לגבי השאלה ה"משעממת" על בחירת הרב הראשיעם הפנים לעתיד

נושא זהות הרב הראשי נשמעת כמו נושא משעמם.

אבל - יש לרב הראשי תפקיד שפחות מודעים אליו והוא להיות נשיא בתי הדין הרבניים שקובע את המדיניות שלהם בנושאים שונים.

 

יש נושא קריטי על הפרק של עיוות דין (שבשלו באה חרב לעולם- פרקי אבות, פרק ה' -משנה ח')  ורציחה כלכלית של אבות גרושים וילדיהם שקיים היום בבתי הדין הרבניים בצורה גרועה יותר מבתי המשפט (מאז בע"מ 919 למי שמכיר).

וזה לכאורה כי הם מנסים להיות "יותר צדיקים מהאפיפיור" בעיני ארגוני הנשים הפרוגרסיבים והמרקסיסטים (מאותו "בית מדרש" המצדיק את החמאס במלחמה נגדנו כי הוא "מוחלש")...

 

הרבנים שלדעתי יש סיכוי טוב שישנו משהו, הם הרב שמואל אליהו שלהבנתי בעד מהפכה. 

/news/645267

 וגם הרב מיכה הלוי, שלהבנתי קצת בכיוון גם אם בהצהרות פחות דרמטיות...

מה אומרים?

אפשר לפנטז ששניהם ייבחרו?

 

 

סוגיית אבות גרושים היא חתיכת סוגיהנקדימון
בכל מקרה, לדעתי אין שום סיכוי לרב שמואל אליהו, ודווקא בגלל שברור שהרבנות הראשית תחתיו תהפוך למשהו ידידותי, מאיר פנים, רגיש ומקדש שם שמיים. התנועה הרפורמית כבר עתרה נגדו עוד בטרם הגיש מועמדות (ממש לפני שבוע-שבועיים) כדי לחסום אותו. יש להם "קייס" בגלל דברים שאמר ואומר על שכנינו המחבלהון. הסיכויים שהעתירה תתקבל דומים לסיכויים שהרפורמה המשפטית תעבור. והחרדים לא מעריכים אותו בכלל, כנראה גם כן דווקא בגלל כוחו הגדול. הוא מפחיד אותם אז הזילזול מגן עליהם.


לגבי הרב מיכה, אני לא מספיק מכיר. הוא תלמיד חכם עצום, והמהפכה שעשה בכשרות בפתח תקווה היא ידועה. יש אומרים שהחילונים שמכירים אותו מאוד אוהבים ומעריכים אותו (אלה שמכירים מהישיבה שלו בתל אביב). הוא בוגר מרכז הרב (וזה לטובתו או לרעתו? קשה לדעת). לא היו סביבו מעולם שום פרשיות בשום תחום; נקי וזך.


השאלה היחידה, ככל הנראה, היא רק מה החרדים חושבים עליו? הכוח כולו נמצא בידיים שלהם. אני מכיר מישהו שאבא שלו הוא רב חבדניק במועצת הרבנות, וכשהוא מדבר על הכוח שיש בידיים שלהם (יש קבוצה גדולה של חבדניקים ברבנות) הוא מתמוגג מנחת. לצערינו, יש כאן רק פוליטיקה מהזן הנמוך והנחות.


אם באמת תוהה אם לא יהיה נבון יותר לתת לרבנות להמית את עצמה, מאשר להכניס ראש בריא למיטה חולה וסופנית. ח"ו לא להרוס את הרבנות, אבל לא בטוח שכבר אפשר לתקן. אולי עדיף לבסס את המוסדות הרבניים שמתקיימים מחוץ לידה של המדינה ולידם של החרדים. אולי לא, לא יודע.

מעניין, מה שכן- גם אצל החרדים יש התעוררותעם הפנים לעתיד

שוב, כי החרדים בעצמם התחילו לסבול מהעיוותים של הרבנות (בביה"ד הרבני - גם אני חרדי).

אבל מבין גם את הצד השני שעד שמשהו יזוז יקח הרבה זמן...

 

יכול להיות שהפיתרון כאן כמו בכל תחום זה באמת הפרטה, שהרבנות תפקח על שירותי הדת אבל לא תהיה ספקית השירותים היחידה...

הפרטה זה בעיהנקדימון
זה לשפוך את התינוק עם המים. תחפש את המחקר והניתוח שארגון כושרות עשו על הרפורמה של מתן כהנא בכשרות. את זה וודאי אי אפשר להפריט. לגבי דברים אחרים צריך לחשוב.


בוא נגיד שההתעוררות של החרדים נשמעת לי כמו ההתפכחות של השמאלנים. קוריוז שחולף עם הרוח. יש מכנה משותף גדול בין החרדים לשמאלנים מהבחינה של "כל האמת אצלנו" ואסור לאף אחד אחר להביע דעה בדיון. האמת נמדדת לפי המחנה ולא לפי הטענה. כך נדמה לי.

יש משהו במה שאתה אומר לגבי החרדיםעם הפנים לעתיד

אני מדבר יותר על התעוררות מ"למטה" של אנשים שפשוט סובלים משלטון העסקנות (גרושים חרדים לדוגמה), השאלה כמה באמת זה מחלחל לפוליטיקאים מ"למעלה", מאמין שברמה כלשהי - השאלה עד כמה...

 

לגבי המחקר של כושרות - לא נכנסתי לעומק אבל אתה מזכיר לי שכן נחשפתי לזה בעבר (אבל אאל"ט הם התייחסו בעיקר לכשרויות, מעניין אם זה נכון גם לדיני משפחה ושות'). מעניין אם בכל זאת לרב מיכה הלוי יהיה פיתרון בדומה למה שעשה עם מערכת הכשרות בעירו.

כושרות הם ארגון כשרות בלבדנקדימון
לא מתן הכשרים אלא סוג של מכון מחקר, לימוד והמלצה. הם לא בדצ. אני מאוד ממליץ ללמוד את הנייר עמדה שלהם בנושא הרפורמה של כהנא.


מעניין- תודה.עם הפנים לעתיד

עכשיו ראיתי שסמוטריץ' מקשיב לי

משמונה ייבחרו שני רבנים ראשיים: ביקורת בש"ס על סמוטריץ'

מי ישמע - תפיסה "חריגה", שביהמ"ש (ורוב רבני ישראל מחוץ ל"מערכת") מחזיקים בה, ועוד מעט גם בג"ץ יכפה אותה על בתי הדין (לצערי העמוק, על כך שגורם חיצוני חילוני צריך ליישר את בתי הדין הרבניים, בין היתר לכן חולם על כך שהתיקון יבוא מבפנים).

