למה הוא ברא אותנו עם היכולת הבלתי פרופורציונלית הזו
פורום שריטות ליליות
בהנהלת: מבולבלת מאדדדד , ימח שם עראפת
מכתב פתיחה
לפעמים המחשבות שלי משוטטות ומגיעות לכאלה deadendsצדיק יסוד עלום
(נחמנים למיניהם זו לא הרמה להנחתה ל...)צדיק יסוד עלום
ביטול ערכה של מעלת החשיבה האנושית
קעלי אני מזהיר אותך, אם אתה רוצה להגיב תגיב ברגשצדיק יסוד עלום
לא הבנתי את הנאמרקעלעברימבאראחרונה
ישעסקתה התולע
אם למה שקלעברימבאר קורא וונצפן (יואב שורק ושות') גם לך יש התנגדות, איפה המחלוקת פה?
לא מספיק לימוד, צריך גם שימוש ת"חקעלעברימבאר
אין מערבין שמחה בשמחה.קעלעברימבאר
ושמחת בחגך ולא באשתך. עכשיו החג נגמר אתה יכול לחזור לשמוח באשתך
אנימה
האם נישואים מצליחים להתגבר על הבדידות הקיומית?
מה זה "בדידות קיומית"?קעלעברימבאר
תבדוק במילוןצדיק יסוד עלום
בדידות קיומיתאנימה
היא תחושה פנימית עמוקה של ניתוק מהעולם ומהסביבה, הנובעת מההבנה שכל אדם הוא ישות נפרדת שעוברת את מסע החיים לבדו.
(AI בחיפוש בגוגל)
הרגשה של בדידות למרות האנשים הטובים שמוקפים בהם. אף אחד לא יבין אותי לגמרי, אני צריכה לשאת בעצמי את משא חיי.
זה יכול להיות חוויה קשה של החיים, אבל יש בזה עוצמה כלשהי.
דווקא הבדידות הקיומית יוצרת זוגיות ושאיפה אינסופיתקעלעברימבאר
להתמזגות בין בני הזוג.
אילו בן הזוג היה מבין אותי לגמרי, כבר לא היה "זולת" ובמילא לא היה "אחר" להיות איתו בזוגיות. אילו בני הזוג היו אחד, לא היתה זוגיות כי אין זוגיות עם עצמי. ובזכו תזה השאיפה האינסופית להתמזגות, בני זוג הולכיעם ומתקרבים ומבינים אחד את שהני יותר ויותר, אבל לעולם לא ימצו את זה, ולכן השאיפה היא אינסופית, וזה מה שיוצר את האנרגיה הזוגית, כמו פלוס ומינוס של בטריה שהמתח יוצר זרם חשמלי ואנרגיה. אילו הם היו משווים קטבים היה נגמר המתח והזרם והאנרגיה והאור
לא יודעת, לא ניסיתיאנימה
אתה אופטימיסט חסר תקנה
לא המצאתי את זה. אומר מה שאומרים מומחים לזוגיות.קעלעברימבאר
אבל גם נשמע הגיוני.
אם הבן זוג מבין אותי לגמרי זה אומר שהתאחדנו לאיש אחד, ואז איפה פה הזוגיות עם האחר?
יכול להיותאנימה
נשמע יפה הרעיון שזה חיזור אינסופי, בעיקר שזה גבר ואישה שתמיד יהיה בינהם פער.
אבל אני לא יודעת איך זה בחוויה, צריך לשמוע מנשואים עם ותק.
אופטימיסט זה דבר חיובי, על פי דעתם של האופטימיסטים. אתה רואה באופן טבעי את הצד הטוב בדברים.
לא רק חיזור, אלא השתוקקות וכיסופים, מהקעלעברימבאר
שיוצר את הלהט באהבה.
לא אופטימיסט, ריאלי
זוגיות איננה מתמטיקה ואסימפטוטה השואפת לאינסוףפ.א.
זוגיות היא שילוב של חוזקות וחולשות, ויתור, הכלה, השלמה עם שונות והשלמה ושילוב של שונות, נתינת מרחב לצרכים ורצונות ושאיפות אישיות, תמיכה רבה במצבי חיים שונים
ברור. למה זה סותר?קעלעברימבאר
זו עבודה זוגית שנמשכת כל החיים וככל שהזמן עובר מתעשרת
פשוט תדבר אחרי שתתחתןצדיק יסוד עלום
אתה צעיר. שמעתי מאנשים שנשואים עשרות שניםקעלעברימבאר
בא נשאל אתקעלעברימבאר
היא רק בהתחלה. ועוד אין ילדים … הקשיים הגדוליםפ.א.
