איך שהעולם מתקדם בצעדי ענקעוגי פלצת

תשלמו לי מיליון שקל, (הלוואי )

אני לא חוזר שנתיים אחורה.

 

 

פרה היסטוריה.

למה?ותן טל

ואני שואל ברצינות...מאיזה בחינה כל כך קריטי לך השנתיים האחרונות שלא היית רוצה שהעולם עדיין יהיה רק עכשיו בשלב של אז? סמרטפונים משוכללים? עוד תרופה למחלה שברוך ה' אתה לא חולה בה, שפותחה? בגלל מה?

יש מצב שהייתי חוזר...נפשי תערוג

כדי לגזור קופון על כמה סאטראפים... תאב בצע

^^^ טוב, חזרתי בי!!! עוגי פלצת
התקנת מזגן?מושיקו
תן לי מיליון שקל-הקולה טובה

אני חוזרת שנתיים אחורה,

משקיעה בנדל"ן.

(או 5 שנים, משקיעה פעמיים תאב בצע)

לתת את המיליון עכשיו או לפני שנתיים?עוגי פלצת

(מבחינת שערי מטבעות )

אני מוכנה לקבל את שניהם הקולה טובה

ברוב טובי וחסדי תפלי אישה(הדבר הכי קרוב לאשה צדקת שמצאתי פה.. אהם.. אהם..)

|הדרת נשים צדיקות|

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(ולא, אין טעם שתקפצו ותגידו שהיא פמיניסטית ומרשעת ובלהבלהבלה וכו', זה בצחוק. הומור. מילתא דבדיחותא, לא ברצינות, אני לא באמת מניחה תפילין, רק בחול המועד..)

תול! בואי הנה רגע!מאמע צאדיקה

(תקראי את הסוף של דברי קולה... 

נכון ? ) 

 

אישהמלךמרחףמנפנף (קולה הנה לך סמלילים ל4 צדיקות שונות!) 

בעצם מצאתי משו...הקולה טובה

 

 

 

|שם את זה פה ובורח על נפשו|

אולי זה?מופים

 

 

אבל אולי גם זה קצת רפורמי...

זה טוב!יוני

אבל אולי יותר מתאים אישה+חופר 

 

 

 

 

התכוונת לזה?מופים

_   

אני חושב שזה הסיפור הכי טובמופים

ואז

ואז

ואז

תמערוך!

אבל זה לא קשור לצידקות (יותר קשור לדיונים שלי עם ארוון...)

אתה יודע שהמבחן האחרון שליארוון

התעסק גם ב"אלימות בקשר זוגי"..

הייתי שולחת לך את הסיכום המדהים שלי שתחכיםשטן

תשלחי!מופים
אבל זה בעיקר על מנגנוני הגנה,ארוון

נקודת המפנה ומעגל האלימות.

עדיין יעניין אותימעיין טוהר

אותי מעניין (כמעט) הכל!

 

ודוקא פסיכולוגיה מעניין אותי מאד

אוף! זה הייתי אני^^מופים

זה פעם שניה שאני כותב בניק של אשתי!

עצבני

חחחחחחנקודה טובה
אז ככה אתה מתחזה לבת...העיקר חושבים אשתך כותבת...
אני אף פעם לא מתחזה!מופים

אבל יכול לקרות שהניק שלה פתוח ואני אקרא, ולא אשים לב.

 

(יש איסור שקר בתורה)

 

|ראש מרובע|

|לא מבין שצוחקים איתו|

טעות פרוידיאנית..הקולה טובה

ארוון- אשתו של מופים מבקשת מידע בנושא אלימות בקשר זוגי 

<צ>

 

הייתי שמחה גם לקבל, אבל אין לי זמן או ראש לקרא פסיכולוגיה..

ויש לי קודם ספר וחצי של הרב מיכאל אברהם... (בדיוק התדינו עכשיו על שאלה- אבל אין לי כוח לרשום אותה אז אולי מחר.. שאלה מענינית בנושא בחירה וידיעה)

את אשתי כל הנושא הזה לא מעניןמופים

היא טוענת על נשים מוכות

"מכה ראשונה בעיה אצלו, מכה שניה בעיה אצלך"

 

היא חושבת שאין מחילה לאלימות, אין ניסיון שני, אין סליחה ואין מחילה.

