הם לוקחים אחריות על ההטרדות במקרה הטוב ודברים יותר חמורים במקרה הפחות טוב?
זה לא סוד ש90% מהאלומות ובתי העסק מעסיקים ערבים ודומיהם.
וזה לא שאין נשים כמשגיחות במקומות שאפשר
הם לוקחים אחריות על ההטרדות במקרה הטוב ודברים יותר חמורים במקרה הפחות טוב?
זה לא סוד ש90% מהאלומות ובתי העסק מעסיקים ערבים ודומיהם.
וזה לא שאין נשים כמשגיחות במקומות שאפשר
זה מקצוע מתוך בחירה. לא כפייה של משהו.
מי שלא חושבת על זה ורוצה דווקא לעבוד במקצוע הזה - בעיות שלה...
כל ישראל ערבים זה לזה,
והחוק המוצע פותח פתח שעלול לגרום לצרות צרורות
נאסור על מלצרות טבחות ושטיפת כלים לנשים?
אם אתה בעד להחזיר את כל כבודה בת מלך פנימה ולהחזיר את אשתך למטבח זה משהו אחד, אבל אני לא חושב שזו דעתך.
ולכן יש לי משהו אחד להגיד על הטיעון הזה, יאללה יאללה יאללה..
ובמקרים רבים זה דברים ערביים.
מבינים את זה רק שמגיעים לשם ומי שלא היא בד"כ כבר שם (ולא חסר נשים ששמים אותם בתפקידי השגחה במקום שמתאים להן ללא החוק הזה)
פותח פתח שעלול לגרום לצרות צרורות
יסולקו הנשים מהמרחב הציבורי לאלתר!
להכניס אישה למערכת הלחצים הזאת, כאשר המעסיקים שלה והעובדים שעימה אותה משגיחה תהיה אמורה להתמודד באופן יום-יומי לא רואים עין בעין (בלשון המעטה) הפסדים כספיים כתוצאה מהקפדה או בדיקה יסודית של התוצרים והתיפעול- זה לא מעשה נבון בכלל. זה גרוע הרבה יותר מלהכניס בת-שרות למוסד בו היא ודאי תוטרד, כהשוואה.
היינו שם,
ראינו איך הדברים מתנהלים,
ולכן אנו כן יכולים לסייג את ערך "השילוב השוויוני בעבודה" לעניין ספציפי זה.
מושיקושלא לדבר על שקית ההקאה שיצטרכו לקחת באופן קבוע במקרה זה למשל 
לבין משגיח כשרות שהעימותים בתפקיד הזה הם בלתי נמנעים והרבה פעמים זה נגרר למריבות ואיומים..
אם אתה משגיח טוב שמקפיד על ההלכה, לא יאהבו אותך במקום וזה עובדה.
אם אני רואה עסק שבו המשגיח זורם וצוחק וחבר של העובדים/בעל המקום, אני יודע שהכשרות במקום הזה מוטלת בספק
ואני מכיר המון מקרים כאלה כאחד שעבד בזה..
אבל הוא אם עיניים בגב ומאוד זהיר ויודע להפוך את עורו ולעמוד על שלו כשצריך
ובעלי העסקים בד״כ מנסים לחבב את עצמם על המשגיח כדי שיעלים עין אח״כ..
מי שהתנסה בהשגחה בשטח מבין שעל פי רוב עבודה ההשגחה אינה מתאימה לנשים.
אבל כמו ששמים נשים בצבא ומורידים את הרף הנדרש רוצים לעשות את אותו הדבר בכשרות
אתה לא תגיד לי איפה מותר לי ואיפה אסור לי לעבוד
אשה יכולה להחליט איפה לעבוד בעצמה והכל שיקולים שלה ולך אין זכות להתערב בהם תודה רבה
אז בכל מקום לא נעסיק נשים, בייחוד במקומות עם גברים צעירים ????
צאו רגע מה"הדרת נשים" הכל כך אופנתית ותענו לגופו של עניין
הוא עצמו לא שואל לגופו של עניין
זו טענה לא קשורה לזה שהם נשים
ואם הם נשואות זה בסדר ?
ואם הם בנים זה בסדר ? (ראינו כבר רצח של בחור ע"י בן דוד)
מושיקויש מקומו שלא כל אישה יכולה להתמודד הם העבודים או המנהלים במקום
השיטה ל לדחוף בפרנציפ נשם יכול להוביל נשים למקומות שלא מתאים להן.
זה לא אומר שיש מקומות שיש נשים כמשגיחות - והן נכנסות בכל תחום שמתאים להן
והן בדרך כלל ידעותאת מקומן ונשארות חסויות
ממש מקרוב (בלי להיות משגיחה)
ומאוד בעד קידום נשים לכל מיני תפקידים ובלה בלה-
זה מסוכן ביותר.
ושכל הגיבורות לא תבואנה אח"כ לבכות,
כי מסעדנים ובעלי בתי מלון הם אנשים מאוד לא פשוטים כשמישהו מעז לקבוע להם נהלים.....
(וזה עוד בלי לדבר על עצם העבודה המשותפת לצד כל מיני טיפוסים במטבח והסיכונים שבה...)
ואכיפת נהלים נוקשה, גם כשזה מצריך להתעמת מול בעל הבית, וגם כשזה מצריך לסגור מטבח, לזרוק אוכל, להטריף כלים וכדו'.
לא כל גבר מתאים לזה, וודאי שלא כל אשה.
מבחינה עקרונית, אין מניעה שאשה תשמש כמשגיחת כשרות, השאלה היא איפה. במטבחים מוסדיים ולא מסחריים רמת האינטרנסים נמוכה משמעותית ויש הרבה יותר מקום לדבר כזה, במיוחד כשצוות המטבח מורכב גם הוא מנשים.
אני מכיר ענף חשוב במשק שכל הבעיות שצוינו כאן קיימות בו - פי כמה וזה רק קצה המזלג. הוא דורש כוחות גוף ונפש עילאיים ולא שמעתי אף רב שמטיל דופי בנשים שעוסקות בו ולהיפך יש רבנים שאפילו משבחים את אלה שרוצות לעבוד בזה. לא פלא גם שהענף הזה נשלט ע"י נשים לכל אורכו.
הענף הזה נקרא: "סיעוד בבתי חולים ומרפאות" והעוסקות בו נקראות "אחיות". אם לשפוט לפי החוויות של שתי הבנות דודים שלי שעובדות בזה ומלימודי הסיעוד של אשתי (שנשרה בשלב ההתמחות), אני יכול להבין למה למקצוע הזה אין "מסורת" בעם ישראל. כשאשתי למדה את זה באוניברסיטת ת"א, אמרו להן שבארץ ישראל הישנה רק נזירות התעסקו בסיעוד וליהודים לא הייתה עם זה שום בעיה. עד כדי כך, שאפילו הכינוי של הנזירות הפך לשם של המקצוע.
שימו לב מה דעתם של משגיחי הכשרות בהווה ובעבר או בנות זוגן,
לעומת כל מי שלא מצוי בתחום ויכול רק לטקבק כרצונו.
סה טו.
עם כל הכבוד לדעתם של משגיחי הכשרות בהווה ובעבר. הבאתי פה דוגמה טובה למציאות שתמיד הייתה ולא תשתנה וכולם מכירים את זה ואף אחד לא יכול לפקפק בזה.
