מה שהיא לא רוצה, המעשים, שמא יהרהר אדם ביום ואז כאבי נשמה יתחילו לו כל פעם מחדש. זה מתחיל משם. יש גבולות? אז תדעי לך שהגבולות היחידים שאנחנו מכירים הם ההלכה. הגבולות שההלכה הציבה, והיא לא שמה אותם סתם שם, חכמים אשכרה היו חכמים וראו הכל בהסתכלות של חיים, של עתיד, של מציאות. הרבה חשבו שיש להם גבולות משלהם ו - בום, שברו. התרסקו. ועוד עדיין משלמים על זה אם לא מנקים את הלב עם סקו'ץ שמוריד את הכתמים, גם, בקושי, ע"י שפשוף חזק ומכאיב. גבולות - הם גבולות ההלכה. אז גם אם מישהו נפל, אבל נזכור שעכשיו קמים וחלילה שום פעם לחטוא. והחטא מתחיל עם הזזת הגדר. כשאומרים שלהתקרב חצי מטר מהתהום זה לא כזה נורא, אז מגיע הרגע שפתאום לא מבינים איך נפלנו למטה, הרי שמנו גבולות. אבל אנחנו שוכחים שבצוק, יש רוחות חזקות שהם לא בדיוק שואלות אותך אם אתה רוצה ליפול או לא. הם פשוט מעיפות אותך למטה. אם תעברי את הגדר, כבר מהשנייה שעברת, בעצם משם כבר התרסקת. אל תתפלאי אם תמצאי את עצמך מרוסקת בתהום מנסה לאסוף את השברים של עצמך שהתפזרו למליוני חלקיקים. האא, בעצם את לא צריכה להתפלא, כי זו המציאות.
אוו'ץ, מן הסתם יש לא קצת כאב בלב, אבל איפה שיש כאב שמדליק 'נורה אדומה', זה טוב.
תזכרי שעם כל הנפילות אנחנו חייבים לא לקפל את ההלכה אלינו, אלא דוקא לקפל את עצמינו אל ההלכה, אל דעת אלוקים. האא, ואל תשכחי שמובטח למי שעושה את דברי ה', רק טוב. ממילא גם הדאגה שלך - אם היא נמצאת - מי יהיה בעלך בעתיד, סמכי על אבאל'ה שאם תקשיבי לו ותבטלי את רצונך מפני רצונו הוא יסדר לך את הבעל הכי מתאים ומדהים שיש בעולם. סמכי על אבאל'ה למעלה, תכניסי אותו בפנים, גם לדברים הכי אישיים ופרטיים בחיים שלך.
זו, זו הנוסחא היחידה ב - "עלמא דשיקרא", עולם השקר, הזה.



לקפל הכל במשפט אחד, הנה, הרב קוק זצ"ל שלאורו אנחנו הולכים, כתב את הדברים כך:

'הצנוע מכיר שלא מפני שנאה על המין הוא מתרחק ועושה גדרים, כי אם מפני התכלית הכללי היפה'.
יש תכלית למחשבות שלנו, למעשים שלנו. ו - שווה, התכלית של הגדרים - יפה, יקרה, הרבה יותר מכל.

אם יש לב, אם עדיין נשאר לך שם משהו בפנים, אז תכנסי ל - 'יומן' בפלאפון שלך.
עכשיו, פשוט תתני לאצבעות להחליק את המשפט הזה שם בפנים, שיהיה חרוט. ואז, מידי פעם שקשה, 
תקראי, תתעמקי, תביני, שאת בת מלך כ"כ טהורה, שאם רק רוצה, יכולה להתמלא קדושה.






מי שיכול/ה להקפיץ את השרשור הזה ע"י תגובה, אפילו רק לכתוב נקודה,
מאוד יעזור, יוסיף בעז"ה הרבה מאוד קדושה וכוח לכל עם ישראל, הלוואי.











 

 
 
 
 

 

.....אני#

 

במילה "אלוהים"דורוםאחרונה

שבכותרת, לא היה יותר חכם לשים מקף כך - "א-לוהי"? או שיש טעם להפריד בין ו' לה'? 

כן, זה קורע..*נעמה*

מיכל שלנו ולא ניתן אותה..

לתנועה?פלספנית

בעזהי"ת

 

הוא עם תיק של אריאל! אשכרה!!פלספנית
איזה חמודים... דוסית?

אשריינו

 

חחח מיכל....חזקק!!!הודיה...=)
חי... וואי משעשע..אווזה.

רואים שזה בית אל!!

חח פרסומת סמויה..שמי תכלת2
אחד הטובים.....אוריה שמחה
איתן צארום אחד הגברים שיש.יצחק'ל
מקסימיםשקד!!


אהבתי ממש...מיכל ואיתן-שיחקתם אותה!!!!!!!!!!!!!!!!renanushy2555אחרונה
"יוו, איך בא לי לרדת עכשיו על איזה שווארמה.."מתוק מדבש

 

בסיעתא דשמייא!!

 

 
יצא לכם פעם לראות אנשים אוכלים בשיא התיאבון והמהירות?
ז'תומרת שהם אוכלים מלא ומהר, כאילו לא אכלו איזה מינימום חודש, וכל האוכל נוזל להם על הפרצוף ו..
בקיצור - בעע.. מת



עכשיו - תדמיינו את הרב שלכם אוכל ככה.
מהר, מלא, בתיאבון, כאילו הוא באיזה תחרות אכילה, כל הזקן שלו מלא באוכל..
זה לא מסתדר לראות רב אוכל ככה, נכון?..
 
למה באמת אנשים שחיים את התורה לא אוכלים בתאווה?
אלא - הם מתונים יותר, אוכלים לאט יותר, פחות יותר..
ולמה בכלל יש לנו את התאווה הזאתי של האכילה?

כאילו - ה' לא יכל לגרום לגוף שלנו לעבוד בלי שנהייה תלויים במשהו גשמי?!

ובכללי היום נראלי שיש יותר מדי הערצה של אוכל -
לאן יוצאים עם חברים? לשווארמה.
על מה חושבים ישר כשמזמינים חבר\ה הביתה? מה נאכל.
איזה תכניות יש ברוב הערוצים בטלוויזיה? תכניות בישול.
מה עושים כשמשעמם? אוכלים.
כאילו, בואנ'ה, לא הגזמנו קצת?!
--

בפרשת השבוע שלנו [שלח] כתוב:
"בבאכם אל הארץ אשר אני מביא אתכם שמה,
והיה באכלכם מלחם הארץ תרימו תרומה לה'"
 
ר' זושא מפרש את הפסוק הזה ככה >>
אבאל'ה שבשמים בעצם אומר לנו כאן -
נכון, אתם צריכים לאכול, ואתם צריכים להתעסק גם בדברים הגשמיים,
כי באמת אי אפשר לחיות בלי לאכול, לשתות, לעשות ספורט מדי פעם.
אבל גם כשאתם אוכלים, וגם כשאתם עוסקים בדברים הגשמיים -
אתם צריכים להבין שה' רוצה שדווקא תעשו את זה מתוך הקודש.

