מדובר במטומטמת...

בכל זאת מדובר באישה שהנהיגה מפלגה עם 28 מנדטים.

מילא שתהיה שמאלנית, אני מבין שיש ראש עקום שחושב כך,

אבל לומר שהיא לא רוצה לעזור לחרדים שרוצים לעבוד כי החרדים לא עובדים זה פשוט שיגעון מוחלט!

גם במשא ומתן היא אומרת לערבים שהיא מתכוונת לגרש את כל הערבים מהמדינה כי הם רוצים מדינה פלסטינית?

היא לא התבטאה כנגד חרדי ספציפי, אלא כנגד הציבור החרדי בכללו, ודווקא יש הגיון רב מאחורי דבריה.

ברור שאם ישנו בחור מסויים שמעוניין להתפרנס בלבן הוא יוכל לצאת לעבודה, ויש לו אפילו יתרונות על אחרים כדוגמת מלגות מיוחדות, מכללות כמעט חינמיות ומסלולים צבאיים מפנקים יחסית.

היא מדברת על פתיחת מסלולים חדשים ופרוייקטים עתירי תקציבים, וטוענת (לפי דעתי שלא בצדק) שהואיל ורוב הציבור החרדי, או לפחות חלקים ניכרים ממנו, לא יתכוונו לממש את ההצעות הללו - חבל להתחיל לקדם אותן.

אני מבין אותה. 

מי שירצה שיבוא, אם לא ירצו לבוא, לא יהיו תקציבים. 

מה היא מפסידה?

הלוואי ואני הייתי זוכה למלגות או למסלולים המקוצרים שפתוחים בפניכם.....

אפילו אם המניע של הממשל אינו חיובי מבחינתכם, התיקצוב לו אתם זוכים למוסדות לימוד מקצועיים או אקדמאים למשל מפלה לרעה את כל שאר המגזרים

[אמר מי שתירגל במכללה בה כל החרדים זכו במלגה של למעלה מ90% וכל הדתיים לא זכו. מה לעשות- צבע הכיפה קובע]

אני שלמתי כמו בובה 15000 בחודש על תואר ששוה כקליפת השום

ואפילו פרח אי אפשר היה לקבל כי לחרדים זה בכמות מצומצמת

אחותי שלומדת בדת"ל מקבלת אכן מלגות בלי מספר כמו שאתה אומר

ומשלמת היום על תואר שני פחות מזה ועל תואר ראשון שלמה כמעט חצי מזה

שזה רק לגברים.

הרי הנשים במגזר החרדי כן עובדות,

אז אין למדינה עניין ומניע לתמרץ אותן.

נקודה למחשבה, עבורי.

אנסה לברר דרך מכרים מפה ומשם

היתכן ומדובר היה במוסד לימודי/מקצועי חרדי במקורו?

כי זה מאוד משנה את התמונה..

ומספיק בקושי על כל מה שהמדינה חסכה ב(אי)תיקצוב מוסדות החינוך של החרדים?

את מה שהם לא קיבלו בתור ילדים - הם מקבלים חלקית עכשיו.

עדיין הם מופלים תקציבית לרעה

את הבית יעקב די מסבסדים.

את החיידרים לא כי זה בדרך כלל פרטי ולא לומדים ליבה

וזה זכותה של המדינה לא לממן מוסדות כאלו

וזכותינו שלנו שהחיידרים שלנו על טהרת הקודש

זה אכן תלוי בתכניות הליבה המלאות או החלקיות.

זכותה של ה"מדינה" לקבוע מה הפרמטר והקריטריון, שבסיסו כמובן נעדר שיקולים פוליטייים או דתיים אלא כלכליים נטו.

מדינה, כל מדינה, לא מעוניינת לתקצב ולתגמל בתי ספר יצרניים ואינטלקטואלים באותה המידה שהיא מממנת בתי ספר שמכוונים למטרות דת, שאינן תורמות לכלכלת המדינה. כמובן שאינני מסכים עם הראש החילוני והקר הזה, אבל זו באמת זכותה המלאה לנהוג כך.

הערה ראשונה- יש מחיר לכל דבר ולכל ערך, גם לחינוך על "טהרת הקדש", כלשונכן. אחיזת החבל בשני קצותיו נדירה מאוד.

