הם לוקחים אחריות על ההטרדות במקרה הטוב ודברים יותר חמורים במקרה הפחות טוב?
זה לא סוד ש90% מהאלומות ובתי העסק מעסיקים ערבים ודומיהם.
וזה לא שאין נשים כמשגיחות במקומות שאפשר
הם לוקחים אחריות על ההטרדות במקרה הטוב ודברים יותר חמורים במקרה הפחות טוב?
זה לא סוד ש90% מהאלומות ובתי העסק מעסיקים ערבים ודומיהם.
וזה לא שאין נשים כמשגיחות במקומות שאפשר
זה מקצוע מתוך בחירה. לא כפייה של משהו.
מי שלא חושבת על זה ורוצה דווקא לעבוד במקצוע הזה - בעיות שלה...
כל ישראל ערבים זה לזה,
והחוק המוצע פותח פתח שעלול לגרום לצרות צרורות
נאסור על מלצרות טבחות ושטיפת כלים לנשים?
אם אתה בעד להחזיר את כל כבודה בת מלך פנימה ולהחזיר את אשתך למטבח זה משהו אחד, אבל אני לא חושב שזו דעתך.
ולכן יש לי משהו אחד להגיד על הטיעון הזה, יאללה יאללה יאללה..
ובמקרים רבים זה דברים ערביים.
מבינים את זה רק שמגיעים לשם ומי שלא היא בד"כ כבר שם (ולא חסר נשים ששמים אותם בתפקידי השגחה במקום שמתאים להן ללא החוק הזה)
פותח פתח שעלול לגרום לצרות צרורות
יסולקו הנשים מהמרחב הציבורי לאלתר!
להכניס אישה למערכת הלחצים הזאת, כאשר המעסיקים שלה והעובדים שעימה אותה משגיחה תהיה אמורה להתמודד באופן יום-יומי לא רואים עין בעין (בלשון המעטה) הפסדים כספיים כתוצאה מהקפדה או בדיקה יסודית של התוצרים והתיפעול- זה לא מעשה נבון בכלל. זה גרוע הרבה יותר מלהכניס בת-שרות למוסד בו היא ודאי תוטרד, כהשוואה.
היינו שם,
ראינו איך הדברים מתנהלים,
ולכן אנו כן יכולים לסייג את ערך "השילוב השוויוני בעבודה" לעניין ספציפי זה.
מושיקושלא לדבר על שקית ההקאה שיצטרכו לקחת באופן קבוע במקרה זה למשל 
לבין משגיח כשרות שהעימותים בתפקיד הזה הם בלתי נמנעים והרבה פעמים זה נגרר למריבות ואיומים..
אם אתה משגיח טוב שמקפיד על ההלכה, לא יאהבו אותך במקום וזה עובדה.
אם אני רואה עסק שבו המשגיח זורם וצוחק וחבר של העובדים/בעל המקום, אני יודע שהכשרות במקום הזה מוטלת בספק
ואני מכיר המון מקרים כאלה כאחד שעבד בזה..
אבל הוא אם עיניים בגב ומאוד זהיר ויודע להפוך את עורו ולעמוד על שלו כשצריך
ובעלי העסקים בד״כ מנסים לחבב את עצמם על המשגיח כדי שיעלים עין אח״כ..
מי שהתנסה בהשגחה בשטח מבין שעל פי רוב עבודה ההשגחה אינה מתאימה לנשים.
אבל כמו ששמים נשים בצבא ומורידים את הרף הנדרש רוצים לעשות את אותו הדבר בכשרות
אתה לא תגיד לי איפה מותר לי ואיפה אסור לי לעבוד
אשה יכולה להחליט איפה לעבוד בעצמה והכל שיקולים שלה ולך אין זכות להתערב בהם תודה רבה
אז בכל מקום לא נעסיק נשים, בייחוד במקומות עם גברים צעירים ????
צאו רגע מה"הדרת נשים" הכל כך אופנתית ותענו לגופו של עניין
הוא עצמו לא שואל לגופו של עניין
זו טענה לא קשורה לזה שהם נשים
ואם הם נשואות זה בסדר ?
ואם הם בנים זה בסדר ? (ראינו כבר רצח של בחור ע"י בן דוד)
מושיקויש מקומו שלא כל אישה יכולה להתמודד הם העבודים או המנהלים במקום
השיטה ל לדחוף בפרנציפ נשם יכול להוביל נשים למקומות שלא מתאים להן.
זה לא אומר שיש מקומות שיש נשים כמשגיחות - והן נכנסות בכל תחום שמתאים להן
והן בדרך כלל ידעותאת מקומן ונשארות חסויות
ממש מקרוב (בלי להיות משגיחה)
ומאוד בעד קידום נשים לכל מיני תפקידים ובלה בלה-
זה מסוכן ביותר.
