אהמ טוב רק אם תגיש בקשה מיוחדת של סליחה בשלוש עותקים נשקול אם לסלוח לך

בכל מקרה,

תגידו

השנה התשיעית הזאת, אהממ רק לי יש הרגשה שהיא יוצאת בכל שנה?

זה בטוח לא יזיק לך.

חוץ מזה, לא בשמיים היא

יזיק מאד.

אולי אפשר לקרוא לזה תפילת שווא

אי אפשר לקרוא להתפלל בכל רגע כי אולי כעת יש שעת רצון.

זה מוריד לרצפה את ערך התפילה.

מה שחשוב זו הכוונה, והיא לא באה ב9.9.9.999 אלא בשעת רצון פנימית

על השאר, אפשר לדון.

יש דברים במה שאתה אומר, אם כי זה לא סותר את שעת התפילה עצמה, אלא אם כן עושים ממנה אישיו.

זו דעתי.

"אם לא יועיל, לא יזיק"

אז כן, זה מזיק למלמל פסוקים חסרי משמעות בזמן חסר משמעות.

תפילה לא אמורה להיות ככה.

והמגמה של להוסיף סגולות וזמנים יכולה רק לגרום להגחכה ולזילות התפילה. 

(אני מבין שכוונתך הייתה כלפי מעלה, אך האם את באמת חושבת שבשמיים מתרגשים מסוג כזה של מלמול אקראי? קשה לי להאמין. רחמנא ליבא בעי, ולא רחמנא 999 בעי)

לא יודעת מה איתך, 

אבל זה רגע קדוש, לא בגלל שאמרו שאמרו. אלא מה אכפת לי, כל כך הרבה מעם ישראל במשך תשע דקות יושבים ומתתייחדים לכמה דקות עם הקדוש ברוך הוא.. ואני בטוחה שיש לו נחת רוח מכך, וזו שעת רצון לא בהכרח כי זו השעה, אלא אותו הרגע המיוחד הזה..

ויש לי סיפור על זה :

אני מעבירה חוג תנ"ך בין השעות 13:00 -14:00 , ואמרתי לעצמי שחבל לפספס הזדמנות כזו שתחת ידי ישנן בנות מתוקות שכל כך רוצות ללמוד תנ"ך (והן בכתות א-ה), ויש שעת רצון כל כך גדולה - כי רבים מעמנו התפללו בשעה זו.
אז החלטתי לספר להן על זה ולפי התגובה לראות מה נעשה.

התפללתי שהן ירצו שנעשה את מה שרציתי.

ותפילתי נענתה - הבנות המדהימות האלו ישבו לכתוב תפילה שכל אחת תתפלל בזמן הזה - והן לא חשבו רק על עצמן!!

חייבת להראות לכם על מה בנות ישראל הקטנות מתפללת :

"שאורטל תלד שהמשיח יבוא ושנזכה ללכת לקבר רחל" (כתה א)

"לכל עם ישראל רפואה שלמה אמן, שלכל אמא ואמא יהיו עד כמה שהיא רוצה ילדים" (כתה ב)

"שה' יעשה שלא יכאב לי כשכואב לי, ושיבוא המשיח ויבנה בית המקדש" (כתה ב')

"הלוואי שתהיה תחיית המתים, שהמשיח יבוא ויבנה בית המקדש במהרה בימינו שנחיה עד 120 שנה שאני אהיה נח"ת (להבהרה: הסברתי להן מה זה נח"ת - נוער חובב תנ"ך) שאני אהיה צדיקה, שיהיה בריאות, הצלחה שלום, חיים, אושר,יושר.
לרפאות חולי עם ישראל ממני (מקווה שתשמע אותי) י' וישועה לכל" (כתה ה')

עם תפילות כאלו - איך עדיין לא נגאלנו?

בתפילה שישמע את תפילתי , אני הקטנה, עם תפילות של נשמות כאלו.

תודה אבא!

מכיוון שהיובל התחיל רק מזמן כיבוש ישראל את אדמת הארץ, והפסיק בגלות בית ראשון, והתחדש שוב בבית שני - בקיצור, אין באמת יובל כיום, אבל אם מחשבים "כאילו" היובל המשיך מאז החורבן ועד היום - הרי שלפי ויקיפדיה לפחות, שטוענת שזה יוצא לפי הרמב"ם ומביאה את כל הפירוט החשבוני - הרי שבאמת היובל האחרון היה לפני 9 שנים, בתשס"ה.

אפשר להאמין לזה ואפשר לא - בכל מקרה להתפלל 9 דקות בטוח לא יזיק

ושאף אחד לא יצפה לגדולות ונצורות מכל הסיפור הזה!

רק יכניס אתכם לייאוש! 

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.