נזיה עבדאללה מכפר כסרא שבגליל (ליד מעלות) אוהב עם ישראל ונלחם למען שלמותה של ארץ ישראל. ערב תוכנית הגירוש, בנו תימור ישב בכלא צבאי על סירובו לגרש יהודים מגוש קטיף, ונזיה האב פעל נגד תוכנית הגירוש. כיום נזיה עבדאללה מצהיר: "אני רוצה להיות השגריר של עם ישראל, לפרסם בכל מקום שאסור למסור שטחים לאויבי ישראל". לקראת שבת פרשת בראשית, אנו מביאים ראיון מיוחד עם נזיה עבדאללה.


ברש"י הראשון בתורה נכתב ש"אם יאמרו אומות העולם לישראל 'לסטים אתם, שכבשתם ארצות שבעה גויים', הם אומרים להם 'כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראהּ ונתנהּ לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנהּ להם וברצונו נטלהּ מהם ונתנהּ לנו". השבת נביא ראיון עם אזרח דרוזי, אזרח שאינו יהודי, שמסר את נפשו להגנת העם והארץ ונפצע במלחמת לבנון הראשונה, ובנו תימור הלך בעקבותיו וסירב לפקודת הגירוש מגוש קטיף.

מה מביא דרוזי להילחם בשביל עם ישראל ולהכריז שארץ ישראל שייכת אך ורק לעם ישראל?

"אנחנו בעדה הדרוזית, בני יתרו. כבר לפני 3,000 שנה התחלנו את הקשר עם עַם ישראל. בקשר לארץ ישראל, אפילו בקוראן כתוב שהיא שייכת רק לעם ישראל. עשיתי בזמנו עבודת מחקר בכל הנושא של ארץ ישראל, שזו הזכות של העם היהודי בלבד ושאלוקים נתן אותה לעם היהודי, ואין לאף אחד זכות לוותר על מתנה של ה'".

מה באמת צריך לעשות כדי שאומות העולם יבינו שארץ ישראל שייכת אך ורק לעם ישראל?

"כדי שהציבור הלא יהודי יבין זאת, צריך שבתוך הבית יבינו זאת. לעצם העניין, יש להסביר ששלום זה אחד מהשמות של האלוקים. ושלום יכול להיות לא תמורת משהו, אלא אך ורק תמורת שלום ודו-קיום – רק אז אפשר לחיות בשלום. כל שלום שמבוסס על מסירת שטחים לא יכול להחזיק מעמד. ככל שאתה נותן יותר, אתה מקבל פחות. וכולנו רואים מה הערך של שלום כזה".

איך אתה רואה מצב בו המנהיגים בישראל להוטים למסור כמה שיותר שטחים, בגולן וביהודה ובשומרון?

"אני מרחם על המנהיגים האלו ועל העם היהודי, שנקלע למצב הזה. אני לא יודע מה אשם העם היהודי. לא לשם זה נלחמנו ויש לנו גם מעל 60 אלף פצועים נכי צה"ל. אני עצמי נפצעתי במלחמת לבנון הראשונה. בשביל מה הגענו לארץ ישראל – להפסיד בחורים צעירים שקיפדו את חייהם? האם היה שווה כל זה כאשר הולכים ומוסרים את כל ארץ ישראל לאויבים?". 


דרוזי לא מגרש יהודי


ערב תוכנית הגירוש הופעת בעצרות, והתרעת על המצב. בנך תימור נכלא על סירובו להשתתף בהתנתקות. שלוש שנים אחרי, איך אתה רואה את המצב?


"אני מקווה שזה לא יימשך יותר. אני לא רוצה לדבר על שחיתות, כי זו מילה עדינה לתיאור מה שקורה כאן. אני רק אשאל אותך שאלה: אותו מנהיג שמוכן לוותר על הכל – האם הוא מוכן לוותר על הבית שלו ברחוב כרמיה? אין לו שום זכות – לא מוסרית ולא חוקית – לוותר על ארץ ישראל.

"כדי לחיות בשלום צריך להיות נוקשים וקשים, ולעמוד על הזכויות שלנו. היום 'קדימה' וגרורותיה עושים את העבודה של האויבים שלנו. העם היהודי סבל מהשואה. לצערי, השואה נעשית היום בידי יהודים. גם מוסלמים לא רוצים נסיגה ושלטון אחר: הם רואים מה המשמעות של שלטון כזה בעזה. הציבור היום מבין את הסכנה הגדולה בנסיגות – לא רק ליהודים אלא לשלום העולם כולו".

מה קורה עם בנך תימור שסרב לגרש יהודים?

"בני תימור כתב ערב הגירוש מגוש קטיף מכתב לרמטכ"ל, ובו נאמר: 'כאשר נידרש להשתתף בפעולה נגד האנשים שנועדנו להגן עליהם, רעידות מצפוננו לא יעזבונו לנצח, ולא נוכל לחיות עם הידיעה שבגדנו בשבועתנו לצה"ל, שעיקרה להגן על מדינת ישראל ואזרחיה מפני אויבינו. בשל כך, אין אנו מוכנים מנטלית לפעול בניגוד לצו מצפוננו ולצו שבועתנו'. בעקבות המכתב הוא נידון ל-35 ימי מחבוש. בני לא חזר בו, למרות האיומים עליו. בזכות כך הגדוד שלו לא השתתף בהתנתקות. למרות הסבל שהוא עבר ועדיין עובר, אנו גאים בבן שלנו, שעשה מה שצריך לעשות. והוא שלם עם עצמו, שלא הקים את מדינת חיזבאללה ליד שדרות".

כלוחם בצה"ל וכמי שמשקיף על כל המצב, היכן לדעתך נמצא את עצמנו?

"אני מעדיף כרגע לא לחשוב על זה. אני מקווה מאוד, למען כולנו, שנתעשת, לפני שיהיה מאוחר מדי. הכלל אצלנו הוא שאם אתה לא חזק – ידרכו עליך. הבריחה מלבנון הביאה עלינו אסונות, והביאה את הגירוש. כל המצב שאנו נמצאים בו הוא בגלל הנסיגות. ואם זה לא ייפסק, המצב ילך ויחמיר, ולא נוכל לחיות כאן".

מה לדעתך חסר בהסברה הישראלית?

"אחת הבעיות היא שלא הסבירו את הזכות שלנו מצד כך שזו מתנת ה' לעם ישראל, שהדבר מקובל על כל אומות העולם ושכך כתוב בתנ"ך, שהוא מקודש אצל כולם.

"רעיון תמיד אפשר לשנות, אבל על דבר שנתן ה' אי אפשר להתווכח. אם זו הייתה המדיניות שלנו, היינו חוסכים הרבה צרות.

"אשמח להיות השגריר של עם ישראל בעולם כולו, כדי שכל אומות העולם יפנימו את המסר שהמדינה אינה רכוש פרטי של אף אחד, ואי אפשר לסחור בה.

"אין מנהיג שנשאר לעד. המנהיגים נקברו מתחת לאדמה, והארץ תמיד נשארת בשבילנו, כמתנת ה' לעם ישראל – על כך אין להתווכח".