בשביל זה?

וברצינות: נגד.

לא כמו באתונה שרק 10% בפועל היו רשאים להצביע. כמובן זכות בחירה והבחרות שווה לנשים.

(אבל אמרתי שם בסוגריים, בהתאמות, כי באותה שנים נשים לא - אבל היום, בהתאמה, כן...).

כל אחד מגיל 21 ומעלה, שהוריו אזרחי אתונה, והוא בן - יכל להצביע.

במצב כזה שכל בן ובת מאותו גיל (18/21 זה לא בדיוק משנה...העיקר העיקרון) היו יכולים להצביע בדמוקרטיה ישירה - היית רוצה מצב כזה?

שכולם היו נוהגים עפ"י דרך תורה

וישנם חילוקים..

אם עכשיו יש הצבעה להפוך את הדמוקרטיה בישראל מדמוקרטיה ייצוגית לדמוקרטיה ישירה - באיזו דרך את תתמכי? או שלא תתמכי באף אחת מהדרכים?

מה זה "מרכז"?

מה ההגדרה של החרדים מבחינת ימין שמאל?

בקיצור, אי אפשר לתת תשובה אמיתית לדבריך. אפשר רק להגיד לך נכון לממשלה הזאת כמה הצביעו לכל מפלגה, זה הכל.

"לא אזרחים" באתונה - עבדים וכו'

שלא היה להם זכות בחירה אפילו שהיו תושבים

לגבי הכמויות, אני לא יודע...אני מדבר על העיקרון כמובן

חסדי הים  מסביר יפה. אישית, לא ידעתי את הפירוט רק את המסקנה בסוף.

אני אוהבת את השאלה כי היא מעידה על פתיחות מחשבתית.

אישית, לא יודעת במה אבחר.

אני כן חושבת שצריך להשאיר את מוסד הכנסת לאחר ביאת המשיח. אנו רוצים נציגים של העם שיבואו אל המלך.

האם יותר יעיל במצב זה לפנות לעם באופן ישיר?

לא יודעת.

יש משהו במנגנון של הנציגים שמונע בורות מצדם: עליהם להתמחות בידע המקצועי, בידע המשפטי. להמנע מהתלהמות. מה שמעלה את רמת השיח הציבורי. ועומק הדיון.

האם באמת בהצבעה ישירה העם אומר את דברו?

כדי שזה יקרה צריך לחשוב שנית על כל המבנה: ההשכלה של המצביעים, הזמינות שלהם, כיצד לקיים דיונים כאשר לא כולם יכולים להיות נוכחים בהם. הרבה פעמים צריך לדעת איזה סעיף בחוקה הוא הנכון ומה יש לבטל. העבודה היא לבדוק כל הזמן שהחוק מבטא מציאות. תרבות. ולעיתים השאלה איננה כן או לא.

קח בחשבון שאלו היתרונות שאני רואה בדמוקרטיה הייצוגית.

אם הייתה נהוגה כיום דמוקרטיה ישירה, קרוב  לוודאי שהייתי מביאה נימוקים התומכים בה.

בכל מקרה, אני מקווה שלכל העם תהיה אפשרות להכיר באופן אישי את בית המלוכה, ואת נציגי העם.

בתורת ישראל יש אחד שקובע והוא ריבונו של עולם

המלך, הכוהנים והחכמים אחראים שאכן דברו ייעשה

התפקיד של העם זה לבצע...

נשב בלי שום שלטון? אתה רציני?

ברור שגם אני מתפלל לשובו של בית דוד - אבל עד ביאת המשיח, עד שנדע מי המלך - מה נעשה עד אז? נחייה בלי שום שלטון???

ומי בדיוק יהיה זה שימנה את העוצר הזה? מאיפה הוא יבוא? מאיזה שבט? איך נדע שהוא באמת מהשבט הזה? מה יהיו הסמכויות בפועל שלו?

הוא ימונה על ידי הסנהדרין. הסמכויות שלו יהיו כשל מלך. 