זה לא רציני לומר שכל הנשים של היום לא מתאימות לתפקיד מכ"ש בגלל הטבע הנשי שלהן וסביבת העבודה. נשים היום עובדות כמעט בכל העבודות הקשות, המתישות, השחורות והמסוכנות. נשים מתעמתות עם גברים היום כי זה חלק מהמציאות. יצא לך להיות בבתי משפט? כמה שופטות ועורכות דין יש? רק בשבת האחרונה הייתה כתבה בישראל היום על פקידות סעד שמאמללות גברים.
כאילו שכל משגיחי הכשרות הגברים באים לביקורות עם סכין בין השיניים. יש לי חבר שהיה משגיח של מחפוד והבית יוסף בבני ברק, באולמות והמסעדות. אשתו הכריחה אותו להתפטר בגלל כל המלצריות השבבניקיות והחילוניות שהיו שם. אנשים גסי רוח, אלימים ומנוולים יש בכל מקום ולא כולם גברים - לא חסר נשים כאלה שמתעמרות בעובדים והעובדות שלהן.
הבעיה שדוחפים את זה באופן גורף.
הייתי רוצה לדעת אם כל מי שבעד שנשים תהיינה משגיחות כשרות היה שולח את אשתו לשם..
+mp8פותחים את האופציה בפני מי שמעוניינת.
ברגע שהעניין מפורסם ומקודם ע"י כל מיני בעלי אינטרסים, ארגונים ועמותות לקידום האשה וכיוצא באלו,
נוצר לחץ ומתגבשת דחיפה כלפי כל מיני בנות ונשים שבאופן טבעי לא היו מתעניינות כלל בתחום.
לפני שעה קלה העברתי שיעור גמרא לבחורה שכל חפצה מאז התיכון היה ללמוד גמרא.
ולמה? כי הסבירו לה שאסור. אז ברגע שפותחים פתח (לא שעד היום מישהו מנע מהן להיות משגיחות, אגב) כולן רצות פנימה בזעקות פמיניסטיות, כאשר את כיסוי הראש הן בכלל שכחו בבית..
כי היו (לטענתם) מניעות ומעכבים.
אז אדרבה, כל האמירה של הרב לאו היא בדיוק כדבריך,
ששום דבר לא עומד בפני הרוצה להשגיח.
_____________
(ולגבי הסוף: אין הכי נמי!
ובדרך, הן משחירות את פניהן של לומדות אמיתיות ויראות שמיים.
וגורמות לציבור הרחב של יראי השמיים להעלות שאלות לגבי
עצם הלגיטימיות שלהן...)
עד היום הנשים שהוכנסו לתפקיד משגיחות כשרות עשו זאת באופן מיוחד דרך רבנויות מסוימות כמו בצפת, מטה אשר ואפרת, אבל אין להן תעודה מאושרת של הרבנות הראשית עצמה!
בשביל לקבל תעודת משגיח של הרבנות הראשית צריך לעבור קורס במכון המוכר לכך, אבל אף מכון כזה לא פתח
קורס מכ"ש לנשים!
מה שקרה זה שבמדרשת אמונה רצו לקבל הכרה מהרבנות, אבל הרבנות דחתה אותם בשה"י ופה"י, עד שיום אחד הן החליטו לפתוח קורס כזה עם מרצים וכו' ושש עשרה נשים עברו אותו. בסוף הקורס הוגשה העתירה לבג"ץ בתביעה להכיר במדרשת אמונה כמוסד להכשרה של משגיחות כשרות.
אנשים בתוך הרבנות סיפרו שבמועצת הרבנות יש חילוקי דעות מאד חריפים בקשר לזה וגדול המתנגדים הוא הרב יהודה דרעי. באורח פלא, המענה הרשמי של הרבנות היה שמועצת הרבנות הקימה "ועדה" בראשותו של הרב דרעי "שתבחן את הנושא ותגיש את מסקנותיה". ה"ועדה" הזו הוקמה לכאורה בכסלו תשע"ג ועד היום לא שמענו מימנה.
בשביל משגיח תלמד איסור והיתר כמו שצריך..
מי שמסתמך על קורסים ולא על יר"ש של המשגיח/ה מצב קשה.
ואולי זה הסיבה שהוא לא נתן להם גישה לשם..
אם יש נשים שמוכנות להיבחן על דיני כשרות לפי התוכנית של הרבנות הראשית ועל הדרך אפשר גם לבדוק את היר"ש שלהן, אז למה לא?
למה מעדיפים לכתחילה להקיף אותן בקירות זכוכית ואז לכעוס עליהן כשהן עותרות לבג"ץ?
אבל לא שמעתי על נשים שנבחנו על איסור והיתר כולל נושאי כלים.
מצד שני הנשים שעובדות בתתפקידי השגחה זו או אחרת לא בטוח שיש להן תעודה..
משגיחות כשרות - האם אתה יכול להראות עובדות על כך שיש כשלים מהותיים בכך שבת עצמה היא משגיחת כשרות?
לא חוכמה להגיד "תשאל מי שהיה משגיח כשרות" - אלעד, ציפיתי ממך ליותר - כדי להוכיח משהו בשטח צריך להשתמש במציאות הקיימת כבר כיום, אבל לא של גברים אלא של נשים. כי אם אתה בא למחקר מקיף בנושא ללא בדיקה מעמיקה של ה-נ-ש-י-ם שכבר היום עובדות בזה - מה עשית בעניין? הכל בנוי תיאוריות על גבי תיאוריות, ולא בדקת שום דינמיקה אמיתית של משגיחות כשרות, אלא רק שיערת מה יקרה, על בסיס גברים שהיו משגיחי כשרות.
זה לא רציני.
במקום זאת - לך אל הנשים שכבר היום משגיחות כשרות, ובדוק מה הבעיות שלהן, בדוק האם הן מצליחות להתמודד מול המעסיקים, האם רמת ההשגחה שלהן טובה, האם הן מספיק יודעות ושולטות בחומר, האם יראת השמיים שלהן גדולה, האם הן מסוגלות בשעת הצורך להתעמת עם הטבחים ולהטריף כלים ולפסול כשרות למטבח - או שהן חוששות מידי מהנוכחות הגברית?
אחרי שתבדוק את כל זה, עדות תהיה מהימנה הרבה יותר ויהיה ניתן להגיד בפה מלא שבת לא מתאימה לתפקיד השגחה (דבר שאני אישית לא חושב שהוא נכון - הכל תלוי אישה ותלוי מקום עבודה).
להטיל איסור גורף אך ורק בגלל חשש לא מבוסס, הוא בדיוק הדבר נגדו מזדעקות נשים - וגם גברים מסויימים - כל כך הרבה שנים.
וכן, הסיבה שמציפים את הנושא היא כי רק ככה דברים יכולים להשתנות - בעולם כמו שלנו רק תהודה תקשורתית תיתן את הדחיפה המתאימה לדברים מסויימים - ומי כמונו, הימנים המתנחלים וכו' וכו', יודע שישנה כיפת זכוכית שחוסמת ציבורים ומגזרים ומגדרים מסויימים מלשמש בתפקידים מסויימים, ללא שום הצדקה מעשית לכך -וכן, כדי לשבור את התקרה הזאת לעיתים יש צורך בהד תקשורתי.
אז אישה לא יכולה לשמש כדיינת, נכון - זה עניין הלכתי, בסדר. אבל שאישה תשמש כיועצת הלכה - למה לא? זה טבעי הרבה יותר בשביל אישה אחרת שתבוא לייעוץ! ובשביל זה היה צריך לפרוץ כיפות זכוכית! וכמו זה - גם בענייםן משגיחות הכשרות. כאשר תחום משגיחות הכשרות יצבור תאוצה, אני די בטוח שלא כל בת תקפוץ על המציאה ישר - רק מי שזה בנפשה תלך לתחום, כי זה תחום תובעני מאוד שמצריך הרבה כוחות נפש, ואישה מודעת לזה, יש לה שכל ויש לה בינה, והגיוני שבת שהולכת למקצוע הזה היא ייראת שמיים, לבאה מכוונות טהורות ולא רק כדי "להראות לגברים האלו שגם אני מסוגלת"...
