איך אמרו אתמול ברכת 'חכם הרזים', הרי לא היו ששיםחסדי הים
רבוא? גם צריך לראות את כולם ביחד כפסק השו"ע?

לכאורה ממש ברכה לבטלה, וחילול ה' נורא, שמזכירים את שמו ברבים לשווא!
ודברי תורה החייבים בגניזה שפשוט הושלכו על הקרקעעוגי פלצת

למרמס רגליהם של אלפים...

נכון. זה באמת לא בסדר..קאתרין

חצי חיוך

אתה בטוח??קאתרין

לא הייתי בעצרת, אבל לפי מה ששמעתי אחר כך כן היו יותר מ-600 אלף.. מבולבל

אם הרבנים לא היו בטוחים שיש מספיק אנשים- הם לא היו לוקחים את הסיכון לברך, לא?!

אכן. לדאבוננו, נשבר שיא עולמי חדש-אלעד

הברכה לבטלה שנאמרה במקום אחד ע"י המספר הרב ביותר של יהודים.

 

אני עוד תוהה כיצד זה ערכו עצרת ביום ראשון, כאשר בור רלכל שהמשטרה ושאר גופים יאולצו לעבוד עי"כ בשבת קדש. איפה זעקות ה"שאבעס"?

בתקופת השו"ע הוא ציפה שיספרו כמה אנשים הם רואים?פיבו

(עד שהיו סופרים 600000 מישהו היה מת מתשישות שלעמוד כל הזמן ההוא)

זו סברה מעניינת, אבל היא לא יכולה לקעקע את ההלכה.אלעד
אז אתה מורה לברך איפה שיש ספק?!חסדי הים
היה 390,000.
לא מברכים עד שיש וודאות!
אז הברכה לעולם לא היתה למעשהפיבו

אני מבין שפשטות ההלכה נתונה לפי אומד דעתו של הרואה

וכנראה יש כמה רבנים שמסכימים איתי מהעצרת

או שיש עסקנים שהטעו את הרבנים לגבי המספרחסדי הים
ולפי דעתי צריכים לדעת בטוח שיש שישים ריבוא, וזה חידוש עצום שהולכים לפי אומד, וצריך לזה מקור.
לא צריך מקור. לשו"ע לא היתה יכולה להיות ודאותפיבו

לגבי דבר כזה ובכ"ז הוא כתב את ההלכה הזו.

 

(גם המספר 390000 הוא משוער מאוד, גם כיום עם כל הטכנולוגיה

א"א להגיע לקירוב נורמלי בדבר כזה, ואולי מישהו הטעה אותך לגבי המספר

הזה?) 

בטח שיש וודאות. נגיד במקרה של עלייה לרגל, שאז בןחסדי הים
זומא בירך, היה וודאות שהיו יותר משישים רבוא.

אף אחד לא כתב את הסברא שאתה אומר, ואסור לשמוע לסברא כזאת, כמו שהגמרא אומרת, שאם אדם לאחר מעשה בא להגיד סברא חדשה להצדיק את מעשיו, לא שומעים לו.
הוא בא ללמד עליהם זכות וסנגוריהאלעד

שזה מעשה ראוי, אם כי קשה לגשר על פער של כמעט שלושים ריבוא איש..

אבל צריך למחות בתוקף. זה איסור הוצאתחסדי הים
שם שמים לבטלה להמונים!
עצרת שבאה כביכול בשם קידוש ה', עושה מעשה של חילול ה' נורא ואיום, ויושבים שם רבנים ולא מוחים.

אני לא נרגע מזה! איך עלתה כך בימינו!

זה מה שמפריע לך שם? באמת?אלעד
שאר הדברים היה להם סברא כל שהיא. על אף שאני חולקחסדי הים
עליו בתוקף, אבל שתקתי, פה זה פשוט חילול ה' בלי תירוצים.
זה הכל אותו דבר.די"מ
אני מאמין בסברא הזו - לחלוטין.פיבו

בדיוק כמו סברת הגאונים לגבי כזית וביצה שתלויים באומד הדעת.

וגם לפי המס' של חסדי מדובר במאתיים אלף וזה קירוב שבקלות יכול לאבד כמה עשרות אלפים

זה מאוד קל לגשר על זה.

גם לבן זומא לא היתה ודאות.פיבו

אין אפשרות לבן אדם להעריך כמות כזו של אנשים.

ואני לא מצדיק את מעשי - לא עשיתי את זה.

ולפי דבריך אסור לתת סיבה לשום מנהג?

 

ברור שיש אפשרות. משערים את המקום לפי תכולת האנשים.חסדי הים
אם רואים שעומדים אחד ליד השני, יודעים כמה אנשים יש. חשבון פשוט, שעשו את זה כבר בזמן הגמרא, כמבואר בעירובין ובסוכה.
לא משנה הריבוי של הכמות או האורך. ברגע שאתה רואה שטח פתוח שיכול להכיל שישים רבוא, מכוסה אתה מברך. מן הסתם, הוסיפו בשטח שיהיה בטוח שישים רבוא.

הגמרא אומרת שמקום האדם הוא טפח על טפח, אז במקום שיש שישים רבוא טפחים על שישים רבוא טפחים, ומוסיפים יותר להיות בטוח, אז כבר בטוחים שיש שישים רבוא.
השטח שהיה מכוסה בעצרת הספיק לשישים ריבואפיבו

הבעיה היא כמובן הרווחים. ואת זה אין איך לוודא.

אלא להעריך - ואז חזרנו לעובדה שזה אומדן.

לכן כתבתי שעומדים ליד השני, כמו מן הסתםחסדי הים
שהיה בביהמ"ק, שכתוב שעמדו צפופים.
מציאותית השטח המדובר גדול מכדי שיהיה אפשר להבחיןפיבו

האם זה כך. וזה כתוב רק על העזרה שאם מורידים את הלשכות

לא מכילות את הכמות המדוברת 

כתוב שהוא היה במעלה הר הבית,חסדי הים
והוא השקיף למטה. לא כולם היו בתוך 'הר הבית'.

