האם הנצרות היא עבודה זרה?אפוקליפסה

 

הבנתי שיש מחלוקת על זה

והאם ניתן לשמוע שירים שלהם הלכתית?

אני מכירה את הדיעה שאומרת שהנצרות היא עבודה זרה, בגללקרן-הפוך
שלא מאמינים באל אחד (כמו שהיהודים מאמינים וכמו המוסלמיים) אלא הנצרות מאמינה בשילוש הקדוש:
אמונת יסוד בנצרות המתייחסת למהותו של האלוהים ולפיה, אף שקיים רק אל אחד, יש לו שלוש פנים הזהות במהותן ובמה שהן, אך כל אחת גם בעלת אישיות נבדלת ועומדת בפני עצמה – האב, האל הבן או הלוגוס האלוהי שהתגשם בבשר בישו, ורוח הקודש. השילוש הוא עקרון אמונה עליון כמעט בכל הכנסיות מאז המאה הרביעית.



שירים של נצרות - לאיזה שירים אתה מתכוון? שירי כנסייה ותפילה נוצריים?
אני לא בטוח מזה בדיוקאפוקליפסה

 

פשוט פעם שמעתי איזה שיר שקראו לזה משהו עם "עמנואל" 

והמנגינה עם השיר היתה נחמדה כזו , אני אפילו לא זוכר איפה זה נמצא 

 

בעיקרון הם שרים שם שהם מחכים שיחזור או משהו כזה..

אני לא יודע אם זה נחשב שיר כנסייה ..

אני חושב שמצאתי את זהאפוקליפסה

 

אני כמעט משוכנע שזה זה

 

כתוב שם בהסבר לשיר :

 

 

מזמור לטיני עם מקהלה...

ככה אומר גוגל..

השאר זה הערת מי שהעלתה את הוידאו ככל הנראה..

 

בע ראיתי עכשיו בתגובות מישהו כתב מזמור כנסייה...

טוב אני מניח שזה סתם את הגולל על שמיעת השיר הטיפשי

אם מישהו יודע פרטים אם מותר או לא מוזמן לספר לי

פתחתי. ממש מוסיקה נוצרית כניסייתית.קרן-הפוך
ביוטיוב רואים סרטון עם המילים תוך כדי שמיעת השיר.


מה השאלה שלך, האם מותר לשמוע?

לשמוע מוסיקה אינו עושה אותך אדם מאמין של אותה דת...

יש לא מעט התייחסויות באינטרנט - רבנים נשאלים האם מותר לשמוע מוסיקה נוצרית.

התשובות אינו חד משמעיות.
חח שמעת את השיר?.. (ערכתי)אפוקליפסה

 

לפי התיאור שלך הגעת אליו..

 

ראיתי את התשובות של הרבנים והמסקנה שלי היא שאסור..

לא ראיתי אפילו דעה אחת שאומרת שמותר..

במיוחד כשזה הגיע לשאלה על שירי כנסייה.. 

 

אני יודע שזה לא הופך אותי למאמין בדת אחרת (לא יקרה אבר)

אני רק רוצה לדעת מה ההלכה אומרת

 

זה תשובה שמתאימה נראה לי לשיר הזה שכתוב בו שזה מזמור לטיני:

 

"ש. ביצוע היצירה מלווה בשירה נוצרית דתית בלטינית, שפה שאיננה מובנת לי. בכלל, האם חובה עליי לברר האם מילות שיר בשפה זרה שאינני יודע הן בעייתיות לפני שאני מאזין לו? 
ת. הדבר לא תלוי בהבנת המילים אלא בתכן של השיר - כל שיר שיש בו דופי מכל סוג, אין להאזין לו גם אם השפה לא מוכרת לך. לכן ראוי לדעת על מה השיר לפני שמאזינים לו. "

אין הלכה אחת. כל רב והפסיקה שלו.קרן-הפוך
הרב ליאור, למשל, מתיר לשמוע מוסיקה אך ללא מילים.

https://www.yeshiva.org.il/ask/23458

ועוד דיעה שמתירה חלק ואוסרת חלק.
מוזיקה קלסית | שאל את הרב
לגבי הלינק השניאפוקליפסה

כבר הבאתי את השאלה והתשובה הזו
שמתאימה לשיר הספציפי הזה תסתכלי אני ערכתי
ושם הרב גם לא מתיר וטוען שעדין לא משנה אם אני מבין את המילים או לא זה עדין לגבי המהות..

השאלה אם מישהו מכיר רב שיתיר
בפשטות היא עבודה זרה.אדם כל שהוא

ישנה דיעה שעבודה זרה כזו אסורה רק ליהודים.

כן אני נזכראפוקליפסה

 

ששמעתי רב שאמר שעבודה בשיתוף לא נאסרה על הגויים..