הערה שניה- לשנות את הקריטריונים או לימודי הליב"ה עצמן תמיד אפשר, ויתכן שזה יתאפשר ברגע שהרכב הקואליציה ישונה והחרדים יכנסו פנימה.

כמו שזו לא זכותו של יהודי שלא לשמור מצוות. 

מדינת ישראל חייבת להתנהל על פי חוקי התורה

ואין לה זכות להיקרא מדינת ישראל ולמרוד בה' (לצורך העניין, כל דבר שממליכים והוא לא ריבונו עולם, דמוקרטיה למשל, זה מרידה במלך האמיתי)

אני מניח שדברי מוסכמים, 

ולכן לא הבנתי את דבריך. 

אני רק הסברתי את ה"לשיטתם" של בכירי הממשל. אלה שמחליטים עלינו וניצבים לייד ברזי התקציב.

האם לימודי ליב"ה ועצם החינוך ליציאה לעבודה מנוגדים ל"חוקי התורה"?

אינני חושב כך, וגם רבותיי אינם חושבים כך, ונדמה שגם חז"ל וגדולי הדורות אינם חושבים כך, והמקורות ידועים.

אבל כאמור זה לא הדיון.

האם החיוב שקיים להתנהל ע"פ חוקי התורה,

אכן מונע ממדינת ישראל את הזכות להיקרא כך?

(האם מלכות אחאב לא נקראת מלכות ישראל למרות שמרדה בקב"ה?)

והאם מדינה דמוקרטית היא מדינה שמורדת בקב"ה?

האם דמוקרטיה היא צורת ממשל אסורה?

אבל זה באמת לא המקום ולא הזירה המתאימה,

ולמעשה כל תגובה מהמקום בו אני נמצא כרגע תהיה לא עניינית וחוטאת לאמת.

זה לא שו"ת sms כאן.

כל נושא זכאי לכבוד הראוי לו

ורק בקצרה, בכדי לסבר את העין על שורשי הנושא וכהצגתו כרקע בסיסי לדיון:

עם קום מדינת ישראל, החל גם הפולמוס בנוגע למעמדה ההלכתי, וחלק מרכזי בו נוגע לשאלת תוקף חוקי המדינה מבחינה הלכתית. עיקר הנדון הוא בשאלה‏^[36] האם ניתן להכריע להלכה כדברי הרמב"ם‏^[37] ורוב הראשונים, הסוברים שגם למלך ישראל יש תוקף דינא דמלכותא (מכיוון שכל הציבור הסכים לשלטון ולכן מחויב לשמוע לו), או כדברי ראשונים אחרים‏^[38] הסוברים שבארץ ישראל לא ניתן למלך כח זה (מכיוון שכוח המלך נובע מבעלותו על הארץ, ובא"י כל ישראל שותפים בה), וכן ישנם ראשונים‏^[39] הסוברים שבמלך ישראל לא נאמר דין זה משום שהוא צריך לדון על פי משפט התורה, מלבד במקרים חריגים.

בנוסף יש הסבורים‏^[40] שגם הרמב"ם והשו"ע שפסקו במלך ישראל דין זה, לא דברו בשלטון שאינו נוהג על פי חוקי התורה, זאת מאחר שדעת הרמב"ם‏^[41] שמקור התוקף של דינא דמלכותא הוא מפרשת המלך בתורה ובנביא, ולא מכח הסכמת העם, והרמב"ם במספר מקומות‏^[42] מדגיש שהתורה דברה רק במלך ישראל המנהיג העם על פי התורה.

יש המסתמכים‏^[43] על דברי החתם סופר‏^[44] שלעניין חוקים שהם לתועלת העם ולרצונו, כל הראשונים מודים ששייך בהם דינא דמלכותא מכח הסכמת העם, וכשיטת הרשב"ם.

להלכה חלוקים פוסקי זמננו בשאלה זו. דעת הרב עובדיה יוסף‏^[45] וכן כל רבני הציונות הדתית, להחיל הכלל דינא דמלכותא דינא גם בנוגע לחוקי מדינת ישראל, באופן מלא. דעת הרב יוסף שלום אלישיב‏^[46] לנהוג בזה כספק הלכתי, ולעניין חוקים שבהם הציבור מעוניין וחפץ, דעתו נוטה שיש בהם דינא דמלכותא. דעת החזון איש‏^[47] שהכלל דינא דמלכותא אינו תקף במדינת ישראל מהטעמים דלעיל, וכן דעת הרב ניסים קרליץ ובית דינו.

בנוסף, יש הסוברים‏^[48] שלחוקי מדינת ישראל תוקף הלכתי של תקנות הקהל, ולחברי הכנסת וראשי הערים דין טובי העיר היכולים לתקן תקנות לתועלת הקהל, ויש חולקים‏^[49] הסבורים שדין טובי העיר שהם כדיינים אינו קיים בשאינם שומרי מצוות, ודין תקנות הקהל לא נאמר במערכת המושפעת משיקולים פוליטיים, וכן אינה מתחשבת בדעת חכמי התורה.

יש להדגיש, כי למעשה כל פוסקי הציבור החרדי, וגם הסבורים שאין דינא דמלכותא במדינה, מורים באופן ברור שעל פי הלכה חובה על תושב לשלם מיסים‏^[50], משום שהוא נהנה משירותי המדינה ומעוניין בהם, ועליו לשלם תמורה. כמו כן מורים כי ישנה חובת ציות לחוקי המדינה, שכן לולא החוקים לא ישמר הסדר הציבורי, כמאמר חז"ל "לולא מוראה של מלכות, איש את רעהו חיים בלעו". ובפרט בנוגע לחוקים שתועלתם ברורה ונהוגים אצל כלל הציבור (כחוקי התנועה) התבטאו פוסקי ההלכה‏^[51] כי אם לא היו נתקנים על ידי השלטון, היו בתי הדין מתקנים אותם, ואף מחמירים בהם יותר מהחוק.

אבל מוסכם שהמדינה היום חילונית. נכון?

לתמוך בלימוד תורה זה זכות ולא חובה. (זתומרת, כמובן זה שחובה,אבל מי שלא ראוי לא זוכה)

הדבר היחידי שיכעיס אותי מאוד זה אם מישהו יגיד שהוא

מסבסבד את החיידרים במליונים והם עלוקות וכל זה

אם הוא סתם לא רוצה לשלם כי לא מתאים לו -  שלא ישלם,

כנראה אין לו זכות להיות תומך בתורה. זה זכות זה לא חובה

בשונה מכך,

ביטול זכויות סוציאליות זה משהו אחר לגמרי וזו מבחינתי כן חובה של המדינה

וככה בסופו של דבר חשבו כל מיני משפטנים ואל רק אני

אבל לתמוך בחיידרים? לא.

לממן להם מלגות לימודים ומסלולים מקוצרים.

זו החלטה שעדיין משאירה את החרדים בעמדת נחיתות מבחינה תקציבית אל מול שאר האוכלוסיה.

זו עדיין נשארת אפליה לרעה של החרדים.

וזה גם בא על בסיס נעדר שיקולים פוליטיים או דתיים אלא מקצועיים וכלכליים נטו. הרצון לגרום לאותם חרדים לצאת לשוק העבודה. זו גם החלטה על בסיס ראש חילוני וקר.

והיות ואפילו לא מדובר בסכום שמקבל חילוני ממוצע לצורך לימודיו מגיל 0 - אפילו אפליה אין פה.

המקצועיים.... הנה את עצמך. הסיבסוד הוא לגברים שקיבלו אולי 15 אחוז תיקצוב במקרה הטוב. וסכום הסיבסוד שלהם לא מכסה את יתרת הסכום של 14 שנות לימוד.. וזה גם לא כל הקהל. כך שקופת המדינה דווקא יוצאת מורווחת ביותר מההסדר הנ"ל.

דרך אגב בחוק ההסדרים האחרון נחשף שגם בית יעקב שמלמד 100 אחוז ליבה וגם הסמינרים שמלמדים לימודי מקצוע - מסובסדים רק ב-75 אחוז. למה?? ככה. המדינה לא חשבה שיש צורך להסביר מדוע ולמה.

20131219153648.rtf

זה היה דיון שהציף לראשונה שגם מה-15 אחוז שרשום כתקציב המוסדות החרדיים מגיע רק כמחצית. וגרם הרבה מבוכה למשרד החינוך.

כשרפרפתי מלמעלה גיליתי "טענה" מעניינת וחדשה - היות והמוסדות החרדיים בחינוך המוכר "בוחרים" את המורים שלהם - לכן מגיע לתלמידה חרדית 15 אחוז תקצוב פחות - ברשמית. למרות שהן המורים והן חומר הלימודים עומד בכל הקריטריונים המחמירים של משרד החינוך.