יום טוב ושבת שלום!
הוא דיבר נגד זה שעושים את זה כשיטה ואז ידחפו לשם בדיוק כמו בדברים אחרים נשים שלא מתאימות
נראה לך שהן לא מספיק בוגרות כדי להיות מודעות למשימה שהן לוקחות על עצמן?
נראה לך שעכשיו כל אישה תקפוץ על האפשרות להיות משגיחת כשרות?
(סליחה על ההידחפות לדיון)
זה לא עניין של פתיות, אלא של קידום אינטרסים, לחץ חברתי ותקשורתי, ושאר מניפולציות יעילות שעובדות היטב על רוב העולם.
נסה לשאול את השאלות הללו על כניסה לאוברדראפט, קניית חפצים מיותרים להחריד, לימוד מקצועות שאין בהם עבודה או שהשוק בהם רווי (כמו משפטים) וכדו', ותבין לאן אני חותר.
אפילו אשה אחת שתלך לשם ותפגע מכך זה לא שווה את זה
סיעוד הוא אולי תפקיד קשה, אבל אין בו את המאפיינים שאני מניתי, הנדרשים ממשגיח כשרות.
בכל מקרה, שים לב שלא שללתי באופן גורף את העניין.
וטוב בלי לעשות לי לינץ' .
לא בגלל שהיא לא יודעת מספיק טוב את ההלכות
אלא כי אם יש לה בעל בית קשה מי אמר שהיא תמיד תדע לעמוד מולו בקשיחות
ולפסול את מה שצריך ולעמוד על הנהלים כמו שצריך
אחרי שיוכח שכן - נדבר...
יש המון נשים בעולם שמסתדרות יופי עם כל משימה, הכל עניין של האישה והאופי שלה. אני מכיר המון נשים שעושות כל עבודה יותר טוב מגברים, והרבה גברים שלא יודעים לעמוד על שלהם אפילו מול הילדים שלהם. אז מה ההכללות? זה לא קשור לעניין בכלל...
לכן סייגתי שאם מישהי תוכיח שהיא עושה את זה בסדר - אוכל גם את ההשגחה שלה
אחוזי הצבעה גבוהים מראים על דמוקרטיה יציבה וחזקה, ועל אמון בממשלה.
אין לי אמון בממשלה.
אני פוסל את הדמוקרטים מכל וכל, כמעט כמו שאני פוסל את ביבי מכל וכל...
חוסר הצבעה מראה אכזבה מהבחירות ואני מצטרף למפלגת "לא מצביעים".
שכנעו אותי אחרת?
גם אם אתה לא מוצא מפלגה התואמת את שאיפותיך במלואם, קרוב לוודאי שיש מפלגה שקרובה ב50%, ב 70%, במצע שלה, למה שאתה מחפש.
המנעות מהצבעה תעזור לצד השני, תיתן לו יתרון של קול 1. הצד שהכי שהכי רחוק מעמדותיך ירוויח מהימנעות שלך - כי המפלגה שאיך שהוא כן עונה חלקית על שאיפותיך, לא תקבל את הקול שלך.
נכון, זה כמו להצביע לכולם, אבל זה בעצם אומר "אני לא מרוצה מכולכם" וזה יוביל לשינוי יותר גדול מלהצביע לx y או Z
אף אחד לא סופר את מי שלא בא להצביע
כמו שאף אחד לא סופר את מי שבא להצביע
ושום אחוז הצבעה לא באמת גרם פה שינוי
לא עשו שום שינוי?
אין לי איך להתווכח עם אנשים שלא רואים את המציאות
מה שעברנו בשנים האחרונות קשור לממשלת ימין
זה רע מאד
יותר מ50 אחוז מהערבים לא מצביעים...
אחרת הצד השני נוסע לים.
השאלה היא לא ביבי או לא ביבי.
השאלות הן,
מי השופטים שתרצה שישפטו?
האם תרצה לחזק את ההתיישבות?
את הביטחון האישי שלך?
לפי זה תבחר לך גוש. השאלה לא אם פוליטקאי נמאס עליך, השאלה אם הןא גורר את העגלה בכיוון שהיית רוצה, גם אם הוא מצליח 50%, לסובב את העגלה אני לא רוצה..
גם אם המשמעות היא שלא יהיה שיוויון בנטל. שעל זה כתבתי פה בכאב הרבה.
כי לא יהיה שיוויון. כי מי שהוא לשון מאזניים תמיד חסחט, עד שישנו פה את שיטת הבחירות, לימין ושמאל בלבד
מצביעים עבור החיים המאד פרטיים שלנו.
אני לא אוהב את ההיתממות הזו, אם אתה מצביע ימין, אתה מצביע ביבי...
גוש השינוי עלול להגשים הפוך.
אני לא מאמינה להם שישנו את הנטל לא מאמינה כלום רק לאידאולוגיה המזעזעת בעיני
אני לא חושבת שזה קשור לאם הם מצביעים או לא
גם אני לא מצביעה
גם מסיבת חוסר אמון
אם כי זה כבר שנים ארוכות ככה
אגב אני חושבת שזו המפלגה הכי גדולה כמעט בכל הזמנים
כי לרוב אחוז ההצבעה נמוך מ70% ואין מפלגה עם 30% מצביעים
אין מושלם וגם לא קרוב לזה.
למה להצביע?
כי כל פסיעה שאתה עושה במדינה הזאת תלויה בממשלה, לא רק הביטחון.
הקניות שאתה עושה בסופר, המילואים והגיוס של הילדים שלך, החינוך שלהם, הרמה הדתית במדינה, התאונות בכבישים.
הכל.
אם בפרמטרים של ביטחון אין לך העדפה, תשקול העדפה לפי הפרמטרים של חינוך, כלכלה וכו.
וכמו כל החלטה, לא להחליט זאת גם החלטה עם השלכות כבדות.
לכל הנשים שלא מצביעות, נשים נאבקו בשבילכן שנים על הזכות הזאת, רק מעצם זה לצאת להצביע.
הרבה יותר תלויות בבחירה האישית ולא בפוליטיקאים
בכל מקרה היכולת להשפיע על צעדי הכנסת והממשלה
בתור אזרחית מצביעה
הם קלושים
למדינה יש המון השפעה.
בתור אחת שחיה תקופה במדינה אחרת, ישראלים לא מכירים מציאות אחרת ולא מאמינים שיכול להיות טוב יותר.
התרגלנו לגרוע.
תאונות- מונעים באכיפה מוגברת
חינוך- יש למדינה כל כך הרבה השפעה וואו, מאיפה להתחיל? מכיתות קטנות, שינוי מערך הלימודים והמורים.
אפילו הגבלת רשתות חברתיות מגיל 16 +, זה כבר קורה במדינות מסוימות.
קניות ומיסים - המון השפעה למדינה, במיוחד עם האוכלוסיה החרדית שהיא כוח כלכלי ענק שכרגע לוקח ולא נותן.
אפשר בבחירה אישית לצמצם את מפגעי הממשלה וגם זה חלקי ביותר.
גם אם תנהגי בזהירות את עלולה להיפגע וכך גם בשאר הפרמטרים.
ואפשר לעשות טיפול שורש עד כמה שניתן.
