למה לשמוח לעיד כשברואיו של הקב"ה מתים?

כל עוד הגויים לא בארץ ישראל לא אמור להיות אכפת לנו מה הם עושים בחו"ל. ק"ו לא לשמוח במותם.

(ובוא לא נשכח שהרמב"ם גם סובר שאיסלם זה לא ע"ז. כך שא"א לשמוח מסיבה זו).

ששונאים אותנו.

לא כולם שם שונאים אותנו.

ואפילו אם כן- ממתי אנחנו שונאים את כל מי ששונא אותנו?

הקב"ה מנע מהמלאכים לומר שירה בקריעת ים סוף בגלל שהמצרים (שאגב הזיקו לנו הרבה יותר מסתם מוסלמי שחי ומת בחו"ל) טבעו בים.

אני אשמח כשערבי מוסלמי שגר בארץ ומסכן את הביטחון של עמ"י מת. אבל לא כשסתם גויים מוטלים מתים בגלל חוסר אכפתיות של אנשים.

גוי ששונא אותנו שונא את הקב"ה.

אז שהמלאכים לא ישמחו מזה, אני כיהודיה שמחה מזה

ישמעאלי זה ישמעאלי לא משנה איפה הוא נמצא. על חרבם הם חיים. בגלל החג הזה (שיינשאללה יהפך להם לאבל) מערת המכפלה היתה סגורה היום ליהודים.

הקוראן לא מעודד להעריץ יהודים...והם "דתיים"...

התורה לא דורשת זאת מאיתנו.

הקב"ה לא מבקש שנשמח לעיד במפלת גויים. להפך. הוא מנע מהמלאכים לשיר את שיר של יום.

רק לאחר שעמ"י ניצלו מהמצרים- הוא נתן למלאכים להצטרף לשירת בני ישראל על מפלת האויב.

הישמעאלים בחו"ל-

אלף- לא הוכח שהם הזיקו או מתכוונים להזיק לנו. ולכן אינם מוגדרים אויב.

בית- הם אינם גרים בארץ. ולכן אין סיבה להרוג אותם.

בנוסף לכך-

הקוראן האמיתי מסתייג מהריגת יהודים ללא אבחנה בין ה"כופרים" ל"נאמנים".

מי ששומר תורה ומצוות הוא בהגדרה נאמן לבורא (בקוראן) ואין סיבה ל"בער" אותו.

רוב העולם הערבי המתוקן שאינו בעד הריגת יהודים- מבין זאת ומכבד יהודים.

השאר הם חילונים שמקבלים הטפות של קוראן והולכים להרוג יהודים נטו בגין האנטישמיות שירדה לעולם עם מתן התורה.

לא בגלל שהם מאמינים בקוראן או חושבים שהוא באמת קורא להרוג יהודים. (כי הוא לא).

א. לא אמרתי שהתורה דורשת משהו, אמרתי שאני שונאת אותם. מותר לי.

ב. הוא מנע מהמלאכים, לא מאיתנו. איך את יכולה להסיק מזה שלכן אסור לנו לשמוח במפלת הגוים?

ג. רגע מה זה לא ידוע שהמוסלמים הדתיים רוצים להשליט את האיסלאם על כל העולם גם בדרכים "לא נקיות" בא נקרא לזה ככה?

ד. איפה רשמתי שצריך להרוג ישמעאלים שלא גרים בארץ?

"רוב העולם הערבי המתוקן שאינו בעד הריגת יהודים- מבין זאת ומכבד יהודים.", אהה כן, בגלל זה היה עלינו איום קיומי במלחמת ששת הימים. אם זו לא שנאה שבאה מהקוראן זו שנאה שבאה בעקבות כיבוש הארץ.

"חילונים שמקבלים הטפות מהקוראן"?? אם הם חילונים הם לא אמורים לעשות מה שכתוב בקוראן...?!!

למה את שמחה?

כי גויים (שלא בטוח שאי פעם נגעו בישראל ולא עבדו ע"ז) נהרגו?

למה עובדה זו משמחת אותך? איך?

את הקב"ה בכל אופן זה לא משמח.

וחיה על החרב שלה, אז משמח אותי שכמה מהם מתו.