ז'תומרת שגם כשאנחנו אוכלים - 
אנחנו צריכים לשים לב שאנחנו עושים את זה כדי שיהיה לנו כוח לעבוד את ה'.
גם כשאנחנו עושים ספורט בשביל לשמור על כושר -
לשים לב שזה לא העיקר בחיים שלנו,
אלא שזה בא בשביל שיהיה לנו אח"כ כוח להמשיך לחיות ולהמשיך לעבוד את ה'.

בעצם, ר' זושא אומר שאפשר להסביר את הפסוק ככה:
"בבאכם אל הארץ" - כשתתעסקו בדברים הארציים = הגשמיים.
"אשר אני מביא אתכם שמה" - תזכרו שה' מביא לנו את כל העולם הגשמי הזה - ה' גורם לנו להיות רעבים כדי שנצטרך לאכול, ה' ברא אותנו ככה שאנחנו ממש תלויים בדברים גשמיים.
"והיה באכלכם מלחם הארץ תרימו תרומה לה'" - ובגלל זה תזכרו שגם כשאתם אוכלים ומתעסקים בדברים הגשמיים, צריך לאכול בצורה שתעלה את האוכל לה' - שתגרום לאוכל לשמש בשביל עבודת ה'.
 
וכשאנחנו באמת נאכל מתוך הבנה שוואלה, אנחנו אוכלים בשביל שיהיה לנו כוח להמשיך לחיות ולהוסיף יותר דברים טובים פה בעולם -
האכילה שלנו באמת תראה אחרת. 
 
אז מעכשיו, כל פעם שבאים לאכול איזה משהו, שימו לב שאתם באמת אוכלים בשביל שיהיה לכם כוח להמשיך ולעבוד פה בעולם, ולא סתם.

תראו מה הרווחתם פה - גם ד"ת, וגם מתכון לדיאטה.
איך אני? 

בבקשה תקפיצו את הד"ת, כדי שבעז"ה עוד חברים שלכם יוכלו בעז"ה לקרוא ולהתחזק!
 
שבעז"ה תהיה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י! 
וואי, תקראוקושי
עבר עריכה על ידי פגזניקית גאה! בתאריך ט"ו סיון תשע"א 13:59

בס"ד

 

 


יושב איכר לסעוד עם בנו הקטן, והאיכר אומר לבנו:

"תסתכל סביב, יא איבני,

ותראה את האדמה השחורה והטובה – כל זה שלנו.

פעם גרו כאן יהודים 'ציונים',

והם בנו כפרים וחרשו את השדות ואהבו את

עבודת האדמה והפריחו את השממה".

והבן מסתכל על אביו האיכר בעיניים שחורות וגדולות ושואל אותו:

"ומה אנחנו עשינו?"

"אנחנו, יא איבני" – משיב האיכר...

"נלחמנו ביהודים כי חשבנו שהם באו לגזול את אדמתנו.

מאה חמישים שנים נלחמנו בהם.

אבל הם חרשו את האדמה והיו מוכנים להילחם ולמות בשבילה.

הם הקימו יישובים בכל הארץ, וגם מדינה יפה, יא איבני, מדינה 'ציונית'

ולא הצלחנו לנצח אותם".

"לאן הלכו כל היהודים, אם הם היו חזקים כל כך?" שאל הבן...

"הרוח לקחה אותם, יא איבני. הם נעלמו כמו טיפות הטל על העלים.

פתאום נמאס להם מהמלחמה, נמאס להם מהאדמה, והם רצו 'שלום'

ולא רצו יותר להילחם בשביל האדמה, ושלא ימותו יותר החיילים שלהם במלחמה".

"בחייאת אבויה! רק שלום בלי אדמה?

מה יעשו היהודים רק עם שלום בלי אדמה?"

"נעשו מג'נונים היהודים ורק 'שלום' עניין אותם.

והאמהות של החיילים הגיבורים יצאו לרחובות ועשו הפגנות.

ואנחנו, יא איבני, נתנו להם את מה שביקשו, נתנו להם 'שלום' ".

"אז לאן הם הלכו, יא אבויה, אם נתתם להם 'שלום'?"

"נתנו להם 'שלום', יא איבני, והם נתנו לנו אדמה. כל פעם קצת.

והיום כל האדמה שלנו וכל 'השלום' שלהם.

יש להם עוד קצת אדמה בחוף הים, אבל למי זה איכפת?

בעוד כמה שנים גם את זה הם יתנו.

הם כבר לא אוהבים אדמה, הם אפילו שכחו מי היו הציונים שפעם בנו יישובים

והפריחו את השממה.

הם הפסיקו לקרוא לאדמה מולדת והם קוראים לה נדל"ן,

וכמה שהנדל"ן יותר קרוב לים הם אוהבים אותו יותר,

כי הוא נותן להם יותר כסף".

"ומתי תיקח אותי לראות את היהודים שגרים בנדל"ן על החוף, אבויה?"

"פעם אקח אותך, יא איבני, לראות את הבתים הגבוהים של היהודים

על החוף ליד הים.
 

ועכשיו תסתכל סביב ותראה את החרמון, הכינרת והתבור

ודע לך שכל זה שלנו.

וזכור שאדמה זה הדבר הכי חשוב והכי יקר שיש לבן אדם, יותר יקר מאישה שלו, מבן שלו, יותר יקר מחיים שלו, יותר יקר 'משלום' ".


והאיכר קם לאיטו, אוחז בידו את מחרשתו

והמשיך לפתוח תלם ארוך באדמה השחורה

באדמה המקודשת שפעם הייתה לה חזון

הובאה על מגש של כסף לאויבנו..

 

 

כמה שזה מוכר ככה זה מדהים!...המדריךהאידיאלי
אהבתי יפה ממש=]קופץ בראשאחרונה
חברות- קורס צלילה נפרד!!הדסוווש

חברות!!

אנחנו רוצות לפתוח בחופש קורס צלילה נפרד לגמרי (לבנות) באילת.

נפרד לגמרי זאת אומרת, כיתת לימוד לבנות בלבד, צלילות בחוף הנפרד, רק מדריכות, כו...

בשביל לפתוח קורס כזה צריך קבוצה של לפחות 6 בנות שמתחייבות לה.

הקורס הוא יהיה מראשון עד חמישי, כ"ב עד כ"ו תמוז.

הוא עולה בסביבות ה1500. ויוצאים עם תעודת צלילה של כוכב אחד.

מי שרוצה עוד פרטים על מצה הקורס כולל שתבדוק באתר של אקווה ספורט- צלילה באילת, כוכב אחד.

 

מי שרוצה להרשם או עוד פרטים שתפנה אלי באישי או למייל- MILKAB11@GMAIL.COM

תזדרזו להרשם, זה באמת חוויה של פעם בחיים!!!

(אנחנו לא מתחייבות לםתוח את הקורס, זה תלוי במספר נרשמים ועוד כמה דברים...)

יש פה איזה מישהו מסניף בפ"ת??..ארי צלוב

אני צריך לדבר עם מישהו משם בקשר לפרוייקט מסויים..

