חכמות - היזהרו בדבריכן!באר מרים
החלטתי שלא נכון להתייחס ספציפית כי זה ענין שחוזר על עצמו לאחרונה..

נשים מרגישות בנח להתייעץ בפורום הזה גם בשאלות שקשורות להלכות טהרה ונשים אחרות עונות להן בשמחה.

כל עוד יודעים שזו עצה טובה ולא פסיקת הלכה אין בעיה.

אבל..

צריך משנה זהירות מלייעץ למישהי משהו בצורה מוחלטת.
יש מגוון דעות ומגוון שיטות פסיקה.

לפעמים רב פוסק למישהי קולא מסויימת שנכונה למצב מאוד מסויים וצריך המון זהירות לא להפוך היתר נקודתי ספציפי לעצה הלכתי כללית וגורפת..

אבל במיוחד במיוחד צריך להיזהר בכבוד תלמידי חכמים ובכבוד שיטות פסיקה שונות!

ערכו וגדולתו של רב לא נמדדים אך ורק ביכול להקל!
אנשים לא בוחרים את הרב לפוי הם פוסקים רק לפי השיקול "מי יותר מקל"
וכשמקבלים על עצמם רב מסויים או שיטת פסיקה מסויימת זה "לטוב ולרע", עם הקולות והחומרות של כל שיטה.

לאחרונה ניתנו כאן בקלילות עצות של "אז תחליפי רב" - וזה עניין לא פשוט וצריך המון זהירות בכך!

כמו שלא הייתן כל כך מהר מציעות לאשכנזיה לסמוך על קולא של הרב עובדיה בהלכות שבת או "מתירות" למי שמחמירה לא לאכול דג בחלב או להימנע מקטניות בפסח לאכול כי עדות אחרות לא נהגו בכך..

היופי של עם ישראל נבנה מהמקום והייחודיות של שיטות הפסיקה השונות, גם כשלפעמים הן כוללות מה שנראה כ"חומרות"..

ודרך אגב, לפעמים קולא במקום אחד מחייבת חומרה במקום אחר וההפך ומי שתופסץ אץ שתי הקולות ביחד יוצאת ללא בסיס הלכתי בכלל..

בקיצור זהירות..

מקווה שהובנתי,
וזה לא מכוון כמובן אישית כלפי אף אחת!
שכוייחחגהבגה
חשוב.... תודה!נהג חדש:)


את צודקת מאוד מאוד.רויטל.


מעניין מה שאת אומרתפה לקצת
דווקא לי אמרו לא פעם לבדוק מי הרב שהכי מקל בטהרה (שזה אומר שהוא יותר בקיא) ולשאול דווקא אותו.
בתחילת הנישואין כשהתייעצתי עם המדריכת כלות שלי על כל מיני שאלות ורציתי לשאול רב מסויים היא אמרה לי במפורש להתקשר לרב איקס כי הוא בקיא יותר. והיא יראת שמיים מאוד מאוד.

יכולה לשתף שפעם שאלתי רב חשוב שאלה והוא פסק לי לספור 5 ו7 ולטבול ואני לא הייתי מוכנה לקבל את זה, והתייעצתי ואמרו לי להתקשר לרב אחר, להגיד לו שרב איקס אמר לי ככה ולשאול שוב.
ובאמת הרב התיר למרות שהראשון אסר.

יש מקום לשאול שאלה רב אחר גם על אןתה שאלה, אז *לדעתי* אם זאת שאלה חדשה בוודאי שלא חייב לשאול רב ספציפי.
בואי נעשה הפרדה:באר מרים
לגבי פסיקה במראות זה אכן נכון שככל שרב יותר בקיא יש לו יותר פתחים להקל, אבל גם אחרי זה יש לכל רב שיטת פסיקה ויש שיטות שהן יותר מחמירות לעומת שיטות יותר מקילות..
(דוגמא קלאסית במקאות: איך מתייחסים לצבא חום בהפסק טהרה - זאת מחלוקת פסיקה ויש דעות שונות בין הפוסקים..)

לגבי לשאול רב שני אחרי שכבר שאלת יש כללים מאוד מוגדרים באילו נסיבות מותר ובאילו לא (זוכרת שהרב מרדכי אליהו מרחיב על זה בדרכי טהרה..)

ומה שכתבתי זה לא רק לגבי שאלת רב ספציפי במראוץ אלא לגבי הליכה בעקבות שיטת פסיקה מסויימת..
למשל אנחנו פוסקים לפי הרב עובדיה, אז גם במקומות בהם הוא מחמיר אנחנו מחמירים "איתו" וגם במקומות שהוא מקל..
מסכימה עם מה שכתבת. רק משהו קטןיעל מהדרום
לק"י

זכור לי שפעם למדתי שמותר ללכת בכל נושא הלכתי לפי פסיקה אחרת. נניח, כשרות לפי רב א' וטהרה לפי רב ב'
אכן..באר מרים
אבל בטהרה אי אפשר לזגזג בין רבנים לפי חיפוש קולות..

וגם יש כאלה שהולכים באופן כללי בכל התחומים לפי אותו רב או שמשתייכים לזרם מסןיים ופוסקים לפי הרבנים של אותו זרם..
כן... לזגזג זה באמת לא שייךיעל מהדרום
לק"י

על אף שלנו אין רב בהגדרה- פעם שואלים במכון פועה ופעם את הרב של הגרעין וכו'
אבל לרוב זה דיני מראות.
גם אנחנו כך, אך בכל מקרה מציינים לפי מי פוסקים..תיתיל