ושכל הגיבורות לא תבואנה אח"כ לבכות,
כי מסעדנים ובעלי בתי מלון הם אנשים מאוד לא פשוטים כשמישהו מעז לקבוע להם נהלים.....
(וזה עוד בלי לדבר על עצם העבודה המשותפת לצד כל מיני טיפוסים במטבח והסיכונים שבה...)
ואכיפת נהלים נוקשה, גם כשזה מצריך להתעמת מול בעל הבית, וגם כשזה מצריך לסגור מטבח, לזרוק אוכל, להטריף כלים וכדו'.
לא כל גבר מתאים לזה, וודאי שלא כל אשה.
מבחינה עקרונית, אין מניעה שאשה תשמש כמשגיחת כשרות, השאלה היא איפה. במטבחים מוסדיים ולא מסחריים רמת האינטרנסים נמוכה משמעותית ויש הרבה יותר מקום לדבר כזה, במיוחד כשצוות המטבח מורכב גם הוא מנשים.
אני מכיר ענף חשוב במשק שכל הבעיות שצוינו כאן קיימות בו - פי כמה וזה רק קצה המזלג. הוא דורש כוחות גוף ונפש עילאיים ולא שמעתי אף רב שמטיל דופי בנשים שעוסקות בו ולהיפך יש רבנים שאפילו משבחים את אלה שרוצות לעבוד בזה. לא פלא גם שהענף הזה נשלט ע"י נשים לכל אורכו.
הענף הזה נקרא: "סיעוד בבתי חולים ומרפאות" והעוסקות בו נקראות "אחיות". אם לשפוט לפי החוויות של שתי הבנות דודים שלי שעובדות בזה ומלימודי הסיעוד של אשתי (שנשרה בשלב ההתמחות), אני יכול להבין למה למקצוע הזה אין "מסורת" בעם ישראל. כשאשתי למדה את זה באוניברסיטת ת"א, אמרו להן שבארץ ישראל הישנה רק נזירות התעסקו בסיעוד וליהודים לא הייתה עם זה שום בעיה. עד כדי כך, שאפילו הכינוי של הנזירות הפך לשם של המקצוע.
שימו לב מה דעתם של משגיחי הכשרות בהווה ובעבר או בנות זוגן,
לעומת כל מי שלא מצוי בתחום ויכול רק לטקבק כרצונו.
סה טו.
עם כל הכבוד לדעתם של משגיחי הכשרות בהווה ובעבר. הבאתי פה דוגמה טובה למציאות שתמיד הייתה ולא תשתנה וכולם מכירים את זה ואף אחד לא יכול לפקפק בזה.
זה לא רציני לומר שכל הנשים של היום לא מתאימות לתפקיד מכ"ש בגלל הטבע הנשי שלהן וסביבת העבודה. נשים היום עובדות כמעט בכל העבודות הקשות, המתישות, השחורות והמסוכנות. נשים מתעמתות עם גברים היום כי זה חלק מהמציאות. יצא לך להיות בבתי משפט? כמה שופטות ועורכות דין יש? רק בשבת האחרונה הייתה כתבה בישראל היום על פקידות סעד שמאמללות גברים.
כאילו שכל משגיחי הכשרות הגברים באים לביקורות עם סכין בין השיניים. יש לי חבר שהיה משגיח של מחפוד והבית יוסף בבני ברק, באולמות והמסעדות. אשתו הכריחה אותו להתפטר בגלל כל המלצריות השבבניקיות והחילוניות שהיו שם. אנשים גסי רוח, אלימים ומנוולים יש בכל מקום ולא כולם גברים - לא חסר נשים כאלה שמתעמרות בעובדים והעובדות שלהן.
הבעיה שדוחפים את זה באופן גורף.
הייתי רוצה לדעת אם כל מי שבעד שנשים תהיינה משגיחות כשרות היה שולח את אשתו לשם..
+mp8פותחים את האופציה בפני מי שמעוניינת.
ברגע שהעניין מפורסם ומקודם ע"י כל מיני בעלי אינטרסים, ארגונים ועמותות לקידום האשה וכיוצא באלו,
נוצר לחץ ומתגבשת דחיפה כלפי כל מיני בנות ונשים שבאופן טבעי לא היו מתעניינות כלל בתחום.
לפני שעה קלה העברתי שיעור גמרא לבחורה שכל חפצה מאז התיכון היה ללמוד גמרא.
ולמה? כי הסבירו לה שאסור. אז ברגע שפותחים פתח (לא שעד היום מישהו מנע מהן להיות משגיחות, אגב) כולן רצות פנימה בזעקות פמיניסטיות, כאשר את כיסוי הראש הן בכלל שכחו בבית..
כי היו (לטענתם) מניעות ומעכבים.