 

אני חושב שהיא מגזימה, אבל לא חשוב לי לשכנע אותה...

 

(אולי כן קצת שיכנע אותה שאמרתי לה שצריך לעשות דברים בשכל, כי גם אם הם יתגרשו, לא חסר נשים מוכות שהתגרשו ונרצחו.)

בעמוד הראשון יש-ארוון

"מה משאיר אישה במערכת יחסים אלימה"...

 

קראתי כבר הכלמופים

כתוב שם גם שבנקודת מפנה הבעל נהיה יותר מסוכן כי הוא מאבד שליטה, וכי היא נהיית חשובה לו...

 

אבל היא עדין חושבת שהיא טיפשה!

וכל הניתחים לא מעניינים אותה.

 

(דרך אגב, ההגדרות של המרצה שלך על מהי אלימות ומה הסימנים שלה, שונות לגמרי ממה שהיה שם באתר בכללית, ועל זה אין לי השגות)

יש דברים שצריך לחוות בשביל להביןהרועה

קל לשפוט מבחוץ

נכוןמופים

היא פשוט מכירה מישהי שהיא חושבת שבעלה אלים איתה, והיא מתפוצצת מעצבים על זה שהיא לא עושה כלום.

 

ויש לה אופי כזה שלא יתן לדבר כזה לקרות.

 

נראה לי שצריך אופי מסוים לאישה מוכה. ואין לה את זה, אז היא בכלל לא מבינה - "איזה משוגעת! מה היא שותקת לו???!!!"

אני נוטה לחשוב שכל אחת יכולה להגיע לזההרועה

או לפחות כמעט כל אחת.

אתה לא מכיר את אשתי!מופים


מן הסתםהרועה

והיא כנראה אף פעם לא היתה בסיטואציה כזאת, אנחנו לא באמת יודעים איך נתנהג כשהמציאות והנורמליות מתפוגגות.

נכוןמופים

אבל בכל זאת לא נראה לי.

אפילו שאני כמובן לא יכול להיות בטוח 100%

זה לא ממש פסיכולוגיהארוון

ולדעתי היו בקורס הזה נושאים יותר מעניינים כמו-

התעללות בילדים, התעללות מינית בילדים, החברה הישראלית על רקע פיגועי הטרור בשנות ה2000, שחיקה בעבודה וכו'....

למי שתהה מאיפה כל הסמייליםמופים

הכל בכרטיס אישי שלי

ורק אנחנו תוהים-הקולה טובה

למה כולן בלונדיניות??

 

מאותה סיבה שסמיילים צהוביםהרועה
האשה שבסמיילי של הערוץ הבסיסי היא בלונדיתמופים

מה את רוצה, שאני אצייר את כולן עם שיער שחור?

אני אצטרך לצבוע את העור שלהן לגוון כהה יותר

בקיצור היהפוך כושי עורו?

סליחה?הקולה טובה

יש שיער שחור גם לבהירות עור.

ודווקא למי שיש צבע עור צהוב (סינים) יש גם שיער שחור...

ואין אף לא ג'ינג'ית אחת לרפואה..

 

אנחנו נגד ברביות  

תודה!יוני
רץ לפתוח שרשור בברוך..




לקח לי שניה להבין מה זה ומאיפה... מאמע צאדיקה

הנה תמונה של צדיקה אמיתית 

להדפיס ולמסגר, לשים על הקיר- 

עושה יראת שמים לראות את התמונה של הצדיקה הזו! 

 

 

הקולה טובה

כפרעלייך!

בואי נראה אותך מבינה מה זה ועל מה זה...

(תול! בלי עזרת חבר! חסר לך שאת מגלה!)

זה נראה כמו נוסחה כימיתמופים

גליום בריום ואבץ

 

נשמע קוקטייל לא מוצלח במיוחד...

