מי שרוצה להתחתן- מתחתן??טוב גדול

מה אומרים?

 

מי שרוצה לשתות-שותה?נפש חיה.
מי שרוצה להצליח - מצליח?
שתיית אלכוהולחויימל ואביטול
מזתומרת? משתכר יעני? כאילו לא הבנתי תקטע ממש....מי שהולך לשתות- שותה
מי שלא בקטע- מתחפף
לדעתי כן.מעדיף לא לספר.

"אין הדבר תלוי אלא בי"

מה דעתך?

זה היה קצת ריטורי וקצת לא.נפש חיה.
יש בחירה תמיד.
ורובה תלויה בעבודה פנימית.
כן.אם ירצה גם החלל הפנוי
וואלה לא יודעמבקש אמונה

נראה לי שהמבוגרים טוענים שכן.

זה רק בגלל שהלך להם, הם רצו והתחתנומחפשת^
לא הבנתי..כי הלך להם? או כי הם רצו?מבקש אמונה

שני דברים שונים..

נראה לי שהיא אומרתע מ
שבגלל שהם רצו והתחתנו ("הלך להם") הם הסיקו ש"מי שרוצה - מתחתן".
הם טוענים שכן כי אצלם זה עבד (הם רצו והתחתנו, הם נשואים היו)מחפשת^
אה הבנתי...מבקש אמונה

אבל האמת שעוד לא פגשתי מבוגר נשוי שטוען להפך.   

 

 

והאמת שדעתי נוטה לדעה הזאת.  ואני אגיד לך למה 

א. בהיותי חילוני, עוד לא ראיתי דבר כזה שמישהו באמת רצה חברה, עשה הכל בשביל זה, ולא מצא.

(אה, ואני טוען שזה תלוי בעיקר בגבר.  וככה גם הבנתי מדברי ר' נחמן)

 

וב. להבנתי, אם זה לא היה תלוי בנו, לא היה כתוב דברים חמורים על מי שלא נשוי. 

 

 

 

 

 

אני מצאתי!ברגוע
ממש לא - לקראת נישואין וזוגיות

https://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t985397#10691558
חחח אחי אני מדבר על מבוגרים ממש!!מבקש אמונה

אלה עם הניסיון חיים העשיר

עם כמה כאלה דיברת על הנושא?ברגוע
אני גם לא יודע אם הם ראייה.
הדורות השתנו קצת..
תתפלל בבית כנסת של זקנים ותראה כמה יפלו עליךמבקש אמונה

"למה אתה לא מתחתן?" 

"אל תהיה בררן.." 

"לך תתחיל עם בנות..."

"תתחיל להזדרז הזמן עובר"

 

וכו' וכו'

 

לא נראה לי שזה קשור שהדור השתנה... אנשים לא כל כך משתנים

אבל לא באתי להוכיח דווקא מהמבוגרים. בין כך אני חושב כמוהםמבקש אמונה


אוקיברגוע
אז תצא גם עם הבחורות שהם מציאים לך..

ברור שהדור השתנה בהרבה.
אבל אין לי זמן/כח לפתוח את הנושא..
גם אני תקוע עם הרצונות שלי מבקש אמונה

גם לי האמת אין כוח לדון בזה חצי חיוך

בקשר לטענות שלךברגוע
א. יש הבדל גדול בין חברה לאישה.
ב. הגמ' אומרת על מציאת זיווג דברים שלא מוזכרים כ"כ בנושאים אחרים:
"מה' אשה לאיש" עם פסוקים מהתורה נביאים וכתובים.
וגם כתוב שמאז ששת ימי בראשית הקב"ה מזווג זיווגים.
לא כזה מסכיםמבקש אמונה

בחברה כמו באשה לחיים,

אני מאמין  שאם אתה רוצה מישהי ו"תסתער" על המטרה, אין סיבה שהיא תסרב.

 

ב. נכון כתוב...אז אני אפרש שפשוט במקרה הזה הדברים מסתדרים בדרך יותר פלאית

 אבל למה כתוב דברים חמורים? 

ויותר מזה, למה שהקב"ה ימנע ממישהו מצווה כל כך חשובה אם הוא באמת רוצה?

...ברגוע
א. אז איך זה שהחילונים משיגים בקלות חברות ולדתיים לוקח לרוב כמה שנים?

לשכנע אותה זה שלב מאוחר, קודם כל צריך למצוא מישהי מתאימה.
ואני לא בטוח ש"להסתער על המטרה" יעבוד אצל דתיות, או שזאת בכלל דרך מומלצת.

ב. מה פירוש מסתדרים בצורה פלאית?
אתה טוען שהכל תלוי באדם- אם הוא רוצה הוא מתחתן.
למה כתוב דברים חמורים?
כדי שהאדם יעשה את ההשתדלות שלו.
למה ה' מונע לפעמים?
אני לא מבין בחשבונות שמיים.
רק לגבי א'. רווקות מאוחרת קיימת גם בציבור החילוני ובעולם44444
המערבי בכלל. זו ממש לא תופעה ייחודית לדתיים לאומיים (לצורך העניין אני מתכוונת למי שרוצה להתחתן לא למי שלא רוצה).
לחילוניים גם לוקח לא מעט זמן בכלל. וכמה שנים זה בהחלט הנורמה רק שזה נוי אחרת אין "תקופת דייטים" הם עם חברות מגיל חטיבה- תיכון עד שמגיעה החברה שאיתה רוצים להתחתן.
נכון, לא דיברנו על להתחתןברגוע
דיברנו על חברה (בלי חתונה) בציבור החילוני, לעומת אשה בציבור שלנו.
"והיא חברתך ואשת בריתך" בעיניי ההבדל הוא בניסוח.נפש חיה.
כי יותר קל לרצות חברה -שזה לא מחייב.מבקש אמונה

אבל תכלס, זה אותו דבר כמו שנפש אומרת

נו מצוייןברגוע
אז איך הבאת מהם הוכחה שמי שרוצה מתחתן?
כי זה תלוי בכמה אתה רוצה אותה.מבקש אמונה

אני מאמין שמי שרוצה מישהי באמת, וישקיע בעניין, גם היא תרצה אותו.

 

ההבדל היחיד לדעתי הוא, שאצל חילונים יוצאים עם כל מה שזז.

אצלנו צריך לחפש קצת יותר.   אבל קצת יותר..

למה?ברגוע
יותר קל לשכנע מישהי לקשר לא מחייב מאשר חתונה לכל החיים
בנות רוצות להתחתן אפילו יותר מבנים. הן יותר בוגרותמבקש אמונה

לא שאנחנו כאלה ילדותיים... אבל הן פחות חצי חיוך

אנחנו גולשים מנושא לנושא..ברגוע
אבל כנראה שלא נגיע להסכמה.

העיקר שיהיה לכולנו בהצלחה בעז"ה.
אז עזוב... יש מספיק בנות שגם ככה רוצות מבקש אמונה


מבקש!להעלם

זה ממש לא נכון!

 

בגלל שיש עוד מישהו בעולם שסובר כמוך אני סובלת עכשיו. אז חלאס.

גם לבת יש רצון משלה והיא לא תרצה כל מי שירצה אותה.

אויש סליחה, לא לזה התכוונתי. מבקש אמונה

כמובן שיש מקרים שזה לא מתאים.  (צודקת, כתבתי בצורה לא נכונה. מצטער)

 

התכוונתי יותר שאם בחור באמת יחפש ויחפש, הוא ימצא מהר את זאת שתרצה אותו.

כי לכל אחד יכולות להיות כמה אפשרויות... השאלה כמה הוא מקריב בשבילה

 

ונניח שיש רק אחת.  הקב"ה לא ימנע מצווה ממישהו שבאמת רוצה

בגדול כן.לב טהור:)

בס"ד

 

אבל צריך להסביר ולדייק את זה קצת..

ואני כבר הולכת לישון... נראה אם אספיק מחר או שכבר במוצ"ש..

 

לאקוד אבל פתוח
גם אם עכשיו אני אגיד שאני רוצה להתחתן עם כל בחורה שתבוא. לא בטוח שזה יהיה הדדי...
כזה מוחלט שלא?טוב גדול

אני גם חשבתי ככה,

 

אבל שמתי לב היום שמי שמסביבי שרצה

ל-ה-ת-ח-ת-ן

ורק את זה-

 

התחתן די מהר,

אפילו ממש מהר.

 

והרווקים והרווקות שסביבי

וגם אני, האמת,

רוצים מ-א-ד להתחתן

אבל....

אני מסכים עם רציניברגוע

אני מכיר הרבה שרצו להתחתן אבל רצו עוד דברים

והתחתנו בקלות

 

ומכיר אחרים שמאוד מאוד רוצים להתחתן

ועדיין לא התחתנו

 

הרצון בהחלט דוחף

אבל בסופו של דבר ה' מחליט מתי כל אחד יתחתן

וזה לא נכון 'להאשים' את כל מי שלא התחתתן שאין לו רצון חזק

 

 

ח"ו להאשים..טוב גדול

אני מאמינה שברגע שה' יחליט זה יקרה,

 

אבל גם שזה קורה כשהאדם יהיה מוכן לעבור לשלב הבא.

והשאלה הזו נשאלה ממקום של בדיקה ותהיה עצמית.

 

פשוט, בדיוק היום נתקלתי בכמה אנשים שזה היה הרצון הבסיסי שלהם,

וגם היה להם הכי מובן שהם מתחתנים השנה,

וקרעו על זה את השמים.

ומהצד זה היה נראה לי קצת מוזר.

 

וזה קרה, במהירות ממש.

 

לעומת זה,לי ברור שזה יקרה מתי שהוא,

השנה, שנה הבאה וכו'..

 

ועד שזה יקרה יש עוד כל כך הרבה דברים טובים לעשות ולהספיק...

והתפילות עולות ויורדות....

 

פשוט תהיתי לעצמי אם זה קשור.

 

(תמיד יש את אלה שההתמודדויות והניסיונות שלהם אחרים)

 

לגלות לך סודקוד אבל פתוח
אני אמרתי לא רק למישהי אחת, כל השאר הן היו בצד שאומר לא.

(מדבר על דייטים לא על הצעות).
אולי החלק הראשון של המשפט מסביר את החלק השני?טוב גדול

זה מזכיר לי אותי בהתחלה,

ולא הבנתי מה קורה,

ואיפה הבעיה,

עד ששמתי לב שכשאנחנו לא שמים לנו גבולות ה' שם לנו אותם.

 

אולי אני טועה בניתוח שלי ועל כך התנצלותי,

אבל אתה נשמע בחור ממש חכם ובוגר ושקול,

שפתוח למלא דברים, ומאד מקבל דברים שונים,

כי בסופו של דבר הרי אפשר יהיה להסתדר כמעט עם כל אחת....

 

אבל לא בטוח שהצד השני גם כן פתוח ככה ומקבל,

ולדברים שאתה יכול להמשיך איתם,

הוא שם לב לשוני ולא יכול לזרום?

 

אבל אולי אם תנסה לצמצם או לדייק יותר את הדברים שאתה פתוח אליהם,

ומסתמא ירדו כמה וכמה הצעות,

זה יהיה שונה?

 

אז את אומרת לסננן הצעותקוד אבל פתוח
בשביל שהן לא יגידו לי לא?
אפשר להגיד את זה אחרת-טוב גדול

לדייק הצעות-

כדי שיהיה סיכוי שלשני הצדדים זה יראה חיובי.

 

כשאנחנו שוללים הצעה- זה לא אומר שאנו שוללים את הבן אדם השני,

אלא גם שאנו שוללים אותנו בשבילו,

כי לו זה לא יתאים,

וחבל שיטרח, ויתאמץ.

 

זה מכיוון אחר, לא מתנשא,

אלא חושב על השני.

נשמע לי מוזרקוד אבל פתוח
אדם אומר לא, כי הוא מבין שאין סיכוי לקשר.

ברור שאם אני אראה מישהי שמחפשת משהו שאני לא, אז ברור שאני לא אלך להצעה הזו.
אבל אני לא יכול לדעת על מה היא מסננת.
לא יודעת איך זה אצלךטוב גדול

אבל אנסה להסביר למה התכוונתי-

 

יש מישהו שיצא לדייט כשנראה לו שיש 99% סיכוי לקשר.

 

השני 80%

 

השלישי 60%

 

הרב נראה לי בין 40%-50%

 

ויש כאלה שיצאו גם עם 10%

 

מי יתחתן?

 

לכולם בסוף יש סיכוי שווה,

כי הכל מה'.

 

מי יתאכזב?

 

גם לכולם יש אותו סיכוי,

כי הכל מה'.

 

למי יש סיכוי להתאכזב ולבזבז הרבה אנרגיה-

זו השאלה...

למה הרב הוא רק עם 40-50%? ⁦והוא ישמיענו
כי הוא קורא בלי ניקודטוב גדול


אני מכירה מישהי שהיתה בל"חית בטירוף. מסיבות של אאוטינג44444
אני לא אפרט. אני עוד זוכרת שלפני קרוב ל-20 שנה שיחקנו במשחק שבו כל אחת כותבת איפה היא תהיה בעוד 20 שנה. כולם כתבו לה שהיא תהיה נשואה עם 10 ילדים +-.
אני חושבת שהיא התחילה למדוד כיסויי ראש מגיל 0 והיו לה שמות מוכנים לילדים כבר בגיל 16.

היום היא רווקה בת 30+.
לא…הולך בדרכך
לרצות להתחתן את יכולה, אבל להתחתן באמת זה רק בורא עולם.. אם הרצון היה תלוי בנו, ספק אם היו כאן רווקים ברגע זה
לא בטוח...טוב גדול

אני מכירה מישהי בת 31,

שכולם קורעים עליה תשמים ומחפשים לה בחורים בנרות.

