זה לא הזוי?
אנשים מתרגלים לשמור מצוות אז זה מה שהם עושים, בלי לחשוב יותר מדי, בלי להתקדם, רק קצת יורדים בהתלהבות, זה הזוי, כי כשעבודת ה' יבשה החיים כ'כ יבשים
איך אנחנו חיים ככה?זריחה
אז כנראה שהם לא יבשים ורק לך נראה ככה...Rrr
כנראה שאתה צודק?זריחה
את גם חיה ככה?דרור על דף מחיק
לפעמים אני רוצה לחיות ככה...דרור על דף מחיק
אני לא יודעת,אולי לפעמיםזריחה
אבל אני לפחות חושבת על זה ומנסה לשפר את העניין
איך?דרור על דף מחיק
אהמ..זריחה
באמצעות מחשבה
זה יותר קשה להגיע למעשים אבל אני ממש מנסה לעשות התבודדות שזה מאד משפר את העניין הזה ובגלל שהיצר הרע יודע איזה מעלה גדולה זה ההתבודדות הוא מנסה לקחת את זה ממני
כן, ולפעמים אני שפוט עושה את מה שאני רגילה בלי לחשוב, רוב האנשים ככה,, קח דוגמא: בן אדם לוקח אוכל מתחיל לברך ופתאום הוא לא יודע מה צריך לברך, זה נקרא להתרגל !
זה אכן לא טוב שעבודת ה' תיהיה יבשה..קן ציפור
בס"ד
עצם השאלה שלך מעידה שאצלך היא לא לגמרי בשה וכנראה שגם אצלם רוב העולם..
אבל הקושי הוא השיגרה השוחקות המחוייבת לקיום מצוות יום יום.
אך אני חושב שצריך פשוט לנסות ללמוד ולעכל שאין זה דומה שום עבודה ולימוד...בכללי בדרשה לפרשה התייחסתי לזה בלימוד התורה, לשירה ולזימור שאנשים מזמרים את הלימוד, דבר לא היגיוני, כי הלימוד של התורה אכן הוא שונה, הוא מעיד ומקרב אותנו לתוך מציאות של אהבת וחיות הבוראוכך גם מצוות התורה מחברות ומקשרות לה'..
זה עבודה לחזור על זה, לחשוב על זה, לכוון ממולץ אולי להזכיר זאת לעצמו מפעם לפעם באמירת לשם יחוד בכוונה{לא סתם כל יום אלא עם הבנה..ואולי עדיף אחת לכמה זמן לקבוע למצות האלה את מעמדן המיוחד המתחדש והמקרב והמחיה..}
שוב זה עבודה לראות ולהבין שאין עבודת ה' כשאר העבודות ולכן אין בה קביעות גם כשלומדים כל יום מתפללי כל יום כל תפילה לימוד ורגע עם הציציות כעבד ה' וכל דבר הם שונים מהרגע האחר..זה עבודה של מודעה וההבנה שתוביל לכך אך זה אפשרי בסך הכל.
אי, זה כ'כ קשהזריחה
אבל באמת כמו שאמרת וגם שמעתי את זה פעם מאיה רב אחד: התורה ניתנה לבני אדם ולכן אנחנו יכולים לקיים אותה, ה' לא יתן לנו דבר בלתי אפשר
אז אם כתוב "יהיו בעיניך כחדשים", וחז'ל אומרים לא לעשות את המצוות כמצוות אנשים מלומדה כנראה שזה אפשרי, אבל צריך משהו שיעורר לעשות את זה ואני לא מוצאת משהו כזה, אז זה פשוט צריך לבוא לבד? מהמחשבה? מהמודעות? להביא את זה?
אך , הרגעים האלה שאתה יושב לבד וחושך מסתכל על העולם מבחוץדרור על דף מחיק
ושומע את ניגון הבעל שם טוב, יש אומרים שהניגון מדבר על קבלת התורה והרצון להופיע אותה בעולם הזה , כל פעם שאני שר , כל יום מחדש
צריך להבין מה המשמעות של הרגעים האלהדרור על דף מחיק
בחיים שלנו , הפשוטים בדרך כלל.
ונסות לראות איזה יופי יש גם בפשטות הזו
ונסות לראות איזה יופי יש גם בפשטות הזו
איזה אור אלוקי מסתתר גם , אפילו שםדרור על דף מחיק
ולזכור שיש שאלות ויש קשיים אבל הכל שאלה של איךדרור על דף מחיק
אני מץמודד עם זה , אני יכול לשבור את הכלים במיוחד עכשיו בחופש ואני יכול לצעוד קצת בצל עד שהשמש תזרח והכל יתבהר .