נשמח לשמוע במה מדובר...המדריךהאידיאלי


מדובר בארגון..ארי צלוב

שנקרא אחים זה ארגון שמושבו בגרעין התורני בעכו והוא ארגון שעוזר ומטפל כל השנה

באנשים עם כל מיני רמות של נכויות ופיגור

ועכשיו עומד להיות בקיץ מחנה קיץ וחסר המון! כסף

אז על מנת שיוכלו באמת לקיים את המחנה שמוקדש לעילוי נשמת הקדושים מאיתמר (המחנה התקיים עד השנה באיתמר..)צריך לאסוף כסף
עכשיו אני נמצא בפ"ת ויש לי פנקסים שלהם אז אם יוכלו ליצור איתי קשר ולגלגל את זה הלאה אני ישמח מאוד!
תודה רבה ותזכו למצוות
 

שכחתי להגיד שתכלס..ארי צלוב

כל סניף שרוצה ויכול לעזור אני ישמח ליצור איתו קשר ואיכשהו לארגן את זה!
ושוב ישר כח ותזכו למצוות

יו חבל בדיוק לפני כמה שבועות עשינו מבצע התרמה ענקהמדריךהאידיאלי

ואספנו שבעת אלפים שקל לארגון חברים לרפואה אז אני לא מאמין שנוכל לעשות 

עוד אחד כזה...

אווצ' באמת חבל..ארי צלוב
איפה הארגון פועל?פגזניקית גאה!
הארגון עצמו יושב כמו שאמרתי..ארי צלוב

בגרעין התורני בעכו
החניכים שלו מכל רחבי הצפון בעיקר אבל גם משאר חלקי הארץ (י-ם, רחובות וכו')

קפיץ קפוץ - ממש חשוב >> דיי דחוף!ארי צלובאחרונה

תזכו למצוות

"אין לי מה ללבוווש"!!מתוק מדבש

 

בסיעתא דשמייא!!

 

 
מכירה את זה שאת מסתכלת בארון בגדים,
יש לך איזה ארון שלם של חולצות, 2 ארונות של חצאיות, ועוד בכלל לא דיברנו על הבגדי-שבת..
אבל בכ"ז את צועקת 'אינלי מה ללבוש!!' ויוצאת לשופינג?
 
 
 
 

מכיר את האלו שיש להם פלאפון סבבה לגמרי - דור 3.5, יש MP4, מצלמה באיכות טובה -
אבל הם כל היום מתלוננים שהם רוצים כבר לשדרג את הפלאפון הזה לאייפון?
---
 
בנ"י במדבר בפרשת השבוע שלנו [בהעלותך], מתלוננים שהם רוצים בשר.
אבל כולנו יודעים מגן חדווה שהיה להם במדבר מן - והמן יכול לשנות את טעמו לכל טעם שרק רוצים -
בואנ'ה, הלוואי שלי היה ככה אוכל שכשאני רוצה פיצה הטעם שלו יהיה כזה, וכשבאלי קבב הטעם שלו יהפוך להיות קבב -
אבל לבנ"י זה לא מספיק. הם רוצים בשר אמיתי. 
הם נענשו בזה ש- "הבשר עודנו בין שינהם, טרם יכרת, ואף ה' חרה בעם, ויך ה' בעם מכה רבה מאד"
ז'תומרת שוואלה, יש עונש שיא החמור למי שלא שמח במה שיש לו, וכל הזמן רוצה עוד ועוד.
אבל למה גם בנ"י וגם אנחנו כל פעם לא מסתפקים במה שיש לנו?
אנחנו כל פעם רוצים עוד בגד, עוד כסף, עוד ועוד ועוד...
למה אנחנו לא יכולים לעצור שנייה אחת, ולומר לאבאל'ה שבשמים תודה רבה על כל מה שיש לנו ב"ה, ובמקום זה - אנחנו כל הזמן רודפים אחרי עוד דברים?
 
כי בינינו? ששש, בלי שאף אחד ישמע -
יש לנו תאווה. אבל וואחד תאווה.
תאווה לכל מה שהכי נחשב, הכי מתקדם, הכי אופנתי.
 
אבל איך אפשר להוציא מעצמנו את התאווה הזאת?
איך אפשר לגרום לזה שנשמח במה שיש לנו?!..
 
יש כמה דרכים לזה:
1. להסתכל על מה שב"ה יש לנו - ולהודות לאבאל'ה שבשמים עליו.
אז נכון, אולי אין לנו את הפלאפון הכי משוכלל - אבל ב"ה שלפחות יש לנו פלאפון.
2. להסתכל על כל אלה שיש להם באמת חוסר במשהו [זה יכול להיות כל דבר - חברים, קושי בלימודים, כסף וכו'..],
ולראות שב"ה באמת יש לנו הרבה יותר ממה שיכולנו לבקש.
3. לעצור את עצמנו כל פעם לפני שאנחנו קונים משהו, ולשאול:
אני באמת צריך את זה, או שזה סתם תאווה?
זה יכול להיות כל דבר - מתחיל במסטיק במכולת, ונגמר במכונית משוכללת.
 
אחים שלי!
שבעז"ה נזכה באמת לעבוד על עצמנו, ולהפסיק להתאוות לדברים.
 
[נהנתם? אשמח לשמוע, וככה בדרך גם עוד יהודים יוכלו להתחזק, כי זה גם יקפיץ ת'הודעה.. ]

שבת שלום ומבורכת, מלאה בקדושה ושמחה, לכל עמ"י! 

 

אהבתיאנונימי (פותח)

דבר תורה תותחי! אפשר ללמד ת'חניכות?

תודה רבה על כל התגובות!מתוק מדבש

בסיעתא דשמייא!

 

בטח שאפשר ללמד ת'חניכות!
אפשר [ורצוי] להפיץ תמיד כמה שיותר את הד"ת!
כדי שבעז"ה כמה שיותר אנשים יוכלו לקרוא\לשמוע ולהתחזק בעז"ה

יפה!~אורית~

נהנתי(:

ממש נכון!!!אריאל דוד
וואווו זה ממש יפה!!שקד!!אחרונה
>>>>>>>>>>>>>>renanushy2555

בסימן טוב ובמזל טוב,בשעה טובה ומוצלחת...יש לנו קומונרית לשנה הבאה......סניף חמ"ש(=חומת-שמואל)..

 

אפרת ברינר מסניף רמב"ש סגרה אצלינו קומונה ב"ה!!

 

באיזה עוד סניפים סגרו קומונה?ומי?

 

(אני זוכרת שהיה שרשור כזה...אבל אשמח אם תכתבו שוב...)תודה!!

רק שתדעו שאצלינו זה הכי מרגש.. *נעמה*

אצלינו הקומונרית סגרה שנה שניה!!

 

ב"ה אני שמחה שכל אחת מצאה מקומה...פאתח תותח

 

לנו עדיין אין...אנונימי (פותח)

אין לנו עדיין קומונרית לשנה הבאה... אם יש מישהי שפיצית על שבא לה- נשמח לשמוע!!!

אנחנו סניף קטן (ברצינות, רק 90 חניכות!), ממי, מתוק, ועם תנאים נוחים ומעולים!!!

