איך אפשר לסמוך על ממשלה שלא יכולה אפילו להעביר תקציב

הרבה רבנים לא חייבו להתחסן בגלל החוסר ודאות לגבי התופעות ליווי

למה לקחת סיכון על אוכלוסיה כל כך גדולה, נחסן מבוגרים והצעירים יעברו את זה בחיסון עדר

בית החולים הלל יפה: שתי יולדות במצב קשה

שתי יולדות מאומתות לקורונה מאושפזות במצב קשה במרכז הלל יפה. שתי היולדות, צעירות בסוף שנות ה-20 שלהן, ילדו בניתוח קיסרי חירום

אביב אלוש נדבק בקורונה: ״כאבים שלא הכרתי״

בסרטון שפרסם ברשתות החברתיות תיאר אלוש: "הקורונה היא לא צחוק, עברתי כמה לילות לא קלים, חלקים בגוף שלא דמיינתי שיכולים לכאוב"אביב אלוש נדבק בקורונה: ״כאבים שלא הכרתי״

יום יום

אין הוכחות ב100 אחוז לגבי היעילות שלהם לטווח ארוך

אין לכך הוכחות יכול להיות שהחיסון יגרום נזק, בינתיים חולי קורונה צעירים לא מתו או סבלו מאוד בהנחה ואין מחלות רקע

הסגר הוא זה שמיתן את ההדבקה לא החיסון. אין עדיין הוכחה ליעילות החיסון ברמה מדינית

עד עכשיו כל הסגרים שהיו הורידו תחלואה בכל העולם, לכן רק עוד תקופה נדע אם כאשר המשק פתוח התחלואה נמוכה למה אני צריך להתחסן ולסכן את עצמי כשאין עדיין וודאות

נסעתי בתור עובד חיוני בכל הסגרים. לא ראיה מצטער

שיאכפו תקנות ונגמור עם זה

איך זה שאני מסכן את עצמי ברמה מועטה מעיד על ערבות הדדית

למה צריך לגרור מדינה שלמה לחיסון שלכי תדעי מה יהיה ממנו בשביל לספק את הצרכים של פייזר?

97 אחוז מחולי הקורונה שמתו היו מעל גיל חמישים, וכל השאר רובם היו עם מחלות קשות

אני לא מתקרב לזקנים אבל אם תחסנו את כל הזקנים נפתור את הבעיה

לא הזקתי לאף אדם ובגלל זה אני צריך לסבול

אין תשובות מוכחות תשאלי גם רופא והוא יגיד לך שהוא לא חותם

כמובן שלא את ולא אף אחד אחר יכול לדעת דבר כזה בהינתן שאין לנו שום טווח ארוך על מנת להסיק ממנו מסקנות כאלה. 

לא אומר שצריך לזלזל / לא להתחסן ואכן חשש כזה קיים. אבל צריך לדייק. 

וממה שהבנתי אצל הרוב זה חולף עם הזמן. 

ואם כבר טווח ארוך, אז גם תופעות הלוואי של החיסונים האלה לטווח הארוך עוד לא ידועות. 

וגם לא נגד החיסון הזה. אבל בהחלט מבין את מי שחושש ממנו. 

<צ>

כמו ששפעת יכולה להתסבך ואף צעיר לא מתחסן אז גם פה, חברים עברו קורונה ולא קרה להם כלום

ואחוז היעילות של חיסון השפעת נמוך בהרבה מאחוזי היעילות של החיסון נגד קורונה (40-60 אחוז לעומת 95 אחוז בחיסון של פייזר).

כך שלגבי חיסון נגד שפעת עוד אפשר להבין למה הרבה לא מתחסנים.

תסביר לי רק למה לדחוף לעצמי מזרק לגוף כשאין שום תועלת סביבתית או אישית מזה?

קורונה - לוח בקרה

בחלק התחתון של בדף יש נתונים של התפלגות לפי גיל של מאומתים/נפטרים/חולים קשה וכו. (אם תשים את העכבר על הערך תראה גם מספר מדוייק במקום אחוזים)

לצערי אין שום קבוצת גיל שבה לא נפטרו כלל מהקורנה בישראל.

תעשה מה שאתה מבין אני גם לא רוצה להכניס לגוף שלי חיסון שאני לא יודעת מה הוא ומה השלכות שלו ואם הוא בכלל עמיד בפני מוטציות ושטויות כי הם משנים את הדעה שלהם ואת ההנחיות כל יומיים, לא יודעים כלום

אני מעדיפה את הקורונה מאשר את ההשפעות של משהו שבני אדם המציאו

ובכללי על הקורונה כיוון אחר- אם באלך תראה את זה

https://rotter.net/forum/scoops1/682391.shtml

כי זה טבעי? מה לגבי שיתוק מפוליו? 

ברוך ה' שמדענים ורופאים ממציאים דברים לא טבעיים כמו חיסונים.

השאלות הן:

1 האם חיסון האוכלוסיה גובל ברמאות, ניצול או חוסר אחריות?

ממש לא. אם מדובר ברמאות, זאת רמאות ממש מתוחכמת.

די ברור ש:

- יש מגיפה אמיתית וקטלנית. זה באמת מסוכן, הקהילה הרפואית לא מצליחה להתמודד עם זה, אלפי אנשים מתים.

- החיסון נוצר כדי להגן על האוכלוסיה. חברת פייזר היא חברת תרופות. זה המקצוע שלהם. כמו שנגרים מייצרים כסאות.

- הממשלה הכושלת לא תכננה את החיסון ולא יצרה אותו. בדיוק כמו שאתה מאמין לממשלה שהכסף שמודפס הוא אמיתי, או שהרמזורים הם אמיתיים, גם האספקה של החיסון היא אמיתית.

ולכן, המחשבה על קונספירציה (כלומר - תככים שמטרתם להביא לכאן חיסון למטרה צדדית) היא חסרת הגיון. וכל המחשבות על להימנע מחיסון בגלל בטחון בה', או חוסר אמון בממשלה, או דברים כאלה, הם לא הגיוניים בכלל.

2 האם יש סיכון לנער בן 20?

תלוי מאד בשאלת היכולת שלו להזהר מהדבקה. הסיכון שהמחלה תהיה חריפה קיים. אבל הסיכון הזה הוא רק בהינתן שהאדם חלה, ולהיזהר זה משהו שאצל הרבה מאיתנו הוא אפשרי. מישהו שעובד מהבית וקונה במכולת ושומר על ריחוק, כנראה לא יחלה. מישהו שלומד בישיבה ועובד עם אנשים ולא משתמש במסיכה, יש לו סיכון גבוה יותר לחלות. מה הסיכון לחלות ולחלות במחלה חריפה? לצערנו, כאן נכנס חוסר האמון בממשלה - הם לא מנסים לספק לאוכלוסיה מידע לגבי הסטטיסטיקה האמיתית. אבל בהחלט הסיכון קיים, השאלה רק כמה.

3 האם חייבים להקטין את הסיכון?

כן. הגדלת הסיכון משמעותה יותר אנשים חולים ויותר אנשים מתים. ולכן זאת לגמרי חובה מוסרית

החיסון כנראה משפיע גם על ההדבקה ולא רק על ההידבקות, ולכן כנראה זאת סיבה להתחסן.

4 האם חייבים להתחסן כדי להקטין את הסיכון?

לא. אתה יכול לנעול את עצמך בבית ולהזמין אוכל עם שליחים. או סתם לבוא במגע עם מינימום אנשים במקסימום זהירות.

5 האם יש סיכון בחיסון?