אם יבוא פוליטיקאי ויוכיח שהוא יכול לשפר פה משהו
אני אשקול להצביע לו אם הוא ישרוד למערכת בחירות הבאה
בינתיים נאדה
גם לבנט וגם לליברמן יש תוכנית כלכלית מפורטת.
להגדיל את התחרות במשק, לפרק מונופולים, לעודד תעסוקה בקרב כל המגזרים (מה שממשלה הנוכחית נכשלת בה בגדול, משמרת עוני באוכלוסיות מסוימות)
ולנהל תקציב מאוזן יותר.
אי אפשר לשפוט אותם על פי שנת ניסיון אחת שבאה ישר אחרי הקורונה.
עדיף אולי גרוע , מגרוע בטוח.
והחינוך שרק הולך ומדרדר
ושרת התחבורה בלי ידע בכלום בערך.
איך אתם עם העובדה שאתם מכניסים במו ידיכם והשתדלותכם נציגים של פייגלין לכנסת?
לא עברתי על מי כל נציג מטעם זהות שנמצא במספרים הריאליים אבל המצע של זהות ידוע, והוא לא מאוד שמרני.
לא רק בענייני כלכלה וממשל אלא גם בנושאים כמו חינוך וזהות יהודית, גיור, שבת, נישואים אזרחיים ועוד במדינת ישראל.
חשוב מאוד שסמוטריץ יהיה בכנסת, ואם ירצה ה' גם בממשלה. פייגלין הוא כמו לוט שהצטרף לאברהם, זכה בכך שהלך עם צדיקים.
טהרנות היא טיפשות. עיין ערך נעם.
היינו כנראה לוקחים את הבחירות די בקלות כגוש,
כשיש באזור עשרה מנדטים למפלגה משותפת של סמוטריץ וינטר ופייגלין (כשפייגלין מקבל הכי פחות מקומות),
ועוד באזור עשרה לבן גביר.
ומול זה שס חלשה וליכוד לא גדול מדי.
השמיים היו הגבול.
אבל כנראה שכנגד השמיים הם הגבול גם יש כמות לא קטנה של טיפשות בארץ.
לגוש הימין.
חלקם היו מצביעים הנדל/כהנא/בנט בגלל הכעס על אי גיוס החרדים ונטל המילואים השוחק והכבד
תחושת הגנרל, ש'אני הגעתי וכולם יצדיעו' בלבלה אותו - כואב מאוד.
אפילו הוצע לו המקום הראשון, שיהיה הפנים של המפלגה.
מצביעים לו
אם נציגך היו מורידים את אחוז החסימה למקומו הטבעי 1 חלקי 120 ומאפשרים לאנשים ראויים יותר להתמודד, אנשים שלא הביאו את מחדל השביעי באוקטובר ואנשים שלוקחים אחריות גם אז הסקרים היו נראים אחרת לגמרי, אבל כנראה שיש כמות לא קטנה של טיפשות בארץ.
הדגמה מעולה לסיבת העקשנות של נועם ווינטר,
שישרף הכל כי אכלו לי שתו לי.
ואני לא מתכוון להמשיך לרדת לרמה שלך.
מצביעים מאשר לימין, הם הפסידו בגלל שמרץ לא עברו את אחוז החסימה.
למה אתה חושב שהיום יש לימין יותר מצביעים?
הרבה אנשים, במיוחד צעירים, התחזקו מאז- רוחנית ולאומית (מכיר לא מעט). ורבים מהם אלו אנשים שלא הצביעו קודם או שהצביעו לכל מיני מפלגות מרכז, ועכשיו הם הולכים להצביע לגוש הימין.
וגם אנשים שלא האמינו עד אז, נוכחו לדעת, במיוחד מאז עדות מנדלבליט, עד כמה יש פה דיפ סטייט חזק.
אתה יכול לחלוק על התזות שלהם, אבל זה לא משנה כי בפועל על סמך זה הם הולכים להצביע.
אם גוש הימין יפול זה בגלל שורפי הקולות הסרוגים ובגלל חרדים שלא יוצאים להצביע בגלל שהם כועסים על שס (חלקם עוברים לבן גביר אגב).
וברוב חוצפתם לא רק שלא הניחו את המפתחות אחרי השביעי באוקטובר אלא בשחצנותם גם חזרו להתמודד במקום להסתגר בבית עד סוף ימיהם וגם עושים קמפיין געוואלד עלוב נפש.
ואם הוא לא, יהיה בחירות חוזרות ואז יוכל להצטרף לליכוד ואם הפער יהיה קטן אולי יתמודד שוב וינצח, כמו שקרה עם נפתלי בנט.
אני חושבת, שהוא בית לימניים שלא מסוגלים יותר לסבול את אי שיויון. אבל בלוק טכני היה חייב לעשות. שיעביר 2 חברי כנסת, אבל שלא ישרוף קולות...הוא כנראה חושב שהרבה בימין נקעה נפשם ונצחונו מובטח.
אגב, גם הנדל וזליכה חושבים בדיוק אותו דבר. בכניסה לקלפי ניסו מאד לשכנע אותי. אמרתי להם בהצלחה והצבעתי למפלגה שהם היו מתחלחלים עד עמקי נשמתם. כל מי שיעזור למילואימניקים בהצלחה בלעזור להם. רק לא חושבת שהוא יעבור.
לוינטר יש יותר סיכוי בגלל הצורה שבה טיפל נתניהו בחוק הגיוס.
יש הרבה נושאים חשובים. חלקם מכעיסים או חשובים לחלקים שונים בקרב אנשים שהם מצביעים לגוש הימין מבחינה פוטנציאלית - וזה מובן גם מבלי להיכנס אליהם.
אבל למען האמת, הטיפול בכמעט כל הנושאים החשובים והבוערים יכול להידחות בכמה שנים גם אם זה יהיה מבאס, מכעיס, מעצבן ומזיק.
בסופו של דבר, אפשר יהיה לטפל בהם ולתקן את מה שצריך.
אבל, ישנו נושא אחד שעומד על הפרק שהוא מהווה הזדמנות חד פעמית שספק אם אי פעם תחזור והוא הדבר הקריטי ביותר למדינה ישראל כיום:
הכנסת הקרובה תיבחר עשרה שופטים לבית המשפט העליון!
זה אירוע שאני לא בטוח שיש לו תקדים ואני לא בטוח שיתרחש שוב בעתיד הנראה לעין.
זה אומר ששני שלישים משופטי העליון ימונו ע"י הכנסת הקרובה.
השופטים הללו יעצבו את בית המשפט העליון לעשרות שנים קדימה.
זה יהיה ההבדל בין כנסת וממשלה מתפקדות בהתאם לרצון הציבור לבין תיאוקרטיה פרוגרסיבית שתכפה על כולנו את הערכים המטורללים שלה.
המצב נכון להיום הוא כזה: יריב לוין הצליח להעביר חוק לשינוי הועדה לבחירת שופטים.
חוק טוב ומאוזן שמחייב הסכמות בין הקואליציה לאופוזיציה כדי לבחור שופטים.
אם האופוזיציה תנצח, היא תבטל את החוק הזה (בנט כבר התחייב על זה מפורשות... כן, אותו בנט שהבטיח לרסן את בג"צ ב-2019 בקמפיין הבחירות שלו ושל שקד) - ואז היא תמנה את מי שהיא רוצה ללא שום התנגדות.
במידה וזה יקרה, הם ימנו שופטים שלידם פוגלמן ועמית ייראו מקצועיים והגונים. אולי אפילו שמרנים.
זו תהיה בכייה לדורות.