זה?זריחה
מה שמוזיקה קדושה עושה לבן אדם זה באמת מדהים
ניגון הבעל שם טוב להקת עלמאדרור על דף מחיק
יותר יפה לשמוע את זה בעיניים עצומות דרור על דף מחיק
הסרטון הזה מוגבלזריחה
מה זה חשבון google apps ?
יכול להיות אולי נטספרק או משהו...דרור על דף מחיק
אולי זה?דרור על דף מחיק
הנה זה בטוח יעבודדרור על דף מחיק
וזה גם בלי הסרטון אז ההרגשה אותנטיתדרור על דף מחיק
תודה, שבת שלוםזריחה
כן אפשרי וקשה...לפעמים מאד קשה יכול רק לאחל בהצלחה..קן ציפוראחרונה
פרשת חקת שירת התורה והחיים.קן ציפור
זה בעקבות השרשור האחרון?זריחה
ואני אוסיף משהו
לגבי בנות: מה שמאד עוזר בהתחברות לה' זה לשמוע מוזיקה קדושה ולא לשמוע מוזיקה שאינה קדושה, של גויים וכ'ו, זה הזוי שאני אומרת את זה כי לי בעצמי מאד קשה בדבר הזה אבל אם מישהו יתחזק מזה יהיה זה שכרי
יופי לא כתבתי בעקבות השירשור, אלא כמו שהגבתי לך שםקן ציפוראחרונה
בס"ד
שנראה לי זה קשור.
אז רבנו אומר-חותם-צורי
שהעיקר זה ישוב הדעת. להשמרות מנפילות, ובשביל לאחוז באמונה. זה די אמיתי וכביכול פשוט אבל תכלס... איך עושים את זה?
הרי כל יום נפתח עם המון החלטות טובות ונחושות ובמרוצת הזמן והעשייה והתכונה כל התודעה מתבלגנת, מה שחשבת שחשוב כבר לא ככ... מה שהיית בטוח שתתגבר עליו כבר לא ברור לך למה ואיך אתה עושה את זה...
קיצור,
הכל מטשטש ומשתנה.
מכירים את זה?
יש לכם רעיונות איך מתחזקים בישוב הדעת?
איך מחזיקים את התודעה ששל היראת חטא, של אהבת ה' של אמונה- עם כל מה שקורה וזז ורץ?...
מקווה שהובנתי
הרי כל יום נפתח עם המון החלטות טובות ונחושות ובמרוצת הזמן והעשייה והתכונה כל התודעה מתבלגנת, מה שחשבת שחשוב כבר לא ככ... מה שהיית בטוח שתתגבר עליו כבר לא ברור לך למה ואיך אתה עושה את זה...
קיצור,
הכל מטשטש ומשתנה.
מכירים את זה?
יש לכם רעיונות איך מתחזקים בישוב הדעת?
איך מחזיקים את התודעה ששל היראת חטא, של אהבת ה' של אמונה- עם כל מה שקורה וזז ורץ?...
מקווה שהובנתי
לא מצליח במאה אחוז, בכלל לאננמח
אבל עצה טובה,
לקחת דקה בתוך כל הטירוף ובלאגן, כשכלום לא הולך וכו',
ולחשוב שנייה, - מה השי"ת רוצה שאני אעשה הרגע.
מניסיון
ב"ה נותן כוחות.
וגם לחשוב קצת כמה השי"ת אוהב אותי, מייקר כל פעולה שלי וכו'
זה ההמשך של המשפטזריחה
עיקר יישוב הדעת זה ע'י שמחה
זה נאמר בשיר הזה
ואיך להכנס לשמחה? לרקוד
אוקיי, זה נשמע קלישאתי אבל מתוך שלא לשמה יבוא לשמה
זה נכון.חותם-צורי
שנזכה לבצע!
כמו שכתבת וענו כבר זה באמת מאד פשוט במידה מסיומת.קן ציפור
בס"ד
ישוב הדעת הוא בידיוק זה לעצור את כל המשבות את כל מהלך החיים לנשום ולקבל מבט אחר לחיים.
מתוך תפילה,
מתוך החג,
מתוך השבת
מתוך כל דבר..
לרוב אני עוצר מעט לפני קריאת שמע במיוחד בשבתות חגים יוצא לי, ואז אני מתחיל לחשוב לרגעיםעל עניין מסירות הנפש של קריאת שמע, רואה איך מוליכים אותי לשרפה ואז אני צועק כשאני עולה בלהבות, ואם הדמיון מצליח אז אני בהחלט רועד ורותת כולי ואז חושב על האהבה.
אבל כדי להצליח לרוב באמת צריך לעזור, לנשום לדמיין שאתה מגיע לאותו מקום בו אתה אמור להיות..{יהיה זה על המוקד, מעמד הר סיני, בית המקדש, דמיון הוא תוכנה וכישרון נכרש וככל שלומדים יותר על הדברים אפשר לדמיינם יותר..} ושם תעשה מה שאת צריך לישב בו את דעתך ולהתקדם.
כדוגמה הדרך בא יוסף נעצר מלחטוא, היא דמות דיוקן אביו{דמות האדם על המרכבה אגב לפי הקבלה אביו הוא בדמות האדם במרכבה.} אבא שלו, לראות את אבא שלו עזר לו להגיע לישוב הדעת ולהמינע מחטא, אז עצור תנשום, תעצום עיניים ותראה את מי שאתה צריך ומה שאתה צריך כדי להיות עם ה'... אפשר גם לראות את שם ה' המתגלה או לנסות לחשוב על עצם ה' שאין לנו הבנה, כל זמן ועניין לפי האדם הזמן המיקום המילים הצורך.
אבל לעצור כמה רגעים ולהפעיל את הדמיון מעט.
בכללי בהקשר אפשר ללמוד בספר הכשרת האברכים הרבה בנושא.
לא נכנסים יתר לפורומים
אקונה מטטה
חיחיחיחי
סתם
פשוט מרצינים
ומתחילים ללמוד ברצינות
עם חשיבה על כל צעד וצעד שעושים בחיים!!!!!
זה נכון.חותם-צורי
שלא לומר, סמארטפון בכללי
איך נזכרת בזה עכשיו???אקונה מטטה
תכלסס!
מכת המדינה!
הוא נזכר בזה עכשיו כי הוא ניסה לעזוב את הפורמים וכו'..קן ציפור
בס"ד
זה אכן קשה.. אבל אני יודע שאפשר, במיוחד אם יש לך משהו שאתה מבין שהוא יותר חשוב.
חחח לאידעחותם-צורי
רפרפתי בהודעות שלי ונתקלתי בזה
ממתי מרפרפים בהודעות של עצמךך???אקונה מטטה
להתנצל?חותם-צורי
אהההאקונה מטטה
לא...
לוצריךך
חח
סתם ניראה מצחייק
ה' יעזורחותם-צורי
סתם לא מדויק רפרפתי בתגובות והיה משהו בל"ש ועל הדרך ראיתי את שלך והחלטתי שלא יפה לייבש וזה
כדאי לך לקרוא עד הסוף... מקווה שיעזור!yagel
תסתכל בחתימה שלי..ברגוע
ציטוט מר' נחמן כמובן
אולי אני אכתוב בהמשך תגובה יותר מפורטת
אי אפשר להשיג ישוב דעתשפיפול
לכן צריך לתלות בו הכל.
אם תולים הכל במה שלא ניתן להשיג ממילא לא לוקחים אחריות.
אם תולים הכל במה שלא ניתן להשיג ממילא לא לוקחים אחריות.
מה?זריחה
מושפיפול
זריחהאחרונה
למשל...דרור על דף מחיק
ממש יפה ועמוק..קן ציפוראחרונה
פרשת שלח לך עם ישראל וארץ ישראל!!קן ציפור
...ץודהנפש חיה.
קראתילב אוהב
1. אהבתי את המשל של המגיד מדובנא, ממש מעניין!!
2. הנקודה שצריך להעמיק כדי להגיע לקשר עם הקב"ה ולהביא את האמרה "תכלת שדומה לים שדומה לרקיע שדומה לכסא הכבוד", חיבור יפה.
שבת שלום ותודה על התיוגזריחה
יפה מאודד!!!אקונה מטטהאחרונה
כל הכבוד לך!
יש דיבורררחותם-צורי
של רבנו, שבדורנו לעבוד את ה' יהיה כמו לטפס על קיר חלק...
זה היה נשמע לי מוגזם. ומייאש. וסתמי כזה.
מי יכול לטפס על קיר חלק???