 

סבא שלה נפטר השנה- מעל 90- 

והיא אמרה לי  שהיא מאד רוצה להתחתן אבל זה לא נראה לה מתאים בתוך השנה של האבל.

 

אז  למה שזה יקרה?

חשבונות שמיים..הולך בדרכך
ובאותה מידה, יש גם בחורה בת 19 שלא רצתה אפילו חתונה ומתחתנת.. ויש בחורה בת 31 שקורעים עליה את השמים ורוצה מאוד ובכל זאת לא מתחתנת.. הרצון הוא יפה, אבל זה הכל מבורא עולם. ואני לא יודע עד כמה הרצון יכול להועיל..קטונתי
ולכן אמרתי שיש אנשים שה' העניק להם ניסיון אחר-טוב גדול

בקשר לבת 19...

 

אבל לרצון החזק מאד מאד מאד יש תפקיד:

 

3 בחורות שאני מכירה בגיל 41 ובגיל 36 וגיל 34

התחתנו ב"ה.

ומה שהן אמרו (כמעט אותו משפט כל אחת)

שהן פשוט החליטו שהן השנה מתחתנות.

 

נקודה.

סוף.

 

 

והן התחתנו השנה.

 

זה ממשק עדין כזה בין זה שבכל בידי שמים,

לבין התפקיד של האדם.

 

 

ואני באותה סירה,

ופשוט חושבת אם אני ממש רוצה ככה.

 

 

מתערב איתך ש..הולך בדרכך

לפחות 10 שנים הם הן החליטו שהשנה הן מתחתנות, פשוט זה לא הלך..ברוך ה' שבסוף התחתנו..
ולמה שלא תרצי?..

כל שנה הן החליטוטוב גדול

והשנה הן ה-ח-ל-י-ט-ו-!!

 

זה ההבדל.

 

בערך כמו @והוא ישמיענו הסביר.

אהבתי ממש את ההגדרה שלךוהוא ישמיענו
ממשק עדין שבין האדם לאלוקים.
זאת התכלית- ענוה, שהאדם מצד אחד ידע שהכל מה' ומצד שני שה' שנטע בו את הכוחות רוצה גם שהוא יפעל וישתדל בגבולות היכולת שלו
טעות חייםy101
אם כל מה שאחנו היינו מ-ח-ל-י-ט-י-ם
היה קורה אז אנחנו -בני האדם היו מנהלים את העולם ולא אלוהים.
וזה כמעט כפירה להגיד את זה
^^^^44444
אבל כתוב "יגעת ולא מצאת אל תאמין" זה על מצוות, לא?מבקש אמונה


בגילאים האלה באמת נרבה פעמים כבר גמורים ומותשים מדייטים.44444
ומתבגרים וההתלהבות זו לא אותה ההתלהבות של גיל 20.
לכן יכול להיות שבמצבן זה מה שהיו צריכות.
פחות רלוונטי לגיל 20+ בעיני.
מה זה רצון?והוא ישמיענו
כשאומרים את המשפט הזה מתכוונים לרצון כל כך חזק שמביא לידי מעשה...

כמו שיש 'הרהור תשובה' ויש 'עשיית תשובה'- כל ההבדל ביניהם זה המידה של הרצון...

לגופו של משפט, לא כל רצון מצליח להביא לידי מעשה. צריך תכנון, צריך סיעתא דשמיא, צריך חכמה. צריך עוד מלא מלא דברים... אבל אם יש את כל אלה- מה שחסר זה רצון חזק. והרבה פעמים רצון חזק גם יכול להביא (הרבה או מעט) לידי אלה אבל לא מחייב
אז בעצם אתה אומר שצריך, הרבה פעמים, לחזק יותר את הרצון הקייםטוב גדול

עד שיבוא לידי מעשה??

 

נשמע הגיוני.

כן, בהחלט. מדויקוהוא ישמיענו
שאלה מורכבתמישהי 1
כי אני מאמינה שאין דבר העומד בפני הרצון
אבל כל רווק ממוצע יגיד באמת שהוא מאוד מאוד רוצה להתחתן
אז אני לא חושבת שהבעיה היא ברצון!!
יש אולי כן משהו בדרך שחוסם.התנהלות שגויה או דפוסי חשיבה שחוסמים.פחדים.אני מאמינה שרוב האנשים שלא התחתנו תוך פרק זמן סביר (ובכללם אני;) צריכים לעשות חושבים על הדרך שבה הם פועלים
אם אתה ממש ממש ממש רוצה,טוב גדול

אתה מתחיל לבדוק ולעשות חושבים על הדרך...

ולא להיתלות רק בסיבות חיצוניות.

 

זה בעצם אותו דבר,

לחזק את הרצון ולבדוק אותו עד שיגיע למעשה...

שאלת כפירהמישהי 1
יש הרבה סיפורים על כאלה שבכלל לא רצו להתחתן ופתאום זה נפל עליהם מאיזה מקום
אז מי אמר שהעניין הוא בכלל הרצון???
נכון, כי לכל אחד יש ניסיון אחר בחיים.טוב גדול

ולמי שזה לא הולך-

יש צורך לברר את הנושא של הרצון.

או שישy101
עבר עריכה על ידי y101 בתאריך כ' בסיון תשע"ח 22:55
צורך לברר את האמונה של הסובבים אותו.
אפשר לרצות הרבה דברים אפשר אפילו לרצות את זה בגיל מאד צעיר יחסית וזה לא יקרה
והרצון של בן אדם לא משחק שום תפקיד אם אין לו עם מי לממש את הרצון.
ולא חוכמה להתחתן רק כדי להתחתן ובסוף להתגרש
אצל כל אחד הסיבות שונות.44444
ובלי קשר גם לאלוקים יש את החשבונות שלו.

זה כמו ילדים, יש כאלה שמה הם לא עשו בשביל להביא ילדים, עשו כל טיפול אפשרי, הלכו לכל טיפול אפשרי, נסעו לחו"ל, הכל- הכל ובסוף לא הצליחו להביא ילד.

יש כאלה שמה הם לא עשו כדי לא להכנס להריון ועדיין נכנסו להריון.

כמו שבהבאת ילד יש את ה"שותף השלישי" כך גם במציאת בן- זוג, יש את ה"שותף השלישי".
ממש לאבסדר גמור
זה כמו להגיד מי שרוצה להתעשר מתעשר.

בשניהם זה מחולק להשתדלות וסיעתא דשמיא..

אפשר לעבוד ביושר כמו חמור ולהשאר עני.. זה לא אומר כלום
איך אפשר להשוות?טוב גדול

ה' ברא את העולם מהצורך שיהיו בו עניים ועשירים

ואולי גם ממש קצת רווקים.

 

אבל לא במספרים האלו.

 

הרי חלק מהתכלית והרוחניות של האדם זה להתחתן ולבנו בית ולעבוד יותר לעומק על מידותיו ומצוות פרייה ורביה,

ואם לא, האדם פספס משהו בעולם, שקשור לאיכות החיים האישיים שלו.

 

להתעשר זה בונוס מה', ובסוף זה גשמי נטו.

 

אתה יכול לסיים את דרכך בעולם מאושר ומלא סיפוק גם אם לא היית עשיר יום אחד בחייך,

והרבה פחות, אם ח"ו לא התחתנת.

 

המשל לא מדוייק. וכן אפשר להשוותבסדר גמור
פחות מסכימה עם זה..!!מירב!!
יכול להיות לך רצון ענק,אבל זה לא העיקר,
בורא עולם יודע כמה האדם הזה רוצה להתחתן,אבל חושב שזה עדיין לא הזמן שלו,
או שעדיין לא התפלל על זה מספיק בכדי לקבל זאת.
(לכל אדם יש מספר תפילות שצריך להתפלל בשביל משהו,
נגיד יש לך 1000 תפילות להתפלל בשביל למצוא את הכלה/חתן שלך אבל עכשיו אתה בתפילה ה980 אז עוד קצת השתדלות בורא עולם רוצה מאיתנו,
ולא להישבר כי יכול להיות שאתם ממש בסוף מספר התפילות שלכם בכדי לקבל את החתן/כלה,
תתייאשו עכשיו ?! ;) )


אז נחמד שיש רצון
אבל לא הכל מגיע רק מרצון ;)

ב"הצלחה
מה שאת מתארת זה חלק מהתהליךטוב גדול

עד הזמן המדויק של כל אחד.

כשהאדם מצידו עושה את התפקיד שלו,

תפילות, רצון ענק וחושבים על הדרך.

 

ואז התפקיד שלו זה להאמין שה' ישלח את הנכונ\ה ברגע המדויק לו.

 

אני ממש מסכימה עם זה.

מי שרוצה ילדים יהיו לו ילדים?חיה רוז

מי שרוצה להצליח בלימודים- מצליח?

 

מי שרוצה להבריא- מבריא?

 

 

הרצון משמעותי לתהליכים. אבל יש גם אלוקים בעסק.

 

זה כמו לומר מי שמובטל ורוצה לעבוד בסוף מוצא עבודהאלגריטי
אם הפרמטר היחידי הוא להיות שכיר שהולך לעבודה וחוזר ובסוף החודש מקבל שכר בכך וכך שקלים, אז באמת שאין סיבה להיות מובטל. אבל כמובן שיש בזה סיכונים שהתפקיד לא יתאים. שהתנאים יהיו גרועים בלי פרנסה מספקת ובסוף לא יהיה מנוס מעזיבה. אפילו אם נתאים את משרת חלומותינו למציאות, עדיין נצטרך הרבה סייעתא דישמיא כדי להשיג אותה.

אז מניסיוני כנשוי אני דווקא סבור כי כמו שהשיקול של פרנסה קודם לחלומות על קריירה עד הפנסיה, כך עדיף לקחת את הסיכון שבחתונה. לענ"ד להישאר רווק זה יותר קשה ומדכא.




אז מי שממש רוצה פרנסה-טוב גדול

יש מצב שיסתפק בפחות ממשרת חלומותיו?

 

לא הטופ, ולא למטה,

אבל משהו בינוני באמצע.

 

 

 

תלוי בפער שבין חלומותיו וכישוריואלגריטי
ככל שהפער גדול אז יש מצב. בהנחה שלשבת בבית זאת לא אופציה.
לא, זה לא הגיוניע מ
הוא צריך לצאת לדייטים.
להחליט שהוא רוצה להתחתן איתה.
היא צריכה להחליט שהיא רוצה להתחתן איתו. (זה החלק הכי קשה, הוא לא תלוי בו!)
הוא צריך לקדש אותה.
להכניס אותה לחופה.
ורק אז הוא יהיה נשוי.


לרצות זה לא מספיק.


מה שנכון להגיד: מי שלא רוצה להתחתן - לא מתחתן. גם אם הוא יוצא לדייטים.
הוא לא יגיע לשלב של להחליט שהוא רוצה להתחתן איתה לפני שהוא ירצה להתחתן.
הסיפא....טוב גדול

כן

 

דיוק מצויין!

מי שמאד רוצה להתחתן מוכן לעשות ויתורים למען זה...ניקיתוש
ואני מדברת בתור נשואה ותיקה שהתחתנה מאד צעירה.
באמת זה נושא שמעסיק אותי,
האם באמת מי שרוצה להתחתן, מתחתן.
יש לי תחושה שאלו שלא מתחתנים, לא מוותרים על המון דברים.
מעניין באמת...
ושוב, ממש לא מתכוונת לפגוע באף אחד/אחת
נכון במידה.נפש חיה.
את האמת שאני ראיתי שאין בזה כללים בכלל......44444
יש לי חברות שהיו הל"חיות על והיום נן רווקות בנות 30.
יש לי חברות שזה בכלל לא עניין אותן ופתאום הכירו את בעליהן "בלי כוונה".
יש לי חברות עם יחסי אנוש מצויינים, מבחינת מידות- הכל מאוזן בדיוק כמו שצריך, מסורות וחברותיות ועדיין רווקות בנות 30+.
לעומת זאת יש לי חברות שהתחתנו בגיל 20 שהיה להן את כל הסיבות שבעולם להיות רווקות לעד (בנות לא נעימות, חסרות הבנה במצבים חברתיים, בעלות אופי קשה וכד'....) .

אני לא מצאתי שום כלל.
מצטערתy101
אבל בתור אחת שהתחתנה צעירה אין מושג מה זה לוותר. מה לרצות משהו כל כך ולהתאכזב כל פעם מחדש. אין לך מושג על מה אנשים מוותרים. ואיזה רף הם התחילו. אז התחושה של מוטעיית לחלוטין לפחות לגבי רוב הרווקים/ רווקות
משפט של צקצקניות.44444
מה כן?טוב גדול


מי שרוצה להתחתן- מתחתן? כן.אלעד


אני הוכחה שלאקוד אבל פתוח
(ואתה מכיר אותי...)
ברור. אם להתחתן אקראיתחיה רוזאחרונה

עם הבחור הראשון שמסכים (בתנאי שהוא יהודי), זה נחשב

אז כן, כל מי שרוצה מתחתן.

 

'בדרך שאדם רוצה לילך'שני.


על שמירת נגיעה (כן, אני מניח שלחלקכם זה נדוש)מתוך סקרנות

אני, חרדי במקור, וכיום, ברוב הדברים נוטה יותר לכיוון הדתי/דתי תורני, דווקא כי בהרבה מובנים הדתיות שלהם נראית לי חזקה, אמתית ואותנטית יותר.

 

אבל אחד הנושאים המאתגרים, הוא נושא "שמירת הנגיעה", יכול להיות שלחלקכם זה נושא נדוש, אבל אותי מפתיע היחס הרווח ל"שמירת נגיעה", כאילו מדובר באיזו חומרה בסגנון של הקפדה על צאת השבת לפי ר"ת וכיוצא בזה.

 

הנה דוגמאות:

 

 

 

 

למיטב הבנתי, נגיעה של חיבה בנידה היא איסור דאורייתא, ואם אני זוכר נכון, לפי המשנ"ב זה יהרג ואל יעבור (יכול להיות שלא זוכר נכון).

אני מפספס פה משהו?

 

אני לא בא להוכיח, וגם אני בעצמי לא צדיק גדול, אבל עדיין הנושא מאתגר ומעסיק.

 

 

כן, אתה מפספס משהוארץ השוקולד

א. זה מחלוקת אם מדובר באיסור דאורייתא (הרמב"ם) או דרבנן (הרמב"ן).

ב. חיבה זה חיבת ערווה, אחרת, זה מחלוקת שולחן ערוך וש"ך. סביר להניח שבין בני זוג עם קשר משמעותי זה אכן חיבת ערווה.

ג. לגבי יהרג ובל יעבור, זה מחלוקת בבלי וירושלמי.


 

ובנוסף, הבעיה בהדגשת האיסור היא בדחיפת אנשים להתחתן כבר כי הם לא שולטים ביצרם לפני שהם בטוחים שנכון שהם יתחתנו. אולי זה הסיבה של אמירות סלחניות יותר.

ועוד יש להוסיף שזה קשה ויתכן שבשל כך אנשים סלחניים יותר למרות האיסור כי הם מבינים שקשה.

תודהמתוך סקרנות

לגבי ב'- לא הבנתי מה ההבדל בין חיבה "סתם" לבין חיבת ערווה, לא שמעתי על חלוקה כזאת מעולם.

לגבי ג'- תוכל להרחיב קצת וגם עם מקורות? בכל מקרה, אם נניח זה דרבנן כמו דעת הרמב"ן (לדבריך, צריך יום אחד לבדוק את זה...), מן הסתם זה לא יהרג ואל יעבור...

בשמחהארץ השוקולד

ב - חיבה סתם=נוגע במישהי כי אכפת לי ממנה, נגיד, לחיצת יד להראות תמיכה רגשית.

חיבת ביאה (טעיתי בהגדרה מקודם) =נוגע במישהי עם קונוטציה מינית המתקשרת לעולם היחסים, לדוגמא חיבוק עם אסוציאציה מינית.

(שוב, זה די כללי)


ג - אפנה אותך למקור עליהם דבריי הסתמכו:

ש"ך ביורה דעה סימן קנז סעיף קטן י.

הוא הרחיב יותר משאמרתי.

הבנתי, תודהמתוך סקרנות
אז כמו שאמרת,  מגע בין מדוייטים הוא כמעט ב100% מקרים עם קונוטציה מינית.

אסתכל בש"ך בל"נ.

אכן, זה אסורארץ השוקולד

פשוט מחלוקת אם זה דרבנן או דאורייתא.

רגשית, זה איסור שקל לנו להבין איך מישהו חוטא בזה יותר ממי שאוכל בשר בחלב.

ולא לשכוח שלרמב"ם דרבנן חמור מדאואייתא(;כְּקֶדֶם
צודק לגבי הרגשית, רק שכשזה המצבמתוך סקרנותאחרונה
קשה לבקר את החרדים על מה שיכול להראות כחששות מוגזמים, כשרואים בפועל שמי שלא חושש, נופל הרבה יותר לכאורה.
סרטוני היוטיוב חסומים לי, אבל בקרב המקפידים עלהסטורי
ההלכה בציבור הציוני דתי, פשוט וברור שנגיעה של חיבה אסורה.
ההגנה חוסמת לי את שני הסרטוניםפתית שלג

האם זה אומר משהו?🤔

 

חוץ מזה אני לא יודע איזו סביבה תורנית אתה מכיר, אבל ההתייחסות לזה היא כאחת המצוות, ולעומת זאת מי שמחפף בתפילות, כשרויות, צניעות יכול להיות שמחפף גם בזה..

אבל לא ידועה לי שיטתיות שונה🤷‍♂️

תודה לך ול @הסטורי הנה ג'מיני עוזר לנומתוך סקרנות

הנה סיכום מפורט, מובנה ומלוטש של הסרטון "האם כדאי שבחורה ששומרת נגיעה תכתוב בכרטיס את זה" מאת ציפי ריין:

​בסרטון זה דנה מטפלת הזוגיות ציפי ריין בשאלה המורכבת האם כדאי לבחורה השומרת נגיעה לציין זאת באופן מפורש בכרטיס ההיכרויות שלה. היא מציגה את היתרונות והחסרונות של כל החלטה ומציעה כיוון מחשבה מעשי.

​הדילמה המרכזית

​מצד אחד, ציון שמירת הנגיעה מסנן מועמדים שאינם מתאימים מראש ומסייע בתיאום ציפיות מהיר. מצד שני, קיים חשש שהדבר יחסום הצעות רלוונטיות ויקשה על מציאת דייטים [00:00].

​מדוע הציון בכרטיס עלול להרתיע?

​תפיסה של נוקשות יתר: כתיבת עובדה זו עלולה להתפרש אצל בחורים מסוימים כהצבת "סימן קריאה" נוקשה וחסר גמישות, דבר שעלול להבהיל אותם [00:24].

​מנעד רחב של שמירה: הימנעות ממגע פיזי היא נושא מורכב, והיא נעה על פני טווח רחב – החל מנגיעות קלות ועד לקיום יחסים מלאים [00:32].

 

 

​פסילת בחורים רציניים אך לא מושלמים: במציאות הנוכחית, בגיל מסוים רוב הבחורים והבחורות מתקשים לשמור נגיעה באופן מלא. ציון הנושא בכרטיס עלול לחסום בחורים דתיים ורציניים מאוד, שלמרות שלא שמרו נגיעה בעברם, ישמחו לכבד את רצונך ולשמור איתך נגיעה אם תמצאי חן בעיניהם [01:15].

​היתרונות שבציון השמירה בכרטיס

​בהירות ותיאום ציפיות: הגדרה כזו מבהירה מיד מהם הגבולות שלך ומהי רמת המחויבות שלך לעקרונות הדתיים [01:48].

​דיוק בקהל היעד: החלטה זו אמנם מצמצמת את כמות הפניות, אך היא מאפשרת לבחורים שמחפשים בדיוק את רמת הדתיות הזו להגיע אלייך, מה שמגדיל את הסיכוי למפגש מדויק מאוד [02:16].

​המלצה פרקטית

​ציפי מציעה לנקוט בגישה של ניסוי וטעייה. אם את מגלה שציון שמירת הנגיעה חוסם כמות גדולה מדי של הזדמנויות והמחיר לכך כבד עבורך, תמיד ניתן להסיר את הציון מהכרטיס ולבחון את הנושא מחדש בהמשך הדרך [02:24].


 

 

פתית שלג

זה מאוד תלוי מי קהל היעד שלה

מן הסתם צורכי הטיקטוק והפייסבוק הם בצד היותר פתוח של הציונות הדתית.

 

אישית, אם אני רואה בחורה שכותבת שהיא שומרת שבת או שהיא שומרת נגיעה- זה מדליק לי נורה שצריך לבדוק. כדוס. (כי מה ההוא אמינא בעצם?)

תודה ששימחת אותי, עכשיו אוכל למעט בשמחהמתוך סקרנות
בלי להיכנס לדיכאון 🙂.
אגב נדמה לי שבאפליקציות ואתרים מאוד כדאי לכתוב זאתפתית שלג

מי שיפסול בחורה מתאימה על סמך העובדה שהיא שומרת מרחק- בוודאות לא יכול להתאים לבחורה שהערך הזה חשוב לה.

אלא אם כן הערך הזה לא באמת קריטי לה.

 

ממילא עדיף לסנן אותו מראש לפני שאתם יושבים יחד על אותו הספסל..

נכון, אבל כמו שאתה אומר זה אמור להיות "ברור מאליומתוך סקרנות
עד שאתה פוגש בחורות, שכותבות לך "לא מפריע לך שאני שומרת נגיעה"?
כן, אבל זה תלוי בסביבהפתית שלג

ולכן אני לא נמצא באפליקציות האלה. גם בהצעות בין חברים הנושא הזה ברור, אז אני בקושי נפגש עם זה.

אבל בתכלס מי שנמצאת באתר היכרויות שבו מצוי שלא לקיים את ההלכה הזאת, אז ברור שכדאי להבהיר את זה. ובאתרים מסוימים גם טוב לציין ששומרים שבת.

 

אם זה הסיפור בסרטוניםארץ השוקולד
זה כמו שיש כאלה שכותבים שהם מתפללים שלוש תפילות ביום בכרטיס, זה נותן תחושה שהאדם שומר את מה שצריך.
תראה,חתול זמני

מישהו אמר לי שראה לא מעט אנשים עם כיפה בחדר האוכל בעבודה בי"ז תמוז (לא זקנים תשושים).

אז מה אני מבין.

סתם תהייהארץ השוקולד

רובנו מכירים חילונים, אם נראה שהם מניחים תפילין למשל, נתרשם מזה ונעריך את זה.

למה אדם שמקיים הרבה מצוות, אבל חלק לא מקבל פחות הערכה ולא הערכה על שהוא גם מניח תפילין וגם שומר שבת וגם שומר כשרות.


תהייה שיש לי

"האם מותר לעשן כשלומדים תורה?"חתול זמני

לא, השאלה הנכונה היא: "האם מותר ללמוד תורה גם כשמעשנים?"

או כמו ב־AI, אל תשאל אותו איפה הכי יעיל לדקור אנשים, אלא על אילו מקומות הכי חשוב להגן בגוף באירוע של תקיפה.

 

בקיצור, אני חותר לזה שזה יכול להיות מאוד מרשים אם ניתקל בחילוני שהוא גם מניח תפילין, שומר שבת וכשרות ולמעשה באותה רמת שמירת מצוות, כמו דתי אחר, שמבחינתנו יהיה לייט,

 

לדעתי הסיבה לכך היא שנקודת המוצא שהיא שחילוני מגיע ממקום אחר לחלוטין פסיכולוגית/אמונית ולכן הרבה יותר קשה לצפות ממנו משהו.

בעוד אדם דתי שמצהיר על עצמו ככזה (בין אם באמירה בין אם בנראות) מצהיר על השתייכות דתית (או תרבותית) מסוימת שבה הדברים האלה מובנים מאליהם.

כמו סיני שמדבר סינית צולעת (מוזר) לעומת ישראלי שמדבר סינית צולעת (די מרשים)

++פתית שלג

אתמצת יותר-

הרבה יותר מצוי להעריך אדם עם הפנים פנימה

מאשר אדם עם הפנים החוצה\עומד במקום

לא יודעהפתק

בן עשרים.
ש"ב.
רוצה להקים בית. מרגיש מוכן. 
עם מי אני מדבר? מה אני עושה?

מה משפט מחץ?אריה ישאג
מציאת הצעות רלוונטיותאיתן אלון

שלום, אני בשיעור ה בישיבת הסדר, על פי ההגדרות שאוהבים להגדיר אני "דתי לאומי תורני", מקפיד על הלכה לחלוטין, פתוח מאוד מחשבתית ואמונית, כלומר מברר כל סוגיה עד הסוף עד שאני מגיע לאמונה שבאמת משכנעת אותי ואני חושב שהיא אמיתית ונכונה, בלי לפחד שזאת לא אמונה "פופולרית". 

התורה זה הדבר המרכזי בחיים שלי, יש ליר כשרון בלימוד עיון, בין בהתמדה בלימוד ובין ברמת הלימוד, ואני מתכנן להמשיך בישיבה בשנים הקרובות ולהעמיק בלימוד (אני לא מתכנן להיות אברך כל חיי, אני מתכנן בשנים הקרובות להבין כיצד אני יכול לממש את היכולות שלי בצורה הטובה ביותר, ובזה לעסוק).

אני מחפש מישהי מחויבת להלכה ופתוחה מחשבתית שהאמת היא הדבר הכי חשוב מבחינתה, ומעדיף מישהי שלמדה תורה ברצינות במדרשה.

 

זאת הייתה הקדמה לבעיה שבאתי להתייעץ עם הקהל הקדוש עליה: איך מוצאים הצעות רלוונטיות למה שאני מחפש, ובאופן כללי לציבור שלנו?

ב"שגרירים בלב" לצערי לא הצלחתי בינתיים לקבל הצעות רלוונטיות, ואני לא מכיר אף מקום אחר רציני שמשדך בציבור בציבור שלנו. כל הדברים האחרים זו או מיזמים קטנים, שאני כן מנסה להירשם אליהם אבל אני יודע שהסיכוי להתאמה נמוך, או אתרי הכרויות שמהתרשמות בסיסית נראה שהם מותאמים לציבור יותר לייטי, או שדכנים פרטיים שזה משהו זר מבחינתי (אולי זו בעיה?). הבעיה הגדולה שלי היא שאני מהראשונים מבין החברים שמתחיל לצאת, כך שאין לי כל כך אפשרות להשתדך על ידי חברים.

אשמח לעזרה!

 

(גילוי נאות: אין לי ווטסאפ, אבל לא מסיבות מאוד אידיאולוגיות, אלא כיון שזה בזבז לי הרבה זמן. אין לי התנגדות מהותית לבת זוג עם ווטסאפ. האם זה מרתיע בציבור שלנו?)

בוודאי, אולי התכוונת שאתה קורא ספרי חולארץ השוקולד

ושומר על ההלכה.

פתוח מחשבתית כקורא ספרים ודעות של אנשים לא תורניים.

הצעותהתלמיד העייף

בטוח שיש כאן כאלה שהתמודדו עם התקופה שאני מתמודד בה חוסר הצעות במשך תקופה ארוכה נרשמים לשדכן ממלאים פרטים עושים שיחה ואז? דממה אין מי לדבר מחכים ומחכים בזמן הזה מתפללים עושים חשבון נפש סגולות ומה לא? אבל ההצעה מרגישה רחוקה מלהגיע מה אתם עשיתם בתקופות האלו זה פשוט מגיע באמצע ללא הכנה מראש יוצאים תקופה ארוכה יש הצעות זורמות ואז ביום בהיר אין שום דבר מחכים מחכים כבר חודש חודשיים וכלום כמובן זה לא מרכז היום יושבים לומדים הראש בתורה אבל הלב מצטמק שהסדר מסתיים שהיום מסתיים והצעה מניין? הרצון להתחתן להקים בית כל כך גדול שזה כבר מצער לחיות ככה שאפילו את ההתחלה את הנסיון אין, והייאוש בפתח כי ניסת לפנות לכל שדכן מתאים חברים עם פוטנציאל אברכים בישיבה ואין כלום

מה אתם עשיתם?

זה מגיע בגליםפתית שלג

חוץ מזה אם השטח יבש אז אל תסתמך רק על הצעות בפינת קפה או אברכים מהישיבה.

תנסה להרחיב מעגלים. יצא לי לעשות את זה כמה פעמים. 

תצטרף לשגרירים בלב ושדכנים שונים

 

יש פה בפורום רשימה עם כמה שדכנים ומיזמים טובים אם זה יעזור.

נעוץ בהודעה בראש הפורום

מסכימה. שדכנים, שגרירים, קבוצות וכותפוחית 1אחרונה
מרגיש ליהפי

שאנשים לפעמים מתחתנים מתוך התפשרות שלפעמים עוברת את הגבול הנורמלית עבורי וזה מבאס אותי.


 

כאילו היה לי קשר רציני לאחרונה ולא באלי היה להתפשר על משהו שקשור לתקשורת .. וזה מבאס אותי כאילו קשה לי לשמוח עד הסוף בשמחה שלהם כי זה מרגיש לי שהם הלכו נגד הלב שלהם .

נגיד חברה שממש התלבטה על הבחור.. הוא לא מבין אותה מספיק.. מרגישה שלוקח לה אנרגיה .. לא תמיד שמחה לראות אותו


 

 

לא יודעת זה לא כזה פשוט ההחלטה הזו להתחתן עם מישהו

עכשיו מבינה שזה לא ורוד ..

אבל באמת באלי שתהיה בנינו מציאת חן ואהבה כזו טהורה מתוקה כיפית שאני אראה אותו וממש יתרחב לי הלב

ואני לא ארצה לשנות אותו ..

וזהו זה עושה לי כווץ כזה בלב להרגיש שצריך להתפשר על משהו כזה בסיסי ..

לעומת זאת שאני רואה זוג שהם צוחקים או מבינים אחד את השני בדיבור בוויב ואו זה משגב והכי משמח אותי נותן תקווה ברמות .
 

אני מתחילה לחשוב שיש איתי משהו כביכול לא בסדר אם אמרתי לשלוש גברים לא לאחרונה שמבחינתם זה חתונה ומבחינתי זה פרידה

 

שבסך הכל אני רוצה דבר פשוט מאוד 

תקשורת , אני רוצה להעריץ אותו במובן מסויים.

במקום זה אני מרגישה שאני מנסה לשנות אותם ולא באלי 

אחלוק קצת מפניני חכמתי החתולית הזמניתחתול זמני

בסופו־של־דבר כפי שאת מתארת יש כשל בתהליך. איפשהו זה נופל. ועכשיו המשימה היא למצוא איפה בדיוק בשרשרת נמצאת החוליה החסרה?

אז או שהדרישות שלך – מציאת חן ואהבה כיפית – מופרכות לחלוטין (לא נראה לי?)

או ש-99% מהבחורים היהודיים בארץ (או לפחות מהמדגם שלך, איני יודע כמה רחב הוא) סוציופתים משעממים תתי-אופי (לא נראה לי)

 

או שיש בעיה טכנית כלשהי בפורמט

 

אם לא עובד עד כה אני בספק גדול מאוד אם לעשות שוב ושוב next למועמדים החמודים זאת האסטרטגיה הטובה (אולי כן אני לא באמת יודע) וגם לא נראה לי שהעניין הוא התפשרות

 

אבל כן נראה לי שאת יכולה לחקור יותר לעומק מה בדיוק את רוצה, ולאחר שקיבלת מושג, לבדוק איך הדברים האלה נבנים בדרך-כלל, איך יוצרים מרחב זוגי נעים, מה זה דורש מכל צד, גם ברמת כישורי תקשורת ואולי גם ברמת סגנון הדייטים (לתת יותר זמן? סוגים אלטרנטיביים של דייטים? אורכים שונים? כן להתכתב? לא להתכתב? מה בעצם יכול לעבוד כדי ליצור את התחושה שזה הולך להיות מקום נחמד לשים בו קן?),

 

ובמקביל גם לחקור איפה זה נתקע, כאילו אם כל הבחורים שיצאתם איתם עד כה היו בבונים מצויים אז באמת אין לי מה להציע חוץ מלהשתתף בצערך אבל אם לא אז איפה בדיוק זה נפל? קשה לך להיפתח? הם פחות מחוברים לעולם הרגש? גבריים מדי? נשיים מדי? בקיצור להיות יותר אקטיביים פחות לחכות שמשהו יקרה. או כן לחכות שמשהו יקרה, כאילו אלה ליטרלי שתי האפשרויות היחידות לבחירתך. נראה לי.

עזרה בבקשהב..

יש מישהו בעבודה שחג סביב

והאמת שהבנתי מה עובר לו בראש יחסית מהר

אבל מאז עברו כבר כמה חודשים

ואני לא טועה לצערי, אין סיכוי.

איך אני גורמת לו לעזוב אותי, להניח לי?

ואני חייבת שהוא יניח לי.

קשה לי להסביר כמה זה מציק לי ועושה לי רע.

אני לא נחמדה אליו במיוחד כדי שלא יתבלבל , לא פוגענית או משהו. אני מאוד עניינית וחותכת, ענייני עבודה וזהו.

יש בי משהו שאני מתארת לעצמי שעלול אולי טיפלה לבלבל אבל זאת אני -

מצד אחד דתייה וזה ניכר

ומצד שני אם אני לא לא מרגישה אנרגיות שלא נעימות לי אני מאוד ידידותית וחופשית עם בני המין השני,

במסגרת העבודה. נחמדה כאילו.

יוצא שכיף לי עם חילונים ובכלל אנשים כאילו לא רלוונטיים מבחינה שידוכית אבל סובלת מדתיים .

והוא לא היחיד דרך אגב.

הוא לא אמר כלום אבל הוא כל הזמן חג סביבי, מזהה איפה אני ומה אני עושה ובאילו שעות והופ.. מוצאת אותו שם בניגוד להרגלים הקודמים שלו,מתכנן לי מארבי מפגש איתי, יוצא להפסקות כשאני יוצאת וכו

מבטיחה שבא לי לצעוק עליו אבל לא יכולה לעשות כזה דבר.

העצה הכי עתיקה בספרנעמי28
לפלוט בשיחה רנדומלית שיש לך חבר 
אם באמת היה לה חבר זאת לא הייתה בעיה…intuscrepidam

אני רואה שזו בעיה שחוזרת בפורום, או שזו אותה בחורה יפהפיה מלפני כמה חודשים ששוב חזרה.

אולי אני צריך להשכיר את שירותיי לטפל בבחורים כאלה.

לא יפהפיה ולא נעלייםב..

זה משהו בסגנון הדתי

לא מדברים חופשי עם בני המין השני כי אני דתי ומה יחשבו עלי וזה

ומצד שני מגיעים למצב שממש מציקים ומטרידים את הצד השני אם הוא לא מעוניין

וכל העניין הזה רגיש - איך להגיב לזה ומה זה עלול לגרום וכו

אני אומרת שבן אדם צריך להיות ממוקד וברור אם כן- כן, אם לא - שחרר . ומיד.

יש מישהי אחרת שמחכה לך .

זה מרגיז ממש.

אני בחיים לא הייתי במצב כזה שראיתי מישהו ורציתי ויחלתי ב"ה, נראה לי סיוט להיות במצב כזה.

אם כן הייתי ברור שבמצב כזה צריך להיות ענייניים מכובדים ותכליתיים. המצב המרוח והמציק - מציק.

חשבתי לעשות את זה אבל איכשהו לא יוצא ליב..
אחותי שחררי לא אשמתך שאת יפההפי

אבל תשתדלי לעבור לידו בשקט להתרחק להיכנס בכניסה אחרת

מה שנקרא למזער מפגשים לאפס

האם אפשריעוד מעט פסח

להעביר מסר דרך צד שלישי?

חברה שאת סומכת עליה, שתבהיר לו שאת לא בעניין.

אםoo

הוא מציק לך

תהיי לא נחמדה

לא חייבים לצעוק

אפשר להיות קרירים

לא לשתף פעולה עם שיחות

אם הוא מתיישב ליד

למצוא סיבה סתמית וללכת


ובאופן כללי לא כדאי להיות נחמדים לכולם

רק למי שראוי

לא משנה גברים/ נשים

ככה גם אנשים יודעים לכבד גבולות ולהיות נעימים 

אם תשאלי אותיחוזר תמיד לאשתי

את מתארת את עצמך כאדם נעים ונחמד בכללי.

זה שמולו קשה לך, זה יותר מנורה אדומה שזה לא תקין מצידו. אין ספק שגם הוא מרגיש את זה ואם כן לדעתי זה כבר חצה את הקווים והפך להטרדה שקטה.

אני חושב שבעומק העניין זה באמת הבעיה פה, שאת מרגישה שזו הטרדה, מצד שני לא נעים לך לצעוק, לחתוך, לעמוד על שלך, כי הוא לא עשה כלום...

בשורה התחתונה: את חווה הטרדה על מלא.

דבר ראשון תכירי בזה, חשוב לשים את זה על השולחן.

איך ממשיכים מפה, הרי כל מה שאת מנסה לחתוך הוא כאילו לא מבין... לא יודע אם שייך לבנות על זה שהוא יבין בסוף. כי הוא מבין... מבין טוב, אבל ממשיך.

לדעתי יש מצב שהוא ממשיך כי מבחינתו אין בזה שום בעיה.

וכאן יש קונפליקט - הוא מבחינתו לא עושה מעשה פסול, מבחינתך כן.

עצתי מלב יהודי אוהב היא שתקשיחי עמדות כלפי כל גבר שאת לא בתהליך של היתכנות לשידוך מולו.

ייתכן מאוד שהוא רואה את היחס היותר מרגיל [כיפי.. כלשונך] מול כל חבריו לצוות, והוא לא מבין במה הוא שונה מהם, וגם למה מה שהוא עושה מולך שונה מהדרך שבה את מתנהגת עם כולם.

מצוי מאוד במקרים כאלו שהבת לא מודעת אפילו איזה אנרגיות היא משחררת/ איזה אנרגיות משתחררים ממנה לבחוץ.

אני בטוח לגמרי שאת אפילו לא מבינה כמה ההתנהלות שלך מושכת מבטים ותשומת לב. את לא תוכלי להרגיש את זה בחיים, אבל תהיי בטוחה שמבחינתם הלכת רחוק.

מי יודע, אולי אותו אדם הוא תמרור אזהרה בשבילך, סוג של מראה, רק בשבילך, למענך, לטובתך, שלא תלכי לאיבוד.

אני לא אומר לשנות את ההתנהלות לחלוטין, אלא לנסות לראות את התמונה הכללית מנקודת המבט שלהם.

לדעתי, אותו אדם הוא מראה בשבילך איך סביבך בעבודה תופסת את מערכת היחסים ביניכם. תבדקי, אם באמת תמצאי שנכונים דבריי, כדאי מאוד שתחשבי מסלול מחדש.

רק בשבילך. כדי שלך יהיה טוב.

עוד משהו קטןחוזר תמיד לאשתי

אני ממש לא מסכים עם חלק מהתגובות הפייסניות שהועלו פה, תלכי מדלת אחרת וכו', את לא אמורה להתנצל, להתחיל לחיות בבריחה. זו בעייתו הבלעדית.

כאמור, את מצידך מסוגלת לשפר את איכות החיים שלך גם מהבחינה הזו.

בהצלחה 

מה הבעיה להיות חד משמעית?זיויק
לענ"דאשר ברא

צריך להגיד בצורה ברורה. ואולי הכי טוב שזה יהיה דרך גורם שלישי..

אני ממש בעד גורם שלישיחתול זמניאחרונה

מכיר גברים כאלה זה כל־כך קרינג' ובלתי־נסבל לא רק לבחורה לדעתי גם לכל הסובבים... בע

עלויות חתונהארץ השוקולד

מחפש עצות איך שומרים על החתונה בעלות סבירה?

מקומות עם מחירים שפויים.

מענייןרקאני

יש לך מקומות ספציפיים?

כי אני התחתנתי בכזה מקום ולא היה יותר זול

וביררתי מלא על מקומות ולא מצאתי יותר זול מאולם חרדי

אז יש מבט מיוחד שאנשים יפים יודעים לעשות והוא כובשכְּקֶדֶם
עבר עריכה על ידי יעל מהדרום בתאריך כ"ג בתמוז תשפ"ו 9:06

ליתר דיוק אנשים עם ביטחון במראה שלהם, לא חייב בהכרח יופי.

בערך זה הולך ככה

אתה מתמקד על מקום מסוים לצד או למעלה

ואז אתה עוצם עיניים מפנה את הראש למי שאתה יודע שמסתכל עליך ופותח לאט

אני חושף לכם כאן סודות מקצוע כדי שתשתמשו בזה להתחתן כבר

 

גם סבתות יכולות לעשות דבר כזה?.....נחלת
סבתותכְּקֶדֶם

הן המומחיות ההכי גדולות בזה.


בחיי כמה שאני מתגעגע לסבתות מהעבודה שלי.. יותר מכולם

תודה. נרגעתי.נחלת
??חתול זמניאחרונה

מה זה קשר עין?

אולי יעניין אותך