ים של פלסטיניםחיים שלמה
ביום שישי אני ואחי הבכור נסענו למעיין עין מבוא או נבוא ליד מעלה אדומים,אחלה מעיין שבעולם!
הסיפור התחיל כשהגענו לפתח השער במעיין ואת פנינו קידם שומר חמוש שאמר שאנחנו היהודים הראשונים שבאו אחרי כ250 פלסטינאים...
וואלה? זה ממש שימח אותנו הבשורה הזאת..הרי מה יותר טוב מלשחות עם עוד מאות ערבים בבריכה שהיא אולי 30 מטר מרובע...
אחי אמר לי בוא נתקדם ואכן כך עשינו,למזלנו היו שם ארבעה חיילים צדיקים שצפו ושמרו על המעיין מכל פלסטיני מחומם,מחבל,אני מניח.
קיצר היתה לנו שניה של התלבטות,האם להיכנס או לחכות לעוד מטיילים ישראלים.
לבסוף אחי חלץ את מנעליו והופפ נתן קפיצה למעיין כשעיני מאותתת פלסטינים מסתכלים עליו בתימהון,האיך העז היהוד להיכנס למעיין שלנו...
לא חשבתי הרבה ונכנסתי אחרי אחי,ועדיין הרבה פלסטינים מביטים בנו במבטים של חשדנות ואולי שנאה.
תכלס היינו שעה במעיין עם פלסטינאים בברכה אחת..אהבה לא היתה שם,מבטים של חשדנות עפו שם תמיד,אבל תמיד כששחיתי וקיפצתי ידעתי שאני נמצא במדינה שלי ואסור לי ולאף אחד למצמץ מול שוםםם פלסטיני,גם אם הם מרובים ואנחנו מעטים!
בקיצור,מי שמאמין לא מפחד!
שבוע טוב ומבורך לכל עמ''י.
צורם לי שאתה אומר פלסטינים, *ערבים!ניתאי הארבלי
חוץ מזה יפה עשיתם
אותו זבל מבחינתיחיים שלמה
הרבי נראה לי השתמש בכינוי הזה..
חוץ מזה פלסטינים זה מלשון פלשנים..בקיצור פולשים.
ותודה
Free Free Palestineאהוד

עצם השימוש באות P שאיננה קיימת בשפה הערבית, ויש קושי בהגייתה, מצביעה על כך שהמילה הומצאה על ידם. ומכיוון שכך, הרי אין עם ומדינה שכזו, ולכן, בכדי לשייך אתנית על מי אני רוצה בדיוק לדבר, אשתמש במינוח הזה, המקובל כיום בעולם. עם זאת, אני זוכר שזו איננה יישות של מדינה, אלא כפי שאני אומר הרוסים/האתיופים/האשכנזים/התימנים.

לעולם לא אבין מה הבעיה בלהגיד פלסטינים.אהוד

זה שהם מוגדרים אקדמאית כפלסטינים, לא נותן שום לגיטימציה לכך שיש "מדינת פלסטין". כאשר אני מדבר על ערביי הגדה ועזה אני אכתוב פלסטינים, כי אני רוצה לשייך אותם למגדר עליו אני רוצה לדבר, ולא על ערביי ישראל.

 

מצד שני, חורה לי שאנשים כותבים פלסטינים בשלל שגיאות תעתיק, שהם אלו הנותנים שמץ של שיוך לפלשתינא המנדטורית, שאגב, סבי מחזיק עד היום ת.ז שלה, ומגדיר עצמו כפלשתינאי מלידה, וכלוחם לח"י, לא ניתן לחשוד בו שהוא נותן לגיטימציה לתקומת מדינה ערבית בארץ ישראל.

 

תפסיקו לפחד מהאוייב הערבי, ולהגיד "זה שאין לומר את שמו". הגדרתם האקדמית היא כפלסטינים, ואם תדע מי עומד מולך, תוכל להילחם נגדו.

 

מוזמן לקרוא עוד במאמרו של פרופסור שמעון שמיר:

http://www.the7eye.org.il/27274

 

 

 

פלסטינים זה הופך אותם לעםניתאי הארבלי
אין עם כזה! ובעז"ה לא יהיה כזה עם! הם פליטי מדינות ערב ...
התגובה שלי קפצה, והיא למעלה.אהוד

ממליץ לך לקרוא יותר היסטוריה. הם אינם פליטי מדינות ערב, מכיוון שרובם הגיעו כמהגרים ממדינות מסלמיות שאינם בחצי האי ערב. זה שאנשים בורים, ומשתמשים במונחי רחוב כאשר יש אקדמיה ברורה לנושא, לא אשמתי.

 

עם זאת, אינני רואה אותם כעם, אלא כקבוצה אתנית.

 

 

כקבוצה אתנית הם צריכים שיהיה להם היסטוריהיוני

וכמה שידוע לי אין להם עבר וכל עוד זה תלוי בנו גם אין להם עתיד. 

הערבים שחיים בגדה ובעזה הם בדיוק כמו אותו אחד שהתפרסם לאחרונה בתור הפלסטיני הראשון שהגיע לפסגת האוורסט. הוא נולד בכווית להורים שגרו בישראל לאחר שהגיעו מתוניסיה ובסוף הוא היגר לארה"ב. "פלסטיני"

קבוצה אתנית, היא לא עם.אהוד

עם צריך 3 דברים. היסטוריה משותפת, שפה משותפת, וארץ.

 

להם יש רק שפה משותפת, ולא היסטוריה ולא ארץ. לכן הם אינם מוגדרים כעם, אלא כקבוצה. הם משוייכים אתנית אחד לשני. ולכן הם קבוצה אתנית. קרא את המאמר, תתחיל ממנו ותלמד קצת היסטוריה לפני שתדבר, עשה טובה.

 

בעעע, תפסיקו לצטט סיסמאות במקום לדעת את החומר. אני ממש לא רוצה להמשיך להגיב ואתם מכריחים אותי כדי לסכל את בורותכם.

 

רק כאשר תדעו מי האוייב שעומד מולכם, תוכלו לנצח אותו.

 

 

שאמרתי פלסטיני התכוונתי לומרחיים שלמה
לא ערבים - ישראלים,אלא תושבי הגדה.
ולכן אני מסכים עם הגדרתך. (סוף דיון מבחינתי).אהוד


כמה סופים יש לדיון אצלך?מוטיז


יש סיום, ויש סוף. תלמד עברית, מוטיהלליש


הלליש!מזל שיש כאן עוד אנשים מבינים עברית כזאתאייכה!
מדוברת
"להם יש רק שפה משותפת"יוני

הם משוייכים אתנית אחד לשני?! בגלל שיש להם שפה משותפת?? בגלל זה קוראים להם ערבים! כי הם דוברי ערבית.. 

הם קבוצה, אבל לא קבוצה אתנית.

הם חלק מקבוצה הרבה יותר גדולה שנקראת פליטי מדינות ערב. דוברי ערבית מטוניס שחיים כמו פליטים בסוריה, דוברי ערבית מכווית שגרים במצרים, דוברי ערבית מעירק שחיים בערב הסעודית ודוברי ערבית מכל מקום בעולם שחיים בארץ ישראל. ועוד דבר חשוב, הם משוייכים דתית אחד לשני.

(אני לא מצטט סיסמאות ומשתדל ללמוד את ההיסטוריה, בכ"מ אני אומר את דעתי בידיעה שלא תמיד אני צודק)

הוא לומד מזרח תיכון ואיסלם, לא בטוח שכדאי להיכנסכתר הרימון

הוא לומד מזרח תיכון ואיסלם, לא בטוח שכדאי להיכנס איתו לפינות הללו.