והיום נצנץ לי. אפשר לטפס קיר חלק רק בצורה אחת.
כשמישהו עוזר לך מלמעלה.
"טוב מאד מי שזוכה להיות מקורב לצדיק אמיתי, כי לעתיד לבוא כתיב: 'לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה', שיאחז (הי"ת) בכנפות הארץ וינער את הרשעים.
אבל מי שהוא מקורב לצדיק האמיתי אזי יחזיק עצמו בצדיק ויהיה נשאר קים ולא יהיה ננער עם הרשעים מאחר שיאחז עצמו בהצדיק" (שיחות הר"ן כב)
אין לנו ברירה אלא להידבק בצדיק כל הזמן ללמוד אותו ולחיות אותו.
לשמוע את הסיפור שהוא מספר שעה שהארץ מספרת משהו אחר לחלוטין. לאחוז ביציבות שלו שעה שאנחנו מדמיינים שהארץ מזדעזעת.
לאחוז בעצות ההכרחיות ולא להתרשם מהעצלנות והקיבעון...
שנזכה.
זה היה נשמע לי מוגזם. ומייאש. וסתמי כזה.
מי יכול לטפס על קיר חלק???
והיום נצנץ לי. אפשר לטפס קיר חלק רק בצורה אחת.
כשמישהו עוזר לך מלמעלה.
"טוב מאד מי שזוכה להיות מקורב לצדיק אמיתי, כי לעתיד לבוא כתיב: 'לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה', שיאחז (הי"ת) בכנפות הארץ וינער את הרשעים.
אבל מי שהוא מקורב לצדיק האמיתי אזי יחזיק עצמו בצדיק ויהיה נשאר קים ולא יהיה ננער עם הרשעים מאחר שיאחז עצמו בהצדיק" (שיחות הר"ן כב)
אין לנו ברירה אלא להידבק בצדיק כל הזמן ללמוד אותו ולחיות אותו.
לשמוע את הסיפור שהוא מספר שעה שהארץ מספרת משהו אחר לחלוטין. לאחוז ביציבות שלו שעה שאנחנו מדמיינים שהארץ מזדעזעת.
לאחוז בעצות ההכרחיות ולא להתרשם מהעצלנות והקיבעון...
שנזכה.
אמן שנזכה.קן ציפור
בס"ד
רק הערה, נראה לי שאפשר לטפס על קיר חלק..אבל זה דורש מהירות בטיחון ואימונים..(רא ערך פרקואר מן הסתם תמצא אנשים שעושים את זה..)
ולענינו אדם צריך להיות זריז לעבודת ה' ללכת איתה ולהתעלם מהקשיים שמסביב, אפשר לטפס אבל צריך להאמין ולרוץ מהר ועם כמות כח נכונה...כבר בתור ילד תמיד התאמנתי על זה לרוב עשיתי צעד וחצי כלפי מעלה ואז קפצתי למטה אבל באמת אפשר ברמה כלשהי לטפס מעט על קיר חלק ..
רק הערה, נראה לי שאפשר לטפס על קיר חלק..אבל זה דורש מהירות בטיחון ואימונים..(רא ערך פרקואר מן הסתם תמצא אנשים שעושים את זה..)
ולענינו אדם צריך להיות זריז לעבודת ה' ללכת איתה ולהתעלם מהקשיים שמסביב, אפשר לטפס אבל צריך להאמין ולרוץ מהר ועם כמות כח נכונה...כבר בתור ילד תמיד התאמנתי על זה לרוב עשיתי צעד וחצי כלפי מעלה ואז קפצתי למטה אבל באמת אפשר ברמה כלשהי לטפס מעט על קיר חלק ..
פרקור*נפש חיה.
אבל קיר חלק באןרך החיים...חותם-צורי
אפס פרקור
וכי רבנו כתב על אורך הקיר?קן ציפור
בס"ד
רק שיהיה מובן לא באתי לחלוק על הפירוש אלא להציע עוד רעיון שאפשר ללמוד מפה..לפעמים האמונה היא נראית קשה ובלתי אפשרית כמו קיר חלק, אבל איך מטפסים מאמינים שאפשר ורצים ומנסים בכל הכח..
אגב אם לא מנסים בכל הכח לא תוכל להגיע ליד של זה שלמעלה...אבל פשוט הדגשתי עוד יסוד שאפשר ללמוד מפה בנוסף לעניין החיבור לצדיק אתה צריך להשקיע וללכת אל מול הקושי וככה אפשר לטפס..