(יש מנקה, שירותים, מזגנים ועוד...)

אז...

מי שרוצה מוזמנת לבוא לראות!!!

 

וואי מרים נשמע ממש מזמין... lior3אחרונה
מישהו קיים פה עכשיו?מישי.

אני צכה רעיונות להפעלות למעיין.טיולון חמוד ככה..משחקי מים וכו'..

>>*נעמה*אחרונה

-מירוץ שליחים עם מים

תכל'ס הכל מתאים..

-גם המשחק הזה שעומדים במעגל ומישהי עומדת באמצע וסופרים עד 30 ובנתיים צריל להעביר חפץ.. מי שזה נעצר אצלה מתיישבת.. מוכר?

-קרב תרנגולות במים

-מלחמת מים

 

 

כמעט כתבתי מלך הסלע.. הדבר הראשון שעלה לי בראש..

 

סורי על הרעיונות הגרועים.. זה מה שהמח מייצר בשעת לילה שכזאת..

 

דחוף!!אחת העם...

למישהו יש במקרה צ'ופר לא מאוד ארוך שקשור לזהירות בדרכים?

זה גם יכול להיות משהו בסגנון של כביש בחייים וכו'...

ממש תודה רבה!!

ושבת שלום!

יש קטע על הרכבת של החיים,פגזניקית גאה!

פעם קראתי.. תחפשי אולי תמצאי..

בהצלחה וסליחה שלא עזרתי לעומק.. טיפה ממהרת.

תודה רבה!!אחת העם...
עדיף לאבד רגע בחיים מאשר חיים ברגע...מייקאחרונה
פיזמונסניף לבנים????המדריךהאידיאלי
עבר עריכה על ידי צחקן בתאריך כ"ה אייר תשע"א 09:37

 

האמת אני עדיין לא מצליח להיסגר על דעה אז אני משתף אותכם

מסתבר שהקומונר שלנו החליט בהחלטה חד משמעית שהשנה הולך להיות בסניף תחרות שירה המתקראת פיזמונסניף

מהשנייה ששמעתי על זה עד הישבץ במוצש הכנתי ערמה של טענות נגד ולבסוף אף אחת לא שיכנעה אותו

אז ככה 

קודם כל לדעתי זה לא ממש לרוח התנועה\תורה כל הקטע הזה של לעלות על במה וכל הshow והחיצוניות זר לערכינו ואורח חיינו וחבל (בלשון המעטה) לדחוף לחניכים שלנו תדברים האלה

 

דבר שני אין לזה שום ערך! לשם מה לדחוף ללוח השנה של הסניף (שבזכות הקומונר הנוכחי גם ככה צפוף) גם חודש שלם שבעצם לא משאיר את החניך עם שום דבר ערכי ורציני

 

דבר שלישי אנחנו בנים! וזה ממש לא יושב על הסניף שלנו עכשיו איזה ערב הופעות על במה

וזה ממש שונה ממוצש ארגון כי שמה באמת יש חודש שלם שמוביל לערב סיום ולא כמו כאן שזה ערב סיום שגורר חודש שלם!...


השאלה שלי היא כזאת 

אני ממש מתנגד לערב הזה אז מה? לא לעשות אותו? החניכים שלי יפסידו... ומצד שני בשביל חודש כזה המדריך צריך להוביל ולמשוך ואיך אני יכול להוביל ולמשוך למשהו שאני לא מאמין בו?? ממש קשה לי עם זה ואני זקוק לעזרתכם

 

..*נעמה*

אני לא חושבת שיש בעיות עם פזמונסניף. להיפך זה מוציא מהחניכים את הכשרונות שלהם גם בתחומים אחרים לכיוון חיובי. כמובן אם עושים את זה ברוח טובה ובצורה שתכבד אתכם.

 

מה שלא יהיה, הדבר הכי לא חינוכי זה לקחת את החניכים וללכת נגד החלטות של הקומונר.

 

פיזמונסניף זה לבנות!אנונימי (פותח)

רוב החניכים פשוט סובלים מזה...

סתם השקעה של שעות והחניכים לא נהנים....

בהצלחה בשכנוע הקומונר!

ואי, מורכב..פגזניקית גאה!

הטיעונים האלה לא משכנעים גם אותי, לצערי.


קודם כל לדעתי זה לא ממש לרוח התנועה\תורה כל הקטע הזה של לעלות על במה וכל הshow והחיצוניות זר לערכינו ואורח חיינו וחבל (בלשון המעטה) לדחוף לחניכים שלנו תדברים האלה-

לדעתי אין עניין שזה לא לרוח התורה. תלוי איך יראה הפיזמונסניף שלכם.. אם יראה כמו מופע ליצנות, או מופע מערבי, או מופע שבאמת מסוגל להרבה. לשבת, לדבר על אידאלים מדרך אחרת, לשיר אותם, לנגן אותם. לכתוב שיר, לערוך שיר, להלחין שיר, לנגן, לשיר.. להוציא את התורה בדרך אחרת. בדרך שתתאים גם לאלה שלא הכי קורץ להם לשבת מול התלמוד..

 

יש לזה ערך עצום. תחשוב על זה שיש חניכים שזו הדרך שלהם לבטא את עצמם. להשמיע את הקול שלהם, בנגינה, בשירה.. בדרך אחרת. תן צ'אנס גם לכאלה שלא מקובעים כ"כ בסיגנון חשיבה שלך.. שהדרך הרגילה היא לא הדרך שלהם לעבוד את ד'..

 

מה הקשר לבנים? שונאת שחושבים שזה מטופש שבנים ישירו או ירקדו. די לחוסר לגיטמציה הזו. יש מקום גם לבנים לבטא את עצמם בדרך שונה!
תהפוך את זה לתהליך! תבחרו נושא, לימוד על הנושא, כתיבת שירים על הנושא, דיבור על השיר שנכתב, הלחנה.. נגינה.. זה כ"כ מיוחד. בתור אחת שעברה את זה עם הסניף השנה, זה תהליך מטורף ומגלים כשרונות שלא מגלים בד"כ.

בכ"מ, מצטרפת לנעמה. אין פה עניין עקרוני, ובכ"מ לא יוצאים נגד הקומונר.

בהצלחה, ושכוייח על המחשבה.

הרב קוק אומר שכל אדם צריך ללמוד על פי הדרך שמתאימהאנונימי (פותח)

"חנוך הנער על פי דרכו" יש חניכים שאוהבים ומתחברים לזה יותר....לכן צריך גם לדאוג להם...

ובקשר למסר בכיף אפשר פשוט לכתוב רשימה של דברים

שחשוב לך להעביר ומהם לחבר שיר...

למדריךפאתח תותח

בס"ד

 

קודם כל אני מבינה את העומס שיש לכם השנה

ב"ה זכיתם בקומונר עם הרבה עשייה ותגידו תודה כי קומונר כזה מרים את הסניף ולא נותן לו לשקוע.

כחלק מהרוח הטובה שתהיה בסניף  פזמון סניף ממש תורם לאווירה.