תחשוב על המציאות כולם נדחפים להיות כמה שיותר קרוב ל'הר הבית', ומשערים את המקום שיש את הצפיפות, אם יש בטוח מעל שישים רבוא לפי המקום, מברכים.
המציאות בכלל לא ברורהפיבו

האם זו היתה בכלל עליה לרגל? האם בן זומא חי בתקופת המקדש (בפשטות לא)

ועדיין אין כאן ודאות מפאת חוסר הבחנה של העין במרחקים כאלו (אא"כ יש שם במאות אלפים יותר

מ600000) 

אחי! אדם במעלה הר הבית יכול לראות למרחקים כאלו.חסדי הים
נהגו לעלות גם אחרי חורבן בית המקדש, כמבואר במדרש ובגאונים, שכלל לא משנה, אם היה בזמן המקדש או לא.

אם היית יודע את כמות האנשים שהיו בארץ אז, כמבואר בגמרא בגיטין ובאיכה רבתי. לא היה לך צל של ספק שהיו מקרים, שידעו וראו בוודאות שיש שם 600000 יהודים, ויכלו לברך.
דיברתי על יכולת הפרדה במרחק הזה לא על יכולת ראיהפיבו

ולכן א"א לשים לב האם עומדים צפופים או לא

אפשר להבחין בערך שעומדים צפופיםחסדי הים
והיו מוסיפים עוד כדי לדעת בוודאות.
נגיד זה בערך מיקום של 7 ק"מ על 7 ק"מ שיכיל שישים רבוא. היו עושים 8*8, וידעו בוודאות.

גם מסתבר שבעלייה לרגל הסתופפו להגיע קרוב לביהמ"ק, אבל לא בטוח, לכן היו מוודאים.

לא יתכן שהיה סיכוי שיש פחות, והיו מברכים מספק.

אתה מניח שלא יכול להיות שסומכים על אומדןפיבו

והבאתי לך שלגבי זית וביצה שהגאונים כותבים שכן.

זה לא נקרא ברכה מספק אלא שהתקנה היא לברך על אומדן.

אבל פה אין לך שום מקור. כזית וכביצה, באופי שלהםחסדי הים
הם משתנים, כי הם לא שיעור במספרים, אלא בפרי שמשתנה הגודל שלו. כאן זה שיעור במספרים. נגיד, לא היית אומר ששיעור גודל סוכה לא מדויק, או תחומין, או כל דבר אחר שחז"ל הגדירו במספרים.
אבל גם שם לא אומרים שאדם צריך ללכת ולהשוות לזיתפיבו

אלא לפי אומד דעתו. וגם כאן א"א לספור שישים ריבוא אלא להעריך

בכל מיני צורות (גם לפי דרכך א"א לברך בדיוק בשישים ריבוא

וצריך לקחת עודף ואותו דבר היה אפשר לומר שיברך רק כשבודאות

יש יותר מכזית)

 

 

אני משוכנע שמה שכתבתי לא ישכנע אותך, אבל לפחות תחשוב על זה

כאפשרות לפני שאתה ממשיך להאשים רבנים חשובים בברכה לבטלה 

ברגע שיש מספר צריך שיהיה לפחות אותו כמות.חסדי הים
נשכתי את שפתיי, כדי לא להתבטא כנגד רבנים בימים האחרונים. אבל כאן שאינני רואה שום סברא לדעתם, ואף אחד אחר לא מחה, לקחתי לעצמי את הכלל 'במקום חילול ה', אין חולקים כבוד לרב'.
או שלא הטעו את הרבנים והם הורו לברך לבטלה.די"מ
זה לא חדש שיש רבנים שאין להם בעייה לסלף את התורה כך שתתאים להם.
זה לא משנה.די"מ
ספק ברכות להקל.
זה כלל ידוע.
זה כלום לעומת מה שהולך בקיר תמך של הר הביתדי"מ
עבר עריכה על ידי די"מ בתאריך ו' באדר ב תשע"ד 19:46
במקום בו הכי הרבה יהודים מתפללים.
לכיוון הלא נכון....
הם לא עשו כלום מעצמם!י.ל.

היו שם רבנים בני 100 וגדולי תורה!!

 

והם אמרו להגיד!!!!

אל תכתיבו לגדולי הדור מה לעשות ובמה הם טעו!

 

זה לא פחות זלזול מלקרוא לרב ה'

 

מה הקשר?די"מ
ולא כל רבנים אמרו להגיד,וברוך ה' גם לא כל האנשים אמרו.


יש לי דוד חרדי שהוא תלמיד חכם לא קטן (הראש חבורה הכי צעיר בכיר) והוא לא אמר.
מי אמר? תתחיל לספורמושיקו

ברגע שיש ספק לא מברכיםחסדי הים
הגעתי ל323,450אלעד

ופרשתי. 

 

מי כאן מוכן לאמת את המספרים? חושב

שיבדקו כמה סמארטפונים היועוגי פלצת
לרימונים המסכנים>>>שמואלג
כלי יעיל למעקב אחרי מפגשי פורום עוגי פלצת

אגב, מעניין שהיתה עזרת ישראל מעל לעזרת נשים,

שמת לב?

;מאיזה נקודה צולמה התמונה?ותן טל

|מנסה בלי הצלחה לזהות את המקום המדוייק|

זה נראה איפה שהו ליד בנין שערי העירLOVE ME
צולם משערי העיר לכיוון יפו/שרי ישראלחרדי מקורי
הבניין הגדול מצד שמאל זה בניין המגורים ה"חדש" על שרי ישראל
כן, בסוף הצלחתי לזהות פחות או יותר תודה!ותן טל
כשמסיימים לספור את אלה שבתמונה, צריך להוסיף גם...אדם כל שהוא

את אלה שהיו באיזור של גשר המיתרים ורחוב ירמיהו

קוראים לזה פוליטיקה.די"מ

זה לא חדש שהחרדים מסלפים את התורה שתתאים לפוליטיקה שלהם.

לפי המשטרה היו יותרמינימאוס2

ערוץ 7 כמובן לא פרגן את זה 

אבל הברכה היתה על פי הערכות המשטרה

ובעיתון שלנו פרסמו על 800000 איש 

800 אלף כבר נשמע לי באמת ממש מוגזם.די"מ

בכל מקרה,אף אחד לא יודע ברור ואז בטוח לא ידעו ברור ו"ספק ברכות להקל".וכמו שאמרו פה לפי חלק מהשיטות חייבים לראות 600 אלף.

תפנו את השאלה לרב זילברשטין מרמת אלחנןמינימאוס2

נראה לי שהפסק לברך הגיע ממנו

 

אבל למי שמכיר את האזור שהיו בו כבר הפגנות אני לא חושבת שהמספר מוגזם

השטח של ההפגנה היה עצום

זה סתם פולטיקה.די"מ

זה לא חדש שרבנים פוסקים לפי מה שמתאים להם.

טוב אז אני מוחה על זלזול שנעשה כאן ברב חשוב ביותרמינימאוס2

וכל טוב לכם

במקום שיש חילול ה' אין חולקים כבוד לרב.די"מ

לזלזל בה' יתברך ולהזכיר את שמו לשווא זה יותר גרוע.

אתה מקשקש.יזהר

הברכה הייתה ספק לבטלה. וברכה לבטלה זה ספק דאורייתא ספק דרבנן. אז יש כאן לכל היותר ספק ספיקא דאורייתא. בפועל מחמירים בברכה לבטלה, אבל אין ספק שלזלזל ברבנים זה הרבה יותר חמור, שכן לפי הגמרא זו אפיקורסות, ואפיקורס מאבד את חלקו לעולם הבא.

בהלוויית הגר"ע יוסף בירכנו בשם ומלכות.יזהר

על סמך דיווחי המשטרה.

מו"ר הכריע שאפשר לברך גם כשרואה רק מקצתם (וגם הסברא כך נותנת).

שם בוודאי לא היה 600 אלףדי"מ
כן, היו בערך 1000 איש.יזהר

אתה מומחה לאומדן כמות אנשים?

איזו סיבה יש שלא לסמוך על דיווחי המשטרה, ברמה של סטייה של 200,000 אנשים?

בטח שיש סיבה,די"מ

גם לש"ס וגם למשטרה היה אינטרס להגזים,

 

ש"ס להראות שכל כך הרבה אנשים מרגישים קשורים לרב עובדיה,ולמשטרה שלא יבואו עליהם בטענות על זה שהם לא היו מספיק מאורגנים (שיכולו לטעון היינו מוכנים ל250 אלף לא ל800 אלף)

 

בהלוויה היו יותר בכיוון של 250 מאשר 800 בכל מקרה ברור שלא היו שם 800.

הפוך, ברור שבהלוויה היו יותר!ozd

בהפגנה היום גג 600,000 בהלוויה גג 800,000..

היו שם הרבה יותר, אין ספק שהלויית הרב עובדיהחיה וקיימת

יוסף זצ"ל היתה האירוע ההמוני ביותר שאירע אי פעם בארץ.

ממש לא נכון,די"מאחרונה

זה היה האירוע שהכי הגזימו בכמות אנשים שהיו שם,

 

זה לא הגיוני שהיה שם 800 אלף אם היה שם 800 אלף היו בעיות תנועה בכל הארץ ולא רק באזור ירושלים.

עפ"י נתוני חברות פלאפונים היו במקוםחיה וקיימת

400,000 פלאפונים, מה שאומר שבטוח היו 600,000 איש.

(ילדים שבוודאי אין להם פלאפון וגם רבים מבחורי הישיבות לא מחזיקים בפלאפונים, מהמשפחה שלי לדג' יצאו 7 אנשים עם 4 פלאפונים)

בנפול רשעים רינהאיתן גיל

נתניהו קורץ מחומר של מנהיגים נועזים, ואת זה לא יקחו ממנו. 

לצד זה יאמר שחיסול ראשי הטרור היא מכה קלה בכנף של הטרור.

נאסראללה חוסל וחיזבללה עדיין בועט.

סינוואר חוסל וחמאס עדיין בועט.

חמינאי חוסל ובתוך יום ימונה לו מחליף זמני צעיר יותר, וקיצוני יותר. 

ההערכה שההמונים יצאו לרחובות עם הוודע דבר חיסולו- לא התבדתה.

ואין לנו על מי לסמוך אלא על אבינו שבשמיים

לא חושב שאתה צודקconet

חמאס עדין פועל מכח האנרציה של המלחמה

חזבאללה לא מתקרב למה שהיה פעם

ובאיראן הכל יתפרק שם גם המחליף שלו לא יחזיק מעמד

די לחמיצות, חיזבאלה ממש לא בועטהסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך י"ב באדר תשפ"ו 9:54

כמעט חצי יובל אירן בנו אותו בשביל הרגע הזה. כל השנים שהתלבטו על תקיפה באירן, אחד החסמים היה שגם אם יש לנו מספיק מטוסים לגל ראשון, רגע אחרי כל המטוסים ישועבדו למלחמה שבהכרח תיפתח מלבנון.

 

כמעט שנה וחצי שחיזבאלה מפרפר, צה"ל תוקף אותו יום יום והוא לא מעז להגיב. בעם כלביא הם הסתפקו בהודעות לתקשורת וכעת חיסלנו את מנהיג אירן ונם שלחו כטב"מ אחד.

חיזבאללה פצוע קשה אבל לא מת, כמוהו חמאס.איתן גיל

לגבי אירן, העולם שותק, אבל בעוד שבוע אירופה תתהפך עלינו בהכוונת קפלן שר"י

תרגע. האינטרס של ארהב והסונים הוא למוטט את אירןקעלעברימבאר
האינטרס שלהם הוא להגיע להסדרה דיפלומטיתאיתן גיל
הוא לא בועט. ואנחנו ממשיכים להכות בו.הסטורי
מאז 'הפסקת האש' עם לבנון, אנחנו מכים בחיזבאלה יום יום והם לא מעיזים להגיב. בתקווה שהפעם נתניהו וטראמפ, שיצאו באמת למלחמה הירואית וראויים לכל שבח על כך, יחזיקו מעמד עד הניצחון על אירן, חיזבאלה ימות סופית. אין לו תקציב ולא הכוונה בלי אירן.

לגבי חמאס העניין יותר מורכב. ההחלטה האסטרטגית של ממשלת ישראל (בעקבות לחץ ציבורי כבד מאוד ובכל זאת מי שהוא הממשלה הסמכות והאריות אצלו) היתה להחזיר את החטופים, למרות שזה אמר להשאיר את חמאס כשאנחנו מסובכים בין-לאומית עם היכולת להפר זאת.


אני עדיין מתפלל ומקווה שנתניהו ינצל אחת מאין ספור ההפרות של חמאס ויכריז על חזרה ללחימה עד חיסול החמאס. בנתיים לא נראה שזה המהלך שהוא מתכנן. (הלוואי שזה עוד תרגיל הטעיה. מי יודע)

מול חמאס זו התשהconet

לפי מה שאני מבין יש המון הגירה של עזתים לחול מסיבות רפואיות וכל מיני

אבל זה לא מספיק אנחנו צריכים שיהגרו בכמויות מסחריות אחרת הם מולידים יותר מאלה שעוזבים


מקווה שיפולו עליהם איזה כמה טילים איראניים שם בחוץ שנמצאים בו כל הפליטים

אין ספק שבלי החמצן האירני הוא ימות סופיתאיתן גיל

לכל היותר יתנהל כתנועה רעיונית, שלא בדיוק מחובבי ציון...

לגבי חמאס, יותר משהוא פרוקסי של אירן, הוא פרוקסי של קטאר, החברה של משפחת טראמפ. נתניהו מבין את זה יותר טוב מכולנו, וידיו כבולות באמת.

בפגישתו האחרונה עם טראמפ הושגו הבנות לגבי האיום האירני, אבל באשר להמשך הטיפול בחאמס הוא יצא מהפגישה בלא כלום.

איזה כיף להאשים את טראמפ...הסטורי
נתניהו קיבל מטראמפ אור ירוק לפתוח על חמאס את שערי הגיהנום ולגרום לעזתים להגר - הוא העדיף עסקת חטופים שנותנת חמצן לחמאס ואחריה עוד אחת כזאת.

אני לא אומר זאת כרגע ממקום מאשים, היתה כאן בחירה קשה בין שתי חלופות שכל אחת מהם היא חשובה מצד עצמה, אך עם מחיר כבד בצידה.


לדעתי (וכנראה לדעת רוב חברי הפורום) זאת היתה האופציה הלא נכונה, אבל קשה להכחיש שהאווירה הציבורית נטתה אליה. אבל זו היתה הבחירה של נתניהו.


אני חושב שזה נכון...משה
קיבל אור ירוק לפעול נגד אירןאיתן גיל
אבל לא נגד חמאס- בטרם שיקום הרצועה. 
אתה מתחיל את ההסטוריה מהנקודה הנוחה לךהסטורי

עם כניסתו לתפקיד טראמפ הודיע לחמאס שאנחנו יכולים לפתוח עליהם את שערי הגיהנום, הוא גם דיבר על הגירת עזתים. אם היינו פותחים עליהם את שערי הגיהנום - טראמפ היה תומך לחלוטין.


נתניהו העדיף עסקת חטופים. גם כשחודשה הלחימה (מרכבות גדעון א וב) היא היתה כולה מכוונת ללחץ עד שחמאס יסכים לעסקה (ממליץ לחפש את הפרקים של עקיבא ביגמן על המבצעים).

טראמפ, שכפי שרואים שוב ושוב מתואם איתו בכל פסיק (וכל הטענות על 'פערים' הם רק הצגות לתקשורת שכל מיני קונים שוב ושוב את אותה 'סחורה'), נתן לנתניהו בדיוק את מה שהוא רצה.


מה לעשות שחמאס אינם טפשים ואפילו שהם נאלצו לוותר על רוב דרישותיהם, שבזמן ביידן הם לא העלו על דעתם, אבל בהחלט שמרו על הישרדותם. כעת זה ההסכם שנתניהו רצה וטראמפ ערב לו.


לבוא לערב שאתה גררת לסיפור בתלונות - זו עזות מצח.

(חשוב להדגיש, נתניהו עצמו לא בא בתלונות. אני משוכנע שהוא רוצה תיאורתית בהשמדת חמאס, אבל לא באמת רוצה בכיבוש וישוב הרצועה. רק חסידיו, שמנסים להאמין בו יותר ממה שהוא מאמין בעצמו - מספרים לעצמם שטראמפ הוא הבעיה).

זה לא פשטני כדבריך- עשית סלטאיתן גיל

עמדת נתניהו מהרגע הראשון היתה לפרק את חמאס ולהחליפו בממשל צבאי ישראל, אלא שהוא נתקל בשני מחסומים לא פשוטים:

א. היהודונים של טראמפ הוזהרו מפני ההשלכות הכלכליות שיהיו עליהם אם חמאס תחת הגדרת כיסוי חדשה: "ממשלת טכנוקרטים" יחדל מלהיות סוס טרויאני של קטאר בחצר האחורית של ישראל. טראמפ אכן מקשיב לנתניהו, אבל על היהודונים שלו הוא סומך יותר.  

ב. צמרת צה"ל, כאיש אחד, הטילה וטו על עצם הרעיון להחיל ממשל צבאי על עזה.

בנסיבות האמורות בחר נתניהו להשהות את הכרעת חמאס, וללכת בכל הכח על שחרור כל החטופים, וכך היה. וכמאמר השקלישאה: מוטב ציפור אחת ביד, וכו'

בתוך כך זימן את עצמו נתניהו לפגישה נוספת עם טראמפ שבה עלתה תכנית מגירה למוטט את משטר האייטולות, אולי כחלופה לפירוק חמאס שתקוע כאמור.

במאמר מוסגר יאמר שטראמפ נעתר, כי ליהודונים שלו אין אינטרסים כלכליים באירן- לכאורה.

סוף דבר, דוקטרינת נתניהו גורסת שאם משהו תקוע, זה הזמן ללכת על משהו גדול אחר. כך למשל הסכמי אברהם יצאו לדרך במקום תכנית המאה של טראמפ ש"חברים טובים" טרפדו.  

לא נכוןהסטורי
נתניהו לרגע לא נתן הוראה לכבוש את עזה ולהקים ממשל צבאי. גם באיזורים שכבר התישבנו ויושבים בהם שנתיים. נתניהו מאוד נזהר לא להכריז שנשאר לשלוט בהם ומאוד נזהר שמאף החלטת קבינט לא ישתמע כך.

אי אפשר להאשים את טראמפ, במה שלא הוכרז כמטרה רשמית ולא כהוראה לצבא, עוד בזמן ביידן.


טראמפ אפשר לפתוח על עזה את שערי הגיהנום ולתת לתושביה להגר. נתניהו המהם, אבל מנהלת ההגירה לא הוקמה עד רגע זה (זה עניין פנים ישראלי, לא תלוי באנשי טראמפ בכלל) ובמקום שערי הגיהנום, הפעילו לחצים כשכל הזמן היה ברור שהמטרה היא עסקת חטופים במחירים יחסית סבירים.


זה מה שנתניהו רצה וזה מה שהוא קיבל.

נו באמת.איתן גיל

הסדר הוא תמיד הפוך וטוב שכך.

גורמי הבטחון עוקבים אחרי פצצות מתקתקות, וכשסוגרים על מישהו, מבקשים אישור מראש הממשלה, שמאשר או לא מאשר לפי העניין, ולפי שיקול דעתו.

כך גם לגבי כיבוש עזה, ראש הממשלה הציע בחדרים סגורים להערך לביצוע, ושמע את ששמע, אז הוא נסוג.

טוב, אז חיזבאלה בכוחותיו האחרונים העז להתערבהסטורי
בעז"ה ובהשתדלותינו הביא על עצמו את קיצו.

כבר חוסל ראש סיעת חיזבאלה בפרלמנט. משום מה ל'מדיניים' מהפרלמנט נתנו חסינות בסיבוב של לפני שנה וחצי. אז כעת הסרנו את הכפפות גם בעניין הזה.

בדיוק כךאיתן גיל

פעם נרתעו מלפגוע בהנהגות פוליטיות של גופי טרור, אז לא עוד.

כולם בני מוות.

חיזבאללה עדיין בועט וגם חוטף. @הסטורי תתנצלאיתן גיל
הודתי כבר אתמולהסטוריאחרונה
ההבדל הוא שאצלם שליש מהעם לא רצה לעשות הפיכה.קעלעברימבאר
באיראן שליש רוצים הפיכה, ועוד שליש יזרמו לכאן או לכאן.   רק שליש נאמנים למשטר.

וגם נגד איראן יש קונצנזוס של ארהב אירופה והסונים למוטט את השלטון. ורוסיה וסין לא מתערבות כבר

התבדתה כמובןאיתן גיל
למה לחגוג את מות חמינאי???????אריק מהדרום

הייתם מתפללים עליו שיחזור בתשובה!!!

יתמו חטאים מן הארץ!  חטאים ולא חוטאים!!!!


🥳🥳🥳🥳🤠🤠🤠🤠


עוד חודש אפטר פארטי במצרים.

מעניין מה יקרה אם שבר טיל גדול ייפול בטעות על כיפתקעלעברימבאר
הסלע
מדינת ישראל תתקן על חשבונינו...הסטורי
השאלה אם איראן לא תטען שעשינו זאת בכוונה, ואזקעלעברימבאר
הם יקראו לכל ערביי הארץ להתקומם בשם אל אקצא, ואז הם ינסו להתקומם, ואז נוכל לגרש מכאן את כל הרשעים שנגד המדינה
בעז"ההסטורי
אמןןןרקאניאחרונה
וואלה אני כל הזמן שואלשלג דאשתקד
מה יקרה אם איזה טיל ענק יכסח את מכה או אל-מדינה...
הם לא נראה לי יכוונו בכלל לאזור מכה.קעלעברימבאר
באסלאם יש מסורת שמכה מחוץ לתחום המלחמתי
נכון, אבל השיעים מאוד מתוסכליםהסטורי
(והאמת שגם רוב הסונים) מזה שבית סעוד, אוכף על מכה את הגרסה ה'וואהבית' שזה תת זרם בסונה. עד מלחמת העולם הראשונה, זה לא היה ככה.

יום אחד (והיום שבו האייתולות יבינו שזה סופם עלול להיות היום הזה) זה עלול להתפרץ.

לא עד כדי פגיעה במכה.קעלעברימבאר
האם היה בהיסטוריה אחרי מוחמד אי פעם מלחמה במכה שהביאה לפגיעה בה?
השאלה כמה יש שליטה על זהשלג דאשתקד
הרי שאריות של טילים/יירוטים/מטוסים יכולים להגיע לכל מקום
הם פשוט לא יירו לחיגאז, אלא לריאדקעלעברימבאר
אני לא מבין גדולשלג דאשתקד

אבל לכאורה טיל עודה כברת דרך עד שהוא מגיע מאיראן לישראל. על הדרך מגיע מולו המיירט ומפיל אותו באיזשהו מקום.

אם הם יורים לכל שטח ישראל, זה יכול ליפול בכל מקום בטווח הזה, לכל אורך הדרך.


צריך לבדוק במפה אם מכה היא בדרך (עד כמה שזכור לי, אל-מדינה יותר דרומית מישראל).

בכל מקרה אם זה מעניין אולי אשאל בהזדמנות את ידידיי מומחי הטילים..

אל מדינה דרומית כמה מאות קילומטרים מישראלקעלעברימבאר
בדיוק הסתכלתי במפה...שלג דאשתקד

גם מכה וגם מדינה מאוד דרומיות.

לא נורא, מה שלא יעשו השיעים - יעשה המהדי שלנו, "כי יום נקם בליבי".

אסלאם הוא לא עבודה זרה, ואין ענייןקעלעברימבאר

להרוס את מוסדותיו, אלא לתקנם שיכירו בכך שהאמת היא רק אצל עם ישראל.
 

הרב קוק טוען שעם ישראל יעלה ויזכך את הדתות ולא בהכרח יגרום לכלייתם.


 

איך אומר הרב שרקי ? לעתיד לבוא מגיעים האומות אל המשיח,ומניחים על הדלפק את הדתות שלהם, והוא כבר יתקן אותם. יסיר מהדתות את החלקים הרעים , ישפץ וישאיר את החלקים הטובים

סבבהשלג דאשתקד
אנחנו מחכים לנקמה על האכזריות וההרג שהיו בסעודיה בראשית האסלאם. "גדולה נקמה".
זה לא מחייב פגיעה בכעבה.קעלעברימבאר
אגב, גם את כיפת הסלע אפשר להעביר בשלמותה מחוץ להר הבית, כדי שתהיה בית תפילה או התכנסות לגויים שיעלו בחג הסוכות לרגל לעבוד את ה אלוקי ישראל בעתיד
או על אל אקצה.משה

אבל זה נכון שהמדינה תתקן על חשבון מס רכוש.

"לפעמים צריך להוריד את הכיפה" (הסלע)קעלעברימבאר
מקווה שלא יעצרו אותי במחלקה היהודית😅
מי שברך אבותינו הוא יברך את הממשלה והעומד בראשהאיתן גיל
ואת חיילי צה"ל
ואת האזרחיםשלג דאשתקד
ואת ממשלת ארה"בנקדימון
והעומד בראשה, ואת חייליהם.

שמעתי בשם הרב שמואל אליהו שנכון בהחלט להכליל את צבא ארהב והעומד בראשם בתפילות שלנו להצלחה ולניצחון.

למה ארהב? אנחנו לא בגלות. אפשר לומר "ייתן ה'קעלעברימבאר

את ישראל ואת עוזריהם מהעמים מצליחים" אבל להתפלל בשלום מלכות גויית זה רק חידוש של ירמיהו מגלות החרש והמסגר "וישלח ירמיהו לאנשי הגולה לאמר התפללו לשלום העיר אשר הגלתי אתכם שמה כי בשלומה יהיה לכם שלום", עצם זה שירמיהו היה צריך לחדש זאת סימן שזה לא היה לפני, גם כשצבא מצרים עזר ליהודה. כשם שתפילה מתפללים "רופא חולי עמו ישראל" ובמילא זה כולל את כל החולים בעולם, למעט רשעים שמותם עדיף לעולם.

 

בארץ ישראל במדינה, לא מתפללים תפילה לשלום המלכות הגויית.

 

וצריך לזכור שעדיין ארהב מייצגת את מלכות רומי הרשעה שהגלתנו לבין האומות, ושרפה את היכלינו. ואת הפרוגרס. נכון שחצי ממנה טוב וטראמפ ידיד ישראל ונגד הפרוגרס, ולא במקרה ה' השתמש בו כשליח להגן על ישראל דווקא חצי שנה אחרי שחוקק חוק שיש רק 2 מגדרים, בעוד הפרוגרסיבים בארהב בעד איראן כמו קאמלה האריס. אבל "חסד לאומים חטאת" וכל מה שעושים הקולקטיבים הגויים, אינם עושים אלא לטובת עצמם, בסוף יש לארהבה אינטרס להשמדת איראן לא פחות מאיתנו, והיא עושה זאת במחיר מזערי כאשר אנחנו סופגים את רוב ההרס. ואל תבטחו בנדיבים. והנביאים מוכיחים אותנו על בטחוננו במצרים ויחזקאל רואה בזה ממש ניאוף ובגידה בה' לסמוך על האומות שיצילו את ישראל.

 

להיעזר ריאלית כן, לסמוך בקטע הנפשי, לא.

 

 

אני לא קורא מגילות של הבליםנקדימון
תחסוך ממני את הלהג הריק שלך. לפחות בפורים תקיים "ונהפוך הוא".
אשריך צדיק❤️🙂 תקרא דברי גדולי הדורקעלעברימבאר
לא דברים שלי❤️❤️❤️❤️
ברוראיתן גיל

מישהו סיפר פעם על תחזית לבצורת בשנה הבאה, והנוכחים זלזלו, ואז הוא תיקן את עצמו לבצורת בשנה הבאה- בארצות הברית, וכולם נכנסו ללחץ.

ככה זה כשאנחנו תלויים בארצות הברית...

גם דוד ושלמה עשו בריתותנקדימון
לא צריך להיות לא טיפש ולא יהיר. כל מדינה צריכה חברים, ונגד כל קואליציה וציר רשע צריך קואליציה חזקה וציר של צדק.

גם נגד גרמניה הנאצית ומדינות הציר התאספו בעלות הברית לשתף פעולה ולהכריע.


החברים שלנו באו לעזור לנו, בוודאי שארצה בהצלחתם ואתפלל עליהם. מה גם שהם כיום מדינה של צדק ומוסר תחת טראמפ; כמדינה.

בריתות- כן, תלות- לאאיתן גילאחרונה
איזה חמוד אתה נקדימוס. סליחה שגרמתי לךקעלעברימבאר
לצחוק גם כשלא רצית❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂🙂
נו מתי ההפיכה באיראן? למה העם שם לא יוצא לרחובות?קעלעברימבאר
כבר בוקר או עוד לילה שם?
כי משמרות המהפכה עדיין חזקים מאודפ.א.

אנחנו רק ביום הראשון של מלחמה, שתימשך זמן.  לא רק כמה ימים אלא הרבה יותר

המנגנונים השלטוניים באירן לא קורסים בגלל סילוקו של המנהיג. צריך הרבה מעבר כדי לגרום לשלטון לקרוס. 

למה העם לא יוצא לרחובות?קעלעברימבאר

לפני חודש יצאו 40 אלף

מהידיעה כי משמרות המהפכה ישובו וירצחו בדם קרפ.א.

כמו בסבב הקודם.

כמות הנרצחים שהיו אז, עולה על 40,000.

ומפגינים היו הרבה יותר מהמספר הזה.  


פורסם עכשיו:


שליש מהאיראנים מתים מאושר על חיסול חמינאיקעלעברימבאר
אז חבל שלקח לטראמפ חודש לקבל את ההחלטה…רוני 1234
ועוד עודד אותם לצאת ונהרגו בהמוניהם סתם… בהנחה שהוא בא לעזור להם כל רגע
לא לקח חודש לקבל החלטההסטורי
לקח חודש לארגן את הכוחות, הגיוני.
סבלנותברגוע
אין לי סבלנות. אני רוצה ביד או טו לנוח מאויביהםקעלעברימבאר
גם אניברגוע

אבל אם הם יצאו עכשיו לרחובות יהרגו אותם.

איראן זאת מדינה מאוד גדולה ולוקח זמן להחליש את השלטון שם.

שום שלב בגאולה לא מתקדם בלי סבלנותהסטורי
הדרשה של ר' חיא על גאולה קמעה קמעה, מתבססת על מהלך מגילת אסתר. 
כי טראמפ אמר להם שיחכו ויתכוננונקדימון
וגם נתניהו אמר להם שיכינו את עצמם.

קודם כל, צריך לתת לנו לעבוד. ורק כשהשטח יהיה מספיק פנוי וחלש, העם יוכל ויצטרך לצאת ותפוס את המדינה. כרגע זה סתם יהיה טבח המוני וחבל על החיים.


התפקיד שלהם יגיע בעיתו ובזמנו. בנתיים טראמפ אמר להם שדווקא יישארו בבתים. שלא יפריעו, לא יסכנו את עצמם, ולא חלילה יגרמו לשינוי תוכניות מבצעיות כדי למנוע פגיעה באזרחים תמימים באמת.


רק התחלנו. הם עוד יצאו לרחובות בעז"ה.

יפהקעלעברימבאראחרונה
איך אתם אוהבים את אוזני חמינאי שלכם?נקדימון

שוקולד או פרג?
 

 

אולי נהפוך לשירשור הממים הגדול של חמינאינקדימון

יצרתם מם? שלחו לכם אחד? שתפו איתנו
 

אמנם אל יתהלל חוגר כמפתח ואכמ"ל, אבל על הטוב הזה אי אפשר שלא להודות - ובעז"ה נהפוך הוא וישלטו היהודים המה בשונאיהם

 

פרג אופיום (לעמונים)קעלעברימבאר
לא לא אוזני חמנאינפשי תערוג
למה לא צלעות או סטייק?
הכי טוב ספינג' בסיג'קעלעברימבאר
יסתיים בשחמט?נקדימון

מי זו המלכה? שרה?קעלעברימבאר
לא יפה לביבי לגנוב כתר של ספר תורה😅קעלעברימבאראחרונה
חילול השם לשמו!!!!סיעתא דשמייא1

חשד לטרור יהודי ביו"ש: רעולי פנים הציתו בתים ומכוניות של פלסטינים

אז הצלחתם להפחיד כמה ערבושים אבל טנפתם את שם השם.

מה דוד תעלה לארץ ישראל עזוב אותך שטויותקעלעברימבאר
אל תקשיב ליצר אל תקשה לבבך כמריבה כיום מסה במדבר עזוב אל תקשיב לצפוני. תעלה לארץ זרוק תשכל פשוט תעלה עכשיו מייד תנצל את אור הגאולה שעולה בימים אלו.

סורו סורו צאו מתוכה היברו נושאי כלי ה'!!!!!!


להיזהר עם היום שאחריhamedinai

אני זוכר היטב איך, אחרי התפרקות ברית המועצות ב-1991 והתחלת המגעים החשאיים שהובילו להסכמי אוסלו, אחד ממובילי הדעה הבולטים בשמאל הישראלי (בגוון מסוים, כמו יוסי ביילין או חוגים קרובים אליו) ניסח רעיון דומה מאוד:  "עם קריסת ברית המועצות נעלמה המטרייה הסובייטית שהגנה על ארגוני הטרור הפלסטיניים ועל מדינות ערב העוינות. עכשיו, כשהאיום הגיאופוליטי הגדול ירד, אפשר לקחת סיכונים שלא העזנו לקחת בעבר, כשברה"מ עוד עמדה מאחורי הצד השני."


ואכן, הממשלה דאז – בראשות יצחק רבין ושמעון פרס – לקחה את הסיכונים האלה: הכרה באש"ף, החזרת ערפאת מעונש גלות, מסירת שליטה בשטחים, יצירת הרשות הפלסטינית – הכול מתוך תפיסה ש"חלון ההזדמנויות" נפתח בגלל השינוי העולמי הדרמטי. התוצאה? במקום שלום יציב, נכנסנו לסבב סיכונים חדש ומסוכן בהרבה: גל טרור מתאבדים, האינתיפאדה השנייה, אלפי הרוגים ופצועים, ופגיעה עמוקה באמון הציבורי.


הלקח ההיסטורי ברור: נפילת אויב אסטרטגי גדול (ברה"מ אז, איראן אולי מחר) לא בהכרח מביאה שלום אוטומטי. לפעמים היא יוצרת ואקום, כאוס, התחזקות כוחות קיצוניים אחרים, או – מה שחמור יותר – פיתוי פנימי לרוץ להסדרים מהירים מדי, מתוך אופוריה זמנית של "עכשיו או לעולם לא".


אם מחר יקרוס משטר האייתוללות באיראן (בין אם במלחמה, בהתפכחות פנימית או בהתפרקות), סביר מאוד שחלקים ניכרים מהשמאל והמרכז-שמאל יראו בכך "חלון הזדמנויות" דומה ל-1991–1993. הם ילחצו בכל הכוח על מהלכים מדיניים דרמטיים מול הפלסטינים – ויתורים טריטוריאליים גדולים, חזרה לגבולות 67' עם התאמות מינימליות, פתרונות יצירתיים לירושלים ולפליטים – מתוך ההיגיון: "האיום האיראני ירד, חיזבאללה וחמאס ייחלשו, עכשיו אפשר לקחת סיכונים שלא העזנו לקחת קודם".


אבל המציאות כנראה תהיה מורכבת ומסוכנת יותר:

ככל הנראה, טורקיה צועדת בדיוק לאותו כיוון שאיראן הלכה אליו – ממדינה עם יחסים טובים יחסית לישראל (בעבר, לפני עידן ארדואן, היו שיתופי פעולה צבאיים, מודיעיניים וכלכליים משמעותיים) למדינה עם רטוריקה אנטי-ישראלית חריפה, תמיכה בחמאס, השפעה גוברת בסוריה, קטאר וגורמים איסלאמיסטיים, וניסיון לבנות "ציר סוני" (neo-Ottomanism) שמקיף ומאיים על ישראל. טורקיה, עם צבא גדול בהרבה (השני בגודלו בנאט"ו), תעשייה ביטחונית מתקדמת, והשפעה רחבה יותר בסביבה הסונית, עלולה להפוך לאויב קשה ומסוכן יותר מאיראן – לא דרך פרוקסי שיעיים בלבד, אלא דרך השפעה ישירה, צבאית ודיפלומטית רחבה יותר.


ועוד נקודה קריטית: גם איראן וגם טורקיה מלמדות אותנו שאסור לסגת מאף שטח חיוני. כי גם אם מוסרים אותו לישות שהיא "בסדר" כיום (או נראית כזו), אי אפשר לדעת מה יהיה בעוד חודש, שנה או עשור. הנה איראן: לפני 1979, תחת השאה, הייתה מדינה ידידותית לישראל – שיתוף פעולה אסטרטגי, מכירות נפט, טיסות ישירות, אפילו פיתוח משותף של נשק. ותוך זמן קצר, אחרי המהפכה האיסלאמית, הפכה לאויב מושבע. אותו דבר עם טורקיה עכשיו: יחסים היו טובים יחסית בעבר, אבל תחת ארדואן הם התדרדרו דרמטית – והאיום גובר.


שטח שנמסר – עובר לאויב לעולם ועד, ואין חזרה אמיתית ממנו. הנה רואים את זה בעזה: למרות שכבשנו חלקים ממנה מחדש אחרי 7 באוקטובר, קשה ביותר (עד בלתי אפשרי בפועל) לחזור להתיישבות יהודית כמו לפני ההתנתקות ב-2005 או אוסלו. המחיר הפוליטי, הבינלאומי והביטחוני גבוה מדי, והשטח נשאר בסופו של דבר תחת שליטה או השפעה עוינת.


לכן: להיזהר ליום שאחרי. לא רק מפני "פנטזיות השמאל", אלא מפני שההיסטוריה מלמדת אותנו שקריסת אויב גדול יכולה להביא לא רק הזדמנות – אלא גם לסיכונים חדשים, גדולים ומתוחכמים יותר, כולל עליית אויבים חדשים חזקים יותר. צריך ערנות, איפוק אסטרטגי, ולא לרוץ שוב לאותה מלכודת של אופוריה מדינית שכבר שילמנו עליה מחיר כבד בעבר.


היום הוא 2026 – והלקח מאוסלו, מאיראן ומטורקיה עדיין צורב. אל תתנו לו להישכח.

המומחיותרועישםטוב

המומחיות מספר 1 של צה"ל זה לאתר ולחסל כינוסי מחבלים (הכיזבלה, חמאס, איראן בעם כלביא, חותים) 

ועדיין הגאווה של חמינאי המטומטם לא נתנה לו לראות את הדבר הפשוט הזה ועשה את הכינוס 

ולכן מתתתת

אומרים שהיה גורם הפתעהשלג דאשתקד

והאמת, לרגע לא האמנתי שהם יורידו את חמינאי (ועדיין אני מתקשה להאמין שזה קרה...).

יש הבדל גדול בין להטריד פוליטיקאים או אנשי צבא (=טרוריסטים), ללהוריד שייך לשוב מצאצאי מוחמד ימ"ש

לא תרצה קודם לחזור בך מכמה שרשורי עבר?מרדכי
לא הבנת...שלג דאשתקד

הוא משחק "קפלניזם" (המשחק הומצא כשהודו רק לטראמפ על שחרור החטופים).

כשהוא רואה הצלחה, הוא מזהה אותה כשילוב של חוכמת הצבא (שמשום מה ברור שכולו כולל אך ורק שמאלנים) וטיפשות האויב.

^^^^הסטוריאחרונה

אולי יעניין אותך