בעניין מוסריות נוהג ההקפה המכונה שוטף+30/+60/+90, ע"פ תורתנו הקדושה.
כמדומני שפורסם בבשבע, לפני כמה שנים טובות, אבל אולי אני טועה. כמו כן, יתכן שזה בכלל לא היה הרב מלמד אלא מישהו אחר.
כן, כן. חיפשתי בגוגל. לא עזר.
בעניין מוסריות נוהג ההקפה המכונה שוטף+30/+60/+90, ע"פ תורתנו הקדושה.
כמדומני שפורסם בבשבע, לפני כמה שנים טובות, אבל אולי אני טועה. כמו כן, יתכן שזה בכלל לא היה הרב מלמד אלא מישהו אחר.
כן, כן. חיפשתי בגוגל. לא עזר.
בסוף זה יעבור לך.
מדובר על 180 מוזמנים (ברוב בתי הכנסת אין אולם כזה גדול) אנחנו רוצים דווקא בירושלים
אודה להגיגים ורעיונות
מה עם בית כנסת מגדל בבית וגן?
יש להם אולם יפה
כמעט בכל ביתכנסת חרדי יש אבל השאלה שבכותרת חשובה ..
גם כמעט בכל בית כנסת דת"ל יש אולם אבל הבעיה פה זה כמות המוזמנים.
ב"ה יש משפחה גדולה
כתר הרימון(ושכשהיא רואה אותי שלא תצעק את הכינוי בקולי קולות
)
ליד תיאטרון י-ם
ממש על הכיכר ברמות 06
יש שם 2 אולמות אחד 120 ואחד 200 איש...
הדתי לאומי קטן מידי?
ומה עם בני תורה?
או האולם של יחווה דעת?
אם את לא יודעת מה השם, תנסי להיזכר מה הוא כתב פעם ולעשות חיפוש בפורום.
אם גם זה לא - אז לא יודעת.
אולי תנסי להעלות פה מה את כן זוכרת.
ואגב, לא כ"כ הבנתי את הקשר לפורום הזה.
בס"ד
בשעה טובה (בשבוע הבא נשואים 12 חודשים..) אנחנו נפטרים מהמיטה-יד-שבע-עשרה שליוותה אותנו בנאמנות מיומנו הראשון.
איפה מחפשים? איפה מוצאים?
בגדול, החיפוש הוא אחרי מיטה יהודית עם ארגזי מצעים, שיהיה קטן בגודל ורצוי גם קטן במחיר..
איפה קניתם?
שסיפקה לנו את כל הרהיטים תוך שבוע וחצי!
וזה ממש לא ברור מאליו בענף של הרהיטים!
אנחנו עשינו עסקה גדולה.. במחיר לא גדול בכלל..
מוכנה לפרט באישי!
הם באמת נחמדים ויחסית זולים (עשינו השוואה בבני ברק והם יותר זולים)
והם באמת איכותיים
אומנם הם לא הכי זולים שמצאנו (מצאנו ב500 ש"ח יותר זולים)
אבל יחסית לאיכות הם באמת זולים
בס"ד
אנחנו איתם 5 שנים ואחרי כמה דירות וטפו טפו הכל מצויין.
מיטה- קנינו ברהיטי אפיריון (נקראים גם מזרני ירושלים ) בפייר קניג תלפיות.
לקחנו הכי פשוט בלי קרש מאחורה, אבל עם ארגזי מצעים והכי חשוב- עץ מלא!
יצא 1500 לשתיהן.
לגבי מזרנים- לדעתי מ א ו ד חשוב לקחת את "המפוארים".... ולא פשוטים. הורים לא נהיים יותר צעירים, והגב סובל במשך היום מעבודה, הרמת משאות. חשוב מאוד להיות מודעים לזה ולהשקיע במזרן אורטופדי, שיעזור לגוף לנוח בזמן השינה.
כמובן שאני לא חושבת שצריך להגזים..... אבל כן לבדוק את המזרן (ממש לשכב עליו לשתי דקות) ולהתעניין.
ויש מבצעים על מזרנים מסויימים, כל פעם על דגמים אחרים.
מצד שני היא מדברת על משהו אחר
ויכול להיות שהיא צודקת (לא בדקתי)
שהקצוות שלו לא יורדים קצת, אלא נשארים באותו הגובה, ולא מרגישים את הקצוות העגולים, וכששני המזרנים צמודים זה מרגיש כמו מזרון אחד בלי שקע באמצע. קצת יותר כסף אבל שווה בהחלט. מניסיון.
ממליצה מאד לחפש ביד2, הרבה פעמים אנשים מוכרים/מוסרים בסיסי מיטות במצב מצויין. חשוב שיהיה מעץ מלא.
מזרנים יש לנו של פולירון ואנחנו מאד מרוצים (שימו לב לסיומת לא עגולה, כמו שכתבו כאן).