רק שיהיה מובן לא באתי לחלוק על הפירוש אלא להציע עוד רעיון שאפשר ללמוד מפה..לפעמים האמונה היא נראית קשה ובלתי אפשרית כמו קיר חלק, אבל איך מטפסים מאמינים שאפשר ורצים ומנסים בכל הכח..
אגב אם לא מנסים בכל הכח לא תוכל להגיע ליד של זה שלמעלה...אבל פשוט הדגשתי עוד יסוד שאפשר ללמוד מפה בנוסף לעניין החיבור לצדיק אתה צריך להשקיע וללכת אל מול הקושי וככה אפשר לטפס..
זה יותר היה נשמע כמו פריקה אבל שיח חברים זה נחמד גםנפש חיה.
לא מקבל אחי.חותם-צורי
קיר חלק זה לא אפשרי פשוט. זה חלק. ביטוי מאד חד וחריף....
חייבים חבלמשהו...
לטפס על קיר חלק... כל חיי עבודת ה' זה קיר חלק.אבל אתה גם צודק בנוגע לאומץ
חייבים חבלמשהו...
לטפס על קיר חלק... כל חיי עבודת ה' זה קיר חלק.אבל אתה גם צודק בנוגע לאומץ
ממש אהבתי את הרעיוןניגונא
@הדסי שושה אני חושבת שגם תאהבי
שמח שאהבת 👍חותם-צורי
הפרשנות שלך מעניינתסתם 1...אחרונה
אבל אסביר לך איך אני מבין את זה ונלמד קצת חסידות.
לטפס על קיר חלק אי אפשר, כמו שכתבת בעצמך. אז נוצרת תחושת תסכול. מנסה לעלות ומחליק, מנסה לעלות שוב ומחליק... סזיפי בלי סוף ומטרה...
ככה אדם בימינו מרגיש בעבודתו הרוחנית. שהוא בעצם לא מתקדם לשום מקום ודורך במקום.
אז מה העצה? לא להתייאש. ומי אמר לנו בכלל שזו לא עבודה נחשבת. לנסות ולנסות אף על פי שנופלים. אחרי הכל זה מה שחשוב לקום ולנסות שוב. אפילו שיודעים מראש שאולי זה חסר סיכוי.
וכאן נכנס מה שאמרת שמגיעה עזרה מלמעלה כי לבד באמת אי אפשר. (אבך מה ההבדל מדורות קודמים? פעם היה אפשר לבד?)
לטפס על קיר חלק אי אפשר, כמו שכתבת בעצמך. אז נוצרת תחושת תסכול. מנסה לעלות ומחליק, מנסה לעלות שוב ומחליק... סזיפי בלי סוף ומטרה...
ככה אדם בימינו מרגיש בעבודתו הרוחנית. שהוא בעצם לא מתקדם לשום מקום ודורך במקום.
אז מה העצה? לא להתייאש. ומי אמר לנו בכלל שזו לא עבודה נחשבת. לנסות ולנסות אף על פי שנופלים. אחרי הכל זה מה שחשוב לקום ולנסות שוב. אפילו שיודעים מראש שאולי זה חסר סיכוי.
וכאן נכנס מה שאמרת שמגיעה עזרה מלמעלה כי לבד באמת אי אפשר. (אבך מה ההבדל מדורות קודמים? פעם היה אפשר לבד?)
משהו שיושב לי על הלב הרבה זמןgirl hill
בסביבה שאני גדלה מרבים בשיעורי יהדות לספר לנו סיפורים שונים על גלגולי נשמות וכל מיני סיפורים קשים ומשונים על חשבונות שמיים
מאד קשה לי לקבל את זה, מאיפה אנחנו יודעים חשבונות שמים? זה מאד מחליש לשמוע את זה, כי ה' מצטייר כדמות אכזרית ונוקשה חס ושלום, איך אפשר ככה לאהוב את ה'?
מאד קשה לי עם הגישה הזאת, שמפחידים אותנו ומלחיצים אותנו
הדרגה הגבוהה ביותר בחזרה בתשובה זה תשובה מאהבה והם בכלל לא חושבים שאנחנו מסוגלות לזה מרוב שזה דרגה גבוהה ולכן מחנכים אותנו לתשובה מיראה, אני חושבת שזה מאד נורא וזה לא בסדר ללחוץ לנו ככה על הרגש ולזעזע אותנו כל הזמן
מקווה שהובנתי