סתאם ניראלי להבה זה יותר לפני שהוא לוקח לכפר מטפלים עם הקוסמים ויד לאחים זה חילוץ מהכפר...

יד לאחים פועלים יותר בכח. להוציא את הבנות מהכפרים בכל מיני דרכים של חילוץ פיזי. וגם בהסברה וטיפולים וזה..

להב"ה יותר עוסקים בעניין של להסביר לבת למה לא,למה זה לא טוב.ואז היא כאילו יוצאת/עוזבת לבד

בס"ד

שאם לדוגמה לידי להב"ה מגיע סיפור של חילוץ בת יהודייה מכפרים אז הם מבצעים את זה וכן הפוך אם מגיע לידי 'יד לאחים' מקרה של בת שנמצאת בקשר עם ערבי וצריכה שכנוע לעזוב אותו, אז הם עושים את זה.

בס"ד

נכון שצריך לעשות את החינוך המקדים על מנת שלא נגיע למצבים כאלה ח"ו, וזה מה שעוסקים בארגון להב"ה,

אבל כזה ל"ע כן קורה אז מקימים על זה צעקה על מנת להראות שזה מפריע לנו שיהודייה זונחת הכל ומתחתנת עם ערבי.

וזה ממש לא סותר אחד את השני.

הם מגיעים לאן שהם יכולים להגיע ומארגנים כנסי נשים עם פעילות וניצולות שמדברות, מפרסמים סיפורים, עדויות אישיות ועוד...

ולמען האמת גם אני לא כל כך הבנתי מה ההבדל הגדול בין השניים, אבל כנראה שכמו שארגוני חסד יש הרבה, ככה גם ארגוני הצלה מערבים יכולים להיות לפחות שניים...לצערנו יש מספיק עבודה לשניהם כנראה.

ולהיות "פולטקליקורקט".

אתה מכיר את בנצי גופשטיין בכלל?

האחים שלה יעשו את העבודה יותר טוב ממנו.

בזכות הדוד שלו, חגי בן ארצי. נראה שלזכות בסגנות חידון התנ"ך העולמי עוזר לפעמים להתקרב ליהדות יותר ממה שחושבים .

[נ.ב: לא אמרתי שאבנר כבר חזר/חוזר בתשובה, אלא לפי מה שנשמע ומספרים שהוא מתחזק, נראה שזה יותר סביר, נגיד, מאח שלו. אבל כמובן שאני מקווה שכולם, כל עם ישראל ובכללם משפחת נתניהו, יחזרו בתשובה ]

מבחינה מקצועית ופסיכולוגית יד לאחים עובדים בצורה הרבה יותר נכונה,

ולהב"ה לא. כמו חבורת נערים שלא התבגרו, ולא מעניין אותם התוצאות וההשלכות לטווח הארוך.

השורש זה הבעיה הערבית וליד לאחים זה לא כל כך מפריע.

זה לא הופך את פעילי להב"ה לכאלה שלא יודעים לעבוד.

ולהב"ה הם האלה שעובדיםם לטווח רחוק כמו לשלוח חבר'ה למקומות בילוי מעורבים ולעצור את הבעיה שהיא קטנה מה שיד לאחים לא עושים

כי מקובל לומר זאת על פנאטים? להב"ה עושים הרבה וגם מצליחים.

כי ממש לא נראה לי שאת צודקת.

יד לאחים מדברים בעיקר על המכות שהיא תקבל,יש לא מעט שלא מקבלות מכות ולכן זה לא מאד משכנע.

הנה מאמר בעניין

בס"ד

הודעה מדף הפייסבוק של יד לאחים ביום שישי האחרון:

מי היו"ר שלו? מה הדף פייסבוק שלו? מתי הוא הוזכר בהקשר אקטואלי ולא בהקשר של מקרה שקרה לפני כמה אלפי שנים? אשמח לדעת...

בס"ד

מעניין לחשוב מה הוא היה עושה היום...

היה נכנס לכלא להרבה שנים על רצח ממניע גזעני.

כבר אז גינו אותו, להסתכל במפרשים איני זוכר בדיוק את הגינוי.

אם כל הכבוד לפאנטיות וזה,היום הוא לא  היה עושה את זה.

בהלכה לא מספיק ידיעה ברורה (שמא תאמרו מאומד או משמועה) אלא לראות את המעשה בעניים קשה לי להאמין שיש יהודי (ועוד קנאי...) שרע יהודי שבועל ארמית (מה גם שאני לא בטוח שזה עובד גם הפוך,דהיינו יהודייה שנבעלת לגוי)

ב. מה השתנה בהלכה? פעם היה מותר לקנאי לראות והיום אסור?

או שהיה מותר לו וגם היום מותר, או שהיה אסור לו וגם היום אסור.

