סתאם ניראלי להבה זה יותר לפני שהוא לוקח לכפר מטפלים עם הקוסמים ויד לאחים זה חילוץ מהכפר...

יד לאחים פועלים יותר בכח. להוציא את הבנות מהכפרים בכל מיני דרכים של חילוץ פיזי. וגם בהסברה וטיפולים וזה..

להב"ה יותר עוסקים בעניין של להסביר לבת למה לא,למה זה לא טוב.ואז היא כאילו יוצאת/עוזבת לבד

בס"ד

שאם לדוגמה לידי להב"ה מגיע סיפור של חילוץ בת יהודייה מכפרים אז הם מבצעים את זה וכן הפוך אם מגיע לידי 'יד לאחים' מקרה של בת שנמצאת בקשר עם ערבי וצריכה שכנוע לעזוב אותו, אז הם עושים את זה.

בס"ד

נכון שצריך לעשות את החינוך המקדים על מנת שלא נגיע למצבים כאלה ח"ו, וזה מה שעוסקים בארגון להב"ה,

אבל כזה ל"ע כן קורה אז מקימים על זה צעקה על מנת להראות שזה מפריע לנו שיהודייה זונחת הכל ומתחתנת עם ערבי.

וזה ממש לא סותר אחד את השני.

הם מגיעים לאן שהם יכולים להגיע ומארגנים כנסי נשים עם פעילות וניצולות שמדברות, מפרסמים סיפורים, עדויות אישיות ועוד...

ולמען האמת גם אני לא כל כך הבנתי מה ההבדל הגדול בין השניים, אבל כנראה שכמו שארגוני חסד יש הרבה, ככה גם ארגוני הצלה מערבים יכולים להיות לפחות שניים...לצערנו יש מספיק עבודה לשניהם כנראה.

ולהיות "פולטקליקורקט".

אתה מכיר את בנצי גופשטיין בכלל?

האחים שלה יעשו את העבודה יותר טוב ממנו.

בזכות הדוד שלו, חגי בן ארצי. נראה שלזכות בסגנות חידון התנ"ך העולמי עוזר לפעמים להתקרב ליהדות יותר ממה שחושבים .

[נ.ב: לא אמרתי שאבנר כבר חזר/חוזר בתשובה, אלא לפי מה שנשמע ומספרים שהוא מתחזק, נראה שזה יותר סביר, נגיד, מאח שלו. אבל כמובן שאני מקווה שכולם, כל עם ישראל ובכללם משפחת נתניהו, יחזרו בתשובה ]

מבחינה מקצועית ופסיכולוגית יד לאחים עובדים בצורה הרבה יותר נכונה,

ולהב"ה לא. כמו חבורת נערים שלא התבגרו, ולא מעניין אותם התוצאות וההשלכות לטווח הארוך.

השורש זה הבעיה הערבית וליד לאחים זה לא כל כך מפריע.

זה לא הופך את פעילי להב"ה לכאלה שלא יודעים לעבוד.

ולהב"ה הם האלה שעובדיםם לטווח רחוק כמו לשלוח חבר'ה למקומות בילוי מעורבים ולעצור את הבעיה שהיא קטנה מה שיד לאחים לא עושים

כי מקובל לומר זאת על פנאטים? להב"ה עושים הרבה וגם מצליחים.

כי ממש לא נראה לי שאת צודקת.

יד לאחים מדברים בעיקר על המכות שהיא תקבל,יש לא מעט שלא מקבלות מכות ולכן זה לא מאד משכנע.

הנה מאמר בעניין

בס"ד

הודעה מדף הפייסבוק של יד לאחים ביום שישי האחרון:

מי היו"ר שלו? מה הדף פייסבוק שלו? מתי הוא הוזכר בהקשר אקטואלי ולא בהקשר של מקרה שקרה לפני כמה אלפי שנים? אשמח לדעת...

בס"ד

מעניין לחשוב מה הוא היה עושה היום...

היה נכנס לכלא להרבה שנים על רצח ממניע גזעני.

כבר אז גינו אותו, להסתכל במפרשים איני זוכר בדיוק את הגינוי.