הטענה על פניו נשמעת מוזרה. החינוך העצמאי יכול לבחור רק מורות שהוסמכו על ידי משרד החינוך ולהן תעודת בכיר או לימודים בדרך לבכיר. ובהתאם לקריטריונים ברורים של שקיפות שמכתיב משרד החינוך.

וכי מנהל בבית ספר ממלכתי לא מראיין מורים ובוחר אותם מתוך המבחר המוצע ובשקיפות?!?! וכי שם משרד החינוך "מצניח" למנהלים מורים בלי שהם מביעים את דעתם?!? ובלי שום התאמה בין אופי בית הספר לאופי המורה?

לא ידעתי על כזה דבר --- ולא שמעתי בחיים כזה מצב.

לכן הטענה של נציג משרד החינוך בענין הנ"ל היא כסות מוזרה ובלתי שוויונית שהוא "המציא" לצורך הדיון.

מעבר לכך שבחירת מורים עצמאית מתוך מבחר מאושר על ידי משרד החינוך ובשקיפות - נשמע סביר בהתחשב בעובדה שאמורה להיות התאמה בין בית הספר המנהל והצוות - למורה.

הנושא מורכב ואמוציונאלי וכבד.

כבד מאוד.

כוחו של השלג

 

היא ממש לא משוגעת, היא צודקת בהחלט.

כלומר, לא ברור בכלל שמדובר על מי שרוצה לצאת לעבוד. אפשר לאמר שהציבור החרדי בכללו (לא כבודדים. כי כאלה תמצאו בקלות) לא מעודד יציאה לשוק העבודה, ועוד לצעירים, בקיצור, היא לא משוגעת. המשוגעים הם אלה שבטוחים שעליהם מוטלת העבודה לשנות ערך של מגזר שלם, ושלהם הכוח לכך.

אני לא מתווכח איתה אם החרדים רוצים לעבוד או לא. על ויכוח כזה לא הייתי נותן לה ציון של משוגעת! גם אם חושבים אחרת ממני זה לא הופך אנשים למשוגעים...

אני מתווכח איתה על הסתירה הלוגית הבסיסית שיש בדבריה. אם יש ניסיון לעזור לחרדים שעובדים, אין אפשרות להתנגד לזה בטענה שהחרדים לא רוצים לעבוד, כי עצם ההגדרה "לעזור לחרדים שעובדים" מדברת על מי שכן רוצה לעבוד.

את יכולה לומר שזה רוב או מיעוט, שמעודדים או לא, אבל ברור שעזרה למי שעובד היא עזרה למי שרוצה לעבוד, מה אכפת לי מהשאר??!!

"מתנגדת לעזור לחרדים למצוא עבודה כי החרדים לא רוצים לעבוד"

אולי הניסוח לא ככ קולע, כי אם את עוזרת, משמע שהם צריכים עזרה, אולי מה שהיא מנסה להגיד (מה שלעניות דעתי- נכון) 

זה שאין טעם לכפות עליהם עזרה.

הם הרי מייצגים את כל הציבור, ורוב החרדים בסופו של דבר עובדים.

אמנם לא מעודדים לעבוד, אבל בסופו של יום מגיע שלב שמוכרחים לצאת לעבוד, ואז כולנו מעדיפים שיהיה להם כמה שיותר קל, הם לא הפסיקו להיות יהודים רק בגלל שהם עושים מצוה ומפרנסים את המשפחה שלהם כמו שהקב"ה מחייב.

ולכן החרדים עצמם יזמו חוק לעזור לחרדים למצוא עבודה, ובאה ליבני ואומרת - אתם לא רוצים לעבוד, אז לא נעזור לכם!

אם הם מבקשים עזרה - הם מדברים על אלה שכן רוצים! איך היא לא מבינה??!!

לממן ישיבות\ תלמודי תורה- נניח שזה לא מתאים לך אידיאולוגית. מילא.

לא לממן סמינרים- זה סתם שנאה. כי החרדיות יפה מאוד עובדות בתכנות\אדריכלות\ראית חשבון\...