דווקא אצל בנים זה לא כמו אצל בנות שהן לוקחות את זה ברצינות והן גם מסוגלות לבכות ולכעוס על הקומנורית במשך שבועיים בגלל שהןלא זכוץ

פזמוןסניף אצל בנים (אני אומרת מהזכרון שלי בתור חניכה בעזרא) זה צחוקים ובאמצע משלבים הצגה ושטויות..

זה ממש נחמד! כמובן בתור מדרכים אתם צריכים לבחור נושא ולדבר עליו קצת בפעולות ומרים ערב ממש נחמד שכל שבט מכין איזה משהו אח"כ תחליטו שאתם עושים איזה ערב כיף לכל הסניף או רק לצוות.

לדעתי, הכל תלוי באיזה רוח אתה לוקח את הדברים..

בסה"כ להיות מדריך זאת חוויה שלא חוזרת על עצמה....

תהנה מההדרכה שלך עכשיו. ומכל הערבים האלה ומהזמן איכות שיש לך עם החניכים שלך..

בהצלחה!

פיזמונסניף זה גם לבניםאריאלניקק

קודם כל פיזמונסניף זה גם לבנים  בכל תנועות הנוער זה אחד הארועים המרכזים בשנה גם לבנים וגם לבנות

דבר שני מה שהקומונר אומר עושים ולא יוצאים נגד זה מעביר מסר רע לחניכים

בהצלחה

בלי לדון בעצם הסוגיהאנונימי (פותח)

בס"ד

 

האם אנחנו  כמו כל תנעות הנוער?נראה לי שעצם קיומנו מעיד על כך שלא

לכן אם כולם יעשו משהו ולנו הוא יראה לא לעניין אנחנו לא נעשה אותו!

אבל,*נעמה*אחרונה

גם אין מצווה להסתגר ולהגיד על כל דבר שהוא לא לגמרי ביטוי של התורה במלוא מובן המילה.

אז אנחנו שונים, נגיד שאנחו יותר "דוסים". זה אומר שהחניכים אצלינו ישבו כל פעולה וילמדו גמרא?

אז למה צריך בכלל תנועה אם ככה? שילכו לבית מדרש!

 

הציבור שאתה מדבר אליו הוא אולי אריאלניק, אבל זה ילדים, זה נוער.

אתה לא יכול שכל הערכים שלך יצאו ע"י לימוד גמרא כי זה לא טבעו של הנוער. הנוער רוצה לזוז ולכן מחדירים ערכים בצורות קצת שונות.

אני באמת לא רואה שום דבר רע בפזמונסניף עם אופי כזה.

 

מה שכן,

בגלל שאנחנו אריאל, אנחנו כן נעשה פזמונסניף ברמה קצת יותר גבוהה ועם טיפה יותר חיבור למקורות.

אבל נעשה אותו.  

אח דהמגניבים..אנונימי (פותח)

גם אצלנו בסניף עושים...

 

החניכים מחכים לזה כל השנה, זה כיף וזה חשוב! -הורים הכי אוהבים את זה, כי הם באים אשקרה כדי להנות, ואם משקיעים זה באמת יפה!

אפשר להכניס לערב גם איזה שהוא תוכן1 זה יכול להיות יותר ברמה...

 

בכל אופפן אחד השווים!

 

בכל אופן, למה ללכת נגד הקומונר? גם אם אתה למבין אותו?... אחרי זה גם החניכים שלך ילכו נגדך! חבל!

טוב בכל מקרה אני לא מתכוון לצאת נגד הקומונר!המדריךהאידיאלי

במיוחד כי לא הייתי רוצה שיעשו את זה לי וד"ל...(:

 

עזבו את כל הסיבות שכתבתי עד עכשיו הם נכונות אבל הם לא ישכנעו אף אחד...

הנושא יעלה לדיון חוזר מחר (כאילו היום...) והדבר העיקרי שאני הלך לומר הוא פשוט

בדקתי לעומק איך זה עובד בסניפים אחרים ולמה לעזאזל אנשים נהנים מזה?? והבנתי ככה

כל הקטע בפיזמונסניף זה שזה בא מהחניכים!מיקרופון -הם כותבים מלחינים יוצרים והמדריך רק מלווה תתהליך מלמעלה...

מה שדיי הגיוני שייקרה אצלנו זה שהרי המדריכים הם אלה שיצטרכו לכתוב להלחין ולהעמיד ריקוד ומקהלה וכל הבלאגן  (בחיים לא עשו משו כזה אז אף חניך לא יודע מה לעשות) ואפילו הנושא והתוכן שיידחפו לכל החודש יהיו משימה של המדריך להעביר תמסר וזה...

כל זה = חודש ארגון 2 וזה פשוט סיבה מספיק טובה לוותר על זה! זאת אומרת עד שזאת לא תהיה חוויה שונה בשביל החניך אז אין שום סיבה לעשות את זה... ולדעתי זה גם ייפגע בחודש ארגון הבא אה שכחתי כל ההורים מוזמנים לאירוע הזה בסוף וזה יהיה באולם ויהיה מנחה קריינים וקטעי קישור הכלללל כמו החודש ארגון עצבני


טוב אז מה נשאר לעשות... תגידו אם השתכנעתם...

מבטיח לענות אפילו בשעות הזויות כאלה...

יאללה לילה טוב...

..*נעמה*

בקשר למה שאמרת על זה שהמדריכים יעשו את כל העבודה-

משהו קצר שנזכרתי בו.. יכול להיות שלא תבין בהתחלה מה הקשר אבל זה יבוא בהמשך..

 

בחמשוש הדרכה האחרון השתתפתי באחד מהחוגים שעסק בחינוך לעשיה.

מה שזה בעצם אומר בקצרה זה, שלאו דווקא שאתה חייב להוציא את החניכים שלך כל שבוע להתנדבות והתרמות ולהקים איתם מועדוניות ודברים מפוצצים.

קודם כל את צריך לחנך אותם לעשיה ורק אח"כ לצאת לעשייה שמימלא תהיה יותר יעילה.

איך מחנכים לעשיה?

זה מתחיל ממש מהדברים הקטנים. נגיד אתה עושה לחניכים ערב כזה מפוצץ רק לשבט, סתם לחגוג לכבוד הקיץ, נגיד.

יש לך 2 אפשרויות איך לעשות את זה:

1. לעשות הכל בעצמך, לארגן, לקשט את האולם, להכין שיר, הצגה, משחקים ועוד מלאמלא דברים מפוצצים כאלה ושהערב יצא הכי טוב שבעולם.

אבל המסר ששידרת הוא- אני כאן בשביל לעשות בשבילכם הכל. במילים אחרות חינכנו את החניכים להיות מפונקים.

לעומת זאת יש עוד דרך:

2. אתה עושה רשימה בבית של כל מה שצריך בשביל הערב הזה, בפעולה הבאה אתם יושבים ומחלקים תפקידים. [יוסי ואהרון מכינים שיר ומלמדים אותו, יעקב ושמואל מכינים הצגה מצחיקה, נחמיה ואסף אחראים על קישוט האולם.. וכו'..]

