ואז אתה לא יכול להסיט את הדיון מהשתלטות הוואקף ונורמות הצניעות שלו על המקום הקדוש לנו ביותר.

אני לא יודע מה אתה קורא "צנוע", בגבולות ההלכה היא לא!

כבקושי זה מכסה לה את הברך בעמידה - בישיבה ודאי לא.

ולבית המקדש באים מאד בצניעות, לא גבולי!

לא יותר חוסר צניעות כל העניין הזה שהיה שם?

מה גם שהיא לבושה בדיוק נמרץ ע"פ ההלכה, אתה לא זה שמודד את חצאיתה ע"מ לוודא שברכיה תהינה מכוסות בישיבה. ואם היא לא הולכת לשבת?... (ההלכה והפרסום החרדי הם לא תורה למשה מסיני, וחוסר הצניעות שהיה שם, ובלדוש על הדבר הזה, הוא כן תורה למשה מסיני), ונניח שהיא לבושה לא בצניעות באופן "גבולי" כמו שאמרת, זה וודאי לא משהו נחרץ שאתה יכול להכריע בו בשעה שפוסקים גדולים ממך לא הכריעו בו. 

לבית המקדש באים מאוד בצניעות, וודאי, היא צנועה! כולה מכוסה! ברכיה מכוסות!!

אתה יודע עוד משהו? בבית המקדש, דואגים שלא יהלכו שועלים. תראה לי את הדאגה הזו אצלך, למשל.

את חושבת שזה לא מוכרע בפוסקים. אני למדתי שכן!

תתפלאי...

את רוצה להתווכח איתי בהלכה?

יש לך כלים לדון איתי בזה?

(מכיר את הספר "הצנע לכת" של הרב אליקים אלינסון ז"ל? יש לו שם עבודה נפלאה על כל הנושא הזה. לא השמיט ולא פיספס אף תג, ואף דעה. כשאהיה פנויה לכך)

אין לי את הספר.

ההבדל בינינו פשוט. אני למדתי את הפוסקים, לא ספרי קיצורים...

ואין לי מושג מי זה ר"ד אלינסון, וכמה ידע יש לו, אבל ברור לי שהוא לא אחד מגדולי הפוסקים...

לא גדולי הפוסקים ולא פוסק שום דבר. מי אמר כזה דבר? לא כל ספר שהוא בר סמכתא, הוא דווקא של גדולי הפוסקים.

הוא מקבץ שם את כל דעות כל הפוסקים, לא כותב דבר וחצי דבר על דעתו, ויש על הספר הזה הסכמה של גדולי תורה. 

הופך כבר להיות מגוחך

זה בדיוק מה ששאלתי - אם יש לך כלים להתווכח, או שאת מביאה איזה ספר לפי איך שהבנת...

תרדי מהעץ שעלית עליו. אתה עוד לא גדול הדור, אוקיי? מחלק ציונים לרבנים. וואלה יופי.

אולי למדתי את הנושא ברצינות?

אולי כבר עברתי כמה מבחנים ברבנות, ואני יודע דבר או שנים?

אני לא גדול הדור, אני גם לא חושב שאני ת"ח, זה לא אומר שאני לא יכול לדעת הלכה בדברים שלמדתי

ובעיקר מי לא

זה לא בחומר לרבנות?

צריך פשוט לדעת.

זה לא בחומר לרבנות, אבל מי שמשווה כל רב שעבר מבחנים ברבנות לגדולי הדור עלול להגיע רחוק מאד.

יש היררכיה ביהדות

וחבל שאתה לא מודע לה!

והזכרתי את הרבנות רק בשביל לומר שאני מכיר את הנושא הנידון, לא בשביל לומר שאני יכול לשקול רבנים.

בין אם הוא שמע/לא שמע , אם כיפתו סרוגה/שחורה וכו' וכו' עלול להגיע רחוק יותר

ראה ערךhttp://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/11804

או לחילופין הבא לי רב אחד שמידע להכירע מי הוא/הם גדול/י הדור.

פשוט רצה לוודא אם מדובר בספק של רב אחד, שמביע דעת יחיד על צניעות, הבהרתי אני חושבת בצורה טובה, שמדובר בספר שמקבץ את כל הפסיקות בנושא הזה, ואין חשש.

ויש לך מידע בפוסקים.

או שכל הידע שלך הוא ליקוט פסקים שמישהו שאינו מהפוסקים הגדולים ליקט.

ואז אין לך בעצם שום ידע תורני או בפוסקים סתם קראת ספר והוא לא מרגיש טעם לדון איתך.