אז עזבו אתכם עכשיו מגיוס חרדים או אפילו מהכלכלה (אני לא מאמין שאני כותב את זה, אבל הכלכלה פחות חשובה כרגע) - יש כאן מאורע חד פעמי.
כל כוכבי הלכת התסדרו בשורה כדי שזה יקרה (והרבה עבודה מאוד קשה ועמידה בלחצים של יריב לוין ושמחה רוטמן) - כדי לשים סוף פעם אחת ולתמיד לעריצות המשפטנים.
כרגע, בנקודת הזמן הזאת, הכל זניח.
כל מה שמכעיס אתכם, מפחיד אתכם, מבאס אתכם ומעסיק אתכם - הכל זניח.
תסתכלו קדימה - עשר שנים מהיום. עשרים שנים מהיום.
זה הדבר הכי חשוב *כרגע*.
בשאר, אפשר לטפל בהמשך.
יכולים להסכים, יכולים לא להסכים.
זו דעתי ואני מקווה שהיא תשכנע מישהו.
ושיהיה לנו בהצלחה...
(לא מאמין שאני מסכים אתך כמעט בלי הסתייגות)
שבג"ץ לא ממהר להכריע בעתירות בנושאים האלה כי הוא רוצה לראות מה יהיה בבחירות.
אלא בידי הועדה למינוי שופטים.
הנסיון הנתעב של יריב לוין ביבי ורוטמן להשתלטות פוליטית על הועדה למינוי שופטים גרם כאן למחאה ולאסון חברתי ומדיני גדול.
חייבים לתקן את המצב ולהשיב לקדמותו את ההסדר שהיה עד לחוק החדש.
אם הכנסת החדשה שתבחר תמשיך באותו מהלך נפשע, ישראל לא תשרוד
בעיקר או אך ורק ע"י נבחרי ציבור - ובמקרים הבודדים שלא, לנבחרי הציבור יש זכות וטו (למשל, לשר המשפטים או ראש הממשלה).
הועדה לבחירת שופטים הוקמה בתקופה שבה בית המשפט היה גוף מקצועי ולא פוליטי.
אחרי ההפיכה של אהרון ברק, בית המשפט העליון החל לדון בנושאים פוליטיים ובתפיסות עולם - והרכב הועדה גרם לכך שבית המשפט העליון יהיה מוטה פוליטית בצורה קיצונית.
כיוון שבית המשפט העליון דן בנושאים פוליטיים אז במדינה דמוקרטית, מינוי השופטים צריך להיות ע"י העם ונציגיו.
החוק שעבר מחייב שיתוף פעולה בין הקואליציה והאופוזיציה כדי למנות שופטים לבית המשפט העליון - כך נכון וכך ראוי וכך זה קיים בכל מדינה אחרת בעולם.
אהרון ברק העבריין ושותפיו ביצעו הפיכה והפכו את ישראל לדיקטטורה.
הכנסת היוצאת ניסתה לתקן את המצב ואם היא לא תצליח, מתישהו, תהיה כאן מלחמת אזרחים אמיתית.
משפט עליון מצטיין ששמעו יצא למרחוק בכל העולם.
כל המדינות הדיקטטוריות הנתעבות ביותר בעולם השתלטו על בתי המשפט כצעד ראשון בחיסול הדנוקרטיות. היטלר כמובן, המשטר הבולשביקי בברית המועצות, כל המדינות הקומוניסטיות במזרח ובמערב, ספרד פורטוגל ודרום אמריקה ועכשיו פתאום קפץ לנו יריב לוין הגאון הגדול.
בישראל בתי המשפט שמרו על מקומם כרשות עצמאית על פי העקרון הדמוקרטי הבסיסי של הפרדת רשויות למחוקקת, מבצעת ושופטת.
לא תהיה שום מלחמת אזרחים על הרכב בתי המשפט, אולי זה החלום שלך אבל זה לא יהיה.
הטענה שבית המשפט עוסק בעניינים פוליטיים ולכן פוליטיקאים צריכים לבחור אותו נכון בדיוק כמו הטענה הטפשית ההפוכה - שהרשות המחוקקת או המבצעת מתעסקת בעניינים משפטיים ולכן בית המשפט צריך לבחור אותה.
אף אחד בעולם לא התפעל מבית המשפט שלנו. להיפך, שופטים בבתי משפט עליון אחרים בעולם מתחו עליו ביקורת קשה. (ריצרד פוזנר, רוברט בורק, דיטר גרים, ג'ון גריפית', מרק טושנט אה, וגם ועדת ונציה...)
ממה בדיוק יש להתלהב? מהעבריין אהרון ברק ששיקר בפסק דין ואז התגאה בכך בראיון?
על זה מקור גאוותך?
תקרא מה שכתבת: "כל המדינות הדיקטטוריות הנתעבות ביותר בעולם השתלטו על בתי המשפט כצעד ראשון בחיסול הדמוקרטיות" - אני לא יכול להסכים איתך יותר.
מסכים עם כל מילה וזה בדיוק מה שעשה אהרון ברק יחד על נושאי הכלים שלו אמנון רובינשטיין ואוראל לין.
ככה בדיוק החלאות ביטלו את הדמוקרטיה הישראלית.
בישראל לא "שמרו" על שום דבר.
בית המשפט העליון - עד ההפיכה של אהרון ברק - לא התערב בסוגיות פוליטיות. נקודה.
אתה יודע מה היתה עמדתו של בן גוריון ביחס לבית משפט שפוסל חוקים? בא נגיד שיריב לוין הוא אקטיביסט משפטי לעומתו.
העבריין - על פי הודאתו שלו - אהרון ברק לא "שמר" על שום דבר אלא השמיד את היחסים התקינים שבין הרשויות.
בסופו של דבר, סופה של כל דיקטטורה הוא זהה והיא כוללת מלחמת אזרחים.
יש מדינות ששמרו על הדמוקרטיה שלהן, יש כאלה שכבר עברו את התהליך ויש כאלה שיעברו אותו.
אני מקווה שנוכל להימנע ממנו ולהגן על הדמוקרטיה ולא להגיע לכדי מלחמת אזרחים - אבל העם לא יקבל את העובדה שחבורה של אנשים מושחתים שממנים את עצמם תפסו בכח את השלטון.
אגב, זה בדיוק מה שבן גוריון אמר - העם לא יקבל את זה.
הטענה שלך שיש סימטריה בין בית המשפט לכנסת ולממשלה היא מטומטמת לחלוטין.
שיעור אזרחות קצר:
לבית המחוקקים יש את מלוא הסמכות לעסוק בכל נושא שהוא. למה?
כי מקור הסמכות של הכנסת היא העם. העם הוא הריבון בדמוקרטיה.
לכן, הכנסת יכולה וצריכה וחובתה לעסוק בכל נושא ובכל תחום - כולל הסדרת מערכת המשפט - בגלל שהיא נציג הריבון.
לעומת זאת, בית המשפט העליון שואב את כוחו מחקיקה של הכנסת!
לפי עיקרון חוקיות המנהל, רשות לא יכולה לבצע שום דבר שהיא לא קיבלה הסמכה מפורשת בחוק לעשות - וכנופיית ברק את גולפריינד מעולם לא קיבלה סמכות לפסול חוקים או לבטל החלטות ממשלה.
מעולם!
יתרה מזאת, זה לא שהכנסת פשוט מעולם לא חשבה לתת להם את הסמכות אלא שהדבר עלה בדיונים ונדחה ע"י חברי הכנסת.