ליינט חסום אצלי בטלפוןנקדימון
מחילה, אבל אין לי איך לקרוא את מה שצירפת
מעתיק את החלקים הרלוונטייםעם הפנים לעתיד

אם זה נכון, כל הכבוד לסמוטריץ', ואם זה יצליח -כ חרדי אשקול להתחיל להאמין שיש סיכוי בעז"ה למערכות של המדינה שלנו...

 

"בשבועות האחרונים ניסו בש"ס לגרום לאנשי הציונות הדתית להעמיד את הרב אליעזר איגרא כמועמד המוסכם על שתי המפלגות. גורמים בש"ס הניחו שהרב איגרא, שכיהן כממלא מקום נשיא בית הדין הגדול, הוא בעל הסיכויים לנצח. אבל אנשיו של סמוטריץ' בחרו לעמוד מאחורי הרב מיכה הלוי. בסביבתו של שר האוצר הסבירו בימים האחרונים כי הם יתמכו במועמד שנראה להם בעל הסיכויים הגדולים ביותר.

 

 

Ad

Unmute

בעקבות כך, גורמים בש"ס אמרו בשיחה סגורה כי הסיבה לחוסר ההסכמה על מינויו של הרב איגרא מצד אנשי סמוטריץ' היא סירובו של הרב לתמוך ברפורמת המזונות של הדיין אוריאל אליהו. זאת, במקביל להנחה כי הרב מיכה הלוי יוכל לבצע את הרפורמה.

 

הרב אוריאל אליהו מונה לכהן כדיין בבית הדין בנתניה והוא עומד מאחורי תפיסה חריגה, שקובעת שיש להוריד משמעותית את סכומי המזונות. אליהו פועל בכל הכוח כדי לקדם את תפיסתו, למרות שהיא מנוגדת לתפיסתם של רוב אבות בתי הדין בארץ ודייני בית הדין הגדול.

אלא שהרב איגרא מתנגד לרפורמה ועומד מאחורי ביטול החלטות רבות של הדיין אליהו. לפיכך, סמוטריץ' מתעקש שלא לעמוד מאחורי הרב איגרא, למרות שגורמים בש"ס פנו ליועצו של סמוטריץ' בימים האחרונים והתעקשו כי "הוא היחיד שיכול לנצח". גורמים בש"ס גם מפנים ביקורת קשה כלפי סמוטריץ' ואומרים: "מי הוא שיגיד משהו על מזונות-לא מזונות, מה הוא נהיה דיין?"

גם הדיינים מבקרים את תפיסתו של הדיין אוריאל אליהו ומתנגדים אליה נחרצות. דיין בבית הדין הגדול ביקר השבוע בחריפות את הפסק החדשני".

 

 

 

ההזייה פה היא שהם מנסים להציג את הפסק שלו כ"חדשני", כשזה מה שמקובל כבר שנים בביהמ"ש (הבוס האמיתי כיום של ביה"ד הרבני כפי שהודה בפה מלא ראש ההרכב שלי בביה"ד), וגם היה מקובל בעבר בביה"ד הרבני לפני שהתחילו להיות צדיקים יותר מהאפיפיור מול ארגוני הנשים

כן, שמעתי על רפורמת המזונותנקדימון

זה באמת סיפור עצוב מאוד. ההתנגדות האטומה של הדיינים לפסיקות של הרב אוריאל אליהו היא הפנים המכוערות באמת של השמרנות היבשה.

 

אין לי מילה טובה להגיד עליה במקרה הזה. הרע הרפורמה של הרב אוריאל אליהו היא לא הלכתית אלא עובדתית. הוא טוען, על בסיס מחקר שעשה, שאין קשר בין הסכומים הנהוגים לבין המציאות. זו ערלות לב לשמה של המתנגדים, לצערי. אני לא רואה דרך אחרת לפרש את זה.

נכון, להבנתי מה שבכל זאת קרהעם הפנים לעתיד

זה ערבוב בין כמה תפיסות בצורה לא מותאמת שדופקת את הגברים מכל הכיוונים.

 

מצד אחד, ה"חובה" ההלכתית של האב לפרנס את ילדיו היא עד גיל 6 ולצרכים בסיסיים בלבד וכפי יכולתו וכו', ומנגד הרכוש ה"משותף" שייך לגבר (איזון בין זכויות יתר  לחובות יתר), באה הרבנות ותקנה להעלות את הגיל ל-15 (תקנה שאגב - החזו"א והגרי"ז מבריסק התנגדו לה, אז סתם מוזר שבנושא זה גם החרדים הולכים ל"רבנות").

 

מצד שני, יש את תפיסת "טובת הילד" המודרנית, במסגרתה לא מסתפקים בצרכים בסיסיים בלבד (נראה לך שזה מספיק כדי לגדל ילדים במדינת ישראל כיום? וכו'), אבל בתפיסה המודרנית מחייבים את 2 ההורים לדאוג לאותה "טובת ילד"...

 

מה שקורה ברבני, הוא שיש כלאיים לדפוק את האבות, שמצד אחד העלו את הסכומים מעבר לחובה ההלכתית (בפרשנותה המחמירה) בשל הפחד מכך שיצטיירו ככאלו ש"לא אכפת להם מהילדים", אבל מצד שני גם את כל העניינים העודפים מטילים רק על האב כי "זאת ההלכה" כביכול (למרות שכאמור, ההלכה גם אם נקבל את תקנת הרבנות מדברת על צרכים בסיסיים בלבד ולפי יכולת האב בהתאם לדיני צדקה...).

עוד סיבה למה כדאי להתגרש בגלות…אוהב א״י והעם 4
… אני קבלתי מזונות מגרושתי בגלל שהילדים בחרו לגור איתי.
יפה, אבל מניח שהיה בבימ"ש ולא בבי"דעם הפנים לעתיד

הלוא כן?

ברורנקדימון

אם אתה עוד לא מכיר את הניק הזה, אז תדע שהמטרה היחידה שלו בפורומים פה היא לעורר פרובוקציות ולהתסיס (וגם להרעיל ולהסית, אם מתאפשר).

 

המשמעות היחידה בתגובה שלו אליך היא לומר לך שהדת היא איכסה, ושחיים בארץ זה זוועה. הוא לא מחפש להגיד לך שום דבר מורכב. הוא סוכן כאוס, וזה קל מאוד לזיהוי. תקרא כמה פוסטים ותגובות שלו ותיווכח לבד.

 

אל תנסה להיכנס לדיון רציני איתו, כי זה לא יתקדם לשום מקום. הסיכויים שהוא אדם אמיתי עם הפרטים שהוא מספר על עצמו הם מאוד נמוכים. במקרה הכי טוב הוא סוכן איראני, במקרה הכי גרוע הוא סוכן קפלן.

לא יודע, פה דווקא התחברתי למה שכתבעם הפנים לעתיד

.

עוד סיבה למה כדאי להתגרש בבימ"ש בגלות?!נקדימון
אתה רוצה לראות שינוי בתוך בתי הדין, כמו זה שמנסה לקדם הרב אריאל אליהו - ואילו הוא רוצה לראות שאין יותר בתי דין רבניים. אתם לא חולקים את אותה דעה.
זה מורכב, אני גם חושב שכל עוד אין בתי"ד לפי ההלכהעם הפנים לעתיד

עדיף להתגרש בבימ"ש, כדי לא לתת "הכשר" למקום כלאיים, שלוקח מהשיטה המשפטית הקיימת כיום את מה שדופק גברים ומההלכה (בפרשנותה המחמירה ביותר) את מה שדופק גברים.

לאב ביה"ד שלי היה לפחות את האומץ לרמוז לכך...

 

 

מסכים שהניסוח ציניעם הפנים לעתיד

.

נכון מאוד. בית דין רק נתן את הגט וזהו.אוהב א״י והעם 4
עכשיו הבנתי, התגרשת מחוץ לישראל?עם הפנים לעתיד

האם נכון שישראל היא אחת המדינות עם האפלייה הגדולה ביותר כלפי גברים?

במקום בו התגרשת אין בית דין לקהילה היהודית בו אמורים להסדיר גם נושאים כאלו?

בית הדין רק סידר את הגט….אוהב א״י והעם 4
…. כל השאר נסגר בפגישה אחת בבית משפט .
תודה, זה המנהג הנפוץ בחו"ל?עם הפנים לעתיד

או שיש גם בתי דין פרטיים שאמורים לפסוק בקהילות לפי ההלכה, גם בנושאים כמו מזונות ורכוש?

איפה זה היה? באוסטרליה?

כן באוסטרליה. בית דין לא יכול…אוהב א״י והעם 4
לפסוק בעניינים אזרחיים. אגב כאשר הילדים ממש קטנים זה קצת מסובך אבל מגיל 14 הילד יכול להחליט בעצמו עם מי הוא רוצה ללכת. אם זה מעניין אותך אני יכול להכנס יותר לפרטים בהתקשרות אישית.
מעניין, אפילו לא בהסכמת 2 הצדדים?עם הפנים לעתידאחרונה

והחרדים מאיימים שאם לא יתנו להם לפעול כפי רצונם, ירדו לחו"ל...

המקרה של בתי הדין, היא דוגמא של משהו..אדם כל שהוא

שאי אפשר לייצר לו תחליף פרטי, כי צריך משהו מאורגן ובעל סמכות חוקית.

[אני לא מדבר על התפקיד שמילאו בתי הדין בעבר, כבוררות לממונות, שלו יש תחליף].

 

ייתכן מאוד שיש הרבה תפקידים אחרים, שמערכות פרטיות יוכלו לבצע בצורה טובה יותר.

כבר כתבתי שמועצת הרה"ר צריכה לבחור נשיא מתוך עצמהאיתן גיל

ככלל, הרבנות הראשית צריכה לעבור רוויזיה משמעותית.

נתחיל בזה שרבני ערים אינם כפופים ארגונית ועניינית לרב הראשי, ונמשיך בזה שמועצת הרבנות הראשית צריכה יותר הנהגה מובילה ופחות גדלות בתורה.

מועצת הרבנות הראשית צריכה להיות גוף סטטוטורי מחוקק, כעין כנסת, בעוד בית הדין הגדול צריך לדון בסוגיות עקרוניות, וחבריו גדולים בתורה.

נכון לעכשו, כל רב עיר וכל רב שכונה קובע כללים לעצמו, ולא רואה אף אחד ממטר.

ובין לבין נוצר מצב שכל מי שיש לו חתימת זקן ומקושר לפוליטיקאי זה או אחר רואה את עצמו מועמד ראוי למשרת הרב הראשי.

יודגש, מה שהיה נכון בתקופת הרב קוק והרב הרצוג, רחוק מאוד מלהיות נכון בזמננו.

לגבי מועמדות הרב אליהו, לא ניתן להתעלם מן היריבות ההסטורית שבין משפחת הרב יוסף לבין משפחת הרב אליהו, ובנסיבות האמורות, סיכויי הרב אליהו קלושים עד אפסיים.

מעניין, ועדיין נקווה להפתעות...עם הפנים לעתיד

אולי ריבוי המועמדים ייצר מצב של "כמה רבים, והאחר לוקח"

מקווה שיבחרו רבנים שינהגו ע"פ תורהאדם פרו+3

ויחקרו וידרשו היטב.

ולא יאמינו לי לאיזו "אשת מקצוע" חילוניה

שבאה לסמן וי.

ומבחינתה לזרוק את כולם לים

העיקר שתשאר בתפקידה.

 

 

וואו, אני מאמין שזה כי זה תחום עניין שלךעם הפנים לעתיד

ולמשתמש אנונימי זה פחות יגיע, אבל לך תדע

עכשיו ניסיתי על גלישה בסתרפתית שלג

זה עדיין מופיע

ויפה גם לרב שמואל אליהו..

 

תנסה

מעניין, אני פחות מבין בזהעם הפנים לעתיד

גם בגלישה בסתר אני רשום עם המייל שלי...

אנסה עוד מעט אצל מישהו נייטרלי...

אבל מעניין בכל מקרה

בקצב הזה אולי נצליח להשפיע על מישהו

גם אני ראיתי אצלימשה

ואני לגמרי לא מתעניין בסיפורי הרה"ר.

ב"ה, אולי זה מכאן זה יחלחל ללמעלהעם הפנים לעתיד

.

בדקתי עכשיו אצל מישהו שלא קשור לערוץ 7 בכלל ואכןעם הפנים לעתיד

כמה קליק-בייטים נותן דבר כזה?

שאתחיל להרגיש כבר משפיען רשת?

הייתם רוצים להשפיע יותר על מה שקורה במדינה?זיויק
מה המודל שלכם? ההשראה? הדוגמא שהייתם רוצים להיות?
לאחתול זמני

אין לי מושג מה נכון לעשות בשום תחום ויש כל־כך הרבה שיקולים שאיני חשוף אליהם.

אני משפיע טיפונת בתחומים הקטנים שהקב"ה מסר לי ודיי בזה.

הייתי רוצה להיות יותר כמו התנאים והאמוראים.

אני מקבל הרבה השראה מהרש"ר הירש, מהסבא מסלבודקה ומהאמרי אמת.

אין לך מושג מה לעשותזיויק
אבל יש לך מושג מה לא לעשות, לא?

למשל: לא מדינה פלסטינית, לא להכנע במלחמה, לא למדינת כל אזרחיה וכו וכו

תראה כן הייתי שמח אם בית המקדש היה נבנהחתול זמני

בדיוק על־פי נבואת יחזקאל והיינו מקריבים את כל הקורבנות שכתובים שם

 

אלא שברמה המעשית אני לא יודע להתמודד עם כל המערכת

אולי לתת דבר תורה או חיזוק קטן בבית הכנסת זה כן

יש הלכה שאין ממנים גרי צדק דיינים או מלכים או אחראים על הציבור לכן אני מעדיף את מקומי הקטן.

אתה גר?זיויק
וואו מעריץ
יס איי אם תנקסחתול זמני
הייתי רוצהoo

שיהיה פה יותר טוב

פנימה והחוצה

פנימה

יותר הרמוניה בין גווני הציבור

החוצה

הגנה טובה יותר על הגבולות


לא אני

אני לא פוליטיקאית ולא אשת צבא

אין לי השראה מאנשי ציבור או מאנשי מקצוע שאני לא מכירה אישית


מה שצריך זה אנשי מקצוע טובים יותר שיעשו עבודה טובה יותר

הן בפוליטיקה והן בכוחות הבטחון 

מקסיםזיויק
ודי אוטופי
מה אוטופיoo

שאנשים יעשו את העבודה שלהם

כן זה באמת ציפייה מוגזמת 

שיהיה טוב, הרמוניה וכו'זיויק
אולי @הרמוניה תעזור כאן 😃
חחח היי אני לא קשורה לפוליטיקההרמוניה

אני עוד מנסה לעשות שלום ביני לבין עצמי, לבין בוראי לבין הזולת

עד שאני אגיע לעשייה ציבורית יש עוד זמן

רבנים אנשי אמת זה ההשראה שלי 

זהו שמחתי לעזור כאן😁

מי למשל?זיויק
השמות שמורים במערכת.הרמוניהאחרונה
לא, כי אני לא דיקטטור באופיshaulreznik
ומה לעשות שבמדינה כמו ישראל רק דיקטטור (או סתם מנהיג מפחיד ועצבני כמו טראמפ) יכול לשנות דברים בצורה מהותית. להפוך לפוליטיקאי ממוצע ופעם בעשור לקדם איזו הצעת חוק משנית, זה המקסימום שאזרח רגיל מסוגל לעשות.
או חתרן ותחמן כמו היוריסטוקרטיהנקדימון
אבל לא ענית על השאלה בכלל.
התשובה: הייתי רוצה להשפיע, אבל אין סיכויshaulreznik
בגלל האווירה שנוצרה.
והשפעה על דעת קהל? זה דיקטטורה? חשבתי להפךזיויק
משה פייגלין במידה רבה, אבל לא מוחלטתמשה

כי הוא פוליטיקאי בינוני ומטה, אבל עם יכולת אדירה לקחת רעיונות, לנסח אותם ולהכניס אותם לעומק השיח.

חוץ מזה, יש לי את  הדרכים שלי להשפיע על העולם. אתה כותב באחת מהן.

פייגלין באמת השראהזיויק
מסכים. גם לגבי החסרונות. אבל מה ששלו שלו.
באיזה אתר כדאי להתעדכן?הודעה1

מה אתם אומרים

באיזה אתר כדאי להתעדכן באקטואליה?

שמתעדכן מהר.

לא אתרי תרעלה וללא פריצות. (ל7 לא התחברתי)

רוטרהסטורי
נכוןזיויק
אשמח גם לדעתנקדימון
לכאורה רוטר, אבל יש שם המון קליקבייט, וגם תגובות רעילות בצורה קיצונית.
קודם כלoo

עדיף לא להתעדכן באקטואליה

כמות הרעל החרדה שיש שם יכולה לדכא את החיים


אם אני רוצה להתעדכן

זה דרך הכותרות של רוטר סקופים

זה לרוב מידע עדכני נקי ובלי פרסומות 

לדעתי עדיף ערוצים בוצפ אפשר לבדוק איזה מתאיםחתול זמני

יש כאלה שמתמקדים למשל רק בביטחון

וגם כמות עדכונים יומית משתנה

תוכל לשתף? להמליץ? לקשר?נקדימון
TheKurdishTimes ערוץ קטן הרבה עדכונים ביטחונייםחתול זמני

בלבד

אבל אני לא כזה מעורה

באתר "אמס" (אתר חרדי) יש עדכונים זורמיםמבקש אמונה
מבזקי Ynetshaulreznik

אין שם "תרעלה" במשמעות המקובלת, אלא דיווחים של משפט או שניים. את הפרסומות מבטלים ככה:

[DNS] Private DNS for Android 11+ block ads natively

אז עדיף כבר מבזקי ערוץ 7קעלעברימבאר
החדשות פה באתר לא רעות בכללמשה

מעבר לזה, תלוי כמה רעל וכמה SNR (יחס אות לרעש) אתם מוכנים לסבול. רוטר שהוזכר פה מכיל תוכן לא רע אבל תגובות רעילות ממש. אתרי חדשות חרדיים (הוזכר פה אחד  @מבקש אמונה , אגב, ידעת שאמס זה גם כן פרוייקט שלי?) יש להם יתרון של תוכן נקי יחסית אבל מוטה חזק מדי למגזר שלהם. זכותם כמובן. אבל צריך לדעת את זה.

יפה לא ידעתי 💪מבקש אמונה

נכון קצת מוטה אבל לא נורא להרגשתי... 

 

(גם יש קצת דברים שאני נוטה לחרדי 😁)

אותו stack טכנולוגי פחות או יותרמשה
יש קצת הבדלים. שבוע אחרי שעלה פה מצב כהה עלה גם שם.
באתרים החרדיים, יש גם עודף סופרלטיביםהסטורי
וביטויים בומבסטיים, סביב דברים של מה בכך.

אהרון גרנות/גרנביץ', שגם בעצמו חי על התפר שבין קריית ארבע לחסידות גור וגם כעיתנאי היה שנים גם כאן בערוץ 7 ובעיתון נקודה ז"ל וגם במשפחה ובתקשורת חרדית, העיר על הנקודה הזאת מזמן.

לא כזה כדאי להתעדכןאדם פרו+אחרונה

יש בווצאפ חדשות משמחות

קבוצה

חדשות משמחות


ויש ערוץ שכתוב איפה האזעקה, בצירוף מפה.


ואתה יודע איפה שרק היתה התראה

אפשר כבר לא להיות המרחב המוגן

אם הטיל עבר בנתיב אחר.


צופר - צבע אדום


וככה לא צריך לחכות ל"הסתיים האירוע"

במקומות בהם לא היתה אזעקה.

להוסיף בשבת מי שברך לטייסים האמריקאים שצנחו באירןקעלעברימבאר
חוק עונש מוותידידיה כ

העברת "חוק עונש מוות למחבלים" בקריאה שלישית היא רגע שבו המדינה מחשבת מסלול מחדש, אך בעוד חגיגות הניצחון נשמעות מצד אחד, זעקות האזהרה מצדו השני של המתרס חריפות מתמיד. בלב הסערה ניצב השר איתמר בן גביר, שהוביל את החוק כדגל מרכזי, בטענה נחרצת שרק יד ברזל וגרדום ישיבו את ההרתעה שאבדה ויעשו צדק עם המשפחות השכולות. עבור בן גביר ותומכיו, זוהי הדרך היחידה להבהיר לאויב שכללי המשחק השתנו וכי דם יהודי אינו הפקר. אלא שמול הגישה הזו מתייצבת חזית רחבה של מתנגדים, ובראשם דמויות ביטחוניות ופוליטיות כמו בני גנץ ויאיר לפיד, המזהירים כי מדובר ב"הימור מסוכן על חיי אדם". טענת הנגד המרכזית, שמהדהדת גם במסדרונות השב"כ, היא שעונש המוות אינו מרתיע את מי שיוצא למשימת התאבדות ממילא, אלא להפך – הוא מעניק למחבל את הפרס הגבוה ביותר מבחינתו: מות קדושים ("שהאדה"). המתנגדים טוענים בנחרצות כי המהלך הזה רק יתדלק גלי טרור אכזריים של נקמה, יגביר את המוטיבציה לחטיפת חיילים ואזרחים כקלפי מיקוח נגד ההוצאות להורג, ויבודד את ישראל מוסרית ודיפלומטית בעולם. ראש הממשלה בנימין נתניהו, שבחר להעניק את קולו ותמיכתו המכרעת לחוק, מצא את עצמו בלב הדילמה בין הצורך המבצעי-ביטחוני לבין הדרישה הציבורית והפוליטית לצדק גלוי ומרתיע. כעת, כשהחוק כבר כאן, השאלות הופכות למטלטלות יותר: האם תמיכת נתניהו ובן גביר תתברר כנקודת מפנה חיובית, או שמא צדקו גנץ ולפיד באזהרתם שהחוק הזה הוא רק דלק למדורת המזרח התיכון? האם אנחנו באמת בטוחים יותר היום, או שמא פתחנו תיבת פנדורה של אלימות שאין לה סוף? ומה יקרה ביום שבו פסק הדין הראשון יצא אל הפועל – האם נרגיש שנעשה צדק, או שנבין שהמחיר הביטחוני כבד מנשוא? אלו השאלות שנותרו פתוחות לשיפוטכם, והן דורשות מאיתנו להחליט: היכן עובר הגבול בין נקמה מוצדקת לביטחון לאומי?

כתבתי הרבה יותר מאשר המסקנה שאיכשהוקורא נלהב לשעבר

הגעת אליה, אבל שיהיה...


 

אבל כן, וודאי שעדיף בהרבה לחסל את המחבל במקום.

כי ככה ראוי, כי ככה וודאי לא ירצח עוד בעתיד, לא יתן מוטיבציה לחטיפה למו"מ עתידי, חיסכון כלכלי במקום, מזון וכו', הרתעה (אם כי לפצוע המחבל בצורה קשה מאד, או מוות בביזיון זה יותר מרתיע). ועוד סיבות שהזכירו פה

8 מדינות מוסלמיות גינו את חוק עונש מוותאיתן גיל

בן גביר הוציא תגובה שכתב לו סטודנט שנה א' בתקשורת, במקום להזכיר להן שהוצאות להורג הן עניין שבשגרה בכל אחת מהן.

תגובתיו ליריבים פוליטיים מקומיים הן תמיד מוצלחות יותר- עשרות מונים.

וחוזר מלך פרס ומחריב את כל העולםסודית

אין לאיראנים שום כוונה לוותר על מיצרי הורמוז.

וטראמפ ביקש 200 מליארד מהקונגרס ולא מקבל -

אמריקה רוצה שהמלחמה תיפסק.

זה אומר מיתון למערב.

אשמח למחשבות מעודדות🙂

אם יש פה

נסתרות דרכי ה' ונפלאותנקדימון
הרבה קינות נזרקו לחלל האוויר בשנתיים וחצי האחרונות, וכולן התבררו כבטלות.

גם כאן לא הייתי ממהר להיצמד לדברי הרהב של פרשנים יהירים. בניסן נגאלו ובניסן עתידים להיגאל.

אמן ואמן!!סודית
תודה
פרס זה לא רק איראן אלא האסלאם כולו, עייני מהרל נצחקעלעברימבאר
ישראל
כן הם כבשו את אירופה מבפנים.סודית

איך זה מעודד?

שאנחנו בדרך לגאולה

כתוב "מלך פרס מתגרה במלך ערבי"אדם פרו+

אז מי זה מלך ערבי?

כן פה זה באמת איראןקעלעברימבאר
הפרסים הם אומנם מוסלמים אך הם לא ערביםפ.א.

פרסים אינם ערבים. מדובר בשתי קבוצות אתניות שונות עם היסטוריה, שפה ותרבות נפרדות.

הנה ההבדלים המרכזיים שחשוב להכיר:

1. מוצא ואתניות

* פרסים: שייכים לקבוצת העמים האיראניים (מקור הודו-אירופי). הם חיים בעיקר באיראן, שם הם מהווים את הרוב המכריע של האוכלוסייה.

* ערבים: שייכים לקבוצת העמים השמיים, שמקורם בחצי האי ערב.

2. שפה

זהו אחד ההבדלים הבולטים ביותר:

* פרסית (פארסי): שפה הודו-אירופית. למרות שהיא נכתבת באלפבית המבוסס על הכתב הערבי (עם כמה אותיות נוספות) ושאלה מילים רבות מהערבית, היא קרובה דקדוקית הרבה יותר לשפות אירופיות (כמו אנגלית או גרמנית) מאשר לערבית.