הוא לא זלזל ברב הנ"ל - איתו הוא היה שמח לדון.

לא קראתי את ההמשך, בזבוז זמן של מישהו שלא היה נוכח ובכל זאת חשב ובטוח שהוא יודע הכל

היא אפילו נראית לבושה כמו חרדיה, עד שאשתי חשבה שאולי זה חרדיה שעלתה לשם...

אז מה? בגלל שחרדיות עושות שטויות זה מתיר למישהו משהו?

מה שייך להאמין כאן, הערוץ מביא תמונה שצילם מי שעזר לבחורה, לא השוטר.

הר הבית חשוב לכם? בית המקדש חשוב לכם? אין רק ריבונות בעולם! יש במקום הזה קדושה עצומה, ואם אתם עולים לשם - יש מצוות מורא מקדש, תיזהרו!! זה קדוש!! תלכו בדחילו ורחימו, תבכו על הר ציון ששמם שועלים הילכו בו, אל תלכו כמו שהולכים לטיול!

ואם אשה מגיעה לא צנועה ב100% זה שערוריה! זה מקום המקדש, זה לא החצר של הבית שלך, ועוד צריך שהערבים יזכירו לך את זה? איזה חילול ה'

אפשר כמובן להתמקד בזה שוואקף שולט בהכל, אבל לא נראה לי שבסיפור הזה זה הדבר הבולט. זה הרי ידוע כבר שנים, כנראה מדיניות מכוונת של הממשלה ואולי עם הצעקות שלכם זה ישנה משהו (ואולי לא) אבל כאן קרה דבר נורא.

אני לא מבין איך אתם לא מזדעזעים

ואתה לא.

אגב, היית יכול לכתוב את אותו דבר על הכותל.

או בכלל על בעיות הצניעות בדור הזה,

כי מצד האמת,

מה זה משנה איפה היא הולכת ככה?!

לך זה מפריע מבחינה רגשית,

ולנו יותר מפריע עניין הריבונות.

שני הדברים שליליים,

אבל מה שקרה כאן הוא נורא בלי קשר לאיך שהיא התלבשה.

אני לא יכול לדבר בשמם, אבל הם כנראה חושבים שמסוכן לדבר כך כי זה ירגיש את הערבים.

אין הרבה רבנים שחושבים בצורה של כיבוש, ואם נוריד להם את הראש הם ייכנעו, וכהנא חי.

כואבים את הר ציון ששמם, אבל לא מזכירים את הערבים במפורש, כדי לא להתגרות בהם.

לא ידעת את זה? 

לא נראה לך לגיטימי שיהיה דעה כזאת? גם אם אתה חושב שהדרך היחידה לטפל בערבי היא להכניע אותו, אתה לא מבין שיתכן שיחלקו עליך?

אז כואב מאד המצב, ומחכים לגאולה השלימה.

אבל חזרת להתמקד ב"כיבוש" של הר הבית, כאשר לדעתי גם אם היית צודק אתה מתמקד בטפל ולא בעיקר.

כשנחרב הבית אמרו לטיטוס קמחא טחינא טחינת. איך אפשר לדבר על בית המקדש שיבנה אם להר הבית גופא מגיעה פריצות!!!

שאלתי רק אם אתה לא יודע שיש דעה אחרת, והאם לגיטימי בעיניך שיחלקו עליך

והגמרא שהבאת ברורה מאד, צריך לכאוב את הר ציון ששמם, וכואב מאד ששועלים הילכו בו

כשהילדים שלי היו קטנים מאד (בסביבות גיל 3) אמרתי להם שה' עצוב כי שברו לו את בכית שלו, והוא עבר לשמים, והוא כועס עלינו ובגלל זה הוא נתן לגויים לשבור לו את הבית, ואנחנו מבקשים ממנו שלא יכעס עלינו יותר ויחזור לכאן.

וכשהלכנו לכותל והם ראו שיש מסגד על הר הבית, הם אמרו לי - הנה, יש בית לה'! אז אמרתי להם שזה בית שהגויים בנו במקום הבית של ה', והחוצפנים האלה לא רק שברו את הבית של ה', אלא בנו בית אחר במקום.

אני מניח שאתה היית מוסיף שהתפקיד שלנו הוא ללכת לשבור להם את הבית שהם בנו ולחזור ולבנות את הבית של ה', כדי שה' יראה שאנחנו רוצים אותו ויחזור אלינו...

ענין של גישה.

אבל הכאב הוא לא רק שלך, הויכוח הוא רק מה צריך לעשות אתו

תביא לי רב אחד, יחיד, שאומר שצורת הלבוש שלה היא לא צנועה.

היא צנועה...

לכולי עלמא החצאית צריכה לכסות את הברך.

וגרביונים לא ממש עוזרות להלכה---

גם אם היא הייתה מעט מעל הברך, גרביונים כן ממש עוזרים. תפתחי משנה ברורה, ומפרשים.

אני מאלה שלא למדו בחיים גמרא ומשנה ופוסקים - ולכן אני לא מנסה להבין בעצמי הלכות מתוך המשנה ברורה אלא שואלת.

לפני שעניתי לך עשיתי חיפוש ברשת בשאלות שנשים שאלו רבנים - וגם לא נתקלתי ברב שענה שמותר גרביונים וחצאית החושפת את הברך (הם ציינו אפילו אם רק במצב ישיבה הברך נחשפת) ושזה המקביל של מכנסיים שאסורות.

והחצאית שלה בתמונה - קצרה מהברך. אני רואה בעיניים את קיפול הברך שלה.

בחיפוש באינטרנט ושאילת רבנים מאשר פתיחת המשנה ברורה עם *כל* המפרשים והפוסקים עליה. 

את כן?

{לא אמרתי שמותר, שימי לב, אני פשוט מוחה על כך שאתם קוראים לזה "פריצות". אם זה פריצות, אז אבדנו באמת, והעם היושב בציון השתומ"צ פרוץ ברובו המוחלט.}

נו'במת. 

ואני לא רואה בעייני את קיפול הברך שלה. לא יעזור אם תכתבי "בעייני". היא לא פרוצה, והברך שלה לא חשופה, רות סוף. 

ובהתאם לכך מחליטה איך לטפל בעצמך ואילו טיפולים לקחת.

ואת לא מבררת מה הרופאים אומרים - כי מה הקשר את מבינה בדיוק כמוהם בספרי רפואה אז למה שידעו יותר ממך.

רק כשזה מגיע לעניני תורה - יש כל מיני אנשים שמרגישים שבגלל שהספרי הקודש שלנו כתובים בעברית - אז גם אם מעולם הם לא למדו ושנו . ומעולם לא ישבו אצל רב שילמד אותם איך "קוראים" בצורה הנכונה ספרי לימוד -

הם עדיין לא צריכים לשמוע מה רב שלמד ושנה ומבין את דרך הלימוד ואת שיטת החשיבה אומר ואיך הוא מפרש את דברי המשנה ברורה - והם יכולים לפתוח בעצמם ספרי הלכה ולפסוק הלכה לפי מה שהם ראו שם בלי שמץ של הבנה.

אני לא שייכת לזן האנשים הללו - זו ההבהרה הברורה שהבהרתי לך.

אני לא קוראת ספרי רפואה לבד. ולא ספרי הלכה בסיסיים לבד.

את החיפוש באינטרנט בתשובות רבנים עשיתי רק כדי שלא תגידי "הרבנים שלך"... לעשות הדגמה שגם רבנים "פתוחים" שעונים על שאלות באינטרנט -עדיין לא הצליחו למצוא התר לאי כיסוי הברך על ידי חצאית.

צנוע - זה מה שמותר. פרוץ - זה מה שאסור.

פרוץ זה גם מילימטר של רגל שנחשף. אי אפשר לומר על משהו "הוא אסור אבל צנוע". כי מה שאסור הוא פרוץ.

זה לא הופך מישהו ללא פרוץ - בגלל שיש פרוצים הימנו. כל חריגה מהצניעות = פריצות.

ובכל מקרה להר הבית זה זעזוע גם לעלות בלבוש אסור כלשהו. כאילו למה היא עלתה?!? חשבנו שהמטרה שלה היתה איזה רצון לשמח את הבורא... לתוך ביתו היא מגיעה בלבוש אסור?? (הגם לכבוש את המלכה עמי בבית???)

ואני שמחה שסוף כל סוף שינית את דעתך והבנת שטעית - כי ההודעה הראשונית שלך היתה -

"תביא לי רב אחד, יחיד, שאומר שצורת הלבוש שלה היא לא צנועה."

ואחרי שהתחלנו לבקש רב יחיד שאומר שצורת הלבוש צנועה - הודית גם את ש"לא אמרת שמותר".

התקדמות.

ובנוגע לעובדוץ ולמה שאת רואה ומה שלא - אחרי שאני ועוד כמה ניקים ראינו את הברך מכוסה רק בגרביון והחצאית קצרה. וגם שומר הוואקף הצטרף לדברינו - קני דחוף משקפיים.

