עצות...אנונימי (פותח)
לא הבנתיאוסנת

אם היית שומעת על רב גדולאלישע בן אבויה
נ.ב.אלישע בן אבויה
???אוסנת
זה לא מדרש, זה סיפור.אלישע בן אבויה
מקבלת.אוסנת
בסדר.הסנה-בוער
] שתמכו בחברה מעורבת לכתחילה וכיו"ב. אבל אנחנו לא ברמה רוחנית מספקת, ואם נהיה מלאי גאווה ונחשוב שאנחנו כן, זה רק יגרום נזק [ותוצאות ניתן לראות בשטח בכיף.]לא, לא כולםאלישע בן אבויה
אז בעצם,אוסנת
האמת, אחד הראשונים באמת כותבאלישע בן אבויה
על פי רב.אוסנת
נראה לי שלגבי עריות - לא ממש.אלישע בן אבויה
כמובן, יכול להיות שאני לא באמת מכיר את המציאות.אלישע בן אבויה
נמ>הסנה-בוער
אם חז"ל קבעו סייג הוא הלכה לא פחות מלאכול עוף עםהרועה
חוץ מזה שעל עוף בחלב אף אחד לא אמר את זה..אלישע בן אבויה
בגלל זה אני לא אעבור עליהם בכוונה.הסנה-בוער
אלישע אני שוחט אותך!!!הרועה
כתבת בעצמך למה להפסיק!אנונימי (פותח)
אין לכך שום עצה.אנונימי (פותח)
תלמיד הבעש"ט שמעו שמדברים על איש אחד שהוא חכם וצדיק ורצו ללכת לשמוע תורתו.
נתן להם הבעש"ט רשות, ואז שאלו אותו :
"איך נדע אם הוא באמת צדיק?"
ענה הבעש"ט:
"תבקשו ממנו עצה מה לעשות כשיש לכם מחשבות זרות והפרעות בתפילה ובעבודת ה'.
אם ייתן לכם עצה- תדעו שאין בו ממש.
כי באמת אין לזה שום עצה!
וזה כל עבודתנו בעולם-
להיאבק ביצר כל פעם מחדש"...
צר לי לאכזב אותך, אך זו האמת.
לא חשבתי את/ה לא נהנה/ת מלדבר עם בנים/בנות. ברור שאת/ה נהנה- זה היצר שלנו!
אבל הרצון האמיתי שלך, שעכשיו גם עלה אצלך למודעות, זה להפסיק,
לחיות חיים של קדושה ולעשות את רצון ה'!
מה זאת אומרת "תשובה מעשית לכך שזה ממש לא טוב" ?
אמרת שכבר היית בהרבה שיחות על זה...כבר יש לך תשובות.
אם לא- תכנס לאתר חברים מקשיבים, יש להם המווון תשובות בנושא
אבל זה לא יעזור רק לדעת תשובות- צריך לעבוד!!
אם מה שאתה צריך עזרה זה איך לבצע את זה טכנית אז הייתי ממליצה לך לבחור ב1 מהדרכים:
1. בהדרגה, לקבוע לעצמך שעות מסויימות שאתה לא מבדר עם בנות,
להחליט שאתה לא מדבר עם בנות על נושאים מסויימים, ולאט לאט להרחיב את
השעות והנושאים עד שבסוף תצליח.
זאת השיטה הקלה והיא מאוד מתאימה לרוב האשנים ניראה לי, רק חשוב להקפיד
ולהתקדם, לא להיתקע בשבלב מסויים כל החיים ולהגיד שעדיין קשה לך להמשיך.
2. בבת אחת. לחתוך את כל הקשרים, להבהיר לכולם שאתה לא מדבר עם בנות
(הרמב"ם אומר ב8 פרקים ללכת לקיצוניות השניה ל40 יום: לא לדבר עם שום בת על שום נושא שבעולם,
אפילו לא לצורך משהו, או סתם מה השעה, עד שתגיע לדרך האמצע שהיא הנכונה)
זה דרך קשה יותר, אבל לדעתי יש לה יותר סיכוי לעבוד, יהיה לך מאוד מאוד קשה בתקופה מסויימת,
אבל אחרי שבועיים בערך תגלה שאתה כבר לא מדבר עם בנות
הגם החברה סביבך תתרגל לזה.
ב ה צ ל ח ה !!!!
(נ.ב זה ניראה ממש מוזר שהכל כתוב באמצע! אבל זה לא נותן לי לשנות!!)
קישורים:
"בינו לבינה" באתר חברים מקשיבים:
http://www.makshivim.org.il/ask_all.asp?cat=4
"מלחמת עשר השנים" קטע ממש מחזק (גם מחרבים מקשיבים..תחפש שם עוד במאמרים):
אולי אל תקראי לזה "תשובה מעשית"אוסנת
כי ----אח..


אוקי..נצח לנצח!!!

נמאס לי לבחוש כל פעם באותה עיסה דביקהזה אני היועץ
מי שינה את הסיסמא של 50?עין שלישית
אוי, זה לא יפה.הסנה-בוער
|מתחרפן|הסנה-בוער
אמרו את זה כבר קודם.. אבל התשובה שאני חושבת עליה..כפ"ד בנשמה
לדעתי השאלה היא אם איזה בנים את מפסיקה לדבר..מיטל
וזה בדיוק הבעיה בסניפים מעורבים....צוויג^^
הצילו א"א לכתוב חקירות לכולם ועוד שאינטרנט?!
אגב יכולת לוותר על כלאינטרנט?!
לנחותך קורס קצר:כל הפעלים המסתימים בה' כגון רוצה,עושהוכד'.
פעלים המסתימים בת' רצית,עשית,וכד'.
דיבור בגוף ראשון (עבר נידמה לי).רציתי,עשיתי וכד'.
הפשטהשל פעלים(שם פעולה נידמה לי) העשיה שלי,הרצון שלי וכד'.
ועוד ועוד....
ואו אנטרנט דיברת..._חמודויינת_אחרונה
לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים
לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf
יפהאשת מקצוע
שכוייעח עצום. עבודה חשובה מאדההרהמורניקאחרונה
ונצרכת לכלל ישראל
(ובוודאי שלפרט ישראל)
אםההרהמורניק
אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.
בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.
#יש לי סילברדו#
אני שוב לא חדשההרהמורניק
אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????
למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