אם כל הכבוד לפאנטיות וזה,היום הוא לא  היה עושה את זה.

בהלכה לא מספיק ידיעה ברורה (שמא תאמרו מאומד או משמועה) אלא לראות את המעשה בעניים קשה לי להאמין שיש יהודי (ועוד קנאי...) שרע יהודי שבועל ארמית (מה גם שאני לא בטוח שזה עובד גם הפוך,דהיינו יהודייה שנבעלת לגוי)

ב. מה השתנה בהלכה? פעם היה מותר לקנאי לראות והיום אסור?

או שהיה מותר לו וגם היום מותר, או שהיה אסור לו וגם היום אסור.

כתבתי שהיום הסיכוים שזה יקרה קלושים ביותר.

בכול מקרה, למה אז זה היה קורה והיום לא?

אם היה מותר לפנחס, אז זה שזה נתפס כאסור לגמרי היום, יכול להיות סתם חומרות?

|מנסה להבין מה השתנה|

והם שולטים כאן ביד רמה, ואין כח בידינו להשתלט עליהם

כמו אם חבורת רוצחים היתה משתלטת על המדינה - לא היו מענישים רוצחים, כי השליטה בידיהם

אז היום מחללי שבת השתלטו על המדינה - אז לא מענישים מחללי שבת

ואותו דבר מי שחי עם גויה, החילונים לא יתנו שתעניש אותו

א. אצל זימרי זה לא היה עונש שבי"ד נתנו לא, פנחס עשה מה שעשה על דעת עצמו.

למה שזה לא יהיה שייך היום?

ב. יכול להיות שדווקא בגלל שזה מצוי היום, צריך לנהוג יותר בחומרא.

אין שום הבדל מבחינה תורנית

אבל למעשה בזמן פנחס משה רבינו שלט, וכיון שההלכה לצידו של פנחס - לא הענישו אותו, להיפך

אבל בזמנינו שהשלטון נתון בידי עבריינים, אם פנחס היה עושה כזה מעשה - הוא היה מוצא את עצמו בכלא

ואני לא חושב שאדם צריך להיכנס לכלא בשביל לקיים את "קנאים פוגעים בו", הרי בפשטות זה לא חיוב,

וגם אם זה חיוב (זכור לי ר"ן כזה - שלקנאים זה כן חיוב. לא זוכר!) מ"מ אדם לא חייב להוציא על מצות עשה יותר מחומש מנכסיו. להיכנס לכלא זה הרבה יותר מחומש מנכסיו

[מבלי שעיינתי בעניין, אבל סברא שעשויה להיות שייכת]

מה שהחזו"א כותב לגבי דין מורידין ואין מעלין - "ואז היה ביעור רשעים גדרו של עולם שהכל ידעו כי הדחת הדור מביא פורעניות לעולם ומביא דבר וחרב ורעב בעולם, אבל בזמן ההעלם שנכרתה האמונה מן דלת העם אין במעשה הורדה גדר הפרצה אלא הוספה הפרצה שיהי׳ בעיניהם כמעשה השחתה ואלמות ח״ו וכיון שכל עצמנו לתקן אין הדין נוהג בשעה שאין בו תיקון"

(יו"ד סי' ב')

דברי החזו"א הם חידש עצום והבו דלא לוסיף עלה

בפרט שגם בסברא יש חילוק עצום

מה שכופרים מורידין ולא מעלין אינו כתוב בתורה, ולא מצינו מקור לזה, אלא הוא ברייתא, ובפשטות הוא מדין מכין ועונשים שלא עפ"י תורה, וא"כ הגיוני שלא יעשו את זה כשאינו מוריד את הפירצה

משא"כ קנאים פוגעים בו הוא הלל"מ. וכמו כל עונש בתורה, לא מצינו בו שום תנאי

אמרת שבפשטות זה לא חיוב.

אם זה לא חיוב [אלא מידת חסידות או משהו דומה], צריך לשקול את זה במשקל החסידות.