המשל על הרפואה, לא תופס

המשל על הרפואה, לא תופס

חחח

ושוב אגיד, שזה שלא אמרתי שמותר, לא אומר שלא אמרתי שזה לא פרוץ. לא כל מה שאסור הוא בהכרח פרוץ.

אין טעם ולא צנוע לדוש בזה, אבל צר לי עליך שעודך חושבת שכל ערך הצניעות מסתכם בס"מ האלו. מה גם שלא מוכח שהיא אכן עברה בהם, ושומר הוואקף לא ממש עושה לי את זה.

הם רשעים אכזרים!!!

בכלל לא ניסיתי לחשוב מה המניעים שלהם, אני רק כואב את הזוועה שצריך לשמוע את האמת מהפה של גוי, גם אם הגוי צבוע והוא לא מתכוין אליה בכל ליבו, האמת יצאה מפיו.

אבל מזעזע אותי פריצות בהר הבית.

(ואין קשר למגזר, אף אחד לא מנסה לתקוף שום מגזר. אני תוקף רק אישה אחת! - זאת שלא היתה צנועה...)

יש מצות מורא מקדש, אפילו בכותל כתב הילקו"י שצריך להיזהר מאד בכבודו, ולהזהיר שלא יבואו לשם בפריצות, אבל בהר הבית עצמו!! הגם לכבוש את המלכה עמי בבית??!!

כשטיטוס עשה מה שעשה בקודש הקודשים, זה מזעזע! אע"פ שאם נלך אחרי ההלכה היבישה - אין הבדל אם הוא עשה את זה שם או במקום אחר, ובכלל אין בזה איסור לגויים

רציתי לבקש מראש מכל חובבי הר הבית (כמוך) שלא ינצל"שו את השירשור הזה ל"כמה המשטרה שלנו משתפנת, ואיפה הריבונות שלנו? ואיזה חוצפה!" אלא ידברו על קדושת הר הבית, ועל עצם הנושא אם זה נראה לכם נורא שאשה עולה לא צנוע להר הבית.

לא שזה עזר לי...

צניעות זה ערך חשוב.

כיבוש הר הבית זה ערך חשוב.

מה מהם מפריע לך??

צניעות זה ערך חשוב. עליו רציתי לדבר!

אתה חושב שכיבוש הר הבית הוא ערך חשוב - ביקשתי לא להתמקד בו עכשיו. אבל לא! אתה תהיה חייב להתמקד בו! להתמקד במחלוקת. להתמקד במפלג ולא במאחד.

כשמתמקדים בדבר אחד, גם אם הוא חשוב, מאבדים פרופורציות.

יש עוד דברים בעולם חוץ ממה שמייחד אותכם ומבדיל אותכם משאר האנשים בארץ...

מה סך הכל ביקשתי? שלצורך העניין נניח רגע את המחלוקות בצד, ונדבר על משהו מוסכם. לא!!! אנחנו נדבר רק על מה שבויכוח, ולא נסכים לדבר על דברים אחרים.

חבל

צניעות?

אתה באמת חושב שהתמקדתי בצניעות?

זה הנושא היחיד שמענין אותי?

הנושא של כיבוש הר הבית לא נוגע אלי כי אני חולק עליו.

זה נקרא שאני מתמקד בדבר אחד?!

מלבד מה שזה שממשלת ישראל החליטה לא לממש את ריבונותה בהר זה דבר ישן בן 30 שנה, ושמגיעה פריצות להר מצד יהודים דתיים זה משהו שלא ידעתי עליו. כך שברור שזה יתפוס את העין יותר

שנינו קוראים אותו דבר.

אתה מתחיל למדוד סנטימטרים

לאחרים פה כואב על ריבונות השועלים במקום השכינה.

ולא צריך להעדיף אחד מהם. האשה שם צנועה, ואם היה מדובר באישה פרוצה ניחא. היא צנועה וחסודה ואין שום סיבה למפולת האבנים הזו כלפיה. 

כאן זה אפילו לא מתקרב להתמקדות בצניעות. זו שקיפות ועיוות. אם הצניעות באמת הייתה משנה, זה לא היה מגיע לכזה מצב אומלל. אני תוהה אם משהו כאן מהטוענים על הברך ואורך החצאית מודעים באמת לערכה של הצניעות. ולמקום שתופסות ההלכות ביחס אליה.

תשאל כל רב, כל רב. שומע בכלל?

את חושבת שאני יכול לשאול כל רב והוא יתיר?

אז את טועה!

את חושבת שאת צודקת?

מה אני אעשה? אין לי איך להתווכח איתך, כמו שכבר כתבתי למעלה.

כבר דיברנו על זה למעלה, למה צריך לחזור שוב ושוב?

(מצד שני את היחידה שהגיבה לשירשור שלי כמו שרציתי- לעצם הענין)

למען השם, תקרא נכון!

תשאל כל רב, אף אחד לא יגיד שזו פריצות, אף אחד. אם אני עניתי לעצם הענין, כעת תענה גם אתה, לעצם הענין ולעצם המילים ולעצם הטענה.

אין בצניעות שטח אפור. או שזה מותר, או שזה פריצות.

ואם את חולקת עלי משום מה, אז זה ויכוח בסמנטיקה, אני לא אתעקש איתך שזה "פריצות", את רוצה לקרוא לזה "אסור" בלי פריצות? שיהיה!

אז זה נורא שהולכים להר הבית בצורה אסורה. עכשיו זה בסדר?

אך לא במקרה הזה. הגב' שם צנועה לחלוטין!!!! לפח' עבור הלכות הצניעות הבסיסיות. היא לא מנהלת סמינר, ומותר קצת להירגע ולשמור על איפוק כשמדובר באדם שחוטא (?) מול קונו.

וכל מה שהוא רוצה זה להפגין שהוא השולט.

 צריך היה לתחוב לו מקל ב***  ולזרוק אותו למכה.

אבל הבעיה מתחילה הרבה אחורה.

ברחובות.

בבתי הספר.

בחינוך.

היחס לתנ"ך, למקדש, ובכלל למצוות...

שנזכה בקרוב להתקדם מתוך זה.

הערבים מנהלים מלחמה על בנות ישראל.

אומרים "אנחנו ננצח, תראו את הבנות שלנו ותראו את שלכם"

והם צודקים, נכון להיום.

אבל שלנו חופשיות ושלהם כלואות.

ושלנו עוד יבחרו בקודש מרצון. הן כבר בוחרות.

ובא לציון גואל. בעז"ה במהרה אמן.

והקמת התיישבות בכל הרצועה - לא נסיים את הסיפור שם.

חמאס עדין פועל מכח האנרציה של המלחמה

חזבאללה לא מתקרב למה שהיה פעם

ובאיראן הכל יתפרק שם גם המחליף שלו לא יחזיק מעמד

כמעט חצי יובל אירן בנו אותו בשביל הרגע הזה. כל השנים שהתלבטו על תקיפה באירן, אחד החסמים היה שגם אם יש לנו מספיק מטוסים לגל ראשון, רגע אחרי כל המטוסים ישועבדו למלחמה שבהכרח תיפתח מלבנון.

כמעט שנה וחצי שחיזבאלה מפרפר, צה"ל תוקף אותו יום יום והוא לא מעז להגיב. בעם כלביא הם הסתפקו בהודעות לתקשורת וכעת חיסלנו את מנהיג אירן ונם שלחו כטב"מ אחד.

לגבי אירן, העולם שותק, אבל בעוד שבוע אירופה תתהפך עלינו בהכוונת קפלן שר"י

לגבי חמאס העניין יותר מורכב. ההחלטה האסטרטגית של ממשלת ישראל (בעקבות לחץ ציבורי כבד מאוד ובכל זאת מי שהוא הממשלה הסמכות והאריות אצלו) היתה להחזיר את החטופים, למרות שזה אמר להשאיר את חמאס כשאנחנו מסובכים בין-לאומית עם היכולת להפר זאת.

אני עדיין מתפלל ומקווה שנתניהו ינצל אחת מאין ספור ההפרות של חמאס ויכריז על חזרה ללחימה עד חיסול החמאס. בנתיים לא נראה שזה המהלך שהוא מתכנן. (הלוואי שזה עוד תרגיל הטעיה. מי יודע)

לפי מה שאני מבין יש המון הגירה של עזתים לחול מסיבות רפואיות וכל מיני

אבל זה לא מספיק אנחנו צריכים שיהגרו בכמויות מסחריות אחרת הם מולידים יותר מאלה שעוזבים

מקווה שיפולו עליהם איזה כמה טילים איראניים שם בחוץ שנמצאים בו כל הפליטים

לכל היותר יתנהל כתנועה רעיונית, שלא בדיוק מחובבי ציון...

לגבי חמאס, יותר משהוא פרוקסי של אירן, הוא פרוקסי של קטאר, החברה של משפחת טראמפ. נתניהו מבין את זה יותר טוב מכולנו, וידיו כבולות באמת.

בפגישתו האחרונה עם טראמפ הושגו הבנות לגבי האיום האירני, אבל באשר להמשך הטיפול בחאמס הוא יצא מהפגישה בלא כלום.

אני לא אומר זאת כרגע ממקום מאשים, היתה כאן בחירה קשה בין שתי חלופות שכל אחת מהם היא חשובה מצד עצמה, אך עם מחיר כבד בצידה.

לדעתי (וכנראה לדעת רוב חברי הפורום) זאת היתה האופציה הלא נכונה, אבל קשה להכחיש שהאווירה הציבורית נטתה אליה. אבל זו היתה הבחירה של נתניהו.

עם כניסתו לתפקיד טראמפ הודיע לחמאס שאנחנו יכולים לפתוח עליהם את שערי הגיהנום, הוא גם דיבר על הגירת עזתים. אם היינו פותחים עליהם את שערי הגיהנום - טראמפ היה תומך לחלוטין.

נתניהו העדיף עסקת חטופים. גם כשחודשה הלחימה (מרכבות גדעון א וב) היא היתה כולה מכוונת ללחץ עד שחמאס יסכים לעסקה (ממליץ לחפש את הפרקים של עקיבא ביגמן על המבצעים).

טראמפ, שכפי שרואים שוב ושוב מתואם איתו בכל פסיק (וכל הטענות על 'פערים' הם רק הצגות לתקשורת שכל מיני קונים שוב ושוב את אותה 'סחורה'), נתן לנתניהו בדיוק את מה שהוא רצה.

מה לעשות שחמאס אינם טפשים ואפילו שהם נאלצו לוותר על רוב דרישותיהם, שבזמן ביידן הם לא העלו על דעתם, אבל בהחלט שמרו על הישרדותם. כעת זה ההסכם שנתניהו רצה וטראמפ ערב לו.

לבוא לערב שאתה גררת לסיפור בתלונות - זו עזות מצח.

(חשוב להדגיש, נתניהו עצמו לא בא בתלונות. אני משוכנע שהוא רוצה תיאורתית בהשמדת חמאס, אבל לא באמת רוצה בכיבוש וישוב הרצועה. רק חסידיו, שמנסים להאמין בו יותר ממה שהוא מאמין בעצמו - מספרים לעצמם שטראמפ הוא הבעיה).

עמדת נתניהו מהרגע הראשון היתה לפרק את חמאס ולהחליפו בממשל צבאי ישראל, אלא שהוא נתקל בשני מחסומים לא פשוטים:

א. היהודונים של טראמפ הוזהרו מפני ההשלכות הכלכליות שיהיו עליהם אם חמאס תחת הגדרת כיסוי חדשה: "ממשלת טכנוקרטים" יחדל מלהיות סוס טרויאני של קטאר בחצר האחורית של ישראל. טראמפ אכן מקשיב לנתניהו, אבל על היהודונים שלו הוא סומך יותר.  

ב. צמרת צה"ל, כאיש אחד, הטילה וטו על עצם הרעיון להחיל ממשל צבאי על עזה.

בנסיבות האמורות בחר נתניהו להשהות את הכרעת חמאס, וללכת בכל הכח על שחרור כל החטופים, וכך היה. וכמאמר השקלישאה: מוטב ציפור אחת ביד, וכו'

בתוך כך זימן את עצמו נתניהו לפגישה נוספת עם טראמפ שבה עלתה תכנית מגירה למוטט את משטר האייטולות, אולי כחלופה לפירוק חמאס שתקוע כאמור.

במאמר מוסגר יאמר שטראמפ נעתר, כי ליהודונים שלו אין אינטרסים כלכליים באירן- לכאורה.

סוף דבר, דוקטרינת נתניהו גורסת שאם משהו תקוע, זה הזמן ללכת על משהו גדול אחר. כך למשל הסכמי אברהם יצאו לדרך במקום תכנית המאה של טראמפ ש"חברים טובים" טרפדו.  

אי אפשר להאשים את טראמפ, במה שלא הוכרז כמטרה רשמית ולא כהוראה לצבא, עוד בזמן ביידן.

טראמפ אפשר לפתוח על עזה את שערי הגיהנום ולתת לתושביה להגר. נתניהו המהם, אבל מנהלת ההגירה לא הוקמה עד רגע זה (זה עניין פנים ישראלי, לא תלוי באנשי טראמפ בכלל) ובמקום שערי הגיהנום, הפעילו לחצים כשכל הזמן היה ברור שהמטרה היא עסקת חטופים במחירים יחסית סבירים.