וההתמודדויות הגדולות עוד לפניהם …
תשאל זוגות נשואים, תביט ותנסה להבין את הזוגיות שלפ.א.
הוריך.
התכוונתי שאתה לא תמצא חתירה אינסופית, פעילות מתמדת ובלתי פוסקת, לשפר עוד ועוד ועוד את הזוגיות, לגשר על הבדלים ופערים, להמשיך לעבוד על ההרגלים והאופי כדי להכיל פערים והבדלים.
אלא בשלב כזה או אחר של החיים, אופי הזוגיות והיחסים בין בני הזוג מתקבעים על תבנית מסויימת.
השנה הראשונה ברור שהיא מאוד מורכבת שני אנשים שונים מתחילים לחיות ביחד, לאחר מכן, הולדת הילד הראשון מהווה נקודת ציון ומהפך משמעותי ביותר בזוגיות, אפשר למצוא עוד אי אלו נקודות מיוחדות - אבל בשלב זה החיים כבר זורמים בתבנית סדורה.
מנסיוני המועט והראשוני - נישואין הן דבר נפלאצדיק יסוד עלום
ויש בהם מזור ומענה לצרכים עמוקים ויקרים מאוד של הנפש
ומן הסתם בהמשך הדרך הם היחידים שיבטיחו עוד הרבה הרבה יותר ברכה, חיבור וקשר עמוק, ואני מאוד אופטימי
לבדידות הקיומית, למיעוט ידיעתי אין שום דבר שייתן מזור, אלוהים ברא אותנו כך שרק אנחנו הננו עצמנו, ואין איש שמוזמן להיות אנחנו יחד איתנו.
וגם עם כל הטוב והאור לפעמים הקיום יכול להיות מקולל מכאיב מחריד נטול נחמה וצר, והכזית-מוח שחנן אותנו בהם הבורא לא תמיד יודעים איך להיחלץ מתהומות וסערות הנפש
מענייןאנימה
אני מקווה שיש גם ימים של שלווה ולא רק סערות
יש ימים של שמחה ואור גדולצדיק יסוד עלום
זה גם נשמע סוג של סערהאנימה
במרשם כתוב פנאנתאיזםנוגע, לא נוגעאחרונה
זה התרופה לכל זה. נכון שזה גם מקשה יותר בהתחלה, אבל בסופו של דבר זה מקל.
ואני אומר את זה מחוויות רבות ולא רק מהראש
כל פעם אני מגלה יותר ויותר כמה מיציתי את הפורוםאני:)))))
לגמרי מצטרף לתחושות שלך - ממה שהיה כאן הערבפ.א.
נו באמת לעומת שרשורי אני וישע מפעם מה שהיה היוםקעלעברימבאר
זה פינאטס
אבל סתם להתעניינות - אמרתי דברים מוגזמים?קעלעברימבאר
דווקא העריכה של ישע את הודעותי שעשע אותי. מה רע שקצת מעניין בפורום?
לדעתי זה לא לג'יט שמנהל עורך הודעות בדיון לגיטימיצדיק יסוד עלום
אני אידיאליסט חסוד מדי
דווקא שעשע אותיקעלעברימבאר
זה פורום שריטות, לא בית מדרשקעלעברימבאר
ברוך הבא לעיר החטאים וההוללות נינוועגאס!
הי זה המצאה יפה נינוועגאסקעלעברימבאר
פה תלמידי ב"ה וב"ש דוקרים אחד את השני בתנאי שהסכיןקעלעברימבאר
לא נטמאת 
^^^^אנימה
פספסתי את כל האקשן, החריבו לי את השרשור
אז אני לא יודעת מה קעלי כתב, ובדרך כלל אני בכלל לא עוקבת אחרי הוויכוחים העקרים האלה, אבל אני מסכימה שהעריכות האלה לא לגיטימיות.
לדעתי אין סיבה לערוך הודעות גם אם מישהו יכתוב שטויות חסרות ביסוס או שקרים מוחלטים (כל עוד זה לא פגיעה באחרים).
גם אם מישהו יכתוב שמונוסדיום גלוטמט זה רעל או שחיסונים גורמים לאוטיזם בעיני זה לא סיבה לערוך, אלא לכתוב תגובה חוצבת להבות או להתעלם. ולדעתי זה צריך להיות הסטנדט המקובל.
הפורום צריך להיות פתוח לאנשים להביע את הדעה שלהם בחופשיות, בלי קשר לנכונות שבלתי אפשר לקבוע סטנדרט אחיד לזה. ותמיד לאחרים יש את האפשרות לחלוק ולקרוא את מגוון הדעות בפורום.
קשה שלא להזדהות עם השאלות והביקורת שאתה מעלה כאן על המיינסטרים הדתי והתביעה שלך לאמת ויושר. באמת מעניין לי מאוד בפורום כשאתה משתף את הדעות והחוויות שלך. אישית לא נעים לי כשאתה יורד לגופו של ניק במקום לגופם של דברים, לא אישית העריכות האלה היו לא במקום.
אתה ניק מוערך שמעשיר את הפורום במילותיו. אני מצטערת מאוד אם נגרמה לך אי נעימות מהעריכות של ההודעות שלך. אני בטוחה שהדעות שלך היו לגיטימיות להשמע כאן גם אם הן לא מוסכמות על כולם.
ובכן, בדיקטטורה כמו בדיקטטורהימח שם עראפת
תתמודדו
אגב,קעלעברימבאר
רק עכשיו לא שמתי לב. אבל מסכים אם מה שאנימה כתבה על השבח עליך.
גם אני מזדהה עם עצם הלבטים שלך, (לא עם תכנם) ועצם הביקורת שלך על הזרמים הדתיים והחתירה ליושרה בכל מחיר נוגעת ללב.
פשוט זה לא מתבטא אצלי כי אני ישר מגיע לביקורת על הביקורת 🙂
אי נעימות? השתגעת! זה היה הכי משעשע!קעלעברימבאר
תתנהל כפי שהנחתי אותך ולא אערוך לךימח שם עראפת
לא נכוןצדיק יסוד עלום
אולי ממש ממש מעט ובטאקט
לא בשתלטנות אמתית
כן ברור. עשית במיעוט וטוב טעםקעלעברימבאר
האמת למען היושרהקעלעברימבאר
אני הראשון שירדתי לגופו של ניק וקראתי לישע וונצפן.
כמובן אילוהיה לי צל קטן של ספק שיעלב זאת לא הייתי מכנה זאת. והוא באמת לא נעלב
פפפפפימח שם עראפת
זה לא דיון לגיטימי
לתת לישע לנהל 🤦🏻♂️צדיק יסוד עלום
זה כמו לתת לכהניסט להיות שר בממשלה
זה כמו לתת לאהרון ברק להיות נשיא בגץקעלעברימבאר
הכל עריך
בטח ראית כבר את תקופת הזהב של הפורוםאני:)))))
למה את מתגעגעת?צדיק יסוד עלום
לטלפון שבורקעלעברימבאר
קוראים לך אני??אני:)))))
חחח די למה כולם נגדי היום? קעלעברימבאר
כי זה משעשע אותךאני:)))))
מה משעשע אותי?קעלעברימבאר
הכל טוב , אני לא נגדךאני:)))))
לתקופה של ההתחלה ממש שהיו ניקים אחרים ואווירהאני:)))))
אחרת
הכל משתנה בחייםצדיק יסוד עלום
לא רק שניקים אחרים עברו לפה, נניח ולא היו באים (מחשיב את עצמי עם החדשים) - הישנים עזבו בלי קשר להצטרפות החדשים
אוהבים אותך 💁🏻♂️
ברוראני:)))))
עצוב שאת מאבדת מרחב שאהבתאנימה
המקום ימלא לך חסרונך
תודה על ההשתתפות הכנה!!אני:)))))
רואים שאת בת !! 
וואי גם אני חשבתי ככה פעםעַלְמָה
אבל הנה היום מצאתי את עצמי חוזרת לכאן שוב
צריך לפתוח פורום חדש לכל מאבדי הענייןפתית שלג
זה בחינת האצל שפרש מההגנהקעלעברימבאראחרונה
או הר המור ממרכז
זה ממש חבל שאצל הרבה בנותאנימה
התורה מכתיבה כל כך הרבה מאורחות החיים, אבל ההכרות נשארת ברמה של סיפורי גן.
(כוונתי לחמישה חומשי תורה)
טוב לצערי השרשור ינעלימח שם עראפת
ימטר על רשעים פכיםקעלעברימבאר
ורוח זלעפות מנת כוסםסקתה התולע
בעיקרון אלו רחל שור ויובל אברהםסקתה התולע
איפה הזלעפות?קעלעברימבאר
פכים מלאים בגפרית חתומים בחותם כהן גדולקעלעברימבאר
גפרית זה חומר בעירה?
ימטר על רשעים אש, גפרית, חנקן, פחמן, ונתרן-כלוריקעלעברימבאראחרונה
ורוח זלעפות (ראשי תיבות: זרחן, לתיום, עופרת, פוטסיום, ו תבוליום)
זַהֲבוּ בְּגַן הָעֵצִים סְתָו בָּא 
נוגע, לא נוגע
גם אביב זה מצויין, הבעיה שאחריו זה יש קיץ, לכן הסתיו לוקח
כבר חורף. הסתיו התחיל בראש השנהקעלעברימבאר
למרות שבלועזי אתה צודק. אבל אם סוכות היה מאוחר אז כבר היינו די בסוף עונת המעבר
צא שנייה החוצהנוגע, לא נוגע
אמרתיקעלעברימבאר
בלועזי לא.
חוץ.מזה שחמסין יכול להיות גם בסוף נובמבר. מה זה בכלל חורף בישראל?
טוב נהיה לארגים איתך. אנחנו בסתיוקעלעברימבאר
עד א חשוון 🙂
טוב הרב גימיני אמר שבישראל החורף מתחיל בנובמברקעלעברימבאר
חוץ מזב שבלילה בירושלים כבר לא קיץקעלעברימבאראחרונה
פגשתי משלחת של שמאלנים אוהבי ישראל.קעלעברימבאר
יש גם כאלה
ומילה הם לא אמרו לך על ששת השעונים😂😂😂תמימלה..?
אבל על ששת הקנים אמר גם אמרקעלעברימבאר
של המנורה?תמימלה..?
תענה שאסור לעשות עם שבעה קנים אז עשיתי עם שישה😜
של החנוכיה של הבן שלוקעלעברימבאר
😂😂😂תמימלה..?אחרונה
זה פסטיבל של כרת🤣🤣🤣
ישע מעניין אותי איך אתה מכריע אמונה מאגדות רבה ברקעלעברימבאר
אני כופר.ימח שם עראפת
נגיד לא היי תכופרקעלעברימבאר
או לפני שהיית כופר
הייתי אומר שאגדות רבה בר בר חנה משלים הן.ימח שם עראפת
ואתה בעצמך יכול לבסס את תפישתקעלעברימבאר
הגות היהדות על פיהן או שאתה זקוק לספרי הראשונים והאחרונים באמונה והגות?
מה זה אומונה והגות?ימח שם עראפת
כל החלק ביהדות שאינו הלכתיקעלעברימבאר
פרט.ימח שם עראפת
אגדתא בגמרא, מעשה בראשית ומרכבה, מדרשים,קעלעברימבאר
ספרים כמו מורה נבוכים, כוזרי, אמונות ודעות, אור השם, מהר"ל, זוהר, חסידות, ספרי הרב קוק החלקים הלא הלכתיים, ספרי רמח"ל, ספרי קבלה, ספרי רשר הירש, ספרי הרב סולובייציק, אמונה ובטחון וכדומה
מה איתם?ימח שם עראפת
כתבת פרט אז פירטתיקעלעברימבאר
תסביר מה פרטת. מה זה אומר שהם אמונה והגות?ימח שם עראפת
אמונה והגות במה?
ביהדותקעלעברימבאר
מה ביהדות?ימח שם עראפת
מה זה אומר אמונה ביהדות?
ערכים מוסר ומיסטיקה, או פילוסופיהקעלעברימבאר
שמתחפשת למיסטיקה, וניתוחים מטא-סוציולוגים
אני אחזור שובימח שם עראפת
מה זה אומר אמונה ביהדות?