במקרה שזה לא סותם את הפרצה, אלא גורם נזק יותר מתועלת, יש להמנע מלעשות את זה.

מלבד זאת, צריך לזכור שזה לא רק נוגע ליחסי דתיים חילונים, אלא גם ליחסי יהודים ואומות העולם, וייתכן שזה יחשב כפיקוח נפש מצד ההשלכות העתידיות. [כפי שמקובל לפסוק לגבי הצלת גוי בשבת].

[מלבד זאת לא לגמרי שכנעת אותי, ומבחינתי עדיין נשארה פתוחה השאלה אם קנאים פוגעים בו דומה לעונשים, או לסתימת הפירצה, או אולי משהו שלישי]

שניים הסכימו איתי ואחד אמר שאולי אתה צודק

אגב זה יותר מעשי במקלל בקוסם, שגם הוא קנאים פוגעים בו, וזה בסך הכל משפט שאדם אומר, וכנראה לא שייך שם ההגבלה שיהיה דוקא בשעת מעשה (כי בקללה המעשה לא מתמשך, אז קשה לי להאמין שיש שם תנאי כזה)

ואחד בשבת דן איתי על טענה דומה לשלך, אז אמרתי שלא צריך להרוג את הגויה, אפשר להרוג רק את היהודי

לגבי אם זה מידת חסידות - בדקתי, וזה מפורש בר"ן סנהדרין פב שהוא מצווה על זה

וכתוב לי על זה "עי' בגרי"פ פערלא בפתיחה לעונשין סי"א"

אין לי את הספר הזה לפני

אז מה שאמרת בעצם זה שטכנית זה לא היה קורה היום, לא הלכתית.

יכול להיות.

הוא פחות או יותר שאל את פעילי להב"ה למה הם לא באו למחות בשדה התעופה בשבוע שעבר כאשר אצן ישראלי אפריקאי - גוי - חזר לארץ עם מדליה ופגש שם את בת זוגו היהודייה שמכוחה בכלל קיבל אזרחות בישראל - כי הם "נישאו" בכנסייה בחו"ל. למה להב"ה לא היו שם כדי למחות לפחות כמו בחתונה של מחמוד ומורל?

סגל מגיע שם בערך למסקנה שכנראה השם מחמוד מעורר יותר מהומות מהשם דונלד.

אני לא יודע אם הוא צודק או לא, רק מעלה את זה כנקודה למחשבה כאן...

בס"ד

לא על כל דבר הם יודעים, גם אם זה היה במדורי הרכילות בעיתונות החילונית.

אבל בתור תשובה אענה לך שכשחקנים ישראלים וסלבריטאים היו בקשר עם גוי וארגון להב"ה שמע על זה, אז הוא פנה אליהם בדיוק כמו שהוא פונה לבת שנמצאת בקשר עם ערבי, ולעיתים זה אף הופץ בתקשורת על כך שארגון להב"ה פנה למפורסם כזה או אחר בגלל חברו\תו הגוי\ה.

במדליה בשם מדינת ישראל, ובפרט כאשר במקור הוא בכלל אפריקאי נוצרי.

אני רק תוהה אולי יש שמיעה סלקטיבית או רשימת העדפות...זה הכל.

ואם ככה נאתגר אותך - לאיזה מפורסם/ת פנו להב"ה כדי להניא אותם מחברות עם גוי/ה? אם יש לת תיעוד תקשורתי, אשמח לראות...

עליו עקרונית אמור היה להיות לך יותר קל להתוודע מאשר לאותם מחמוד ומורל - הסיפור שלו יותר מוכר, והוא ספורטאי שמייצג את ישראל בעקבות החתונה שלו עם היהודית, אבל אתה כמובן ידעת המון המון על מחמוד ומורל ולא על אותו דונלד... כי עיקר מה שמציפים ומעלים כאן, כנראה זה את עניין הערבים שמתחתנים עם יהודיות...וזה מצריך חשיבה למה. לא אמרתי שזה בהכרח רע, זה רק צריך לשים לב לזה...

אני לא מאשים או אומר שמישהו כאן צבוע - רק אומר שצריך לחשוב למה עיקר מה שמעסיק זה בעיקר ערבים.