מסכימה ממש!לפניו ברננה!
רציתי להאיר את זה באחד השרשורים...
זה מאד חשוב מה שאת אומרתתוהה לי
אבל לדעתי המציאות ההפוכה יותר נפוצה, שיש נשים שלא יודעות שאפשר לבחור רב ספציפי לענייני טהרה שמחפש להתיר, ואז הן כותבות כאן בפורום דברים שגורמים ללב להתכווץ.
אז זה ממש ממש מבורך לדעת את זה
כמובן לא לזגזג בין שיטות ובין רבנים, אבל כן ללכת לרב שיש לו כתפיים הלכתיות מספיק רחבות והבנה הן לנפש האשה והן לדיני הנפשות שנגזרים ממצוות הטהרה.
נכון, ומצד שני..באר מרים
מי שנוהגים לפי שיטה מסויימת וכבר יש להם רב קבוע, לא נכון להמליץ להם להחליף רב רק כי יש רבנים יותר מקילים..
למה לא?תוהה לי
זה שבמשך תקופה מסויימת שאלו רב מסויים כי לא ידעו שאפשר אחרת, זו ממש לא סיבה להשאר מחוייבים לפסיקה במידה והיא פוגעת בבית היהודי, בבריאות הנפשית, בשמחת החיים, כשיש אלטרנטיבה הלכתית, כשרה, לגיטימית ומתאימה יותר.
אני חבה את כל הבריאות הנפשית של הנישואים שלי ואת היכולת שלי לשמור על מצוות הטהרה לחברה שלי שכשהייתי מאורסת נתנה לי מספר של רב ואמרה לי: רק אליו את הולכת. אדם מדהים, קשוב, רגיש, מחפש איך להקל במסגרת ההלכה, ואני אתמוך ואצדד בכל אשה לעשות אותו דבר.
בעיניי בנושא רגיש כמו טהרת המשפחה הכי חשוב להדגיש את הפן הזה ולא את הפן ההפוך שאת מציגה
אני לא חושבת שאת צודקת, וחשוב לי להשמיע גם את הקול הזהפה לקצת
אף אחת לא צריכה לסבול מזה שבחרה בהתחלה לשאול רב מסויים מחוסר ידע איך לבחור רב ואם יש לה אפשרות למצוא רב אחר שפוסק לפי הזרם שלהם עם כתפיים רחבות יותר אז רצוי מאוד שתחליף רב.
לא ידוע לי על איסור להחליף רב אם יש צורך כלשהוא.
לא על זה דיברתי..באר מרים
אלא, למשל, חבדני"קית שבבית שלהם פוסקים על פי חב"ד לא יכולה להחליט שבגלל שחב"ד מחמירים בנושא מסויים היא תלך לפי הפיץסיקות של משהו אחר,..
היא יכולה להחליט מה שהיא רוצהתוהה לי
זה הבחירות והשיקולים שלה
אם פסיקת הרב שלה לגבי טהרת המשפחה פוגעת לה בנפש/משפחה וכו אז היא יכולה לבחור רב אחר.
יש זרמים לדוגמה שלא מתירים כמעט למנוע הריון, אז מה? זה אומר שאשה שמשתייכת לזרם כזה בהכרח מסוגלת ללדת בלי מניעה? לא. בהחלט יש מקום להפעיל שיקול דעת אישי גם כשמשתייכים למגזר מסויים
ברור שהיא יכולה להחליט מה שהיא רוצהמצטרפת למועדון
אבל היא יכולה לצורך הענין גם להחליט לא לשמור טהרה בכלל. סליחה על ההשוואה. ברור שזה לא אותו דבר. אבל יש משמעות הלכתית והשקפתית לצורת פסיקה ולמי שחשוב להצמד לרבנים שפוסקים לפי הדרך ההלכתית של משפחתה צריכה להיות מודעת לזה. אני יכולה לבחור אחרת? יכולה.
חשוב לי לדעת מה המשמעות של הבחירה הזאת.
לכן אני לא אוהבת השוואות ומשליםתוהה לי
כי זה אף פעם לא באמת אותו דבר
אין קשר בין בחירת רב שמתאים לצרכי הנפש והמשפחה לבין בחירה בחטא, לא צריך לשלול מכל וכל אופציה כזו
נכון.פה לקצת
אבל בהחלט בתוך חבד היא יכולה למצוא רבנים עם כתפיים רחבות יותר ופחות ולהחליט להחליף רב בעקבות זה.
אם לא על זה דיברת, אז אני מסכימה איתך.
בשירשור שאת מדברת עליו האישה כתבה שםאחת פשוטה
"לצערי" הרב שלנו מחמיר..

זה אומר הרבה...
מסכימה איתך שאם יש זוגות שהולכים על פי רב מסוים שמחמיר וזה טוב להם ובריא להם ,אז אין עניין לאמר להם עזבו תחפשו את הרב הכי מקל...

אבל במקרה הספציפי הזה כשאישה נמצאת במקום שהיא כל כך רוצה להיטהר ויש בה תיסכול מאוד גדול מכך שהרב לא מתיר לה מראות וכו' , כאן לדעתי מצווה לאמר לה שיש לה יכולות להחליף רב..
כן..
אין שום טעם להחמיר במקום שעושה לך רע בנפש... זה רק גורם לתיסכול ודחייה ממצוות הטהרה שיכולה לא פעם לגרום לקושי נפשי ליישמה .
זה נכון מה שכתבת.חלונות
אבל אני רק רוצה להאיר לך נקודה קטנה:
אצלי למשל זה או לחפש כל פעם את הרב המקל בשאלה הספציפית שאני צריכה, או, מצטערת לאמר, לא מצליחה לשמור על ההלכה כמו שצריך...
אז בינתיים זה מה שאני עושה - אוספת היתרים והקלות הלכתיות מכל מי שמוכן לתת.
המצווה הזו וכל הנושא הזה גדוללללל עלי בכמה וכמה מידות😔
אני לא מסכימה עם ההשוואהמיואשת******
נכון שצריך להיזהר בדברים
אבל אם שלום הבית של מישהי היה תלוי בזה שהיא תאכל קטניות דווקא בפסח,
או מספר ימי הטהרה בחודש היה תלוי באם היא תאכל דג וחלב, אז לא רק אני הייתי מתירה לה אלא כנראה רבנים גדולים.
אז מצד אחד אני מסכימה עם רוח דברייך שצריך להיזהר והפורום הוא לא מקום לפסיקות ואי אפשר להקיש מפסיקה אחת לשניה
אבל לגבי עצת ה״תחליפי רב״ מצטערת, יש כל כך הרבה רבנים שמחמירים מחוסר ידע ומחוסר הבנה אמיתית במה עיקר וטפל במצוות עונה ובשלום בית, שכן, בהחלט בהחלט בהחלט יש מקום להחליף רב לא מעט מהמקרים. ולפעמים זה הצלת נפשות.
אז אם עולה פה עצה של תחליפי רב/ תתקשרי לפועה וכן הלאה, זה לפתוח את הראש למישהי שזו אופציה קיימת. זה לא פסיקה, זה שתבין שיש אפשרות כזו. משם מה היא תעשה עם זה זה כבר עניינה.
להגיד על רב שמחמיר בגלל שיש לו חוסרכמיהה
ידע במצוות עונה ובשלום בית זו אמירה חמורה מאד. אפילו גובלת בהוצאת שם רע.
יש רבנים שמחמירים, כי זו דרך הפסיקה שלהם. ויש רבנים שמקילים כי זו דרך הפסיקה שלהם . ויש מקרי קיצון שגם המחמירים יקילו.
סה כמו שאומר שהרבנים שמקילים זה בגלל שלא יודעים את ההלכות והם סתם מקילים..
את מדברת על תלמידי חכמים גדולים. קצת זהירות במקלדת גם.


קחי לדוגמהתוהה לי
בקיאות בכל הנושא של כתמים, בוודאי שזה עניין של ניסיון וידע ולא רק דרך פסיקה
כיון שלא דיברתי על מישהו מסוים אין פה הוצאת דיבה וכומיואשת******

ואני עומדת מאחורי כל מילה שלי. זו האמת.
ומעבר לזה, לא כל מי שיש מי שקורא לו רב הוא באמת רב.
חמור? כן. המציאות הזו חמורה מאד. ההכרה בה חשובה.
זה חוסר הבנה מה זה פוסקכמיהה
להקל צריך לדעת כמו שלהחמיר צריך לדעת. הרב אליישיב שפסיקותיו מחמירות בד"כ(לא במראות דווקא) זה לא בגלל שהוא לא רגיש לאנשים. אלא בגלל שכך דרך הפסיקה שלו.
אם כבר הבעיה הפוכה, רבני פייסבוק וואטצאפ, (שוב לא כולם )שעונים תשובות ככל העולה על רוחם והציבור לא מבין שלא כל אחד שקורא לעצמו רב הוא בכלל בהיררכית הפסיקה. הלא אם היה למישהו שאלה דחופה בפרוצדורה רפואית, האם היה שואל כל אחד? או שהיה מברר בדיוק, ולוקח את הטובים והמבינים? האם כל רופא שסיים רפואה , היו מתייעצים איתו. והנמשל ברור
נראה לי שזה בעיקר חוסר הבנה של מה כתבתימיואשת******

יש אנשים שקוראים לעצמם רבנים, יש רבנים שפוסקים בדברים שאין להם באמת לימוד מעמיק בהם. יש כל מיני. לחשוב שכל מי שנקרא רב הוא באמת בסדר גודל של הרב אלישיב, או שבמה שכתבתי התכוונתי לאנשים בסדר גודל כזה זה טעות רצינית.