אז אדרבה, כל האמירה של הרב לאו היא בדיוק כדבריך,
ששום דבר לא עומד בפני הרוצה להשגיח.
_____________
(ולגבי הסוף: אין הכי נמי!
ובדרך, הן משחירות את פניהן של לומדות אמיתיות ויראות שמיים.
וגורמות לציבור הרחב של יראי השמיים להעלות שאלות לגבי
עצם הלגיטימיות שלהן...)
עד היום הנשים שהוכנסו לתפקיד משגיחות כשרות עשו זאת באופן מיוחד דרך רבנויות מסוימות כמו בצפת, מטה אשר ואפרת, אבל אין להן תעודה מאושרת של הרבנות הראשית עצמה!
בשביל לקבל תעודת משגיח של הרבנות הראשית צריך לעבור קורס במכון המוכר לכך, אבל אף מכון כזה לא פתח
קורס מכ"ש לנשים!
מה שקרה זה שבמדרשת אמונה רצו לקבל הכרה מהרבנות, אבל הרבנות דחתה אותם בשה"י ופה"י, עד שיום אחד הן החליטו לפתוח קורס כזה עם מרצים וכו' ושש עשרה נשים עברו אותו. בסוף הקורס הוגשה העתירה לבג"ץ בתביעה להכיר במדרשת אמונה כמוסד להכשרה של משגיחות כשרות.
אנשים בתוך הרבנות סיפרו שבמועצת הרבנות יש חילוקי דעות מאד חריפים בקשר לזה וגדול המתנגדים הוא הרב יהודה דרעי. באורח פלא, המענה הרשמי של הרבנות היה שמועצת הרבנות הקימה "ועדה" בראשותו של הרב דרעי "שתבחן את הנושא ותגיש את מסקנותיה". ה"ועדה" הזו הוקמה לכאורה בכסלו תשע"ג ועד היום לא שמענו מימנה.
בשביל משגיח תלמד איסור והיתר כמו שצריך..
מי שמסתמך על קורסים ולא על יר"ש של המשגיח/ה מצב קשה.
ואולי זה הסיבה שהוא לא נתן להם גישה לשם..
אם יש נשים שמוכנות להיבחן על דיני כשרות לפי התוכנית של הרבנות הראשית ועל הדרך אפשר גם לבדוק את היר"ש שלהן, אז למה לא?
למה מעדיפים לכתחילה להקיף אותן בקירות זכוכית ואז לכעוס עליהן כשהן עותרות לבג"ץ?
אבל לא שמעתי על נשים שנבחנו על איסור והיתר כולל נושאי כלים.
מצד שני הנשים שעובדות בתתפקידי השגחה זו או אחרת לא בטוח שיש להן תעודה..
משגיחות כשרות - האם אתה יכול להראות עובדות על כך שיש כשלים מהותיים בכך שבת עצמה היא משגיחת כשרות?
לא חוכמה להגיד "תשאל מי שהיה משגיח כשרות" - אלעד, ציפיתי ממך ליותר - כדי להוכיח משהו בשטח צריך להשתמש במציאות הקיימת כבר כיום, אבל לא של גברים אלא של נשים. כי אם אתה בא למחקר מקיף בנושא ללא בדיקה מעמיקה של ה-נ-ש-י-ם שכבר היום עובדות בזה - מה עשית בעניין? הכל בנוי תיאוריות על גבי תיאוריות, ולא בדקת שום דינמיקה אמיתית של משגיחות כשרות, אלא רק שיערת מה יקרה, על בסיס גברים שהיו משגיחי כשרות.
זה לא רציני.
במקום זאת - לך אל הנשים שכבר היום משגיחות כשרות, ובדוק מה הבעיות שלהן, בדוק האם הן מצליחות להתמודד מול המעסיקים, האם רמת ההשגחה שלהן טובה, האם הן מספיק יודעות ושולטות בחומר, האם יראת השמיים שלהן גדולה, האם הן מסוגלות בשעת הצורך להתעמת עם הטבחים ולהטריף כלים ולפסול כשרות למטבח - או שהן חוששות מידי מהנוכחות הגברית?
אחרי שתבדוק את כל זה, עדות תהיה מהימנה הרבה יותר ויהיה ניתן להגיד בפה מלא שבת לא מתאימה לתפקיד השגחה (דבר שאני אישית לא חושב שהוא נכון - הכל תלוי אישה ותלוי מקום עבודה).
להטיל איסור גורף אך ורק בגלל חשש לא מבוסס, הוא בדיוק הדבר נגדו מזדעקות נשים - וגם גברים מסויימים - כל כך הרבה שנים.