מה דעתכם על שימור פוריות לרווקה?
האם זה לא ירתיע בן זוג עתידי?
בת 33.
אך הדיון הוא עקרוני, היכן עובר הגבול?
באיזה גיל נכון להכנס לסיפור הכה לא פשוט הזה...
יש איזשהו סיכון?
שימור פוריות זה דבר אישי, מאוד
באופן כללי לא מקובל במקומותינו לפתוח שיחות על מצבי הפיריון בכלל ושל נשים בפרט...
אם לאור התייעצויות עם רופא מומחא לנושא ועם דמות תורנית\ איש רוח\ דמות אחרת שמבינה בנושא
החלטת לעשות את זה-
לכי על זה, שיהיה בהצלחה וברכת שמיים.
מה צריך להיות המיקום של זה ביחס ל"דברים פרטיים שמספרים לבחור שיוצאים איתו" ?
לא נראה לי ברשימה הראשונית של פרטים שמוסרים, ביחד עם צבע שיער ואיפה למדת באולפנה...
מן הסתם כשיעלה ביניכם דיון של "כמה ומתי ילדים נראה לנו שמתאים לנו להביא ביחד"- תעלי גם את הנושא
כל זאת ועוד- אצל אותה דמות תורנית\ אישה חכמה- שאפשר להתייעץ איתה
יש בני זוג שאולי בשבילם זה יהיה יתרון... (הרי אחד מהדברים המרתיעים בני זוג הוא יכולת הפריון, במיוחד אם הגבר גם כן ללא ילדים) לא הייתי מספרת על ההתחלה, אבל כשהקשר הופך לרציני, לומר ששמרת על ביציות בתור אופציה למקרה שיצוצו בעיות נשמע לי מעשה אחראי מאוד ולפחות מהמבט שלי, לא מבהיל...
כל השאלה באיזה גיל בסופו של דבר מתחתנים והאם מצליחים להכנס להריון או שכן נכנסים לסטטיסטיקה של בעיות בפריון.
גם הפוריות של האישה וגם הפוריות של הגבר יורדות עם השנים, וידוע שביציות מגיל צעיר יש להם סיכוי גבוה יותר להצלחה כאשר יש בעיה...
עם זאת - צריך לדעת שהריון מהפריה, גם אם יש לך 10-20 ביציות מוקפאות הוא לא מובטח, לדעת טוב את הסטטיסטיקות ואת ההשלכות. זה נושא מורכב, גם מעשית, גם נפשית וגם אמונית...
אני גם חושבת שזה לא צעד קל, צעד שדורש הרבה אומץ. לכן באמת כדאי להתייעץ עם גורמים מקצועיים (אני גם הייתי מתייעצת עם אמא..) בכל מקרה, אם את רוצה לשמוע על התהליך עצמו, את מוזמנת באישי, הרבה פעמים הוא מרתיע יותר ממה שהוא באמת. אני לא אומרת שהוא נטול סיכונים, אבל כיום הוא לא מסוכן הרבה יותר מפעולות כירוגיות אחרות. רק שכל ההילה סביב נושא הפריון, וזה שלא מדברים על זה, זה אחד מהקשיים העיקריים שלנו בתור חברה...
1. איך מנקים כתם חלודה ממוקד, שנוצר על האמבטיה? (איפה שמניחים את השמפו וכו'. נשארה שם תיבת נגינה של צעצוע, והתברר אח"כ שהמשטח היה רטוב).
2. סקר חברת טלפונים
:
א. באיזה חברת טלפונים נמצא הקו שלכם?
ב. מה החבילה שיש לכם? (כמה דקות, למס' נייחים או/ו ניידים, מחיר)
ג. האם אתם מרוצים מהשירות של החברה? (האם בד"כ הקו עובד בלי בעיות, האם יש טיפול מהיר בתקלות, האם קל להשיג את החברה בטלפון וכו').
תודה רבה רבה, וחג שמח 
חומר לניקוי חלודה, אבל לא ניסיתי
ניקיתי איתו אמבטיה שלמה מוחלדת בצורה מזעזעת לפני שנכנסנו לדירה...
שווה לנסות
ב"הצלחה!
אני רוצה לכתוב אתר לניהול תקציב משק בית (בעקבות השרשור הזה - http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t685855) יש פה מישהו שרוצה לעזור (כרגע בהתנדבות
) בעיצוב או במשהו אחר?
אם לא תמצא, תמיד אפשר לפנות לחברה שעוזרת בבנית אתרים (אבל זה בתשלום, כמובן).
אה, וגם דומיין עולה כסף. קח את זה בחשבון.
בהצלחה.