החיסון עבר את כל הבדיקות המיידיות. אמנם נכון, יכול להיות שהיתה הטיה לקבלת החיסון בגלל המצב, ואז החיסון אושר בהטיה קלה לצד זכות, וגם מדובר בטכנולוגיה שלא נוסתה בחיסון רחב היקף על בני אדם, אבל הסיכון הוא אפסי, לפי כל קריטריון מוכר. האם תעדיף את הסיכון האפסי שאולי פספסו משהו בגלל המהירות של האישור, על פני הסיכון לחלות ואולי להדביק? מאד תלוי מה הסיכון שלך לחלות ולהדביק. כאן יכול להכנס שיקול דעת. אבל גם אם כן, זה רק כי *אולי* פספסו משהו בגלל הלחץ והזריזות לאשר. במוצהר, הם לא דילגו על שום שלב. הם לא מנסים לפגוע בך ולא מזלזלם באיכות החיים שלך.

הרופאים מתחמקים כשמגיעים לנקודה הזאת ב"כל מה שרציתם לדעת על החיסון", כי הם יודעים שזאת נקודה חלשה.

נכון, הפסיקו את ההתעסקות בטכנולוגיה הזאת כי זה לא היה כלכלי ולא כי זה היה גרוע, אבל בסופו של דבר הפסיקו.

ברור שמי שבסיכון לחלות או בסיכון למחלה חריפה אם יחלה - שלא יעשה חשבונות כאלה. כי בסך הכל זה כנראה לא מסוכן.

אבל כמה שמופצת יותר תעמולה, היא פחות אמינה.

נכון, יש מתנגדי חיסונים שמפיצים שטויות, אבל הדרך להלחם בהם היא לא לקוות שלא ישימו לב לנקודות החלשות שלך, אלא להסביר שהנקודות החלשות הן לא משמעותיות בחישוב הכולל.

פשוט חילוני חוגג כמו שצריך בצורה אותנטית ודתי מלמל מילים ומשחק אותה שמח

כה "רענן" כה כן כה אמיתי?

החילוניות שאני מכיר אינה נוגעת אלה בקצה השטחי ביותר של הדברים

וכל נגיעה שלה במשהו עמוק מכך נובעת מנטייה דתית, גם אם לא ממש מפורשת.

אצלנו הכל מודרך ברחל בתך הקטנה.

כל אחד מחליט יפה מאוד מה לעשות לכל אדם ניתנה הבחירה במלוא מובן המילה.

אחריי אף־אחד לא רודף אני מחליט בדיוק איך להתייחש לכל סוגיה ועניין

צר לי אמנם שאיני מתחבר לאווירת המנגל ולהתעטף בדגלים

אבל זה לא מוריד מהאותנטיות של הלל בכוונה למי שאומרו בכוונה

או מהחיוך של הרב החרדי־ספרדי שלי בדברו על מעלת ארץ ישראל ביום העצמאות

או מהפסים הכחולים של הטלית שלי.

וגם לא יודע איזו קדושה מיוחדת יש בעמית לעבודה החילוני שבחר להכין פלאפל שני צבעים ביום העצמאות הזה. שכוייח, בטח טעים נורא. קדוש? אולי. לא מרגיש רגשות נחיתות ביחס לזה.

אני לא מתפלל כי אני חייב אני מתפלל כי אני רוצה.

לגבי תפילות החובה הרש"ר הירש כבר דן בשאלה הזאת בכמה מקומות והמסקנה הברורה היא שמטרת תפילות החובה אינה ביטוי רגשות אישיים (לשם כך צריך להתאסף במניין, לומר את אותה תפילה, בזמנים קבועים ביום?) אלא למקד אותנו סביב הרעיונות החשובים של החיים.

אותנטי זה לא רק מה שפרוע וחסר רסן.

ללבוש חולצה עם משבצות זה גם אותנטי.

מעולם לא הרגשתי איזו קדושה ביום העצמאות. אולי אתם מתכוונים לריגוש?

@כְּקֶדֶם 

https://www.inn.co.il/news/695303

המשתתפים בחידון התנך כבר שנים רבות דתיים לאומיים בלבד, החילוני האחרון למיטב ידיעתי שהשתתף בחידון התנך היה אבנר נתניהו.

עוד משהו שפיספסתי?

בדיוק כמו החילונים שעליהם אתה מדבר

אחרת היית יודע - שמראש עולים לחידון שניים מהחינוך הדתי ושניים מהחינוך הממלכתי. ממש ככה הוא מוגדר

אני לא מצליח לזהות חילונים.