נסיים כאן.

ברור שפוסקים לרוב מחמירים בגלל שיקול דעת או גישהמיקי מאוס
אבל בהחלט אין ספק שהרבה פעמים מחמירים במקומות שאחרים מקלים שהם בקיאים יותר ומעמיקים יותר , גם אם הם חולקים אותה תפיסת עולם.

ברור שלהגיד ככה על רב ספציפי או על פוסק מוכר וידוע זה חריף ומחייב הוכחות נחרצות, אבל לא נשמע שזה היה הכוונה...
רבני שכונות, מדריכי חתנים ואפילו פוסקים מוכרים אבל שלא עיקר העיסוק שלהם בהלכות טהרה הרבה פעמים יחמירו כי הם לא מכירים פתחים להקל או שהם חוששים מהאחריות לאיסור.
לכן- תמיד אפשר לנסות לשאול רב בקיא יותר, כמובן להגיד מה פסקו לפני כן ומי.
וברור שהכי טוב מראש להתייעץ עם רב שהוא בקיא בנושאים וחולק תפיסת עולם דומה לשלך בנושא

חשוב לומר את זה. אין פה שום זלזול ואין פה חוסר הבנה מה זה פוסק

להפך- יש פה הבנה של נפש האדם וטבע העולם. גם ברפואה אני אגש לחוות דעת אצל רופא רחוק אם אני סומכת עליו יותר כשאני לא שלמה עם רופא המשפחה שלי

חשוב להבין שהלכה היא מסורה לבני אדם. טם מתחילים להכניס מיסטיקה אפשר להגיע לטעויות גדולות. אני מאוד מאוד מאוד מכבדת רבנים ופוסקים גדולים אבל כבני אדם ולא כמלאכים , וגם הם יכולים לטעות, וגם לשיקול הדעת שלי יש איזשהו מקום
מה זה אומרמקקה
"זו דרך הפסיקה"?
למה שמישהו יבחר במודע לפסוק לחומרה בלי לומר לבנאדם שיש עוד צדדים?
דרך פסיקה, זה אצל מי למדת(בעיקר במראות)כמיהה
שזה מסורת איך להגדיר צבעים מסויימים.
וכשאת הולכת לפוסק, הוא פוסק לך. הוא לא אומר אפשר ככה ואפשר ככה, זה לא גששים...
והרב הזה, זו מסורת הפסיקה שלו.
חוץ מדיני מראותמקקה
שעל זה אני לא מתווכחת כי אין לי מושג בעצמי
יש עוד הרבה דינים: מתי לבדוק, כמה עמוק, מתי ללבוש צבעוני, וכאן כמו שכתוב בהרבה ספרים יש כל מיני שיטות ובעיני יש מקום להגיד " זו דעתי ויש דעות אחרות להקל "
לצערי יש הרבה רבנים שמרשים לעצמם לפסוק בסיטואציות מורכבות מאוד בלי לדעת... מניסיון אישי. לנו אישית אמרו בראשית נישואינו לבצע חדירה בכוח בסיטואציה מסויימת. מזל שלא קיבלנו את זה והמשכנו לחפש. לכן חשוב לי לכתוב את זה!!! ממש לא כל "פסק" צריך לקבל, ואני עומדת מאחורי מילותי.
רב שפוסק בסיטואציה מורכבת בלי לדעתכמיהה
הוא פושע. ואף יותר מזה.
אין ויכוח
לדעתי שי הבדל בין מעברשירוש16
לפסקים של עדה אחרת לבין מעבר בין רבנים ומציאת הרב המתאים לכל זוג.

אצלינו היה לנו רב שהיה מקובל על ההורים שלי. לנו אישית הוא לא היה מתאים. החומרות שלו לא היו מובנים לנו, הוא פסק מתוך חוסר ידיעה והרבה פעמים גם נתן המלצות שנוגדות את ההמלצות הרפואיות. ב"ה מצאנו רב אחר והוא שינה לנו את כל התמונה ואפשר לנו להתפתח כזוג לאורך השנים.

האם מדובר בשגיאה? לפי דבריך נשמע שהיינו אמורים להישאר עם הרב הראשון ולסבול את כל השנים הללו..

כיום יש לנו רב אחד והפסיקה שלו מתאימה לנו כזוג.
נכון, יש פעמים בהם הפסיקה שלו אפילו מחמירה יותר מהרב הקודם ודברים שהוא אומר תמוהה לנו. אבל:
1. יש בהם היגיון
2. הוא מעולם לא נגד את ההמלצה הרפואית שקיבלנו בנושא הריון ומניעה
3. הוא מאוד קשוב לנו ובמיוחד אלי בכל הנוגע לטהרה.
4. ב95% מהפעמים בהם מתקבלת פסיקה שלו אנחנו מקבלים זאת בהבנה והכלה. לא מתוך הרגשה שלא מבינים אותנו ושהפסק תלוש מהמציאות.
יש עוד 5% שאותם קשה לנו לקבל אבל זה כבר חלק 'מעיסקת חבילה'.

אישית, כשאני נתקלת באישה שהולכת לרב והוא מאוד מחמיר וקשה לה לקבל את פסיקותיו - אני ממליצה לפנות לרב אחר. בעדיפות לרב שמכיר את הדינמיקה הזוגית והאישית ומבין מתי צריך להקל על הזוג ומתי יש מקום להחמיר.
כן בדיוק מה שבאתי להגיד..בוקר אור
אני חושבת שבאר מרים התכוונה ככלל. לא ללכת עם כל שאלה לרב שאת יודעת שהוא מקל בשאלה הזו. לבחור רב מקל זה בסדר (וגם אנחנו אחרי פעמיים שהלכנו לרב והוא פסל לנו החלטתי שאנחנו לא הולכים אליו יותר..) אבל אם הוא אוסר אאו מחמיר מידי פעם אז אי אפשר עכשיו ללכת לחפש את הרב שיתיר לנו בשאלה הזו
ואם הולכים לפי פסקים של הרב אליהו אז אי אפשר ללכת לפי פסקי הרב עובדיה רק לעניין של הפסק ביום הרביעי נגיד..
כל הכבוד , כל מילה!ד"ר מוצרלה


מסכימה עם כל מילה ומוסיפהאיזה יום שמח

שהכי טוב למצוא רב שמכיר את המשפחה

לוקח זמן אומנם אבל זה עושה הבדל מאד גדול

 

יכולה לתת דוגמה שהיתה לי שאלה פעם על אחד העדים והרב ממש הסתפק והוא אמר לבעלי משהו מדהים,

הוא אמר, בגלל שכבר יש לכם בן ובת ואתם מונעים הריון אין מקום להתיר את העד, אם המצב היה שונה היתי יכול להתיר

 

מדהים לא?

 

 

זה באמת דוגמא ממש מצוינת ללמה צריך רב שמתאים לזוג מיואשת******

כי אם לי רב היה אומר שיותר חשוב מצוות פרו ורבו מאשר מצוות עונה הייתי מחפשת רב שיותר מתאים לראש שלנו

אז אני לגמרי מסכימה איתך שצריך למצוא רב שמתאים ומכיר וכו . שמחה בשבילכם שמצאתם!

(ואגב זה סותר את ההדועה הפותחת כי זה לא מה שהיא כתבה להבנתי)

קחי את זה קצת הפוךמקרמה
מכירה את הפסיקה הזאת מהכיוון ההפוך.

המנהג ה'יבש' לאשכנזים הוא שאפשר לעשות הפסק רק אחרי 5 ימים.

ואילו לספרדים כבר אחרי 4.

הרב שלי פסק לנו שבתקופות שמנסים להיכנס להריון גם לאשכזיה מותר לעשות הפסק אחרי 4 ימים מתוך מחשבה שיש הבדל בין עיקר הדין למנהג,
ובימים כתיקונם כל אחת צריכה לנהוג לפי מנהגיה
אבל כשיש סיבה טובה (ורצון לילד הוא סיבה סופר טובה) אפשר להקל.
(ד.א. הוא פסק לי כך גם לפני יציאה לחו"ל שגילינו ש4+7 מאפשר לי לטבול בארץ לפני הטיסה איפה שיש מקווה נגיש ואילו 5+7 אחרי הטיסה היה גורם לי לדחות מקווה כי בחו"ל המקוואות פחות נגישים וטבילה במקור טבעי כרוכה בהתערטלות בפומבי...)
כן , כבר הבנתי את זה יותרמיואשת******אחרונה

מישהי כתבה פה משהו מקודם גם שהסביר את זה יותר מובן. תודה

😱😱😱חלונות
האמת, לא תשובה כל כך נכונה בעיניי..בוקר אור
אז מניחה שזה רב שלא מתאים לכל זוג
דווקא אני לא הייתי מתחברת לכזאת תשובה 🤷‍♀️פה לקצת
הצורך שלי להיות טהורה הוא לא רק בשביל להביא ילדים.
אז אם הרב יפסול לי עד רק בגלל שכבר יש לי בן ובת זה היה מאוד לא מוצא חן בעיניי...

זה כמו שפעם רב אמר לי 'אני באמת לא יודע מה לומר לך אז תספרי 5 ו7'

בעיניי זאת אותה תשובה.
ברור שלא רק בשביל להביא ילדים ואני הראשונה שאומרת את זהאיזה יום שמח

אבל בהסתכלות שלו עוד יום לחכות לא יפיל את עולם

אני ממש אהבתי

היה לי קשה באותו זמן אבל הבנתי את זה והערכתי מאד

מבינה מי שלא מתחברת

זכותכן

וואי, רק עכשיו אני קולטת שזה חיובי בעיניך😅חלונות
הדבר המדהים היחיד שאני רואה פה, זה שהוא היה כנה אתכם וסיפר לכם את סיבת הפסילה....
ברור חיובי, ממש אהבתי שהוא הסביר וגם אהבתי את ההסבראיזה יום שמח

בעייני זה היופי בהלכה

לפעמים מותר ולפעמים אסור

זה לא שהרב יפסול עד בגלל שיש בן ובתהכיוון קדימה
זה שכשיש צירוף של כמה סיבות להקל
יש יותר על מה לסמוך כדי להתיר.
וזוג שעדיין לא קיים פרו ורבו זה עוד סיבה לקולא.

מצוות עונה ושלום בית זה דבר שתמיד נמצא על הפרק כשעוסקים בדיני טהרה,
זו לא סיבה ספיציפית שמצטרפת כדי לפסוק בצורה מקלה.

יש היגיון הלכתי מאוד ברור. ואנחנו צריכות מספיק ענווה ואמונת חכמים כדי לקבל אותו. צריך ללכת לרב עם יראת שמים ושיש לו שימוש תלמידי חכמים. מעבר לזה- זה לא התחום שלנו.
(לא שזה תמיד קל, בכלל לא)
זה בדיוק העניין. הוא יכל לא להסביר וזהויעל מהדרום
אהבתי את ההסבר שלךמיואשת******
בהחלט מציג את זה בצורה אחרת ויותר קלה לעיכול (לדעתי)
(בלי להיכנס לדיון איך בוחרים רב )
הייתי בטוחה שאת צינית כשאת רואה את זה כמדהיםמיקי מאוס
הדבר היחיד פה שמדהים בעיני זה שבאמת אתם חולקים תפיסת עולם דומה עם הרב וזה באמת חשוב כי ככה הפסקים שלו מתקבלים על דעתכם ואתם בשלום עם זה.

אם רב היה רומז לי אפילו משהו דומה לא הייתי חושבת להתייעץ איתו יותר בשום נושא שקשור לטהרת המשפחה.
בתפיסה שלי מצוות עונה חשובה, ולא רק כאמצעי לקיום מצוות פרו ורבו. אני רואה את הזוגיות שלנו יותר מאשר מערכת להבאת בן ובת לעולם
כמובן שיום אחד זה לא מה שישבור אותנו אבל אני לא מצפה מרב לעשות לי שיקולים פטרנליסטיים כאלה.
אבל זה בסדר שאנחנו שונות.
וזה מראה כמה חשוב לכל זוג להתאמץ בבחירת רב שבאמת יתאים להם
למה לא מדהים בעייניך שפסיקה משתנה לפי הנסיבות?איזה יום שמח


זה ברור. השאלה איך בדיוק משתנה מיקי מאוס
שוב, *לי* זה היה מאוד מפריע.
לא ברמה האישית- בהיבט ההלכתי.
אבל זה לא אומר שזה לא שיקול לגיטימי, כנראה בבית המדרש שלו ככה לומדים . יש גישות כאלה

אני למדתי מבט אחר של ההלכה שבו מתאמצים להתיר אישה לבעלה - גם כשיש מניעה, גם כשכבר יש ילדים, גם אחרי שכבר איו פוריות. זה בכלל לא משנה.

אבל כל עוד אתם שלמים ושמחים בזה זה טוב. ח"ו אני לא התכוונתי לערער על הרב.
נראה לי שפירשתן לא נכון את כוונת הרב..באר מרים
כנראה שהמראה היה ממש בעייתי ובאופן כללי היה קשה להתיר אותו.

הרב אמר שאם היה מדובר בשילוב של מצוות עונה ביחד עם זוג שגם לא קיים פריה ורביה היה מקום להתיר בכל זאת, ואילו במקרה שיש רק את ההיבט של מצוות עונה אין מקום להתיר כל כך.

זה לא זלזול או מיעוט של מצוות עונה, אלא כשיש שילוב של שני גורמים יש מצבים שמתירים יותר.

(כמו שיש דברים שיתירו לזוג בטיפולי פוריות שבחיים לא יתירו לזוג רגיל, לא כי מזלזלים בחשיבות של מצוות עונה אצל זוג רגיל אלא כי מבינים את החשיבות שבללכת עד הסוף עם קולות במקרה של טיפולי פוריות, כמו הדוגמא שהובאה כאן של היתר ליחסים בליל תשעה באב שבעקרון אסורים הלכתית והנה לזוג עם בעיית פוריות הרב התיר..)
קשה להאמין שמישהו התיר תשמישכמיהה
בליל תשעה באב...ממש לא הגיוני
אולי בליל תשעה באב שיוצא בשבת והוא נדחה
בדיוק זה מה שהיה כתוב בהודעה שהיא התייחסה אליה.לפניו ברננה!
זה מה שכתבו כאןבאר מרים
תקראי את מה ש@אן אליוט כתבה..
גם בעיני זה מדהיםאן אליוט
קרה לנו מקרה דומה, על קיום יחסים בתשעה באב שיצא בשבת, וזה היה איזור הביוץ. ובגלל שאין לנו בן ובת הרב פסק שאפשר להיות ביחד.
ומאוד מאוד התרשמתי לטובה
דווקא זו עובדת חיים שמאוד מפריעה לי בחיים ובהשקפה ההלכתית.כינוי-לרגע
העובדה שרבנים שונים יכולים להוציא פסק הלכה שונה, כך שבאותם תנאים ובאותם נסיבות. כל רב יוציא פסק אחר, משגעת אותי.
באמת.
העובדה שצריך ״ליפול״ על הרב הנכון, קצת בעייתית לטעמי.

כאן בפורומים מרבים להגיב - ״תשאלו רב״.
ועל זה אני מתפלצת!
כי הרי ברור תלוי איזה רב ישאלו…

האם הפסיקה ההלכתית היא סוג של הימור את מי לשאול?
במראות למשל, יכול להיות כיכמיהה
לכל אחד יש מסורת פסיקה אחרת. להוציא דברים מוחלטין לכאן ולכאן שעליהם אין מחלוקת
התייעצות לגבי כיוון טיפולי מתאיםאנונימית בהו"ל

רציתי להתייעץ איתכן על משהו שמקשה עליי מאוד ומתיש אותי לאחרונה, ואשמח לזווית הראייה וההכוונה שלכן.

קצת רקע עליי כדי להבין את התמונה:

תמיד הייתי "מצטיינת בלי להתאמץ". בבית הספר ובלימודים למדתי למבחנים רק ברגע האחרון (אם בכלל) ולא ממש הכנתי שיעורים.

מכיוון שאני מאוד מוכשרת וקולטת מהר, זה הספיק לי כדי לקטוף מאיות בקלות.

הבעיה היא שבעבודה ובחיים הבוגרים השיטה הזו הפסיקה לעבוד, ואני תקועה בדפוס ששוחק אותי לגמרי.

מה שקורה בפועל בעבודה:

  • אני יושבת ימים שלמים על כיסא העבודה, אבל שעות ארוכות נשרפות על בהייה, בריחה לטאבים אחרים והתבטלות מלווה בייסורי מצפון. אני יכולה לשבת 12 שעות על המחשב ובפועל לעבוד שעתיים.

  • כשאני מקבלת משימה, אני יכולה במשך 4 ימים לא לעשות כלום ורק למרוח את הזמן, ורק ביום האחרון של הדד-ליין להיכנס לאטרף של שעות רצופות בלחץ היסטרי עד שאני מסיימת.

  • אם משימה דורשת ממני לפנות למישהו מצוות אחר, זה יכול לעכב אותי בעוד יומיים. זה ממש לא מקושי חברתי, אלא נטו תסמונת המתחזה חריפה: פחד משתק שלא אבין מספיק את המונחים הטכנולוגיים או את התמונה המלאה, ושאיכשהו אביך את עצמי מולם.

זה לא רק בעבודה – זה חודר לכל תחום ביומיום:

  • אני רוצה לקום לסדר, לנקות ולתקתק דברים, אבל נתקעת בישיבה. אומרת לעצמי "רק עוד 10 דקות", ואז הילד מתעורר או שנהיה לילה ועברו שעות בלי שעשיתי כלום. המעבר הפיזי מפעולה לפעולה מרגיש לפעמים כמו מחסום כבד.

  • אני מרגישה ממש מכורה למסך, למרות שאין לי סמארטפון או אפליקציות. הכל דרך המחשב: לשוניות של צ'אטים, פורומים וקצת נטפליקס. חוסר השקט הפנימי כל כך חזק שאפילו סרט אני לא מסוגלת לראות ברצף, כל כמה דקות אני קופצת לטאבים אחרים לבדוק אם מישהו כתב או אם נכנס מייל.

  • קשה לי ברמות עם אי-ודאות ודברים חדשים. אני מעדיפה להישאר אצל רופא לא מוצלח רק כדי לא לעבור לאחר, או להמשיך להשתמש בבגדים ישנים במקום לקנות חדשים.

אני מבינה שאני חייבת עזרה מקצועית כדי לצאת מהלופ הזה, אני לא יכולה להמשיך ככה בעבודה, וגם בבית מתסכל אותי מאוד המצב. אבל אין לי מושג מאיפה להתחיל.

אשמח לדעת: האם מישהי חוותה משהו דומה ויצאה מזה? ולאיזה כיוון כדאי לי לפנות כצעד ראשון? אבחון קשב וריכוז? טיפול? (ואם יש לכן המלצה על מישהי ספציפית ומעולה, אשמח מאוד לשמוע).

ממש תודה לקוראות ולעונות

האמת שמה שקפץ ליעל הנס

זה הפרעת קשב

אבל לא חייב שזה הפרעת קשב.

את נהינת מהעבודה?

את מסופקת?

יש לך רקע נוסף?שאת פחות שמה דגש עליו בקשר לעבודה,כמו רגישות לבדים מסוימים רגישות לרעש?

או שאת נורא נפגעת גם מדברים?

פשוט מה שאת מתארת יכול להתאים גם לרגישות יתר hsp.

ולא מאבחנים את זה כהפרעת קשב.

דבר נוסף יכול להיות שסוג העבודה הספציפי שלך לא מתאים לאופי שלך גם אם נהינת מהלימודים שלו,ואז בפועל מה שאת עושה זה לרחף על העבודה ולא להיות בתוכה?

זה יכול להיות הפרעת קשבאנונימית בהו"ל

גם אם כשלמדתי מקצוע לא היה לי בעיה לשבת שעות ולהקשיב להרצאות?

אני בכלל לא עם קפיצים, להיפך, יושבת שעות באותה תנוחה לא צריכה לזוז, יכולה לגלוץ כל היום.

אין לי רגישות מיוחדים למגע או בדים או רעש

אני לא נהנית מהעבודה, אבל כי אני מרגישה בעיקר תסכול מההתנהלות שלי

אני חושבת שאם אוכל לחוות הצלחות, ולא רק נשיפות בעורף לדד ליינים שמתקרבים אז אני כן אוכל לחוות סיפוק.

נמאס לי מזה שאני לא מצליחה לגרום לעצמי לעבוד ולעשות דברים. בעיקר בעבודה אבל גם בבית.

אני בהייטק, אז אין לי שעות שסופר לי שעות עבודה, ואני עובדת הרבה מהבית, אז אני ביום, כשהילדים במוסדות מבזבזת זמן ואומרת אעבוד בערב כשהם ישנו, בערב פותחת מחשב ורוצה לעבוד אבל בפועל לא עושה כלום ואומרת אקום מוקדם, לא קמה מוקדם וכו וכו פשוט לופ של אי עשיה ודחיינות.

ואני לא מצליחה לצאת מזה

בלימודים הייתי ככה. בעבודה פחות כי לא עובדת מהביתירושלמית במקור

נסי לעבוד מהמשרד...

גם כשאני מהמשרד זה ככהאנונימית בהו"ל

קצת יותר טוב, אבל המסך שלי מכוון כך שרק אני רואה אותו, אז זה לא באמת מספיק יעיל

אולי תטי אותו קצת?ירושלמית במקור

אולי אצליח לחפש זוית אחרתאנונימית בהו"ל

אבל גם להיות עם מחשב מול כולם זה מרגיש לי חשוף נורא, גם כשאני עובדת ממש..

חוץ מזה שאני מחפשת פתרון שישפיע על כל תחומי החיים שלי.

מרגיש לי שאני צריכה משהו עמוק יותר.

כן. מבינה.... (אגב התכוונתי להטיה קלה ממש...)ירושלמית במקור

לשימוש במסך לפי מחקריםהמקורית

חדשים יש השפעה על המח בדיוק כמו קשב וריכוז. אני קוראת לזה על עצמי - הרעלת מסך. קורים לי דברים דומים לשלך כשאני חשופה הרבה למסך. זה באמת פוגע ביכולת שלנו להיות אנחנו כך אני מאמינה

במקומך הייתי מבקשת מצוות המחשוב שיחסמו לך את האינטרנט פשוט לכמה ימים ותראי אם יש שיפור

אני מנסה כל מיני דברים כמו לקום להליכה של 10 דקות כל שעה וחצי למשל, או לקום לעשות משו בבית

אבל זה רק אחרי שאני עושה את העבודה

יש בזה סיפוק מטורף, להצליח לעמוד בזה ולאט לאט זה הופך להרגל ואני פחות תלויה ומושפעת מהמסך

כן אם את ניהנת מההרצאה מאדעל הנס

אז סביר להניח שההפרעת הקשב לא הפריעה לך.

אבל בהחלט יכול להיות שלעבוד בזה זה כבר משהו אחר,פחות סיפוק פחות הנאה וזה דבר שגורר דבר.

לא בהכרח שזה הפרעת קשב בכלל.

מזדהה ממש עם הרבה מפהאיזמרגד1

ב''ה הלכתי לטיפול (עו''ס קלינית בגישת cbt, אני קיבלתי דרך הקופה) והשתנו לי החיים. ממליצה ממש.

וואו את אני במקרה?רקאני

מזדהה עם כל מילה

עוקבת

מזדהה בטירוףמכחול

עוד כיוון שעולה לישלומית.אחרונה

זה אולי קושי בקבלת החלטות שגורם לדשדוש, כי את לא בטוחה מה כדאי לך לעשות עכשיו ואז נתקעת במקום.

קשה לך בכללי עם החלטות?

ממש לא יודעת אם זה הכיוון, אבל אולי ייגע בך.

מחר הולכת לעשות הזרעה בשערי צדקאריאל765

וגרים מחוץ לעיר..עקרונית יכולה להגיע תוך 45 דקות אבל זה על הנייר. פקק אחד וזהו..חניה..

בקיצור יש לכן פתרון?

אם אני מפספסת זה עד חודש הבא.

מניחה שמחר יהיה פחות פקוקהשם שלי

כי זה ערב חג האנשים בחופש ולא נוסעים על הבוקר.

גם אם זה קצת יותר משעה זה בסדרפצלושון

התור בשעה של פקקים?

שיהיה בהצלחה!!

כן אם זה שעה ועשר דקות?אריאל765

הקטע שבעלי במאוחדת ואני כללית.

אם נלך למעבדת גבריאל הם מקבלים ישר? הם מבינים את הדחיפות?

מניחה שנגיע בזמן בסוף אבל לא רוצה שזה יפול על זה..

את מחפשת מעבדה ?עוזרת

הבנתי שיש שם אחת של מאוחדת ואחת פרטיתאריאל765

אומנם ערב חג,שמעונה

אבל שתדעי שכם למצוא בשערי צדק חניה זה לא פשוט...

את חוששת מהבאת הזרע?Sheela

זה בסדר גם אם לוקח קצת יותר זמן. אפילו שעתיים כנראה שיקבלו..

וואלה? מניסיון? זו פעם ראשונה שלנו.אריאל765

אין לנו תור. אמרו לנו לבוא כמה שיותר מוקדם בבוקר. זה היה די מהרגע להרגע כי טבלתי אתמול עשיתי היום בדיקת דם ואולטרסאונד והביוץ מחר כנראה אז לא רצינו לפספס..

בדרכקל"ת

אם מגיעים עד השעה 9 אז יחסית עוד פנוי בחניון. אחכ יותר עמוס

חשבנו להגיע ממש מוקדם. אפילו לפני 8אריאל765

אז פחות יניה בעיה, גם ערב חגשמעונה

ושישי, מקווה שיהיה בסדר

תודה רבה לך🩷אריאל765

שיהיה בהצלחה רבהשמעונה

תבדקי גם שיש לך את כל ההתחיבויות הנדרשות

בשעות האלה הכבישים פנויים לגמרי בע"ה בהצלחהבאתי מפעם

אה בקטע הזהטארקו

כן

והאמת שברוב המעבדות יש גם חדר שאפשר להשתמש בו...

באמת?? בשערי צדק יש?אריאל765

מחר לא אמור להיות פקוק בבוקררק טוב=)

וחניה בטוח תמצאי בחניון התת קרקעי..

בהצלחה רבה!!

לצאת מוקדם יותר?טארקו

זה עדיין בסדר...אורוש3

זה בסדר גמורחושבת בקופסא

לנו אמרו שאומרים להביא תוך שעה כדי שזה יהיה בסדר שיבאו תוך שעה וחצי ואפילו שעתיים.

גם אחרי שמטפלים בזרע במעבדה יש 4 שעות שאפשר להשתמש בו. זה הרבה פחות לחוץ.

בהצלחה. ותזכרו שבסופו של דבר עם כל ההשתדלות, הסיכויים של הזרעה לא באמת גבוהים משמעותית מיחסים רגילים בהנחה שאין בעיה ידועה.

לא יודעת מה הבעיה אבל אם יש בעיהאריאל765אחרונה

בזרע אני מניחה שזה כן מועיל..

יודעת לאיזה מחלקה בכלל מגיעים שם?

מרגישה שהתהפכו לנו התפקידים וזה עושה לנו רע…אנונימית בהו"ל

הקדמה קטנה- כשהתחתנו אני הייתי סטודנטית והוא אברך שתכנן לעבןד עדיין לא ידע במה.

אני סיימתי לימודים וכיום עובדת בהייטק

הוא מסכן כבר חמש שנים מחפש את עצמו. למד טוען רבני, התחיל קורס בדיקות תכנה, נרשם לקודקוד היה שם בהכשרה ובסוף לא הסכימו לגייס אותו, כיום מחפש עבודה במחשבים וגם מפתח כזה לפעמים דברים. לא מכניס כסף לא מהכולל ולא מהאפליקציות.

אבל מה שקרה זה שה'עקב אכילס' שלו זה הבקרים, תמיד היה, רבנו על זה שניייםם עד ששחררתי ואמרתי החיים יעשו את שלהם

רק שהם לא😂

אני קמה כל בןקר, מארגנת ומפזרת למסגרות, ומתחילה לעבוד (מהבית, כאמור, הייטק)

והוא ישן😩😩 אנייי רוצההה לישוןןןן כי הבעל שלי מרוויח מספיקקקק אופפ

וגם הוא קם מאוחר נגיד עשר, עד שהוא מתעורר ימתפלל (יחיד) הולך לכולל נגיד 11 עד 1, חוזר מסתובב סביב עצמו

הנקודה שלי היא שבגלל שהוא כלכך מתוסכל וככ קשה לו שהוא לא מוצא עבודה, אני לא יכולה להגיד שזה מציק לי שהוא כל היום בבית כי הוא באמת זה קשה לו מאוד שרק אני עובדת והוא לא מוצא את עצמו ולא מפרנס גם

ונקודה שנייה- אני מאוד חסכנית. מאוד. היה סל בשיין של 400 בגדים לילדים ולי לחגים והוא אמר לי מה לא דחוף עדיף לחכית איתו לאחרי העשירי, הורדתי את הדברים שלי קניתי רק לילדים

שבוע אחר כך הלך לקנות משו שהיה צריך מksp שולח לי הודעה- וואי יש פה את הכיסוי של אפל לאייפד שלי, אולי אקנה?? עכשיו אני מכירה אותו ויודעת כמה זה משמעותי לו וגם אני אוהבת אותו ורוצה שיהיה לו כיף אז זרמתי

ואז אני כאילו, רגע אז רק אני מנסה לחסוך פה?…

אם שואלת אותו על זה- מה נעשה את פשוט הרבה יותר טובה ממני (בטון כזה מסכן, כי הוא מבין שזה היה צעד כנראה לא הכי חכם ובאמת זה קשה לו שלא עמד בזה)

בקיצור הסיפורים על האישה הבזבזנית שמסיימת את כל הכסף שבעלה מכניס- אז הפוך!

והוא גם מפנק אותי מאוד אני לא אומרת אבל בגלל שאני קמצנית אני לא תמיד מאפשרת וגם כשכן לפעמים בחיי זה בשבילו (אתמןל אמרתי לו שאני צריכה קצת זמן להד תכננתי ללכת לקניון אחרי איזה אספת הורים בסוף זה התארך ולא הספקתי, אז הוא הזמין לי הביתה יוגורט ולו קרפ וישבנו יחד בלילה, נחמד, תודה, אבל עכשיו אני מרגישה ש'תקציב הביזבוז' שלי נגמר על מה שלא הייתי צריכה- זמן לבד!!)

יצא מבולגן

לא יודעת מה רוצה ממכם אולי סתם לפרוק…

ה' יעזור…

רואה שמציעות פה מקצוע...אז מציעה גם מהשטח אחלה מקצממתקית

אינסטלציה

לימודים יחסית קלים

אינסוף עבודה, תמיד תמיד יהיה צריך, אין תחליף למקצוע.

בכל אופן, אצלנו בבניין יש אינסטלטור שעובד שעות נוספות, והם גם לוקחים הרבה...מרשים לעצמם כי אי אפשר בלעדיהם.

עוד רעיון-

מורה לנהיגה, אחלה עבודה אחלה כסף. (ותחסכי הרבה לילדים שלך...

משפחתולוגיה בחגים-כל עצה תתקבל 😊אנונימית בהו"ל

כתבתי כאן לפני חודש

בעלי ב"ה טס לאומן כל שנה

אני מתארחת כבר כמה שנים אצל חמותי יחד עם הילדים

בשנים האחרונות היא התחילה לרמוז לי ברמיזות עבות מאוד שאמצא מקום אחר

ברור שאת הבנות שלה היא מזמינה בכיף והם יבואו גם אם היא לא תזמין

השנה גם התקשרה וגמגמה ונעלבתי מאוד כמובן אבל השלמתי עם המציאות

ואני נשארת בבית עם הילדים.

אבל

קשה לי לסלוח לה!!!!!!!!!

קשה לי לסלוח כי היא יודעת שלא פשוט לי להישאר לבד מכל מיני סיבות

וקשה לי שאני צריכה להמשיך לכבד אותה ולחייך כרגיל למרות שאני פגועה

קשה יהיה לי לומר לה שנה טובה בשמחה ובחיוך כשבלב אני פגועה

ובסוף הן יושבות יחד כל בנות המשפחה לארוחות חג חגיגיות ואני עם הילדים לבד בבית.

אני יודעת שיש לאחת הבנות שלה משהו איתי

ובכללי הבנות שלה בכל ראש השנה נוותנות לי הרגשה נוראית וגם לילדים

אם זה התעלמות, פגיעות על ימין ועל שמאל. בקיצור די לחכימא ברמיזה-הן לא רוצות שנגיע נקודה.

אני יכולה לומר בוודאות שאם כלה אחרת הייתה מבקשת להגיע הן היו שמחות ומסכימות בכיף

קשה לי ממש!!!!! שחמותי בלי עמוד שדרה מולן ולא מעמידה אותו במקום

שלכלה שלה ולנכדים שלה!!!! אין איפה להתארח בראש השנה

האם זה נעים להן לשבת סביב שולחן החג בידיעה שאני והילדים לבד?

כנראה שלא אכפת להן

כל הבעיה שלהן איתי היא שאני ברוך ה' אישה עם ראש על הכתפיים ולא שותקת להן כשהן פוגעות או מזלזלות והן מרשות לעצמן את זה בלי סוף!!!!

ומצד שני-

השלמתי עם זה ואני מעצמי השנה אמרתי שאני לא מגיעה כי אני מרגישה לא רצויה!!

אשמח לכל בדל של עצה איך להתגבר על הכאב הזה

או שלא?

מה היית עושה?

נקודה מעניינת.ממתקית

הרגע גיליתי שאין לי מספיק ימי חופש ואני צריכהחמדמדה

לעבןד בחול המועד

😭😭😭😭

😩😩😩😩😩😩

🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯🤯

אני גוססת

אני בוכה

לא רוצה

אין לי תקווה

אני לא ריצה

די

תצילו אותי

וואי בהצלחהאונמר

הלוואי תמצאי מהר עבודה חדשה עם בוס אנושי ומעריך ♥️

בדיקת הריון חיובית זה בוודאות הריון?שאלה גנים

יכול להיות טעות?

אסביר -

עשיתי בדיקות דם יומיים לפני האיחור

(לא קשור להריון, מונעת לא הורמונלי)

והרופאה שמה לי גם בדיקת בטא כנראה

הבטא יצאה 2.3

כעבור שבוע...

הווסת מאחרת לי כבר חמישה ימים

אז רק ליתר ביטחון עשיתי בדיקת הריון (של לייף, מצרפת תמונה)

אשמח אם מישהי פה יודעת

המוח שלי בהלם 🤔

אין פה אף ספק!! 2 פסים- הריון בע"הממתקית

ואת עם מניעה?

קטעים שלא תכננת

אחלה מתנה לשנה החדשה

מונעת עם דיאפרגמהשאלה גנים

תודה על הנקודת מבט!! הייתי צריכה את זה מאוד ❤️

אממ חיובי. בשעה טובה!אורוש3

וואו, יקרה! זה ממש הריון.. מוזמנת לפנות אליי בפרטיהתייעצות הריון

נכנסתי גם להריון עם התקן לא הורמונלי..

תודה רבהשאלה גנים

מונעת עם דיאפרגמה 😉

נראה כמו חיובי, אם את עם התקן לא הורמונליקנקן שבור

חשוב לעקוב שההריון בתוך הרחם ולא חוץ רחמי

הריון חוץ רחמי שכיח עם התקן

רק טוב

תודה רבה!שאלה גנים

כאמור, דיאפרגמה 😅

זה אמיתי!!פרח חדש

אם אפשר לשאול

איך מנעת עם הדיאפרגמה?

הלכת למתאמת? השתמשת בקוטל יחד?

כי אני גם עם דיאפרגמה ורוצה לדעת מה הסיכויים שזה יקרה לי 🙃

כן, מתאמת וקוטלשאלה גנים

מוציאה רק 6 שעות אחרי...

ממש מקפידה וזה עובד לי מעולה כבר כמה שנים 😉

פירטתי למטה מה השתנה הפעם 🙈

נראה לגמרי חיוביהשקט הזה

ולי בדיקות של לייף היו אמינות.

אם את אומרת שיומיים לפני איחור היה שלילי ועכשיו חיובי, זה אומר שכנראה היה ביוץ מאוחר, ואז יכול להיות שלא השתמשת מתישהן בדיאפרגמה כי חשבת שאת כבר אחרי ביוץ?

בכל מקרה, בהחלט הפתעה. בהצלחה בעיכול🩷

תודה! כן זה בול מה שקרהשאלה גנים

משתמשת בדיאפרגמה בדרך כלל עד שבוע אחרי המקווה - ואז מפסיקה

(מהיכרותי עם המחזוריות שלי, הביוץ תמיד יום יומיים לפני/אחרי המקווה)

במחזור שעבר השתמשתי בפרימולט לכמה ימים

ובמבט לאחור זה כנראה שיבש לי גם את הביוץ הבא...

קיצר טיפשי שלא חשבתי על זה מראש

אבל כנראה שזה מה שקרה 🙈

וואו. בעז"ה יתן לך כח לעבור את זה בקלות ❣️פרח חדש

❤️❤️שאלה גניםאחרונה

מלחיצים לפני ראש השנהאובדת חצות

שאולי תהיה מתקפה

ובלי קשר

צה"ל נערך באילת ובערבה

יש תרגילים בגבולות מצריים וירדן

ואומרים שזה כמו לפני 3 שנים שאין שופר כי ראש השנה יוצא בשבת

במקום להתעסק בחג ובקדושה

אני חוששת מתרחישים שחס וחלילה לא יקרו

היו מלא שנים שלא תקעו בשופר בשבת ראש השנהשיפור

זאת לא הסיבה למתקפה שהייתה. זאת תקנת חכמים.. ייסורים מגיעים מגיע בגלל חטאים, כדי לקדם את עם ישראל, לא בגלל קיום תקנת חכמים.

והיו כל כך הרבה שבתות וחגים שהלחיצו שאני כבר לא חושבת שזה אומר שבאמת יש סיכוי שסביר לכלום.

אני מאמינה שאנחנו צריכים להרבות בתפילה, תשובה וצדקה ולבטוח בה'.

מי אומר מה?שלומית.

בתחילה, מה זה השטויות האלה ולמה להקשיב להן?

פעם בכמה שנים ראש השנה יוצא בשבת, וכבר עכשיו בשיטוט קצר בגוגל את יכולה למצוא את 100 השנים האחרונות ו100 השנים הבאות שבהן ראש השנה יוצא בשבת.

והמתקפה?! מתישהו אומרים שלא צפויה מתקפה? אם כן, תעדכני. ועד אז תסגרי את כל אתרי החדשות ובייחוד את קבוצות הוואטסאפ והטלגרם שמתמקדות בלהפחיד ולהטריל

לגבי השופר -לפניו ברננה!

גם אני הייתי לחוצה מהעניין הזה של תקיעות בין ראש השנה לשבת, במיוחד שבשנת תשפ"ד הרב שלנו העביר שיעור עם מהלך שלם על הנושא הזה, ואחר כך קרה מה שקרה בשמחת תורה.

אבל:

דבר ראשון, בתשפ"ה הייתה תחילת שנה בשבת והייתה שנה מאוד מבורכת.

דבר שני, אני חושבת שאומרים את הדברים האלה כדי לעורר אותנו לתשובה ולהשתדל חזק יותר בתפילות. ואם זה לא עוזר לך אלא רק מכווץ אותך, אז אפשר להסתכל על זה ככה שיש 70 פנים לתורה. ויכול להיות שזה לא הדרך שלך לשמוע את הדברים.

הנתיבות שלום אומר שהפוך שבשנה כזאת הקדוש ברוך הוא בעצמו תוקע בשופר ושאין פחות דינים:

"וזה פי' יום טוב של ר"ה שחל להיות בשבת. כשראש השנה חל בשבת יום טוב הוא לישראל, שבו נמתקים כל הדינים מכח האהבה והחסד שבש"ק, ופעולת השופר נעשית ע"י הש"ק." (נתיבות שלום חלק ב'- זכרון תרועה)

ואני אוסיף לך גם קישור לשיעור מהמם בנושא. ויש עוד ציטוט ששמעתי ואני לא זוכרת מה הוא, אבל באמת אפשר גם להסתכל על זה באופן אחר.

הכנה לראש השנה - להכתב לחיים

כמה 'זאב זאב' בשנים האחרונות. חיים את חיינו עדאורוש3

שיוכח אחרת

הרבנית רחל בזק אומרתממתקית

(מקווה שמדייקת ושהבנתי את דבריה)

שכשאין שופר בר"ה בשבת, זה יכול להיות סימן לא טוב אבל גם יכול להיות סימן טוב מאוד.

ואת באמת עוד מקשיבה לחדשות הללו?

לפי החדשות מדינת ישראל הייתה צריכה כבר לחוות עוד 3 מלחמות גדולות ולהיחרב.

בנוהל של החדשות מריצים את המילה "מתקפה", ככה הבנתי והפסקתי לתת לזה את הדעת.

יוכיחו כל הפעמים שארגנתי את הממ"ד וקניתי, ושמתי, והכנתי, וניקיתי- ובסוף כלום

אומרים שכשאין תקיעת שופר ביוט ראשוןכי כל פה

כמו השנה זה סימן למאורע גדול שיקרה בשנה זו.. אין התייחסות אם אני לא טועה לאיזה סוג של מאורע..

בעז"ה שנזכה שתהא שנה טובה עם מאורעות גדולים וחיוביים ומשמחים! שנה של פריצת האור וזריחתו על כל עם ישראל!

לא לעקוב אחרי החדשותהשקט הזה

עושה מאד טוב לנפש.

דבריו המרטיטים של ה'ערוך לנר' זצוק"ל:אמהלה

שנה שחל בה ראש השנה בשבת - יכולה להיות טובה או רעה ח"ו, תלוי בשמירת השבת והתחזקות בה, שאז השבת נעשית סניגור!

וואו חזק ממש. שנזכה לשמור הרבה שבתותפרח חדשאחרונה

ועכשיו להמלצה על מומחה לילדים הכי טוב בשינייםשירה_11

איזור דרום

הלוואי ויהיה לכן

יש לי המלצה בלודמישהי מאיפשהו

ד"ר רוני איצקוביץ

עם גישה מדהימה לילדים, גם סרבנים

אבל נראה לי שהוא לא זול...

ד"ר יעל פלמון מבאר שבעניק חדש2

יקרנית בטירוף

אבל שווה כל שקל.

מכבי? לא נעים לי לומר- רופא תותח עם ילדים אבל...ממתקית

ערבי. באשקלון

עשה סתימות ועקירות לילדים שלי שניה לפני טיפולים בהרדמה,ואחרי אלפי רופאים וניסיונות, ולא מדובר בילד אחד... עובד עם מכבי.

הבנתי בפעם האחרונה שהיינו אצלו שהוריד שעות ועזב את הסניף שם, לא זוכרת את שמו

אבל אם תתקשרי למכבי ותבקשי שמות רופאי שיניים באשקלון- אז שם ערבי...

יש שם הרבה בני דודים. 🫣מוריה

רופאי השינייםoo

הערבים שטיפלו בילדים שלי

היו בין הטובים ביותר שטיפלו בהם

וזה תחום קשה

הם היו מקצועיים עדינים ועם תקשורת מצוינת עם הילד

גם במכבי וגם במאוחדתoo

היא הגיבה למי שכתבה שהשם הערבי זה הרופא הזהיעל מהדרום

לק"י

אם יש הרבה ערבים, היא לא תדע מי זה.

אההה באמת? לא ידעתי.ממתקיתאחרונה

מכבי בבאר שבע עוזר לך?יעל מהדרום

אם כן, ד"ר סבטלנה פוזרי מומלצת. מאוד נחמדהיעל מהדרום

לק"י

והמליצו לי על ד"ר מרים שלום, היא מומחית לילדים (ולא רק מטפלת בילדים), אבל פחות התרשמתי שהיא ממש ממש נחמדה. לא שהיא חסרת סבלנות או משהו. פשוט יצא לי להתקל ברופאות עוד יותר חביבות.

ויש את ד"ר אנאל חדד שעברה למכבידנט אחר, שהיא ממש ממש מתוקה!

(לא יודעת מה בדיוק ההבדל. אבל יש רופאי שיניים מומחים לילדים, וכאלה שמטפלים בילדים, אבל הם לא מומחים).

אולי יעניין אותך