אם יוצאים מנקודת הנחה שהתורה דואגת לכבוד האישה ולרגשותיה, למה התירה התורה לגבר לשאת 2 נשים? (אמנם בימנו זה אסור משום חרם דרבנו גרשום, אך התורה עצמה התירה זאת)
ואי אפשר לטעון שבימים ההם זה לא פגע באישה והפריע לה, כי בתורה עצמה, כמעט בכל מקום בו מדובר על מקרה של 2 נשים, כתוב בפרוש על הצער והקנאה שהנשים הרגישו. בנוסף, בתורה האישה השניה מכונה "צרה", מה שמחזק את הטענה על הרגשות השליליים שהיו לנשים בסיטואציה הזו.
האם התורה באמת דואגת לכבודה של האישה? ואם כן,איך זה מסתדר עם היתר ה2 נשים???
ועוד משהו:
אני באמת לא שואלת כדי להתריס, חלילה. אני פשוט רוצה להבין את זה...זו שאלה שלא קבלתי עליה מענה מהרבה אנשי תורה,וחשבתי שאולי מכאן תגיע התשובה.
בעיקר על חלק ג'
עולה מן המדברלכל מי שמצא את עצמו מתווכח עם אישתו, אך יצא מהוויכוח עם יותר סימני שאלה מאשר מסקנות ברורות, מוגש לפניכם המילון המלא לפירוש המושגים בהם משתמשות נשים בוויכוחים. לנשים שביניכן כדאי גם לקרוא, וללמוד כיצד להשתמש במושגים בצורה יעילה ומתוחכמת שתכניע כל בעל מרדן.
פירוש מושגי הנשים בשעת וויכוח:
"טוב"
נשים משתמשות במילה זו בשעת וויכוח כאשר הן יודעות בוודאות שהן צודקות, אך כבר נמאס להן לשמוע אותך מתווכח איתן. זה סימן בשבילך לסתום את הפה.
"5 דקות"
הכוונה היא לחצי שעה. זה שווה ערך ל-5 הדקות שנשארו למשחק הכדורגל שלך או לכמות הזמן שיעבור לפני שאתה מוריד את הזבל, כך שנשים חושבות שזה אומדן הוגן.
"כלום"
"כלום" פירושו הכל מלבד כלום, ואתה צריך להיזהר יותר מאדם שהולך על קליפות ביצים. כשאישה אומרת "כלום", היא כנראה רוצה להפשיט לך את העור ולשפוך לך את המעיים החוצה. "כלום" מסמן בדרך כלל את תחילתו של ויכוח שאורך "5 דקות" ומסתיים ב"טוב".
[פירושים]
"תעשה מה שבא לך"
זה לא מתן רשות, אלא איום. אם תפרש את זה בטעות כמתן רשות לעשות מעשה שירגיז אותה, התוצאה תהיה שהיא תתעצבן על "כלום", תתווכחו "5 דקות", ובסוף יהיה "טוב".
"אנחה רמה"
זו אינה מילה, אבל לעיתים קרובות היא משמשת כביטוי מילולי, ולרוב אינה מובנת ע"י גברים. משמעותה של אנחה שכזו היא שבת זוגתך חושבת אותך לאידיוט גמור, ולא ברור לה מדוע היא מבזבזת את הזמן בלהתווכח איתך על "כלום".
"אנחה רפה"
שוב, זו אינה מילה, אלא ביטוי מילולי. זהו אחד הדברים המעטים שגברים באמת מבינים. הפירוש הוא שבת זוגתך לקחה הפסקה קלה מהוויכוח. ההימור הטוב ביותר שלך באותו הרגע הוא להפסיק לנשום ולא לזוז, בתקווה שההפסקה הזו תימשך כמה שיותר זמן.
"הו"
המילה הזו מלווה במשפט כלשהו, והיא סימן לצרות, לדוגמה: "הו, תן לי את זה" או "הו, ידעתי שאי אפשר לסמוך עליך". אם היא אומרת "הו" בתחילת המשפט, מומלץ שתרוץ ליציאה הקרובה ביותר. היא תאמר לך שמצבה הוא "טוב" רק לאחר שתסיים לזרוק את הבגדים שלך מבעד לחלון, אבל אל תצפה שהיא תדבר איתך ביומיים הקרובים.
[פירושים]
"זה בסדר"
זהו אחד הביטויים המסוכנים ביותר שאשה מסוגלת לומר לגבר. "זה בסדר" פירושו שהיא רוצה לחשוב טוב מאוד לפני שהיא מחליטה מהו העונש המגיע לך על "כלום". "זה בסדר" בא ביחד עם "טוב" ובסמיכות להרמת גבות של "תעשה מה שבא לך".
"כן, בבקשה"
זה לא ביטוי, אלא הצעה. היא מאפשרת לך לתת תירוץ למה שעשית. במילים אחרות, לסבך את עצמך עוד יותר ממה שכבר סיבכת את עצמך. אם הצלחת להתמודד עם ההצהרה הזו בצורה הנכונה, אתה לא אמור לשמוע "זה בסדר".