הצליחו להסמיך כאן רב ולא ידעתי?

מיהם 71 גדולי החכמים שבדורנו? גם עליהם הצלחנו כבר להגיע להסכמה?

שום הלכה. זה העניין.

היגיון? אתה באמת חושב שאתה הגיוני - במציאות של היום?

אני לא מדבר איתך בחלומות הורודים שלך שכל העם שומר תורה ומצוות. אני מדבר איתך על המצב של היום - נראה לך שאתה דיברת בהיגיון עכשיו?

ולמה מה פתאום שסמכויות של "עוצר" יהיו כשל מלך? מלך הוא רק מבית דוד, רק אחד שה' בחר אותו - צאצא של צאצא של צאצא...פתאום המציאו הלכה חדשה שכל אחד שהסנהדרין מחליטה יכול לקבל סמכויות של מלך, ולא שמעתי על כך?

במצב של היום אני לא רואה שום דבר שאפשר לעשות מלבד תפילה ומעשים טובים. 

האם למלך שלא מבית דוד אין סמכות? לא ידעתי. מקור?

ה' הוא זה שהמליך מלך.

אולי, אולי אולי, אפשר להגיד שמלך שלא מבית דוד, אם כל העם המליך אותו עליהם - אז תהיה לו סמכות כמנהיג ביצועי - אבל הוא לא בחירה של הקדוש ברוך הוא.

מרגע שדוד המלך נבחר למלך, הוא המלך החוקי וכל צאצאיו אחריו, הם שליחי הקדוש ברוך הוא.

זה שירבעם בן נבט גנב חלק מהמלוכה - זה חטא בפני עצמו, אומנם ה' ידע שזה יהיה, אבל זה לא אומר שזה לא חטא, זה לא אומר שה' מינה אותו למלך חוקי.

וכמובן שדיברתי על אילוצי המציאות - אתה חושב שאני מדבר באספמיא? אמרתי - עד שיהיה מלך, מה נעשה? ככה אמרתי. מה נעשה - בפועל, במציאות היום...

ואי אפשר לעשות כלום מלבד תפילה? נגיד - להצביע בבחירות דמוקרטיות לא נחשב  מבחינתך לעשות משהו?

אז אני מבין מזה שזה נותן לו את הסמכות. אבל לא לומדים כיום הלכה מהתורה שבכתב אבל זה נשמע לי הגיוני. 

ואת ירבעם אחיה משח בנבואה לא?

חשבתי שאתה מדבר על המצב אליו אנחנו שואפים, לא כתבת (בהודעת פתיחה לפחות) שאתה מדבר על מה נעשה בפועל...

להצביע בבחירות? איזה בחירות? זה לבחור בין חושך לחושך, זה לא שאנחנו חיים בדמוקרטיה (ואני ממש לא הולך להתווכח על זה)

אשר לשנות. ה' הבטיח לדוד ולשלמה שהם וצאצאיהם יהיו לעד מלכי ישראל, ככה אני למדתי.

ירבעם בן נבט, ככה אני למדתי, לא התמנה על ידי הקדוש ברוך הוא. אם יש לך מקור אחר אשמח שתראה לי. בכל מקרה, הוא לא צאצא בית דוד - ואת זה אני יודע בוודאות, וצאצא בית דוד הוא היחיד שיוכל להיות משיח, גם את זה למדתי בצורה הזאת.

אז אתה לא מצביע בבחירות? אני שואל שאלה עובדתית, לא תיאורטית.

לבחור בין חושך לחושך - סבבה, אבל האם יש חושך שהוא פחות חושך והוא הרע במיעוטו? ואז עדיף לבחור בו מאשר לא לבחור בכלל... או שלא? כל חושך, לא לבחור בו בכלל...?

אם אתה לא מצביע בכלל בבחירות - אז סבבה, זאת הדעה שלך, זה מה שמעניין אותי לדעת...