כשעבר חוק יסוד כבוד האדם וחירותו היה כבר סעיף מוכן שמקנה מפורשות את הסמכות לבית המשפט העליון לפסול חוקים - אבל בסופו של דבר הוא לא עלה להצבעה.
למה?
כי הכנסת בכוונה לא היתה מוכנה לתת לו את הסמכות הזאת.
אין סמכות בלי אחריות.
חברי הכנסת צריכים לעמוד לבחירת הציבור בכל מערכת בחירות - על שופטי בג"צ אין שום בקרה. שום בלמים. אפס אחריות - אבל 100% סמכות.
ככה זה בדיקטטורות, לא בדמוקרטיות.
מעמד הרשויות צריך להיות שווה ועל כולן לנהוג עם פי החוק ועל פי ערכי היסוד של חברה דמוקרטית.
ברגע שמפרים את האיזון כל מוסדות המדינה מזדעזעים.
(בעניין רמיזתך כאילו בין שופטי בית המשפט העליון יש עבריינים, אני מציע שלא נתחיל לספור את כמות העבריינים בכנסת בממשלה ובזרועות הממשלה)
גם אם הכנסת מיצגת את הריבון, אין זה אומר שהיא יכולה לחוקק ולעשות כאוות נפשה. הכנסת כפופה לערכי היסוד האנושיים והדמוקרטיים ואם היא מפרה אותם מופר החוזה שבין האזרח לבין מדינתו.
בכך שאני מצביע עבור אדם מסויים או רשימה מסויימת זה לא אומר שמעתה הם חופשיים לעשות כל מה שבא להם.
אף אחד לא רשאי לשלול את זכויות האדם שלנו, אף אחד לא רשאי לשלול את זכויות הפרט שלנו, אף אחד לא רשאי לשלול את הזכות לשוויון בין בני אנוש ובין אזרחים, אף אחד לא רשאי לשלול את חופש הדת ואף אחד לא רשאי לשנות סדרי שלטון דמוקרטיים.
ואחרון אחרון, ממשלה חייבת לנהוג בשכל, ממשלה חייבת להבטיח ככל הניתן שלום והרמוניה בין חלקי הציבור, ממשלה חייבת לפעול באופן שיבטיח את שלום המדינה, בטחונה וכלכלתה.
ממשלה וכנסת שרואים כי צעדיהם ותכניותיהם פוגעים פגיעה קשה בציפור נפשם של אזרחים רבים ונתקלים בהתנגדות ציבורית קשה ותקיפה צריכים לשקול היטב את צעדיהם כדי לשמור על הפקדון היקר שהופקד בידם.
ביבי ומרעיו כשלו בכך בכל המובנים ולצערי אני לא רואה מי יוכל לחלץ אותנו מהמצב
העובדה שמאז ההפיכה של אהרון ברק, השופטים מרשים לעצמם לבטל חוקים ואפילו חוקי יסוד - היא ביטול הדמוקרטיה הישראלית.
אני לא יודע אבל אולי כן?
נגיד שמחר יחוקקו שאסור לילדים לאכול במבה, האם לדעתך אפשר או אי אפשר לבטל כזה חוק?
אהרון ברק המציא יש מאין, שחוק יסוד גובר על חוק רגיל - ולכן אם חוק שנחקק סותר חוק יסוד, הוא בטל. לכל השופטים עד אהרון ברק היה ברור שאין סמכות כזאת.
בנוסף - אהרון ברק המציא את המושג 'פרשנות תכליתית' כלומר הוא בכלל לא מחוייב ללשון החוק, אלא מפרש את חוקי היסוד איך שבא לו, גם כשההבנות שהוא המציא לא כתובות בלשון החוק, ואפילו כשידוע מהפרוטוקולים של הכנסת שאין זו כוונת המחוקק.
הדוגמא המובהקת היא שהוא דחף ל"חוק יסוד כבוד האדם וחירותו", את ערך השוויון שלא מופיע בו בכוונה, היה דיון בכנסת והוחלט לא להכניס את השוויון לחוק - ועל פי זה פסל חוקים.
בקדנציה האחרונה שופטי בג"ץ הגדילו לעשות, ולפי כל מיני המצאות פסלו חוק יסוד. כאן הם כבר ממש כורתים את הענף שעליו יושבים - כל ההמצאה של ברק, שהוא יכול לפסול חוקים, היתה כי חוק יסוד גובר עליהם, אם הם פוסלים חוק יסוד - אז אין לו ערך מיוחד וגם אין להם שום מקור סמכות.
לא סתם פרופ' ריצ'ארד פוזנר, גדול המשפטנים בעולם בדור הזה, הגדיר את אהרון ברק "פיראט משפטי", הוא שדד לעצמו סמכויות שאיש לו נתן לו.
ולא התקינה תקנות שיכולות לווסת את הפעולות הללו של בית המשפט העליון?
מראש, הוא פועל בניגוד לחוקים ועושה דברים שהוא מעולם לא הוסמך בחוק לעשות.
דבר שני - זו היתה בדיוק הרפורמה המשפטית.
צמצום עילת הסבירות - זה היה בדיוק זה.
מה עשו עברייני העליון?
פסלו את התיקון לחוק. חוק יסוד - לא סתם.
כלומר, אם עד אז הם אמרו שהם פוסלים חוקים כי הם סותרים חוקי יסוד - מה שהיה חרטוט, אבל נניח שזה היה עוד נשמע לגיטימי למי שלא מכיר את כל הסיפור - כאן, הם פשוט פסלו חוק יסוד על סמך זה שממש ממש בא להם.
זהו.
אז איך אפשר להגביל את בית המשפט העליון אם כך?
כאמור, אין שום דבר כיום שמגביל אותו.
אם הממשלה מחליטה משהו, העבריינים מבטלים.
אם הכנסת מחוקקת - העבריינים פוסלים.
דיקטטורה מוחלטת.
אז תגיד לי אתה - איך אפשר להגביל את בית המשפט העליון במצב כזה?
מה מגביל אותם היום מלבטל כל החלטה של כל גורם שהוא שתרצה להגביל אותו?
כאמור, זו לא תיאוריה - זה מה שקורה בפועל.
וגרמתם לצבא לא להיות כשיר כשהחמאס פלש.
אבל זה לא מאוד משנה, הכנסת חוקקה - בגץ ביטל או רוקן ממשמעות.
את הסמכות הזאת.
הסעיף בחוק יסוד כבוד האדם וחירותו כבר היה כתוב - אתה יכול למצוא טיוטה שלו באינטרנט די בקלות - אבל לא עלה להצבעה כיוון שלא היו לו רוב.
למה תמיד הדמגוגיה הזאת מופנית כלפיי הכנסת?
ואם מחר בג"צ יוציא פסיקה שאוסר לילדים לאכול במבה - האם אנחנו צריכים לקיים את הפסיקה הזאת?
דמגוגיה עובדת לשני הכיוונים.
לפי דבריך אין למחוקק שום מגבלה כל עוד יש לו רוב בכנסת.
אני בוודאי לא אומר שאין לבית המשפט מגבלות.
ואם המחוקק ירצה לאסור שמירת שבת?
ואם הוא ירצה לאסור הצבעת נשים
ואם הוא ירצה להעלות קרבנות אדם...
מה המגבלות של המחוקק?
ההבדל בינינו שעל המחוקק יש מגבלה - הוא צריך לעמוד לבחירת הציבור.
מה המגבלה שיש היום על שופטי העליון?
כלום!
אתה טוען אחרת?
תן לי דוגמא. אני אמתין...
ואם בית המשפט העליון יאסור על שמירת שבת?