זו אומה שהיא בעצם אנטיתזה של העם היהודי, עוד כשיצחק נולד ישמעאל ניסה להסית אותו. שרה לא סתם ביקשה מאברהם לגרש אותו.

וואלה רב הסיכויים שהם מגדלים את הילדים שלהם לשנאה ורצח אז מה אכפת לי שפחות יצורים כאלה יחיו בעולם?

אדם יכול לשנוא רק את מי שהוא אוהב.

שנאה מגיעה מתוך אהבה.

גם את הערבים והמוסלמים בארץ אני לא שונאת.

אני כועסת עליהם.

כועסת שפגעו באחים שלי.

כועסת שהם מסיתים נגדי.

כועסת שבגללם הילדים שלי בעתיד יטצרכו להיוודע למושג של "מלחמה" ו"טילים" מגיל קטן בגלל השיגעונות שלהם.

אני בכללי- לא סובלת אותם.

כל עוד הם גרים בארץ שלי ופוגעים באחים/אחיות שלי- אתנגד אליהם במלוא החריפות. מבחינתי- זו אפילו חוצפה.

אבל שנאה נטו בגלל שהם חיים- אין לי.

ולכן לא אכפת לי שהם חיים בחו"ל ומתים שם.

שיחיו או ימותו. זה לא מזיז את הסדר יום שלי.

אבל אם אחד מהם ייכנס למכולת בפריז ויהרוג יהודי- וואללה- הוא יחטוף....

הם עם שדורש תשומת לב ולא מגיע לו.

ולכן אני גם לא חושבת שכדאי להתייחס אליהם כלל.

אך מצד שני- אם אני רואה שכמות כזו גדולה של גויים מתים: זו סיבה לעשות בינינו חשבון נפש קטן.

הקב"ה קודם מוציא את זעמו על עצים ואבנים, אח"כ על הגויים. כדי שנזכור ונכיר בו.

אח"כ אם עדין לא נכיר בו הוא יצטרך לקרב את האסונות אלינו. ח"ו.

ולכן כדאי ללמוד כאן ועכשיו ולא להצטרך ח"ו לצרות ואסונות כמו שארעו לנו שנה שעברה. תשע"ה.

בגלל שאני אוהבת את האנושות וסך הכל רוצה בטובתם אני שונאת את האומה הזו שמבין כולם בחרה ברוע.

ובסיפא שלך משהו, אני מסכימה.

ואגב, מאחלת לך שבעז"ה את הילדים שלך תגדלי למציאות של גאולה שלמה...

אולי זה באמת בא מתוך השוני בבין הגישה שלך לאנושות לגישה שלי.

אבל בכלליות- אין סיבה לשנוא גוי. אא"כ הוא פוגע בישראל או עובד ע"ז.

(7 המצוות שלהם לא קשורות אלינו).

ועודד את עם ישראל. שאלה של נקודת מבט..

ואחר כך הוא גם בא בטענות לחזקיה שלא שמח. . . 

אבל אני לא חושב שהם בהכרח אוייבים. אבל וודאי לא עצוב לי, בעיקרון הוא גם לא שומרים שבע מצוות בני נח ככה שאני לא נופל מהרגליים..

בס"ד

על מגילה י' ע"ב:

הקב"ה מנע מהמלאכים לומר שירה מכיוון שזה היה לפני קבל תורה ואז לא היה שום הבדל בין עם ישראל למצרים, אבל לאחר קבלת תורה שעם ישראל התייחד משאר העמים וודאי שיש לשמוח (לא זוכר איזה מהפרשנים אומר את זה).

והיא קבלת התורה.

המלאכים רצו לומר שיר של אותו היום. לא משהו מיוחד על מותם של המיצרים. זה לא מענין אותם.

והקב"ה מנע מהם את זה. (לא קרב זה אל זה כל הלילה- לעומת- וקרב זה אל זה ואמר: קדוש וגו').

ותלוי מה.

בס"ד

אבל משום מה זכורה לי גם התייחסות של זה בפרשנים

הקב"ה מנע מהמלאכים כי הם לא היו בסכנה. ולכן כל שמחה לעיד אינה רצויה אצל הקב"ה.

אבל אצל בני ישראל זה בא ממקום שונה.

הם נרדפו ואח"כ שמחו במפלת האויב. זה טבעי והגיוני.

זה לא בא ממידת האכזריות. אלא מתוך שמחה של הקלה והודיה לה' שהציל אותם מידי המצרים.

המלאכים- לא היו בסכנה. כך שכל שמחה אצלם לא היתה ראויה.

בבריאה. בניא אדם שלא שייכים בכבשי דרחמנא, יכולים וחייבים לשמוח במפלת מה שנראה כרשעים. מבחינה אלוהית זה אובדן ולכן המלאכים לא אומרים שירה.  וזה לא שמחה של נפילת אוייב של האדם הפרטי אלא של אויבי ה', ולכן יש שמחה. 

כל הפורשין מדרכי צבור והם האנשים שפרקו עול המצות מעל צוארן ואין נכללין בכלל ישראל בעשיית המצות ובכבוד המועדות וישיבת בתי כנסיות ובתי מדרשות אלא הרי הן כבני חורין לעצמן [כשאר האומות] וכן האפיקורוסין [והמומרים] והמוסרין כל אלו אין מתאבלין עליהן אלא אחיהם ושאר קרוביהם לובשין לבנים ומתעטפים לבנים ואוכלים ושותים ושמחים שהרי אבדו שונאיו של הקב"ה ועליהם הכתוב אומר הלא משנאיך ה' אשנא. רמבם הלכות אבלות פרק א.

וגם הנערי גבעות חוסמים מדי פעם

נא להשוות עם הקפלניסטים והחרדים

אבל הם כן חוסמים פעם בכמה שבועות את גשר המיתרים.

אתה אולי פחות שומע על זה כי מפנים אותם יחסית מהר.

גהה ואיילון, במיוחד בשנת תשפג שזה היה מאה פעמים. ועל ימי שיבוש לאומיים.

וגם חסימת החרדים את גהה שהיתה לפחות 5 פעמים בשנה וחצי האחרונות

החרדים כבר מזמן חוסמים כבישים.

וגם בהפגנות על פינוי התנחלויות חסמו כבישים.

אולי 3 פעמים את הכבישים. וגם על זה השבכ הכניס לכלא לכמה חדשים נערות בנות 15, כמו באחרונת המדינות הדיקטטוריות. (וגם זה על גירוש בכפיה של 10000 איש מבתיהם).

אני מדבר על חסימת איילון וגהה, לא על חסימת הכביש למעלה נפצוצים.

הקפלניסטים חסמו על השטות של הרפורמה המשפטית , או היועמשית,  או על כל שטות אחרת שבאה להוד מלכותם לא טוב בעין, את הכבישים איזה מאה פעמים ב3 שנים האחרונות.

ברור שב3 שנים האחרונות אירועי חסימות גדולות נהיו פי אלף יותר נפוצות. והכל בגלל הקפלניסטים. והחרדים למדו מהם. מתי בדיוק בפעם האחרונה הימין חסם את כביש גהה או איילון או את הכניסה לירושלים?

מהר מאוד, הרעה החולה הזאת תהיה מאחורינו. 

פשוט כרגע, הם מפחדים מענישה. 

מבחינתי, כל מי שחוסם כביש הוא רוצח. חד וחלק. 

הוא יודע אם יש מישהו בדרך לאשפוז? אולי מישהו שמחכה להשתלת כבד כמה חודשים וסוף סוף קיבל טלפון להגיע מיד לבית החולים? 

הוא יודע אם יש איזה זקן שעושה על עצמו פיפי בזמן שהוא תקוע 3 שעות בכביש? 

הוא יודע אם יש איזה ילד אוטיסט שדופק את הראש שלו בחלון בזמן שהאוטו לא זז? 

כן. כל חלאה כזאת, מבחינתי הוא רוצח. 

לא פחות. 

הוא רוצח כי בא לך לעוף הביתה?

אז הוא רצח את הזמן שלך שרצית לשתות קפה? 

כשאתה תהיה עם הילד שלך בדרך למיון ותתקע שלוש שעות בגלל אותו חלאה, תזכור את התגובה המטומטמת שלך. 

או שאולי סתם תסיע את אמא שלך לתור לרופא שהיא חיכתה לו חצי שנה ועכשיו היא משתינה על עצמה באוטו - ואז תיזכר בתגובה המטומטת שלך. 

כך או כך, התגובה שלך מטומטת. 

בשרשור הזה מטומטמת

שמח לעזור. 

תיזכר בתגובה המטומטמת שלך.

בעז"ה תיזכר בה לפני ולכל קרוביך יהיה שלום וברכה. 

זה מקובל לחלוטין. 

אין לי קרובי משפחה כאלה מטומטמים - אני מניח שלך יש לפי התגובות שלך... 

אני כן בעד לעצור את מארגני חסימות הכבישים ולהטיל עליהם עונש כספי השווה  לאובדן הכנסות שהם גורמים לנהגים הנחסמים (וגם אובדן הכנסות למדינה)

זה יהיה מיליוני שקלים לשעה.

זה גם יכול למגר את ההפגנות

את מי הם חוסמים ובדרך לאן הם?

לא נראה לי. 

ואם יש חולה סכרת שנדפקה לו משאבת האינסולין והוא ממהר הביתה כדי להזריק כדי לא להגיע למצב של חמצת ולמות? 

זה קורה לא מעט. 

תוך 3 שעות אפשר להגיע למצב של חמצת - ואנשים נתעו בגלל אותן חלאות גם יותר. 
וזו רק דוגמא אחת. 
כן, רוצחים.  

הם לא היו מתכוונים לחסום אנשים בעלי מצב בריאותי מסכן חיים.

אבל זה בלתי אפשרי, לכן עושים את לא בכוונה תחילה להרוג או לפצוע מישהו.

אתה מציע להרוג (או אפילו לרצוח) מישהו בכוונה תחילה.

וזה ההבדל

לא מתכוון לרצוח אף אחד - אבל הוא רוצח. 

אין לי בעיה גם שתהיה משאית שתאתר נהגים שיכורים ותעיך אותם מהכביש - רק שזה לא פרקטי. 

הקם להרגך - השכם להורגו. 

ואגב, למה להרוג? אני לא "מתכוון" להרוג. רק לדרוס. מה  שיקרה, יקרה. 

לאנשים האלה יש דין רודף. מה עושים לרודף? 

אז לנשום עמוק וללכת לשבת בפקק.

מדינה דמוקרטית מאפשרת להפגין.

לא אתה מחליט מה החוקים ואת מי להרוג.

נוחבות מה7 באוקטובר לא הרגו.

אז מפגינים?

מה נשמע.

בין אם הוא הוא מתכוון לכך ובין אם לא. 

זו ההגדרה של רודף. 

לא מעניין אותי מה אתה חושב ש"במדינה דמוקרטית". 

להפגין? כן. 

לסכן חיי אדם? לא. 

לחסום כביש זה לסכן חיי אדם. 

חוץ מוואטאבאוטיזם מטופש - יש לך מה לתרום לדיון? 

כשבקפלן מפגינים המשטרה סוגרת את האזור, כדי להגן עליהם, כי אין מחאה (קפלניסטית) אפקטיבית ללא הפרעה לסדר הציבורי.

ולא רק בקפלן.

החריג הוא כמובן המגזר החרדי, או כפי שכבר התקבע בתודעה: דרוס כל דוס... וזה עובד.

מה יש לעולם כבר לעשות? הרי זה הם ביקשו.

<צ>

אני נגד חסימת כבישים וזה משנה מאיזה צד פוליטי זה מגיע

אבל אם כבר חוסמים כביש.

לעשות את זה בצורה הכי ברורה שיש

לעמוד עם שלט גדול וברור כדי שיראו אותך

סיכוי טוב שזה יפחית את התופעה

אבל מראש. עדיף לא לחסום כבישים

זה לא באמת עוזר

אין ספק שאנשים מיהרו לשפוט, לקטלג, ולהשתמש בזה לקמפיין שלהם - בהחלט על רקע של עוינות.

העובדות עוד לא התבררו, יש כנראה גם קצת פייק שמעורב פה, ואנשים שמחו לפזר מלח בפצע הטרי הזה.

בזה אני מסכים איתך באופן מלא. ההכללה אהובה על היהודים כאשר לא מדובר באויב האמיתי.

יחד עם זאת, היות ויש תפיסות התנהגותיות וצורת מדיניות שמאפיינת את הציבור החרדי (כמו למשל סוגית ילדי החצבת המתים, או סוגיית הבנייה הפיראטית שמאפיינת את הערים החרדיות, או ההתנהגות בכבישים בבני ברק, וכדומה), ומאפיינת כעמדה חברתית מקובלת ולא כאפיזודה חולפת, אז כשקורה אסון הוא נמדד לאור אותה התנהגות כללית.

הנה בדיוק היום פורסם על מחדל באחד מהמעונות של ויצו על כך שתינוקות הצליחו לצאת ולהסתובב ליד כביש סואן. ההתייחסות של הציבור היא אחרת לזה כי המדיניות של ויצו (כחלק מהחברה הכללית במקרה הזה) היא כן לעבוד לפי החוק, בפיקוח, עם נהלים ברורים, עם ענישה במקרה הצורך, אפילו עם שיימינג, וכן הלאה. המחדל הוא מחדל והאחראים יצטרכו לתת הסברים, אבל כתופעה זה לא דבר שאפשר להשליך ממנו על הברה כולה. בדיוק מהסיבה שהם עושים הכל כדי שמחדלים כאלה לא יקרו בכלל.

אותו כנ"ל בדיוק בנוגע לגננות המתעללות שהתגלו בשנים האחרונות. הציבור אכן מזדעזע מזה ונלחם בזה, ושואל את עצמו "מה אפשר לעשות כדי לבער את זה". כלומר, למרות העלייה במקרים כאלה, זה מצב שהוא מנוגד לכל ההתנהגות הכללית שם ולכן יוצא דופן ולא משמש כמקרה מייצג.

אנא קראי כאן:

https://forums.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=3010268

ולא בארונות

שמו מזרנים בשרותים רק בשעת חירום, כשהגיע צוות רפואי לטפל בתינוקות שנפגעו (ועדיין לא יודעים ממה)

ולא היו חמישים תינוקות בדירה, אלא בשלש דירות.

כל אלה שכל כך ששו לפרסם ולהשמיץ אנשם ישרים וטובים שגם ככה חרב עליהם עולמם, ולא באשמתם. איפה הם?

חלק מהדברים שכתבת, נקדימון, יש בהם אמת.

חלק פחות

וקבוצות מיעוט עושות המון נזק בציבור החרדי. גם בפנים, עוד לפני התדמית בחוץ.

לגבי הקישור ששמו פה - אפשר לשים קישורים לכל מיני דברים מטומטמים שאנשים במגזרים אחרים כותבים, כולל כאן באתר.

זו בחירה במה לראות מייצג ובמה לא.

אולי האמא הנפלאה, שאבדה עכשיו תינוקת באסון, ובאה בשנתיים וחצי האחרונות לאלפי משפחות ששכלו ילד במלחמה, עם תכשיט אישי שעיצבה במיוחד בשבילן, היא זו שמייצגת רוח שיש בציבור החרדי, ולא מגיעה לתקשורת?

בענין מעונות מאושרים - אני אישית העדפתי גם בשנים שהיה סבסוד רגיל לחרדים לשלוח למטפלות פרטיות. למרות שזה היה הרבה יותר יקר.

כי לפי מה שראיתי וחוויתי ושמעתי מסביב - במעונות יש מטפלות מתחלפות, שזה חסרון משמעותי לכלשעצמו לתינוקות שצריכים יציבות ודמות קבועה.

ובעיקר - הן בדרך כלל נשים עייפות מהחיים, שנאלצות לעבוד בשכר נמוך, ומנוצלות עד למעלה מהכוח שלהן.

שום פיקוח לא פותר את הבעיה הזו. שום פיקוח לא יכול לגרום למטפלת לחבק תינוק באהבה.

בבתים - שלחתי לנשים שאני מכירה אישית, שלקחו קבוצת תינוקות לא מדי גדולה למשך שנה, ובאמת אהבו את התינוקות. 

בעיני זו מסגרת הרבה יותר נכונה לתינוק.

אוכל זה דבר שהייתי רוצה שיהיה עליו פיקוח, אבל אצל מטפלת פרטית אני זו ששולחת את האוכל.

אפשר להתווכח על התפיסה, אבל הזנחה לא קשורה לענין, אלא הפוך.

וחזרה לכותרת - אין ספק שאם חרדי היה תוקף את רום ברסלבסקי כל הציבור החרדי היה עכשיו על ספסל הנאשמים, וגם כאן, היו נכתבות הודעות אינטלגנטיות לרוב שמנתחות את האלימות במגזר.

1. בחברה החרדית יש תופעות שמזלזלות בחיי אדם וחסרי אחריות

2. כשקורה משהו, רצים להאשים את החרדים גם כשהם לא אשמים.

אני לא התרשמתי שהצוות של הפעוטון הזה התרשל. אם פרופסור (!) בשני בתי חולים לא יודעים למה הילדים מתו ודורשים נתיחה, מי אני שאגיד משהו.

3. מה שכתבת על המטפלות זה כמובן נכון. אגב בכל המגזרים.

בזמנו, אחרי "שומר חומות", עיתון הארץ רצה להמחיש כמה המבצעים האלה רעים וכואבים ושם תמונה של ילדים - עשרות!! - שנהרגו במבצע. אבל איכשהו הוא שם רק את הילדים הערבים (וגם בין הערבים היו נערים שהתברר שהם מחבלים).

אז היו הרבה קריאות נגד הארץ, שחשוב לו רק הילדים הערבים ולא חשוב לו הילדים היהודים וכו וכו. ויובי ביילין כתב אז כל כך מדויק, בטור הקבוע שלו בישראל היום: הרי גם ככה הייתם מדברים נגדינו ואומרים שאנחנו בוגדים, אז מה זה משנה?!

וואו כמה שהוא צדק!!! ברגע שאתה מרגיש מסכן וטוען שכולם נגדך, אז מותר לך לעשות הכל ולאף אחד אין שום זכות לדבר ולבדוק כלום. כי אתה הרי סתם מואשם אוטומטית. אז יאללה תהנה.

לגופו של עניין, אני לא יודע מה היה שם ולא עוקב. מהניסיון היחצנים משני הצדדים מטייחים ומרמים ואי אפשר לדעת איזה נתון נכון ואיזה לא. כשהילדים שלי היו במעון, שלחנו אותם בדווקא למעון החרדי כי הוא היה מפוקח ובאמת מקסים. את חלק מהילדים שלי שלנו גם לגן חרדי אבל די מהר הטסתי אותם משם על טיל כשהתברר לי איזה זועות יש שם, תצילנה אוזניים.

מבחינתי אין שום סיבה להכליל כלום, כולם יכולים להיות טובים או לא טובים, ולמען האמת אני יכול להבין הורים ששולחים ילדים גם למעונות שלא נראים טוב חיצונית. יש להורים כל מיני שיקולים.

לגבי פרסום שלילי בלבד על המגזר החרדי, זה נראה לי לא נכון. שי גראוכר מקהל המון פרסום (למרות שהוא חרדי כמו סבתא שלי), ואותו דבר משי זהב קיבל חיבוק מאוד חזק מהציבור (וגם החזיר עם ריבית והצמדה 😉). כנל "מתנת חיים", "יד שרה" ועוד ועוד. יש הרבה שיווק למגזר החרדי.

ולתשומת ליבך, אתר "בחדרי חרדים" הוא של המגזר ה...? - וגם ב"פורום עצור כאן חושבים", להערכתי רוב הכותבים (ובוודאי מיימוני) הם חרדים.

את עשית סלט קטן בנושא. זה לא או ציבורי ופיקוח או פרטי ולא חוקי. מעון פרטי יכול גם הוא להיות בפיקוח. החוק מסדיר את זה.

הטענה כאן אינה על כך שאלה גננות פרטיות, זה דווקא סבבה לגמרי.

אשמח לשמוע ממך על הדברים שיש בהם פחות אמת במה שכתבתי.

שיפוץ כללי לעזה

החזון האמריקני ל"עזה החדשה", ההודעה על פתיחת מעבר רפיח - ושינוי הכיוון בישראל 

על זה נהרגו מאות רבות של חיילים, נפצעו עשרות אלפים, הלכו מאות מיליארדי שקלים, שם ישראל ניזוק בצורה

קשה מאד בעולם ועוד אינספור נזקים עקיפים - בשביל לשפץ את עזה???

רק ביבי יכול!!!!!

מפורסם וחריג

זה בהחלט כך

גם אם היה נתיחה לתינוקות לפני 3 שנים היו עושים חסימות כאלו?

והיום אפשר למצוא את כל עיתוני העבר ברשת. בספרייה הלאומית.

הפגנות ענק ומהומות היו מראשית המדינה כנגד ניתוחי מתים.  

האחרון מזכיר את יהודה משי זהב. היה בראש מחוללי המהומות בזמנו כנגד ניתוחי מתים.  

זה עוד אחד מהנושאים הרבים שההנהגה החרדית לא יכולה להתמודד איתם, מול הצרכים של התנהלות מדינה ריבונית מודרנית.  

https://g.co/gemini/share/c8dc27d8de25

מכירה את הסוגיה בכללי של נתיחת מתים. אבל, וזה אבל קריטי, יש פער בין נתיחה לצורך בירור פלילי, לבין נתיחה כשיש "חולה בכפר"  

כלומר, כאן לא ברור ממה התינוקות נפטרו, ויש עוד עשרות תינוקות שאולי נחשפו לאותו הדבר. ולכן, הנתיחה היא בגדר הצלת נפשות ולכן רבים מתירים אותה (מדברת על לפני אי אלו שנים, כשכולנו היינו בגולה וכו, אם היו 2 חולים בכפר עם מחלה לא ידועה, אחד נפטר, מותר לנתח אותו אם הנתיחה עשויה לעזור להבין מה קרה וכך להציל את השני). 

היא לא רלוונטית כהוא זה לארגז הכלים שסידר לעצמו כדי להשתלט על כל מוסדות המדינה, כולם, הלכה למעשה.

פה ושם הוא יקבע הרכב נוח לבעלי דם שאינו כחול, כמו אותה חיה שאומרת כשרה אני.

לא הבנתי אותך.

אגב, מעניין לעניין באותו עניין,

יש בהתנהגות הסיקריקית הזו אחד מסימני הגאולה - שהרי הם מתנהגים ככה רק בגלל שאנחנו תחת שלטון יהודי שלנו על עצמנו בארץ שלנו.

תחת המגף של הפריץ הנוצרי, או הח'ליף המוסלמי, הם היו מורידים את הראש ומלקקים כל מה שיבקשו, אבל עכשיו בימינו אנו? הם בבריונותם מוכיחים את הייחודיות של הדורות שלנו.

כמו כל שלטון ארצי אחר, בסוף תהיה רק מלכות קדישין עילאין.

האם זה יקרה תוך עשרים וארבע שעות או תוך שנים רבות? איני יודע. כן שייך לאלו שמעריכים שטראמפ לא חזר בו, אלא רק מדייק את התוכניות.

אם תשאל את ליברמן, הוא ייפול תוך 48 שעות דייקא.

אם תשאל את מנצור עבאס, באיראן כבר שולטין קדישין עילאין.

מה מיוחד בחוק הזה? הרי כל החוקים נאכפים בצורה הזו.

ידוע לכבודו מה החוק אומר על משאבי טבע כמו נחל האסי וים המלח? החוק מעולם לא השתנה, הוא פשוט לא נאכף כשזה ניר דוד, קליה או מפעלי ים המלח.

נכון שעכשיו הוא מאוד עקשן. כיוון דאתי למיפלט לא אתי למבלע. אבל עם עוד קצת השתפשפות עם הנוער והערכים האלה הוא איתנו.

רק עכשיו הוא התחיל לצאת לשטח להקשיב ולראות את האותנטיות של הערכים הימניים.

כל הערבים מארץ ישראל