כתבתי שהיום הסיכוים שזה יקרה קלושים ביותר.

בכול מקרה, למה אז זה היה קורה והיום לא?

אם היה מותר לפנחס, אז זה שזה נתפס כאסור לגמרי היום, יכול להיות סתם חומרות?

|מנסה להבין מה השתנה|

והם שולטים כאן ביד רמה, ואין כח בידינו להשתלט עליהם

כמו אם חבורת רוצחים היתה משתלטת על המדינה - לא היו מענישים רוצחים, כי השליטה בידיהם

אז היום מחללי שבת השתלטו על המדינה - אז לא מענישים מחללי שבת

ואותו דבר מי שחי עם גויה, החילונים לא יתנו שתעניש אותו

א. אצל זימרי זה לא היה עונש שבי"ד נתנו לא, פנחס עשה מה שעשה על דעת עצמו.

למה שזה לא יהיה שייך היום?

ב. יכול להיות שדווקא בגלל שזה מצוי היום, צריך לנהוג יותר בחומרא.

אין שום הבדל מבחינה תורנית

אבל למעשה בזמן פנחס משה רבינו שלט, וכיון שההלכה לצידו של פנחס - לא הענישו אותו, להיפך

אבל בזמנינו שהשלטון נתון בידי עבריינים, אם פנחס היה עושה כזה מעשה - הוא היה מוצא את עצמו בכלא

ואני לא חושב שאדם צריך להיכנס לכלא בשביל לקיים את "קנאים פוגעים בו", הרי בפשטות זה לא חיוב,

וגם אם זה חיוב (זכור לי ר"ן כזה - שלקנאים זה כן חיוב. לא זוכר!) מ"מ אדם לא חייב להוציא על מצות עשה יותר מחומש מנכסיו. להיכנס לכלא זה הרבה יותר מחומש מנכסיו

[מבלי שעיינתי בעניין, אבל סברא שעשויה להיות שייכת]

מה שהחזו"א כותב לגבי דין מורידין ואין מעלין - "ואז היה ביעור רשעים גדרו של עולם שהכל ידעו כי הדחת הדור מביא פורעניות לעולם ומביא דבר וחרב ורעב בעולם, אבל בזמן ההעלם שנכרתה האמונה מן דלת העם אין במעשה הורדה גדר הפרצה אלא הוספה הפרצה שיהי׳ בעיניהם כמעשה השחתה ואלמות ח״ו וכיון שכל עצמנו לתקן אין הדין נוהג בשעה שאין בו תיקון"

(יו"ד סי' ב')

דברי החזו"א הם חידש עצום והבו דלא לוסיף עלה

בפרט שגם בסברא יש חילוק עצום

מה שכופרים מורידין ולא מעלין אינו כתוב בתורה, ולא מצינו מקור לזה, אלא הוא ברייתא, ובפשטות הוא מדין מכין ועונשים שלא עפ"י תורה, וא"כ הגיוני שלא יעשו את זה כשאינו מוריד את הפירצה

משא"כ קנאים פוגעים בו הוא הלל"מ. וכמו כל עונש בתורה, לא מצינו בו שום תנאי

אמרת שבפשטות זה לא חיוב.

אם זה לא חיוב [אלא מידת חסידות או משהו דומה], צריך לשקול את זה במשקל החסידות.

במקרה שזה לא סותם את הפרצה, אלא גורם נזק יותר מתועלת, יש להמנע מלעשות את זה.

מלבד זאת, צריך לזכור שזה לא רק נוגע ליחסי דתיים חילונים, אלא גם ליחסי יהודים ואומות העולם, וייתכן שזה יחשב כפיקוח נפש מצד ההשלכות העתידיות. [כפי שמקובל לפסוק לגבי הצלת גוי בשבת].

[מלבד זאת לא לגמרי שכנעת אותי, ומבחינתי עדיין נשארה פתוחה השאלה אם קנאים פוגעים בו דומה לעונשים, או לסתימת הפירצה, או אולי משהו שלישי]

שניים הסכימו איתי ואחד אמר שאולי אתה צודק

אגב זה יותר מעשי במקלל בקוסם, שגם הוא קנאים פוגעים בו, וזה בסך הכל משפט שאדם אומר, וכנראה לא שייך שם ההגבלה שיהיה דוקא בשעת מעשה (כי בקללה המעשה לא מתמשך, אז קשה לי להאמין שיש שם תנאי כזה)

ואחד בשבת דן איתי על טענה דומה לשלך, אז אמרתי שלא צריך להרוג את הגויה, אפשר להרוג רק את היהודי

לגבי אם זה מידת חסידות - בדקתי, וזה מפורש בר"ן סנהדרין פב שהוא מצווה על זה

וכתוב לי על זה "עי' בגרי"פ פערלא בפתיחה לעונשין סי"א"

אין לי את הספר הזה לפני

אז מה שאמרת בעצם זה שטכנית זה לא היה קורה היום, לא הלכתית.

