אולי לא הייתי כותב אותה

צאו מזה חברים , ביהדות יש את כל האושר

מה יצא לכם מחילוניות?

הכל יש בתורה , מי שהולך למקום אחר..הולך לחושך זה הכל

והאמת? אני אגיד לכם את האמת..לכולם ללא יוצא מן הכלל עוברת המחשבה הזאת ונעלמת אחרי כמה זמן

יכול להיות לזה המון סיבות..במיוחד אם אתה מעלה את הנושא ...הבנאדם יחשוב על זה אין מה לעשות

אבל את האמת ? הוא בוודאי יודע 

 

אני בא מהמקום של החילוניות ואני חוזר בתשובה מגיל 15

ואני אומר מניסיון : אין שם כלום . לא אושר ולא נעליים

חח ד"א שווה לעקוב אחרי שרשורים שלי זה תמיד מעניין.....נדמה לי 
 

אני בן 23 
 

עליזות כמושג אמיתי היא שמחה פנימית שמתבטאת כלפי חוץ.

גם אם נדבר על שמחה כלפי חוץ,זה תלוי איזו עליזות דתית אנחנו מכירים,זה לא טריוואלי.

מכיון שהעולם היהודי עמוק ורחב,יתכן שנדרשת בגרות,הדרכה ולמידה בריאה כדי ליצור עולם שלם,אבל לשם שינוי זה באמת עולם שלם.

מכיוון שהיו שרשורים שיצרו אי הבנות,אני מבהיר שאין הכוונה לחילונים או לפוטנציאל שלהם,מובן שהפוטנציאל שלהם כיהודים שווה,אלא זו השוואה בין העולמות.

של העצבות. של חשבונות נפש נוקבים שמורידים את האדם. של צמצום כוחות הנפש.

אם את מרגישה שהגעת לנקודה הזה, תבחני אותה.

כי זה לא האמת ולא דרך ה'. ההפך בדיוק.

(ממליצה על רבי נחמן )

כנראה שהוא עשוי מפלסטיק..."

תאמיני לי אני בתור חייל

פוגש את אותם "חברה שמחים"

הדיכאון חוגג בכל פינה

מין,מין,מין ועוד מין

זה מה שיש להם בראש.

חיים יצריים שאין בהם טיפת מוש אמיתי ונכון

טיפת משהו משמח באמת".

הכל צריך להיום :מרגש" נפלא" ו"מדהים"

לשתות לשוכרה עד אובדון חושים רק כדי לא להרגיש,

לא לדעת,לא לחוות עוד יום.

לברוח כל הזמן,

בלי סוף ובלי התחלה.

הדבר האחרון עלי אדמות שיש שם זאת שמחה!

ועל זה יעדיו הפרשי הגירושין וההתאבדויות בין הציבור החילוני לדתי

וזה עוד לפני שאני מדבר על כל מיני דברים שהם עושים רק בשביל "השעשוע"

וה"צחוקים" כמו לשים לבחורה שסובבה רגע את הראש בבר סם אונס במשקה!

הוא אומר את ההתרשמות שלו (שהיא גם שלי)

אתה חולק עליו? אז מה?

זה לא הופך אותך למבין גדול ברגשות שלו ובמניעים שלו

אולי ננתח את הרגשות שלך, ומה גרם לך לחשוב שהחילונים הם אנשים טובים וערכיים?

זה לא צורת ויכוח הוגנת, בטח לא כשהיא נכתבת בציניות

שמי שמדבר כך, לוקח דוגמא מהאנשים ה"רדודים" יותר,

(ואני שמה שמרכאות כי זה מושג מגעיל, אבל זה כדי שהכוונה תהיה ברורה)

והופך אותם לציבור החילוני.

אני יכולה לדבר על החרדים ולתת דוגמא מהפרחחים החרדים. זה ייצג אותם במשו? לא.

אני יכולה לומר שדתיים לאומיים לא כל כך שומרים על כשרות, הולכים בצורה לא צנועה, מקומות הבילוי שלהם

זה פאבים חילוניים, ובכלל הם שמים כיפה על הראש רק כי נח להם לחיות בחברה כזו, אבל איפה הם ואיפה חיי תורה.

מייצג? לא.

לכן, זה לא הוגן בכלל לקחת את האנשים האלו ולומר שזה הציבור החילוני. כי זה לא.

לרוב הציבור הזה יש גבולות אחרים לחלוטין, אנשים איכותיים באמת.

אז נכון, חסר להם חלק מהותי בחיים. אבל אם אני רוצה להעביר ביקורת על צורת החיים הזו-

זה מה שאני אגיד, שחסר להם מרכיב מהותי בחייו של יהודי.

וזה לאו דווקא יהיה הקשר עם הקב"ה, כי יש כאלה שיש להם חיבור עצום עם תורה ומצוות, זה יותר ההתחייבות לזה.

אבל לבא ולומר שהם ריקניים, וכל מיני תאורים שנאמרו  כאן בימים האחרונים-

לשם אני שולחת ישר להודעה ההיא של הרועה שעיצבנה כאן כמה.

כי אם אתה בטוח בדרך שלך- אתה לא צריך להוכיח שהשני גרוע, וריקני, וחי חיי הפקר ורוע.

אתה יכול להכיר בטוב שיש בו, באיכות שיש בו, ועם זאת לדעת שיש הבדל מהותי באורח החיים.

אבל מי שזה מה שהוא רואה שם- חיים ריקניים- זה מעיד יותר על בעיה אצלו מאשר אצל  האחר.

הבנתי שזה דעתך

אני חולק!

לדעתי זה כן מייצג, וזה לא רק הרדודים שבהם

מותר לנו לא להסכים, לא קרה כלום

אבל אל תתימרי להיכנס ללב שלנו ולהחליט מה המניעים שלנו

אין לך שום דרך לדעת אם זה נכון הניתוח הפסיכולוגי הזה

ואני יכול לעשות לך אותו דבר על הדיעה שלך, ולהמציא שאת מרגישה קירבה לחילונים ובגלל זה את רואה אותם באור חיובי

ואני לא עושה את זה, כי זה מגעיל, ואני לא יכול לדעת בכלל!

יש אחוזים באוכלוסייה, יש עובדות.

אח"כ, כשאומרים כל מיני דברים על חרדים בתקשורת ואתם מתעצבנים-

ואומרים שזה אחוז קטן ובכלל לא מייצג, זה בסדר?

כי זה לעשות בדיוק את אותו הדבר.

בדיוק!!

ואני מרגישה קרבה ללחילונים בדיוק כמו לחרדים, כי הם פשוט חלק מהעם שאני שייכת אליו.

וכבר התייאשתי מהויכוח (ששם בכלל לא נכנסתי אליו)

לי יש התרשמות ברורה שככל שהאדם יותר דוס, הוא יותר נחמד, יותר מתחשב, יותר מדבר בנחת ומדבר יפה

יש לו יותר שלווה פנימית, הוא יודע בשביל מה הוא חי, יש לו מטרה והוא ממוקד בה

זה נכון בין מגזר למשנהו, וזה נכון גם בתת מגזרים (בין אצל הדת"לים ובין אצל החרדים. כאן בערוץ זה ממש בולט!)

זה לא קשור לאחוזים, אני מכיר מספיק אנשים בשביל ליצור התרשמות

את התרשמת אחרת? מה נעשה? לא שייך להתווכח על עובדות

אני רק מצפה שתכבדי את זה שיש לי דעה שונה, ולא תעשי לי ניתוחים פסיכולוגיים, כמו שאני לא אעשה לך

(ואל תעני לי על ניתוח מומצא שהקרצתי בשניה, לא התכוונתי לנתח אותך!)

שאת מגדרה את החילונים,

והוא מתכוון לחילונות.

כי החילונות היא ריקה מתוכן אמיתי ויש בה הרבה חיי הפקר. (וזה נובע מהגדרתה- חול)

מספיק רק לראות את תרבות הפנאי, שהיא הכי מייצגת התרבות החילונית. ובספרים, סרטים ותוכניות טלויזיה אפשר לראות הרבה מאד תוכן רדוד. כמעט ואין היום ספר חילוני שאין בו לפחות שורה אחת מזעזעת מבחינת צניעות, והצגה של תרבות ריקה מתוכן ובעייתית מהרבה תחומים, וגם בסרטים החדשים זה ככה, ותרבות הרייטינג בכלל. ואפשר לומר שהסופרים והתסריטאים מכניסים את הקטעים האלה בכוח כדי לגרום לקהל להתלהב בדרך הקלה.

תרבות הפנאי מייצגת ממש את התרבות החילונית בעולם כמו שהיא היום, ולפיה אפשר לראות את המטרות בחיים, שלצערי מדרדרות עם הזמן (ורואים את זה במוחש..).

נראה לי שעם ההגדרה הזו את מסכימה, לא?

רק שאת מדברת על האנשים. ובקרב היהודים החילונים זה באמת לא ככה, כי ב"ה לכולם יש נשמה יהודית.

ולכן הרוב באמת לא חיים חיים ריקים מתוכן, כי יש להם נשמה שמזיזה אותם. והנשמה הזאת גורמת לנו לפתח ערכים.

רק שיש כאלה שמאמינים בה' ובכך שהתורה אמת ולכן הערכים שלהם מתבססים על התורה, ויש כאלה שהערכים מתבססים על המוסר האנושי (ולכן יש לפעמים ערכים מוטעים כדוגמת בצלם שמרחמים על האויבים). 

אם תבדקי, תמיד יהודים יותר מוסריים מהגויים, ובמאבקים נגד הפליות או עוולות הרבה פעמים מעורבים ואפילו מובילים יהודים, כי לכל יהודי יש נשמה יהודית ולכן רמת המוסר גבוהה יותר. בניגוד לגויים שאין להם.

יש כמובן גם בודדים שבאמת שקועים עמוק בחומר ולא מצליחים לצאת ממנו, וכאלה אנשים אפשר לצערנו לראות בכל ציבור (ואלה השולים שדיברת עליהם)

מסכימה עם כל מילה.

היא גם אהבת האדם והחברה, מוסריות, חמלה, אהבת המדינה,

ציונות, רצון לקדם את העולם למקום טוב יותר (אם זה במדע, פסיכולוגיה, תרבות, אומנות וכו'),

למידה וחקירה של העולם בכל הרבדים ועוד ועוד.

יש בה הרבה ערכים ומוסר.

זה שאנחנו כאן זה גם בזכות אותה חילוניות עליה את מדברת, כך שלבטל את הכל במחי יד זה פשוט לא נכון.

ואהבה כל כך גדולה.

(זה to make a long story short).

אני לא מדבר על חילונים אלא על חילוניות,כבני אדם יש להם בחירה בין טוב ורע,ומה שעושים טוב אלו מצוות שנעשות ללא ידיעה מדוייקת.אך החילוניות היא הגדרת היפוך,לא ניתן לשייך אותה למעשים אקטיביים,אלא לאי עשיית מעשים מסויימים,כלומר פסיביות.

במילים אחרות,אפשר להגיד שחילוניות היא לא דתיות,אך היא לא משהו אקטיבי אחר שניתן לזהות עם שם זה מעבר לכך.

ממילא רשימה זו היא פרטים שיכולים להבחר לעשות ע"י אנשים חילונים אך לא בשם החילוניות.

כדי למלאות ולהשיג את חלק מהפרטים הללו או למעשה כולם, במלואם ובמלוא הדרם, אדם צריך לשמור את מצוותיו של בורא עולם

גם נבנו עושי רשעה, גם בחנו א-להים וימלטו

אז נדברו יראי ה' איש אל רעהוּ ויקשב ה' וישמע ויכתב ספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחשבי שׁמו 
והיו לי אמר ה' צ-באות ליום אשׁר אני עשה סגלּה וחמלתי עליהם כאשר יחמל איש על בנו העובד אותו

שפעם מישהי שאלה את אחד הרבנים: "למה מאז שאני מתקרבת לקב"ה יותר קשה לי, וחברה שלי שהיא חילונית תמיד נהנית  בלי לדפוק חשבון לאף אחד, היא עושה מה שבא לה בלי המצפון הזה והיא תמיד נראית שמחה כזאת, אז למה אני צריכה להרגיש כבדה כ"כ ובמקום לשמוח בזה שאני מתקרבת אליו אז זה ההפך?"

והרב פשוט ענה לה: "נו ברור שתרגישי ככה, זה בגלל שהיא חיה ואת לא"

לפעמים הכי קל להסתכל על הצד השני, מניסיון אישי אני יכולה להבטיח, כן כן, להבטיח, שהחיים האחרים או ה"חילוניים" או הפתוחים או איך שתבחרי לקרוא לזה, ממש ממש לא קורצים, זה נראה מפתה כ"כ כלפיי חוץ כי נראה שהכל שמח בלי בעיות, אבל בת'כלס יש הרבה רגעי דיכאון וריקנות וכל ה"עליזות" הזאת שנראית לרוב נובעת ממקום של בריחה או כמסכה. 

אבל, הרב התכוון וצדק, שבעצם העניין של שמחה והעליזות זה מהמקום שאתה נמצא בו ואיך אתה בוחר להסתכל על החיים שלך,

אם אדם באמת מבין את התכלית שלו פה, של מה זה להיות יהודי וחי את האמונה ועובד את ה' בשמחה בהבנה שהכל קורה לטובתו, הוא לא יכול לא לשמוח, ואם האדם לא שמח בזה כנראה שיש לו על מה לעבוד.

לרוב הם ריקים ממשמעות

יש תוכן- תרבות, ערכים, אידיאליים גם אם קצת שונים

לדעתי כדי להיות מאושר באמת צריך משמעות אם מהבחינה הזו התכוונת ריקים אז מסכימה

ב"ה

אחרי שסיימת לקרוא את התשובה, או לכתוב אותה.

בדקו אם הלב שקט. אם כן, זה אומר שאתם אוחזים בה.

ואם לא, גם אם כולם משרשרים לכם את אותה תשובה במילים אחרות, אתם לא.

תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.  

תשובת Gemini:

המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.

להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:

1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה

במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.

2. קשיים בתהליך ההתנתקות

אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.

3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים

החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.

4. תקלות טכניות ותשתית

בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.

5. שיווק אגרסיבי

הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.

נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):

* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.

* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.

לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.

זה לשון הרע לתועלת, נכון?

דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)

אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא  פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות

מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו....   צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.

אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים  והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!

הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.

כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....

אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.  

תודה לך.

גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).

ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.

עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.

או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,

או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?

(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו

חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..

או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות

או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...

לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק

שמעשיר את החיים...

אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!

(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות

סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)

לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..

לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.

יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.

התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)

וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.

אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.

טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.

ואז - גם לך.

אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!

למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..

הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של

הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים  אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!

שבוע טוב!!

בהצלחה בהגשמת התחביבים.

לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...

באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.

לי יש קליטה מעולה בהוט

אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע

רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם

וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת

בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...

תודה!

יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.

השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.

תודה.

הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.

אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר) 

ספק אינטרנט

והגנה

HOT מספקים אינטרנט

רימון מספקים הגנה

הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?

יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק

ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד

אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון

ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם

מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה

אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן

יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת

אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
 

אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות

אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון

תודה רבה.

תקלות?!   אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......

בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.

נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.

הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.

מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.

מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

בס"ד

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.

ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.

וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?

בקיצור, הבנת.

לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו

(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)

חיפוש בפורומים

ופתחתי חדש