לא לממן עזרה לחרדים שרוצים לצאת לעבוד - זה סתם שנאה

למה השנאה זאת? האמת שיש לה סיבה

בדיוק אתמול שמעתי שיחה שמצטטת את המהר"ל ששנאת האחים ליוסף

מגיעה מאותו מקום של שנאת יעקב לעשו 

ומאותו מקום שהחילונים נחרדו מ"ההדתה" של הצבא

(נ.ב. וזה עוד לפני שהחרדים התגייסו בהמוניהם מה הם יעשו כשזה יקרה?)

מעניין... (לא מבטלת, יכול להיות שנכון, לא עשיתי סקר)

הנשים ודאי רובן עובדות, וגם הגברים בסופו של דבר עובדים.

לפי סקר שראיתי שהביא שחר אילן (שונא חרדים גדול) בוא טוען ש40% מהגברים החרדים עובדים, והוא כולל את הגברים הצעירים, כך שאם נדבר על גברים מעל גיל 40, כמעט ברור שרובם הגדול עובד

די מוזר. אם כך, מהי המגמה הגורפת של "לשלב את החרדים בשוק העבודה"? משהו כאן לא הגיוני.

לא מספיק לו 40% מכלל הגברים, הוא רוצה עוד עבדים שיפתחו את המשק

לא'ידעת, צריך לברר.

נכון לגבי הציבור הליטאי (אצל חסידים זה שונה. )

לגבי גברים: מעל גיל 40 כמעט כולם עובדים במשהו (תורני או שלא תורני)

כשהייתי בגיל בתיכון היו בכיתה אבות בודדים שהיו אברכים ממש,

הרב היו במשרות תורניות והיה עוד חלק שעסקו במקצועות חופשיים 

ככל שהגיל יורד אחוז האברכים עולה 

נשים: ככל שהגיל יורד אחוז תעסוקת הנשים עולה.

מבין החברות שלי אין כמעט נשים לא עובדות. לגבי הכיתה שלי נראה לי אין אחת שלא עובדת.

בדור של ההורים שלי - נשים עבדו חלקית וחלקן לא עבדו בכלל. 

הם עובדים בתוך המוסדות שלהם ומפרנסים את עצמם בכבוד.

אולי פה ום הם מסדרים לעצמם קומבינות חוקיות עבורם - אבל כל אחד עושה את זה במקומו

חבר'ה, (מיני ומושיקו..) לא עוזר לי ממש, אם יש לכם איזה סקר מסוים, אשמח אם תעלו אותו

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3958032,00.html‏

(לא נפתח לי יש לי רימון הרמטי)

http://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000556828

אין סקר על בני 40 ומעלה, אלא על כל החברה בכללותה, וכמו שאמרתי זה בסביבות 40%

כתוב כאן שיש פחות נשים שעובדות ממה שחשבתי. כנראה יש הרבה נשים שמפסיקות לעבוד לאחר שיש להם הרבה ילדים וזה נעשה לא משתלם.

הראשון לא נפתח (אין לי הרמתי), אולי יש בעיה בקישור?

או יותר נכון, כמה יש שיושבים ולומדים?

צעד קדימה, שני צעדים אחורה, "תחזיקו אותי חזק". תמצית המדיניות של הגאון האסטרטגי עם האנגלית המוצחצחת (שיש לכל ילד שלומד בחו"ל מגיל 8).

נתניהו הוא זגזגן, טראמפ הוא זגזגן חולה נפש.

הישגים: זיני וגופמן, מבצע הביפרים, פגיעה בתוכנית הגרעין האיראנית

הפסדים: הרפורמה המשפטית בוטלה, היועמ"שית לא פוטרה וממשיכה להשתולל, שירות קרבי לחיילות הולך ומתרחב, חמאס מתעצם, חיזבאללה משתקמת, איראן משתקמת.

צריך להיות טיפש או רשע כדי לכתוב את הרשימות הפגומות שהצגת כאן.

אני לא מתכוון להיכנס למלחמת רשימות, וגם לא לתקן את הפגמים בשלך.

פשוט תנסו להתבגר מעבר לעכברנות המקלדת הזו...

היית משתכנע או שהיית מצביע על הצלחות וכשלים?

יש שיקולים רחבים.

-'מדיניות הכלה' של 'טיפטופים וסבבים'- באמת על הפנים.

-מדיניות אחראית בשביל לאפשר לטראמפ למצות את המו"מ עם איראן שתפרד מהגרעין?- שווה לתת צ'אנס.