יענו שיאמינו במה שהם רוצים העיקר שיאמינו בבורא עולם

 

 

ככה כותב הרמב"םוהוא ישמיענו
דווקא הרמב"ם כותב שהנוצרים עובדי ע"ז...אדם כל שהוא

הדעה שלגויים מותר לעבוד ע"ז בשיתוף היא הבנה של חלק מהאחרונים בדעת התוס'.

זכור לי שהוא מתייחס לזה באגרותוהוא ישמיענו
הרמב"ם בהלכות עז פרק ט, ובפירוש המשנה ע"ז א,גאדם כל שהוא

כותב שהנוצרים עובדי ע"ז.

מבחינתנו. אבל גם מבחינתם?והוא ישמיענו
זה עולה בבירור מדבריו בהלכות מלכים, שמשווים את דיני ע"ז...אדם כל שהוא

של יהודי ובן נח.

איפה? ככל הזכור לי הוא דווקא משווה בין דין גוי לישראלימ''ל
אה.. יכול להיות שאני טועהוהוא ישמיענו
צריך לחפש
אתה צודק - הלכות מלכים פרק טאדם כל שהוא

"וכל עבודה זרה שבית דין של ישראל ממיתין עליה, בן נוח נהרג עליה.  וכל שאין בית דין של ישראל ממיתין עליה, אין בן נוח נהרג עליה; ואף על פי שאינו נהרג, אסור בכול. "

די צודקזסבהנמ
כן, היא עבודה זרה.סופרייטינג

בואו נתחיל בהיסטוריה.

ישו נולד לאמא שלו מרים ולאבא פנדירה. אמא שלו לא היתה נשואה לפנדירה (והיא הייתה אשת איש) אבל נתעברה מפנדירה.

לנוצרים (דאז יהודים היו) זה מאוד הציק שהמשיח שלהם כביכול הוא מזרע דפוק...

אז הם המציאו שמרים היא התעברה מאלוקים וישו על פי ההמצאה שלהם הוא האלוקים שרצה לשיטתם לרדת לעולם הזה.

כל הדת שלהם בעצם, היא כפירה לגמרי ודינה כעבודה זרה עיין במשנה תורה להרמבם. 

בדעה זו שלהם הם כופרים בכך שהקל הוא אחד ואין לו גוף ולא ישיגוהו משיגי הגוף.

בערבית על פי ההלכה אין בעייה לשמוע שירים, בנצרות זה בעייה רצינית.

וגם, בלי קשר לאיסור, התכנים שלהם פשוט מטומטמים. מכירה מקרוב.

אם התכנים שלהם היו שכלתניים ונכונים אם לא היו צריכים את הזרוע המבצעת שלהם: 'המיסיון'.

 

 

איך את מכירה מקרוב..?אפוקליפסה
עבר עריכה על ידי אפוקליפסה בתאריך כ"ח באב תשע"ט 19:33
הייתי עונה לך על הרבה דברים
אבל בגלל שאני יודע שהרבה קוראים כאן (ולא בא לי לתת להם רעיונות) אז אני יכול בפרטי אם תרצי..פשוט זה לא כזה שחור לבן כמו שכתבת..
להרבה דברים שכתבת יש רעיון אחר להסבר שונה שלפעמים אפילו לא חשבו עליו (זו כמובן דעתי בלבד ורעיונות שלי)

*לציין שאני לא מאמין חלילה בנצרות או באף דת אחרת על פני האדמה מלבד התורה והיהדות
לנו בטוח ע"ז. להם מחלוקת.חסדי הים
גם אם לגבינו זה בטוח ע"ז, מעיקר הדין אין בעיה לשמוע מנגינותחסדי הים
שהם שרים בכנסיות שלהם, אלא אם כן אתה שומע ישירות מהכנסייה.
ברור שאם יש מסר של פולחן העבודה זרה שמובלט בשיר, אז צריך לא לשמוע את השיר, אבל אם שומעים רק את המנגינה בלי המילים או שעיקר השיר לא מדבר על עבודה זרה אז אין בעיה.
יש לך מקור לדברים?אפוקליפסה