וכן, הסיבה שמציפים את הנושא היא כי רק ככה דברים יכולים להשתנות - בעולם כמו שלנו רק תהודה תקשורתית תיתן את הדחיפה המתאימה לדברים מסויימים - ומי כמונו, הימנים המתנחלים וכו' וכו', יודע שישנה כיפת זכוכית שחוסמת ציבורים ומגזרים ומגדרים מסויימים מלשמש בתפקידים מסויימים, ללא שום הצדקה מעשית לכך -וכן, כדי לשבור את התקרה הזאת לעיתים יש צורך בהד תקשורתי.
אז אישה לא יכולה לשמש כדיינת, נכון - זה עניין הלכתי, בסדר. אבל שאישה תשמש כיועצת הלכה - למה לא? זה טבעי הרבה יותר בשביל אישה אחרת שתבוא לייעוץ! ובשביל זה היה צריך לפרוץ כיפות זכוכית! וכמו זה - גם בענייםן משגיחות הכשרות. כאשר תחום משגיחות הכשרות יצבור תאוצה, אני די בטוח שלא כל בת תקפוץ על המציאה ישר - רק מי שזה בנפשה תלך לתחום, כי זה תחום תובעני מאוד שמצריך הרבה כוחות נפש, ואישה מודעת לזה, יש לה שכל ויש לה בינה, והגיוני שבת שהולכת למקצוע הזה היא ייראת שמיים, לבאה מכוונות טהורות ולא רק כדי "להראות לגברים האלו שגם אני מסוגלת"...
יום טוב ושבת שלום!
הוא דיבר נגד זה שעושים את זה כשיטה ואז ידחפו לשם בדיוק כמו בדברים אחרים נשים שלא מתאימות
נראה לך שהן לא מספיק בוגרות כדי להיות מודעות למשימה שהן לוקחות על עצמן?
נראה לך שעכשיו כל אישה תקפוץ על האפשרות להיות משגיחת כשרות?
(סליחה על ההידחפות לדיון)
זה לא עניין של פתיות, אלא של קידום אינטרסים, לחץ חברתי ותקשורתי, ושאר מניפולציות יעילות שעובדות היטב על רוב העולם.
נסה לשאול את השאלות הללו על כניסה לאוברדראפט, קניית חפצים מיותרים להחריד, לימוד מקצועות שאין בהם עבודה או שהשוק בהם רווי (כמו משפטים) וכדו', ותבין לאן אני חותר.
אפילו אשה אחת שתלך לשם ותפגע מכך זה לא שווה את זה
סיעוד הוא אולי תפקיד קשה, אבל אין בו את המאפיינים שאני מניתי, הנדרשים ממשגיח כשרות.
בכל מקרה, שים לב שלא שללתי באופן גורף את העניין.
וטוב בלי לעשות לי לינץ' .
לא בגלל שהיא לא יודעת מספיק טוב את ההלכות
אלא כי אם יש לה בעל בית קשה מי אמר שהיא תמיד תדע לעמוד מולו בקשיחות
ולפסול את מה שצריך ולעמוד על הנהלים כמו שצריך
אחרי שיוכח שכן - נדבר...
יש המון נשים בעולם שמסתדרות יופי עם כל משימה, הכל עניין של האישה והאופי שלה. אני מכיר המון נשים שעושות כל עבודה יותר טוב מגברים, והרבה גברים שלא יודעים לעמוד על שלהם אפילו מול הילדים שלהם. אז מה ההכללות? זה לא קשור לעניין בכלל...
לכן סייגתי שאם מישהי תוכיח שהיא עושה את זה בסדר - אוכל גם את ההשגחה שלה
אלו שכותבים בזהירות רבה את המשפט:
"חמאס ממשיך לשלוט בעזה גם אחרי יותר משנתיים של מלחמה, כי נתניהו סירב להתכונן ליום שאחרי"
– יודעים בדיוק למה הם מתכוונים ב"יום שאחרי", גם אם הם נמנעים מלכתוב את זה במפורש. הכוונה היא העברת השליטה ל**רשות הפלסטינית** (או למנגנון "מתון" כלשהו שייראה כמו הרשות).
אבל זה בדיוק מה שלא עובד – וזה כבר הוכח באופן הכי דרמטי שיש:
ב-2006–2007 חמאס עלה לשלטון בעזה **דווקא תחת** הרשות הפלסטינית של אבו מאזן. אחרי ניצחון בבחירות, הם פשוט השתלטו בכוח על כל המוסדות בעזה תוך ימים ספורים (יוני 2007), רצחו, גירשו והשפילו את אנשי פת"ח – והרשות לא הצליחה למנוע את זה. אז מה בדיוק מציעים? שהחיילים יילחמו, ימותו, יכבשו מחדש את עזה – ואז יעבירו את השלטון חזרה לאותה רשות שכבר הוכיחה שהיא לא מסוגלת לעצור את חמאס מלהשתלט?
וזה לא נגמר בעזה. גם ב**יהודה ושומרון**, שם הרשות "שולטת" לכאורה מאז אוסלו, המצב מדבר בעד עצמו:
מאז 7 באוקטובר 2023 ועד 2025–2026, צה"ל נאלץ ללכוד **אלפי** מחבלים (בשיאים דווח על כ-4,000–7,000 ומעלה במצטבר, כולל מאות מחבלי חמאס), ולחסל מאות נוספים. הרשות הפלסטינית לא מנעה את ההתארגנות הזו, לא לכדה אותם ולא סיכלה אותם – את כל העבודה עשה צה"ל. הדבר היחיד שהרשות עושה באופן עקבי זה לשלם משכורות למחבלים ש**כן** נתפסים ונכלאים (תשלומי "דמי כלא").
אותו דבר בלבנון: יש שם "ממשלה" רשמית, אבל זה לא מונע מחיזבאללה לשלוט בפועל, להתחמש, לבנות מנהרות ולהפוך את המדינה כולה לבסיס טרור.
המסקנה היחידה ש**עבדה** בעבר היא חזרה למצב שלפני הסכמי אוסלו – שליטה ביטחונית ישראלית מלאה בשטח, ללא מסירת שליטה לגורם פלסטיני שתמיד מסיים כפלטפורמה להתחזקות טרור. זה לא פשוט היום – העולם התרגל למציאות אחרת, יש התחייבויות בינלאומיות, לחצים ותלות כלכלית – אבל זה אפשרי עם מאמץ נחוש, אילוצים דיפלומטיים ובעיקר עקביות.
ואולי דווקא השמאל – שרבים ממנו הביאו והגנו על הסכמי אוסלו – יכול לתרום כאן יותר מכולם. במקום להמשיך להגן על "הפתרון" שנכשל באופן מוחלט, אפשר להצטרף לתיקון הטעות ההיסטורית הזו. זה גם ישחרר אותם מהכתם המוסרי והפוליטי שהם נושאים מאז שנות ה-90. זה משתלם לכולם – גם להם.
מה דעתכם?
והקמת התיישבות בכל הרצועה - לא נסיים את הסיפור שם.
נתניהו קורץ מחומר של מנהיגים נועזים, ואת זה לא יקחו ממנו.
לצד זה יאמר שחיסול ראשי הטרור היא מכה קלה בכנף של הטרור.
נאסראללה חוסל וחיזבללה עדיין בועט.
סינוואר חוסל וחמאס עדיין בועט.
חמינאי חוסל ובתוך יום ימונה לו מחליף זמני צעיר יותר, וקיצוני יותר.
ההערכה שההמונים יצאו לרחובות עם הוודע דבר חיסולו- לא התבדתה.
ואין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמיים
חמאס עדין פועל מכח האנרציה של המלחמה
חזבאללה לא מתקרב למה שהיה פעם
ובאיראן הכל יתפרק שם גם המחליף שלו לא יחזיק מעמד
כמעט חצי יובל אירן בנו אותו בשביל הרגע הזה. כל השנים שהתלבטו על תקיפה באירן, אחד החסמים היה שגם אם יש לנו מספיק מטוסים לגל ראשון, רגע אחרי כל המטוסים ישועבדו למלחמה שבהכרח תיפתח מלבנון.
כמעט שנה וחצי שחיזבאלה מפרפר, צה"ל תוקף אותו יום יום והוא לא מעז להגיב. בעם כלביא הם הסתפקו בהודעות לתקשורת וכעת חיסלנו את מנהיג אירן ונם שלחו כטב"מ אחד.
לגבי אירן, העולם שותק, אבל בעוד שבוע אירופה תתהפך עלינו בהכוונת קפלן שר"י
לגבי חמאס העניין יותר מורכב. ההחלטה האסטרטגית של ממשלת ישראל (בעקבות לחץ ציבורי כבד מאוד ובכל זאת מי שהוא הממשלה הסמכות והאריות אצלו) היתה להחזיר את החטופים, למרות שזה אמר להשאיר את חמאס כשאנחנו מסובכים בין-לאומית עם היכולת להפר זאת.
אני עדיין מתפלל ומקווה שנתניהו ינצל אחת מאין ספור ההפרות של חמאס ויכריז על חזרה ללחימה עד חיסול החמאס. בנתיים לא נראה שזה המהלך שהוא מתכנן. (הלוואי שזה עוד תרגיל הטעיה. מי יודע)
לפי מה שאני מבין יש המון הגירה של עזתים לחול מסיבות רפואיות וכל מיני
אבל זה לא מספיק אנחנו צריכים שיהגרו בכמויות מסחריות אחרת הם מולידים יותר מאלה שעוזבים
מקווה שיפולו עליהם איזה כמה טילים איראניים שם בחוץ שנמצאים בו כל הפליטים
לכל היותר יתנהל כתנועה רעיונית, שלא בדיוק מחובבי ציון...
לגבי חמאס, יותר משהוא פרוקסי של אירן, הוא פרוקסי של קטאר, החברה של משפחת טראמפ. נתניהו מבין את זה יותר טוב מכולנו, וידיו כבולות באמת.
בפגישתו האחרונה עם טראמפ הושגו הבנות לגבי האיום האירני, אבל באשר להמשך הטיפול בחאמס הוא יצא מהפגישה בלא כלום.
אני לא אומר זאת כרגע ממקום מאשים, היתה כאן בחירה קשה בין שתי חלופות שכל אחת מהם היא חשובה מצד עצמה, אך עם מחיר כבד בצידה.
לדעתי (וכנראה לדעת רוב חברי הפורום) זאת היתה האופציה הלא נכונה, אבל קשה להכחיש שהאווירה הציבורית נטתה אליה. אבל זו היתה הבחירה של נתניהו.
עם כניסתו לתפקיד טראמפ הודיע לחמאס שאנחנו יכולים לפתוח עליהם את שערי הגיהנום, הוא גם דיבר על הגירת עזתים. אם היינו פותחים עליהם את שערי הגיהנום - טראמפ היה תומך לחלוטין.
נתניהו העדיף עסקת חטופים. גם כשחודשה הלחימה (מרכבות גדעון א וב) היא היתה כולה מכוונת ללחץ עד שחמאס יסכים לעסקה (ממליץ לחפש את הפרקים של עקיבא ביגמן על המבצעים).
טראמפ, שכפי שרואים שוב ושוב מתואם איתו בכל פסיק (וכל הטענות על 'פערים' הם רק הצגות לתקשורת שכל מיני קונים שוב ושוב את אותה 'סחורה'), נתן לנתניהו בדיוק את מה שהוא רצה.
מה לעשות שחמאס אינם טפשים ואפילו שהם נאלצו לוותר על רוב דרישותיהם, שבזמן ביידן הם לא העלו על דעתם, אבל בהחלט שמרו על הישרדותם. כעת זה ההסכם שנתניהו רצה וטראמפ ערב לו.
לבוא לערב שאתה גררת לסיפור בתלונות - זו עזות מצח.
(חשוב להדגיש, נתניהו עצמו לא בא בתלונות. אני משוכנע שהוא רוצה תיאורתית בהשמדת חמאס, אבל לא באמת רוצה בכיבוש וישוב הרצועה. רק חסידיו, שמנסים להאמין בו יותר ממה שהוא מאמין בעצמו - מספרים לעצמם שטראמפ הוא הבעיה).
עמדת נתניהו מהרגע הראשון היתה לפרק את חמאס ולהחליפו בממשל צבאי ישראל, אלא שהוא נתקל בשני מחסומים לא פשוטים:
א. היהודונים של טראמפ הוזהרו מפני ההשלכות הכלכליות שיהיו עליהם אם חמאס תחת הגדרת כיסוי חדשה: "ממשלת טכנוקרטים" יחדל מלהיות סוס טרויאני של קטאר בחצר האחורית של ישראל. טראמפ אכן מקשיב לנתניהו, אבל על היהודונים שלו הוא סומך יותר.
ב. צמרת צה"ל, כאיש אחד, הטילה וטו על עצם הרעיון להחיל ממשל צבאי על עזה.
בנסיבות האמורות בחר נתניהו להשהות את הכרעת חמאס, וללכת בכל הכח על שחרור כל החטופים, וכך היה. וכמאמר השקלישאה: מוטב ציפור אחת ביד, וכו'
בתוך כך זימן את עצמו נתניהו לפגישה נוספת עם טראמפ שבה עלתה תכנית מגירה למוטט את משטר האייטולות, אולי כחלופה לפירוק חמאס שתקוע כאמור.
במאמר מוסגר יאמר שטראמפ נעתר, כי ליהודונים שלו אין אינטרסים כלכליים באירן- לכאורה.
סוף דבר, דוקטרינת נתניהו גורסת שאם משהו תקוע, זה הזמן ללכת על משהו גדול אחר. כך למשל הסכמי אברהם יצאו לדרך במקום תכנית המאה של טראמפ ש"חברים טובים" טרפדו.
אי אפשר להאשים את טראמפ, במה שלא הוכרז כמטרה רשמית ולא כהוראה לצבא, עוד בזמן ביידן.
טראמפ אפשר לפתוח על עזה את שערי הגיהנום ולתת לתושביה להגר. נתניהו המהם, אבל מנהלת ההגירה לא הוקמה עד רגע זה (זה עניין פנים ישראלי, לא תלוי באנשי טראמפ בכלל) ובמקום שערי הגיהנום, הפעילו לחצים כשכל הזמן היה ברור שהמטרה היא עסקת חטופים במחירים יחסית סבירים.
זה מה שנתניהו רצה וזה מה שהוא קיבל.
הסדר הוא תמיד הפוך וטוב שכך.
גורמי הבטחון עוקבים אחרי פצצות מתקתקות, וכשסוגרים על מישהו, מבקשים אישור מראש הממשלה, שמאשר או לא מאשר לפי העניין, ולפי שיקול דעתו.
כך גם לגבי כיבוש עזה, ראש הממשלה הציע בחדרים סגורים להערך לביצוע, ושמע את ששמע, אז הוא נסוג.
כבר חוסל ראש סיעת חיזבאלה בפרלמנט. משום מה ל'מדיניים' מהפרלמנט נתנו חסינות בסיבוב של לפני שנה וחצי. אז כעת הסרנו את הכפפות גם בעניין הזה.
פעם נרתעו מלפגוע בהנהגות פוליטיות של גופי טרור, אז לא עוד.
כולם בני מוות.
וגם נגד איראן יש קונצנזוס של ארהב אירופה והסונים למוטט את השלטון. ורוסיה וסין לא מתערבות כבר
הייתם מתפללים עליו שיחזור בתשובה!!!
יתמו חטאים מן הארץ! חטאים ולא חוטאים!!!!
🥳🥳🥳🥳🤠🤠🤠🤠
עוד חודש אפטר פארטי במצרים.
אנחנו רק ביום הראשון של מלחמה, שתימשך זמן. לא רק כמה ימים אלא הרבה יותר
המנגנונים השלטוניים באירן לא קורסים בגלל סילוקו של המנהיג. צריך הרבה מעבר כדי לגרום לשלטון לקרוס.
לפני חודש יצאו 40 אלף
אבל אם הם יצאו עכשיו לרחובות יהרגו אותם.
איראן זאת מדינה מאוד גדולה ולוקח זמן להחליש את השלטון שם.
זה כבר המון זמן קמעה קמעה, אין כבר כוח, ומה עוד, שאנו הישראלים, לא מצטיינים במידת סבלנות יתירה...נו כמה זמן הקמעה קמעה הזה, עוד מעט יסתיימו ששת אלפי
שנה של העולם הזה, מתי המשיח בדיוק מתכוון לבוא, ביום האחרון? זה לא הוגן. גם אנחנו רוצים לקבל את פניו (נקנה בגדים חדשים, ננקה את הבית, נעשה סולחה עם
השכן ש....הכל! רק שיגיע כבר!). האמת, זה גם די מפחיד. לא כל כך מוכנה רוחנית עדיין ושמעתי שכשיגיע, האדם ישאר במדרגה שלו, ולא יכול להשתנות הרבה;
אוי לי מיוצרי אוי לי מיצרי....
אין רגע שבו מגיע משום מקום משיח על חמור לבן. יש גאולת ישראל שנמשכת והולכת. אנחנו מקדמים אותה יותר ויותר במעשינו הגאוליים - עליה לארץ, התיישבות, חיזוק עם ישראל, חיזוק מדינת ישראל, עד שנגיע לשלב שבו נראה בעליל שהשיא של תחיית החול, הוא תחיית הקודש.
קודם כל, צריך לתת לנו לעבוד. ורק כשהשטח יהיה מספיק פנוי וחלש, העם יוכל ויצטרך לצאת ותפוס את המדינה. כרגע זה סתם יהיה טבח המוני וחבל על החיים.
התפקיד שלהם יגיע בעיתו ובזמנו. בנתיים טראמפ אמר להם שדווקא יישארו בבתים. שלא יפריעו, לא יסכנו את עצמם, ולא חלילה יגרמו לשינוי תוכניות מבצעיות כדי למנוע פגיעה באזרחים תמימים באמת.
רק התחלנו. הם עוד יצאו לרחובות בעז"ה.
יום אחד (והיום שבו האייתולות יבינו שזה סופם עלול להיות היום הזה) זה עלול להתפרץ.
אבל לכאורה טיל עודה כברת דרך עד שהוא מגיע מאיראן לישראל. על הדרך מגיע מולו המיירט ומפיל אותו באיזשהו מקום.
אם הם יורים לכל שטח ישראל, זה יכול ליפול בכל מקום בטווח הזה, לכל אורך הדרך.
צריך לבדוק במפה אם מכה היא בדרך (עד כמה שזכור לי, אל-מדינה יותר דרומית מישראל).
בכל מקרה אם זה מעניין אולי אשאל בהזדמנות את ידידיי מומחי הטילים..
גם מכה וגם מדינה מאוד דרומיות.
לא נורא, מה שלא יעשו השיעים - יעשה המהדי שלנו, "כי יום נקם בליבי".