להזכירכם לכן גם מראש מבצע שאגת ארי הופסק בשביל לאפשר את המו"מ הזה. כי כנראה קשה מאד להגיע לכל האורניום המועשר.

כמובן תוך המשך הלחימה הנוכחית מול חיזבאללה

זה עכברנות המקלדת שמוציאה ממך כל כך הרבה עין רעה וחצי הכוס הריקה, או שגם במציאות אתה כזה?

טראמפ החדש לא מצטרף.

כבר לא סופר אותנו.

בלי לדעת

ד"ש מאוסטרליה הרחוקה.

פעם הוא היה איתנו ועכשו הוא מהאו"ם

משום מה אתה נבהל מכל הצהרה, בלי להבין שההצהרות הן חלק מהמשחק.

שבשום מגרש כדורגל לא יעזו להשמיע אותם.

מכל נמחה עושים פיל.

יש יותר ממטרי ברכות מאשר טפטופי התעיה של "ניבולי פה"

בנתיים, כחלק מההצגה, הוא כביכול מרסן אותנו, חוץ ממתי ש"ביבי לא הקשיב לו" וצה"ל היכה הלילה והבוקר באירן היטב. מה שיזרז אותם להגיע להסכם שהוא רוצה או לקרוס.

פשוט מדהים שאנשים שמבינים דבר או שניים, עוד קונים את ההצגות על 'פערים בין נתניהו לטראמפ'.

שאמרה: "אין מחאה אפקטיבית ללא הפרעת הסדר הציבורי"

אני רוצה לראות טקסטים זהים על קפלן והשמאל הדיקטטורי. 

אני רוצה לראות טקסטים זהים על הערבים והבדואים בישראל.

אחר כך שישוב ללהג את הגיגיו.

טרמפיסט שמצא סיפור להיתלות בו.

שכשזה נקורה לאנשי שלומך וחברים שלך וביישוב שלך. זה הרבה יותר מטריד את הגושניקים מאשר כשזה קורה במרכז הרחוק (למרות שהרב עופרן לא משם, אבל האווירה הכללית)

אדם שיודע לכתוב על כל במה גבוהה ותחת כל עץ רענן יכול לספק טקסטים נוספים. אל תעשה מעצמך דביל, בבקשה.
 

אבל היי, תראה יולדת !! והנה עוד אחת !! ועוד אחת !! כביש מלא ביולדות !! ב"ה כולן נתקבצו לכביש אחד, אפילו הגברים שם יולדים !!

אבל אם תבדוק בפייסבוק כל הליברלים ורוב הגושניקים זועקים על זה, חלקם תושבי אלון שבות או גוש עציון, ומשם זה עובר הלאה לכל אנשי שלומם. כשזה קורה לחבר שלך או בשכונה שלך זה מקבל עוצמה שונה מאשר זה קורה רחוק.

של זה אצל הליברלים

הרב מידן (שהיה שם אתמול בערב) אמר היום בראיון שהדיבורים על "חורבן" כששברו כמה חלונות ועציצים, הם מוגזמים.

הרב חיים נבון הבהיר שהפשע של החרדים חמור, אבל לא יותר  הפשעים שנעשו בקפלן:

ההפגנות של החרדים הן פשע - אך הם לא הפושעים הראשונים

כתה מפורשות שהאשמים בכל פרעות החרדים הם קפלן שנירמלו זאת . ושזאת צביעות שמזדעזים ממעשי החרדים ולא ממעשי קפלן

חיים מפיו של הנכד בבשר וברוח של ישעיהו ליבוביץ שר"י. ותנועת הקיבוץ הדתי בוודאי אינה ראיה לכלום ושום דבר. שוליים אזוטריים בציונות הדתית. לא בטוח שאפילו הם עצמם יסכימו שיכלילו אותם אצלנו...

איזה הגזמות פרועות, הכללות, מניפולציה ומה לא?

יש חברה חרדית, שחיה את חייה לפי אמונתה, הם סגורים ו'מקימים חומות' זאת השיטה חינוכית שלהם לשמור על החברה שלהם ברוח שלהם. מי ששם מרוצה ושם מבחירה מי שלא, לא חייב להיות שם.

יש מי שלא מוצא חן בעיניו הסגירות הזאת, זכותו ואני מבין אותו. אבל החברה החרדית מאמינה באורח חיים כמו שהיא מקיימת אותו- עם אילוצים חברתיים, נורמות חברתיות, חומות וכו'. שוב אפשר לא לאהוב ולהסכים עם זה אבל זה אמונתם והם לא כופים אותה על אף אחד אלא נכנסים תחתיה.

ומי שלא רוצה יש דתיים, חרדי מודרני, קהילות יותר פתוחות וכמובן מסורתי חילוני וכו'.

כאילו, לקחת את הפחד מהאחר, חרדים במקרה הזה, ולבנות עליו תאוריות קונספירציה הזויות

שהציקו לח"כים של הקואליציה בתקופת הרפורמה המשפטית. זו נבלה וזו טריפה.

גם לפני מחאות קפלן.

למי שאולי שכח, מחאות הנכים וחסימת כבישים וצמתים מרכזיים היו כאן הרבה לפני מחאות קפלן. למשל ב-2018.

זה נוהג שהלך והתפתח במדינת ישראל כבר מזה זמן.  לא רק בממשלה הנוכחית של נתניהו.

בשני המקרים, הביקורת הציבורית והממשלתית נגדם השתמשה באותם טיעונים: פגיעה בציבור הרחב שאינו אשם, יצירת פקקי ענק, פגיעה במשק ובכלכלה, והגדרת הפעולות כ"אנרכיה" או "הפרעה חמורה לסדר הציבורי".

במחאת הנכים, המשטרה נתקלה בקושי מוסרי ותדמיתי עצום. פינוי בכוח של אנשים בכיסאות גלגלים או עם מוגבלויות פיזיות קשות מצטלם רע מאוד ומעורר אנטגוניזם ציבורי. המשטרה נטתה להכיל את החסימות הללו זמן רב יחסית.

מחאת הנכים השתמשה בהפרעה לסדר הציבורי כזעקה אחרונה של קבוצה שחשה שקופה ומורעבת על ידי המערכת - מחאת קפלן השתמשה באותן טקטיקות ככלי לחץ מסיבי של קבוצה חזקה ומשפיעה במשק, המרגישה שכללי המשחק המשטריים משתנים לרעתה.

וכיום, התפרעות החרדים כנגד הגיוס לצבא, אכן דומים מאוד למחאת קפלן - מצד קבוצת אוכלוסייה מאוד גדולה המרגישה שכללי המשחק המשטריים משתנים לרעתה.   

לא על חסימות כבישים. ואת זה החרדים בהחלט למדו מהקפלניסטים.

מידע ולמצוא שחרדים אלופים במהומות אלימות אישיות בנושאים שרגישים מבחינתם. גם כנגד בעלי תפקידים במגזר החרדי ולא רק כנגד אלו שאינם חרדיים.

הרבה לפני מחאות קפלן.

המאבק נגד מה שנתפס בציבור החרדי כ"חילול קברים" (באתרי ארכיאולוגיה, תשתיות או בנייה) הוא אחד הנושאים הטעונים והוותיקים ביותר, והוא הוביל לא פעם למחאות קשות, ונדליזם והפגנות ממוקדות מול בתיהם של בכירים – הן פוליטיקאים והן אנשי עסקים ויזמים.

הנה כמה מהדוגמאות הבולטות, החל מאירועים שהתרחשו לאחרונה ועד למאבקי עבר:

1. המתקפה על בית מנכ"ל חברת "אאורה", יעקב אטרקצ'י (מאי ויוני 2025)

אחד המאבקים הסוערים והאלימים ביותר שנרשמו לאחרונה התרחש סביב פרויקט פינוי-בינוי גדול של חברת הנדל"ן "אאורה" בעיר יהוד, שם התגלה אתר קבורה עתיק (כ-300 קברים) שרשות העתיקות הגדירה ככזה שלא ניתן להוכיח שהם יהודים, בעוד החרדים טענו שמדובר בקברי ימי בית שני.

המחאה מול הבית: לאחר שבעלי החברה, יעקב אטרקצ'י, סירב להפסיק את העבודות, פעילי מחאה קיצוניים העתיקו את המאבק לביתו הפרטי. כמאה מפגינים הגיעו לביתו, תקפו אותו במקלות ואבנים, השליכו שקיות צואה על שער הבית, ריססו כתובות נאצה ואף ביצעו עליו טקס "פולסא דנורא". בנוסף, בוצע ונדליזם והשחתה של קברי הוריו של המנכ"ל בבית עלמין אחר.