"תודה"
היא מודה לך. אל תתעלף ואל תחפש משמעות ניסתרת. פשוט ענה ב"אין בעד מה".
"תודה רבה"
"תודה רבה" שונה מאוד מ-"תודה". אשה תאמר "תודה רבה" כאשר באמת עלית לה על העצבים. בדרך כלל זה ילווה ב"אנחה רמה", דהיינו שפגעת בה בצורה חמורה. אחרי "אנחה רמה" אל תעיז לשאול אותה מה לא בסדר, כי היא תענה ב-"כלום" שיגרור וויכוח של "5 דקות".
מתעלה אליואבל באמת כל הנשים כאלה????![]()
![]()
לא הזדהיתי בכלל ברוב הדברים.
מהכול לדעתי הכי נכון הכלום
ברוך השם השיח שלנו הרבה יותר פתוח וכן ובדרך כלל אני אומרת בידיוק מה שאני מרגישה.
מסכימה על ׳כלום׳.*כוכבית*
אפרוחהבעל בטלפון: "אמרתי שאני בא עוד 5 דקות, למה את מנדנדת כל רבע שעה?!..."
ובהתאמה, האשה: "אני יוצאת דק ה לשכנה, תערבב את הסיר כל רבע שעה..."
שלום לכולן,
אנחנו לקראת לידה ורוצים לעשות יום כיף זוגי לפני.
אשמח מאוד לרעיונות פרקטיים (כלומר כולל איפה בדיוק אפשר לעשות ואם יש טלפון אז בכלל מצוין)
בעיקרון חשבנו בכיוון של בריכה/ מסאז' זוגי (לדתיים כמובן)/ סדנת שוקולד.
אפשר גם רעיונות נוספים שמותר לאישה בהריון. כמובן באזור ירושלים.
וגם נשמח להמלצה למסעדה בשרית טובה בירושלים אך לא יקרה. יותר עממית כזאת אבל שאפשר לשבת בה בנחת ולא בברבריות
תודה רבה רבה לעונים!!
אז לא צריךךךךךךךךךךךךךך סיבה![]()
![]()
![]()

יעל מהדרוםאחרונה2. בעיקר מרכות אבל לא רק..
3. לא
למה שיהיה אסור להכין אם מקפידים לנהוג עם השאריות/ קליפות לפי ההלכה?!
חליל הרועים1. כן.
2. משתיהם.
3. לא..

ועוד ההרגשה שזה קרה דווקא לך.
גם אני עפיפון וקורה לי הרבה דברים כאלה, זה נורא, והשתיקה.. אוי.
בובת חרסינהולימוד חשוב - לא "להתפוצץ" מדברים שבינתיים..
אם הייתם מגיעים מזה ל"האשמות" וכד', הכסף היה חוזר, ואת הרושם מהמצב היה צריך לתקן..
סבלנות זה דבר חשוב..
פנסאי
חצי שעה אחרי שיגיליתי שאני בלי הכרטיס התקשרו מהחברת אשראי שמישהו מצא את הכרטיס
והנה הוא כאן על הקו שאדבר איתו ואתאם איתו איפה לקחת
(כמובן שהם מצידם נעלו את החשבון עד שדווחתי שלקחתי אותו)
לפני מס' שנים קראתי על בית תמחוי בירושלים שההתנדבות בו היא סגולה להצלחה בכל מיני דברים.
נדמה לי שזה היה במוסף נשים של מקור ראשון אבל שם לא ידעו לומר לי במה מדובר.
מישהו מכיר?
אני ממליץ על אלו של התורה ושל חז"ל. הכי בטוחות, הכי מהימנות.
ככה שהיא יכולה ג-ם להתנדב בבית תמחוי, וג-ם שזה יהיה "סגולה"של התורה ושל חז"ל (לאו דווקא בית תמחוי ספציפי, אבל מה זה כבר משנה אם תתנדב בכזה או באחר).
מכל הרגשה שהיא - אז שתתנדב שם.
הרי אין נפקא מינא ל"דרגת הסגולה" לשיטתך בין אם תתנדב שם ובין אם במקום אחר - ואם לה מסיבה כלשהיא זה עושה יותר חשק להתנדב דווקא שם, גם אם מסיבה "לא אמיתית לגמרי" - אז שתתנדב שם, התרומה שלה תהיה עם יותר חשק ולכן גם כנראה יותר יעילה, ובגלל שבכל מקרה כנראה שזה מקום טוב - היא תקבל את השכר בשמיים...
בעיקר בגלל "הקר ואין אוכל בשפע" ולא דווקא השבת הזו היא העיקר? אז נראה לך שיקול לגיטימי "להסביר"?...
