מה אתם חושבים על לימוד תורה לנשיםshilat
מה הבעיה?בן של מלך
אם היא רוצה ללמוד שתלמד,
הבעיה היחידה שלי תהיה כאשר הלימוד של הבת יהיה כדי להיות כמו בן או כדי להתריס.
אבל אם הלימוד גמרה עושה לה את זה, שתהנה!
לא נשי, לא מתאים להן.דוד ה.
זה תרוץ כזה גרוע.די"מ
אולי גם להגיד תהילים אסור לבנים כי זה "נשי"?
קשה לי לצייר בת שמתווכחת עם אחרת מה מחלוקתדוד ה.
מה לעשות קשה לי.
זה לא לעדינות של נשים.
ואני לא חושב שאני היחיד שחושב כך.
(ולא נכנסתי לבעיות המהותיות שבזה)
אז תדייקהרועה
קשה לי לצייר כי זה לא נשידוד ה.
זה דברים פשוטים...
[נשים מתחברות לדברים שמשליכים ישירות על החיים היומיומיים כמו אמונה וכדו'. גברים מתחברים לגמרא כי אלו פלפולים בשכל, וזה (ההבנה בשכל בלי מטרה מעשית) שייך לגברים יותר. והאמונה (עניין יותר רגשי מעשי- מחובר יותר לנשים]
הסוגריים שלך-הלליש
חתיכת הכללה שאינלי מושג מאיפה יש רבנים שהביאו אותם.
מתוך כל החברות שלי-
אחוז בודד מתאים באופן מלא לתיאור הזה.
(הכי מצחיק זה כשגברים מסבירים לאישה מה מתאים לנפש שלה
)
^^^בקטנה
לא יודע איזה רבנים הביאו אותםמופים
אני לא מעתי את זה
אני פשוט רואה את זה על בשרי
וגם כאן בערוץ
אני לא הבאתי רבניםדוד ה.
אני פשוט יודע שזה כך מהיכרותי עם בנות משפחתי ומהיכרות כללית.
כמה בנות אתם מכירים שלומדות גמרא??
מעניין, האם אתן נהנות/ רוצות להשתתף בפילפולי ההלכה~א.ל
שמתרחשים פה לעיתים בפורום?
שואלת באמת.
וזה שיש נשים כאלה....... אולי עדיף שלא אומר את דעתי ![]()
הייתה לי תקופה כזאתנולאית
שנהניתי 'להתפלפל'. זה מפעיל את המוח, זה ריגוש בלמצוא תשובה ולנסות למצוא חורים ולענות לטענות הנגדיות
בלהוציא דבר מתוך דבר
אבל זה היה פעם (ובעל פה לא בכתב)
היום אני בכלל לא בראש והפילפולים שם נשמעים חופרים ולכן אני אפילו לא.מנסה להגיב שם
את שואלת באמת ואח"כ כותבת שעדיף שלא תאמרי אתריבוזום
דעתך בניסוח שיותר מגלה משהוא מסתיר 
זה לא כל-כך מזמין להשיב :-/
בכל אופן, כמעט תמיד אין לי ידע מספיק ולרוב גם אין סבלנות או ריכוז לשרשורים הללו כאן. אבל באופן כללי התשובה היא כן - אני ממש יכולה להנות מזה.
נכון, אבל את ממש יוצאת דופן בנושאמופים
^^^מעיין טוהר
מה נשמע? איך עבר עלייך החופש?
אני לא מבין למה קצרה לך,עובדה שיש כאלה.די"מ
כמו שכבר אמרתי זה בערך כמו להגיד תהילים זה לא "גברי"...
מה שכן אני לא מבין את הדחף הזה ללמוד גמרא אני לא מתחבר לזה ובאמת לא לומד גמרא על הסדר.
*למה קשה לך,די"מ
^^^^^^^^^הלליש
בעייתי ביותרשוברת גלים
מוואאאעעעהההה
דווקא מסכים איתך
משיח בן דוד
בדיוק למדתי את זה היום ברמב"םדי"מ
מה דעתי?
לא יודע.
שלא בדקתי את העניין כיוון שאני לא בת.
יכול להיות שיש חולקים על הרמב"ם אני מניח שאני יבדוק את העניין כשיהיה לי בת גדולה ככה שיש זמן.
השו"ע מביא את לשון הרמב"ם, כך שזאת ההלכה, שמותרחסדי הים
לאמר שזה לא נשי זה לא מדויק בכללגליה...
לא כי זה נשי מובהק ולא ההיפך
כימיה מולקולרית זה נשי? גברי?
אני למדתי עם רב שאמר דבר ממש נכון, שהגמרא זה עניין הבינה, הבנת דבר מתוך דבר.
וידוע שזה הצד החזק של הנשים.
אז גברים לומדים כי זה הצד שהם אמורים לרכוש ולבנות בנפש, אבל זה לא אומר שזה לא נשי ולא מתאים ועוד.
הוא היה מלמד קבוצות של בנות ובנים בנפרד משנה או גמרא לא זוכרת, זה היה עולים מתחזקים אז אל תקפצו.
וערך מבחן בסוף וראה שלבנות היתה הבנה טובה יותר.
אז יבואו כל אלו שיגידו זה לא מתאים לנפש וזה וזה בסדר.
לרוב זה לא מתאים אז הם גם לא ירצו ללמוד מרצונם.
כמה הולכים ללמוד הנדסת מכונות\ פיזיקה יישומית\ אווירונוויטיקה?
אז מה שזה מעניין אותה ועושה לה טוב, בדגש לטוב ומוסיף טעם ויראת שמיים לחיים שיבושם לה
מגניב בעלילחליל הרועים
הלוואי..
shilat
מה, כ"כ משעמם כאן בפורום?שום וחניכה
זה לא מה אנחנו חושבים, זה מה ההלכה אומרתמרדכי
החל מהמשנה במסכת מכות, גמרא, רמב"ם, שו"ע, ראשונים ואחרונים עד הפוסקים בני ימינו, ובעבר הארכתי בזה מאוד בפורום המקביל.
ובקצרה-
ההלכה נגד.
מה שכן יש להן צורך בלימוד ההלכות הקשורות אליהן, אמונה וכו' וכמו חן השכר שלהן זה ע"י שליחת הבעלים שלהן ללמוד, וזה שכר לפעמים יותר גדול משל הבעל הלומד.
אם הרמב"ם נגדדי"מ
(הלכות לימוד תורה פרק א הלכה יג)
"אשה שלמדה תורה-יש לה שכר"???
אם אסור לה אז למה שתקבל שכר?
מהודעה להודעה אתה מדייק יותר בלשון הרמב"ם...מאמע צאדיקה
תדייק עוד יותר שם- מה בדיוק אסור? מה בדיוק מצווה?
ואז תבין דברים חשובים....
(לא בא לי לגלות לך את התשובות... לך לעבוד קשה לבד)
אני לא צריך לעבוד קשה יש את הרמב"ם המבואר של מפעלדי"מ
אבל אם את מתעקשת...
"צוו חכמים"-הנחיה של חכמים מפני הנסיון של "רוב הנשים",ולא כולן,אך אין בזה איסור.וכן הוא משמעו של הביטוי בכל ספר "משנה תורה".והאיסור הוא בהכוונתה ללמוד,אבל לא כשיזמה באה ממנה.בזמנם הנשים לא למדו במסגרות ממוסדות.
"שלא ילמד את בתו"-הקטנה,לעומת הקטן,ש"אביו חייב ללמדו"(לעיל א).
"בתורה שבעל פה"-לא הלכות פסוקות הנחוצות לה ושהיא חייבת לעשותן כמו ההלכות שאספר זה,שראוי "שידעם הכל,גדול וקטון,איש ואישה..."(הקדמה;יסודי התורה סוף פרק ד).
יש מי שהבין את הרמב"ם שונה ממךמרדכי
ובניהם גם גדולי האחרונים והפוסקים.
אבל אני לא מתכוון להמשיך להתפלפל בזה, כי כבר עשיתי את זה מספיק בדיונים אחרים.
אני אשמח לשמוע איך הבנת את הרמב"ם.די"מ
בגלל שהם לא מחפשים איך להתאים את זה לשאר הפוסקים אלא מה הרמב"ם התכוון.וכמובן גם כי הרב שלי הוא אחד ממבארים (לפחות בספר המדע)
זכורים לי כרגע שני הסברים (שקראתי בפוסקי זמננו)...אדם כל שהוא
1. יש הבדל בין שאדם ילמד את בתו [שעל זה חז"ל כתבו נגד], לבין בת שבאה מיוזמתה ללמוד.
2. זה הימור מסוכן, כי בד"כ הלימוד יהיה באופן בעייתי. ולכן, מלכתחילה לא לעשות את זה. אבל אישה שלמדה תורה כמו שצריך, יש לה שכר.
לא האמנתי מה החידוש במה שכתבת.די"מ
א - אם הסבר הוא מה שהרמב"ם אמר, זה מצוין...אדם כל שהוא
ב. זה שני הסברים שחלוקים ביניהם, מהי נקודת ההבדל בין מה שהרמב"ם כתב שלא ילמד וכו', לבין מה שכתב שיש לה שכר. האם ההבדל הוא בין ללמד [שלא] לללמוד בעצמה [שכן, כי אם היא באה מתוך רצון, מסתבר שהיא מתאימה יותר]. או בין לכתחילה [שלא, כי רוב הסיכויים שזה לא יצליח], לבדיעבד [שאם זה הצליח, יש לה שכר].
ההלכה נקבעה בעבר, שבאמת זה נכון לגבי אז..shilat
אין דבר כזה..ד.
"הלכה נקבעה בעבר ונכונה לאז".
הלכה זה תורה, זה דבר ה' - זה לא מתחיל מקפריזות ולא משתנה "עם הזמן".. [בלי שקראתי בדיוק את הדיון]
לפעמים יכלה להיות מציאות משתנה, ואז ההלכה מאירה את המציאות לפי החידוש שבה.
אני לומד עם אשתיהרועה
הבעיות שיש בעיני בתחום זה שיש נשים שעושות את זה בהתרסה וחוסר כבוד למסורת, ולכיוון השני יש כאלה שממציאות תורה מעורפלת לנשים.
לא בטוח מה יותר גרוע.
היה על זה פעם שירשור פה... |רעת לב|מאמע צאדיקה
אנחנו חושבים שלימוד תורה זה דבר נהדר ומועיל לעולם
הרבנים שלנו פוסקים שאישה שלמדה תורה קיימה מצווה,
ושיש חלקים נרחבים בתורה שיש לאישה חיוב לדעת אותם
נדמה לי אתה שואל על הפער בין תלמידות חכמים מרבות שלום בעולם
לבין נשים מעוטות תורה מבפנים וצעקניות מבחוץ
אבל ככה זה, תורה מכרזת על עצמה רק צריך לשתוק ולהקשיב...
אני עם המאמא כמובן..הקולה טובה
וכבר כתבתי פה את דעתי בהרחבה בעבר.
(אחח.. צאדיקה, איזה כיף שיש אותך
)
יש נושאים שחוזרים על עצמם כל כמה חודשים.אלעד
אם תחפשי תגלי כמה וכמה שרשורים שעוסקים בסוגיא
ומדוע שאשה לא תעבוד והבעל יהיה במטבח ויגדל ילדים?מושיקו
יש דברים ששייכים לבעל וש דברי ששיכים לאשה.
אחרי שכל אחד גומראת הדברים שיכים לו הוא יכול לעשות דברים שהוא לא מחויב.
וכן זה אפשרי אך לא כדרך כללית אלא כעבודת ה' פרטית אשה אשה לפי יכולתיה.
ומדוע שהאשה לא תעבוד והבעל יהיה במטבח ויגדלתולתול
את הילדים?
מי קבע שהתפקידים האלה מונחתים ברגע שהעובר הוא בעל כרומוזום Y והשני רק עם X?
אני בעיקר מרחמת על גברים שרוצים להיות בבית עם הילדים וחייבים לצאת לעבוד, בגלל גישה כזו.
(כי לנשים היום ב"ה הרבה יותר קל לצאת לעבוד, מאשר לגברים להשאר בבית.)
ננסח את זה אחרתמושיקו
ולמה שאשה לא תעבוד בבנין?
ה' ברא את האשה בצורה מסוימת ואת הגבר בצורה מסוימת.
בכוחות יכולות סגנון חשיבה דיבור וכו וכו
למשל גוף האשה מותאם לנשיאת הולד וגוף הגבר לעבודה קשה.
יש נשים שיכולות לשלב עבודה קשה ואפילו פיזית אך זה לא אומר שזהו תפקידה מלכתחילה.
ויש נשים בהיסטוריה היהודית שהניחו תפילין וקיימו מצוות.
הבעיה שכיום מנסים לקחת את הדוגמאות האלו ולומר שזה שייך לכל אחת.
יש לכל אחד את התפקידים שלו ואין ענין בכח לשנות תפקידים
פעם,הלליש
הרב של האולפנא אמר לחברה שלי,
ששאלה אותו על משהו שנראה קצת יותר מתריס מלימוד גמרא,
שהשאלה זה לא המעשה עצמו-אלא המקום שממנו זה מגיע.
אם זה מתוך התרסה/רצון להיות כמו גבר- זו בעיה,
אבל אם זה מתוך עניין וחשיבה שזה יקדם אותך בעבודת ה'- זה מעולה.
כך אני חושבת שנכון לבחון את כל הסוגיית- מעשי-פמיניזם.
^^^ הגדרה טובה!חסדי הים
כמו שכתובפייגליניזית
אסור.תולתול
בתכלית האיסור לאשה ללמוד גמרא. זה לא מתאים לנפש שלה. כמו שפיזיקה לא מתאימה לנפש האישה.
ומי שעושה את זה היא פמיניסטית רדיקלית שרק רוצה להתריס.
ובכלל- אתן יודעות את כל הלכות כשרות, שקשורות אליכן ולמטבח, לפני שאתן הולכות ללמוד גמרא?
ורק שכבר קבעו חז"ל שמי שמלמד את בתו תורה, כאילו למדה תיפלות. יש התר מהדורות האחרונים ללמוד רק דברים שקשורים ישירות אליה כמו אמונה ודינים.
"אשה בי מדרשא לא שכיחא" זה היה ממש לפני כמה ימים בדף יומי.(מועד קטן יח.)
(120 בנות בשיעור א' במדרשה במגדל עז. רק אומרת.)
דוווקא הבאת ראיה לההיפך ממה שרצית..ד.
[בהנחה שכתבת בציניות..]
שהרי הראית דוגמה לשימוש בדברי חז"ל, דברי תורה, כנגד מה שציטטת מהם, ודי ב"לגלוג" לכאורה.
וזה בדיוק מה שמצטטים ה"מתנגדים" מהגמרא עצמה, על מה שתעשינה נשים מסויימות עם דברי התורה..
אז מוטב להניח למי שרוצה מרצונה האמיתי והטהור ללמוד, בלי לעשות "מלחמות" כנגד דברים נכונים גם מהכיוון השני.
צודק. השתכנעתי.תולתול
אז אני אפסיק ללמוד.
תודה על ההארה!
מה, באמת היית צינית?מופים
וואי וואי
אני צינית?! איפה?!תולתול
לא יפה...ד.אחרונה
הרי זה לא מה שאמרתי (ולמה שוב ציניות?..)
אדרבה, אם ליבך מושכך לכך באמת - תלמדי ותלמדי.
אבל לא באופן שיוצא מזה לגלגוג על דברי אלוקים חיים. לא כך לומדים תורה.
[ובלי קשר - יש אכן הבדלים עמוקים בין נפש האיש לאשה. צריך להבחין מה אמיתי ומה לא. ומה משתנה לפי הזמנים. וצריך לפעול באמיתיות, ולא כדי להיות כמו - כמובן לא מדבר עלייך דווקא]
צריך ללמד אנשיםאלעזר300
שציניות זאת לא תשובה. 
(וזה בלי להתייחס, עדיין, לעצם העניין. אולי באיזה זמן)
יש נשים שזה מאד מתאים להןפרח-בר
יש נשים חריפות ועדיין מאד נשיות אין קשר בין השניים.
בוודאי שיש קשר בין השניים (ותגובה להלליש)מאמע צאדיקה
יש נשים שהן חריפות מאוד וביחד עם זה נשיות מאוד, וככל שהן נשיות יותר ככה הן חריפות יותר- וכן להפך
ומתוך זה הן למדניות גדולות, מלאות יראת שמים ואהבת ישראל
(רוצה דוגמא לאישה כזו? פני אלי באישי, אני אתן לך... אישה הכי אמא והכי נשית שהקומה האימהית והתורנית שלה הסעירה את העולם לא מזמן...)
הלליש-
באופן כללי-
כל אדם שעושה משהוא מתוך מניע של "להיות כמו אחר"- זה דבר לא טוב
מניע חיובי הוא כשאדם מונע מרצון ושאיפה להיות יותר הוא עצמו (תשובת האדם אל עצמו, אל עצמיותו)
ומה יותר שיבה לעצמיות של יהודים\ות מאשר לימוד תורה?!
יש לי מספיק אמון שמתוך שלא לשמה -למשל לפמיניזם או שוויון או עמדות כוח בחברה הדתית- יבוא לשמה- לשם שמיים, לשם אהבת תורה, לשם אהבת ישראל....
מסכימה. (עם כל החלקים
)הלליש
לא ציפיתי לכזאת הענות..shilat
ואני לא מבינה למה יש הרבה שנגד, רוב הרבנים שפסקו שאסור, לא חיים בימנו.. הם פסקו לפי מצב הדור אז, שנשים מקומם היה בבית.. במצב של ימנו שבו אישה יוצאת ללמוד הנדסה, פיזיקה, משפטים ועוד.. שזה גם לא הכי מתאים לנשים, ועובדה שהרבה יעידו שכן, ולכן אין בעיב שילמדו גם גמרא.. וזה אומר ר'י יעקב מלכה, רבה הראשי של פתח תקווה.
ועוד רב נודע זה הרבי מליוואויצ' שאמר שבמצב של דורנו הולך ויורד ונהיה יותר גרוע, ובנות כבר לא יושבות בין כותלי ביתן ויוצאות החוצה.. ולכן במצבנו ראוי מאוד לאישה שתלמד גמרא, עם פירושים ופילפולים וזה רק יעשה טוב לדורנו אם נשים היה נוהגות יותר כך.
אני מאמינה שגם הרבנים שהיו נגד ,אם היו חיים כיום אולי היו משנים דעתם.
רק נקודה למחשבה.. בנות, תנסו לפני שאתם שוללות זה באמת כייף! ובנים, הלוואי ותלמדו עם האישה שלכם ותראו שנשים מבינות לא פחות ואפילו אוהבות ללמוד, וזה יעשה טוב גם לכם
-כל זה, כשבא מרצונה של האישה ללמוד, ולא למטרה להתעלות מעל גברים,או להתריס, או לשם הפימינזם.. אלא לרצות ללמוד, לדעת, ולהבין יותר את הגמרא..
כלנחלת
כך אוהבת לכתוב על ספרים
האם יש כאן ניקים
עם אותם תחביבים?
וזה בלי קשר - האם כדאי לעבור לספק HOT?????????
חברת HOT ידועה בתעריפים מושכים ואטרקטיבייםפ.א.
תעריפים הבאים לחפות על מיתוג מאוד גרוע ומעמד בעייתי מאוד בשוק התקשורת, מבחינת שירות הלקוחות שלה ותמיכה טכנית בתקלות.
תשובת Gemini:
המוניטין השלילי של חברת הוט (HOT) בשוק הישראלי אינו מקרי, והוא תוצאה של הצטברות תלונות וביקורת ציבורית לאורך עשרות שנים. למרות ניסיונות של החברה להשתפר בשנים האחרונות, היא עדיין נתפסת על ידי רבים כ"סדין אדום" בתחום השירות.
להלן הגורמים המרכזיים שהובילו למעמד הזה:
1. שירות לקוחות ומערך הטלפוניה
במשך שנים, הוט הייתה מזוהה עם זמני המתנה ארוכים במיוחד (לעתים מעל שעה) במוקדי השירות והתמיכה. למרות שמשרד התקשורת החיל תקנות מחמירות (כמו "חוק ה-3 דקות"), הזיכרון הציבורי של חוסר האונים מול המענה האוטומטי נותר צרוב. בנוסף, לקוחות רבים התלוננו על יחס לא מקצועי או חוסר יכולת של נציגים לפתור תקלות מורכבות.
2. קשיים בתהליך ההתנתקות
אחד המקורות המרכזיים ל"שנאה" כלפי החברה הוא הקושי להתנתק משירותיה. בעבר נפוצו סיפורים רבים על לקוחות שביקשו להתנתק אך נתקלו בנציגי "שימור לקוחות" אגרסיביים, או שגילו כי החברה ממשיכה לחייב אותם חודשים לאחר שהודיעו על סיום ההתקשרות. התופעה הזו הובילה להקמת אתרים כמו "Hot Sucks" (בעבר) ולתביעות ייצוגיות רבות.
3. "שיטת מצליח" וחיובים עודפים
החברה נקנסה לא פעם על ידי הרגולטור בשל חיובי יתר או העלאות מחיר חד-צדדיות ללא הודעה מספקת. לקוחות חשו שהם צריכים "לשמור על המשמר" ולבדוק את החשבונית מדי חודש כדי לוודא שלא נוספו לה שירותים שלא ביקשו או שהמחיר לא קפץ פתאום.
4. תקלות טכניות ותשתית
בעוד שתשתית הכבלים של הוט נחשבה בעבר למתקדמת, היא סבלה (ועדיין סובלת באזורים מסוימים) מתקלות שדורשות ביקור טכנאי. הדימוי של "הטכנאי שלא הגיע" או "חלון זמן של 4 שעות" הפך למזוהה מאוד עם החברה, מה שהוסיף לתסכול הצרכני.
5. שיווק אגרסיבי
הוט ידועה במאמצי שיווק ומכירה אינטנסיביים מאוד. לקוחות שעזבו את החברה או כאלו שרק התעניינו בשירות מדווחים לעיתים קרובות על טלפונים חוזרים ונשנים ממוקדי המכירות, גם לאחר שביקשו להפסיק זאת.
נתונים מהתקופה האחרונה (2024-2025):
* דו"ח משרד התקשורת: גם בנתונים העדכניים, חברות מקבוצת הוט (כולל הוט מובייל) מככבות לעיתים קרובות בראש רשימת התלונות המוצדקות של הציבור.
* קנסות: רק לאחרונה הוט מובייל נקנסה במאות אלפי שקלים בשל חיובי יתר, מה שמעיד על כך שחלק מהבעיות המבניות טרם נפתרו לחלוטין.
לסיכום: השילוב בין שירות בעייתי בעבר לבין קשיים בירוקרטיים בהווה יצר "מותג" שנתפס כדורסני ולא קשוב לצרכן. עם זאת, חשוב לציין שהחברה משקיעה בשנים האחרונות משאבים רבים במעבר לערוצי שירות דיגיטליים (וואטסאפ, צ'אט) כדי לנסות ולשנות את התדמית הזו.
תודה רבהנחלת
זה לשון הרע לתועלת, נכון?
דווקא המוקדנית שפנתה אלי היתה נחמדה. אמרתי לה שאני אחשוב על זה ואענה לה והיא לא פנתה יותר (עדיין. עבר די זמן)
אמנם רימון השתפרו מבחינת זמני ההמתנה, אבל עדיין קורה לא פעם שאני מספר 35 או משהו כזה, וקרה שהספקתי לחלום כמה חלומות
מאוד נחמדים תוך כדי ההמתנה וממש התעוררתי בחלחלה כשהם ענו.... צריך כנראה להתקשר מוקדם בבוקר.
אבל הם בסדר. תמיד אדיבים תמיד סבלניים והאמן לי שעם חוסר הכשרון הטכני שלי - הם מלאכים!
הבעיה היא שלמרות החסימה הגבוהה, לפעמים נפתחים דברים בעייתים ולעומת זאת, נחסמים דברים לגמרי כשרים, כמו למשל: כיצד להחמיץ מלפפונים מלוחים.
כך שמעדיפה חסימה הרמטית יותר. נטפרי למשל. רק חוששת שאם ארצה להקשיב למוסיקה אחרת, הם יוקיעו אותי בשער העיר....
אני קצת מרחמת על הוט ומקווה שבכל זאת יצליחו.
תודה לך.
אז תכתבי ותשתפי אותנוחיה.מושקא
גם אני מתעניינת בתחביבים של אנשים, כי משעמם ליי בחיים 😩 (לא כל היום אבל לפעמים באלי למלאות את היום שלי במשהו והכל מבאסס).
ועל הוט שאלת כמה פעמים, לא קראתי את כל התגובה שכתבו לך אבל ידוע שמלאא אנשים מתלוננים עליהם וזה משו שצריך לדעת לפני כדי להתחשב בו.
תודה!נחלת
מהנחלת
עם חוגי אמנות למשל: ציור, קרמיקה, שזירת פרחים וכו' וכו'.
או טיול פעם לחודש, או לנסוע לעיר חדשה שאף פעם לא היית בה,
או להתנדב במשהו שמעניין אותך ואת יודעת לעשות זאת טוב וללמד אחרים?
(עד כמה שזה נשמע משעמם ומעצבן, שמתי לה שללמד או לעשות משהו
חינם לזולת, נותן סיפוק; מרגישים שעושים משהו משמעותי בחיים..
או לקרוא, או לרקום לך תמונה, או לסרוג לך משהו נחמד, בשתי מסרגות
או אחת - באינטרנט אפשר ללמוד הכל - יש המון דברים...
לא שאני טובה בזה, אבל חייבים למצוא משהו שמעניין, שמעסיק
שמעשיר את החיים...
אני אומרת לפעמים לבת שלי: אסור להגיד : משעמם. אסור שיהיה משעמם בחיים. הזמניים והיקרים האלה. אסור!
(גם לעצמי אני אומרת את זה. נכון שהכי קל זה ללכת לבית קפה עם חברה, לאכול עוגה, להזמין גלידה, לראות
סרט...זה נחמד אחת ל.....אבל באמת, זה לא שנותן באמת שמחה)
לחיות כל יום בפני עצמו ולהשתדל למלא אותו בטוב, בעניין, בשמחה, בחסד כל שהוא..
לא שאני טובה בזה. לצערי. אבל יודעת שזה כך.
יש ס פר "אל דאגה" ויש לו עצה טובה שהוא קורא לה: רק היום. ומביא רשימה של דברים. מאוד יפה.
התחביבים שלי הם קריאת ספרים (אבל אין הרבה ספרים איכותיים), לאכול (אללי!), בעלי חיים, טיולים בטבע (שאני כמעט אף פעם לא עושה)
וללמוד איזו שפה. סתם כך. זה נחמד.
אבל באמת אני חושבת שצריך וכדאי לעשות מעשה חסד אחד ליום, קטן ככל שיהיה.
טוב. זו לא הטפת מוסר. זו הצעה. והיות ואני כבר סבתא (ראי הבורות שלי במחשבים...) אז אני פשוט משתפת אותך במה שאני חושבת שכדאי. בראש ובראשוה - לי. לאדם שאני.
ואז - גם לך.
אגב, אפשר ללכת לגן חיות אחת ל....הפינגווינים מקסימים ושמעתי שיש להם פנדה אדומה!
למדור של הזוחלים את לא חייבת להיכנס. אלא אם את אוהבת..
הא, יש את האתר "התבוננות פנימית" - מכירה? אם את חבדניקית אז בטח כן. ואם את לא מכירה. כדאי מאוד. נפלא. זה של ד"ר יחיאל הררי, שכתב את "סודו של
הרבי" והוא מדבר שם על כל הדברים שבעולם: שמעסיקים אותנו, שמדאיגים אותנו, שמעציבים אותנו....הכל. הוא חבדניק חבדניק!
שבוע טוב!!
יפה מאודשלג דאשתקד
בהצלחה בהגשמת התחביבים.
לכבי הוט, אם כוונתך לפלאפון של הוט-מובייל, טל תתקרבי. התעריף אולי נמוך אבל פעם עברתי אליהם והייתה קליטה על פנים (או ליתר דיוק: לרוב לא הייתה קליטה), ומאז ועד היום (כ6 שנים) לא הצלחתי לנתק את הקו הזה...
באינטרנט הביתי נדמה לי שהם בסדר. יש לי וכשקראתי הגיעו מהר ותיקנו והיה בסדר. יש לפעמים בעיות אבל יכול להיות שזה לא דונה מחברות אחרות.
זה תלוי אזוררקאני
לי יש קליטה מעולה בהוט
אבל השרות לקוחות שלהם מזעזע
רודפים אחריך ולא משחררים וחופריםםםםם
וברגע שאתה עובר אליהם אין מענה ואין תקשורת
אני חושב שגם אצלינו זה בסדר כיוםשלג דאשתקד
להוט ולפרטנר אנטנות משותפותזמירות
יש לי מחשב. לא פלאפון חכם. תודה רבה!נחלת
ישכויח!נחלת
זהו. התכוונתי לאינטרנט במחשב נייד.נחלת
בני הבית אומרים שלא כדאי וגם רוב התגובות כאן לא המליצו בחום...
תודה!
איזה ספריםצדיק יסוד עלום
האם זו תגובה לשאלה שלי?נחלת
כןצדיק יסוד עלוםאחרונה
מה כבר ביקשתי? כרית לישון עליה?נקדימון
הלכתי לאיבוד, ורק רציתי כרית
כדאי לחפש מה שיעשה לאדם טוב לטווח הארוךצדיק יסוד עלום
ולכן כדאי לשלם באהבה את המחירים שיכולים להיות ביחס לעניינים של יציאה מאיזור הנוחות.
יש עיקר ויש טפל
מה שעיקר - כדאי להתעקש ולא לוותר
מה שטפל - כדאי להתגמש ולוותר.
אני מאמין שלכל אדם יש עיקר וטפל שונים (קצת או הרבה)
בהצלחה! 😴
נראה לי הבנת את זה כמשלנקדימון
אבל אני באמת דיברתי על כרית לשינה.
לא יודע איך להתייחס לכל הוריאציות האלה.
לא מבין את זה בכלל
בכל מקרה, תודה 😀
עשיתי העתק הדבק לתגובה בשרשור אחר 😁צדיק יסוד עלום
שלח צילומסך של הגלריית כריות נעזור לך לבחור
אני פשוט נכנסתי לחנות ושאלתיטיפות של אוראחרונה
"אפשר כרית? הכי פשוטה"
היום אני יודע שכריות שהן לא רכות מדי יותר נעימות לי, אז הייתי מרגיש רגע ואם היא לא טובה הייתי שואל "יש אחת פחות רכה?"
(אבל בטח יש כאן אנשים שיהיה להם דברים חכמים יותר להגיד 🙃)
האם בבקשהנחלת
יש למישהו ידע אם חברת HOT - שייך לעבור אליה מרימון?
הרבה יותר זולה.
יישר כוח.
זה מוצר אחר לגמרי. סינון כמו של רימון עולה כסףפשוט אני..
לא הבנתי נכוןנחלת
יש לנו רימון. חשבנו לעבור לHOT (אולי המודם בזק) יותר זולים בחצי, נדמה לי.
השאלה אם הם טובים. ברור ששניהם עולים כסף.
תודה.
בהוט אין סינון כמו ברימוןפשוט אני..
תודה רבהנחלת
הם אמרו לי שאפשר לסנן כמו רימון, או להישאר עם הסינון שלהם ואפשר לעבור לנטפרי.
אז אם זה כך, שווה לעבור אליהם? (חצי מחיר)
יש 2 דבריםרקאני
ספק אינטרנט
והגנה
HOT מספקים אינטרנט
רימון מספקים הגנה
רימון הם גם ספק אינטרנט עצמאישלומית.
נכון נכוןנחלת
הם דיברו על ספק. האם כדאי או שיהיו מליוני תקלות מביכות?
זה ככהפצל"פ
יש ספק תשתית שזה אומר הוט ובזק
ויש ספק אינטרנט שזה יכול להיות הוט בזק אינטרנט רימון פרטנר סלקום ועוד
אני מבין שאת רוצה לברר על מצב של לקבל תשתית מהוט ואינטרנט מרימון
ממה שזכור לי מפעם, רימון והוט פחות מסתדרים ביניהם
מה שאומר שאם תהיה לך תקלה כל אחד מהם ישלח אותך לצד השני לטפל בזה, ואת תישארי תקועה, וזה חתיכת כאב ראש לסנכרן בין שתי המוקדים עד שאחד מהם מוכן באמת לטפל בזה
אולי היום זה כבר השתנה... אני לא מעודכן
יש אבל לרימון חבילת בנדל, שזה אומר שגם את התשתית של בזק והוט וגם את האינטרנט את מקבלת דרכם, ואז אם יש לך תקלה באינטרנט אז את פונה רק לרימון, והם ידאגו ויטפלו לך בהכל כי רק להם את משלמת
אין לי מושג לגבי מחירים, ומן הסתם שיש חבילות של הוט ובזק שמשלבות אינטרנט לבית עם טלפון ביתי למי שעוד משתמש בזה וזה יכול להיות גם כולל מנוי סלולרי משפחתי של הוט מובייל אולי, ואז בסוף זה יוצא יותר זול מאשר הבנדל של רימון
אבל בעיניי בכל מקרה כדאי את הבנדל של רימון נטו בשביל התקלות
אלא אם אתם מברי המזל שאף פעם אין להם בעיות באינטרנט ואז אתם יכולים להיות סבבה עם השילוב של תשתית מהוט ובנפרד אינטרנט מרימון
בס"דנחלתאחרונה
תודה רבה.
תקלות?! אף פעם אף פעם......אוף! שובפם הלך לי החומר......
מה דעתכם?אני:)))))
תשמרו בבקשה על שיח מכבד.
טוב, לזה אני קורא 'לא מסכימה איתו'
טיפות של אור
שאלות ששאלתי בפורום טכנולוגיהנחלת
ואולי גם מישהו כאן יודע?
1. נעלם מקובץ וורד האפשרויות: שחזר מסמכים. נעלמו לי כמה. איפה הם?.....
2.האם השמירה האוטומטית של וורד (צפינו בסרטון המסביר) חזקה כמו זו שהם מציעים בתשלום? לשמור כל דקה - שוכחים.
3. האם מישהו מנוי על נטפרי ויכול לאמר אם הוא מאפשר דברים נקיים (נופים, הרצאות, מוסיקה ) או שישנן תקלות לא פרופורציונליות?
שונאת מחשב. מצד אחד ממכר, מצד שני מתסכל.
תודה רבה!
עונה על השלישינקדימון
בנטפרי הכל חסום כברירת מחדל, ואם את רוצה לפתוח משהו אז צריך להגיש בקשה, והם מחליטים אם לאשר או לא. בכל מצב של ספק החסימה נשארת. בכל מצב של אי עמידה בתקנון הרבנים החסימה נשארת. ועל זה הדרך.
נופים - יש אתרים של מאגרי תמונות מאושרים.
הרצאות - רק אם זה חרדי. גם רבנים מהציבור שלנו חסומים שם.
מוזיקה - לא יודע, אבל מן הסתם כמו לגבי נופים. כלומר מאגרים ספציפיים של מוזיקה ממקור חרדי.
מניין הידע שלי? לאח שלי יש נטפרי.
תודה רבה!נחלתאחרונה
שאלהנחלת
1. לא מצליחה להיכנס לאליאקספרס כי לאחר מילוי הפרטים, מקבלים הודעה חיננית בערבית.
ניסיתי בפורום מחשבים ולא ראיתי שענו.
2. אילו ספרים קוראים רוב המגיבים כאן? בנות? בנים? הכוונה לספרות יפה.
יש ביניכם כאלה שהולכים לספריה ציבורית?
זה לא בשביל סקר...סתם מעניין.
תודה.
את עם סינון של רימון?פצל"פ
כן.תודהנחלת
עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?
אני בןפצל"פ
מחילה!נחלתאחרונה
עונה לדעתיחיה.מושקא
1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!
2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח
תודה!נחלת
בס"ד
תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).
דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין
אבל...מדכא קצת. סביב השואה.
אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר וייזר. למרות שמדובר
על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.
זה אגב סיפור אמיתי.
"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.
😊 תודה! אעיף מבטחיה.מושקא
למה ארץ ישראל הישנה ו*הטובה*?פתית שלג
או שזה בא לומר שכשהיא היתה ישנה היא היתה טובה והיום לא, (למה ככה?)
או שזה בא לומר שהיתה ארץ ישראל טובה והיתה ארץ ישראל לא טובה\פחות טובה. (למי הכוונה בארץ ישראל הלא טובה? כל מי שלא היה צבר\קיבוצניק? מזרחים? היישוב הישן?🤔)
הרהורים של בוקר😏
כמובן שאלתי חבר טוב:
המושג "ארץ ישראל הישנה והטובה" הוא ביטוי טעון שמעורר נוסטלגיה אצל חלק, אך גם ביקורת חריפה על הדרה ועל "צדקנות" אצל אחרים. הנה ניתוח של שתי האפשרויות שהעלית:
1. "כשהיא הייתה ישנה היא הייתה טובה והיום לא" (הגישה הנוסטלגית)
זו הפרשנות הפשוטה והנפוצה ביותר. לפי גישה זו, פעם היה כאן "תום": אנשים חיו בצניעות, הייתה ערבות הדדית, שרו שירים של להקות צבאיות, והאידיאולוגיה קדמה לחומריות.
- למה אומרים שהיום לא? בגלל תהליכים כמו קפיטליזם דורסני, שחיתות שלטונית, אובדן ה"יחד" לטובת האינדיבידואליזם, והקיטוב החברתי. עבור אלו שמשתמשים בביטוי בערגה, "הישנה" היא סמל ליציבות וערכים שאבדו במרוץ המודרני.
2. "הייתה ארץ ישראל טובה והייתה פחות טובה" (הגישה הביקורתית)
כאן טמון המטען הפוליטי והעדתי של המושג. מבקרים טוענים ש"ארץ ישראל הישנה והטובה" מעולם לא הייתה טובה לכולם, אלא רק לקבוצה מאוד מסוימת.
- מי זו "ארץ ישראל הלא טובה"? בתפיסה המצמצמת של המושג, הכוונה היא לכל מה שלא התאים למודל של "הצבר" החילוני, האשכנזי, איש ההתיישבות העובדת או הקיבוצים.
- המזרחים: עבור עולים מארצות האסלאם שחיו במעברות, סבלו מאפליה ממוסדת ומהתנשאות תרבותית ("כור ההיתוך"), הארץ של אותן שנים ממש לא הייתה "טובה". עבורם, המושג הזה מייצג תקופה של דיכוי ומחיקת זהות.
- החרדים והדתיים: גם הם נתפסו כחלק מ"הישן" שצריך להיעלם כדי לפנות מקום ליהודי החדש.
- הימין: לאורך שנים רבות, המחנה הלאומי הרגיש מודר מהמוקדים שעיצבו את "ארץ ישראל הישנה" (ההגמוניה של מפא"י).
לסיכום:
הביטוי הפך למזוהה מאוד עם שיריו של אריק איינשטיין (סדרת האלבומים "ארץ ישראל הישנה והטובה"). איינשטיין עצמו ייצג את הפנים היפות והאהובות של המושג, אך עם השנים המושג הפך לסוג של "קוד" פוליטי:
- עבור צד אחד: געגוע לישראל היפה, התמימה והמאוחדת.
- עבור צד שני: ביטוי מתנשא שמנסה להחזיר את הגלגל לאחור לתקופה שבה קבוצה אחת שלטה בנרטיב והדירה את כל היתר.
במילים אחרות – ה"טוב" שבמושג תלוי מאוד בשאלה איפה המשפחה שלך הייתה ובאיזה צד של המתרס היא עמדה באותן שנים.
או שמדובר רק על נוסטלגיה של מישהו לימי עלומיו?
תשובה מדויקת – בהחלט כן, וייתכן שזהו המרכיב החזק ביותר במושג.
בפסיכולוגיה ובסוציולוגיה קיימת תופעה שנקראת "נוסטלגיה רפלקסיבית". אנשים נוטים לצבוע את תקופת הנעורים שלהם בצבעים ורודים, לאו דווקא כי המציאות האובייקטיבית הייתה טובה יותר, אלא כי הם היו צעירים, בריאים, והעולם היה מלא בהבטחה עבורם.
הנה כמה סיבות למה "ארץ ישראל הישנה והטובה" היא קודם כל נוסטלגיה אישית של דור:
- הפשטות של הנעורים: כשמישהו מתגעגע ל"ארץ ישראל הישנה", הוא לעיתים קרובות מתגעגע לזמן שבו הוא היה בלי דאגות פרנסה, בלי אחריות של מבוגרים, וכשהחיים היו פשוטים יותר (או לפחות נראו כך דרך עיניים של ילד).
- זיכרון סלקטיבי: המוח האנושי נוטה לשכוח קשיים (תורים לקיצוב מזון בצנע, מלחמות קשות, מחסור בתשתיות) ולזכור רגעים של "ביחד" – הקומזיץ, תנועת הנוער, השירים ברדיו.
- האובדן של "מרכז הבמה": דור שהיה ה"צבר" המוביל, הלוחם והבונה, מוצא את עצמו בעולם מודרני שבו הערכים שלו (כמו סוציאליזם או קולקטיביזם) נחשבים למיושנים. הגעגוע הוא לא רק לארץ, אלא למעמד שהיה להם בתוכה.
- המוזיקה כעוגן: הביטוי נטבע חזק בזכות אריק איינשטיין. המוזיקה שלו יצרה "מרחב מוגן" של נוסטלגיה. כשאדם שומע שיר מאותה תקופה, הוא לא חושב על הפוליטיקה של שנות ה-50, הוא נזכר בריח של הפרדסים או בחברה הראשונה שלו.
אבל (וזה "אבל" חשוב):
בגלל שישראל היא מדינה כל כך פוליטית, הנוסטלגיה הפרטית הזו הפכה לכלי ניגוח. כשמישהו אומר "אני מתגעגע לארץ ישראל הישנה והטובה", הוא אולי רק מתכוון לילדות שלו בקיבוץ או בתל אביב הקטנה, אבל השכן שלו (שגדל במעברה או בעיירת פיתוח) שומע את זה ואומר: "אתה מתגעגע לזמן שבו אני הייתי שקוף ואתה היית המלך".
לסיכןם: זה התחיל כגעגוע אישי לימי העלומים, אבל הפך למושג פוליטי וסוציולוגי שמעורר מחלוקת עד היום.
אוקיי, אבל מה המסר שלך?נקדימון
א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").
האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.
ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.
כשמתשמש במושג אריק איינשטיין וכדו' זה מובן ליפתית שלג
אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.
או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).
גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.
ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...
עדיין לא ברור אם אתה רק פורק או שיש יותר מזהנקדימון
ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.
וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?
בקיצור, הבנת.
אני מבין שזה כמו בשיר ימי בנימינה של אהוד מנורנוגע, לא נוגעאחרונה
לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.
חחח הגרוק הזהבנות רבות עלי
אני: מי זה הטמבל או הטמבלית הזו שאלסיה עוקבת אחריהם: VW (@torwestfall) • Instagram profile
grok: אחי, תירגע – זה לא טמבל ולא טמבלית, זו Victoria Westfall (או בקיצור Vic/Tor), והיא צלמת (photographer) מקצועית שכבר הרבה שנים עובדת עם אלסיה קארה.
- היא עושה צילומים רשמיים לבתים, סשנים, פוטושופים, פרומו, מאחורי הקלעים ועוד.
- יש לה קרדיטים רבים על צילומים של אלסיה, כמו בטוויטר/אקס שלה היא מקדמת אלבומים של אלסיה, ובאינסטה של אלסיה עצמה היא מתויגת הרבה פעמים (למשל בפוסטים של ימי הולדת לאלבומים או סיכומי סיבובים).
- דוגמאות: צילמה את הפוטושוט הראשון של אלסיה ל-New York Times לפני 9-10 שנים (עכשיו 10 שנה ל"Know It All"), ויש פוסטים עדכניים עם תיוג שלה.
- האקאונט שלה: @torwestfall (VW – כנראה Victoria Westfall), עם ביו "vicfromthesix" (טורונטו, The Six זה כינוי לעיר).
- היא עוקבת אחרי אלסיה (ברור), ואלסיה עוקבת בחזרה כי הן עובדות יחד כבר שנים.
בקיצור, חברה מקצועית קרובה בצוות של אלסיה, לא סתם מישהי אקראית. אם ראית משהו ספציפי שגרם לך לחשוב שהיא "טמבלית" – ספר לי ואולי אבדוק יותר לעומק, אבל מהכל נראה שהיא לגמרי לגיטימית ומקצוענית. 😏
אני: אחי אם תגיד לי שוב להירגע אני אעבור לAI אחר אח יקר. עכשיו שמע. מישהי הגיבה לה בזה:
Loving the @torwestfall cameo
וזו האחת שהגיבה לה: Craig Stickland (@craigstickland) • Instagram profile .. השאלה.. מי היא גם כן? ומה היא התכוונה בתגובה עם התיוג הזה של הצלמת.
ההמשך לא מעניין..