באתר עצמו: המהומות כללו פריצות המוניות לאתר הבנייה והצתת טרקטור וציוד מכני הנדסי.

2. הכתובות וההפגנות נגד ראש עיריית טבריה, זוהר עובד (2012)

סביב בניית מלון בוטיק ברחוב אלחדיף בטבריה (פרויקט שהיה שייך לבניו של ראש העיר דאז, זוהר עובד), טענו אנשי "אתרא קדישא" כי העבודות מתבצעות על גבי קברים עתיקים.

הפגיעה האישית: לצד הפגנות יומיומיות באתר, המפגינים הפנו אש ישירה כלפי ראש העיר. המהומות גלשו לריסוס כתובות גרפיטי קשות על בניין העירייה וסמוך לנכסי המשפחה, בהן כונה ראש העיר "החופר קברים". המשטרה נאלצה לעצור שוב ושוב מפגינים שהפרו צווי הרחקה והגיעו להטריד את מעגל המשפחה.

3. המאבק ההיסטורי על חפירות קברי בית שערים וטבריה (שנות ה-50 וה-90)

נושא חילול הקברים ליווה את המדינה משנותיה הראשונות, וכבר אז בכירי הממסד סומנו בבתיהם:

חפירות טבריה (1955–1958): במהלך בניית מלון "גני חמת" בטבריה על שטח קברים עתיק, נערכו הפגנות ענק בכל הארץ. פעילי נטורי קרתא והעדה החרדית הגיעו להפגין בקביעות מול בתיהם של שרים ובכירי ממשלה בירושלים ובתל אביב, כשהם מאשימים את הממשלה ב"אפיקורסות וחילול כבוד המת".

חפירות ירושלים ובית שערים (1993) -  פינוי של מאות שקי עצמות ממערות קבורה עורר גל הפגנות חסר תקדים בירושלים. המפגינים לא הסתפקו ברחובות, אלא ניסו להגיע פיזית אל בתיהם של ארכאולוגים בכירים ברשות העתיקות ושל פוליטיקאים שאישרו את העבודות, כדי לייצר מורא אישי

4. מתחם גולובנציץ בבית שמש (2013)

אחד המאבקים המרתקים ביותר, משום שהוא הפנה את האלימות וההפגנות מול בתיהם של **בכירים חרדים עצמם**. בפרויקט בנייה ענק בבית שמש של היזמים החרדים אריה גולובנציץ ואברהם סלונים, נטען כי יש קברים בשטח.

אנשי "אתרא קדישא" ניהלו מלחמת חורמה. הם הגיעו לבתי היזמים החרדים, השמיצו אותם בבתי הכנסת שלהם, ואף הפגינו בצורה אגרסיבית מול ביתו של ראב"ד העדה החרדית, הרב משה שטרנבוך, לאחר שזה פסק הלכתית כי מותר לבנות במקום (היות ולא הוכח שמדובר בקברי יהודים).

התחילה האנרכיה לחגוג. אה, וגם ביבי (וכמובן שניהם אשמים בהתחממו תבגלובלית, עאובדה שזה קרה במשמרת של ביבי)

ברור שהקפלניסטים קיבלו השראה מזה.

מזל לשלא הלכת לאלטלנה

או לפחות מ- 

1. כי אין חוק המתיר לחסום כבישים למטרות פוליטיות/חברתיות/אחרות

2. כי מבחינה רציונלית, פעולת מחאה כלשהי צריכה להיות מופנית כלפי הגורם שנגדו מוחים ולא כלפי אזרחים שלא קשורים לאירוע. איך החסימות יעזרו לחרדים? הנהגים החסומים יתחילו להתקשר לשופטי בג"ץ ולבקש מהם שיבטלו את הסנקציות?

בינתיים כל בת שרוצה מוציאה בקלות אישור על כך שהיא דתיה

דרך משרד הרבנות בעיר מגוריה - פגישה קצה, כמה שאלות, והאישור ניתן במקום.  

האישור נשלח ללשכת הגיוס והיא מקבלת פטור. 

אני נגד כל החסימות, אבל לא אפלה חרדים רק בגלל שקפלן צווחים שזה מפריע להם.

ומבחינתי אני מקלל את שניהם בזמן אמת.