יכול להיות.

הוא פחות או יותר שאל את פעילי להב"ה למה הם לא באו למחות בשדה התעופה בשבוע שעבר כאשר אצן ישראלי אפריקאי - גוי - חזר לארץ עם מדליה ופגש שם את בת זוגו היהודייה שמכוחה בכלל קיבל אזרחות בישראל - כי הם "נישאו" בכנסייה בחו"ל. למה להב"ה לא היו שם כדי למחות לפחות כמו בחתונה של מחמוד ומורל?

סגל מגיע שם בערך למסקנה שכנראה השם מחמוד מעורר יותר מהומות מהשם דונלד.

אני לא יודע אם הוא צודק או לא, רק מעלה את זה כנקודה למחשבה כאן...

בס"ד

לא על כל דבר הם יודעים, גם אם זה היה במדורי הרכילות בעיתונות החילונית.

אבל בתור תשובה אענה לך שכשחקנים ישראלים וסלבריטאים היו בקשר עם גוי וארגון להב"ה שמע על זה, אז הוא פנה אליהם בדיוק כמו שהוא פונה לבת שנמצאת בקשר עם ערבי, ולעיתים זה אף הופץ בתקשורת על כך שארגון להב"ה פנה למפורסם כזה או אחר בגלל חברו\תו הגוי\ה.

במדליה בשם מדינת ישראל, ובפרט כאשר במקור הוא בכלל אפריקאי נוצרי.

אני רק תוהה אולי יש שמיעה סלקטיבית או רשימת העדפות...זה הכל.

ואם ככה נאתגר אותך - לאיזה מפורסם/ת פנו להב"ה כדי להניא אותם מחברות עם גוי/ה? אם יש לת תיעוד תקשורתי, אשמח לראות...

עליו עקרונית אמור היה להיות לך יותר קל להתוודע מאשר לאותם מחמוד ומורל - הסיפור שלו יותר מוכר, והוא ספורטאי שמייצג את ישראל בעקבות החתונה שלו עם היהודית, אבל אתה כמובן ידעת המון המון על מחמוד ומורל ולא על אותו דונלד... כי עיקר מה שמציפים ומעלים כאן, כנראה זה את עניין הערבים שמתחתנים עם יהודיות...וזה מצריך חשיבה למה. לא אמרתי שזה בהכרח רע, זה רק צריך לשים לב לזה...

אני לא מאשים או אומר שמישהו כאן צבוע - רק אומר שצריך לחשוב למה עיקר מה שמעסיק זה בעיקר ערבים.

סתם שאלה - ללהב"ה יש סניפים בעולם? כי בארה"ב למשל הייתה יכולה להיות להם טונות עבודה שלא קשורה במילימטר לערבים, כמעט אף פעם...

קשה כי זה יותר כואב כי זה גם ללכת לצד האויב ולכן זה יותר פוגע ולכן גם יש יותר הפגנות וזה טבעי

אבל מצד האמת באמת צריך לפעול באותה צורה גם עם גויים אחרים

אבל זה עדיין לצערנו יותר כואב וזה טבעי 

שא"א לפעול בכול העולם, ולכן הם עובדים רק בישראל.

אם אתה ממילא מתנגד, אז אתה שואל למה הם לא עשו את מה שאתה מתנגד לו (אבי סגל, לא אתה), הוא מנסה להפוך את להב"ה לצבועים? הם עובדים כל היום על דברים כאלה, מי שבאמת רוצה לדעת שואל את האדם ולא מעלה שאלה לעיתון.

על מה שהוא כותב - הוא כתב דבר לגיטימי, שאלה שהיא חלק מהפרנסה שלו, שנותנים לו לכתוב דעות שלו ותהיות, שאלות וכו' - וזה מה שהוא עשה. הוא שאל דבר לגיטימי ושעיתונאים לרוב עושים - מציפים נושאים שנויים במחלוקת ומקשים מכאן ומכאן כדי לקבל תשובות בשביל עצמם ובשביל הקוראים, וכדי להעלות נושאים לדיון. אין שום דבר בעייתי במה שכתב - זה בדיוק כמו שבראיון ישאלו שאלה את גופשטיין, או יעשו תוכנית תחקירים. אם להב"ה לא רוצים לצאת צבועים, אז לאחר שהוא כתב את השאלה אם אנשים באמת נחשפו אליה וחושבים עליה, להב"ה יכולים להסביר את עצמם בתגובת נגד בבשבע של שבוע הבא או זה שאחריו - אני בטוח שיתנו להם מקום. אם הם לא רוצים להגיב ומעדיפים להתעלם, זה יכול אולי ליצור מצג שקשה להם להתמודד עם השאלה הזאת - זכותם, רק שידעו שזה יכול ליצור מצג כזה.