סתם שאלה - ללהב"ה יש סניפים בעולם? כי בארה"ב למשל הייתה יכולה להיות להם טונות עבודה שלא קשורה במילימטר לערבים, כמעט אף פעם...

קשה כי זה יותר כואב כי זה גם ללכת לצד האויב ולכן זה יותר פוגע ולכן גם יש יותר הפגנות וזה טבעי

אבל מצד האמת באמת צריך לפעול באותה צורה גם עם גויים אחרים

אבל זה עדיין לצערנו יותר כואב וזה טבעי 

שא"א לפעול בכול העולם, ולכן הם עובדים רק בישראל.

אם אתה ממילא מתנגד, אז אתה שואל למה הם לא עשו את מה שאתה מתנגד לו (אבי סגל, לא אתה), הוא מנסה להפוך את להב"ה לצבועים? הם עובדים כל היום על דברים כאלה, מי שבאמת רוצה לדעת שואל את האדם ולא מעלה שאלה לעיתון.

על מה שהוא כותב - הוא כתב דבר לגיטימי, שאלה שהיא חלק מהפרנסה שלו, שנותנים לו לכתוב דעות שלו ותהיות, שאלות וכו' - וזה מה שהוא עשה. הוא שאל דבר לגיטימי ושעיתונאים לרוב עושים - מציפים נושאים שנויים במחלוקת ומקשים מכאן ומכאן כדי לקבל תשובות בשביל עצמם ובשביל הקוראים, וכדי להעלות נושאים לדיון. אין שום דבר בעייתי במה שכתב - זה בדיוק כמו שבראיון ישאלו שאלה את גופשטיין, או יעשו תוכנית תחקירים. אם להב"ה לא רוצים לצאת צבועים, אז לאחר שהוא כתב את השאלה אם אנשים באמת נחשפו אליה וחושבים עליה, להב"ה יכולים להסביר את עצמם בתגובת נגד בבשבע של שבוע הבא או זה שאחריו - אני בטוח שיתנו להם מקום. אם הם לא רוצים להגיב ומעדיפים להתעלם, זה יכול אולי ליצור מצג שקשה להם להתמודד עם השאלה הזאת - זכותם, רק שידעו שזה יכול ליצור מצג כזה.

זה עדיף ובמקרה שלנו זה הוצאת שם רע ממש כאשר אפשר לשאול פנים אל פנים. ואז מה אם זו העבודה שלו מותר לו לעבור עבירה? החפץ חיים אומר שעדיף לאדם שיפוטר ולא יעבור על לשון הרע.

ואם הוא קשור איכשהו לחגי סגל, אני יכול להבין את השאלה כי מכל מה שחגי כתב יוצא שהוא שונא את הרב כהנא ותלמידיו ומנסה להוציא אותם טיפשים ומזיקים.

רע, או לכל הפחות לשון הרע/רכילות - ככה שקודם כל קשוט עצמך...

דבר שני - הוא לא קבע עובדה ואמר "להב"ה הם ככה וככה". הוא הציב שאלות/תהיות, מה הפשר שלזה הגיבו יותר מאשר לזה, והציע הצעות אפשריות.

המטרה של העיתונאי היא לעורר גם את האנשים לחשוב. בכלל - זה שללהב"ה, נניח, אכפת יותר מיהודיה שיוצאת עם ערבי מאשר יהודיה שיוצאת עם גוי אחר זה לא בהכרח רע - זה עניין של בחירה במה להתמקד ומה מטרות האירגון. ככה שאפילו להגיד שהוא אמר "לשון הרע", אתה לא ממש יכול להגיד.

שיעלה שאלה בלי להסיק מסקנות, אם אתה יודע את התשובה אל תשאל את השאלה.

שמלאני.

בכ"מ- גם אם הוא צודק, ברור שיש הבדל בין יהודיה שמתחתנת עם ערבי אויב ורוצח [שבטוח מישהו מהחמולה שלו איזה מחבל.] לבין איזה אצן שיש לו חברה יהודיה.

זה לא פחות גרוע- אבל כשיש לך משאבים וכוחות כמו להב"ה ולא כמו איזה ארגון ממשלתי בעל תקציבי ענק- אני הייתי מעדיף להשקיע את הכוחות במוחמד ומורל.

נובעות מאג'נדה חרדית מוכחת.

מה ההבדל?

ברור שכשאדם מנהל ארגון הוא מנהל אותו על פי מה שהוא מאמין.

שבעז"ה אוירה גם יחכים אותך, לראות את הטוב במיישבי הארץ ומוסרי הנפש עליה.

…עומדות היו רגלנו בשעריך ירושלים.

תיזהר מחרדים, הם יחזירו אותך לאוסטרליה...

זה לא בדיחה.

הרב טאו מקורבו של נתניהו לוחץ לשלב את הנציג שלו, וסמוטריץ' מתנגד מטעמים מובנים, ומפעיל לטובתו את לשכת ראש הממשלה.

ההשוואה בין מעוז לבן גביר אינה הוגנת בהנתן שבן גביר שלט בשני משרדים מרכזיים, ועוד משרד... בערך. מעוז, ח"כ בודד לא שלט בכלום.

כי משרדים מייצרים קבלות ובייס.

כך ואחרת, אם הרב טאו יורה לאנשיו להצביע מחל תמורת הישג כלשהו לסביבת הר המור, הכל יבוא על מקומו בשלום, אבל זה לא יקרה.

בס"ד

בכנסת הקודמת (24) בן גביר היה ח"כ בודד וכבר התחיל לצבור כוח רק מעצם כניסתו לכנסת והעובדה שהוא חרש את הארץ לכל אורכה.

וממתי נתניהו הוא מקורובו של הרב טאו?!

ברדיו קול חי הוא הוגדר מקורבו של נתניהו.

כעבור 3 שנים הוא גמל לרב טאו ונשכב על הגדר כדי שמעוז יכנס לרשימה לכנסת.

לא הבנתי את הטבלאות שצירפת.

בהערת אגב, יש הבדל מהותי בין בן גביר שפונה אל קהל ימני רחב, ולכאורה הבייס של הליכוד, ובין מעוז שפונה אל קהל נישתי שבין קטן לקטן מאוד.

זה מציף את השאלה, האם עדיין יש תועלת ממשית במפלגות נישה מכל סוג שהוא, אבל דומה שלא כאן המקום.

בס"ד

היא מראה שבן גביר הביא בסקרים של הבחירות הקודמות (בתקופה בין פיזור הכנסת לסגירת הרשימות) בין 5-9 מנדטים וזה אחרי שנה וחצי כח"כ בודד. מעוז לעומת זאת לא עשה דבר או חצי דבר כדי לנסות להגדיל את הבייס שלו.

אז כן, אני חושב שמפלגת נישה שקיבלה את הצאנס שלה ולא הוכיחה לא עשייה ולא מעבר של אחוז החסימה - אין מה לפעול למענה.

עכשיו יהיה (שוב?) המבחן של זהות. ניצלו סיטואציה ודחפו אותם לאיחוד. עכשיו יש עבודה אמיתית.

בס"ד

בניסיון הקודם הוא פישל. עכשיו הוא יהיה צריך להוכיח את עצמו שהוא למד להתנהל נכון.

נתניהו מעריך שיותר קולות יאבדו מאשר יכנסו מהרשימה של סמוטריץ ופייגלין בעקבות האיחוד, בעיקר מצד מצביעי פייגלין, אבל יאבדו בתוך הגוש כנראה.

והקולות של מעוז יקלטו מתהום הנשיה של החסימה.

פעילי נעם, מפעלים בימים האחרונים לחצים כבדים ולא בוחלים בשום מניפולציה לקידום העניין. בעשיה פוליטית ממשית הם חלשים, מאוד, אבל ברעש וצלצולים הם חזקים. אני בכלל לא משוכנע שהשמועות על 'לחץ מצד נתניהו', זה לא ספין שהם המציאו.

מסתבר שגם נתניהו יודע, ששריון של מעוז, שכאמור לא עשה בכנסת האחרונה שום דבר מועיל שלא יכל לעשות מבחוץ ורק גרם לרה"מ להזיע, ירחיק יותר מצביעים שעלולים לזלוג שמאלה משיביא מצביעים.

גם בשביל האיחוד בבחירות הקודמות ביבי שילם להם במנדט של הליכוד. יש סיבה למה אנשים לא אוהבים את המהלכים של אבי מעוז.

בראשון נאמר שנועם מבריחה יותר קולות משהיא מביאה, ובשני נאמר שהוא פועל למען שילוב נועם בציונות הדתית.

לפחות אחד מהם הוא שקר, ואולי כדבריך, זה ספין שהם המציאו, או שפשוט הוא חזר בו.

אני לא יודע למה הוא צריך לבחוש בכביסה המלוכלכת במגזר, ולמה המגזר עצמו לא מתאמץ בכל דרך שהיא להגדיל את מספר הפתקים מטעמו שיוכנסו לקלפי.

הלייטים שהתפזרו בין כל מפלגות השמאל הם יעד לחיזור ולהשפעה, ולהשבה הביתה. מדובר בכששה מנדטים, אלא שנתניהו אפילו לא יודע איך להגיע אליהם.

לא צריך להאמין לכל שטות שמתפרסמת בתקשורת. בטח לא בזמן בחירות ובפרט בהגשת הרשימות.

כי הוא עדיין על סף אחוז החסימה.

כי גם אם פייגלין מוסיף מנדט, הוא בהחלט גם מרחיק כמות כזו, בטח כשיש חלופות דומות יחסית כמו עוצמה ווינטר.

לכן כדאי מאד שיחבור גם למעוז שיש לו הרבה מצביעים וגם פעילים מאד איכותיים שיכולים לעשות עבודת שטח חזקה שתביא אליו את המתלבטים האלה. נכון שגם נעם מרחיקה מצביעים אבל הוכח שמצביעים להם בסופו של דבר ופעילים איכותיים יכול להיות משמעותי מאד פה.

-לדעתי מעוז לא אשם בזה. הוא רק ח"כ בודד ולא נתנו לו כלום מהקצת שהוא ביקש. וכשאתה פועל נגד הזרם, בשונה מהדברים הנפלאים שבן גביר קידם שיש להם תמיכה רחבה בכנסת, אז קשה מאד לפעול כח"כ יחיד, ואדרבא חלק מהתנאים להצטרפות הפעם צריך להיות שייתנו לו גיבוי גם שאר השותפים. כי בלי זה הוא באמת מיותר בכנסת

היה שסמוטריץ ווינטר היו מתחברים פשוט. ואבי מעוז אם גם יצטרף זה היה נחמד וממקסם יותר קולות אבל פחות קריטי.

כל ה'אכלו לי, שתו לי' - לא לגיטימי בפוליטיקה. חלק ממה שצריך לדעת בפוליטיקה, זה להתנהל בשיתוף פעולה, ההשגים מגיעים בתמורה לשיתופי פעולה. אם היתה סיעה של שמונה מנדטים ולא של שבעה, אולי אבי מעוז היה יכול להטריל קצת פחות - אבל כל הדברים המהותיים שחשובים לו, היו מקודמים יותר. ההתעקשות שלו לעבוד כסיעת יחיד, שממילא אין לו גם אמצעי לחץ על הקואליציה - היא שגרמה שהוא מסיים עם הרבה נאומים ו0 עגול של הישגים.

מעבר לזה - הוא הצליח להיות סדין אדום בעיני רבים. הקולות שהוא ירחיק מהמפלגה, רבים מאוד מהקולות שהוא יביא. לטעון שהקרבה לאחוז החסימה היא סיבה להכניס אותו - זה חוסר הכרות מוחלט עם הציבור.

הוא מואשם בהטרלה כי כל הפעילות שלו בכנסת היוצאת, לטוב ולרע, היתה בענייני דת ומדינה.

יריבו הגדול סמוטריץ' התעסק בכלכלה, ובבטחון, ובקטטות עם בן גביר, ובאנטנות, ושום כלום בענייני דת ומדינה. החריג היה הפיאסקו עם הרב מיכה הלוי.

וממילא הוא לא הטריל.

פעילות אמיתית לא היתה, לא בדת ומדינה ולא בתחומים אחרים, רק סיפורים והטרלות.

בזמן שהוא הטריל עם החלטות הצהרתיות על 'ריבונות', כשהוא יודע טוב מאוד שראש הממשלה לא יכול לאפשר לזה לעבור, סמוטריץ' דאג לריבונות בפועל.

בזמן שהוא הקריא במליאה סיפורים על פרוגרס, רוטמן דאג להחליש את הדיפ-סטייט שמוביל את הפרוגרס.

בזמן שהוא צעק 'חינוך יהודי, חינוך יהודי, חינוך יהודי, רק אני דואג לחינוך יהודי' - סמוטריץ' דאג שמוסדות החינוך יתפתחו, שההורים יוכלו לעמוד בתשלומים ואורית סטרוק דאגה לבנות השירות שיתנו חינוך יהודי.

ההתבכיינות של חסידיו ש'לא נתנו לו', מראה בדיוק שהם פשוט לא מבינים איך עובדים בפוליטיקה -בשיתופי פעולה- ואין שום טעם לתת עוד הזדמנות לאלו שפשוט לא מסוגלים.

ומנדט שלם לאחר חלוקת עודפים.

אפשר היה להגיע איתו להסכם פרישה מהמירוץ תמורת תופינים כאלה ואחרים בכנסת הבאה.

אבל אוי השנאה.

אבל לתת לו מקום ברשימה, היה מרחיק יותר ממועיל.

אגב, לא חושב שישרוף אפילו חצי מנדט. כן, כמו שכבר ראינו בעבר 1,400 קולות יכולים להיות ההבדל בין ממשלה יציבה, לאין ממשלה.

זה הקו של הר המור (תרתי משמע), בטרם ירד לעולם המעשה.

בסופו של דבר הם אנשים שטבוע בהם ניתוק מהותי מסויים מהפרקטיקה, לטוב ולרע.

רואים את זה גם אצל וינטר, שלכאורה אמור להיות אדם מאוד לוגי וריאלי אחרי כל מה שעבר.אבל עכשיו הוא לוקח סיכון עצום, שהרווח בו, גם אם יהיה, הוא קטן לעומת הללכת על בטוח ולהתאחד (וגם לצאת בסדר מול ה' ושהוא עשה את שלו).

הרי ברור שאם הוא היה ניצב בפני אותו סיכון כשהוא צריך להחליט על פעולה צבאית, הוא היה הולך על בטוח ולא לוקח סיכון גדול מאוד בשביל רווח קטן. אז למה פה, כשזה משהו שנוגע לכל העם, הוא מסתכן?

כי הוא מנותק מהפרקטיקה הפוליטית, שבניגוד לפרקטיקה הצבאית, אין אצלה מסלול מסודר של התחלה בקטן ועלייה לאט לאט.

ליברמן יעזור לו לעבור את אחוז החסימה.

בקרוב נדע עם מי הוא חתם על הסכם עודפים. ליברמן או בן גביר.

והפיקוד הבא שלו יהיה להיות מדסניק במכינת עלי

היא אכן בסכנת סגירה.

העיקר שנם ימשיכו לצעוק, שהם ורק הם התורה בטהרתה.

מנוכחותו בכנסת כשהוא לא מסוגל לפעול בה בשיתופי פעולה.

מנגד אני לא מבין איך אנחנו חיים עם הדרייפוס של מדינת ישראל כבר כל כך הרבה שנים.

אין צפיה שהוא ייצג אותנו. יש ערך במקום הסמלי, שקצינים בכירים, גיבורי ישראל, מכירים בזה שערכי הציונות הדתית הם הערכים שראויים וצריכים להוביל את עם ישראל כיום.