 

אם יש משהו שלא מאחד את הערבים פה, זה השיוך הדתי

 
עזמי בשארה לדוג', הוא נוצרי. כמו רבים אחרים השואפים לרעיון השמדת ישראל ע"פ השיוך הפאן ערבי.
מממממלשם שבו ואחלמה

כשאתה אומר שאתה מעוניין "לסכל את בורותכם" ומשפט אחר כך "תדעו מי האוייב העומד מולכם"

אני תוהה לאיזה אוייב התכוונת

צוחק

אהוד! מיד חשבתי עליך!כתר הרימון
אהוד אני לא מסכים-משה ר-

שאדם מנסה להגדיר את עצמו או את עמו, במילה/כינוי, ואתה בא וזורם איתו, אתה בעצם נותן לו לגיטימציה, הרי, אין שום עם פלסטיני וכמו שאמרת זאת המצאה, ברגע שאני מתחיל לכנות אותם ככה, ואתה ועוד אנשים, בעצם אנחנו נותנים ביסוס למושג שלא קיים ולא היה קיים אף פעם..

אני ממש לא אוהב להגיב פה. אך כנראה אני חייב.אהוד

(קפצתי לראות מה התגובות שלי להודעתי האחרונה כאן, וראיתי את השירשור הזה... אגב, נא למחוק את כל דברי אחר כך בבקשה).

 

זו אינה לגיטימציה, אלא ידיעה מי עומד מולך.

להבדיל, כפי שרק מי שמסוגל להגיד וולדמורט היה יכול להילחם מולו.

 

אני לומד על כך כבר 4 שנים באוניברסיטה, דברי נכתבו מתוך ידיעה ומחקר גדול של העניין.

 

עד כאן דברי להערב, בפורום הזה.

אהוד! אהלן! מה קורה?מאמע צאדיקה

עין מבוע, אגב

בקצה של נחל פרת, לא רחוק מהיישוב אלון

מעיין פועם- אם אני זוכרת נכון את מקום

אחלה מים

 

ההשוואה לעניין עם וולדמורט סתם טפשית..מוטיז

שם מדובר בפחד ופה מדובר סתם במן עקרון.. אין שום קשר בין הדברים.

 

יכול להיות שהעניין הגדול שלא לומר פלסטינים הוא מוגזם וחסר טעם, אבל העניין הגדול שאתה עושה מזה לכיוון השני - הרבה יותר ("בורותכם.."). ולחשוב שאת כל הזכויות המיוחדות לדבר את כל הדברים הלא קשורים האלה יש לך רק בגלל שאתה לומד באוניברסיטה(!!!)..

לא נראה לי.

מוטי, אם בא לך להיכנס במישהו-רחלקה

בעזהי"ת.

 

אז אהוד הוא לא האדם הנכון

למה, זה יכול להיות משעשע למדי <צ>מאמע צאדיקה

כל דבר שמשאירים בצורה אמורפית- תופח למימדים, ואי אפשר להתמודד איתו

כשידועים דבר על אמיתו- מדייקים בו, קוראים לו בשם שלו- לא פחות ולא יותר- אז יש לנו התמודדות מדוייקת מולו

 

לכן הערבים היושבים בהרי יהודה ושומרון-

אינם פלסטינים מהגדה, ולא יכולים להיות

 

דוקא נראה שהוא בדיוק האיש שזקוק לזה..מוטיז


לא 'פלשתינים' אלא: עראי"ים : ער'בי א'רץ י'שראלגינץאחרונה
כל הכבודמושיקו

שכל הג'וקים ידעו מי הבעל הבית.

 

ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויקאחרונה
הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
נו נו, ב"האברהם יאיר שטרןאחרונה
משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
ולזכרוני בשולחן ערוך לבני נוח הוא מרחיב על זהקעלעברימבאר
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח

מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?

מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.


וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?

(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).

עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?


ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה

כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'. 

אולי יעניין אותך