עצות...אנונימי (פותח)
טוב...עכשיו הבעיה שלי היא...בנים בנות....כמה שזה נושא שכיח..[בבקשה לא לעקם פרצוף...]
 
טוב...עכשיו....סקר שערכתי בעצמי אומר שכמעט וכל בן מדבר עם בנות.....[וגם להפך..]
כאילו...אינ מצב שבן לא מדבר עם בנות ובת לא מדברת עם בנים.....אם יש כאלה שלא מדברים...אשרייהם...אני מקנא/ה בכם...תאמינו לי...ותדעו לכם שאתם מיעוט...
 
מצד שני-כוולללם אבל כולם אומרים שלא כדאי לדבר עם בנים/בנות כי זה לא טוב...ויש מיליון סיבות למה לא...
לדוג'-זה פוגע בלימודים...וכו'...
 
אבל זה דפוק מה שהולך כאן-מדברים אבל אומרים שזה לא טוב לדבר...
 
עכשיו לפואנטה....אני רוצה להפסיק לעשות את השטות הזאת...ולהפסיק לדבר עם בנות/בנים...
אבל...
אני עדיין לא מצאתי סיבה מספקת למה להפסיק לדבר עם בנים./בנות..
לא יודע/ת אני צריך/ה סיבה שאני אתחבר אליה ותיהיה מספיק משכנעת...
 
אם ישלכם עצות...אשמח לשמוע...[קראתי פה את כל התגובות שהיו בנוגע לנושא הזה...ולא לא מצאתי תשובה מספקת..]
ותאמינו לי הייתי בהרבה שיחות על זה שזה סתמי ולא יצא מזה כלום....
אבלך אני לא מתחבר/ת אל זה...כי הכל בחיים שלנו הם סתמיים...אז מה בוא נפסיק לעשות את כל הדברים הסתמיים כמו להיות במחשב...[או שניהיה בו רק לצורך...]
 
בקיצ מקווה שהובנתי...אשמח לעצות....
שב"ש....אהה ואשריי מי שהמציא את הניק הזה ואת הרעיון...
גם לי יש את הבעיה הזאת...אנונימי (פותח)
דרך אגב-סליחה שמחקתי את המועדפים..אנונימי (פותח)
זה לו היה בכוונה ואני לא זוכר מה היה שם..
תוסיפו...
לא הבנתיאוסנת
למה אני אמורה לעקם את הפרצוף.
 
אני תמיד אומרת, שצניעות זה דבר שאי אפשר להסביר לאדם שלא רוצה לשמוע ולקבל. הכל אפשר להכחיש - "לא, מה פתאום? אני בכלל לא משדרת את זה..." "היא ילדה חכמה, היא לא תתאהב בי סתם" או "אני לא אחד שיעשה השוואות אח"כ".
אבל לאט לאט, ובאמת לאט לאט - נחשפים. רואים. שומעים. חווים.
ומגלים שזה פשוט נכון.
שאנחנו יכולים לנסות להתחמק ולהמציא תירוצים, לומר על טיעונים שהם מופרכים או שלאנשים יש בעיות נפשיות וזאת לא בעיה שלי.
אבל המציאות היא כזאת. שקשר בין בנים לבנות הוא מזיק. שצניעות זה ערך חיובי.
 
אתה אומר שכבר קראת הכל, ולא מצליח לך. אבל אתה יודע בתוך תוכך שזה נכון, ואתה גם רוצה. אז קודם כל, מתחילים לעשות. למה? כי זאת ההלכה (בהנחה שאתה מקבל על עצמך את ההלכה).
עם הזמן, יהיו נפילות... ותחשף לדברים, ותראה במו עיניך כמה שכל דבר - כולל הטיעון שנשמע הכי מוזר - פשוט צודק.
 