זה עדיף ובמקרה שלנו זה הוצאת שם רע ממש כאשר אפשר לשאול פנים אל פנים. ואז מה אם זו העבודה שלו מותר לו לעבור עבירה? החפץ חיים אומר שעדיף לאדם שיפוטר ולא יעבור על לשון הרע.

ואם הוא קשור איכשהו לחגי סגל, אני יכול להבין את השאלה כי מכל מה שחגי כתב יוצא שהוא שונא את הרב כהנא ותלמידיו ומנסה להוציא אותם טיפשים ומזיקים.

רע, או לכל הפחות לשון הרע/רכילות - ככה שקודם כל קשוט עצמך...

דבר שני - הוא לא קבע עובדה ואמר "להב"ה הם ככה וככה". הוא הציב שאלות/תהיות, מה הפשר שלזה הגיבו יותר מאשר לזה, והציע הצעות אפשריות.

המטרה של העיתונאי היא לעורר גם את האנשים לחשוב. בכלל - זה שללהב"ה, נניח, אכפת יותר מיהודיה שיוצאת עם ערבי מאשר יהודיה שיוצאת עם גוי אחר זה לא בהכרח רע - זה עניין של בחירה במה להתמקד ומה מטרות האירגון. ככה שאפילו להגיד שהוא אמר "לשון הרע", אתה לא ממש יכול להגיד.

שיעלה שאלה בלי להסיק מסקנות, אם אתה יודע את התשובה אל תשאל את השאלה.

שמלאני.

בכ"מ- גם אם הוא צודק, ברור שיש הבדל בין יהודיה שמתחתנת עם ערבי אויב ורוצח [שבטוח מישהו מהחמולה שלו איזה מחבל.] לבין איזה אצן שיש לו חברה יהודיה.

זה לא פחות גרוע- אבל כשיש לך משאבים וכוחות כמו להב"ה ולא כמו איזה ארגון ממשלתי בעל תקציבי ענק- אני הייתי מעדיף להשקיע את הכוחות במוחמד ומורל.

נובעות מאג'נדה חרדית מוכחת.

מה ההבדל?

ברור שכשאדם מנהל ארגון הוא מנהל אותו על פי מה שהוא מאמין.

או שבזו לדיצה אור?

אולי אלו שקראו לכל הדתיים אוכלי מוות, הכניסו רעיונות, אולי ההוא שטען שצה"ל הורג ילדים כתחביב.

נאמרו הרבה דברים מזעזעים בשנים האחרונות, משום מה רק חלקם יצרו סערה תקשורתית...

זכור לטוב גם פעיל הימין הידוע איציק זרקא שאמר בקולי קולות "אני גאה בהיטלר ששרף 6 מיליון יהודים, חבל שלא שרף את כל האשכנזים"

למרבה הצער. זרקא לקה בשטף דם במוחו הפורה ונזרק לכלבים

שלא מייצג אף אחד, תוך התעלמות אלגנטית מביטויים מקבילים של בכירי הפוליטיקאים ואנשי התשקורת משמאל - מעוררת בחילה.

כשהבת האוטיסטית שלה בבית ולא נתנו לה לקחת אותה למסגרת שלה?

אולי את אחד מ"מיטב בניה" שלכם שניפץ שימשה של רכב על ילדים קטנים שישבו במושב האחורי?

מה לגבי החברים שלך שרדפו אחרי הילד בן השש של עמיחי שיקלי?

וכמובן, החברים שלך שאמרו למשפחות שכולות ומשפחות חטופים שתמכו בממשלה שהם רוצים שהילדים שלהם ימותו?

ההבדל הוא שאצלינו מדובר בפסיכים מהשוליים וכולם יגידו שמדובר בפסיכי - אצלכם, זה המיינסטרים ואתם מגבים אנשים כאלה.

בכל סכסוך שכנים או הפגנה או מחאה או כל סוג אחר של עימות.

אתה באמת משווה את זה לדברי הזוועה הנפשעים הללו של שמחה וצהלה, יחולים ואיחולים להשמדת יהודים אשכנזים במחנות השמדה?

אני מצי עלך לחשוב שנית על הדברים

ולא, לצור על בית של חברת כנסת ולא לתת לה לקחת את הבת האוטיסטית שלה זה לא זוטי דברים!

לנפץ שמשה של רכב על ילדים קטנים - זה לא זוטי דברים!

וכן, זה הרבה יותר חמור מלומר מילים. לא משנה איזה מילים - אלימות פיסית חומרה בהרבה.

אם את לא מבינה את זה, אז משהו מאוד לא בסדר בראש שלך.

מאוד מאוד לא בסדר.

זה אפילו פחות מהקללות וניבולי הפה של המפגינים, ובראשם התכשיט הידוע, רמי בן יהודה, בתקופת ממשלת בנט, כולל נחזיר אתכם לאושוויץ וקריאות זונה רוסייה לאשתו של אלקין ומרדף אחרי ילדיה בדרכם לבית הספר. זרקא ואשתו, עוד שני תכשיטים, פלשו לחצר ביתה של סילמן. היה הרבה יותר מכוער ממה שעכשיו,

את משווה פה ג'ורה של איזה אידיוט לאלימות אמיתית וחמורה במיינסטרים שלכם. שכולכם תומכים בה.

אם את לא מבינה שאת לא נורמלית, אז אני לא יכול לעזור לך.

כל מה שאני יכול זה לפרסם את העמדות המעוותות שלך כדי שאנשים יבינו שהם חייבים להצביע נגדכם בקלפי - כי אתם פשוט חבורה של מטורללים.

אח"כ אתם לא מבינים איך ביבי קיבל כ"כ הרבה מנדטים...

כבר מזמן לא זכיתי לכזה כבוד.

באמת תודה, זה מה שנקרא דיון חברי מושכל וראוי.

כן ירבו כמותך בישראל

ולא שום כלום.

אבל יש מישהו שמאיים ברצח על האם השכולה, רעייתו של גדי איזנקוט.

תומכי נתניהו הפגינו מחוץ לבית איזנקוט: "רצחת את הבן שלך, בוגד!" | תיעוד

באמת אין איך להתמודד אתך.

דחילאק, נאמר או לא נאמר:

הועברת לדף אחר

נאמרו גם דברים חמורים בהרבה על הורים שכולים מימין, על הורי חטופים, על פצועי צה"ל, על ציבור שלם שבניו יוצאים שוב ושוב. משום מה זה לא מעורר סערות בתשקורת ואצלך.

תביא עובדות ונדבר, תביא קישורים ותביא דוגמאות

שפרלינג אמר או לא אמר את דברי הבלע?

האם בגלל שפעם מישהו הפריע לגוטליב לקחת את הילד לגן מותר לאיים ברצח על אמהות שכולות? האם בגלל זה צריך לסלוח לאיחולי השמדה?

שלנו לגורם זר, יהיה זה מי שיהיה.

אבל גם טראמפ לא ממש נטרלי.. הוא תומך בנתניהו

עורבא פרח.

התוצאות ברורות, ההליך תקין, מחר יוגשו התוצאות לנשיא והעסק סגור.

במקום לבכות ולהתמרמר כמו ילדים קטנים, הגיע הזמן שנתחיל לעבוד בשכל.

בעוד מספר ימים תתכנס הכנסת ותבחר יו"ר וועדות.

לדעתי אין הרבה מה לעשות בעניין בחירת היו"ר, הגוש של איזנקוט יגבר על כל מועמד שאינו מטעמו.

השאלה הקריטית היא הוועדות ובעיקר ועדת הכספים.

בלי שיתוף פעולה של הליכוד והימין עם המפלגות הערביות תיפול הועדה לידי האיזנקוטים ובכך הם ישלטו באוצר המדינה ובאפשרות של כל ממשלה להשתמש בתקציב.

האם יגבר השכל הישר?

ימשיך לאכוף את החוק על כל צרכני הקנאביס בישראל - 3 שנים בכלא על החזקת 15 גרם. כך כתוב מפורש בספר החוקים. אנחנו הרי מדינת חוק (של היועמשית) לא?

הפכה לעבירה מנהלית ולא פלילית שגוררת קנס על עד 1000 שקלים.

במידה ומישהו מבקש להישפט ולא לשלם את הקנס או שהוא מקרה חריג (כמו חייל, שוטר וכו') - אז הוא יכול להישפט למאסר.

שרן השכל העבירה את זה למיטב זיכרוני.

יש מדניות אי הפללה.

אבל אנחנו מדינת חוק לא?

אז באותה מידה שיהיה אי הפללה ואי אכיפה למשתמטים חרדים.

אבל היועמשית...

ב-2018 עבר חוק בכנסת שהיה הוראת שעה - זה נקרא מתווה ארדן.

בחוק היה שעל קנביס לשימוש עצמי יוטל קנס וזו תהיה עבירה מנהלית ולא פלילית.

כשפקע התוקף של אותה הוראה שעה, שר המשפטים פעל מתוקף סמכותו להאריך את הוראת השעה כתקנה מנהלית לאחר שזו עברה כחוק בועדת החוקה של הכנסת.

כשיעבירו הוראת שעה כזאת בכנסת ואז שר המשפטים ירצה להאריך אותה באמצעות תקנות מנהליות שיעברו בועדת החוקה של הכנסת - אז המצב יהיה דומה.