זה מה שנתניהו רצה וזה מה שהוא קיבל.

הסדר הוא תמיד הפוך וטוב שכך.

גורמי הבטחון עוקבים אחרי פצצות מתקתקות, וכשסוגרים על מישהו, מבקשים אישור מראש הממשלה, שמאשר או לא מאשר לפי העניין, ולפי שיקול דעתו.

כך גם לגבי כיבוש עזה, ראש הממשלה הציע בחדרים סגורים להערך לביצוע, ושמע את ששמע, אז הוא נסוג.

כבר חוסל ראש סיעת חיזבאלה בפרלמנט. משום מה ל'מדיניים' מהפרלמנט נתנו חסינות בסיבוב של לפני שנה וחצי. אז כעת הסרנו את הכפפות גם בעניין הזה.

פעם נרתעו מלפגוע בהנהגות פוליטיות של גופי טרור, אז לא עוד.

כולם בני מוות.

אבל בהחלט הביא על עצמו את סופו בעז"ה.

וגם נגד איראן יש קונצנזוס של ארהב אירופה והסונים למוטט את השלטון. ורוסיה וסין לא מתערבות כבר

הייתם מתפללים עליו שיחזור בתשובה!!!

יתמו חטאים מן הארץ!  חטאים ולא חוטאים!!!!

🥳🥳🥳🥳🤠🤠🤠🤠

עוד חודש אפטר פארטי במצרים.

אנחנו רק ביום הראשון של מלחמה, שתימשך זמן.  לא רק כמה ימים אלא הרבה יותר

המנגנונים השלטוניים באירן לא קורסים בגלל סילוקו של המנהיג. צריך הרבה מעבר כדי לגרום לשלטון לקרוס. 

לפני חודש יצאו 40 אלף

כמו בסבב הקודם.

כמות הנרצחים שהיו אז, עולה על 40,000.

ומפגינים היו הרבה יותר מהמספר הזה.  

פורסם עכשיו:

אבל אם הם יצאו עכשיו לרחובות יהרגו אותם.

איראן זאת מדינה מאוד גדולה ולוקח זמן להחליש את השלטון שם.

זה כבר המון זמן קמעה קמעה, אין כבר כוח, ומה עוד, שאנו הישראלים, לא מצטיינים במידת סבלנות יתירה...נו כמה זמן הקמעה קמעה הזה, עוד מעט יסתיימו ששת אלפי

שנה של העולם הזה, מתי המשיח בדיוק מתכוון לבוא, ביום האחרון? זה לא הוגן. גם אנחנו רוצים לקבל את פניו (נקנה בגדים חדשים, ננקה את הבית, נעשה סולחה עם

השכן ש....הכל! רק שיגיע כבר!). האמת, זה גם די מפחיד. לא כל כך מוכנה רוחנית עדיין ושמעתי שכשיגיע, האדם ישאר במדרגה שלו, ולא יכול להשתנות הרבה;

אוי לי מיוצרי אוי לי מיצרי....

אין רגע שבו מגיע משום מקום משיח על חמור לבן. יש גאולת ישראל שנמשכת והולכת. אנחנו מקדמים אותה יותר ויותר במעשינו הגאוליים - עליה לארץ, התיישבות, חיזוק עם ישראל, חיזוק מדינת ישראל, עד שנגיע לשלב שבו נראה בעליל שהשיא של תחיית החול, הוא תחיית הקודש.

קודם כל, צריך לתת לנו לעבוד. ורק כשהשטח יהיה מספיק פנוי וחלש, העם יוכל ויצטרך לצאת ותפוס את המדינה. כרגע זה סתם יהיה טבח המוני וחבל על החיים.

התפקיד שלהם יגיע בעיתו ובזמנו. בנתיים טראמפ אמר להם שדווקא יישארו בבתים. שלא יפריעו, לא יסכנו את עצמם, ולא חלילה יגרמו לשינוי תוכניות מבצעיות כדי למנוע פגיעה באזרחים תמימים באמת.

רק התחלנו. הם עוד יצאו לרחובות בעז"ה.

יום אחד (והיום שבו האייתולות יבינו שזה סופם עלול להיות היום הזה) זה עלול להתפרץ.

אבל לכאורה טיל עודה כברת דרך עד שהוא מגיע מאיראן לישראל. על הדרך מגיע מולו המיירט ומפיל אותו באיזשהו מקום.

אם הם יורים לכל שטח ישראל, זה יכול ליפול בכל מקום בטווח הזה, לכל אורך הדרך.

צריך לבדוק במפה אם מכה היא בדרך (עד כמה שזכור לי, אל-מדינה יותר דרומית מישראל).

בכל מקרה אם זה מעניין אולי אשאל בהזדמנות את ידידיי מומחי הטילים..

גם מכה וגם מדינה מאוד דרומיות.

לא נורא, מה שלא יעשו השיעים - יעשה המהדי שלנו, "כי יום נקם בליבי".

להרוס את מוסדותיו, אלא לתקנם שיכירו בכך שהאמת היא רק אצל עם ישראל.
 

הרב קוק טוען שעם ישראל יעלה ויזכך את הדתות ולא בהכרח יגרום לכלייתם.

איך אומר הרב שרקי ? לעתיד לבוא מגיעים האומות אל המשיח,ומניחים על הדלפק את הדתות שלהם, והוא כבר יתקן אותם. יסיר מהדתות את החלקים הרעים , ישפץ וישאיר את החלקים הטובים

אבל זה נכון שהמדינה תתקן על חשבון מס רכוש.

שמעתי בשם הרב שמואל אליהו שנכון בהחלט להכליל את צבא ארהב והעומד בראשם בתפילות שלנו להצלחה ולניצחון.

את ישראל ואת עוזריהם מהעמים מצליחים" אבל להתפלל בשלום מלכות גויית זה רק חידוש של ירמיהו מגלות החרש והמסגר "וישלח ירמיהו לאנשי הגולה לאמר התפללו לשלום העיר אשר הגלתי אתכם שמה כי בשלומה יהיה לכם שלום", עצם זה שירמיהו היה צריך לחדש זאת סימן שזה לא היה לפני, גם כשצבא מצרים עזר ליהודה. כשם שתפילה מתפללים "רופא חולי עמו ישראל" ובמילא זה כולל את כל החולים בעולם, למעט רשעים שמותם עדיף לעולם.

בארץ ישראל במדינה, לא מתפללים תפילה לשלום המלכות הגויית.

וצריך לזכור שעדיין ארהב מייצגת את מלכות רומי הרשעה שהגלתנו לבין האומות, ושרפה את היכלינו. ואת הפרוגרס. נכון שחצי ממנה טוב וטראמפ ידיד ישראל ונגד הפרוגרס, ולא במקרה ה' השתמש בו כשליח להגן על ישראל דווקא חצי שנה אחרי שחוקק חוק שיש רק 2 מגדרים, בעוד הפרוגרסיבים בארהב בעד איראן כמו קאמלה האריס. אבל "חסד לאומים חטאת" וכל מה שעושים הקולקטיבים הגויים, אינם עושים אלא לטובת עצמם, בסוף יש לארהבה אינטרס להשמדת איראן לא פחות מאיתנו, והיא עושה זאת במחיר מזערי כאשר אנחנו סופגים את רוב ההרס. ואל תבטחו בנדיבים. והנביאים מוכיחים אותנו על בטחוננו במצרים ויחזקאל רואה בזה ממש ניאוף ובגידה בה' לסמוך על האומות שיצילו את ישראל.

להיעזר ריאלית כן, לסמוך בקטע הנפשי, לא.

על לקרוא לדברי קעלע....... להג! אני על כל פנים מאוד אוהבת ומתעניינת

בתגובות שלו; ברור שכולם פה צדיקים ויראי שמים, אבל אצל קעלע......הוא מיוחד.

וגם ענוו! באמת!

אם על תגובות שלי היו אומרים "להג" - הייתי נעלבת או כועסת או משהו.

(למרות שאין לי ספק שלפעמים חושבים כאן כך ושותקים מתוך נימוס....)

ישר כוח!

(יש רק בעיה אחת: השם ....מילא. לא הכל מושלם).

מישהו סיפר פעם על תחזית לבצורת בשנה הבאה, והנוכחים זלזלו, ואז הוא תיקן את עצמו לבצורת בשנה הבאה- בארצות הברית, וכולם נכנסו ללחץ.

ככה זה כשאנחנו תלויים בארצות הברית...

גם נגד גרמניה הנאצית ומדינות הציר התאספו בעלות הברית לשתף פעולה ולהכריע.

החברים שלנו באו לעזור לנו, בוודאי שארצה בהצלחתם ואתפלל עליהם. מה גם שהם כיום מדינה של צדק ומוסר תחת טראמפ; כמדינה.

ובאמת, אני לא מצליח להבין את מי שמסרבים לראות ברית בקשר הנוכחי בין ישראל לארהב. אם זה לא ברית, מה כן יהיה ברית?