להרוס את מוסדותיו, אלא לתקנם שיכירו בכך שהאמת היא רק אצל עם ישראל.
הרב קוק טוען שעם ישראל יעלה ויזכך את הדתות ולא בהכרח יגרום לכלייתם.
איך אומר הרב שרקי ? לעתיד לבוא מגיעים האומות אל המשיח,ומניחים על הדלפק את הדתות שלהם, והוא כבר יתקן אותם. יסיר מהדתות את החלקים הרעים , ישפץ וישאיר את החלקים הטובים
אבל זה נכון שהמדינה תתקן על חשבון מס רכוש.
שמעתי בשם הרב שמואל אליהו שנכון בהחלט להכליל את צבא ארהב והעומד בראשם בתפילות שלנו להצלחה ולניצחון.
את ישראל ואת עוזריהם מהעמים מצליחים" אבל להתפלל בשלום מלכות גויית זה רק חידוש של ירמיהו מגלות החרש והמסגר "וישלח ירמיהו לאנשי הגולה לאמר התפללו לשלום העיר אשר הגלתי אתכם שמה כי בשלומה יהיה לכם שלום", עצם זה שירמיהו היה צריך לחדש זאת סימן שזה לא היה לפני, גם כשצבא מצרים עזר ליהודה. כשם שתפילה מתפללים "רופא חולי עמו ישראל" ובמילא זה כולל את כל החולים בעולם, למעט רשעים שמותם עדיף לעולם.
בארץ ישראל במדינה, לא מתפללים תפילה לשלום המלכות הגויית.
וצריך לזכור שעדיין ארהב מייצגת את מלכות רומי הרשעה שהגלתנו לבין האומות, ושרפה את היכלינו. ואת הפרוגרס. נכון שחצי ממנה טוב וטראמפ ידיד ישראל ונגד הפרוגרס, ולא במקרה ה' השתמש בו כשליח להגן על ישראל דווקא חצי שנה אחרי שחוקק חוק שיש רק 2 מגדרים, בעוד הפרוגרסיבים בארהב בעד איראן כמו קאמלה האריס. אבל "חסד לאומים חטאת" וכל מה שעושים הקולקטיבים הגויים, אינם עושים אלא לטובת עצמם, בסוף יש לארהבה אינטרס להשמדת איראן לא פחות מאיתנו, והיא עושה זאת במחיר מזערי כאשר אנחנו סופגים את רוב ההרס. ואל תבטחו בנדיבים. והנביאים מוכיחים אותנו על בטחוננו במצרים ויחזקאל רואה בזה ממש ניאוף ובגידה בה' לסמוך על האומות שיצילו את ישראל.
להיעזר ריאלית כן, לסמוך בקטע הנפשי, לא.
על לקרוא לדברי קעלע....... להג! אני על כל פנים מאוד אוהבת ומתעניינת
בתגובות שלו; ברור שכולם פה צדיקים ויראי שמים, אבל אצל קעלע......הוא מיוחד.
וגם ענוו! באמת!
אם על תגובות שלי היו אומרים "להג" - הייתי נעלבת או כועסת או משהו.
(למרות שאין לי ספק שלפעמים חושבים כאן כך ושותקים מתוך נימוס....)
ישר כוח!
(יש רק בעיה אחת: השם ....מילא. לא הכל מושלם).
מישהו סיפר פעם על תחזית לבצורת בשנה הבאה, והנוכחים זלזלו, ואז הוא תיקן את עצמו לבצורת בשנה הבאה- בארצות הברית, וכולם נכנסו ללחץ.
ככה זה כשאנחנו תלויים בארצות הברית...
גם נגד גרמניה הנאצית ומדינות הציר התאספו בעלות הברית לשתף פעולה ולהכריע.
החברים שלנו באו לעזור לנו, בוודאי שארצה בהצלחתם ואתפלל עליהם. מה גם שהם כיום מדינה של צדק ומוסר תחת טראמפ; כמדינה.
ובאמת, אני לא מצליח להבין את מי שמסרבים לראות ברית בקשר הנוכחי בין ישראל לארהב. אם זה לא ברית, מה כן יהיה ברית?
א.מי שישמע את הראיון לנגוצקי צהל הכשיל- יראה שביבי מנע את הפתרון הזמין והזול לגילוי המנהרות העצומות שאנחנו כל כך מאוימים מהן היום .
ב.מי שישמע את הראיונות של חתן פרס ביטחון ישראל על פיתוח טילים- יראה שביבי שותף כנראה לסוד האפל של כיפת ברזל שלא עובדת..
ג. מי שיחפש יוסף לברן נתניהו סיוע -יראה את האידיאולוגיה של נתניהו נגד ניצחון על האויב אם אין לכך גושפנקה מראש מהעולם ה"נאור "