בס"ד
אחרי הכותרת הראשית בידיעות אחרונות של הבוקר (ג') התוקפת את מינויו מאתמול של הרב אייל קרים לתפקיד הרב הצבאי הראשי, פרסם יאיר לפיד את התנאי שלו האם הרב קרים יכול לקבל את התפקיד או לא.
בפוסט שפרסם בפייסבוק שלו כתב לפיד "הרב הצבאי הראשי החדש, אל"מ אייל קרים, צריך להגיד בקול רם צלול וברור: 'אני תומך בגיוס נשים לצה"ל'... אם הוא לא יגיד את זה בקולו, הוא לא יכול להיות הרב הצבאי הראשי". לפיד לא הסתפק בזה והוסיף שאם הפרסום בשמו על הדברים שאמר בנוגע לנשים בזמן מלחמה נכון אז הוא לא יכול להיות רב בכלל.
צריך לעשות את זה פשוט:
התפקיד של הרב הוא להגיד מהי ההלכה ומה התורה אומרת, ולא מה שח"כ כזה או אחר רוצה שהוא יגיד. לא משנה אם זה מוצא חן בעיני משהו כזה או אחר או לא, הלכה היא הלכה היא הלכה. ואת זה לצערנו הרב לא הבינו פה. זה לא ייתכן שינסו לפסול רב מלהתמודד בבחירות לרבנות הראשית כי הוא אמר מהי דעת תורה בנוגע להשכרת בתים לערבים. זה לא ייתכן שיעצרו רב בגלל שהוא נתן הסכמה לספר העוסק בברור הלכות מלחמה, ושלא נדבר על כך שהכניסו את הספר הזה לכלא. ועכשיו זה לא ייתכן שרוצים למנוע מרב להיכנס לתפקיד שלו רק בגלל שהוא אמר את דעת ההלכה.
אם מי שמכתיב לרב מהי ההלכה זה הח"כ, השר, המפקד או היועץ המשפטי לממשלה, אז בשביל מה צריך בכלל רב? שהם בעצמם יקבעו מה ההלכה. אבל אם ממנים רב, אז צריך לתת לו להגיד מה ההלכה אומרת ומה התורה מצווה, וללכת ע"פ מה שהוא מורה. אחרת אין טעם למנות רבנים ראשיים, ורבנים בכלל, אם כל תפקידם הוא לעשות הצגה ולקרוא את מה שמכתיבים להם מלמעלה. רב הוא לא דרדסבא שאומר את מה שאנחנו רוצים לשמוע.
אם נתחיל להדיח כל רב שאומר את דעתו שמנוגדת להשקפת עולמו של ח"כ כזה או אחר, אז לא נמצא שום רב ראוי שיוכל לשמש במשרה ראשית. אם ניקח לדוגמה את נושא גיוס נשים לצבא אז הורדנו בכך את רוב רובם הגדול של רבני ישראל שמתנגדים באופן נחרץ לגיוס נשים לצבא. הם לא עושים את זה כי הם חושבים שנשים הן פחות מוצלחות, אלא כי ההלכה היהודית אומרת (לדעת רוב הפוסקים) שאסור לבת להתגייס לצבא. וזה בדיוק התפקיד שלהם, לומר את מה ההלכה אומרת לפי דעתם.
אחרי הבחירות האחרונות לרבנות הראשית לישראל אמרה אישתו של הראשון לציון הרב מרדכי אליהו זצ"ל, הרבנית צביה אליהו, לקבוצה של אברכיות שביקרו אותה בביתה שיותר משהייתה שמחה אם בנה, הרב שמואל אליהו, היה נבחר, היא שמחה שהוא לא נבחר. והיא הסבירה להן שלו הוא היה נבחר להיות הראשון לציון הוא לא היה יכול להמשיך להגיד את ההלכה כמו שהיא, אלא הוא היה צריך לומר את מה שמכתיבים לו מלמעלה, אבל מכיוון שהוא לא נבחר הוא יכול להמשיך להגיד את ההלכה כמו שהיא וכמו שהוא מאמין.
עצוב שזאת המציאות.