זה לא יכול להיות נוסחא כימית של תרכובת.הקולה טובה

גג של סגסוגת.

מדובר בקבוצת מתכות - כולם יהיו קטיונים,

ולכן אין לך משהו שייצור קשר קוולנטי.

 

 

 

או בעברית- ניסיון נחמד, אבל לא באמת...

מה ניסיון נחמד?!מופים

ברור לי שהכוונה ליסודות הכימיים

 

אפילו יש בקטן את המספר הכימי לכל אחד.

 

אני רק לא יודע מה המשמעות

תסתכל מעבר למה שאתה רואה...הקולה טובה

אם אני שמה תמונה של משהו ושואלת מה זה ועל מה זה- אני לא צריכה תיאור של מה רואים.

כנראה שיש לזה עוד משמעות אחרת..

למרות שת'כלס אני לא מאמינה שרוב החברה פה ידעו מה זה...

מה שקרוי- בדיחה פנימית..

 

(וכל הכבוד לריבוזום שענתה נכונה בפרטי, ולתול שעלתה על זה כבר מזמן..)

 

 

 

אני רק יכולה לאמר שזה מוכר לי מאיפשהו...טאבולה ראסה
כ.א. של אחת הניקיות...
והיה לזה פעם הסבר פה
לרגע חשבתי שזו הנוסחה הסודית של הקולהלבי ובשרי

הרמת גבה.

BAZNGAמאמע צאדיקה

זה חומרים בסיסיים לכל בית: 

בריום- לרעל עכברים

אבץ- למשחת תפרחת טיטולים 

גליום- כדי שיהיה משהוא שאסור לבעל לגעת בו...

קולה??תולתול

לא ידעתי שאת כזו אשכנזיה טהורה!!

(שמניחה תפילין בחולמועד..)

 

רק אשכנזים טהורים עושים את זה ??מינימאוס2


עד כמה שידוע ליחרדי מקורי
רק יקים (אשכנזי ממוצא גרמני)
עד כמה שידוע לימינימאוס2אחרונה

ככה נהגו גם בליטא 

אבל לא היית נשוי אז! לא שווה!מאמע צאדיקה
למה?יוני

הרווחת יותר מזה בשנתיים האחרונות? 

 

 

 

 |כתובת למשלוח מעשרות| 

אני מאד חוזרת שנתיים אחורה!!אושר תמידי

(כבר אז היה לי אייפון)

 

ועוד עם מליון שקל?!

 

אז בכלל אני מסודרת...

כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

נכוןנחלת

אני גנב לא חכם. מה רע?!

בהמשך לדיון על ערבים - אם היית נולד/ת ערבי/הזיויק

היית:

א. מתגייר/ת

ב. מקיימ/ת 7 מצוות בני נוח

ג. ערבי/ה חילוני/ת

ד. ערבי/ה מוסלמי/ת

ה. טרוריסט/ית

אם כךנחלת

לפי דבריך, האדם הוא רק תבנית נוף מולדתו....

ואין בחירה חופשית. אין.

 

יש בזה הרבה, אבל בתוך כל זה, חייבת להיות בחירה חופשית

אחרת, במה אנו נבדלים מבעלי חיים ?

אפילו פעוטה. אבל בחירה חופשית ח י י ב ת  להיות.

בעיה שבנים הולכים עם מכנסיים, זה לא צנוע.אריק מהדרום
בגמרא (נדה י''ג ע''ב): "אמר רב פפא: שמע מינה - מכנסים אסורים. והכתיב ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה! ההוא - כדתניא: מכנסי כהנים למה הן דומין - כמין פמלניא של פרשים, למעלה - עד מתנים, למטה - עד ירכים, ויש להם שנצים, ואין להם לא בית הנקב ולא בית הערוה".


וכן פסק הרמ''א (אבן העזר כג,ו): "בגמרא פרק כל היד משמע דאסור ללבוש מכנסיים אם לא עשויין כבתי שוקיים, משום דמביא לידי השחתת זרע... מכל מקום מדהביא הרא"ש בפסקיו משמע דאף בזמן הזה אסור".


"ש"מ מכנסא אסור. פירוש כשהוא נוגע בעטרה והוא רך, ואפילו לנשוי אסור מדקא מקשינן עליה ממכנסי כהנים, ועכשיו נהגו קולא בדבר הזה בכל הארץ הזאת, ואין לי על מה שנסמוך" (ריטב''א על אתר)

מזעזעזיויק
😃
בעיה שבנות הולכות עם חצאיות שסע. זה מכשיל את הבניםנ א

באיסור "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"

שובנחלת

התגובה שלי לא במקום הנכון. 

האם זה אומר שצריך להיות מול התגובות בזמן אמת? זה אי אפשר

תמיד.

מגמת התורה במצוות בין אדם לחברו וכו'הכלכלן המשני

שלום!

אני כותב עבודה שעוסקת בשוויון כלכלי ותנאים סוציאליים ע"פ התורה. 

עד עתה הרושם שעלה לי לאחר מעבר על רוב המצוות הקשורות בנושא בספר החינוך ובעוד מפרשים הוא שהתורה כלל לא באה ליצור שוויון כלכלי או לדאוג לרווחת הפרט.

מצוות כמו שבת, שמיטה וכו' עניינם הוא רוחני ואמוני וכמעט ולא קשור כלל למנוחה של פועל.

באופן דומה, כמעט כל המצוות בין אדם לחברו שקשורות בדאגה לחלש טעמן הן לתקן את מידותיו של האדם הנותן, ולא לדאוג לעני.

לאחר מחשבה מסוימת בנושא אני חושב שזה קשור לכך שהקב"ה מפרנס כל בריה, לכן מצד העני הוא יקבל את מה שה' רוצה שהוא יקבל, אך ע"י המצווה הקב"ה הופך אותנו לשותפים במעשה.

שד"ל נחשב לחכם מחכמי ישראל? לא מכיר מספיק,קעלעברימבאר
אבל מהמעט שיודע חשבתי שהוא חוקר רגיל, כמובן שצדיק וירא שמיים
עובדים ערבים- מה אתם הייתם עושים🫵יפה ותמה

רקע:

סופר בירושלים של רשת מוכרת, אני קונה שם בקביעות, מההתחלה רוב העובדים היו ערבים, היו תקופות של יותר יהודים, יש תקופות של עובדים זרים, לאחרונה שוב יש רוב ערבי, ו-וואלה קודם כל זה מעצבן. זה לא שאני *שונאת* ערבים, ואני לא רוצה שכולם ימותו או משהו בסגנון, אבל אני לא רוצה לפרנס אותם ובטח לא להרגיש זרה בתוך העיר שלי, בשכונה שלי.

 

אני רואה התרחשות מתחילה: הקופאית הראשית (דתייה) ניגשת יחד עם עובדת ערבייה ללקוח חרדי שהיה בקופה העצמאית, שואלת אותו- 'זה אתה?', הוא נראה נבוך, חצי חיוך, מתנהל שיח של כמה דקות אני הייתי רחוקה ולא ממש שמעתי גם לא התעניינתי. כנראה הוא אמר משהו מזלזל או לא נעים לעובדת, לא היה נראה שהקופאית מתרגשת אז מאמינה שלא היה שם משהו נוראי, היא רק ביקשה ממנו להתנצל. אני מתחילה להעביר את המוצרים שלי לידם ושומעת את העובדת הערבייה אומרת בטון מגעיל וארסי 'אז תצא מהחנות..! תסיים את הקנייה ותצא מהחנות!.." כאילו בקטע של לעצבן כאילו זו החנות שלה. 

פה כבר התחממתי, התערבתי ושאלתי את הקופאית הראשית 'תגידי זה נראה לך הגיוני שעובדת ערבייה מדברת ככה ללקוח יהודי?' 

באמת עיצבן אותי, אשכרה היא איכשהו מתייחסת לעצמה כמו בעלת הבית במקום, זה מזעזע!

העובדת מיד מתחילה לצרוח עלי 'את תסתמי אל תתערבי! את לא קשורה!' בצרחות מבהילות. תוך חצי דקה מתאספים 4-5 עובדים ערבים מסביב -ואני אגיד ביושר- הם ממש לא עמדו בצורה שמשדרת איום, כאילו להיפך כדי להרגיע את העניינים, אבל בסוף זה מפחיד ואי אפשר לדעת. 

אני ממש לא מפחדת מערבים אבל האמת שההתרחשות המהירה הזו הבהילה אותי, די השתתקתי וחזרתי לעניינים שלי.

הראשית הרגיעה מחדש את הרוחות, ביקשה מהלקוח שוב להתנצל, הוא אמר לה- תסתכלי במצלמות לא עשיתי לה כלום, היא אמרה- אני מבינה אבל היא הרגישה שפגעת בה אז בבקשה תבקש סליחה, הוא ביקש סליחה והכל נגמר. 

 

אני יצאתי עצבנית מהאירוע!
מטריף אותי שעובדת ערביה בטוחה שהיא בעלת הבית פה, שהיא חושבת שהיא יכולה לדבר ככה ללקוחות יהודים, לצרוח בקולי קולות, שהגענו למצב אבסורדי שתוך כמה שניות יש התאספות של עובדים ערבים מסביב. ובכלל- אם הסיטואציה הייתה מתפתחת לויכוח רציני- אי אפשר לדעת איך זה היה מסתיים.

פעלת בצורה פרובוקטיבית ולא חכמהפשוט אני..

יש לך בעיה עם צורה שבה עובד מדבר ללקוח?


 

סבבה, אז תדברי על זה עם האחראי.


 

לציין את הדת/לאום של הצדדים פשוט לא רלוונטי.


 

אם חרדי יירק על ערבי בסופר, את מצפה שהערבי לא יבקש להוציאו? את תתמכי אוטומטית ביהודי?

זה פשוט לא רלוונטי.


 

ובגלל שאין לך מושג איך זה התחיל, כמו שאת בעצמך כתבת, באמת לא היית צריכה להתערב.


 

אם כבר בחרת להתערב, את היית צריכה לנסות ולהרגיע את האווירה, ולא לחמם את האווירה עם דיבור גזעני.

 

הכי מצחיק / עצוב:

 

את חיממת את האווירה.

העובדים הערבים, לדברייך, באו להרגיע והיו בסדר גמור. ועדיין את מתלוננת עליהם, ולא על עצמך, בגלל עצם זה שהם ערבים...

אז יהודי יכול להתנהג מגעיל בחנות אם המוכרת ערביה?מרגול

ואז היא לא יכולה להגיד לו כלום כי היא ערביה?


נשמה. אפשר לדון על העסקת ערבים בעסקים יהודיים.

דיון לגיטימי.


אבל את מודה שאת לא יודעת מה היה שם, ושהיה נראה שהחרדי עשה משהו לא בסדר לעובדת הערבייה. והיא ביקשה ממנו לצאת מהחנות. נכון, יכול להיות שלא היה שם כלום והוא היה באמת בסדר ולא עשה כלום.

אבל הטענה שלך היא- היא ערביה אז היא לא יכולה להגיד לו לצאת לא משנה מה קרה ?


הזיה. 

עונה פה לשניכםיפה ותמה
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בטבת תשפ"ו 22:41

אני ממש לא חושבת שיהודי יכול לעשות מה שהוא רוצה ואתמוך בו אוטומטית.

רק לשם השוואה- לפני כמה שנים נסעתי באוטובוס, זוג חרדי היה עם תינוק צורח המון זמן והיה נראה שלא ממש מטריד אותם, באיזשהו שלב הנהג הערבי פנה אליהם ואמר שהוא לא יכול להמשיך ככה שיטפלו בזה, חרדי מבוגר שישב ליד התחיל לקרוא לו בזלזול - "אל תגיד להם מה לעשות!" וכו, ואני מיד התערבתי ולא זוכרת מה בדיוק אמרתי אבל בקטע של- הנהג דיבר ממש בכבוד, אל תדבר אליו ככה, וכו.

 

כמו שציינתי- היה אפשר לראות שהקופאית הראשית ממש לא מתרגשת ממה שהעובדת אמרה, היא ותיקה והיא מאד הגונה וזה מלמד אותי שלא קרה משהו מסעיר. החרדי גם התעקש- תסתכלי במצלמות תראי שלא היה כלום והיא אמרה שאין לה מי שיסתכל במצלמות אז פשוט שיתנצל והוא אמר- אז ביקשתי, ואני מבקש שוב- סליחה. 

לשמוע מהצד עדיין את הערבייה ממשיכה להגיד לו - "אז תצא מהחנות!" בכזה טון של בעלת בית, בכזו חוצפה ויהירות נשמע לכם תקין? בלי קשר אפילו לפוליטיקה- זה לא תקין שעובד מדבר ככה. ולא תקין שהקופאית לא מעמידה אותה במקום. אז התערבתי, והצרחות המוגזמות שלה זה תקין? 

להגיד שאני 'חיממתי' את האוירה זה בדיחה. נכון שלא ניסיתי להרגיע, אבל אני עומדת מאחורי מה שאמרתי. לא תקין שעובדת תדבר ככה. ועוד יותר לא תקין שעובדת ערבייה תדבר ככה, כי היא לא בעלת בית פה, ועוד יותר לא תקין שאם נזרק אליה משפט מעליב נוסף היא תפתח בצרחות נוראיות.

הסיפור מובןנעמי28

אבל לא מובן איך זה קשור שהיא ערביה?


איך את יודעת מה הלך שם? ואם הוא הטריד אותה והיא הגנה עליה?

כי היא ערביה אז היא בטוח אשמה וטועה?

קרה לינחלת

בס"ד

 

דיברתי עם מוקדנית כדי לקבוע תור איזשהו, וביקשתי  לא עם רופא ערבי,

היא קבעה לי תור עם רופא יהודי ואני (באנחת רווחה), שמחתי ב ק ו ל

שתודה ושלפי השם הוא יהודי.

לפתע, הבזיקה מחשבה בראשי, ושאלתי אותה לשמה.

בקיצור, שם ערבי מובהק והיה לי   מ   א   ד  לא נעים.

התנצלתי ווביקשתי סליחה. היא ענתה שהכל טוב

ושהיא בוגרת ושאין צורך להתנצל.

 

אולי זו היתה חנופה כי אמרתי לה שיש צורך דווקא

וגמגמתי משהו על בגלל המצב וכו'....

 

אבל היא היתה מאוד נעימה וסבלנית. זה לא אותו

נסיון שהיה לך.

 

רובם ורובן שונאי ישראל. אין ספק בכך, אבל לדבר

לא יפה, להעליב, לדרוך להם על הרצפה הרטובה

כשהם מנקים ללא התחשבות (חברה סיפרה לי) -

לזרוק אשפה על הרצפה כי  ה  ם   ינקו הגויים

האלה....לא נראה לי שזה יפה וראוי (ואין ספק

שזה מיטיב עם המידות שלנו...).

התכוונתינחלת

שזה   ל  א   מיטיב עם המידות שלנו.

לא יודע אם זאת היתה בחירה נכונה להתערב ב2 המקריםפתית שלגאחרונה

רק באתי לומר סחטיין על האומץ והרצון להביא צדק. ושתלכי לסופרים אחרים..

אני נמנעת מלהיכנסרקאני

לחנויות כאלה שמעסיקים ערבים

וגם נמנעת מלהעסיק אותם או לקנות מהם

 

לדעתי את טועהזיויק

ברור שצריך לגרש אותם מהארץ שלנו, לפחות את אלה שנגדנו.

אבל מריבות בקטנות בתוך סופר לא יקדמו את המטרה הזאת.

עדיף פשוט לשכנע יהודים להצביע לבן גביר וככה יהיה לנו יותר כוח להגיע למטרה.

אני רואה שזה ממש קרוב לליבך הנושא הזה.אני:)))))

אני לא הייתי הולכת רחוק. בס"כ אדם שזלזל ופגע בעובדת, זה לגיטימי שיבקש סליחה וזה באמת מגיע לה, ואפילו זה מצופה ממנו. על אחת כמה וכמה כשהוא בחזות חרדית. אין מצווה להיות גס רוח. גם לא לערבים.

התגובה שלה גם כן לגיטימית היא לא אמרה שלא יעשה את הקניה אלא שיסיים את הקנייה וילך. למה, הוא תכנן להישאר בסופר?

אני מסכימה איתך על הבעיתיות בכללי שהערבים הם נותני שירות ואני בעצמי נתקלתי בבעיות של זה אבל מה שהצגת זה לא קשור לערבי-יהודי ואני גם חושבת שלא היית צריכה להגיב איך שהגבת, את לא יודעת מה קרה ואת ישר האשמת את הערביה ב"ערביות" שלה.

וגם זה שאישה יהודיה מנהלת את האירוע אז את מבינה שהכל בסדר ואין כאן איזה השתלטות ערבית.

אבל בס"כ נורא יפה האכפתיות שלך לנושא ועל המוכנות להירתם בשביל לעזור לאיש. 

מכירים שיעור תורה בערב בירושלים לבנים וגם לבנות?פופניק2

לא משנה באיזה יום… שיעור שאפשר ללכת עם בן הזוג

בסגנון צעיר

תודה🙏

שיעור מעורב? או עזרת נשים ועזרת גברים בנפרד?מבולבלת מאדדדד
לא משנהפופניק2אחרונה
יש שיעור בזום של נתנאל אלינסוןארץ השוקולד
אם תרצו לראות יחד מהבית
בחירת מתנה להוריםffffff
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בטבת תשפ"ו 6:26

להורים שלי יש היום יום נישואים וכולנו שכחנו אשמח לרעיונות לקניית מתנה עד 90 ש"ח בתקציב - בני 56 ו 54 גר בלוד - אין לי רכב כרגע...

ארוחת בוקר זוגיתנפשי תערוג
שובר כלשהורקאני

אולי ביי מי

למרות ש90 זה לא הרבה לשובר

אפשר סתם להכין אוכל מפנק שיראו שזוכרים אותם...

סע לשוק רמלה ביום רביעישלג דאשתקד
אתה יכול לקנות שם חצי שוק ב86 ₪, וב4 שח הנותרים תקנה לך שם מיץ טבעי (יש שם בשוק הסגור, חבלז!).
הייתי שם בשבוע שעברנפשי תערוג

לא הייתי אומר שאפשר לקנות חצי שוק ב86 ש"ח

אולי 2 בורקס בבא + לימודה

 

 

היית בשוק של יום רביעי?שלג דאשתקד

בכל שאר השבוע רק הסגור המקורה פתוח, והוא קטן ויקר יותר.

תכלס, אולי תקנו להם בורקס

האמת הייתי בחמישינפשי תערוג

לא היו יותר מדי אנשים ותנועה

 

ברורררשלג דאשתקד
כי אשתי היה ברביעי, אז לא נשאר לך כלום
ועכשיו ברצינותשלג דאשתקד

אם אתה רוצה להגיע אליהם, סע דרך בארות יצחק, יש שם קניון פתוח של עודפים. או שתעבור דרך צומת בילו. (תלוי מאיזה כיוון אתה מגיע) תמצא שם בטח איזה כלי או משהו ב90 שח שייראה יפה.

אם אתם יותר בעניין של יציאה  אז יש כמה אטרקציות לגיל 50+ ברמלה (אם תרצה אפרט לך), וכן מסעדות (אולי יש גם בלוד, את לוד אני פחות מכיר)

אני כנראה לא אגיע לשם בזמן הקרובנפשי תערוג

הייתי במקרה שם

 

בית מזוזה יפהארץ השוקולדאחרונה

מגש לחלות יפה או עם תמונה של המשפחה,

כרית עם תמונה עם המשפחה,

שלט כניסה לבית מעוצב או עם תמונה של המשפחה

אולי יעניין אותך