"צריך לעצור חרדים כי אנו מדינת חוק" הוא סופר עלוב

העונש הרשמי בספר החוקים (המסלול הפלילי)

לפי סעיף 7(ג) לפקודה, מי שמחזיק בסם מסוכן או משתמש בו לצריכתו העצמית בלבד, דינו – מאסר שלוש שנים או קנס גבוה (קנס לפי סעיף 61(א)(4) לחוק העונשין). [1]

• החרגה מיוחדת למוסדות חינוך: לפי סעיף 7(ד), אם אדם מחזיק בסם לצריכה עצמית בתוך כותלי בית ספר או בחצריו (והוא אינו לומד שם), העונש המרבי מחמיר ומגיע לעד חמש שנות מאסר. [1]

2. מסלול "אי ההפללה" המנהלי (ספציפית לקנאביס)

על אף שעונש המאסר של 3 שנים עדיין רשום בספר החוקים (מאחר שקנאביס לא עבר לגליזציה מלאה אלא דה-קרימינליזציה), התיקונים המנהליים קובעים כי אזרחים נורמטיביים ללא עבר פלילי רלוונטי לא יועמדו לדין פלילי על החזקת כמות לצריכה עצמית של קנאביס (עד 15 גרם), אלא העבירה תטופל דרך מערכת קנסות מנהליים: [1, 2]

• פעם ראשונה:

  קנס מנהלי בסך 500 ש"ח (עבור החזקה) או 1,000 ש"ח (אם השימוש נעשה במקום פומבי/ציבורי) ללא פתיחת רישום פלילי.

• במקרים של הישנות חוזרת (או החרגות): החוק מחריג קבוצות מסוימות כגון קטינים, אסירים, חיילים ואנשי כוחות הביטחון, שעליהם מנגנון הקנסות המנהליים אינו חל באופן אוטומטי והם עשויים לעמוד לדין משמעתי או פלילי רגיל. [1, 2, 3]

שהיה הוראת שעה ל-4 שנים שלאחר מכן, שר המשפטים בחר להאריך כתקנות מנהליות לאחר שהן עברו בועדת החוקה של הכנסת.

כשתחוקק הוראת שעה כזאת בנוגע לגיוס חרדים ואז שר המשפטים יחליט לעגן אותן בתקנות מנהליות באישור ועדת החוקה - נדבר.

אוכפים היום פוליגמיה בבדואים.

זה לא אשמת הכנסת, זה רק אשמת היועמשית

אני מדבר על העיקרון של שמירת החוק - צריכים לאכוף גם את זה וגם את זה.

אבל תשווה את המצב של הפוליגמיה במגזר הבדואי לחרדים. בסדר.

אבל המצב של מאסר על קנביס לצריכה עצמית, שונה מבחינה חוקית.

אתה מסכים שמי שעובר ברחוב צדדי שעוברת בו מכונית פעם ב5 שעות לא במעבר חציה לבית של השכן ממול לא אמור לקבל קנס?

חוק זה דבר טכני-פוליטי.

אכיפה זה החיים עצמם.

לא הגיוני שאזרח תמים ולא עבריין יעצר כאחרון הפושעים.

זה נקרא קומנסנס, הגיון בריא

זה בעיקרון ובעולם מושלם.

לפעמים יש אילוצים (כמו כח אדם וכו') שגורמים לכך שמערכת האכיפה חייבת להגדיר לעצמה סדרי עדיפויות - אבל זה לא אידיאל.

החוק הוא חוק ויש לאכוף אותו.

נקודה.

גם אם אני לא אוהב אותו.

אם אני חושב שיש לו תמיכה ציבורית בנושא, אני ארוץ לכנסת ואנסה לבטל אותו.

כל צרכני הסמים העצמיים ישבו 3 שנים בכלא?

לא

אתה מבין אילו משאבים היית צריך כדי למצוא את כולם?

וגם אז, העונש המקסימלי הוא 3 שנים. שופט יכול היה להחליט אחרת גם לפני.

?

ב. גם היועמשית יכולה לאכוף אחרת

חוק הוא חוק.

אם אנחנו רוצים לחיות בחברה מתוקנת, אז אנשים חייבים לציית לחוקים - גם כאלה שהם לא אוהבים.

מי שלא אוהב חוק, יכול להפגין, להצביע למי שמוכן לשנות את החוק או לרוץ לכנסת בעצמו.

ולא, היועמ"שית לא יכולה להחליט מה אוכפים ומה לא.

זה לא מופיע בשום חוק.

לפעול כפי שפעם באישור ועדת החוקה.

זה נעשה לפי חוק.

ליועמשית לבחור לא לאכוף.