גם הילד הקטן, שכעת כ"כ רוצים להיות איתו בבית, יגדל פעם.. זה קורה די מהר.
ומי שחושב שאם "אין אוכל בשפע" לא נוסעים להורים, שיחשוב מה יהיה אם הילד שלו ימצא סיבות כאלה ואחרות גם-כן כשיגדל...
מלבד ה"צדק", זה גם דבר פשוט. ילד קולט מהוריו, גם איך מתייחסים להורים אחרי שנישאים...
בשתי השני הקדמות נסענו לחמותי לשבת חנוכה . כי הבנתי שזה מעיין שבת משפחתית ושכל הילדים באים .....
שתי אחים לא הוי נשואים , אנחנו (נשואים ) וגיסתי עם הילדים .
שנה שעברה היה אותו דבר , רק בסוף בלי גיסתי והילדים כי הם נסעו לאיילת לחופש חנוכה + שבת חנוכה .....
השנה החלטתי ואמרתי לבעלי כמה זמן מראש שאני מעדיפה שבת חנוכה להיות בבית .....
כל שבוע שבעיים תרחתי להזכיר להודיע , טיפטפתי כך .
ויצא כך שנסענו להורים שלו לפני שבועיים .
(פרשת ויצא - שגם רצתי להיות בבית כי יש לבעלי יום הולדת .....אבל ויתרתי בסוף)
ואצל אמא שלי הינו שבת אחרי זה . בקיצור יצא כך שאנחנו בבית כי נסענו להורים די קרוב לשבת חנוכה .
* כדי להסביר לבעלך למה את לא רוצה לבוא וכו ..... וגם במקבל (לפעם הבאה ) לנסות לתכנן שלא ללכת
בשבת זאת או אחרת (זה לא תמיד מצליח ).
נ.ב
משתדלים לנסע פעם בחודש לכל צד . פעם לחמותי וחמי . ופעם למשפחה שלי .
יש לנו 2 ילדים קטנים .
אם אין אוכל בשפע אפשר להביא כל מיני דברים בשביל כולם. ולגבי קר עכשיו יש לכם ילד שאפשר להפיל עליו את זה שאתם צריכים חימום יותר.
אבל אני מתרשם שהענין כאן מתחיל ממשהו לא "טכני" בלבד. זו גם שאלה של כיוון עקרוני וסדרי עדיפויות.
יביאו אוכל וכו' (רעיונות מצויינים..), מחר יצוץ משהו אחר.
אז כנראה צריך את שני הדברים: גם תיקון ב"כיוון" הפנימי, מה שאולי יביא ליותר מוטיווציה למצוא פתרונות טכניים; וגם פתרונות "טכניים" כאלו..
אני רק יכולה להרגיע שאצל המון זוגות האושר והחיוכים ממשיכים גם אחרי החופה לשנות הנישואין ואף הולכים ומתעצמים..
אני לא רוצה להכליל כי באמת יש כל כך הרבה גורמים שיכולים להביא למצבים מסובכים ולא פשוטים שמתוארים כאן אבל בגדול התאוריה שלי היא שהעיקר זה עבודת המידות של שני הצדדים ואם כל אחד יודע שהוא הולך לעבוד בשביל הזוגיות ולהשקיע ולהבליג כשצריך ולבוא לקראת השני וכו׳ יש סיכוי טוב לחיים מאושרים.
וכמו שאמרו הרבה פעמים לשאלה ששאלת, המקרים שמגיעים לפורום הם באמת מקרים שלא מוצאים הרבה וזוגות שטוב להם לא ישתפו פה סתם בטוב הגדול ובאושר שהם חיים בו, אז רק לדעת שזה לא משהו מייצג..
תעשי את ההשתדלות שלך לברר כמה שיותר לפני ההחלטה ובעז״ה תעשי את הדבר הנכון..
בהצלחה רבה!!
איך הבן/בת זוג שאיתם יוצאים מתנהגים ולברר בלימודים, בית כנסת, ישיבה, אולפנה, מדרשה, בעבודה, שכנים, ובכל מקום אפשרי!
כי מידות זה הבסיס לנישואים מאושרים!אם אין עבודה על המידות, יהיו חיים קשים...
בהצלחה לך ולכולם!
ובעיקר נשואין בלי אהבה.
חושבים שהאהבה תבוא בעתיד אבל זה לא קורה.
אז אם את לא מאוהבת בו, ואם את לא מתגעגעת אליו כשאתם נפרדים, ואם את לא חושבת עליו כל הזמן אז זה סימן אזהרה.
(וכמובן גם הוא כלפיך).
ואם יש סימנים רעים בהתנהגות שלו או בעבר שלו או ברקע שלו ואת מקווה שזה יסתדר, פעמים רבות זה לא מסתדר.
כשמתחילים עם אהבה יש דלק לזינוק גדול קדימה שמגדיל את הסיכוי לנשואין טובים.
לא הייתי מתחתנת לעולם
למה? כי לא הייתי מצליחה ליצור קשר עמוק ואהבה רק מפגישות,
ללא חיים משותפים וללא מגע!
והתחתנתי בלי אהבה בוערת (אך בהחלט עם חיבה ורצון וציפיה למפגש)
והפלא ופלא- החיבה התעצמה והפכה מהר מאוד להתאהבות ענקית ואח"כ לאהבה עמוקה ואמיתית
למה? כי כשיש לזה פוטנציאל, יש התאמה וכימיה, אז זה פשוט קורה, החיים ביחד עושים את זה,
וגם הנתינה כמובן
אז יש כאלה שמתאים להם ככה ואחרים שמתאים להם אחרת..
כמוני כמוך,
אם כי בעלי היה מאוהב עד הגג.
איך אפשר לאהוב מישהו אחרי 3 פגישות?...
התגעגעתי אליו, חיכיתי לפגישות איתו, חשבתי עליו בלי הפסקה, אבל לא 'אהבתי' אותו.
היום , כמובן, זה השתנה...
לענ"ד צריך לראות בצורה מושכלת ו"קרה" שיש בסיס להבנה הדדית, שאיפות דומות ורצון לחיים משותפים ורק אז להכניס את הרגש לסיפור ולבדוק את עומק הרגשות והגעגועים שיש בין בני הזוג.
אני לפחות מאושרת מאד שכך התחתנתי. אין עכשיו סתירות מהותיות בין הרצונות, השאיפות והמעשים שלנו וכיוון שיש הבנה שאנחנו רוצים חיים משותפים ומאושרים, אנו עושים מאמצים להתקדם יחד באותו כיוון בלי ויכוחים על כל צעד ושעל.
שלא מבינים כלל מה בעצם קרה להם.
העובדה שיש כאלה שהשיטה הזאת כן הצליחה אצלם אינה מעידה על הכלל.
הם התאהבו כל כך חזק שההגיון שלהם לא עבד בכלל
ועכשיו הם אכלו את פירות החוסר התאמה המשמעותי שלהם בגירושין עם ילדים מזונות וכל הבלגן
האמירה "עשרות אלפי זוגות" היא פופוליסטית ואינה מוסיפה אמינות לטיעון.
הרי אף אחד כאן לא מכיר "עשרות אלפי זוגות" - וגם לא עשה אצלם סטאטיסטיקה על אופן היכרותם זה את זה.
[ולענ"ד, בוודאי שצריך חוץ מ"התאמת נתונים" טכנית, גם הרגשת הלב. מה בדיוק ההגדרה והמינון, זו כבר שאלה אחרת]
וה"שיטה" שלך בדוקה???
אין לי מושג מאיפה אתה מביא את ה"סטטיסטיקות" שלך אבל שים לב שלא פסלתי כלל את עניין הרגש ואדרבא כתבתי שיש להכניס פרמטר זה רק אחר ההתאמה השכלית כדי לבדוק אם בני הזוג אוהבים ונמשכים זה לזה.
כל שכתבתי זה שכדאי לבדוק קודם מבחינה שכלית כי מי שבודק קודם את הרגש והמשיכה סופו (לרוב) להתאכזב מנושאים/חלקי אישיות/שאיפות שונות לחלוטין משלו שעולים וצפים לאחר החתונה (ולא לפני כאשר בני הזוג מאוהבים עד למעלה מראשם ומסונוורים מכדי לראות את התמונה המלאה של הבנ"א שמולם) ומערימים קשיים על הזוג כאשר הפרפרים שוככים ומפנים את מקומם לטובת בניית אהבה עמוקה, מתמשכת ושלווה.
אם הוא קיים אפשר לבדוק הלאה אם נשואין בכלל באים בחשבון מכל הבחינות האחרות.
שכליות, כלכליות, דתיות, משפחתיות או כל גורם אחר.
אני הכרתי את בעלי מנעורי ככה שלא היה לי שום ספק שאני רוצה להנשא לו, אצל רוב האנשים זה לא כך ולכן אני ממליצה לזוגות לצאת הרבה זמן לפני שמחליטים להתחתן. להכיר היטב, להכיר את המשפחות, להבין את התוכניות, לחשוב על הבסיס הכלכלי וכו'. (וכמובן לאהוב...)
הקמת בית בישראל היא דבר רציני מאד, זה לא המשך הילדות והנעורים אלא יציאה לדרך חדשה לגמרי ובני הזוג חייבים להיות ספוגים ברצון להקים משהו חדש משלהם בלבד.
צריך להיזהר מלהמליץ עליה לכולם בצורה טוטאלית
כי יש אנשים שזה פשוט לא ילך להם לפני החתונה, ולא משנה עם מי
אז מה תגידי להם? אל תתחתנו?
ועל כל אחד לעשות את ההשתדלות שלו להשיג את מירב התנאים הנכונים על מנת להקים בית.
יש מצבים אידאליים ויש פחות, לא תמיד אפשר לקבל הכל.
ברצינות?
גם אם יש זוג אחד למאה שיכול, זה לא מתאים לכולם.
מה גם שאת החישוב הקר ניתן לעשות לפני שנקשרים רגשית, אחר כך אפשר לבדוק את הרגש.
אבל אהבה?!
כשנפגשים, מדברים, מכירים ומבלים יחד זה קורה.
ואם זה לא קורה אז לא כדאי להתחתן.
אני לא אמרתי שאפשר "לפתח" אהבה בפגישות
אמרתי שאחרי שבודקים התאמה בסיסית ו"קרה", צריך (וחובה!) לבדוק שבני הזוג נמשכים זה לזה , מתגעגעים אחד לשני ואוהבים את הקשר ביניהם.
אמנם כתבתי "אוהבים" אבל בהחלט לא התכוונתי לאהבה העמוקה שבאה יחד עם החיים המשותפים אלא למה שמגדירים התאהבות/ פרפרים בבטן/ משיכה או איך שבא לך לקרוא לזה.
לדעתי אין כזה דבר "אהבה עמוקה" שמתפתחת בזמן הפגישות אלא רק בחיי נישואין משותפים.
איך אפשר להתחתן אחרי 3 פגישות. או להחליט את זה.
אבל כל אחד ומה שמתאים לו,
אין דבר שהוא חד משמעי.
גם אני חושבת, כמוך, שמצב עגום כזה מתרחש כשמתחתנים מהסיבות הלא נכונות, אבל את ההשתלשלות אני רואה בדיוק הפוך:
כשזוג שלא מתאים באמת (מבחינת אופי, השקפות, סגנון, יכולת לתקשר) מתארס בגלל "אהבה" בלבד, שזו בעצם משיכה, הם מאושרים מאד בתקופת האירוסין: האהבה פורחת, כלומר - המשיכה מתעצמת, יש אמנם חילוקי דעות אבל לא מריבות אמיתיות, כי בכל אופן - לפני החתונה כולם זהירים יותר, יש אי אילו נקודות שוני אבל מבטלים אותן וחושבים שזה זניח, ככה שהכל נפלא וורוד והתוצאה היא זוג מתוק ומאושר.
אחרי החתונה, נכנסים לחיים האמיתיים, ואז חוסר ההתאמה מתגלה במלוא חוסר יפעתו: חילוקי הדעות מתקופת האירוסין הופכים פתאום למריבות, וחוסר ההתאמה הקל הופך פתאום לבלתי אפשרי. והאהבה? דועכת, מהר מאד. ואז לא נשארת אפילו סיבה אחת להיות מאושרים, ומקבלים זוגות מתוסכלים, או שני אנשים מאושרים, אבל בנפרד ![]()
אז כן, מסכימה איתך, חלב ודבש, שכדאי לחפש אהבה, אבל עוד יותר חשוב לשים לב להתאמה האובייקטיבית.
בהצלחה רבה.
אחרי שיש התאמה בודקים אם תתכן אהבה
והאהבה הזאת מקבלת פנים נוספות ואמורה להתעצם אחרי החתונה).[ואין פה משהו לא-במקום...]
אל תלכי לפי "מחוייך" וכל מיני דברים שאת רואה מבחוץ.
וגם אל תחשבי שפה כותבים הכל. כבר ראינו שכותבים לפעמים על דברים לפני החתונה שהם ממש תועבה - אח"כ "מתפלאים" לאן נעלם ה"דבש" החיצוני שסביב דברים כאלה.
בנוסף, לפעמים כותבים על "בעיות של רגע".. כאן זה נראה "נורא ואיום" - אחרי זמן מה משתנה אצל הכותבת "כיוון הרוח", ובעצם זה לא כך. וגם רוב מי שכותב בדברים כאלו, הוא מי שנתקל בבעיה, לא מי ש"הכל בסדר" אצלו.
יש בחירה. אם את מרגישה מצוין עם מי שאת בקשר איתו, והכל הולך טוב, ובדקת בישוב הדעת שהוא בעל מידות טובות ומתחשב באופיו, וגם את כזו - אין לך מה לדאוג. אתם תבחרו בטוב, תבנו קומה אחר קומה בהתחשבות וטוב, תתקנו אם יש סטיה זמנית כלשהי מהמהלך הטוב, ויהיה לכם כיף וטוב. לא להרבות בחששות. רק בהחלטה שממש נעשה הכל, בנחת, שיהיה טוב...
בהצלחה.
מקושרת אליו
תחפשי היסטוריית הפורום כמה שירשורים על - כמה טוב להיות נשואים, 2 דברים שעשיתי כדי לעשות טוב בנישואין שלנו
שירשורים ארוכים ונעימים
שהם הדגמה מיוחדת למה שבדכ קורה בשקט, בלי דיבורים - שאנשים מאושרים וטוב להם והאהבה זורמת, ושאם יש תקלים וקשיים אז יש כוחות להתמודד ולבנות, ואם צריך עיצה אז מבקשים ולא מסתבכים וממשיכים הלאה....
ככה החיים האמיתיים. בפורום עולה רק מה שעולה וצף...
כשמתחתנים המציאות הופכת להיות מוחשית יותר. ולכן ההתמודדויות הן אחרות- דורשות יותר.
זה לא בהכרח שווה למציאות נוראית..
הכל עניין של סיעתא דשמיא והשתדלות. שני גלגלי שיניים שצריכים להשלים אחד את השני
כל האנשים שטוב להם לא כותבים פה בפורום
לכולם יש מורכבויות ובניית בית דורשת עבודה אינסופית (גם אחרי 9 שנות נישואין אני אומר זאת)
מי שלא מתקדם חוזר אחורה...
בהצלחה
בס"ד
בזוגיות בריאה יש צורך לשמור את החוויות המשותפות זה לזו, ולשמור על המקום האינטימי.
ככל שהקשר פנימי ועמוק יותר, הצורך לשמור עליו ביננו, עולם שהוא רק של בני הזוג גדול יותר.
כאשר אין ברירה וצריכים עזרה, על אותן נקודות שמתקשים עליהם- מתייעצים.
אבל זה נעשה רק לצורך תיקון מצב מסוים וכד'.
קשר בין בעל לישה משול לקודש הקודשים, אליו נכנס רק הכהן הגדול ביום כיפור.
אך ישנו גם מצב שצריך לתקן משהו, לשפץ, ואז נכנס בעל מקצוע.
אלא שהיו משלשלים אותו בתוך מעלית הפתוחה רק לכיוון אחד, כדי שיראה בדיוק מה דורש תיקון ויתקן שם.
גם כשנכנס מישהו זר לקודש הקודשים לא הייתה לו רשות להתחיל להסתכל סביב ולהתרשם...
גם בזוגיות, כשמשתפים מישהו זר, (וכל אחד שאינו אחד מבני הזוג הוא בגדר זר לצורך כך)
אז זב לצורך מסוים, ומראים לו רק את מה שדרוש לו על מנת לתקן.
בהצלחה רבה, ושיהיו בשורות טובות!
חשוב מאוד בשלב הבירורים לבדוק האם מדובר באדם שעובד על מידותיו (הרחבה על כך ניתן לקרוא בהקדמה למסילת ישרים)
מי שלא עובד על מידותיו כמובן של אחר החתונה יצוצו בעיות אף אחד אינו משולם העיקר שהוא הולך בכיוון ולא נגד הכיוון
חשוב מאוד גם שתהיה הכנה מתאימה לאיך להתייחס אחד לשני וכיצד להעיר הערות (ממליץ על הבית היהודי של הרב שמחה כהן)
וממילא גם לא תיבהל....
מלבד עולם הפורומים, יש עולם שלם מחוץ לו,
העולם מלא אנשים אמיתיים שחיים באושר עם בני זוגם.
וגם אם יש להם קשיים- הם מתמודדים איתם, נופלים וקמים, וחיים יפה.
נכון שיש גם מקרים אחרים.
אנשים שמנסים למצוא בעולם הוירטואלי מענה לקשיים- במקום פשוט לעבוד עליהם בחיים האמיתיים.
ב"ה בעולם האמיתי הם לא הרוב.
בקיצור מה שבולט, שמים לב אליו יותר.
את שומעת רק על הבעיות.
פעם ניסו לפתוח פה שרשור על הדברים הטובים, היתה הצפה.
(אני התנגדתי לשרשור דרך אגב, לא בטוח שהיום הייתי מתנגד)
טבעי שיהיו חיכוכים וויכוחים.
(ולא משנה אם זה חבר/חברה/בעל או אישה..)
איך מתמודדים? זאת השאלה הגדולה.
רוב הזוגות מתמודדים יפה, יש התאמה , יש דיאלוג ויש שמחה ואושר.
לחלק מהזוגות אין התאמה, אין דיאלוג ואין שמחה ולכן הם מוציאים את זה בפורומים 
ההתנשאות והדיבור בשם הקב"ה, כשאלו באים מפי אדם עם מערכת ערכים מעוותת כ"כ, עד כדי שהוא מחליט להיות "אלהורי" - מקוממים במיוחד.