ואם בית המשפט העליון יאסור על דתיים להצביע?
ואם בית המשפט העליון יחליט להקריב תינוקות חרדים למולך?
מה המגבלות של בית המשפט העליון?
מעמד הרשויות לא שווה - זו דמוקרטיה.
הריבון הוא העם בהגדרה. זו משמעות המילה!
אין "ערכי יסוד" של חברה דמוקרטית למעט ערך אחד: העם הוא הריבון והעם יחליט על גורלו. נקודה.
אני לא רומז שאהרון ברק הוא עבריין - הוא שיקר בפסק דין ולא רק שהוא הודה בזה, הוא אף התגאה בזה.
שופט שמשקר בפסק דין הוא עבריין בהגדרה וזה לפי ההודאה שלו עצמו.
כמו כן, שופט שלא פועל במסגרת הסמכויות שניתנו לו עפ"י חוק עובר על החוק - הוא עבריין. זה הופך את כל שופטי העליון לעבריינים.
לא מסובך.
בכנסת אין עבריינים - אלא אם מי מהם הורשע וקלונו הסתיים.
לו היו מורשעים, היו יושבים בכלא.
אם הכנסת היא הריבון אז זה בדיוק-בדיוק מה שזה אומר. הכנסת יכולה לעשות מה שהיא רוצה.
היא גם יכולה להחליט להגביל את עצמה עפ"י חוק כפי שהיא עשתה בלא מעט מקרים - אבל בית המשפט לא יכול להתערב אם זה לא המצב.
ריבונו של עולם... יש עליו מגבלות?
כן. אבל רק כאלה שהוא שם על עצמו (למשל, אחרי המבול).
זו המשמעות של ריבון.
והנה הגענו לשקר הגדול: "ערכי היסוד האנושיים והדמוקרטיים".
אין חיה כזאת.
אין ערכי יסוד אנושיים ואין ערכי יסוד דמוקרטיים.
המשמעות של דמוקרטיה היא שהם מחליט מהם הערכים שהוא רוצה שיתקיימו בחברה שלו.
זו המשמעות של שלטון העם.
מי שקובע מה "סביר" בדמוקרטיה, הוא העם. הריבון.
חברי הכנסת מצביעים והם אלה שמחליטים. ככה זה עובד בדמוקרטיה.
למה?
כי מישהו הרי חייב להחליט, נכון?
אז למה שזה דווקא אתה? למה שזה יהיה אני?
למה אתה חושב שצריכים לכפות את "הערכים האנושיים" שאתה מאמין בהם ולא את "הערכים האנושיים" שאני מאמין בהם?
מאיפה עזות המצח הזאת מגיעה בכלל?
אין דבר כזה "זכויות אדם" אוניברסליות. זו פיקציה. הכל ענין של מוסכמות חברתיות וזה תלוי מקום וזמן.
לכן, בדמוקרטיה, האזרחים מחליטים.
האם יש לנו הבטחה שהאזרחים תמיד יחליטו חכם או נכון?
לא.
אבל יש לנו הבטחה אחרת: אותם אזרחים, ישאו בתוצאות הבחירות שלהם - וזה בשונה מכל שיטה אחרת.
האם שופטים נושאים בתוצאות הבחירות שלהם?
כשהם הציפו את דרום ת"א במסתננים - הם נשאו בתוצאות? היו לזה השלכות?
כשהם ביטלו את הפרימטר סביב עזה - הם הלכו להילחם שם בסימטאות? מי מהם גר בעוטף?
זה מה שדמוקרטיה נותנת. זה העיקר והיופי בדמוקרטיה.
ממשלה חייבת לנהוג בשכל?
למה?
אני פיסיקאי בהשכלתי ומעולם לא שמעתי על חוק כזה.
ממשלה צריכה לקדם את המדיניות של אלו שבחרו בה - וברוב המקרים, אלה שבחרו בה רוצים לקדם מדיניות שתועיל למדינת ישראל לדעתם.
סה טו.
אתה יודע כמה פעולות פגעו "בציפור נפשם" של ציבורים גדולים בישראל מאז קום המדינה?
הפנקס האדום? ההתנתקות? אוסלו? פינוי מאחזים? חסמי ייבוא? רגולציות מטורללות? ההבאה של סאדאת לנאום בכנסת? מסירת סיני למצרים?
כשמחליטים על נושאים שנמצאים במחלוקת אז "ציפור נפשם" של חלק מהאנשים תיפגע.
זוהי דמוקרטיה - החלטה צריכה להתקבל בסופו של יום ומישהו יקבל אותה.
השאלה היחידה היא מי יקבל את ההחלטה.
בדמוקרטיה, זה העם.
אז אם יש התנגדות תקיפה הכנסת צריכה לחזור בה? הממשלה צריכה לחזור בה?
זו אמירה מאוד מאוד מאוד מסוכנת.
אתה בטוח שחשבת עד הסוף על האמירה הזאת?
אז אם מחר חילונים ירצו תחבורה ציבורית בשבת, כל מה שהם צריכים זה להתנגד בתקיפות - כלומר, באלימות - והכנסת והממשלה יחוייבו לחזור בהן.
אם מחר מתנחלים יתנגדו לפינוי חווה או מאחז - אז כל מה שהם צריכים לעשות זה לחסום כבישים ולשרוף מכוניות - והממשלה תהיה חייבת לחזור בה.
אתה בעצם אומר "כל דאלים גבר".
עברת מדיקטטורה לאנרכיה.
אני מציע שתנסה גם דמוקרטיה מתישהו.
ֿרואים בישראל של היום.
חורבן חברתי, חורבן בטחוני, חורבן כלכלי, שנאת אחים, ועתיד שחור.
באמת תודה וכל הכבוד
אתה זה שלא מוכן לכבד את כללי המשחק הדמוקרטים.
אתה זה שאומר שאם לא עושים את מה שאתה רוצה - אתה תשרוף את המועדון, כשבמקרה הזה המועדון הוא צה"ל.
הימין הוריד את הראש הפני העריצות השמאלנית - אבל לא עוד.
הגזמתם.
זה הכל.
אז תודה רבה לכם אבל אם אתם לא רוצים דמוקרטיה - לכו תגורו באיראן.
שם שיטת הממשלה היא בדיוק כמו שאתם רוצים.
המוחים נגד המהפכה המשטרית לא בקשו שיעשו מה שהם אומרים אלא בקשו למנוע שהממשלה תעשה מה שהיא רוצה.
הפגנות ומחאות הם אמצעי לגיטימי להשפעה על החלטות הממשלה והכנסת, זוהי דמוקרטיה.
וכאשר מיטב בניה של המדינה מתנגדים, אם הממשלה לא תתחשב ותחליט ללכת אתם בקרי - האחריות לחורבן תהיה של הממשלה.
הכוחות שהתנגדו הם החזקים ביותר בישראל. האליטות הכלכליות, החברתיות, המדעיות, הצבאיות, התרבותיות. בלעדיהם אין רפואה, אין מדע, אין חיל אויר, אין מודיעין, אין כלכלה, אין כלום.
למה שממשלה כלשהי תרצה לגרום למדינה כזה נזק?
הממשלה אמורה לעשות מה שהיא רוצה - בשביל זה היא נבחרה.
זה הרעיון.
הפגנות זה בסדר אבל אתם לא הפגנתם - אתם חסמתם כבישים. אתה הצצתם רכבים, שברתם שמשות של רכבים, יריתם זיקוקים על בית ראש הממשלה והכי גרוע: קראתם לסרבנות.