הקטע זה שהיא חושבת שהיא מעל כולם

ה"סמכויות" של היועמ"שית נגזרו מפסקה שכתב אהרון ברק בפסק דרעי-פנחסי שבו אהרון ברק שיקר לגבי מסקנות ועדת אגרנט שקמה כדי לקבוע את סמכויות היועמ"ש ב-1962.

אגב, ממשלת לוי אשכול אימצה את מסקנות ועדת אגרנט.

כאמור, ברק שיקר בפסק הדין כדי לתת ליועמ"ש סמכויות על והשאר, היסטוריה.

ללחץ על החרדים שיסכימו לממשלה עם איזנקוט

יש לתת לחילוניים את אותה זכות שלא להתגייס כמו לבנות דתיות וכמו לתלמידי ישיבה חרדים, צריך גם לאפשר להם תנאי שירות מקלים כמו לתלמידי ההסדר.

זו הדרך היחידה להבטיח הרמוניה ואפשרות לקיום משותף באותה מדינה

זה דחיפה נואשת של הדיפ-סטיט את החרדים לחיק אייזנקוט.

החרדים יודעים שממשלת שמאל תעצור את ההזיה הזאת ועם כל החוסר וודאות האם יזרקו את החרדים זה ניסיון נואש וחכם להביא את החרדים לצעד הזה

חוזרות בכל בית שמש.

אבל היות שהפיראט המשפטי יצחק (עלינו) עמית, לא התבייש לכתוב שחור על גבי פסק דין, שדעותיו המשפטיות תלויות בשאלה האם הממשלה מוצאת חן בעיניו - אין סיכוי שכאן יהיו בחירות חוזרות.

ומשיוכח כי היו זיופים אין מנוס מבחירות חוזרות בכל קלפי מזוייפת וכבר היו דברים מעולם

הבחירות ושלחו את העיר כולה לבחירות חדשות - בגלל ידיעה על 36 תעודות זהות שמי שהצביע בהן לא היו בעליהן המקורי, לא שזה היה משנה את התוצאות:

החרדים צודקים.לא היתה סיבה לביטול הבחירות בבית שמש - אקטואליה וחדשות

לפי זה, המעטפות עם הכסף ופתקי רע"ם שנמצאו - מספיקים לבחירות חוזרות בכל מדינת ישראל.

איזה קשר אתה מוצא בין החומרים הללו לבין תוצאות הבחירות?

אנא הסבר

שלא שינה את תוצאות ההצבעה לא לראש העיר ולא למועצה בשום דבר. עדיין שופטי המחוזי החליטו ושופטי בג"ץ אישרו את ההחלטה, על בסיס כל מיני סיפורי סבתא, שכנראה היה זיוף בהיקף הרבה יותר גדול ועל סמך זה שלחו את כל העיר לבחירות חוזרות - שהתוצאות בהן היו זהות, מיותר לומר.

כאן אנחנו יודעים בוודאות שניתן שוחד בחירות לפחות בכמויות מסוימות. אנחנו יודעים בוודאות שכל תחנות הדלק בנגב היו מלאות בכרטיסים חריגים, אנחנו יודעים בוודאות שהיו אחוזי הצבעה חריגים מאוד לעומת כל מערכת בחירות. אנחנו יודעים בוודאות שהזיוף הזה שינה את תוצאות הבחירות.

לפי הקביעה של בג"ץ מאז - צריך לשלוח כעת את כל המדינה לבחירות חוזרות.

היו מעטפות מזויפות? רישומים מזויפים? כפל הצבעות?

בית משפט לא פועל על סמך סיפורים אלא על סמך ראיות.

האם היו ראיות לאי סדרים?

החרדים צודקים.לא היתה סיבה לביטול הבחירות בבית שמש - אקטואליה וחדשות

אם לא, תקרא עכשיו. תקבל את כל התשובות

https://rotter.net/cgi-bin/forum/dcboard.cgi?az=read_count&om=970275&forum=scoops1

מדובר על מאות אלפים

מייתרת את הדיון הזה

סולברג דיבר *וטען* שהוא מדבר בשמם. במקביל טוענים שזיני אומר שהיועמ"ש שב"כ מנע ממנו לחקור כראוי. יועמ"ש שהוא ירושה מהכושל רונן בר, שכל הזמן שם לו רגליים.

נזכיר שאת מיארה הכושלת, שכבר כמה וכמה פעמים מעלה בתפקידה ובגישה לבג"ץ עמדה נגד הממשלה - והפסידה, כי אפילו שופטי בג"ץ המוטים נגד המשלה, הבינו כמה דעותיה אבסורדיות ועדיין - הממשלה פיטרה אותה ובג"ץ אילץ להשאיר.

הערה פשוטה של עמית סגל לגבי ההצהרה הזאת:

"רוצים דוגמא? 4000 קולות בערך מנעו מהמנדט השמיני של רע"מ להפוך לשביעי של ש"ס.