מדבריו של יוסי בכר נשמע שהוא בתהליך התפכחות וגם אם אולי מידי מורכב לו כיום בגילו המתקדם לקבל עול תורה ומצוות כמו בנו שחזר בתשובה שלמה ונשוי לנכדת הרב ליאור

(הועברת לדף אחר

להכרזה שלו יש ערך משמעותי.

הוא מאמין בהעתק והמשך של תפיסת הבית היהודי עם איילת שקד, ינון מגל, ואלי אוחנה.

מעוז ולייטנר הם דמויות בעיתיות בעיניו.

חוץ מזה שמעוז אכן בעייתי, סתם בזבז כסא בכנסת ארבע שנים. לא מועיל בכלום וגורם אנטגוניזים לכל מה שכולנו מסכימים עליו.

לא מכיר את לייטנר ושות', אבל אם באמת היה רוצה מקום בכנסת ולא סתם לעקוץ את ג', היה מתחיל מלהתאחד עם 'הקהל' ועם 'אח"י'.

לדעתי זה מעניין מאוד ומשמעותי שהוא ואיתם שהיו מפקדים במלחמה במילואים כעת מביעים תמיכה במפלגה של סמוטריץ',

אצל נתניהו יש את אלישע מדן וטליק גווילי ששילמו מחיר גדול במלחמה ותומכים בו,

אצל אייזנקוט יש בכירים לשעבר,

אצל גולן יש אנשי מחאה,

אצל וינטר יש אזרחים שהיו מעורבים במלחמה.

זה מעניין ומעורר מחשבה מה כל מפלגה מציגה

נער גבעות עם כבשים נראה כמו ילד שטעה בדרך.

לא יודע כי לא התעמקתי בזה על איזו פגישה מדובר ומי הם הדמויות המדוברות - באתי לתקן את הרושם שהבאת על המלון

הוא ברמת מחירים דומה לזו של מצודת דוד הסמוך. לא הכי יקר בארץ (קמפינסקי בת"א נחשב ליקר והיוקרתי - יותר מהמלך דוד בירושלים).

היינו בו פעם סוף שבוע, לא צריך להיות עשיר במיוחד.

גם בו וגם במצודת דוד רואים המון חרדים מתארחים.

שיביא עוד חמישה מנדטים גגד השמאל.

הלואי שיצא משהו טוב מהמפגש הזה

זה מתחבר אצלי לנוהג של צעירי המגזר החרדי הנפגשים לדייטים ועושים זאת במיוחד בישיבה בלובי דווקא במלונות היוקרה בירושלים (וגם בהילטון ת"א. לא במלונות ה-'פושטים' במלעיל…)

בתי מלון מגדירים את הלובי שלהם כחצר ציבורית כדי לא לשלם עליהם ארוננה. זה אומר שכל אחד יכול להיכנס בלי לשלם (היי דייטים חרדים) כי מבחינה חוקית זה סוג של לא שטח פרטי.

הם הודיעו עכשיו שלא ירוצו עם וינטר כי לפי הסקרים לא בטוח שיעברו, אבל הם כן יהיו בכנסת הבאה, איך בדיוק??

אבל את פייגלין הוא לא רוצה, ולכן ירוץ בנפרד, וישרוף ביחד עם כולם.

גם לייטנר לא נראה לי יפרוש כי הוא רוצה להוכיח למפלגות החרדיות את כוחו.

יגמור מחוץ לכנסת.

תרשמו.

אבל אם יוכל להזיק אז יוכל להשתמש בזה בשביל "איחוד" בסבב הבא. כמו בן גביר וכמו פייגלין.

זה שאנו שומעים עליו - כי יש לו מימון,

לא יודע מאיפה

יהיה לחץ "להתאחד" איתו בפעם הבאה ולתת לו מקום ריאלי. איתמר בן גביר וחבריו עשו את זה במשך עשרים שנה עד שזה עבד להם.

למעשה הוא לא יקבל חצי אחוז.

לדעתי.

עכשיו הוא נכנע ל'אישה חרדית עכשיו' ולקמפייו הזה וצירף לרשימה שלו אישה חרדית שמאלנית.

גם הוא תומך בנתניהו.