כמה נקודות, אם צריך פירוט יתר - תשאלו בכיף.
* מכל צורת דיבור שהיא, עלולה להווצר חברות.
* רגש הוא דבר שלא נשאר לנצח. החיים שוחקים אותו והוא נגמר. להתחיל חיי נישואין שזקוקים להרבה אהבה, אחרי שכבר כילית את כוחותיך על אלף אחרות... קצת חבל. (יש אנשים שהרגש כבר שחוק אצלם, ושיחה סתמית לא גורמת להם לכלום. לפעמים אין ברירה, אבל באידיאל - זה חבל)
* זה תירוץ שממש לא אהבתי, אבל עם הזמן אני מגלה למרבה הצער כמה הוא נכון... אבל השוואות. כן, אנשים מעצם טבעם עורכים השוואות, ומאוד יתכן שכשתפגש עם האחת והיחידה - יהיו לך ספקות בגלל תכונה אחרת שראית אצל מישהי אחרת, ואין בה. וזה מוביל לנקודה הבאה -
* הסתנוורות. כושר השיפוט הוא נמוך כשאתה מתרגש, ולכן אתה עלול לראות באדם "מושלם". אחרי שתדבר עם כמה, אתה עלול לבנות לעצמך תדמית של "האישה האולטימטיבית" בשבילי - ולחפש מושלמות, שפשוט אין.
 
אני חייבת לעוף. אבל בעקרון מפה והלאה - זה סיבות למה לא צריך חברה.
 
שבת שלום!
התגעגעתי...
 
 
 
גם לי יש!!אנונימי (פותח)
בס"ד
 
יחי ה50..
אם היית שומעת על רב גדולאלישע בן אבויה
בס"ד

שהרכיב כלה על הכתפיים, גם אז היית אומרת שאין שום אפשרות שזה לא ישפיע?
נ.ב.אלישע בן אבויה
בס"ד

זה לא רב שניתן לטעון שאיבד את מעמדו כמו שניסו לעשות לרב אבינר ולרב שרלו, כאן זה אמורא: 'רב אחא מרכיב לה אכתפיה ומרקד' (כתובות י"ז.)
???אוסנת
לא הבנתי כנגד מה בא הטיעון הזה.
לא ישפיע על מה?
 
[ובכ"מ, אני לא מכירה את עומק המדרש. אם השאלה תהיה רצינית, אני מוכנה ללכת ללמוד אותו]
זה לא מדרש, זה סיפור.אלישע בן אבויה
בס"ד

לא תמיד כל ראייה של בת גורמת לרגש. אפילו נגיעה לא חייבת לגרום לרגש. ואם תשאלי את השולחן ערוך - עדיף שגם ביאה לא תהיה משהו רגשני אלא לשם שמים.
מקבלת.אוסנת
יכול להיות שלא אצל כולם זה כך, ויכול להיות שזה לא בגלל שחיקה - אלא בגלל תכונות אופי אחרות.
אבל עדיין, אצל רוב האנשים יש הרגשה שונה כשהם ליד בן המין השני. עובדה.
 
שים לב להבדל בין "לא חייב שיהיה רגש" ו"עדיף שלא יהיה רגש" - לבין המציאות.
אתה חוסם בשכל הריאלי שלך את הרגש ("לא צריך אותו כרגע", "אסור להרגיש").
אבל לא כל האנשים שכליים.
וגם אנשים שכליים נופלים.
 
[וטעון בירור: האם לא חוסמים רגש בצורה הורסת...] 
בסדר.הסנה-בוער
בס"ד
היו הרבה רבנים [אפילו כאלו שאם אני אומר את שמם יהיו פה בהלם ] שתמכו בחברה מעורבת לכתחילה וכיו"ב. אבל אנחנו לא ברמה רוחנית מספקת, ואם נהיה מלאי גאווה ונחשוב שאנחנו כן, זה רק יגרום נזק [ותוצאות ניתן לראות בשטח בכיף.]
לא, לא כולםאלישע בן אבויה
בס"ד

אבל יש רמות שונות. יש אנשים שבקושי מסוגלים לראות אצבע קטנה של אשה מכוערת בלי להגיע להרהור (טוב, אולי כאלה אין..) ויש כאלה שמסוגלים להרבה יותר בלי הרהור. איש איש אל רמתו ואל משאו (להרכיב אותך על הכתפיים זה כמו לסחוב קרש!)
אז בעצם,אוסנת
אתה מתאים את ההלכה לרצונו הפרטי של אדם.
הרי כל מטרתה של ההלכה, היא לקבוע גבולות ברורים - גם אם הם אינם ספציפים לכל אדם.
לעשות גדר ברורה.
אם לכל אדם תהיה הזכות לומר - "אני לא צריך את זה" - אין שום משמעות להלכה, והוא יפול הרבה יותר.
האמת, אחד הראשונים באמת כותבאלישע בן אבויה
בס"ד

שחלק מהלכות ההרחקה מנשים לא שייכות במי שיודע שזה לא משפיע עליו, אבל מי רק מי שמכיר בעצמו שהוא חסיד גדול וכו'..
אני לא מתכוון לעבור על שום דבר שמפורש בשו"ע, רק על (חלק מ)הדברים שמוסיפים עליהם.
על פי רב.אוסנת
אם יש רב שמתיר לך, ואתה חושב שזאת לא בעיה בשבילך - בכבוד.
אבל לא להסתמך בעצמך על הכתובים.
 
יש דברים שהיום צריכים יותר הרחקה מפעם.
נראה לי שלגבי עריות - לא ממש.אלישע בן אבויה
בס"ד

בימינו אנשים לא מתחילים להשתולל כל פעם שהם רואים אשה ממרחק של אלפיים אמה לכל רוח..
כמובן, יכול להיות שאני לא באמת מכיר את המציאות.אלישע בן אבויה
בס"ד

אבל זה מה שאני מכיר..
נמ>הסנה-בוער
בס"ד
אוסנת, יש הרבה דברים בנושא הזה שהם לא הלכה, אלא סייגים שקבעו חכמים בהתאם לרמת הצניעות וכל העניינים שבל"ב באותה התקופה. ואלי היום הם בכלל לא תקפים. [אני לא הולכת לעבור עליהם דווקא ככה"נ, אבל.]
אם חז"ל קבעו סייג הוא הלכה לא פחות מלאכול עוף עםהרועה
חלב.
חוץ מזה שעל עוף בחלב אף אחד לא אמר את זה..אלישע בן אבויה
בגלל זה אני לא אעבור עליהם בכוונה.הסנה-בוער
אלישע אני שוחט אותך!!!הרועה
ככה!?, אלימות בפורום!?אנונימי (פותח)
ועוד המנהל...
|נאנח|
כתבת בעצמך למה להפסיק!אנונימי (פותח)
"אני רוצה להפסיק לעשות את השטות הזאת...ולהפסיק לדבר עם בנות/בנים..."
אם את/ה רוצה זאת סיבה מספיק טובה. וסימן שאת/ה מבין בדיוק למה זה לא טוב, כבר היית בהרבה שיחות על זה..באמת הנושא ברור לך כ"כ טוב שאת/ה רוצה להפסיק!שים/י לב- זה הרצון האמיתי שלך!
הבעיה שלך עכשיו זה לא שלא מצאת סיבה מספיק טובה להפסיק ישלך כבר מליון סיבות, הבעיה שלך זה-
שזה קשה. את/ה מאוד רוצה! אבל מה לעשות.. גם לך כמו לכוללנו יש יצר הרע, שחזק במיוחד בנושא הזה.
בשביל להפסיק לא מספיק רק ללמוד ת'נושא טוב טוב (זה גם מאוד מאוד חשוב!!) צריך גם לעבוד, לנסות להתקדם, להתפלל על זה הרבה, אין איזה פיתרון קסם- תשובה אחת שתגרום לך להפסיק לדבר עם בנים/בנות. זה עבודה קשה! והיצר הרע לא יפסיק לנסתו להפיל אותך. כל החיים שלך את/ה עומד/ת לעבוד על הנקודה הזאת (ועוד הרבה אחרות)!
אבל אל תידאג/י.. "לפום צערה אגרה"! לפי הצער -השכר! וגם הסיפוק שתרגיש/י אחרי שהצלחת ללכת עם הרצון האמיתי שלך יהיה עצום!
בע"ה שנזכה כולנו להצליח לעבוד ולנצח את היצר כל רגע בחיים!!!
 
אוקיי הבנתי אותך...אבל..אנונימי (פותח)
אני נהנה/ת לדבר איתם...מצד אחד אני רוצה להפסיק ומצד שני אני רוצה להמשיך לדבר....
 
אני כן צריך/ה תשובה מעשית לכך שזה ממש לא טוב....
אופ קשה להסביר..
 
מקווה שהובנתי...שב"ש..
אין לכך שום עצה.אנונימי (פותח)

 

תלמיד הבעש"ט שמעו שמדברים על איש אחד שהוא חכם וצדיק ורצו ללכת לשמוע תורתו.

נתן להם הבעש"ט רשות, ואז שאלו אותו :

"איך נדע אם הוא באמת צדיק?"

ענה הבעש"ט:

"תבקשו ממנו עצה מה לעשות כשיש לכם מחשבות זרות והפרעות בתפילה ובעבודת ה'.

אם ייתן לכם עצה- תדעו שאין בו ממש.

כי באמת אין לזה שום עצה!

וזה כל עבודתנו בעולם-

להיאבק ביצר כל פעם מחדש"...

 

צר לי לאכזב אותך, אך זו האמת.

לא חשבתי את/ה לא נהנה/ת מלדבר עם בנים/בנות. ברור שאת/ה נהנה- זה היצר שלנו!

אבל הרצון האמיתי שלך, שעכשיו גם עלה אצלך למודעות, זה להפסיק,

לחיות חיים של קדושה ולעשות את רצון ה'!

מה זאת אומרת "תשובה מעשית לכך שזה ממש לא טוב" ?

אמרת שכבר היית בהרבה שיחות על זה...כבר יש לך תשובות.

אם לא- תכנס לאתר חברים מקשיבים, יש להם המווון תשובות בנושא

אבל זה לא יעזור רק לדעת תשובות- צריך לעבוד!!

אם מה שאתה צריך עזרה זה איך לבצע את זה טכנית אז הייתי ממליצה לך לבחור ב1 מהדרכים:

1. בהדרגה, לקבוע לעצמך שעות מסויימות שאתה לא מבדר עם בנות,

להחליט שאתה לא מדבר עם בנות על נושאים מסויימים, ולאט לאט להרחיב את

השעות והנושאים עד שבסוף תצליח.

זאת השיטה הקלה והיא מאוד מתאימה לרוב האשנים ניראה לי, רק חשוב להקפיד

ולהתקדם, לא להיתקע בשבלב מסויים כל החיים ולהגיד שעדיין קשה לך להמשיך.

2. בבת אחת. לחתוך את כל הקשרים, להבהיר לכולם שאתה לא מדבר עם בנות

(הרמב"ם אומר ב8 פרקים ללכת לקיצוניות השניה ל40 יום: לא לדבר עם שום בת על שום נושא שבעולם,

אפילו לא לצורך משהו, או סתם מה השעה, עד שתגיע לדרך האמצע שהיא הנכונה)

זה דרך קשה יותר, אבל לדעתי יש לה יותר סיכוי לעבוד, יהיה לך מאוד מאוד קשה בתקופה מסויימת,

אבל אחרי שבועיים בערך תגלה שאתה כבר לא מדבר עם בנות

הגם החברה סביבך תתרגל לזה.

ב ה צ ל ח ה !!!!

(נ.ב זה ניראה ממש מוזר שהכל כתוב באמצע! אבל זה לא נותן לי לשנות!!)

קישורים:

"בינו לבינה" באתר חברים מקשיבים:

http://www.makshivim.org.il/ask_all.asp?cat=4

"מלחמת עשר השנים" קטע ממש מחזק (גם מחרבים מקשיבים..תחפש שם עוד במאמרים):

http://www.makshivim.org.il/show.asp?id=25148

אולי אל תקראי לזה "תשובה מעשית"אוסנת
אלא תשובה הגיונית. תשובה שכלית.
 
אני צודקת?
אוקי..נצח לנצח!!!
לא קראתי את התגובות הארוכות כאן.. אבל יש לי תובנה קצת אחרת..
יש פה בעיה שהיא לא.. שלא מצאת סיבה טובה!
אלא- אנחנו תמיד מחפשים דרכים להקל..
אמ.. איך נאמר את זה במילים פשוטות?!
אפעם לא יהיה משהו שיספק אותנו!!!
למה?
כי אנחנו לא רוצים...
כי איך שאמרת זה כייף.. מעניין.. מסקרן..
זהו!
שומסיבה בעולם לא תגרום לך לא לדבר..
כל עוד את/ה לא רוצה!
שבצ'לום
נמאס לי לבחוש כל פעם באותה עיסה דביקהזה אני היועץ
לכן,רק אגיד לך שהדבר היחיד שמניע אותי לשמור יחסית מרחק מבנים זה שאני רוצה לאהוב רק את בעלי.
 
מי שינה את הסיסמא של 50?עין שלישית
זה מה שאני רציתי לעשות..
 
אוי, זה לא יפה.הסנה-בוער
הנה לכן פתחתי גם אחד של 60.. ססמא 60אנונימי (פותח)
אנונימי (פותח)
| מוציא לשון |
 
תתחרפנו
|מתחרפן|הסנה-בוער
יש!אנונימי (פותח)
הצלחתי
|מרוצה מעצמו|
ובשביל הקטע!! (שאין!) :-]אנונימי (פותח)
ממש מתחשק לי לפתוח 90..אנונימי (פותח)
אבל אני ישתלט על עצמי..
אמרו את זה כבר קודם.. אבל התשובה שאני חושבת עליה..כפ"ד בנשמה
היא לטווח הרחוק.. שלא תגיד\י אח"כ שזה אחד מהדברים שאני מצטער\ת עליהם...
לדעתי השאלה היא אם איזה בנים את מפסיקה לדבר..מיטל
מנסיוני האישי.. לקחתי  על עצמי לא לדבר עם בנים... פעם..
 
ואז יצאתי החוצה (אני גרה במושב) והופ - שכן שלי, בן מהשבט שלי, איך שלא תגדירי אותו- דיבר איתי.. לא דיבורים רגשיים כאלה.. סתם מה קורה וכאלה..
 
עכשיו מה? אני יפסיק לדבר איתו? קיצר לא בא בחשבון..
 
אחר כך הייתי צריכה לארגן פעולה ביום שלישי.. הופ - להתקשר למד"ש.. אבל רגע, הוא בן.. אני יפסיק לדבר איתו? ושוב- לא בא בחשבון..
 
מצד שני בנים מהפורום- סבבה..ץ הפסקתי.. או בנים לא מהמושב גם הפסקתי..
 
אבל עצם זה שכן דיברתי עם בנים גרם לי פשוט להמשיך..
 
קיצר- הקטע הוא שצריך לדעת מה הגבות ולא להטיל על עצמך גזרה כלשהי שאת לא יודעת להמודד איתה. .
וזה בדיוק הבעיה בסניפים מעורבים....צוויג^^
לא רוצה לתקוף אבל- לדעתי כשאתה בסניף מעורב אין לך מצב לשמור לגמרי ..אפילו לא בערך...
 
(ואל תתחילו לספר לי למה זה נצרך/לא בעייתי כי זה לא לגמרי נכון. רוב (כ-75% משוער...) הסניפים המעורבים היו יכולים להתקיים כסניף תותחי אם היה ברור שלפחות בערך נפרד-אם זה היה הנורמה...וזה לא נכון שהבנים לא היו ממשיכים להחזיק מעמד וכאלה כי אם זה היה ברור שככה זה הם היו באים גם בלי בנות בפעולה ... זה נכון שיש סניפי פיתוח שהחניכים לא היו מבינים אפילו למה לבוא נפרד כי זה מאד רחוק מהם ולהם יש עניין לערב אבל לא ככה באופן גורף ו"לכתחילה" כמו שיש עכשיו בבנ"ע למשל... כי זה ממש לא מתאים לתקופה שלנו)
הצילו א"א לכתוב חקירות לכולם ועוד שאינטרנט?!
החקירה על שם 50 לא זכתה לתגובות...אתם ממש לא מבינים!
 
אגב יכולת לוותר על כלאינטרנט?!
הסלשים ולכתוב במילים דו מיניות כמו שאני עושה כל הזמן(אתגר נחמד).
לנחותך קורס קצר:כל הפעלים המסתימים בה' כגון רוצה,עושהוכד'.
פעלים המסתימים בת' רצית,עשית,וכד'.
דיבור בגוף ראשון (עבר נידמה לי).רציתי,עשיתי וכד'.
הפשטהשל פעלים(שם פעולה נידמה לי) העשיה שלי,הרצון שלי וכד'.
ועוד ועוד....
ואו אנטרנט דיברת..._חמודויינת_אחרונה
לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים

לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf

שכוייעח עצום. עבודה חשובה מאדההרהמורניקאחרונה

ונצרכת לכלל ישראל

(ובוודאי שלפרט ישראל)

אםההרהמורניק

אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.

בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.

#יש לי סילברדו#

 

אני שוב לא חדשההרהמורניק

אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????

למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????

כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אולי יעניין אותך