אולי לא הייתי כותב אותה

צאו מזה חברים , ביהדות יש את כל האושר

מה יצא לכם מחילוניות?

הכל יש בתורה , מי שהולך למקום אחר..הולך לחושך זה הכל

והאמת? אני אגיד לכם את האמת..לכולם ללא יוצא מן הכלל עוברת המחשבה הזאת ונעלמת אחרי כמה זמן

יכול להיות לזה המון סיבות..במיוחד אם אתה מעלה את הנושא ...הבנאדם יחשוב על זה אין מה לעשות

אבל את האמת ? הוא בוודאי יודע 

 

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריון

אני בן 23 
 

עליזות כמושג אמיתי היא שמחה פנימית שמתבטאת כלפי חוץ.

גם אם נדבר על שמחה כלפי חוץ,זה תלוי איזו עליזות דתית אנחנו מכירים,זה לא טריוואלי.

מכיון שהעולם היהודי עמוק ורחב,יתכן שנדרשת בגרות,הדרכה ולמידה בריאה כדי ליצור עולם שלם,אבל לשם שינוי זה באמת עולם שלם.

מכיוון שהיו שרשורים שיצרו אי הבנות,אני מבהיר שאין הכוונה לחילונים או לפוטנציאל שלהם,מובן שהפוטנציאל שלהם כיהודים שווה,אלא זו השוואה בין העולמות.

של העצבות. של חשבונות נפש נוקבים שמורידים את האדם. של צמצום כוחות הנפש.

אם את מרגישה שהגעת לנקודה הזה, תבחני אותה.

כי זה לא האמת ולא דרך ה'. ההפך בדיוק.

(ממליצה על רבי נחמן )

כנראה שהוא עשוי מפלסטיק..."

תאמיני לי אני בתור חייל

פוגש את אותם "חברה שמחים"

הדיכאון חוגג בכל פינה

מין,מין,מין ועוד מין

זה מה שיש להם בראש.

חיים יצריים שאין בהם טיפת מוש אמיתי ונכון

טיפת משהו משמח באמת".

הכל צריך להיום :מרגש" נפלא" ו"מדהים"

לשתות לשוכרה עד אובדון חושים רק כדי לא להרגיש,

לא לדעת,לא לחוות עוד יום.

לברוח כל הזמן,

בלי סוף ובלי התחלה.

הדבר האחרון עלי אדמות שיש שם זאת שמחה!

ועל זה יעדיו הפרשי הגירושין וההתאבדויות בין הציבור החילוני לדתי

וזה עוד לפני שאני מדבר על כל מיני דברים שהם עושים רק בשביל "השעשוע"

וה"צחוקים" כמו לשים לבחורה שסובבה רגע את הראש בבר סם אונס במשקה!

הוא אומר את ההתרשמות שלו (שהיא גם שלי)

אתה חולק עליו? אז מה?

זה לא הופך אותך למבין גדול ברגשות שלו ובמניעים שלו

אולי ננתח את הרגשות שלך, ומה גרם לך לחשוב שהחילונים הם אנשים טובים וערכיים?

זה לא צורת ויכוח הוגנת, בטח לא כשהיא נכתבת בציניות

שמי שמדבר כך, לוקח דוגמא מהאנשים ה"רדודים" יותר,

(ואני שמה שמרכאות כי זה מושג מגעיל, אבל זה כדי שהכוונה תהיה ברורה)

והופך אותם לציבור החילוני.

אני יכולה לדבר על החרדים ולתת דוגמא מהפרחחים החרדים. זה ייצג אותם במשו? לא.

אני יכולה לומר שדתיים לאומיים לא כל כך שומרים על כשרות, הולכים בצורה לא צנועה, מקומות הבילוי שלהם

זה פאבים חילוניים, ובכלל הם שמים כיפה על הראש רק כי נח להם לחיות בחברה כזו, אבל איפה הם ואיפה חיי תורה.

מייצג? לא.

לכן, זה לא הוגן בכלל לקחת את האנשים האלו ולומר שזה הציבור החילוני. כי זה לא.

לרוב הציבור הזה יש גבולות אחרים לחלוטין, אנשים איכותיים באמת.

אז נכון, חסר להם חלק מהותי בחיים. אבל אם אני רוצה להעביר ביקורת על צורת החיים הזו-

זה מה שאני אגיד, שחסר להם מרכיב מהותי בחייו של יהודי.

וזה לאו דווקא יהיה הקשר עם הקב"ה, כי יש כאלה שיש להם חיבור עצום עם תורה ומצוות, זה יותר ההתחייבות לזה.

אבל לבא ולומר שהם ריקניים, וכל מיני תאורים שנאמרו  כאן בימים האחרונים-

לשם אני שולחת ישר להודעה ההיא של הרועה שעיצבנה כאן כמה.

כי אם אתה בטוח בדרך שלך- אתה לא צריך להוכיח שהשני גרוע, וריקני, וחי חיי הפקר ורוע.

אתה יכול להכיר בטוב שיש בו, באיכות שיש בו, ועם זאת לדעת שיש הבדל מהותי באורח החיים.

אבל מי שזה מה שהוא רואה שם- חיים ריקניים- זה מעיד יותר על בעיה אצלו מאשר אצל  האחר.

הבנתי שזה דעתך

אני חולק!

לדעתי זה כן מייצג, וזה לא רק הרדודים שבהם

מותר לנו לא להסכים, לא קרה כלום

אבל אל תתימרי להיכנס ללב שלנו ולהחליט מה המניעים שלנו

אין לך שום דרך לדעת אם זה נכון הניתוח הפסיכולוגי הזה

ואני יכול לעשות לך אותו דבר על הדיעה שלך, ולהמציא שאת מרגישה קירבה לחילונים ובגלל זה את רואה אותם באור חיובי

ואני לא עושה את זה, כי זה מגעיל, ואני לא יכול לדעת בכלל!

יש אחוזים באוכלוסייה, יש עובדות.

אח"כ, כשאומרים כל מיני דברים על חרדים בתקשורת ואתם מתעצבנים-

ואומרים שזה אחוז קטן ובכלל לא מייצג, זה בסדר?

כי זה לעשות בדיוק את אותו הדבר.

בדיוק!!

ואני מרגישה קרבה ללחילונים בדיוק כמו לחרדים, כי הם פשוט חלק מהעם שאני שייכת אליו.

וכבר התייאשתי מהויכוח (ששם בכלל לא נכנסתי אליו)

לי יש התרשמות ברורה שככל שהאדם יותר דוס, הוא יותר נחמד, יותר מתחשב, יותר מדבר בנחת ומדבר יפה

יש לו יותר שלווה פנימית, הוא יודע בשביל מה הוא חי, יש לו מטרה והוא ממוקד בה

זה נכון בין מגזר למשנהו, וזה נכון גם בתת מגזרים (בין אצל הדת"לים ובין אצל החרדים. כאן בערוץ זה ממש בולט!)

זה לא קשור לאחוזים, אני מכיר מספיק אנשים בשביל ליצור התרשמות

את התרשמת אחרת? מה נעשה? לא שייך להתווכח על עובדות

אני רק מצפה שתכבדי את זה שיש לי דעה שונה, ולא תעשי לי ניתוחים פסיכולוגיים, כמו שאני לא אעשה לך

(ואל תעני לי על ניתוח מומצא שהקרצתי בשניה, לא התכוונתי לנתח אותך!)

שאת מגדרה את החילונים,

והוא מתכוון לחילונות.

כי החילונות היא ריקה מתוכן אמיתי ויש בה הרבה חיי הפקר. (וזה נובע מהגדרתה- חול)

מספיק רק לראות את תרבות הפנאי, שהיא הכי מייצגת התרבות החילונית. ובספרים, סרטים ותוכניות טלויזיה אפשר לראות הרבה מאד תוכן רדוד. כמעט ואין היום ספר חילוני שאין בו לפחות שורה אחת מזעזעת מבחינת צניעות, והצגה של תרבות ריקה מתוכן ובעייתית מהרבה תחומים, וגם בסרטים החדשים זה ככה, ותרבות הרייטינג בכלל. ואפשר לומר שהסופרים והתסריטאים מכניסים את הקטעים האלה בכוח כדי לגרום לקהל להתלהב בדרך הקלה.

תרבות הפנאי מייצגת ממש את התרבות החילונית בעולם כמו שהיא היום, ולפיה אפשר לראות את המטרות בחיים, שלצערי מדרדרות עם הזמן (ורואים את זה במוחש..).

נראה לי שעם ההגדרה הזו את מסכימה, לא?

רק שאת מדברת על האנשים. ובקרב היהודים החילונים זה באמת לא ככה, כי ב"ה לכולם יש נשמה יהודית.

ולכן הרוב באמת לא חיים חיים ריקים מתוכן, כי יש להם נשמה שמזיזה אותם. והנשמה הזאת גורמת לנו לפתח ערכים.

רק שיש כאלה שמאמינים בה' ובכך שהתורה אמת ולכן הערכים שלהם מתבססים על התורה, ויש כאלה שהערכים מתבססים על המוסר האנושי (ולכן יש לפעמים ערכים מוטעים כדוגמת בצלם שמרחמים על האויבים). 

אם תבדקי, תמיד יהודים יותר מוסריים מהגויים, ובמאבקים נגד הפליות או עוולות הרבה פעמים מעורבים ואפילו מובילים יהודים, כי לכל יהודי יש נשמה יהודית ולכן רמת המוסר גבוהה יותר. בניגוד לגויים שאין להם.

יש כמובן גם בודדים שבאמת שקועים עמוק בחומר ולא מצליחים לצאת ממנו, וכאלה אנשים אפשר לצערנו לראות בכל ציבור (ואלה השולים שדיברת עליהם)

מסכימה עם כל מילה.

היא גם אהבת האדם והחברה, מוסריות, חמלה, אהבת המדינה,

ציונות, רצון לקדם את העולם למקום טוב יותר (אם זה במדע, פסיכולוגיה, תרבות, אומנות וכו'),

למידה וחקירה של העולם בכל הרבדים ועוד ועוד.

יש בה הרבה ערכים ומוסר.

זה שאנחנו כאן זה גם בזכות אותה חילוניות עליה את מדברת, כך שלבטל את הכל במחי יד זה פשוט לא נכון.

ואהבה כל כך גדולה.

(זה to make a long story short).

אני לא מדבר על חילונים אלא על חילוניות,כבני אדם יש להם בחירה בין טוב ורע,ומה שעושים טוב אלו מצוות שנעשות ללא ידיעה מדוייקת.אך החילוניות היא הגדרת היפוך,לא ניתן לשייך אותה למעשים אקטיביים,אלא לאי עשיית מעשים מסויימים,כלומר פסיביות.

במילים אחרות,אפשר להגיד שחילוניות היא לא דתיות,אך היא לא משהו אקטיבי אחר שניתן לזהות עם שם זה מעבר לכך.

ממילא רשימה זו היא פרטים שיכולים להבחר לעשות ע"י אנשים חילונים אך לא בשם החילוניות.

כדי למלאות ולהשיג את חלק מהפרטים הללו או למעשה כולם, במלואם ובמלוא הדרם, אדם צריך לשמור את מצוותיו של בורא עולם

גם נבנו עושי רשעה, גם בחנו א-להים וימלטו

אז נדברו יראי ה' איש אל רעהוּ ויקשב ה' וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחשבי שׁמו 
והיו לי אמר ה' צ-באות ליום אשׁר אני עשה סגלּה וחמלתי עליהם כאשר יחמל איש על בנו העובד אותו

שפעם מישהי שאלה את אחד הרבנים: "למה מאז שאני מתקרבת לקב"ה יותר קשה לי, וחברה שלי שהיא חילונית תמיד נהנית  בלי לדפוק חשבון לאף אחד, היא עושה מה שבא לה בלי המצפון הזה והיא תמיד נראית שמחה כזאת, אז למה אני צריכה להרגיש כבדה כ"כ ובמקום לשמוח בזה שאני מתקרבת אליו אז זה ההפך?"

והרב פשוט ענה לה: "נו ברור שתרגישי ככה, זה בגלל שהיא חיה ואת לא"

לפעמים הכי קל להסתכל על הצד השני, מניסיון אישי אני יכולה להבטיח, כן כן, להבטיח, שהחיים האחרים או ה"חילוניים" או הפתוחים או איך שתבחרי לקרוא לזה, ממש ממש לא קורצים, זה נראה מפתה כ"כ כלפיי חוץ כי נראה שהכל שמח בלי בעיות, אבל בת'כלס יש הרבה רגעי דיכאון וריקנות וכל ה"עליזות" הזאת שנראית לרוב נובעת ממקום של בריחה או כמסכה. 

אבל, הרב התכוון וצדק, שבעצם העניין של שמחה והעליזות זה מהמקום שאתה נמצא בו ואיך אתה בוחר להסתכל על החיים שלך,

אם אדם באמת מבין את התכלית שלו פה, של מה זה להיות יהודי וחי את האמונה ועובד את ה' בשמחה בהבנה שהכל קורה לטובתו, הוא לא יכול לא לשמוח, ואם האדם לא שמח בזה כנראה שיש לו על מה לעבוד.

לרוב הם ריקים ממשמעות

יש תוכן- תרבות, ערכים, אידיאליים גם אם קצת שונים

לדעתי כדי להיות מאושר באמת צריך משמעות אם מהבחינה הזו התכוונת ריקים אז מסכימה

ב"ה

אחרי שסיימת לקרוא את התשובה, או לכתוב אותה.

בדקו אם הלב שקט. אם כן, זה אומר שאתם אוחזים בה.

ואם לא, גם אם כולם משרשרים לכם את אותה תשובה במילים אחרות, אתם לא.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי