הן האמהות שלנו!!!!

תמיד כשאני קוראת עליהן אני מרגישה געגוע מסוים

הן בסיס האומה, נשים דגולות!!!

ואני רוצה ללכת דבר ראשון להתברך מהן, מקווה שיהיו גאות בי.

האמא הגדולה

אבל רק שיניחו את הידיים על הראש.. איזו קדושה..

א גרייסע צדיק, א הייליגע צדיק... גיוואלדיגע זאך...

מצאת לך נוצרי פדופיל והוא הצדיק שלך?

רחמיי...

אתה יודע מה,

יהיה מעניין לשמוע אם גם בלי מכשירים הוא מגיע לטונים שהוא הגיע אליהם

שיר נחמד!!   

אגב, אני הכי אהבתי את השיר שלו black or white.  

גם אם כן, אני מקווה שתהיה בדרגה אחרת בשביל לרוץ להגיד לו כמה אתה מעריץ אותו

וטוב שכך אה חומד ? ;) חחחחח

אין לי מושג מה הוא עשה שם אתמול..

בראש השנה י"ז א שאינו קם בתחיית המתים כדאיתא התם

הציטוט המלא:

"אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה: אין מינין באומות עובדי כוכבים. והא קאחזינן דאיכא! אימא: אין רוב עובדי כוכבים מינין." 

ובכל אופן תחיית המתים זה רק ליהודים:

בראשית רבה פרשה יג סימן ו
רבי חייא בר אבא אמר וגדולה מתחיית המתים (ירידת גשמים), שתחיית המתים לאדם, וזהו לאדם ולבהמה, תחיית המתים לישראל, וזו לישראל ולעובדי כוכבים 

המשפחה שלו שייכת לכת, והוא התנער ממנה רק כי הם החרימו את הקליפ שלו, עכ"פ הוא היה נוצרי.

אתה פשוט אוהב להביא מקורות שלא מסתדרים איתך. אני אצטט את הרמב"ם:

"כל המקבל שבע מצות ונזהר לעשותן הרי זה מחסידי אומות העולם, ויש לו חלק לעולם הבא, והוא שיקבל אותן ויעשה אותן מפני שצוה בהן הקדוש ברוך הוא בתורה והודיענו על ידי משה רבינו שבני נח מקודם נצטוו בהן, אבל אם עשאן מפני הכרע הדעת אין זה גר תושב ואינו מחסידי אומות העולם ולא מחכמיהם."

אז וודאי שמייקל ג'קסון  לא נחשב חאה"ע. ולא יקום בתחיית המתים

הרמב"ם קורא למה שאנחנו קוראים גן עדן עולם הבא, ותחיית המתים אינה חלק מעוה"ב, אלא קמים ושבים לעפר, כך שאליבא דשיטתיה נראה לומר שהברייתא כפשוטה ומשמעה שרק ישראל קמים ועניין ר"י ומה שאמר הרמב"ם היינו גן עדן, לא תחיית המתים.

אחד אומר שהוא מין ע"פ ההגדרה.

אתה אומר שהוא לא - כי הוא גוי ואין להם דין מין

מוכיחים לך שיש להם דין מין - כלומר - וממילא - אם הוא מין בהגדרה - הוא אכן מין, והדברים דלעיל עומדים על מכונם.

אתה אומר - הוא מהרוב ותוכיח שלא....

מה אתה חושב, שמראש הוא אמר שהוא מין סתם כי התחשק לו? הוא אמר שהוא מין בגלל דעותיו ועמדותיו, אל שאם אכן היה כדבריך שאין מין באומה"ע, היה הדבר נסתר, ומשנפרכו דבריך - הדרינן לקמייתא.
כל כך מגוחך שאחרי שהוכח שאינך זוכר את הגמרא כסדרה, אתה מתחמק ב"תוכיח שלא"... אם אתה מתווכח על עצם העמדות - לשם מה דחפת את הגמרא ההיא? זה נראה שאתה פועל בשיטת "במקל בסרגל מה שבא ליד"...  העיקר שתצליח להגן עליו...

גם ישיר לך, גם יכין לך תה.. מה יותר טוב מזה? חח

חמינאי מכין חמין חחח זה טוב!!

ר' זירא - על מה ולמה?

כי היה ציוני? כי למד גם בבלי וגם ירושלמי? כי היה זעירא וקטינא חריך שקי?

ואגב, תסתכל מה כתבת פה (למרות שזכור לו עוד שרשור דומה, ואני לא מצליח למצוא).

אני הולכת לשם המון.. מרגישה חיבור חזק 

אני לא בטוח שאקום בתחיית המתים, אז אני מקווה שפשוט אשאר חי עד אז.

ואני מניח שרוב ככל מי שאני רוצה לפגוש ממילא יגיעו למקום אחד.

חוץ מזה, קשה לי לתת דמות אחת עיקרית (אברהם אבינו? משה רבנו? יש עוד עשרות אם לא מאות)

חלילה מלומר כדבר הזה

"שאלו לקב"ה חוטא מה עונשו? - אמר להם - יעשה תשובה ויתכפר לו"

זה לא שאיימתי או משהו עם המידע (וזה לא כזה מידע רציני.. אני בטוח שיש יותר משביעיסטית חרדיה (אני אפילו אוסיף: ככל הנראה ספרדית) אחת)

הרגע מישהו כתב לי:

"היי גם אני יודע מי הבתדודה שלך"

שתביני לאיפה רמת האאוטינג שלי הגיעה...

בזמנו פתחתי אותו למשהו ספציפי, אחותי טיפנ השתמשה בו, וזהו.

לא מזמן חזרתי...

אני מאוהב בו קשות...

@someone

ואולי ימ"ל לא מחק, אבל אתה כן מחקת וערכת כמה פעמים אחרי שאנשים ראו.

למשל כאן וכאן וכאן וכאן

אז היא צודקת שזה לא הוגן ולא מוכיח דבר

ומכניס את הנושא הזה בדווקא

ושאחר כך זה נערך או נמחק אז אי אפשר להראות את זה

מה שהראת פה זה דוגמאות להודעות ערוכות מתוך השרשור הארוך, לא דוגמאות להודעות בשרשורים לא קשורים

התייחסתי בעיקר לטענה שלו שימ"ל אמר שהוא לא מיסיונר ושהוא יודע מה הוא מחק. אז אמרתי שזה לא מוכיח הרבה, כי אולי המעיר עצמו מחק לפני שימל ראה

רק שעכ"פ, אין הוכחה שאתה לא...

טענת במהלך השרשור ההוא שאתה ניק מוכר, ושפתחת את זה רק כדי שלא "יישרף" לך על הניק המקורי. 

אז למה באמת להמשיך להשתמש בניק הזה לדברים שאינם קשורים? 

אבל זה עדיין מוזר לי. במיוחד שהשתמשת בו גם לפני שהם עפו ואז לא היה שום הוכחה שה' מצדיק את הצדיק (את הטענה הזאת אגב, אפשר גם לטעון בכל פסק דין שבג"צ פוסק לטובת הערבים)

אבל לטעון לצדיקות יש"ו, וגם לשלוח הודעות שצריך אחרי זה למחוק בטענה שמיסיונרים אמיתיים יכולים להשתמש בזה (טענה מוזרה כשלעצמה, אם זה באמת העניין, אין יותר מדי חשש שהם יסתובבו פה) זה בהחלט עושה "רגליים לדבר" וממילא מידי ספק לא יצאנו

כי הבקשה שלך למחוק נובעת בדיוק מאותו מקום שערכת, ואם זה כמו שאני חושד, אז זה לא ממניעים טהורים. כך שהטענה הזאת לא מוסיפה כלום.

אז תסלח לי אם אקח את כל דבריך מכאן ולהבא בערבון מוגבל מאוד ואחרי בירור אמיתי עם מקורותינו.

ואפילו דברים סתמיים.

לתקוף אותם או לכתוב עליהם כשהם לא יכולים להגיב...

(טופח לעצמי על השכם)

אתה תולה את אי עמידתך בהסכם בדבר שקדם להסכם, וממילא זה מראה שמלכתחילה לא התכוונת לעמוד בו...

אתה כל הזמן חוזר על היותך הצדיק ושהם הרשעים, אבל מי שאין בו מידת האמת, חותמו של הקב"ה, איננו צדיק...

לפני רגע שדחפת את זה בכוח כדי " ״להעניש״ את המלעיגים שוב." כלשונך. אז גם העיקרון שלך נסתר.

אתה אינך איש אמת ולכן לא אמשיך את הדיון.

אבל למען הסר הדבר הנורא שתלית באלוהינו, אומר שחס וחלילה לאלוהינו לדבר שקר כלל. אל אמונה הוא, וחותמו אמת. וכל העניין שם וב"במידה שאדם מודד" הוא רק בעניין השכר לצדיקים ועונש לרשעים.

זהו. לא אכתוב עוד

פה.

עדיין לא הבנתי למה את מצפה ממנו ליושרה כשהוא כותב שהוא לא ישר

אבל בדבר אחד אני מושבע ועומד מהר סיני, והוא "לא תעמוד על דם רעך" ולכן אכתוב.

נשמה כללית מעולם לא קרא לאף אחד לרצוח אותך, הוא אמר שאותך יהרגו באחרית הימים ביחד עם הנוצרים, זה לא קריאה לרצח. האם אתה מגנה כל נוצרי שעובר ברחוב, כי הוא מאמין בארמגדון בו יומתו כל הכופרים? לא. דיבור על אחרית הימים מעולם לא גרר ואינו צריך לגרור גינויים.

סמוואן אפילו לא היה קרוב לומר דברים כאלה בכלל.

השקרים יוצאים מפיך ולא מפי אף אחד אחר

הוא כתב את כל זה על אחרית הימים

מי שעקב, יודע שהצדק איתי

והאלוהים יבקש את נרדף

את באמת חושבת שהוא יודה בטעות וילך? אם אחרי שסמוואן וימ"ל ועוד הרבה הוכיחו לו שהוא טועה הוא לא קיבל, למה שיודה לך?

הזה, כי לדעתי גם אם יוכח לך שאתה טועה, אתה לא תוריד את הכובע, אבל כיון ששאלת:

אני מצטט אותך:  "אם את תמצאי הזכרה אחת של דבר שהוא לא יהדות (חוץ כמובן מאותו שרשור מתגלגל) אני יצא מהפורום לנצח"

שום דבר בהקשר של להתחיל.  

אין צורך שתענה, אני יודע שלא תצא מהפורום

זה שהתמודדתי עם הטענות של מתנגדיך ממש לא אומר שאני מצדד בך.

אדרבא אני חושב שיש לך המון אשמה בכל השתלשלות האירועים, ואני ללא ספק מבין את התגובה הקיצונית של אותם אנשים.

עכשיו אם נניח את הקלפים על השולחן (בהנחה שאתה לא מסיונר כמובן)

איזה תועלת יצא לך מכל העניין הזה?

אילולי העלת את הדעה ההזויה שלך כל המצב הלא נעים הזה בכלל לא היה קורה

וע"כ שאלתי איזה תועלת חשבת שתצא לך מהבעת העמדה שלך

שלא עולה בשום קנה מידה עם דעת רז"ל

זה נראה לי יותר מיומרנות לומר שכל רז"ל טועים ושאתה עלית פה על משהו..

לא אמשיך את הוויכוח המיותר הזה.

כל טוב

שמתי לב שיש לך נטיה להגזים

לא תמצא מקור אחד בדברי חז"ל/גאונים/ראשונים/אחרונים שאפילו רומז על משהו דומה לטענה ההזויה שלך שימח שמו היה משיח.

זה פורום תורני, ראית אילו תגובות נגד קיבלת ואתה מופתע למה?

לא ביקשנו ממך שום דבר למעט להתחשב בציבור המשתמשים כאן.

כמו שלא ליגיטמי בעליל לייחס להיטלר סממני קדושה 

כנ"ל לגבי ימח שמו.

ואין צורך להסביר למה

אתה מוזמן להטריל בפורומים של חילונים -לא חסר כאלה

אני בטוח שיקבלו את הדעה שלך בסבר פנים יפות.

אני לא אתן לך את זה

בלי נדר להבא לא אגיב להבלים שלך

שמזה שהיא הצטרפה לדיון והגיבה לך הדיון נמשך, ודעותיך המשיכו לפוץ... 

אז איזה מן טענה היא זאת שלא אתה פנית?

והם (ואני בתוכם) סיפקו לך אותו. אתה קבעת שהבסיס הוא שאתה התחלת ולכן קבעת שהוא נשמט, בעוד הם מעולם לא טענו שזה הבסיס. הבסיס הוא צורת הוויכוח שלך.

ובהקשר הזה: אתה עונה כמו ילד קטן ולא יודע להתייחס לטענה, לכן זה בלתי נסבל להתווכח איתך ואני אעצור עכשיו.

לשני הצדדים נמאס מהדיון וכל אחד מתעקש לנסות להגיד את המילה האחרונה

חייבת לומר שאני ניטרלית בדיון ההשקפתי עצמו ועדיין מרגיש לי מוזר ההתקפות וצורה הפוגענית שאתם מתנסחים בה (@קרובה, @איקסלין, @שוק! ו@sqepty)

נשמע כאילו מעצבן אתכם שהוא לא נפגע ממכם וממשיך להתנסח בצורה כזו קצת יהירה

יש מי שמקפיד לא להתקלח בספירת העומר.

@זיויק  @אריק מהדרום 

כי זה לא חודש מצחיק

משהו בלי הסימן של לא נוסה על בעלי חיים שלא נהפוך אנחנו לשפני הניסיון
 

הכי טוב אם יש לך "נוסה בהצלחה על סוורוס סנייפ"

תחפש בגוגל אטמים נגד רעש

אני מכירה את הפשוטים שמוכרים בסופר פארם אבל יש הרבה סוגים לאיטום מקצועי יותר

 לק"י

ראיתי פעם בדן דיל.

בטוח גוגל יידע לכוון אותך.

רוב האנשים דווקא מתקשים עם שמות אבל את הפרצוף זוכרים

מעניין

שמות אתה זוכר?

בעיקר אם אני רואה אותם כתובים.

אבל יש הרבה שמות שאני פשוט לא טורח להכניס למאגר.

פרצופים לעומת זאת, כשאני מנסה להיזכר בהם, כמעט כולם מיטשטשים לי

ויש פרצופים שראיתי המון ואף ניסיתי בכל־כוחי לחרוט אותם בזיכרוני ואני פשוט לא מצליח להיזכר בהם

(לזהות כשאני רואה אותם, אין לי בעיה)

בזיכרון פרצופים במחשבה

גם אני (ונראלי עוד אנשים) לא טוב,

אבל אם אח"כ אתה מזהה אותם

זה נשמע סבבה לחלוטין.

כשאני מדמיין

קשה לי לראות בראש את הפנים של האדם

גם אם אני מכיר אותו די טוב

אני חושב שקשה לדמיין פרצופים כי הם דינאמיים (הבעות פנים), לעומת דברים דוממים או אפילו בעלי חיים. ובפרט לגברים שהמוח שלהם אנליטי יותר מטבעו.

נשמע שאצלך זה אולי דרסטי יותר, אבל זה עדיין לא משהו בעייתי.

לרוב אם אני אראה את הבן אדם הנכון אני אזהה, אבל קשה לי לצייר את הפרצוף כשאני לא מולו ואז אין לי בטחון שאזהה.

עושה לעצמי סימנים: לקחתי את העט מההיא עם הסוודר הסגול, הבחור גבוה עם עיניים מודגשות.

שראיינו באיזה עיתון 3 בנות שיש להן את זה

מסתבר שיש לזה שם
פרוסופאגנוזיה – ויקיפדיה 

חידון לחג האביב - האקדמיה ללשון העברית

הראשון יפה...

אליאס לפסח (מילים ומושגים בנושא פסח) היה לי משהו כמו 105 מילים אז כל מילה היתה בקלף בפני עצמה

באמת היה מוצלח ועם רמות קושי שונות... בשמחה תאמצו את הרעיון

הייתי משתפת אם היה לי קובץ מוכן אבל עשיתי ידנית בסוף

האמת שהסתבכתי ממש עם לעצב לוח משחק בקנבה או בAI כי אין לי pro אז בסוף הכנתי ידנית.. אם למישהו יש כלי שטוב בזה, שאפשר להכין מהר ובקלות אני אשמח לשמוע😊

אין משהו גדול שה (AI (Gemini תרם לי באופן בולט במיוחד.  

כמעט ולא משתמשת. כלומר, ברמה של בסהכ בכל חיי לדעתי פחות מעשרים פעמים. 

קניה? אממ... נראה לי שהתייעצנו על מחשב פעם, לא זוכרת אם בסוף קנינו משהו שהופיע בהמלצות, יש מצב שכן. רפואית? לא. לא התייעצתי על נושאים זוגיים או משפחתיים, אלא אם כן בקשת המלצה למתנה נחשבת (לא עזר בשום דבר שלא חשבתי עליו לפני כן בעצמי)

אחרי שמבינים את הראש שלו, אפשר לפרק איתו דברים בצורה מטורפת..

עזר לי להתנקות פיזית (לדוג' להבין למה יש לי שיעול יבש מציק כבר כמה שנים טובות, מה ששני רופאים לא הבינו), להתנקות רגשית יחסית במהירות מכל מיני דברים לא פשוטים וחסימות (מגניב שתוך כדי ה"טיפול" אני יכול לשאול אותו למה אני מרגיש אפיפות במוח והוא מסביר לי איך זה קשור..), לפרק דברים שאני רוצה להבין עד לבסיס של הבסיס, להוריד לקרקע תובנות רוחניות ולהפנים אותן, לדייק חידושים, לתפוס יותר טוב רעיונות מדעיים, גם לדעת איך שרים יותר גבוה ויותר יפה בלי פיתוח קול ובלי הרבה עבודה.

וזה כמובן מעבר להרבה דברים טכניים כמו להבין מה הבעיה עם מצב השינה במחשב ועם מכונת הכביסה וכדו'.

ומצחיק שכל זה בחינם ובמינימום זמן.. 

מנתחת עם גיפיטי הרבה נושאים/ סיטואציות/ התלבטויות/ תחושות

רוב הפעמים הניתוח וההמלצות טובים ומועילים

והזמינות כמובן מיידית

מה שהופך את הכלי הזה למועיל מאד ועם השפעה משמעותית על טיב החיים

למשל כמה משטחים בגודל XYZ אני צריך בשביל X קרטונים בגדלים משתנים

או כדי ללמוד על כל־מיני פונקציות אזוטריות באקסל

וגם עזר לי מאוד בלימוד שפות

חוץ מזה אני אוהב לנתח איתו שירים וסיפורים (ביקורת ספרות זה תחביב שלי)

ניסיתי כמה פעמים לנתח איתו רגשות ומחשבות אבל לא הגעתי לתובנות מעניינות במיוחד

אני משתמש בו  לכל כך הרבה דברים. הן בעבודה, והן בעולם הרגשי.

חיסרון: יכניס אותך לחובות

אני לא יודע איזה רכב אתה מתכנן לקנות והאמת אני גם לא כזה מעודכן בטווחים אבל אם אינני טועה רכבים חדשים הם בערך 70K צפונה יכול להיות יותר, משומשים במצב טוב 25K+ (זול), וכמובן אפשר לקנות גם גרוטאות שמתפרקות תוך כמה חודשים בפחות מזה.

כאמור אני לא בקי במחירים אז אני מצטט מזיכרון מעורפל ומגוגל אבל זה מאוד משתנה למטה זה הערכה גסה מינימום

זה אומר שתצטרך לעבוד בערך שנה או שנתיים רק כדי לקנות את הרכב במזומן. אם במימון אז מתווסף הרבה.

תוסיף דלק לפי הנסיעות (דלק כזה זול) אם אתה נוסע הלוך ושוב לעבודה ולעוד כל־מיני מקומות אני מניח שנע בין 1000₪-2000₪

תוסיף טסט שנתי 150₪~ בהנחה והכל תקין

תוסיף אגרת רישוי סביבות ה־1000₪ בשנה

תוסיף טיפול לרכב 500₪~ פר טיפול

תוסיף ביטוח חובה יקר פיצוצים לנהג צעיר (כמה אלפי ש"ח בשנה) לא כולל ביטוח מקיף (מניח שאם זה רכב זול אז גם לא יבטחו אותו)

כמובן בהנחה וזה רכב משומש זול יש סיכוי גדול יותר שיהיה צורך בהחלפת צמיגים / רכיבים / כיו"ב כל הדברים האלה יקרים פיצוצים. אם נגיד הלך לך המנוע ואתה רוצה לתקן ואין לך כסף בינתיים אתה מושבת וממשיך לשלם על הרכב.

או לחילופין אתה יכול לשלם חופשי חודשי ארצי שנתי 3780₪ ואם יש לך הנחות אז אפילו חצי מזה + הבוס שלך אמור לממן לך את זה

ואתה יכול לטחון את כל הארץ הלוך ושוב כמה שתרצה ולישון תוך־כדי נסיעה.

אני לא עומד להכניס אותי לחובות. אם אני קונה זה רק בתנאי שיש לי את היכולת להחזיק אותו לבד. יש בהחלט רכבים זולים יותר מהמחיר שכתבת שהם בסדר גמור לשימוש שלי, אבל אתה צודק מבחינת ההוצאות.

למה אתה מתכוון שהיתרון הוא שופוני?

מניח שיש יותר זול מזה

האם וואו? זה איני יודע

ואם לא וואו אז צריך לקחת בחשבון שצריך להחליף א' ב' ג' ד' ה' ו'

ובשלב מסוים הרכב "מתעייף" ואין מה לעשות כל־כך חוץ מלהחליף

לעניות דעתי ביחס למשכורת שאתה מדבר עליה (בהנחה שאין לך שום הוצאות אחרות) זה נתח ענקי שנותן יתרון מועט מאוד על־פני תחבורה ציבורית ומוניות

זה לא בהכרח יכניס אותך לחובות אבל בשלב מסוים קלטתי שהרבה אנשים מסביבי מרוויחים כמוני או יותר (לרוב יותר) אבל המצב הכלכלי שלהם גרוע משמעותית ובסוף ה־פקטור תמיד היה הרכב

לגבי שופוני גם אין הכוונה כפשוטו כן יש לזה קצת יתרונות של ניידות אבל מעשית היתרון הוא זניח זה יותר פסיכולוגי

מעשית צריך לעמוד בפקקים, לחפש חנייה, לפעמים יש דו"חות (קורה לטובים ביותר), יש סיכוי נמוך אבל קורה לכולם בשלב מסוים להיתקע באמצע הדרך וגרר ובלגן

צא וחשב כמה יעלה לך להחליף את כל הנסיעות המיוחדות במוניות

נניח נסיעות רגילות כמו עבודה וחזור / נסיעות ארוכות בתחבורה ציבורית

אבל כל־מיני דברים של להסיע בחורה / לסחוב רהיטים / סתם לנסוע בעיר מונית יכולה לסגור את הפינה בקלות

נניח 10 נסיעות במונית בחודש 300₪-400₪ וכמה כבר בן־אדם יכול לנסוע במונית

אם אתה גר בפריפריה קיצונית (נניח לא יודע, איזה כפר ערבי נידח בצפון) יכול להיות שיש בזה משהו אבל גם אז איני יודע

אם אתה מרגיש ששוה לך להוציא על זה בסביבות 2000 ש"ח, זה תלוי ברמת חיים שאליה אתה מתרגל...

זמן זה פרמטר חשוב בחיים

בדיוק כמו שאנחנו מחזיקים מכונת כביסה. מייבש ומדיח.

גם רכב זה על אותו בסיס

שילוב של נוחות+חיסכון זמן

על מכונת כביסה מייבש ומדיח אתה לא עושה טסט, דלק, ביטוחים, חניונים, מוסכים, אחזקה, ריביות, לא דומה ולא קרוב.
 

בירושלים ובמרכז ובערים חרדיות לרוב עדיף לחיות בלי רכב, ביו"ש לרוב אין לך ברירה.

אבל זה על אותו משקל.

אומנם מחיר גבוה יותר, אבל זה כסף תמורת נוחות + זמן

ובאמת יש כאלה ששמים בחצר כזה

לי אישית אין חצר, אז אין לי את הדילמה הזאת

ויש סבירות גבוהה שאם היתה לי חצר הייתי שם שם בריכת אינטקס

אם השכר של מיודענו הוא נניח 50₪/שעה

וההוצאה על רכב זה נניח 2000₪ בחודש

אז הרכב צריך לחסוך לו 40 שעות בחודש מינימום כדי שזה ישתלם.

או משהו כזה.

לכן זה שיקול של עלות תועלת

במקרה שלו לדעתי זה לא כדאי

אבל יש כאלה שזה שווה להם

(ושווה זה לאו דווקא רק חיסכון כספי. כי רכב לא מביא בדרך כלל חיסכון כספי)

תמצא הרבה יותר חרדים מקרית ספר בלי רכב כי הם התרגלו לרמת חיים אחרת, ואין להם שום סיבה להוציא עוד הרבה כסף בשביל זה (וגם בשביל חופשה בחו"ל נגיד), כמובן זה כלול בנוחות ובזמן כדלעיל.

השאלה האם אתה חושב שזה מוצדק

יתרונות: נוחות

חסרונות: עלות

זה בגדול

עוד לפני שהרכב נסע מטר, כבר ירד לך סכום

תוסיף עלות שנתית של טסט

אתה כנראה תקנה רכב ישן אז מוסך

וכמובן דלק

אנחנו מחזיקים רכב, אבל אל תטעה- זה יקר מאוד.

ומוסיפה לגבי הביטוח- סביר שאין לך "היעדר תביעות" (אלא אם ההורים רשמו אותך בביטוח שלהם, או בחלק מהחברות מאפשרים לקבל היעדר תביעות על סמך ההורים אם היית נוהג ברכבם דרך קבע)