לגבי האם אנחנו חיים בדמוקרטיה או לא, כמובן שאני חולק עליך, אבל אתה לא רוצה להתווכח, זכותך.

אבל ברור שהמשיח הוא מבית דוד

 אני מצביע אבל אני לא חושב שזה יקדם את הגאולה

זה אולי בעקיפין ובצורה מועטה יתמוך בפעולות שמטרתם לקדם את הגאולה. 

אפשר להגיד את זה גם על קניות במכולת. 

כל אחד יבחר במציאות היום, אם יציבו את שתי האפשרויות האלו לפניו.

זה בלי קשר ללקדם את הגאולה - זה שאלה במציאות. או שיבחר ככה, או שיבחר אחרת, או שישים פתק לבן, או שלא יטרח לבחור בכלל. במציאות, אחד מארבעת האפשרויות האלו תתקיים, בטוח. וזה מה שעניין אותי לשאול, איזה מאחת מארבעת האפשרויות האלו, יבחר כל אחד, אם השאלה שתעמוד על הפרק תהיה איזו דמוקרטיה תהיה במדינת ישראל.

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

אתה שואל כמה היינו מוכנים לשלם בכדי שיצנזרו לנו סרטים? אם גוי היה עושה את זה.. הייתי משלם הרבה.

בטח לא 2 שקל..

במקום לצנזר ולשפר את בעיות הצניעות בעיתונות החילונית, יש עיתונות המותאמת לציבור הדתי.  

נראה לי מוזר לצרוך תוכן ומדיה עם בעיות צניעות גם אם יש מי שיחתוך וידביק וינקה את מה שמפריע. 

ולא רק מצנזר בקטע של להסתיר, אז אולי יש בעיה אחרת של עצם הסרט והתוכן שלו. זה כבר דבר אחר..

יש גם בעיה של אלו שצופים כדי לסנן, אבל אולי אתה מתכוון אם איזה אלגוריתם.

מדובר כמובן על סרטים או סדרות שבגדול הן 'נקיות', אבל לפעמים יש פתאום כמה שניות של בעיה.

הסינון מתבצע ע"י AI ולא ע"י שום אדם יהודי וכד'.
השאלה הייתה האם מבחינתכם הייתם משקיעים סך מסוים שעבור כל סרט או פרק שאתם צופים - תוכלו לשים אותו בתוכנה שתעבור על כולו ותחתוך את המקומות הבעיתיים.

גם מבחינה רעיונית אז כן

אבל הרבה פעמים סרטים אפילו בלי קשר לחוסר צניעות לא תואמים את הלך הרוח של יהודי.

נ.ב

המטרה של סרטים היא לא לשרוף את הזמן או להוות ריגוש אלא ללמד דרך חוויה

כי זה גם ככה מחנך מהדלת האחורית... אז צריך לראות שזה עונה גם על זה 

וזה מסובך, לכן הפיתרון הוא כמו שכתב @פ.א. 

סרט זו חוויה חזקה ולכן זה כלי שאפשר לרתום אותו לקדושה את לא חושבת?

לשעתיים מטרדות היום יום, מלחצים ודאגות.

הולכים לקולנוע או צופים בבית בסרט, יוצאים להצגה,  כדי להכנס לזמן קצר לעולם אחר.  ההפוגה הזו מעניקה למוח "מנוחה" מרעשי הרקע של המציאות.

לפעמים אנחנו נהנים אפילו מסרטים שגורמים לנו לפחד או לבכות. זה קורה כי המוח שלנו יודע שזה "רק סרט" 🙃

מי מחפש לקבל שעת חינוך בצפייה בסרט?

לשם כך יש שיעורים ולימודים.