זה כבר לא לגיטימי בדמוקרטיה וזה גם לא חוקי כי הריבון קבע שהמרדה היא עבירה על החוק.
אתם לא מיטב בניה. מצטער.
אתם חבורה של תינוקות מגודלים שהחלטתם להחריב את המדינה - כמו גבר מכה שאומר לאישה "תראי מה גרמת לי לעשות...".
אז לא!
אתם עשיתם את כל זה.
רק אתם.
אתם אשמים.
אולי פספסת כמה שיעורי אזרחות אבל בדמוקרטיה זה "אדם אחד - קול אחד".
זה לא משנה שאתה חושב שהקול של האליטות שווה יותר - כי מאחורי הפרגוד, כולם שווים. זה הרעיון הדמוקרטי.
אם לאותן אליטות לא טוב לחיות בדמוקרטיה - אז שיילכו מכאן לכל הרוחות.
באמת, אם אתה מתנגד לדמוקרטיה, אז לך. עוף מפה. אני אקנה לך כרטיס לאן שתרצה אם תתחייב לא לחזור.
אני לא רוצה בריונים אלימים שלא מוכנים לחיות במדינה דמוקרטית.
הממשלה לא גרמה נזק - הממשלה תיקנה.
אתם גרמתם את הנזק.
רק אתם.
כיף שוב לקרוא אותך
בס"ד
מוזמנים לכתוב את שם המפלגה בלבד, או לנמק.
זה כמובן לא סקר, אין פה מה לרמות או להטריל, סה"כ לראות ולהכיר למי חברינו בפורום (/פורומים) מצביעים.
העיקר, ברגע האמת -צאו להצביע!

אולי לשרשר המלך 😜
או דתית שולית שלא תגיע לכנסת.
אני לא מסוגל נפשית להצביע עבור אף מפלגה או רשימה שהיתה שותפה לממשלת הזוועות והכשלונות של השנים האחרונות, וכמובן שאני לא יכול להצביע לאף אחת ממפלגות הגוש הנגדי.
אז אבזבז
תקציר: "היו לי הרבה תוכניות, אבל אכלו לי, שתו לי, הבטיחו ולא קיימו, לא צירפו אותי לוועדות, אבל אם תצביעו לי, אכנס עם חברי "נעם" נוספים והפעם אבצע את מה שתכננתי":
לבין מפלגה עצמאית של 4 חכים שיכולים להכריח שיתנו להם מה שרוצים כי הם אצבע על הקמת הקואליציה.
מעוז בצ"ד זו מפלגה עוינת כי סמוטריץ רואה במעוז מטרד ומעדיף למחוק אותו פוליטית במקרה הרע, או מזלזל בו במקרה הטוב
פעולה לטובת כולם, תוך שישאר לו חופש הצבעה בדברים שהר' טאו אומר.
מעוז התעקש להתפלג מייד אחרי הבחירות,לנהל מו"מ קואליציוני לבד ולפעול כסיעת יחיד - בנתיים הוא גילה את עובדות החיים. מי שבוחר להתנהל לבד - נמצא לבד.
לומר "כך אמר הרב טאו ואני סומך עליו" במילא ישכנע רק את המשוכנעים. אז למה בכלל להתראיין?
וחוץ מזה להראות קשיחות שאין מה לשכנע אותם להתקפל.
התבקש שיתנו לו ריאיון בשבת שלפני הבחירות.
האמת נתנו לכל המפלגות בימין ראיון
וטוב יותר שהוא יהרוס לעצמו ככל האפשר. ככה יזיק פחות וגם אנשים יבינו עם מי יש להם עסק.
אגב - עשיתי לך שירות ללא תשלום ואפילו תודה לא כתבת שם.
שתפגע ברגע שהשמאל יעלה לשלטון בזכותו
יש לי הסברים למה בסופו של חשבון אני מצביע למי שאני מצביע, מקבל שיש כאלו שיש להם הסברים טובים למה הם מצביעים לרשימה אחרת.
אבל, אך ורק בתנאי שמצביעים לרשימה שבוודאות עוברת! מי שמתוך טהרנות אידיאולוגית, מצביע לרשימה שלא עוברת או שאולי לא עוברת - הדם שח"ו ישפך אם תקום כאן ממשלת שמאל, על הידיים שלו!
שהורסת את תל אביב.
האם יש יהודי נורמלי בעולם שירצה לעלות לארץ שצפויה לחורבן גרעיני?
האם יש משקיע נורמלי בעולם שיבוא להשקיע במדינה שעומדת להחרב בפצצה גרעינית?
האם יש תייר אחד שירצה לבוא לכאן ולמות באסון גרעיני?
האם ביבי יוצא מדעתו רק למען השלטון?
ובמקרים שציינתי זו לא סתם תעמולה אלא דברים מפורשים של ראש ממשלת ישראל.
כל אחד בעולם לוקח את זה ברצינות
לא כפשוטו שביום רביעי תנחת כאן פצצת אטום
לא כולם מכירים את ביבי ויודעים שהוא נוכל ופאניקר
נתניהו מדבר כבר המון שנים על החשש מהגרעין האיראני. הוא בהחלט חושש גם מהאפשרות שהם ישתמשו בגרעין נגדינו. הוא לא הראשון שחושש מנשק גרעיני כך חשש גם מנחם בגין מהכור בעירק והורה להשמידו. הסרטון בא להמחיש את האפשרות המסוכנת שאם תהיה לאיראן פצצת אטום היא תטיל אותה על ישראל. במיוחד כעת אחרי שישראל תקפה את איראן בעוצמה כבר פעמיים. מאיפה באה ההנחה שנתניהו מאיים ומפחיד סתם לא כי הוא חושש באמת מהאפשרות הזו ? בשעה שהוא כמו מנחם בגין מדבר על האפשרות הזו ועל כך שאסור לנו לקחת את הסיכון הזה כבר 15 שנה לפחות.
האשמה שלך מקוממת נגד אדם שמזהיר מפני הסכנה בכל כוחו. מעניין מה היית חושבת על מי שהזהיר בכל כוחם מהסכמי אוסלו ומחירם למשל ?
האם ביבי טוען שבטוח שהאפשרות הזו תתממש ? האם הוא חושב שזה משהו שאפשר או סביר שיקרה בזמן הקרוב ? אני לא חושב כך.
הוא בסך הכל מזהיר מפני סכנה אמיתית שהוא מדבר עליה המון שנים כלל לא בהקשר של הבחירות ב2026. הוא כן חושב,שחלון ההזדמנות לטפל בה צר ויש לו הזדמנות לסיים את המלאכה ביחד עם הממשל הנוכחי בארה"ב. הוא גם חושב שלאופוזיצייה תפיסה אחרת מה שהתבטא בתמיכתם בהסכם אובמה עם האיראנים ובאמירה של אייזנקוט שצריך לחיות עם הגרעין האיראני ובכלל לאורך כל השנה האחרונה האופוזיצייה הסתייגה מהעימות עם איראן ובטח מהיעד של הפלת המשטר.
אפשר בהחלט לחלוק על מדיניותו של נתניהו בנושא האיראני. אבל תפיסתו בעניין עקבית וכלל לא ברור לי מאיפה באה האשמה המרושעת שכל המניע שלו הוא השלטון בשעה שהוא מדבר כך שנים.
ישראל אכן מזהירה בפני האפשרות שלאיראן יהיה נשק גרעיני ויש לזה השפעה.
אבל, האם זה דומה לסרטון בחירות שבו תל אביב עולה בסערה השמימה?
וזה מוצג כאזהרה מיידית אם ביבי לא יבחר, נראה לי חמור מאד.