במקרה כזה סט שלם של אפשרויות פוליטיות מתאפס וסט שלם אחר נוצר

האם כבודו, כבודה ואדוני יכולים לבשר שהיקף הפרשה גדול או קטן מ-4000 קולות?"

לעיני ואזני המשתתפים וכל הציבור הישראלי.

כל השאר הוא הבל הבלים

יו''ר ועדת חוקה וחבר ועדת הבחירות המרכזית חה"כ שמחה רוטמן

הייתי בסרט הזה כבר.

אוגוסט 2024,

חה''כ עמיחי שיקלי ואני דורשים מיו"ר ועדת חוץ וביטחון קיום דיון דחוף על פרשת הפצ"רית ושדה תימן.

לדיון מתייצבים גורמי אכיפת החוק ובליווי האשמות מהאופוזיציה, מסבירים שאנחנו סתם מדמיינים, מפריחים האשמות ודוחפים לקונספירציות.

לנסיונות הטיוח מתגייסת מיד גם גלי בהרב מיארה ובכירי הפרקליטות, ורק לחץ שלנו בכנסת, לחץ ציבורי, עתירה לבג"ץ ומידע שמגיע בנס לשב"כ בשנה של איחור, מוציאים את האמת הנוראה לאור.

התגלה שהפצ"רית פגעה בביטחון המדינה כדי לעשות קמפיין הלבנה להתנהלות השערורייתית של מערכת המשפט על חשבונם של הלוחמים האמיצים שלנו בדיוק כפי שטענו מלכתחילה.

ומאז אותו גילוי, גלי בהרב מיארה ויצחק עמית עושים הכל כדי לקבור את הפרשה.

***

אוקטובר 2026, שיקלי ואני, עם עוד חברי כנסת פונים לסולברג ולראש השב"כ בדרישה לחקור חשדות לשוחד בחירות בהיקף נרחב ולפגיעה בטוהר הבחירות.

סולברג מבין את האירוע, ודורש מהשב"כ חקירה מהירה ויסודית במכתב חריף מאין כמוהו.

ופתאום, משום מקום, בסצינה שנראית כמו סרטונים של בני ערובה, יושבים סולברג, זיני ודין לבנה, יחד עם גלי בהרב מיארה, וסולברג מסביר שלמרות שעדיין החקירה לא הסתיימה, אין מה לדאוג והכל בסדר.

כל זמן שהאירוע של ההשפעה הזרה ושוחד הבחירות ההמוני טופל על ידי השופט סולברג ועל ידי ראש השב"כ זיני, הייתי יחסית רגוע.

כשראיתי אתמול את גלי בהרב מיארה יושבת לידם, הכל נהיה ברור מאוד ומפחיד מאוד.

מי שקברה את פרשת השימוש ברוגלות, מי שקברה את פרשת הפצ"רית וכח 100, מי שמתמחה באכיפה בררנית ובשקרים לוועדות הכנסת, לא תהיה זו שתניח את דעתו של הציבור על טוהר הבחירות.

לגלי בהרב מיארה יש עניין אישי בתוצאות הבחירות, יותר מכל פוליטיקאי שמתמודד בהן. היא יודעת היטב שעצם כהונתה בתפקיד תלוי בתוצאות.

לזה מצטרפים הפרסומים שיש פעולות חקירה שהיועצת המשפטית מסרבת לאפשר, בדיוק כמו אז, בפרשת הפצ"רית.

אני לא יודע להגיד מה יהיו תוצאות החקירה. אני רוצה שהמידע שאני העברתי לשב"כ ייחקר וייבדק, ואשמח מאוד כחבר כנסת וכחבר וועדת הבחירות שיניחו את דעתי.

לציבור הישראלי מגיעות תשובות. אסור שהן יגיעו רק במקרה בעוד שנה, כמו שקרה בפרשת הפצ"רית או במידע על הרוגלות.

סולברג וזיני צריכים לדרוש ממנה: "גלי, אל תתערבי!"

המעורבות של גלי בהרב מיארה בחקירה הזו היא הסימן המחשיד הגדול ביותר לזיהום הבחירות בישראל.

שמחה רוטמן - Simcha Rothman (@rothmar) on X

הוא כשל ונכשל בכל מעשיו ובכל פעולותיו כיושב ראש ועדת החוקה וכאחראי לחקיקה חשובה וגורלית.

איש בזוי וכושל ואחד האחראים הראשיים לכשלונות הממשלה בכל מעשיה וגם בבחירות.

לא שזה משנה לגופו של עניין, אבל תבדוק שוב, רוטמן כיו"ר וועדת חוקה, העביר כמאה חוקים בשלל נושאים. אין מי שהצליח כמוהו. כולל לא מעט חוקים ותקנות לטובת הציבור, שהיו תקועים שנים ומוגשים כל כנסת מחדש.