אני רחוק מאד מלהסכים עם המעשה, ודי מסכים עכם מה שקראתי במה שכתבת,

אבל עדין לא מחבלים, תמצא הגדרה יותר עדינה ותחזור.

חיילים במחסום בכניסה לרמאללה ועל מכוניות יהודיות? אנא הסבר לי מה ההבדל בבקשה.

אדם מהציבור שלנו לא יכול להיות שיתנכר עד כדי כך לאחים שלו.

ו-זו הסטה של הנושא ליייחס את המאבק באילו הוא ניטש כביכול על הארץ בלבד.

זה מאבק על הכל:

על התורה.

על העם.

והעל הארץ

ועל החיים בעצם.

כולם כולל כולם יודעים עד כמה פועל 'שלטון החוק' נגד יהודים מדי יום, ועד כמה מתעמרים בציבור שלנו - ומי שלא מסוגל להבין את מה שנעשה אתמול (גם אם לא להצדיק - הגם שלדעתי אין דרך אחרת אבל זה כבר נתון לויכוח) - לדעתי עליו לבדוק את עצמו טוב טוב, האם באמת אהבת ישראל וערבות הדדית הן אלו שמניעים אותו, או שאולי דברים אחרים.

ניסיון לטבח בחיילים ע"י יידוי אבנים ובקבוקי תבערה במילה אחרת מפיגוע. הן זה והן זה הם נסיונות רצח מכוונים נגד יהודים מסיבות אידיאולוגיות. מדוע זה שונה?

דבר נוסף, רצח היא אחת משלוש מצוות ייהרג ואל יעבור. לא נראה לי שהפנימו את זה החברה מאתמול.

זה אומר שגם בעבור המלחמה על צביונה של ההתיישבות ועל אופייה התרבותי של מדינה יהודית וקביעת הנורמות החברתיות אסור לרצוח. ואתמול ניסו לרצוח וכל אמירה אחרת תהיה שקר.

דבר נוסף. אם המלחמה היא על התורה (שד"א אף אחד לא מנסה להעביר אותך לע"ז) מי שרי לך לנסות לרצח באנשים שמגינים עליך?! 

כל פעם אתה מוסיף עוד ועוד הגזמות!!!!

לא שזה משנה אם זה רק בלוקים או גם בקבוקי תבערה.

זרקו כמה נורות צבע ואבנים. טוב גם שלא חשבת על להגזים

אז עכשיו הכל בסדר. תודה שהסברת.

כאנשים שכל מטרתם היא לרצוח חיילים!!!! אין הבדל עקרוני בין זה לבין חמאס מלבד האידיאולוגיה מאחורי המעשים. שאגם גם שלכם וגם שלהם מוטעה!

זה אומר שעכשיו תתנו לנו נשק, שטח, כסף ומדינה?

בהסכם הטיפשי ב1994 נתנו נשק למשטרת הרשות (שאגב מסייעת במניעת טרור).

אתה באמת חושב שיש פה מישהו שכל מטרתו היא לרצוח חיילים?!

הם חושבים שניסיון הרצח אתמול הוא דבר חיובי ומבורך, כאילו שפגיעה ביהודי זה מה שה' רוצה.

בכוונה תחילה של ניסיון לפגוע בו פחות או יותר עונה על השאלה שלך.

לחיילים מותר לפגוע ביהודים, לזרוק ילדים מהבית באמצע הלילה ולמוטט את הבניין עם בולדוזר.

לחיילי צה"ל מותר היה לטבוח ביהודים ניצולי שואה באלטלנה.

לחיילי צה"ל ולשוטרים מותר היה לבצע טיהור אתני באלפי יהודים בגוש קטיף ולרוצץ 300 גולגלות בעמונה.

וכל זה למה? כי הם מסכנים, הם רק קיבלו פקודה מדרג יותר גבוה.

אז תדמיין שגם מי שזרק כמה נורות צבע בחטמ"ר (אני מקווה שלא תתחיל לבכות מהתיאור הקשה הזה) קיבל פקודה ובזה יסתמו כל טענותיך. ביי. 

משום שכל הנ"ל הם חלק כהגדרת תפקידו!

ולכן אם הבית לא חוקי מותר להם לפנות ולהרוס אותו (לא שאני בעד זה אבל מה לעשות שבג"ץ שמאלני).

ואל תגיד ניצולי שואה, אולי תגיד שהם סירבו למסור נשק לצבא ופגעו באחידות והלכידות בעם וזו הפעולה שנדרשה בשביל למנוע קרע?!

כל מה שהחיילים פקודים לעשות זה חלק מהגדרת תפקידם. בין היתר כן כן תתפלא, גם למנוע כניסה של מחבלים ולהגן עליך בדברים שאתה אפילו לא יודע עליהם! אתם רק יודעים שהם מפנים. אבל מי עצר את רוצי משפחת פוגל הי"ד? אתם?! לא! צה"ל! נכון שצריך לשנות את מדיניות בג"ץ בפינוי יישובים אבל מכאן ועד ניסיון רצח בחיילים המרחק גדול!

ליישות מדינית מותר להגדיר את התפקידים של עצמה. למשל, מדינת הרייך השלישי הגדירה את תפקידיה בתור מטהרת העולם מיהודים וזה היה לגיטימי - אבל רק במסגרת הרייך השלישי.

אי לכך, הציור הוא כזה: יש מסגרת א' בה מותר לצבא לבצע טבח בניצולי שואה בעודם שוחים במים ולבצע טיהור אתני ביהודים על רקע דתם וגזעם, ויש מסגרת ב' בה מותר לזרוק, לא עלינו, נורות צבע בתוך בסיס של קלגסים המתכוונים לבצע פוגרום בנוסח חמלניצקי ביישוב יהודי פורח. אם נאמר שהמסגרות הן דיכטומיות, אין לך זכות לפסול את זכותה של מסגרת ב' להגדרה עצמית. כך שיוצא שהמחלוקת בינינו היא רק על הדיכטומיה עצמה: אתה טוען שאנחנו עבדים נרצעים של המדינה שלך. אני טוען שאני משתין בקשת על המדינה שלך, על חוקיה, על שופטיה, על חייליה, על מוסדותיה ועל שוטריה. מי צודק?

של כמה אוהלים מסכנים באש קודש ע"י רצח של חיילים!! ברור לכל שאתם פועלים לא ע"פ ההלכה אלא על פי צו מצפונכם (המעוות יש לומר).