* ערבית: שפה שמית, הקרובה מאוד לעברית מבחינה מבנית ודקדוקית.

3. דת

בעוד ששתי הקבוצות הן ברובן מוסלמיות, יש ביניהן הבדל זרמי מובהק:

* רוב הפרסים הם מוסלמים שיעים.

* רוב הערבים בעולם הם מוסלמים סונים (אם כי יש מיעוטים שיעים גדולים במדינות כמו עיראק ולבנון, וכן מיעוטים נוצריים).

4. היסטוריה

הפרסים מתגאים בהיסטוריה של אימפריות עתיקות (כמו האימפריה האחמנית של כורש הגדול) שהתקיימו הרבה לפני עליית האסלאם והתפשטות התרבות הערבית. כיבוש פרס על ידי הערבים במאה ה-7 אמנם הביא את האסלאם לאזור, אך הפרסים שמרו על זהותם האתנית והלשונית הייחודית.


 

(נעזרתי ב Gemini)

עיין מהרל נצח ישראל שמבארקעלעברימבאר
שמלכות ישמעאל ומלכות פרס זה היינן הך.

מלכות זה לא עם אלא ציווילזציה.


כשם שאירופה כיום אינה רומאית, ועדיין ממשיכה של מלכות רומי

האם שמעתםנחלת

אי פעם את הדעה שהאיראנים הם ממוצא ארי וכך גם הם רואים את עצמם?

ארים = עמלק. 

מוצא ארי אינו קשור לעמלקהסטורי

אם כי נכון שהם והם התנדבו לבצע את תפקידו.


בגדול בחקר העמים והבלשנות, בעוד שאנחנו הערבים, הארמים ועוד נחשבים 'שמיים', יש את האירנים שהם מקור השפות ההודו-אירופיות, כלומר ההנחה היא שקבוצות הברברים שפלשו לצפון ומרכז אירופה ופגשו מצפון את היוונים והלטינים (רומאים), הגיעו במקורן ממרכז אסיה.

סעודיהסודית
הקב"ה לא הניח את המפתחות ועזבהסטורי
אז להתעודד וודאי אפשר.

מדרשי אגדה יכולים להתפרש בכל מיני דרכים. כשעם ישראל קם ונלחם, יש סיע"ד.

כתוב שפרס תיפול ביד רומיקעלעברימבאר
מה גם שנבואה רעה לא חייבת להתקייםקעלעברימבאר
נכוןהסטורי
תודה על התגובה שלךסודית
אליהו יוסיאן ראיון ערוץ טוב מאתמול. ו..הקב"ה מנהלנחלת

את העולם שלו, כידוע. אפילו אם לא רואים זאת בעיני הבשר ודם שלנו.

 

סבלנות.

לגבי הכותרת:קורא נלהב לשעבראחרונה

זה נשמע מדרש אגדה כלשהו על ימות המשיח אז צריך לדעת שהרבה דברים במדרשים לא כפשוטם אלא רמזים וסודות עמוקים.

והרבה תאריכים שנותנים, זה מה שמכונה "פקידה"- שזה זמן שיש לו פוטנציאל לגאולה אם יוכשר הדור והזמן לכך. ואם לא זכו, אז יש התקדמות מסויימת אבל לא גאולה שלימה. (כמובן אנחנו מאמינים שתמיד ד' יכול להביא בכל רגע גאולה ולא יחכה לפקידה אם נזכה.)

גם יש כל מיני שלבים בגאולה- אם יהיו 120 משפחות חקלאיות בארץ, 600000 יהודים בארץ, הרי ישראל פורחים ועוד. וצריך לדעת לאיזה שלב המדרש מכוון. ותודה לד' אנחנו כבר עכשיו בשלבים מתקדמים שלה ב"ה...


- על המלחמה הנוכחית: צריך להפסיק לצרוך חדשות מאתרי התבהלה או לפחות לדעת לקרוא נכון ולא ליפול לרעל וליאוש שהם מנסים לזרוע.


זו מלחמה מוצלחת ברמה היסטורית, ברמה תנכ"ית! יד ד' גלויה שנורים כ"כ הרבה טילים וכ"כ מעט נפגעים יחסית.

את כל מחשבות הרשעה הצליחו לסכל בס"ד מטורפת!

מאיזה 'בירה עמיקתה' הצלחנו לעלות זה נס בפני עצמו!

גם אם לא כל רצוננו הכי מוגזמים שהתחלנו איתם את המלחמה יושגו, רשימת ההישגים כ"כ גדולה ומשמעותית כבר עכשיו ב"ה.

ועוד היד נטויה בע"ה ועוד לא עת סיכומים מה עשינו ומה לא. בו נתפלל לד' שנמשיך להכות את כל אויבינו עד ישמדם- במהרה בימינו אמן!

"דל כבודנו בגויים ושקצונו כטומאת הנדה"סיעתא דשמייא1
דווקא כבודינו גדול בגויים:קעלעברימבאר

וראו כל עמי הארץ כי שם ה נקרא עליך ויראו ממך.


טומאת נידה זה מי שמזדעזע מהרס אנדרטה של רוצח תינוקות כמו עראפאת

זה מה שאתה חושב כשאתה אומר את זה בתחנון??סיעתא דשמייא1
ברור. כרגע הגוים שקצונו כטומאת הנידה בפרוגרס,קעלעברימבאר
עבר עריכה על ידי קעלעברימבאר בתאריך י"ב בניסן תשפ"ו 13:17

 

ובהכנסת ארס של מוסר נוצרי לתוך הבית מדרש.

 

"אמר נבל בליבו" ואכמ"לנקדימון
ראוי היה להקים כוח ייחודי שיתעסק בהשמדת מצבותיהםנקדימון
ואנדרטאותיהם שמפארות רבי מרצחים ושמאדירות 3ת השמדת עם ישראל וארץ ישראל.

הלוחם שהודח על מצבת עראפת הודח בצדק כי היה עליו לבוא עם פטיש אמיתי ולא עם פטיש גומי. לא ככה מבערים את הרוע המונצח באבן.

וראוי היה לגרש את העיתונאים המחבליםנקדימון
תעודת עיתונאי אינה ג'וקר. מי שמפלצת ייענש, מי שמטריד חיילים ייפגע, מי שבא לעשות פרובוקציות ישא בתוצאות. פשוט. קל. צודק.
אצלכם התפילה היא מהפה לחוץ.סיעתא דשמייא1
צבוע! טול קורה מבין עינך!הסטורי

אתה שלוש פעמים ביום מבקש מהקב"ה שיביא אותך לארץ. הוא הביא, אתה בעטת במתנה שלו!
 

אין יותר תפילה מהשפה ולחוץ מהתפילה שלך. בכוזרי כתב זאת גם על מי שנולד בחו"ל ולא עולה לארץ:


מאמר שני

כג - אָמַר הַכּוּזָרִי: אִם כֵּן אַתָּה מְקַצֵּר בְּחוֹבַת תּוֹרָתְךָ, שֶׁאֵין אַתָּה מֵשִׂים מְגַמָּתְךָ הַמָּקוֹם הַזֶּה וּתְשִׂימֶנּוּ בֵּית חַיֶּיךָ וּמוֹתֶךָ, וְאַתָּה אוֹמֵר: "רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵית חַיֵּינוּ", וְתַאֲמִין כִּי הַשְּׁכִינָה שָׁבָה אֵלָיו, וְאִלּוּ לֹא הָיָה לָהּ מַעֲלָה אֶלָּא הַתְמָדַת הַשְּׁכִינָה בָהּ בְּאֹרֶךְ תְּשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה הָיָה מִן הַדִּין שֶׁתִּכָּסַפְנָה הַנְּפָשׁוֹת הַיְקָרוֹת לָהּ וְתִזַּכְנָה בָהּ, כַּאֲשֶׁר יִקְרֶה אוֹתָנוּ בִמְקוֹמוֹת הַנְּבִיאִים וְהַחֲסִידִים, כָּל שֶׁכֵּן הִיא שֶׁהִיא שַׁעַר הַשָּׁמַיִם. וּכְבָר הִסְכִּימוּ כָל הָאֻמּוֹת עַל זֶה. הַנּוֹצְרִים אוֹמְרִים, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת נִקְבָּצוֹת אֵלֶיהָ וּמִמֶּנָּה מַעֲלִין אוֹתָן אֶל הַשָּׁמַיִם, וְהַיִּשְׁמְעֵאלִים אוֹמְרִים, כִּי הִיא מְקוֹם עֲלִיַּת הַנְּבִיאִים אֶל הַשָּׁמַיִם, וְשֶׁהִיא מְקוֹם מַעֲמַד יוֹם הַדִּין, וְהוּא לַכֹּל מְקוֹם כַּוָּנָה וָחָג. אֲנִי רוֹאֶה, שֶׁהִשְׁתַּחֲוָיָתְךָ וּכְרִיָעְתָך נֶגְדָּה חֹנֶף,אוֹ מִנְהָג מִבִּלְתִּי כַוָּנָה, וּכְבָר הָיוּ אֲבוֹתֵיכֶם הָרִאשׁוֹנִים בּוֹחֲרִים לָדוּר בָּהּ יוֹתֵר מִכָּל מְקוֹמוֹת מוֹלַדְתָּם, וּבוֹחֲרִים הַגֵּרוּת בָּהּ יוֹתֵר מִשֶּׁיִּהְיוּ אֶזְרָחִים בִּמְקוֹמוֹתָם. כָּל זֶה עִם שֶׁלֹּא הָיְתָה בָעֵת הַהִיא נִרְאֵית הַשְּׁכִינָה בָהּ, אֲבָל הָיְתָה מְלֵאָה זִמָּה וַעֲבוֹדַת אֱלִילִים, וְעִם כָּל זֶה לֹא הָיְתָה לָהֶם תַּאֲוָה אֶלָּא לַעֲמֹד בָּהּ, וְשֶׁלֹּא לָצֵאת מִמֶּנָּה ְּבִעּתֹות הָרָעָב אֶלָּא בְמִצְוַת הָאֱלֹהִים, וְהָיוּ מְבַקְשִׁים לִנְשֹׂא עַצְמוֹתָם אֵלֶיהָ.


 

כד - אָמַר הֶחָבֵר: הוֹבַשְׁתַּנִי מֶלֶךְ כּוּזָר, וְהֶעָוֹן הַזֶּה הוּא אֲשֶׁר מְנָעָנוּ מֵהַשְׁלָמַת מַה שֶּׁיְּעָדָנוּ בוֹ הָאֱלֹהִים בְּבַיִת שֵׁנִי, כְּמָה שֶׁאָמַר: "רָנִּי וְשִׂמְחִי בַּת-צִיּוֹן", כִּי כְבָר הָיָה הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי מְזֻמָּן לָחוּל כַּאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה אִלּוּ הָיוּ מַסְכִּימִים כֻּלָּם לָשׁוּב בְּנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, אֲבָל שָׁבוּ מִקְצָתָם וְנִשְׁאֲרוּ רֻבָּם וּגְדוֹלֵיהֶם בְּבָבֶל, רוֹצִים בַּגָּלוּת וּבָעֲבוֹדָה- שֶׁלֹּא יִפָּרְדוּ מִמִּשְׁכְּנוֹתֵיהֶם וְעִנְיָנֵיהֶם. וְשֶׁמָּא עַל זֶה אָמַר שְׁלֹמֹה: "אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר", כִּנָּה הַגָּלוּת בְּשֵׁנָה וְהַלֵּב הָעֵר הַתְמָדַת הַנְּבוּאָה בֵינֵיהֶם. "קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק", קְרִיאַת הָאֱלֹהִים לָשׁוּב. " שֶׁרֹאשִׁי נִמְלָא-טָל" עַל הַשְּׁכִינָה שֶׁיָּצְאָה מִצִּלְלֵי הַמִּקְדָּשׁ, וּמַה שֶּׁאָמַר: "פָּשַׁטְתִּי אֶת כֻּתָּנְתִּי", עַל עַצְלוּתָם לָשׁוּב. "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן-הַחוֹר", עַל עֶזְרָא שֶׁהָיָה פוֹצֵר בָּהֶם וּנְחֶמְיָה וְהַנְּבִיאִים, עַד שֶׁהוֹדוּ קְצָתָם לָשׁוּב הוֹדָאָה בִלְתִּי גְמוּרָה,וְנָתַן לָהֶם כְּמַצְפּוּן לִבָּם, וּבָאוּ הָעִנְיָנִים מְקֻצָּרִים מִפְּנֵי קִצּוּרָם, כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי אֵינֶנּוּ חָל עַל הָאִישׁ אֶלָּא כְּפִי הִזְדַּמְּנוּתוֹ לוֹ, אִם מְעַט – מְעָט וְאִם הַרְבֵּה – הַרְבֵּה. וְאִלּוּ הָיִינוּ מִזְדַּמְּנִים לִקְרַאת אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ בְּלֵבָב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, הָיִינוּ פוֹגְעִים מִמֶּנּוּ מַה שֶּׁפָּגְעוּ אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם. 

וְאֵין דִּבּוּרֵנוּ: "הִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ",וְ"הִשְׁתַּחֲווּ לְהֲדוֹם רַגְלָיו", וְ " הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן", וְזוּלַת זֶה, אֶלָּא כְצִפְצוּף הַזַּרְזִיר, שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ חוֹשְׁבִים עַל מַה שֶּׁנֹאמַר בָּזֶה וְזוּלָתוֹ, כַּאֲשֶׁר אָמַרְתָּ מֶלֶךְ כּוּזָר.


 

רבינו יהודה הלוי, נאה דרש ונאה קיים ויצא ועזב כל טוב בארץ ספרד ושם פעמיו בדרכים מסוכנות, מלאות שודדים, ספינות טובעות ומסעי צלב, לארץ ישראל.


 

אתה בתקופת שפע כזאת, נטשת את ארץ ישראל. 

להתרפס בפני הפריץ במה יפית כדי שיאהב אותך זה לאקעלעברימבאר

"גדול כבודינו בגוים"

להתרפס בפני הקדוש ברוך הוא זה כבוד גדול. ושוב...סיעתא דשמייא1

... אני שואל:

מה אתה חושב כשאתה  עומד לפני הקדוש ברוך הוא ואומר:

"דל כבודנו בגויים ושקצונו כטומאת הנדה"

אם לא תענה אבין שגם אתה מאלה שמתפללים מהפה לחוץ.

אמרתי:קעלעברימבאר

"דל כבודינו בגוים" זה שמצוקמקים כמו חות'ים מעיזים לירות עלינו, ושאנו עוד נאלצים לקבל טילים מארגון מצוקמק כמו חזבאללה ולא לכבוש את כל לבנון. ושאנו נאלצים שבעיר העתיקה תהיה מלאה בצלבים ועבודת אלילים. שאנו מכילים את זה שהגויים לא מכירים בירושלים כבירת ישראל ובעיר העתיקה כנשלטת על ידינו. שהערבים עושים כבשלהם בהר הבית ומשחקים בו כדורגל.  שהגויים לא מכירים בלב המולדת שלנו יהודה ושומרון כחלק מהמדינה ושיהודי לא יכול לסוע בצורה בטוחה בלב המולדת שלו ביהודה ושומרון.  שהגוים מצטטים את עיתון הארץ ואת אולמרט ואורמים "אפילו ישראלים טוענים שמדינת ישראל פושעת מלחמה".

 

"ושקיצונו כטומאת הנידה" - השפעת הפרוגרס על התרבות במדינה, חדירת המוסר הנוצרי לחלקים מהבית מדרש, והעובדה שחצי מיהודי ארצות הברית הם רפורמים  אוטו אנטישמים שונאי עמם והסירו המתפילה את הבקשה לחזור לארץ

ורק אתה ושכמותך הצדיקים הבלעדיים שעושים...סיעתא דשמייא1

... את הדבר הנכון. אין ספקות  ואין חרטות. וידוי מושלם.

לא רק אני. כל מדינת ישראלקעלעברימבאר
מדינה שיושב ראש הפרלמנט שלה עושה....סיעתא דשמייא1

.... מעשה תועבה.

ומה זה קשור לעניין? אז תעלה לארץקעלעברימבאר

ותצביע למפלגת נעם

כל מי שמשתמש...סיעתא דשמייא1

.... במילים "מה זה קשור" בורח מהמציאות.

אתה יודע טוב מאוד שזה רע בעיני השם.

אז תעלה לארץ ותצביע למפלגתקעלעברימבאר

נעם

נכנסנו ללופ. עזוב , הכל טוב. חג שמח וכשר.סיעתא דשמייא1
חג שמח ושיתקיים בנו "לשתא הבאה בארעא דישראל"קעלעברימבאר
אמן ואמן. כן בראש השנה אני אבוא לבקר בעזרת השםסיעתא דשמייא1
פשט ההגדה הוא ששנה הבאה כל היהודים יגורו קבעקעלעברימבאר

בארץ ישראל

לא תחונם זה רע יותרנקדימון
בדיוק כספי הטרור שממשלת השנאה נתנה לעמותת 48 של הטחים המוסלמים ללא פיקוח.

בדיוק הפקרת שדות גז בצפון הארץ בנחלת שבט אשר. הפקרה שפינקה את איראן דרך חיזבאללה בלבנון.


בדיוק הסכמי אוסלו שהקריבו אלפי חיים על מזבח השקר השמאלני של רבין ופרס.

שר הבריאות ההומו ניצן הורוביץנקדימון
קידם מדיניות סדום ועמורה. שוטה!
מי ששם נחלת ד' לתועבה, שלפחות לא יקטרגהסטוריאחרונה
אכן כן ועוד רבים כמונו, אבל אתה בוודאי שלאנקדימון
לא, פשוט אצלנו אומרים את כל התפילהנקדימון
ולא תולשים ממנה את מה שבא לנו
מרוצצים את ראש הנחשhamedinai

‏אנחנו נמצאים בזמנים היסטוריים ביותר.


כי כעת מרוצצים את ראש הנחש – שזה איראן.


במלחמת ששת הימים המפוארת, ראש הנחש היה ברית המועצות. זו הייתה מדינה איומה ונוראית, ובכל זאת – פחות נחשית מאיראן של היום. למרות ניצחוננו המוחץ, ברית המועצות נשארה במלוא עוצמתה. זו בדיוק הסיבה שהמלחמה לא נגמרה שם: באה מלחמת ההתשה, אחריה מלחמת יום כיפור, ואחר כך גל הטרור של אש"ף.


הפעם המצב שונה בתכלית.  

ראש הנחש הוא איראן – מדינה עם שטח עצום, שפיתחה נשק מתקדם שסיפקה גם לרוסיה, ועמדה ממש על סף פצצה גרעינית. ועכשיו מרוצצים את כל זה.


לכן חייבים לתת גיבוי מלא, איתן ובלתי מסויג לראש הממשלה בנימין נתניהו ולנשיא דונלד טראמפ – בדיוק כפי שמנחם בגין נתן גיבוי מוחלט ללוי אשכול במלחמת ששת הימים.  

זה ממש בנפשנו.


בברכח חג הפסח כשר ושמח.

אולי יעניין אותך