מה שיצא לנו מזה הוא שחינכנו את החניכים שלנו להיות פועלים, עושים ולא מחכים שיעשו בשבילם הכל. ככה מהדבר הכי קטן, אפילו שזה לא תרומה גדולה לאומה, חינכת אותם שהעשייה הבאה שלהם תהיה יותר שלימה ויותר אמיתית.

 

ועכשיו לענייננו-

לדעתי, קחו את הפרוייקט הזה ותשתמשו בו בתור מקפצה בתחום הזה, וגם אם החניכים מעולם לא עשו דבר כזה תצרו מצב שבו החניכים עובדים. בתור התחלה, תהיו שם ללוות אותם ולעזור, אבל העבודה היא שלהם ואם הם לא יעשו את זה הפעם, לא תהיה פעם הבאה כי גם פעם הבאה תוכלו לטעון שהחניכים מעולם לא עשו דבר כזה לבד..

זו דעתי, חבל לפספס את זה. זה דבר כ"כ חיובי וחשוב ואפשר להפוך אותו לעוד יותר.

 

אה, ובקשר לחודש ארגון 2- מה רע? אז יהיו 2 חודשי ארגון וזה יעלה את המוראל של הסניף ויתן תחושה של עשייה. 

 

ב"הצלחה!

 

רציתי להגיב, אבל קטונתי מנעמה. מצטרפת.פגזניקית גאה!
ח"ו..*נעמה*
'ולקרבן אקריב לו את נפשי..' |מזמזם|מתוק מדבש

 

בסיעתא דשמייא!
 
מקורה אחים שלי?!
יש כאן במיוחד בשבילכם ד"ת קצר ומתוק לכבוד שבת.
ממש ממש שווה לקרוא, ככה בשביל הנשמה דוס
[ואם אפשר להקפיץ, זה יוכל ממש לעזור!]
--


שמתם לב שבפרשה שלנו [נשא] התורה כותבת 12 פעמים את קרבנות הנשיאים?!
וזה לא שאצל כל אחד כתוב משהו חדש, הכל (כמעט..) אותו דבר..
כאילו, לפי ההגיון שלי, היה צריך לכתוב "ויעשו ככל אשר צוה ה'" או משהו כזה..
למה לחזור שוב ושוב ושוב (...) על אותם מילים בדיוק?!

הופה, תשמעו איזה תירוץ פשוט מדהים יש לשאלה הזאת >>
"רחמנא ליבא בעי" - מכירים??
הפירוש הוא שהקב"ה רוצה את הלב של האדם!





 

ז'תומרת שה' לא רוצה שכל נשיא ונשיא יקריב לו את הקרבן סתם, בפעולה טכנית - בלי רגש - הוא לא באמת צריך את הקרבן..
אלא - אבאל'ה שבשמים רוצה את הלב של האדם, את הכוונה שלו, את הקשר איתו!!
 

כלומר, התורה מלמדת אתנו פה שכל נשיא הקריב את הקורבן מתוך מקום פנימי בתוכו, 
מתוך רצון לקשר עמוק עם ה'.
וזאת היתה סיבה למה לכתוב כל פעם מחדש את הכל - 
להראות לנו שוואלה, כל נשיא פה באמת מתכוון במה שהוא עושה. באמת עושה הכל מתוך שמחה וחיוּת.

 
ואיך כל זה קשור לחיים שלנו?!
אחי, ה' לא רוצה שתלמד תורה כל היום, אבל תתבאס מזה כל היום ותסתובב עם פרצוף של תשעה באב - אלא, הוא רוצה שתשמח בתורה כי אתה עכשיו זוכה לקשר עם ה'! כרגע אתה ממש קרוב לאבאל'ה!!
אחות שלו - הקב"ה לא רוצה שתתבאסי כי את לא יושבת עכשיו עם כל החברות ומדברת לשון הרע על שפרה.. אלא - את צריכה לשמוח שאת זוכה כרגע לקשר עם מלך העולם, שהוא במקרה גם אבא שלך! 

אבאל'ה שבשמים, כמו כל אבא, רוצה שהילדים שלו יאהבו אותו באמת - 
ומתוך האהבה הזו יקיימו את המצוות..
אנחנו לא צריכים להרגיש שאיזה באסה שנולדנו למשפחה דוסית,
אלא אנחנו צריכים דווקא להרים ת'ראש, להיות גאים בזה שאנחנו דתיים ולעבוש את ה' בשמחה, שממש נחייה את ה' בחיים שלנו, בהתלהבות, בשמחה.

וואי, איזה יסוד אדיר, הא? 
יאללה, בואו נחליט שמ-ע-כ-ש-י-ו אנחנו מתחזקים במצווה אחת (!)
עושים אותה ככה ביותר חשק, ביותר גאווה יהודית וביותר אהבה לאבאל'ה שבשמים.
מה אתם אומרים? 
 
שבע"ה תהיה שבת מבורכת לכל עמ"י!! 
יפה...אנונימי (פותח)
.אנונימי (פותח)
בבקשה לא להקפיץ סתם. תן לנו תגובה שתצדיק את ההקפצהפגזניקית גאה!אחרונה

הזו.

הילולה לבעל שם טוב הקדוש!רחובות...
נשמע ממש פיצוץ, בתקווה ללכת בעז"ה..הודיה...=)
נראה מעולה...renanushy2555אחרונה
מה הקשר בין סמארטפון לחג השבועות הבעל"ט?!..מתוק מדבש

 

בסיעתא דשמייא!!

 
אהלן, חבר'ס!
אני יודעת שממש עוד שנייה החג, ואין כ"כ זמן..
אבל באמת שווה לקרוא את הקטע הזה, לקראת שבועות.
יאללה, בואו נשקיע 2 דקות בשביל באמת להתכונן לחג מתן תורה כמו שצריך 
וכמובן שמי שיכול להקפיץ - יבורך! 
 
 
 

תחשבו שנייה על אדם אחד שקנה לעצמו סמארטפון שיא המשוכלל -
יש בו איזה מיליון פונקציות ואפשר לעשות איתו כמעט הכל.
אבל מה?! 
האיש שלנו [שנקרא לו יוסק'ה] לא קרא את ההוראות של הפלאפון.
ולכן הוא פשוט לא מבין מה כולם מתלהבים מהפלא' הזה -  
זה גם טאצ' מעצבן כזה, שלקח לו מלא זמן להתרגל אליו, וגם אין בו כמעט כלום. 
מה הקטע של זה?!..
ואז הוא פוגש חבר, ששיא המתלהב מהפלא' החדש -
- 'בואנ'ה יוסק'ה, שיחקת אותה! איזה כיף לך. הפלאפון הכי משוכלל שיש, הא?' 
- 'מה משוכלל פה? איזה פלאפון מעאפן! אין פה שומדבר. סתם חבל שקניתי אותו'.
- 'חח מה נראלך אחי?! אפשר לעשות פה מ-ל-א דברים!
הנה תראה - אפשר... [ופה אני אתן לכם לפרט, למה אני שיא הלא מבינה בדברים האלה ]'
קיצור, החבר של יוסק'ה מתחיל לפרט לו רשימה ענקית של דברים שאפשר לעשות בסמארטפון החדש.
ואז יוסק'ה שלנו פתאום מבין למה הוא לא נהנה בכלל מהפלאפון הזה -
הוא פשוט לא ידע איך להשתמש בו, כי הוא לא קרא את ההוראות.
אבל אחרי שהוא קרא את ההוראות, הוא הבין כמה דברים הוא יכול לעשות בפלאפון החדש, וממש התלהב ממנו.
 
אחים שלי..
הסיפור הזה הוא סוג-של משל על העולם הזה - 
לפעמים אנחנו מרגישים שיאללה, אין לנו יותר כוח לחיים האלה, שהכל פה משעמם, העולם הזה פשוט זוועה! 
אבל אנחנו חושבים ככה פשוט בגלל שלא פעלנו לפי הוראות היצרן של העולם הזה.
אנחנו פשוט לא יודעים מה לעשות פה בעולם בשביל שהוא יהיה מקום טוב יותר,
בשביל שבאמת נוכל ליהנות פה, ולהרגיש שוואלה, אנחנו משמעותיים, יש טעם לחיים שלנו.
 
ומה ההוראות יצרן של העולם הזה?
התורה הקדושה!
בתורה יש לנו פשוט את ההנחיות הכי ברורות - מה צריך לעשות פה ומה לא, ואיך אפשר ממש להפיק את המרב מהעולם.
וקיבלנו את זה הישר מהיצרן - מבורא עולם.
כי מי שברא את כל העולם הזה, מן הסתם יודע הכי טוב גם איך להשתמש בו, ואיך אפשר שלא נרגיש שהעולם הזה גרוע, וחבל שבאנו לפה -
אלא שממש נשמח להיות פה. שנרגיש שכל רגע שלנו פה משמעותי. ונכון, אולי לפעמים קשה, אבל יש ערך לחיים שלנו. 
אם רק נקרא את הוראות היצרן, אם רק נלמד קצת יותר על מה שמי שברא את העולם המדהים הזה אומר לנו לעשות - נוכל לעשות דברים פשוט מדהימים. חבל שייווצר מצב, שכמו שיוסק'ה חשב שהפלאפון שלו מעאפן, כי הוא לא הבין איך משתמשים בו, גם אנחנו נחשוב שהעולם רע ומעאפן - פשוט כי לא פעלנו לפי ההוראות יצרן.

ולפי זה אפשר גם להבין את הקטע של 'נעשה ונשמע' - 
כי אנחנו באמת מאמינים שה' הוא בורא כל העולם, וכמו שמי שיצר את הפלאפון יודע, מן הסתם הכי טוב איך אפשר להשתמש בו - ככה גם  ה' יודע איך צריך להתנהג בעולם הזה כדי לנצל אותו עד הסוף וכדי לחיות חיים טובים.
ואם אנחנו מאמינים בזה - אנחנו פשוט מקיימים את מה שה' אומר, בלי לחשוב 'מה זאת המצווה הזאת?! היא ממש פרימיטיבית' וכד' - פשוט כי אנחנו יודעים שה' יודע הכי טוב מה טוב בשבילנו.
 
אחח.. חבר'ס.
עכשיו, כשאנחנו באמת מבינים את הערך של התורה הקדושה -
אנחנו יכולים בעז"ה להיכנס לשבועות באווירה שמחה, בקדושה ובהתרגשות, 
כי ב"ה ממש עוד כמה רגעים  אנחנו הולכים לקבל את המתנה הכי מופלאה שיכולה להיות.
שבעז"ה נזכה באמת להגיע לדרגה של 'נעשה ונשמע', מתוך הבנה שוואלה, התורה זה סם החיים שלנו -
ורק בזכותה אנחנו יכולים לחיות כאן חיים טובים, מאושרים ומלאי תוכן.
חג שמח, מלא בקדושה וטהרה, לכל עמ"י! 
אריאלניקים ואריאלניקיות.פלספנית

 

בעזהי"ת

 

רציתי להסב את תשומת הלב לנקודה קטנה ו-משמעותית.

המון פעמים אנחנו מתלוננים אל העולם; 'דפקו אותנו', 'כולם שונאים את אריאל', 'מה עושים נגד בנ"ע', 'אריאלניקים הם כאפות', 'מתחשבים רק בדברים של בנ"ע', וכן על זו הדרך.

בשבת האחרונה נתקלתי בתופעה במלוא העוצמה- ערכנו פעילות לחב"ב, וסידרנו מראש שעון שבת. כשהגענו, השעון לא היה מכוון. מיד קפצה מי שקפצה באמירת, 'אבל סידרנו, בטח בנ"ע נכנסו אחרי זה והרסו..'

 

אתם יודעים איך קוראים לזה?

רגשי נחיתות. לא פחות ולא יותר.

וממה הם נובעים?

מחוסר גאוות יחידה.

 

מי מכן [הבנות] שהיתה בחמשו"ש הדרכה בחורף האחרון, בוודאי שמעה את שיחתו של משה גוטמן על תנועת אריאל, מטרותיה ועניינה. לא יודעת כמה אתם זוכרות, אבל באיזה שהוא שלב נכנס לדבריו אחד, מסוף האולם, ואמר מה שאמר.

אחרי השיחה, ביחידות, אמרה לנו אשתו של אותו אחד- שהוא פשוט ישב שם, בנ"ע חג'דומט, של"פ, וכו' וכו'- לבש חולצתנועה של אריאל בפעם הראשונה בחייו, וכל השיחה רק מילמל- אתם תנועה מושפלת! מושפלת! למה? כי אנחנו משפילים ת'צמנו!

 

נורא קל לבוא להנהלה/למדריכה בסמינריון/לקומונרית/לסתם חברה, ולומר 'לא באות חניכות', 'כל החברות מסביב אומרות שאריאל זה סתם ומי צריך ת'תנועה הזאת', ושאר משפטים מלגלגים.
כמה פעמים באו אלי בוגרות התנועה, שעברו להדריך בבנ"ע.. והתקיפו.

ואנחנו? מתקפלים, סופגים, והדימוי העצמי- שלנו- בעיני עצמינו- יורד עוד מתחת לאפס שבו הוא היה. [לשבחכם ייאמר, שלאחרונה היו פה- גם בתח"ב עצמו, וגם בפורום נוג"ה הסמוך- דיונים על תנועות נוער בכלל ועל אריאל בפרט, ושיחקו אותה שמה לטובת התנועה. ככה שאם אני טועה- לוקחת את המילים בחזרה.]

 

ורציתי להעלות שאלה לדיון, כי לא- אין לי פה שום תשובת פלא, רק שאלה אמיתית וכנה:

 

האם אנחנו-  גאים בתנועה שלנו? בעצם השתייכותינו אליה?

האם אנחנו מזדהים עם התנועה?

 

ויותר חשוב-

איך גורמים ל'דור הצעיר', דור ההמשך של התנועה- להתגאות בהשתייכות לתנועה?

איך גורמים לשבטים הבאים, לפתח 'אש בעיניים'- אש שלא קיימת אצלינו, לצערי?

 

 

הצלחות! 