זה מובנה בחידון שעולים שניים מהממלכתי ושניים מהממד

כמובן בדכ מכבדים ומגיעים עם כיפה. היה אגב גם חילוני שזכה במקום הראשון לפני עשר שנים בתשעז

תהנה, זה פורום ציבורי.

מה הכוונה להיות נשוי למלבנים דיגיטלים?

זה נורא ואיום

לא שורד ככה

[12 הצעדים... אחי, תהיה חזק אתה בכיוון]

כמובן הכל ברוח טובה

ומוגבים..

אני חושב שמה שגורם לאנשים הרבה לכתוב (אא"כ זה ברו"מ או אנשים מיוחדים) זה שאנשים מגיבים ועונים לך, ואז אתה לא מרגיש שאתה משתף לאוויר..

ההצעה שלי: לא לעבור אליו ישר בבלעדיות

אלא להחזיק גם וגם

לשימוש השוטף תשתמש במוגן (במיוחד אם אתה נוסע לאנשהו וכיו"ב) ואם אתה צריך משהו תשתמש בראשון

בסוף גם לא תצטרך את הראשון

ומניסיון הוא יצטרך לסמן שהוא לא רובוט ולסמן ריבועים עם רמזור.

לא בטוחה שיהיה לו ככ קל להסכים לחתונה. 

אבל תמיד אפשר לנסות את הPC. את המחשב הגדול.

גם מתוכננים לנשיא ארגנטינה פגישות גם עם גדולי הדור הליטאים, הרב דב לנדו והרב משה הלל הירש.

למיטב ידיעתי, הציונות הדתית אינה חזקה בארגנטינה.

ייתכן שהוא נחשף יותר ליהדות החרדית, כמו שרבים חוזרים בתשובה נמשכים ליהדות החרדים מכל־מיני סיבות.

ההתבדלות החרדית היא לא רק מהמדינה באופן ספציפי, אלא קו כללי.

ייתכן שלעיני הגוי, אוסטיודן מעניינים יותר מאשר בחורים בפולו.

שהיו הולכים במעילים ארוכים ושטריימלים

בניגוד ליהדות מערב אירופה שנראתה יותר מודרנית

פולו זה סוג של חולצה לא?

קצת כמו לראות ציורים של ציירים לא יהודים..

אתה רואה שכולם מבינים שיש סוג של מראה יהודי נצחי עם זקן ופאות...

לא אומר שחייב, זה סוג של אותנתיות.

תכל'ס, אין על נערי גבעות בעולם!!!

איך בדיוק נשיא ארגנטינאי שמתעניין ביהדות אמור להיחשף לנערי גבעות?

אני מניח לעצמי שמה שהוא חשוף אליו הוא:

– הקהילה בארגנטינה (שאינם נערי גבעות למיטב ידיעתי)

– שיעורי תורה בספרדית

– שיעורי תורה באנגלית

מכירני כמה גרים (וגויים מארצות שונות שמתעניינים או התעניינו ביהדות)

באופן גורף הם חשופים או לחב"ד (כי הם בכל מקום), או לנישה של אותה שפה (למשל: רוסים וחב"ד/יהדות בוכרה, גרמנים לרבנים בגרמניה)

ובאופן כללי, גרים נוטים להיות מאוד אינדיבידואליסטיים

מה שפחות מתחבר לכל ה"כלל ישראל"

(מזכיר שיש הלכה שגרים פסולים לדיינות ולמשרות ציבוריות)

זאת פשוט תוצאה סבירה של הנסיבות.

וגם "לדון לכף זכות" שביקר בישיבה חרדית ולא בישיבה דתית־לאומית... יש ביותר מתנשא

מה אתה מתכוון לשאול בשאלה?

אתה מציף תאים רדומים...

ומה הנפק"מ העצומה.

באמת סרק מבחינתי, והיה טוב אילו התעלמתי מזה מלכתחילה

אם הוא הלך לישיבה "לא ציונית" אלא ליטאית קלאסית - זה מראה לי שהוא מעריך את התורה נטו!

זהו.

מיליי מתלהב מיהודים ומיהדות, מי שטפסו טרמפ ראשונים, זכו בביקור.

תמיד האמת עדיפה

אז זהו אם שמת לב יש מילכוד בשאלה

א) כי הוא לא _אמר_ לאפחד שהו בן 25 הוא רמז על זה לא חשוב בדיוק איך 

ב) למה? אפשר להבין את זה לא? זה בולט בשטח ומעלה שאלות.. ואנשים לא אוהבים לבלוט בשטח

א. אז שיתקן את הטעות, קצת פדיחה, לא נורא

ב.לא צריך לפחד מלבלוט בשטח, אנשים בסוף מתרגלים להכל ,עדיף לא לתת לזה להשפיע על החלטות בחיים שלנו.

אני חושבת שזה לא בריא לנפש, בין היתר, להציג מצג שווא, הגיל שלו יכול להיות אפילו יתרון, חבל.

תהיה אותנטי אתה עם הנתונים שלך ומי שאתה

אני בן 25 לא ממני להיות האדם המגניב בעולם מבלי לשנות שום פרט לגבי עצמי

ניקח את ג'פטו ונבקש ממנו להציג טענות בעד ונציב מולו ג'פטו נוסף שיציג טענות שכנגד

כך הם יוכלו ללעוס את אותם טיעונים שחוזרים על עצמם כל הזמן

ובינתיים אנחנו נהיה פנויים ללכת ללמוד תורה

ואז היא תעשה את הדיונים האלה במקומנו

בלי חרדיות מבוהלות שחייבות לצופף שורות,

או לחילופין פשןו עם חרדיות לא מבוהלות, זה גם יהיה בסדר

ממש מרתק אותי לחקור את התופעה הזו..

לא שנאה. כעס. - צעירים מעל עשרים

כי כשאתה התחלת שם את הדיון אני הייתי יסודי והתייחסתי לעצם הטיעונים, ואף טרחתי להביא ציטוטים של ממש ונימוקים של תורה.
 

אגב, אם כבר מורשה לי להעיר, פוסט הפתיחה שלך בעצמו היה רעיל ולעגני: "מישהו יודע אם הנופלים עומדים בשעת הצפירה ומצדיעים.. האם הם צופים בזרי פרחים לרוב?".

ואתה לא מתבייש להגיד לי "קשוט עצמך"? יקח אדוני מראה גדולה כדי שיוכל ליטול קיסם מבין שיניו וקורה מבין עיניו.

רבים כמו שתי תרנגולי הודו מרוטי נוצות

אני נהנה

תמשיכו

אמנם לא אני היא שהתחילה ראשונה את הויכוח כאן (אלא מישהו שרמז על חרדים אגואיסטים, באותו הקשר)

אבל אני קפצתי...וכל השאר, ידוע.

באמת נקדימון לא אשם כי אפשר לאמר שהתגרינו בו, בהשקפה שלו, ובבית שלו.  סליחה!

וצריכה באמת לבקש סליחה מהשם; כל יום אני מבקשת "אל תביאנו לידי מחלוקת", וכמתחילה כזו

אני מייד מוצאת את עצמי שם....

בטוחה שלקב"ה לא משנה, ואף אחד לא יתבע אם עמד או לא בצפירה, אם הניף או לא דגל, ואפילו אולי

אם אמר (או לא) הלל ביום העצמאות.

העיקר שכולם משתדלים לשמור מצוות, בין אדם למקום ובין אדם לחברו (שזה יותר קשה, לי , בכל אופן)..

אולי, חס וחלילה, אתבע על הונאת דברים, ליבון מחלוקת, לגלוג, חוצפה...

כל היתר ממש לא חשוב.

כל טוב.

אפשר לדון אם אותו הדבר

"והשיר יהיה לכם כליל התקדש חג"

כך שלא רואה איך כאן זה נתון לפרשנות אחרת