(נפלתי בזה פעם אחת, אבל כעת אני רואה שוב צורך להזכיר לעצמי ולכולם את מה שמבקשים המנהלים כאן...)
טוב, תזכורת לכולנו - לא להגיב לטרול אגוזי לוז
ותן טל
הוא ממש נשמע כמו אדון שוקו.. לא ככה?מייכ
זה יונתן. בהתחשב במלחמת המנהלים נגדו, מוזר שעדותן טל
עכשיו לא הוסיפו לו את החתימה הקבועה של "יונתן הטרול"... - זה אותו אחד שיש לו כבר עשרות כינויים שבטח חלקם נמחקו על ידי המנהלים. אותי הוא בעיקר מפתיע בכמות היצירתיות שלו לגבי בחירת שמות לניקים
(אדון שוקו - אני לא בטוח למי את מתכוונת, אולי...)
אולי שוקו בשקית?מייכ
היא התכוונה לשוקו בשקיתטנגענס
אממ...נראה לי שאני זכר את הניק. ייתכן.ותן טל
למרות שקצב חילוף הניקים שלו מסחרר אז קשה לי תמיד לעקוב, וגם - צריך הודעה עם בשר כדי להיות בטוח שזה הוא...
בודאותמייכ
לא חשבת על לשנות את הניק ל-די"מ
;)
קפיץמושיקו
העיקר שבwap אני יכול לראות את כל מה שהוא כתב
טנגענס
קטנוני משהו...נועם ה
לא ממש. ט' ושאר המנהלים זמן רב מבקשים את זהותן טל
והבנתי שיש כאן כאלו שעדיין לא קלטו שזה הוא ושהוא טרול, אז חזרתי על זה 
לא קשור לקטנוני. אין לי בעיה עם דעות שונות משלי - את רואה שאני מגיב לאנים שבסדר. אבל הוא, ידוע כטרול, וככזה צריך לנסות לגרום לו להפסיק להגיב בדרך שבה הוא מגיב...זה יעבוד רק אם נתעלם ממנו באופן גורף כל הזמן...יוציא לו קצת את הרוח מהמפרשים.
לפי ניסיון העבר לא... אבל זה הנוהל...שיר ידידת
אבל אתה לא מנהל...נועם ה
נכון שאני לא מנהל.ותן טל
זה לא אומר שאם ברור לי שמדובר בטרול מסויים, שאני לא צריך להזהיר אחרים...
הוא עשה פה טרור תקופה, הציק קשות ואז נעלם לזמן מה ועכשיו נראה שחזר.
אני בהחלט מאמין שאנשים חכמים יבינו מה שכתבתי, בצירוף העובדה שגם המנהלים רצו ורוצים זאת - וייענו לבקשה...
שימי לב גם להודעות שלו שנמחקו כאן היום...
מבחינתי זה קטנוני.נועם ה
ואם חשוב לך שלא ידברו איתו כי זה מה שנראה לך נכון- תעשה את זה בדרך חכמה יותר.
לפתוח שרשור כזה על מישהו זה אף פעם לא מועיל אם לא גרוע מזה מכל הבחינות.
ושוב, אם היית מנהל, הייתי חושבת אולי אחרת. אבל אתה לא. וזה מיותר!
מבחינתי זה קטנוני.
העובדה היא שלא כולם ידעו...
ותן טל
שוב. זה לא התפקיד שלך.נועם ה
בקיצור, הייתי מציעה לך להשאיר את העבודה הזו למנהלים.
כל אחד שיעשה את התפקיד שלו.
העולם גם לא ימות אם כן אעשה את זה
ותן טל
לגבי "התפקיד שלו", ובכן, בדיוק בזה אני חלוק עליך. לגיטימי.
עשיתי את זה, מי שרוצה לקבל, יקבל, ומי שלא - לא.
העולם לא ימות, אבל בד"כ מה שלא מועיל-נועם ה
ואין בעיה, לא אמרתי שאני חייבת לקבל. רק אומרת שזה קטנוני.
זהו.
שבוע טוב, בשורות טובות..
לדעתך זה לא מועיל, לדעתי כן. זה החילוק ביננו
ותן טל
אם כבר קטנוניות... לא היה עדיף להגיד את זה במסר"ש?פצלשון לרגע
אם בביקורת אובייקטיבית עסקינן.
(ובמחשבה שניה... אולי גם את זה? נו שוין)
למדנו בתיכון שכשיש עוול/משהו אחר שנעשה בגלוינועם ה
(ובלי קשר, לדעתי יותר יפה להעיר* דרך כינוי מוכר. לפעם הבאה, לא צריך לחשוש ולהסתתר...)
לילה טוב..
^^^אכן. והמגיב מביא על עצמו את מחיקתו.כתר הרימון
צודק. תודה.ט'
לנועם ה - 2 מנהלות אישרו את הודעתי. מספיק טוב?
ותן טל
אולי די?אלעד
כשהן תהינה הרב שלי אולי זה ישפיע על דעתי...נועם ה
ואני לא מאשרת את ההודעה שלך.
ובאמת די.
אני מציע שתיישבו את הסיכסוך בדרכים יותר מקובלותלשם שבו ואחלמה
דו קרב למשל (נועם, שלחי נציג)
אפשר גם הידברות דרך מתווך
אולי תחרות ריצה (כנ"ל)
דו קרב נשמע מרשים! אני בעד!שוקולד לבן
מתנדבת להיות אחת מהעדים ![]()
(לצורך דו קרב אישה כשרה לעדות)
השאלה מה יהיה כלי הנשקלשם שבו ואחלמה
אקדח?
חרב?
כידון?
בידיים חשופות?
אה, ונועם, אי אפשר לרשום נקודה, ואז לסמן .
זה לא מסתדר לי, כאילו, אם את רוצה שיהיה נקודה בסוף המשפט
או שתשימי נקודה או שתכתבי את המילה נקודה
זה כפילות כזאת. סימן קריאה!
חח... משועמם.נועם ה
חרב כמובן, כמו פעםשוקולד לבן
השאר לא שווה באמת
מצוין, אז סיכמנו, דו קרב בחרבלשם שבו ואחלמה
מי שראשו נשאר מחובר הוא הצודק.
לא מקובל עלי
מספיק חיילים מתים בעזה (
)ותן טל
(מזל שאני לא זקוק לאישור שלך
). העניין הוא שכתבתותן טל
שזה עניין של מנהלים - אז הנה, שתי מנהלות חתמו על ההודעה הזאת ואמרו שהיא נכונה - מה שאומר שזה לא ממש קטנוני, כי עובדה ששתי מנהלות גם מסכימות עם זה, ואחרי שכתבת ש"מנהל שכותב זה בסדר".
לגבי די - לצערי, את זאת שהתחלת "לצאת" עלי כאן - אני בסך הכל מגן על עצמי ועל ההודעה שלי. (אגב, מעניין שאמרת למישהו אחר כאן למה לא הגבת בפרטי - שאם עושים את זה מראש פומבי אז גם ההערה צריכה להיות פומבית - ובכן, גם הטרול מגיב פומבית, אז ההודעה שלי היא פומבית).
נראה לי, במחילה, שלא אני פה הקטנוני.
כל טוב והמשך יום טוב 
זה שהמנהלים מאשרים את זה, זה לא הופך את זה לנכוןנועם ה
וזה לא התפקיד שלך.
לא "יצאתי עליך" רק הערתי שזה קטנוני. אתה לא חייב לשים עלי.
ולגבי מה שהערתי ברבים, כי מבחינתי זה מטומטם לעשות את זה. וזה לא משנה מי עושה את זה. וכל אחד יכול לעשות את זה.
אז בא לי שיהיה ברור שזה קטנוני.
ואם מבחינתך משהו אחר קטנוני פה- תהנה.
בהצלחה...
יום טוב.
את סותרת את עצמך בין הודעות, סורי...ותן טל
ציטוט שלך:
ושוב, אם היית מנהל, הייתי חושבת אולי אחרת. אבל אתה לא. וזה מיותר!
אז הן לא תורה למשה מסיני, אבל הם המנהלות כאן (או מנהלות על) - ואם הן אמרו שזה בסדר גמור שכתבתי את זה ואפילו כתבה אחת "תודה" - הרי שהן, כמנהלות המקום, רואות את זה בעין יפה והיו עושות כנראה דר כזה בעצמן, ואני עצמי "חסכתי" להן את העבודה. זה שאני לא מנהל לא אומר שאסור להתריע על דבר כזה כאן בפומבי. במיוחד כשיש אנשים שלא יודעים.
לא"יצאת עלי" - רק כתבת בפומבי משהו, שלדעתי, הוא ממש לא נכון עקב עמדת המנהלים כאן, ושעשיתי משהו ראוי מאוד - ולכן זה פגע בי שככה את כותבת "עלי" משהו בפורום. זכותי להיעלב, כמו שזכותי לא לשים עליך
(ואני, נראה לי שאנשים יודעים את זה, לא טרול כמו אותו אחד שהמנהלים ממש לא אוהבים אותו ושמגיב כאן בברוטליות, וכו'...וכדבריך, אולי זה נכון במקצת: "כולם יודעים מי הוא" - אבל לא בניקים השונים שלו)
"זה מטומטם לעשות את זה"? למה, במחילה - מה שאת הערת לי, הוא פחות "מטומטם" ממה שאני כתבתי? אז בא לך ש"ידעו שזה קטנוני"? אוקיי. ולי בא שאנשים ייזהרו מלהגיב לטרול כזה כי אני יודע שזה רק מעמיס על המנהלים (וכבר דיברתי איתם באישי על זה כמה וכמה פעמים).
ב"הצלחה גם לך.
יום טוב.
אין לי כח לענותנועם ה
ב. מה שכתבתי על התפקיד של המנהלים, זה שהם צריכים להעיר על זה (וגם לא כמו שכתבת).
זה כמו שאני אחשוב שלא תפקיד של אף תלמידה שלי להעיר למישהי על התקנון, זה התפקיד שלי. וכשהיא עושה את זה, זה הורס.
זהו. מבטיחה שאני לא מגיבה יותר.
ואם תתיחס לכל העולם כטרול, הוא ימשיך להיות טרול. הוא לא יפסיק.
אני ממש לא מתייחס לכל העולם כמו אל טרול.ותן טל
טרול זה הגדרה של הפורום, כל פורום לעצמו - ומי שמגדיר את זה, מבחינתי - זה המנהלים. יש אנשים שאני ממש סולד מהם באתר אבל לא מגדיר אותם כטרול ולא "אזהיר" מפניהם - כי באמת אין לי רשות מעצמי לעשות דבר כזה.
במחילה, משל התלמידה והמורה לא שייך בפורום אינטרנטי כזה.
(לגבי: "לא כמו שכתבת" - כתבתי משפט ברור מאוד וממש לא "רחב" - כתבתי "לא להגיב לטרול **** " - שזה פחות או יותר נוסח מאוד דומה למה שהמנהלים כותבים כאן מפעם לפעם)
את לא צריכה להגיב
יום טוב.
אולי תמשיכו את זה באישי?הלליש
אולי שלא נמשיך את זה וזהו?נועם ה
קיפלשתי.
אהההההה באמת לכו כבר לדו קרב!שיר ידידת
אני לא נלחם נגד בנות
ותן טל
אני לא חושבת שזה "כוחות" |שטן|נועם ה


די לריב. באמת.אלעד
אם כבר- תריבו על דברים חשובים,
לא על מי אומר את המילה האחרונה*
* זה גם לא כדאי לך כי הוא תמיד מנצח בזה 
|משועשע|נועם ה
ותן טל יודע שאני מעריכה אותו גם אם לא מסכימה לפעמים עם דברים שהוא עושה. רק ניסינו ללבן את העניין (לפחות אני מהצד שלי).]
אני משתדל לענות רק כשאני חושב שיש לי משהו להגידותן טלאחרונה
ולא כדי "להגיד את המילה האחרונה" - כי העובדה היא (וזה גם סותר את הכוכבית שלך) שהיו כל מיני מקרים עם כל מיני אנשים באתר שעצרתי ולא המשכתי למרות שלכאורה הצד השני "אמר את המילה האחרונה" - פשוט כי כבר חשבתי שאין לי מה להוסיף ומה שהיה לי להגיד אמרתי.
(אה, וכמו שנועם אמרה - זה לא ריב
ואני יודע שיש דברים שהיא מסכימה איתי ויש כאלו שלא, ויש כאלו שפשוט אין לה כוח לקרוא כי זה הרבה שורות
)
את יכולה להיות חברה של מוטיבציה-אז תהיה לך כזאת
ותן טל

לפעמים לפעמים "טרול" זהאייכה!
סתם מסקנה שהגעתי בעקבות כמה "טרולים" כאן
בדרך כלל ההגדרה לטרול כאןמופים
היא מישהו שמדבר בחריפות ברמה מעליבה מדי
זה לא משנה מה יהיו הדיעות שלו
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה ברכהפצל🤫
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
מה?זיויקאחרונה
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אולינחלת
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
שאלה טובהoo
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
אכןזיויק
השאלהoo
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
פחות להתנגדoo
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
קושי צפוימשה
איך את מגדירה את זה?
אםoo
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
תלוי איזהרקאני
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
כן חדמשSeven
כי?זיויק
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
תשובה יפהזיויק
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
מה כן ומה לא?זיויק
העיקרון הואנפש חיה.
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
לא.אשר ברא
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
יפהזיויק
בהחלטכל קול קן כן
למהזיויק
על חלקם כןhodayabאחרונה
אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.
מהמם מהמםהרמוניה
POVבין הבור למים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)
//הרמוניה

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
..פתית שלג
שכר חודשי?זיויק
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום
אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
נע,צדיק יסוד עלום
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫
משתעממים מספרים סיפורים
זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
מישהו יודענחלת
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..
לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
בטח שישנחלת
תשאל את משה
מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.
איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.
נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
אולי התכוונתקעלעברימבאר
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו
מבולבלת מאדדדד
...אני הנני כאינני
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
נכון נכון. תודה!נחלת
חי וקייםאני הנני כאינני
☺️☺️מבולבלת מאדדדד
לא לחסדי היםנחלת
התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
העיקרהעיקרנחלתאחרונה
העיקר שהכל בסדר
התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר
כן.נחלת
קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.



יש לך זיכרון צילומי לניקים …