המילים הם אלו:
O come, O come, Emmanuel,
And ransom captive Israel,
That mourns in lonely exile here
Until the Son of God appear.
[Refrain] Rejoice! Rejoice!
Emmanuel shall come to thee, O Israel.
O come, Thou Wisdom from on high,
Who orderest all things mightily;
To us the path of knowledge show,
And teach us in her ways to go.
[Refrain]
O come, Thou Rod of Jesse, free
Thine own from Satan's tyranny;
From depths of hell Thy people save,
And give them victory over the grave.
[Refrain]
O come, Thou Day-spring, come and cheer
Our spirits by Thine advent here;
Disperse the gloomy clouds of night,
And death's dark shadows put to flight.
[Refrain]
O come, Thou Key of David, come,
And open wide our heavenly home;
Make safe the way that leads on high,
And close the path to misery.
[Refrain]
O come, O come, great Lord of might,
Who to Thy tribes on Sinai's height
In ancient times once gave the law
In cloud and majesty and awe.
[Refrain]
O come, Thou Root of Jesse's tree,
An ensign of Thy people be;
Before Thee rulers silent fall;
All peoples on Thy mercy call.
[Refrain]
O come, Desire of nations, bind
In one the hearts of all mankind;
Bid Thou our sad divisions cease,
And be Thyself our King of Peace
זה מחיבור כמה מקורות. בשו"ע יו"ד קמ"ב רק יש איסורחסדי הים
לשמוע ישירות מהעבודה זרה כשמנגנים לפניו.
הרמב"ם מביא שהאיסור 'אל תפנו אל האלילים' הוא להרהר ברעיונות של כפירה ועבודה זרה, וזה מה שקורה כאשר השיר מכיל בתוכו רעיונות של עבודה זרה, לכן זה אסור בכל מקרה.

לגבי השיר המובא אני חושב שאסור לשמוע אותו כי יש בו רעיונות כפירה. אולי אם את לא מבינה כל כך את הרעיונות, ואת רק שומעת את זה באופן כללי, אז לך יהיה מותר.
תודה על התגובהאפוקליפסה

השאלה היא מה תוכן הכפירה שבשיר?
כלומר איך אפשר לקטלג מה כן ומה לא

מדובר שם מן הסתם על ישו
הם רואים בו..מה שרואים
אנחנו לא..

מצב מעניין
(אני בן אגב)

אני מה שאני מבין מכל השיר שהם קוראים לו לחזור בלה בלה בלה
אם זה היה רק החלק של 'עמנואל', אז זה נתון לפרשנות.חסדי הים
אבל יש קטע שהם אומרים שאותו עמנואל נתן את התורה, כביכול שמשיח נתן את התורה, וזה כפירה.
חבל...אפוקליפסה

שאלתי את עצמי אם תבחר לא להגיד לי
בשביל שאז אם אני לא מבין את המילים אולי יהיה מותר לי לשמוע 😏

אבל אמרת
אולי מותר לשמוע עד קטע מסוים לא חשבתי על זה
(מהאלה שמתחילים להמציא היתרים בכח חח סתם)
זו גם דעתי, אך יש אנשים שצריכים שרב ייאשר להם לעשות זאת.קרן-הפוך
אם יש לו מקורות זה יהיה מעולהאפוקליפסה
למה צריך בכלל לשאול רב?קרן-הפוך
הרע אין פה איזה עניין של לעדות חלילה עבירה.
זה הכל עניין של השקפה, של אורח חיים.

כמו הרבה דברים ביהדות וההלכה - אין אמת אחת. אין הלכה חד משמעית.

האם כשאין כוונה לעשות עבירה זה לא נחשב עבירה?אפוקליפסה

אז תגידי את אותה טענה על הכל
לכן יש הלכה ,לא? אין הלכה אחת אבל יש משהו כללי שהולכים אחריו כמו שולחן ערוך
כשבחור החרדי ירצה ללכת בקיץ ללא חליפה שחורה ומגבעתקרן-הפוך
כי זה לא מתאים למזג האויר בקיץ הישראלי - זו עבירה?

כשאישה חרדית רוצה ללכת בקיץ בלי גרביונים, כי הלבוש הזה חם ומציק בקיץ, היא עוברת עבירה?

אלו לא עבירות נגד ההלכה, אך אם יעשו כך הם ינהגו בניגוד לאידאולוגיה וההשקפה של המגזר אליהם הם משתייכים.

אותו דבר עם שמיעת מוסיקה.
הרב יבטא את דעתו לפי השקפת עולמו.
אך אין זה אומר ששמיעת המוסיקה הזו היא עבירה על ההלכה.
תודה על התגובהאפוקליפסה

מעניין אותי לשמוע מה דעתו של @חסדי הים

מאוד אשמח לתגובתך על זה
מסכים איתה?
את בעצם אומרת שההלכהאפוקליפסה

לא נוגעת בשמיעת מוזיקה
לכן זה נתון לפרשנות ולאווירה ציבורית?

מעניין
תקרא בקישור. מאמר שיכול להסביר את היחס של ההלכהקרן-הפוך
למוסיקה.

https://www.herzog.ac.il/vtc/0055961.doc

נכתב במכון הרצוג שליד ישיבת אלון שבות.
ואוואפוקליפסה
מעניין מאוד
אני הולך לפנות זמן ולקרוא את כל המאמר
תודה
וכמובן יש רבנים חולקים עם נימוקים הלכתייםוהוא ישמיענו
כמו הרב אבינר שליט"א והרב שמואל אליהו שליט"א ועוד שודאי יתנגדו לשמיעת מוזיקה של ע''ז

אגב, אני הייתי יותר נזהר בענייני הנאה מעבודה זרה. אבל בחירה שלך.. תמיד יהיה רב שאפשר לסמוך עליו כדי להתיר דברים
אין מחלוקתבסדר גמור
רוב הנצרות עבודה זרא מוחלטת יש כתות שלא כי הן מאמינים בעם ישזסבהנמ
בכלל הנצרות זה לא דבר אחד אלא כבר הרבה כיתות שונות
כן יש הרבה כתות שם..אפוקליפסה
כל אחד פוסל משהו אחר שהאחר מאמין בו
צריך לחלק את השאלה לשתיים:ימ''ל

א. האם הנצרות היא עבודה זרה.

 

ב. האם הנוצרים הם עובדי עבודה זרה.

 

לגבי השאלה הראשונה יש קונצנזוס די רחב שכן (אם כי יש מקום לדון למה וגם להבחין בין הכתות השונות בנצרות), 

אבל לגבי השאלה השנייה כבר רבנו תם כתב שהנוצרים אינם עובדי עבודה זרה בגלל שהם לא באמת מאמינים באמונה הנוצרית אלא "מעשה אבותיהם בידיהם" ולעומתו הרמב''ם ורבים אחרים כתבו שהם עובדי עבודה זרה לכל דבר - בנקודה הזו המחלוקת.

 

זה בגדול מבחינה עקרונית, לגבי שמיעת השירים שלהם (או בכלל שאלות הלכתיות) צריך לשאול רב.

תודהאפוקליפסה

זה בהחלט עשה סדר בבלאגן
השאלה באמת מה הכוונה מעשה אבותיהם בידיהם
כלומר..זה נשמע טיעון מאוד רחוק ..
הם מטיפים להאמין באמונה שלהם בכל ליבם..
כןמושיקו

חבל לטמא את הכוחות  הכי עדינים בגלל ספק ספיקא..

 

יש מגוון שירים יותר טהורים 

הרבה שירים שלהם קיבלו גיורנפשי תערוג
לא מעט ניגונים חסידיים מבוססים בצורה כזאת או אחרת על ניגונים נוצריים או ניגוני עם רוסי/הונגרי וכו'

גם בניגונים שהגיעו ממדינות ערב הרבה מבוססים על מנגינות ערביות

נצרות היא עבודה זרהאריק מהדרום
כמעט כל החלקים שלה, גם הפרוטסטנטים שטוענים שלא מאמינים שישוע הוא אלוה אבל הם מתפללים אליו ומקיימים פולחן דתי סביבו ולכן הם עובדי עבודה זרה.

יש כמה כתות בודדות שלא מאמינות שהוא אלוה ולא מתפללים ולא מקיימים פולחן דתי סביבו ובכל זאת נוצרים והם מאמינים שהוא אדם חכם ומוכשר אבל להם יש בעיות אחרות שהם אנטישמים ו/או עוסקות במיסיון אגרסיבי.

שירים? לשירים יש השפעה על הנפש גם לא מודעת, שאל רב ולא חברי פורום, בגדול אם ניתן להמנע נראה שעדיף ובכלל מה זה שירים נוצרים? את השיר הגרגוריאני הם טוענים שלקחו מבית המקדש
|מושךבכתפיים| לא נראה לי שכדאי לשמוע שירי כנסיות, אלטון ג'ון נחשב שיר נוצרי? בטהובן?
אם הם מתפללים אליואפוקליפסה

 

למה זה אומר שזה עבודה זרה?

גם אנחנו מבקשים מצדיקים שנפטרו שיבקשו עלינו ויסנגרו עלינו..

למה זה לא דומה?

 

 

כן, זה בעייתי גם הפולחן סביב הצדיקיםאריק מהדרום

לא עבודה זרה אבל בעייתי.

ע"פ הרצי"ה בשיחותוהוא ישמיענואחרונה
ודאי. זו עבודה זרה לכל דבר וענין, לא משנה באיזה זרם בנצרות.
בעקבות מפגש עם מנהיגי דת נוצרים שהוצרכו להודות בזה (אחרי שעימת אותם עם הדת שלהם)
עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

ברורמשה

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

 

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

התכוונת: לתת חכות ולא דגיםזיויק
נכון. טעות.משהאחרונה
כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
הטלויזיה דלקה ברקע. ראיתי בערך חצי מהגמרפ.א.אחרונה
לא אהבתי את הביצועים 
עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
תיאורטית לאנוגע, לא נוגע

אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.


אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.


"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.

חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך