מערכת הבחירות בראי פרק קכ"ה בתהילים
מערכת הבחירות הנוכחית מעמידה אותנו בפני הכרעות גורליות, וכשמבקשים להבין את העומק והמהות שלה, נראה שאין משקפיים מדויקות יותר מאשר פרק קכ"ה בתהילים.
> א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת:
> הַבֹּטְחִים בַּה' – כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט, לְעוֹלָם יֵשֵׁב.
> ב יְרוּשָׁלַםִ – הָרִים סָבִיב לָהּ,
> וַה' סָבִיב לְעַמּוֹ, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.
> ג כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים –
> לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם.
> ד הֵיטִיבָה, ה', לַטּוֹבִים – וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם.
> ה וְהַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם – י וֹלִיכֵם ה' אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן:
> שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.
>
1. "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת" – לעלות בשמחה, לשינוי לטובה
המזמור נפתח בקריאה לעלייה והתעלות. רשמים רבים מדברים כיום על "שינוי", אך כששואלים אותם אם השינוי יהיה לטובה או לרעה – הם מתחילים לגמגם. הציבור בוחר לעלות רק בשינוי לטובה: ברוח של אמונה, בשמחה ובשיר, ולא חלילה בנסיגה או בהידרדרות.
2. "הַבֹּטְחִים בַּה' כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט" – עמידות מתוך אמונה
לאחר כל מה שעברנו בשנים האחרונות, ובפרט מול האיומים הקיומיים והניסיונות לפגוע בנו בלב המדינה, האמונה והביטחון בה' הם המצפן שלנו. זוהי התשובה שלנו לכל מחפשי נפשנו – עמידות איתנה ש"לא תימוט לעולם".
3. "יְרוּשָׁלַם הָרִים סָבִיב לָהּ" – שמירה על ביטחון ירושלים ויו"ש
הלקח הגדול מעוטף עזה חייב לנהל את מערכת הבחירות הזו. נסיגה מיהודה ושומרון תהפוך את ירושלים ואת מרכז הארץ ל"עוטף יו"ש" – מוקפים מכל עבר. חובתנו לוודא שירושלים תהיה מוקפת בהרים ובביטחון, ולא חלילה באויבים ובמחבלים צמאי דם.
4. "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים" – עמידה מול ההאשמות
אחד המאפיינים הבולטים כיום הוא הניסיון של גורמים בצד המעוות להאשים את הצד המוביל והצודק בדיוק בעוולות שהם עצמם עושים. המזמור מזכיר לנו שהאמת תנצח, וכי לא נרפה ולא ניכנע להנדסת התודעה ולשבט הרשע.
5. "הֵיטִיבָה ה' לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם" – ישרות אמת ולא סיסמאות
אנחנו זקוקים למנהיגות של ישרים באמת – אנושיות ויושרה פנימית עמוקה, "בלבותם", ולא "יושרה" מעושה ומזויפת שנועדה לצורכי תעמולה.
6. "שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל" – שלום מתוך עוצמה
הפרק חותם בברכת השלום. שלום אמת אינו מגיע מתוך חולשה, נסיגות או כניעה, אלא מתוך עמידה איתנה, עוצמה לאומית ואמונה בצדקת הדרך. רק כך נביא שלום על ישראל.