סרט הרבה מחצין דברים ומציג אותם בדו מימד ולפעמים תלת מימד חזותי

יש נושאים יפים וחשובים שמעבירים אותם בסרט,

עדיין הדיבור ןהעומק שבשיח או לימוד אמיתי מתוך ספר, נותן מימד אחר שא"א להעביר בצורה שטחית וצבעונית

נראלי שמסר או תוכן אמיתי או רעיון זה דבר שצריך עיבוד או שיח עמוק, לא דרך רדודה

שתעביר אותו

או תתיימר לחנך איתו  

בסרט יש יתרון שאין בלימוד מספר וכן להיפך.

זה כמו סיפור רק בצורה משודרגת וחיה יותר. בעיניי אין רע בלשלב... כל עוד הסרט חיובי.

ולאו דווקא בתור שעת לימוד, גם בשביל העשרה.

בין אם תרצה ובין אם לא הסרט מעביר מסרים, ובצורה הכי חזקה שיש... שאגב המטרה שאתה מתאר לענ"ד לא אידאלית בכלל. זה לברוח מהמציאות. אבל אם כבר, אז לפחות שיהיה משהו יחסית מועיל ולא מזיק. (מסייגת שאין בעיה בעיניי שיציאה לסרט תהיה שעת בילוי מדי פעם, אבל שוב שזה יהיה סרט חיובי)

בניגוד למדיום ויזואלי שבו הכל מוגש לנו "מוכן", הקריאה דורשת מאיתנו להיות שותפים ליצירה. כששוקעים בספר טוב ומעניין, אנחנו בונים בדמיון שלנו את הדמויות, את תיאור המקומות, המוח שלנו הוא זה שמפיק את הסרט מהמילים הכתובות. וממש נכנסים למציאות המתרחשת בספר, ומתנתקים זמנית מהמציאות סביבי בזמן שאני שקוע בספר.  

וכשעוצרים באמצע קריאת ספר וחוזרים אליו כעבור יום/יומיים, שוב צריך להכנס למציאות המדומיינת של העלילה. 

סרט יכול למלא בהשראה, להעשיר וללמד כמו ספר, אבל אם המטרה היא להסיח את הדעת מהמציאות אז משהו במציאות לא תקין. אלו שתי מטרות שונות. לא קוראים או צופים רק בשביל להפעיל את הרגש ולכבות את השכל... מסכים?

וככה גם מספר טוב.

נראה לי מרחיק לכת להגדיר יציאה לסרט שנהנים ממנו, ובעקבות כך התנתקות לשעה/שעתיים, כבריחה מן המציאות. 

כי המטרה מוגדרת, כמו שמכניסים מנוחה בלו"ז אבל זה לא מה שהיה נשמע שאמרת. חוץ מזה גם בילויים צריכים להיות כשרים, ותאמין לי שאין בזה אמצע בד"כ... או שזה חיובי וממלא, או שזה מוריד.

אכן אפשר היה להבין ממני משהו אחר ממה שהתכוונתי

אז אני בא להדגיש שאני מדבר על יציאה לבילוי מידי פעם כדי להינות מהפנאי ולא כדי לברוח ממציאות חיים, מצרות ובעיות. 

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

לא מפחד לדבר בשם עצמו

וכנראה לא פותח פצלש

אבל היום אני כבר רק מפה כמעט

ולא כ"כ משתמש במקורי

היה לי כינוי בלי הנקודה ושכחתי את הסיסמא אליו

לפני הרבה שנים

מלבד אחד כמו מבולבלת, לא זוכר מה הפצלש

אוי, עלית עלינו🙈

@מבולבלת מאדדדד , באיזה ניק נשתמש?

אומנם פתחתי הרבה בעבר אבל ברשמי אני קופץ מידי פעם לבנות מרכלות עלי אבל לא יותר מכך.

אני אפילו לא מכוון את זה.. אני פשוט מתחבר ומה שיוצא לי בהתחברות אני מתחבר.. חחח

צריך ללחוץ על שיחות אישיות בתפריט הצד ולא בתוך הכרטיס האישי

אכן זה מבלבל

העביר להסטוריה

אם לוחצים על 'הסטוריה' רואים את כל השיחות הסגורות

אין לי "מקום" בעולם... אני כאן כל רגע שה' מחליט שאהיה כאן, כל רגע מחדש. 

שליחה, כל מה שיש לי זה מה', ממה שהוא נותן לי משתדלת לתת.

אחרים רואים את מה שאני באמת מכוונת. כשאני מצליחה באמת לכוון ולהיות בתודעה של מה שכתבתי לפני- אנשים רואים את זה, זה ממש כאילו "שם ה' נקרא עליך ויראו ממך". יראת כבוד כזו.

אבל לא תמיד אני ככה, וכשאני פועלת ממניעים אגואיסטים זה ניכר.

אין לנו תפקיד אחד בעולם חוץ מלעשות את רצון ה' ולהתקרב אליו.

וזה כן בא ביחד עם מודעות עצמית, לראות מה הכלים שה' שם לך.

אם זה יכולת לשמח אנשים, אם זה לימוד שאתה צריך להפיץ... מבינים את זה לפי מה שקורה איתך, אתה יודע במה אתה טוב, ועדיין כל פעם ה' שם אותך בסיטואציה אחרת, כל רגע בפני עצמו. 

יכול להיות שאתה אדם תוסס ואתה יודע איך להשתמש בזה לטוב אבל עכשיו ה' רוצה אותך בפקק ולראות איך אתה מגיב ואם תתעצבן. זה מלא דברים. המגמה היא אחת.

היא הדרך, לא המטרה. 

מי שמתקבע על התכונה שבעיניו היא התפקיד שלו עלול לחטוא לעיקר.

כי תמיד חשבתי שכישרון ויעוד קשורים זה לזה.

תוכלי לבאר את כוונתך?

ברור לי מאד

לעשות טוב לעצמי ולאחרים

ללמוד ולהשתפר מיום ליום

אני לא מוטרדת ממה אנשים אחרים חושבים על התפקיד שלי

את התפקיד שלי רק אני קובעת ושאחרים יתעסקו בתפקידים שלהם

יעוד של כל מי שרוצה בזה

לא רואה צורך לתחום את תפקידי לתחום מסוים 

בסוף, זה תלוי במינון של כמה אתה צורך. כי אם תגזים אתה בסוף תמצא את עצמך בחמש לפנות בוקר מתעורר ליד פח זבל עם גרביים שהם לא שלך.

ככה זה בחיים. צריך לקבל אותם כמו שהם. כל ניסיון להתכחש להם נועד לכישלון. כי מה הם החיים אם לא צבר אירועים שמפריעים לנו לישון?

זה מונע מהמצב להדרדר למקומות לא נעימים.

יש צד טוב שאפשר להתבטא ככה, כשאתה ממש לא מול השני.

השיקול שלך מאוד רציני, וזה יכול למנוע הרבה דברים לא נעימים.

קשה להכריע.

ברור לי, צריך להיזהר מאוד במה שכותבים, אבל אולי לא יותר מדי.

אבל לצערי מהצד השני, כעסתי על מישהו ולא רציתי להסביר...

כשמישהו מכעיס אותי כל כך ואח"כ עוד שואל למה אני כועסת, זה עוד יותר מרגיז ומתסכל וגומר את הסבלנות. כאילו... אתה עושה דבר כל כך מציק ולא ברור לך על מה אני כועסת?? זה מעלה את התחושה שמדובר בהיתממות ולא באמת ברצון כנה להבין למה כעסתי..

אני חושבת שהפתרון במצב כזה הוא פשוט להתרחק ממי שכועס עליך, אם אתה חשוב לו, כשהוא ירגע הוא יפנה אליך בעצמו...

ומה עשית כשזה קרה לך? פשוט חיכית?

לא חשבתי על האופציה הזו למרות שחז"ל אמרו "אל תרצה את חברך בשעת כעסו".. כי שם בסוף מדובר בחברך שבסוף ישקף לך את המצב.

יכול להיות שיש 0.000000000000000000001% שזה לא קיים אצלם

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים