האם אתם חושבים שהיהדות היא הדת שהכי קשם לקיים אותה?חסדי הים


כרגע כשאין בית מקדשבנות רבות עלי
לא רואה למה זה קשה לנהל אורח חיים דתי. במיוחד אחרי שאתה נשוי.

מה קשה? להמנע מאוכל לא כשר? לשמור נגיעה? בוא תגיד לי מה .
עמל התורה. דקדוק מצוות המקיפות את כל חיי האדם.חסדי הים
עמל התורה? איפה כתוב שצריך לעמול?בנות רבות עלי
והגית בו יומם ולילה? תהגה שעה, מי חייב אותך ליותר..?
לגבי דקדוק מצוות, מי אמר שצריך לדקדק? תקיים שולחן ערוך וזהו. האם אברהם אבינו למד בישיבה? ובכל זאת קיים את כל התורה.
ברש"י על החומש שמבוסס על מדרש 'תורת כוהנים':חסדי הים
"אם בחוקותי תלכו"-"שתהיו עמלים בתורה".
מדרש ת"כ: "מלמד שהמקום מתאוה שיהיו ישראל עמלים בתורה"

גם לקיים שולחן ערוך כמו שצריך זה קשה.
גם לגבי הרש״י הזהבנות רבות עלי
השאלה היא האם יש לזה השלכה הלכתית. הקושי הוא דבר סובייקטיבי.. ככה שהשאלה שלך יכולה ללכת לכל מיני כיוונים, אין כאן שחור לבן.
לקום כל בוקר לתפילה זה כבר מספיק קשה.אניוהוא
הוא שאל מה קשה היום שאין בית מקדש...אניוהוא
הכי קשה אבל גם הכי מספקת, כבר בעולם הזהברגוע
^^רפרם בר פפא
וכשמגיעים לסיפוק אמיתי - הקושי אינו קושי...
לאהפי
היהדות הכי מאתגרתרץ-הולך
כי יש ציפייה מכל אחד שיגיע למקום גבוה או לפחות ישאף להיות כזה.
כן? שמעת על נירוואנה?בנות רבות עלי
ברור.יו0י

בשאר הדתות יש דברים שצריך לעשות\ להאמין- אבל ביהדות כל זה הוא רק כלי לקרבה לקב"ה. 

כי קב"ה ליבא בעי. והכי קשה לכוון את הלב. ואין סוף לקרבה הזאת. תמיד אפשר להגיע קרוב יותר.

ככה יוצא שגם אנשים צדיקים וזקנים, נלחמים על הקרבה הזאת יום-יום.

 

"התשובה היא תופסת את החלק היותר גדול בתורה ובחיים, עליה בנויות כל התקוות האישיות והציבוריות, היא מצות ה' שהיא מצד אחד קלה שבקלות, שהרי הרהור תשובה הוא כבר תשובה, ומצד אחר הרי היא קשה שבקשות, שלא יצאה עדיין אל הפועל במילואה בעולם ובחיים" (מהפתיחה לאורות התשובה)

 

וזה בעניין עבודת האדם הפרטי. בעניין האומה- לא צריך להסביר כמה קשות הרדיפות והבזיונות בכל הדורות. ובשביל ציפיה של כ"כ הרבה שנים לגאולה צריך כח סיבולת עצום.  

יש עשרות דתות, לא מכיר את כולן לעומקן. ואגב, נקודה מעניינתשום וחניכה

היא האם רק נדמה לנו שהיהדות מתעסקת יותר בשאר הדתות יותר מאשר כל דת אחרת בחברותיה או שזה באמת כך?

אתה מכיר חומרים כתובים של יחס האיסלאם, נצרות, בודהיזם, הינדואיזם ליהדות מעבר ל'סיסמאות' המקובלות? כלומר חומר פילוסופי-תיאולוגי. זה מאוד מעניין איך אנחנו נראים מבחוץ בעיני מאמינים אחרים.

אני מכיר טוב לגבי נצרות. כבר בברית החדשה יש ביקורתחסדי הים
של יש"ו על דקדוקי הלכה כמו נטילת ידיים לחולין ואיסור רפואה בשבת. כמו שידוע פאולוס כותב שעם בוא יש"ו יש להם ברית חדשה והם לא מחוייבים למצוות התורה בפועל אלא הם סמלים רוחניים.
הם לא מזלזלים לגמרי ביהדות, כי זהו הדת שהם ינקו ממנה בהתחלה, אבל הם טוענים שאנחנו עוסקים בדקדוקי מצוות מיותרים, במקום לקיים טקסי פולחן ליש"ו ולמריה (קתולים) או פשוט להאמין ביש"ו (פרוטסטנטים).

[כמובן שאני לא מתייחס לתנועות החדשות Hebraics שחלק מהזרמים מאמינים בשימור מצוות במידה זו או אחרת]
לגבי מה שכתבת בהתחלהבנות רבות עלי
כל מה שהוא אמר על נטילת ידיים ורפואה בשבת זה לא כי הוא לא האמין שצריך לקיים את זה. נטילת ידיים רצה לומר שיש דבר אחר שיכול לטמא את האדם בטומאה קשה יותר.

לגבי הרפואה בשבת, יש לשאול אם רפואה על טבעית היא אסורה על פי ההלכה . ועל זה דובר שם ולא על רפואה רגילה .
1. הוא כותב בפירוש: "אֲבָל אֲכִילָה בְּלֹא נְטִילַת יָדַיִםחסדי הים
לֹא תְּטַמֵּא אֶת־הָאָדָם׃"
2. הרמב"ם בפירוש המשנה אוסר רפואה על טבעית. יש בזה מחלוקת ראשונים ואחרונים.
3. הוא גם אמר שזה שתלמידיו קטפו מלילות בשבת זה בסדר.
1. לא מדויקבנות רבות עלי
ראשית, הוא לא כתב כלום. יתכן מאוד שמה שכתוב נכתב במכוון באופן מוקצן ויתכן שהוא בחר להגיד את זה בצורה הזו במכוון, לומר שהעיקר הוא תיקון המידות. רוב הפוסקים יתירו לך לאכול ממאכל שנגעת בו בידיים טמאות הלא כן? ..

2. בסדר.. מחלוקות.. אז הוא בחולקים ?

3. אכן קשה. ראיתי איזה תירוץ ארוך לזה פעם אבל לא התעמקתי בו. בכל אופן לא ברור למה אתה מקבל את כל מה שכתוב שם כאמת מוחלטת לגבי מה הוא אמר אם אתה לא מאמין לאמת ההיסטורית של הטקסט כולו. לדידך רוב הדברים שם כלל לא התרחשו..
זה כמו כל טקסט. אתה חוקר ולומד ומעריך מה נכון בטקסט ומהחסדי הים
לא.
מכיוון שהמסורת היהודית מימי הביניים היה שכבר יש"ו סטה מהדרך, אז אני מעריך שמה שכתוב שם על סטייתו מדקדוק המצוות נכון.
די נו בחייךבנות רבות עלי
ומצד שני הוא אומר להקשיב לפרושים ..

קשה באמת לדעת מה קרה שם.
גם כתוב אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁבָּאתִי לְבַטֵּל אֶת הַתּוֹרָהדי שרוט
אוֹ אֶת הַנְּבִיאִים; לֹא בָּאתִי לְבַטֵּל כִּי אִם לְקַיֵּם. 18 אָמֵן. אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, עַד אֲשֶׁר יַעַבְרוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אַף יוֹד אַחַת אוֹ תָּג אֶחָד לֹא יַעַבְרוּ מִן הַתּוֹרָה בְּטֶרֶם יִתְקַיֵּם הַכֹּל. 19 לָכֵן כָּל הַמֵּפֵר אַחַת מִן הַמִּצְווֹת הַקְּטַנּוֹת הָאֵלֶּה וּמְלַמֵּד כָּךְ אֶת הַבְּרִיּוֹת, קָטוֹן יִקָּרֵא בְּמַלְכוּת הַשָּׁמַיִם.
כנראה זה על תורה שבכתבחסדי הים


הנוצרים מקיימים תורה שבכתב?חושבת בקופסא


הם טוענים שהם מקיימים את זה מבחינה סמלית רוחניתחסדי הים


איך אפשר לקיים שילוח הקן מבחינה סמלית?חושבת בקופסא

באמת מוזר לי היחס שלהם לתורה כי הם מצטטים פסוקים מסוימים כמחייבים התנהגות מסוימת בדיונים פוליטיים (נגיד על הפלות או על להט"ב) ומצד שני לא חושבים שמצוות שמצווות בפסוקים אחרים מחייבות בשום צורה.

לפי מה הם מבחינים את זה?

קודם כל, הם טוענים שהמוסר של התורה נשאר. שנית, הרבהחסדי הים

מהפירושים הם על דרך המוסר, כמו שילוח  הקן הם רואים את זה כקריאה לרחמים על האם לא לקחת את הבנים ממש בפניה וריחוק מצער בעלי חיים. לא שממש חייבים לשלח את האם בצורה מוחלטת.

טוב. אני לא רוצה להכנס לזה אוקי?בנות רבות עלי
כי זה יתחיל לצאת משליטה כמו שחזו ענינו בתגובה של די שרוט.

אבל רק אומר שאם כדבריך, איך הוא בירך על הלחם ועל היין? אבל בסדר לא ניכנס לזה עכשיו
אני יותר מתכויןשום וחניכה
להתפלמסות פילוסופית סטייל ימי הביניים ע"י הוכחות טענות ומופתים. משום מה נראה שעושים לנו הנחה. אני לא דמעתי איזה טיעון פילוסופי מצידם נגד הדת שלנו (לא הרבה בכל אופן) כמו שהארסנל שלנו מלא עליהם. פעם שמעתי מהרב שרקי שיש להם מניעה סמויה לעשות את זה על משקל תסביך אדיפוס - הם חוששים לכרות את הענף עליו הם יושבים.
--- ---רב שמואל
אני לא חושב שאתה באמת מבין מה הנצרות אומרת.

בימי הביניים כל הנצרות עסקה בזה.. לא?טיפות של אור

נניח אבנר מבורגוס?

דווקא נראה לי ההפךאלפיניסטית

היהדות לא מתעסקת בדתות אחרות (מונותאיסטיות) כי היא הראשונה.

דתות אחרות מתעסקות יותר - מסיון בנצרות, היחס לכופרים מדתות אחרות באיסלם  וכו'

כמה שאת טועה...שום וחניכה
מקובל לכתוב מדועאלפיניסטית


כתבתישום וחניכה
כתבי ימי הביניים גדושים בהתפלמסויות שונות, וגם בדורות שלאחריהם לא טמנו ידם בצלחת.
את כנראה כתבת 'מתעסקת' במובן של ניסיון להכניס לשורותינו. לא על זה הדיון.
...טיפות של אור

תקרא רגע את זה ואת התגובות שם?

 

(מזהיר שמי שכתב את הפוסט הוא סטודנט, לא דוקטור או משהו)

"אש דת למו".חסדי הים
דרך אגב שמעתי מנוצרים פרוטסטנטים שהם טוענים ככה גם על נצרות שזה לא דת אלא דרך חיים.
בשביל לענות על השאלה הזאת צריך להשוות את חווית קיום כל הדתותחושבת בקופסא

כולל הדתות הפגאניות העתיקות שבין היתר כוללות הקרבת בכורים למולך ופעולות דומות. צריך לקחת את כל מאות החוויות הדתיות האלו ואיכשהו להשוות את הדבר הסובייקטיבי ביותר הזה בצורה אובייקטיבית.

 

איך תעשו את זה? תיקחו אדם אחד ואיכשהו תעבירו אותו חיים שלמים של קיום כל אחת ואחת מהדתות שאי פעם היו קיימות? ברור שזה יהיה לו קשה לקיים את המנהגים שהוא לא רגיל אליהם.

ואם נשווה חוויות של אנשים שונים, לכל אדם יש אופי שונה ודברים שונים שקשים או קלים לו אז אי אפשר באמת להשוות מבחינה מדעית אמיתית.

 

וגם מה המטרה של השאלה הזאת? להתמסכן? להרגיש עליונות?

בכל מקרה מיותר.

1. יותר התכוונתי לדתות בימינו. 2. היו בפגאניות דבריםחסדי הים
קשים, אבל דווקא לעשות דברים קיצוניים, יותר קל מדרך האמצע. 3. אני חושב שהיו דברים קיצוניים וקשים בפגאניות אבל הם היו פעם בכמה זמן ופחות כדרך חיים קבועה יומיומית כמו היהדות 4. כמו שכתבתי בשרשורים דומים קודמים, המטרה שלי היא לחקור את החווייה הדתית שלנו. אנחנו נמצאים בקשר ואינטראקציה תמידית עם אמונות ודתות אחרות, אז צריך לברר לעצמנו את החוויה. זה כמו משפחה שיש נגיד איש ואישה וגיס (אח) וגיסה, אז מצד אחד אתה רוצה לחוות את החווייה המשפחתית הפנימית אבל מצד שני ברור שאתה צריך למקם את עצמך ביחס לגיס ולגיסה כי אתה חווה איתם דברים.
יכול להיות שנח לך להתרכז רק ביהדות, אני לא במקום הזה מבחינת החווייה שלי.
כןאלפיניסטית

אבל אני מסייגת ואומרת שלא חקרתי דתות לעומק

לא הכי קשה פיזית, אבל הכי קשה ללב להיכנע להמבקש אמונה

עובדתית בעבר יהודים עזבו את היהדות שהכירו והעדיפו עבודות זרות אפילו שהיו אכזריות 

איך אפשר לענות אם לא מכירים את שאר הדתות?!פתחתי ניקק
זאת שאלה סובייקטיבית. מה יותר קשה, לצום או לשתוק?די שרוט
להתפלל או לעשות מדיטציה?
להניח תפילין או לקדש פרות?
לחזור בתשובה או להתוודות מול אדם?

בסוף, כל הדתות הן חוויות סובייקטיביות שברוב המקרים מקיימים את אותה דת מכוח האינרציה. כלומר, מכוח זה שנולדת וגדלת למשהו מסויים וזה מה שאתה מכיר אז זה מה שאתה מקיים.

זה נכון לא רק לגבי דת אגב. זה נכון גם לדיעות פוליטיות. לאהבת מאכלים. להרגלים ומנהגים.

פחות שכיח למצוא מישהו שעושה מהפך קיצוני ומנתק את כל ההיסטוריה של עצמו מעצמו.
לא ניסיתי משהו אחרחתולה ג'ינג'ית

אבל ממה שקצת למדתי ושמעתי...

זו הדת עם הכי הרבה הגיון פנימי.

וכשיש הגיון, אישית הדברים פחות קשים לי.

לא מכיר הרבה דתות אבלekselion

יותר קשה מהנצרות ומהאיסלם זה בטוח..

איך מודדים את הקושי הזה בדיוק?חושבת בקופסא


משווים אורח חייםekselion

האורח חיים של היהודי רצוף בחוקים שהוא חייב לקיים בכל רגע נתון

מה יש אצל הנוצרי? ללכת ביום ראשון לכנסיה? 

למוסלמי? לעשות קצת ספורט על השטיח 5 פעמים ביום ולא לשתות שכר? ביג דיל

אז אתה מגדיר קושי כמספר פעולות גבוה?חושבת בקופסא

אולי קל יותר לעשות 10 פעולות יום יומיות מאשר פעולה אחת מיוחדת? (למשל אולי יש אדם שקל בשבילו להתפלל בכוונה, אבל ממש קשה לו להתנזר מאלכוהול.)

זה פשוט עניין סובייקטיבי מאוד.

 

וגם הנצרות והאסלם לא מסתכמות רק במה שתיארת, זה כמו לומר ש"יהדות זה כולה לא לאכול חזיר ולשים חתיכת בד על הראש"

אתה לא מבין בדתות האלו, גם אין סיבה שתבין, אז השוואה הלא מדויקת הזאת מיותרת כי אתה לא משווה באותה רמת ידיעה.

 

(סתם מחיפוש ויקיפדיה של דקה: 7 הטקסים (נקראים סקרמנטים) שנוצרים קתולים מקיימים: טבילה, קונפירמציה, נישואין, אוכריסטיה (במהלך המיסה), וידוי, משיחה אחרונה והסמכה לכהונה. סקרמנט – ויקיפדיה 

אני יכולה להשקיע את אותו אפס מאמץ בשביל להוכיח שאתה טועה גם לגבי אסלם, אבל זה כבר מוכיח את הנקודה שמה שאמרת על הדתות האלו עובדתית לא נכון)

לא הוכחה ולא נעלייםekselion

אם את אומרת שזה סוביקטיבי אז על אותו אופן עם ההשערה הסוביקטיבית שלך את לא יכולה להביא הוכחה שסותרת את טענתי.

 

 

מטבע הדברים דת שמחייבת יותר הלכות היא דת שמשפיעה יותר על אורח החיים

הסקרמנט זה טקס חד פעמי בחייו של נוצרי שחצי מהפעולות בו בכלל לא דורשות מאמץ מהנוצרי עצמו,כגון לאכול קרקר וכו

את יכולה לומר שאולי בישביל אנשים מסוימים יהיה יותר קשה לעשות פעולה חד פעמית מאשר לעשות המון פעולות יומיות 

אבל על פי רוב זה לא ככה, ולא משליכים ממקרים יוצאי דופן על הכלל, זה פשוט מטופש.

 

 

אז תעשי טובה תפסיקי להתקטנן אתי על ניונאסים שאמרתי ולשחק אותה יותר חכמה מהאפיפיור.

--- ---רב שמואל
אני לא חושב שאדוני הטרול מבין מה פירוש "מאמץ פנימי" - וזו הסיבה העיקרית גם שאדוני הטרול לא מצליח להבין בכלל את היהדות, שבזה עיקר ההבדל בינה לדת אחרת (לאו דווקא בכמות או אפילו בצורה, אלא שעצם הצורה של המאמץ הפנימי ביהדות שונה ומחייבת התייחסות אחרת ושונה)
--- ---רב שמואל
"אדוני" זה תואר, כלומר "האדון המדבר עימי " אדון כלומר=מוכס העומד מאליו. שזהו כידוע סוג של שודד
בוא נעזוב לשנייה את האפיפיורחושבת בקופסא

הבעיה שלי היא עם כל הרעיון של ההשוואה הזאת.

מה המטרה פה? לא משנה מה התשובה התשובה לשאלה יוצאים ממנה או בתחושת עליונות או בתחושת התמסכנות. אני לא רואה איך זה עוזר לאף אחד. 

רואים שאתה בחרת במסקנת העליונות. לדעתי זה נראה ממש כמו תירוץ קלוש למי שאכול קנאה במישהו אחר אז הוא אומר "גם אם אצלי החיים יותר קשים ממנו, זה אומר שאני הכי טוב" או משהו כזה. זאת גישה שלא מועילה נפשית ורק גורמת לאותו אדם להראות עוד יותר מסכן שצריך תירוצים כאלו להרגיש טוב עצמו.

 

בגלל שחוויה דתית היא דבר סובייקטיבי, אי אפשר לערוך השוואה אמיתית מבחינה פסיכולוגית- תיאולוגית. ככה שמסקנות שלוקחים מההשוואה הזאת הן בסך הכל פרשנות אישית שאני לא חושבת שהיא מועילה לאף אחד ולכן אין בה צורך.

רדי ממניekselion

 

 

מכל האנשים בשירשור שהביעו את דעתם 

רק עליי נתפסת

שמתי לב שיש לך משהו נגדי 

 

 

and keep these odd assumptions to your self

אין לי שום דבר אישי נגדךחושבת בקופסא
סליחה, זה קפץחושבת בקופסא
הבעיה היחידה שיש לי היא עם היא עם השאלה. אני דנה על זה עם כל מי שמגיב בתגובה, במקרה עכשיו זה אתה. אם כבר מי שהגיוני שירגיש תחושת רדיפה כזאת זה הפותח, אבל הוא דן בצורה עניינית לכל אורך השרשור.

אתה לא רוצה לנהל דיון? אין בעיה.
שום דבר פה בהחלט לא אישי.
קשה לקיים את מה שאתה לא מתחבר אליו רגשית וחוויתית.מנורי

לא את מה שקשה אובייקטיבית.

קושי זה עניין סובייקטיבימתו"שאחרונה
ואני חושבת שאי אפשר לדעת איזו דת הכי קשה לקיים אם לא התנסנו בדתות האלו, או לפחות בלי שיש הכרות מעמיקה עם מנהגי הדתות באופן שווה. אני בספק שיש כאן אנשים עם הכרות כזאת.
ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויק
❤️❤️אריק מהדרוםאחרונה
הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
בטח קיימתoo

אם כי היא גדלה לאורך השנים


תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

מדהיםזיויקאחרונה

תודה

משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
בסוף זה לא "או 100 אחוז פגאניזם או בכלל לא"קעלעברימבאר
יש גם פולחנים שהם באמצע, ולכן עדיין נחשבים ע"ז.

גם אם יש בהם מימד מופשט ניכר , עדיין מימד הפולחן האלילי מספיק גדול כדי שיחשב הלכתית ע"ז.


שלא לדבר שכל דת שאינה תורת ישראל היא הגדרה באלוהות ולכן אמונית כולן ע"ז, כולל אסלאם. גם אם לא הלכתית. ראה דברי הרב קוק באורות ישראל על הגדרת האלוהות המושלמנית (האסלאמית) והנוצרית

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח

מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?

מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.


וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?

(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).

עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?


ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה

כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'. 

אולי יעניין אותך