...אחת העם...

- הבכורה -

יש לנו גאווה סניפית טובה , אבל לא בשמיים.

ומי שדיברת עליה - היא כל הזמן בלחץ חברתי של בנות מבנ"ע שאומרות לה לעבור.

וגם אריאל בשכבה לא מקובלות כי יש על רוב הבנות האלה כותרת של דוסיות + (ובגלל שאין מילה אחרת - ) חנונות במחיר אחד...

 

אז לדעתי גם אם יש גאווה סניפית צריך לדאוג שהיא תהיה לא רק בתוך התנועה שיודעים שסניף מסוים עושה פועל וכו'...אלא גם ביומיום בכיתה וכדאי מאוד להוריד את הכותרת שסימנו עלינו וגם אולי לעשות קצת יותר רעש במקומות שזה ישפיע כמו:

התרמות במצ"ב  וכו'.

מה עושים נגד בני עקיבא?!אנונימי (פותח)

אני רוצה לקרוא תגובות ולהגיב בעצמי אח"כ!

למה נגד?פלספנית

בעזהי"ת

 

אחנו בעדם, הם חברים שלנו! 

 

מה הקשר באמצע החיים?!אחת העם...
ובידיוק זה מה שגורם לפילוגים בעםasw

דבר כ"כ לא נכון לעשות.

לכל אחד יש את המקום שלו ואת הייחודיות שלו, וכל אחד תורם לעם בנקודות החזקות שיש בו וזהו.

די לפילוג. גם בנ"י היו מחולקים לשבטים ולא יצאו למלחמות אחד בשני (או לפחות זה היה באידיאל שלהם-ע"ע פרשת וזאת הברכה.) וכל שבט היה שונה לחלוטין מהשבטים האחרים. לכל אחד היה התחום שבו הוא תרם לעם.

 

מקוה שהבהרתי את דעתי...

אני בעד גז מדמיע.אנונימי (פותח)


למה נגד?אנחנו לא אריאל כי אנחנו לא בני עקיבאאנונימי (פותח)

בס"ד

 

ולכן כמו שאת לא משפריצה אקונומיקה על נשים שהולכות לא צנוע(כמו שעושים לפעמים בבני ברק כמה קצוניים..)

את לא תעשי משהו נגדם.

אנחנו יכולים לעשות משהו בעדם-לטובתם ובעד-לטובת כלל ישראל:

להמשיך להתפתח ולצמוח בפני עצמנו ולהראות שאפשר אחרת ולשים פס על כולם!

כנראה לא הבנתי את השאלה....דוסית?

אמממ... מה עושים נגד בני עקיבא?!

זה כמו "מה עושים נגד כאבי בטן" או "מה עושים נגד בחילות"

???

 

נגד?

למה נגד?

המצב שלכם במא"ד ייחודיצחקן

בע"ה

 

ברוב המקומות אין ולא צריכה להיות יריבות.

לא צריכה להיות וגם אין יריבות במא"ד.-יהודית-

לפחות לא באופן כללי.

אולי מי שגר שם בתוך הבועה המצבניקית.. אז יש אתזה שמצד אחד אתה גר שם בשכונה, אבל מצד שני אתה לא מה'נוער' של השכונה וזה לפעמים קצת קשה.

לא יודעת..

ואולי בשבט שלכם יש יותר מתחים. אבל בכללי לא מרגישה שיש תחרותיות או משהו..

ח-צ-ו-פ-ה!!!!רעותי=]

מזה????????בתוך הבועה המצבניקית?????מזה החירטוטים האלה?אם כבר יש מישו שבקשר עם בנ"ע מצ"ב- זה אנחנו...הבנות מהבועה המצבניקית!!זה לא חוכמה שאין יריבות אם אין גם קשר...אנחנו לפחות מדברות איתם...וחוצמיזה שביום העצמאות הסניפצ'וק החמודי שלנו שמתנגד בכל תוקף לבועה מצבניקית...שמח מאד להתקע לנו בטקס השכונתי!!!ואפילו העז לשאוף שיום אחד הם יהיו חלק מהטקס!!!ומא"דניקית!אני נורא ישמח אם תוכלי להסביר לכל המגיבים הנזעמים למה התכוונת...כי גם לי זה נראה מאד מוזר השאלה הזאת...למרות שאני מצבניקית!!!!

דבר ראשון בנחת.-יהודית-

את יודעת בעצמך שהסיפור עם הטקס לא בא יותר מידי מרצון של הסניף.. וגם אם חלק מהצוות רצה, זה ממש לא היה מיוזמתינו.. המארגנים של הטקס פנו לסניף. וזה בכלל לא העניין פה.

 

ואת בכלל לא הבנת אותי!

זה מה שאמרתי, שבכללי ממש אין יריבות, הסניפים לא שונאים אחד את השני. יש מריבות על זה ביסודי.. אבל זה בדיוק כמו שיש מריבות בין שני חברות על עיפרון ביסודי, זה אומר שיש יריבות?! ממש לא!

זה אומר שיש מריבה.. לא יריבות..

 

אז זה בדיק ככה, יש ת'מריבות האלו בכל מקום.. אבל מדברים פה יותר על יריבות.

וזה בדיוק מה שהראית, שאין יריבות..- עובדה. יש חברויות בין הסניפים.. אז לא הבנתי מה את בעצם רוצה להגיד..

זה בדיוק מה שבאתי להגיד, שבכללי אין יריבות, אבל מי שגרה שם בתוך אז יותר קשה לה, כי זה באמת קשה להיות יוצא דופן, ולא חלק מכולם.
 

אז בסה"כ אמרנו הכל את אותו דבר. רק עיצבן אותך המילה 'הבועה'.

וזה וויכוח שלא יגמר לעולם, תמיד תמשיכו להתכחש לזה שאתם בועה 

[אם תוציאי ת'מילה בועה תראי שכלום לא מפריע לך תנסי..]

אני גם בסניף מא"ד..-pnina- אחרונה

אבל פשוט לא להייחס אליהם...הן מבקשות צומי......=)

בהצלחה בשנה הבאהאנונימי (פותח)

שמיניסטים יקירים!

אם אתם מחפשים ישיבה משפחתית עם לימוד תורה איכותי ותרומה לקהילה לצמוח בה,

ישיבת ההסדר חולון זו האופציה הטובה ביותר עבורכם!

בואו לראות את בחורי ההסדר, את הר"מים המעולים ואת חולון יחד איתנו.

אתם מוזמנים תמיד, גם בעז"ה בשבועות, בכל יום חול ושבת רגילים, ובמיוחד בשבת בהעלותך!

בשבת זו נקיים אי"ה שבת שבוש"ים מיוחדת ובה תפגשו בנוסף לאמור, את החבר'ה שסגרו,

תהנו משיעורים טובים של הרמ"ים, יחד נהנה בתפילת קרליבך ישיבתית, מלווה מלכא מוזיקלי ועוד הרבה דברים שכדאי לבוא בשבילהם לשבת.

בואו עם חברים (או לבד..)

ויחד תהנו משבת שמיניסטים נפלאה!

דור 0524042838