"את הולכת שולל את הציונות הדתית"
סליחה, איילת שקד, את פוליטיקאית מאוד מוכשרת, אבל מי שהוליכה שולל את הציונות הדתית בסבב א', וכן בתכנונים העתידיים של חברי הימין החדש, זו את. לפחות ציפי חוטובלי פועלת בליכוד, כך שהיא לא יכלה לרמות אף אחד.
"את הולכת שולל את הציונות הדתית"
סליחה, איילת שקד, את פוליטיקאית מאוד מוכשרת, אבל מי שהוליכה שולל את הציונות הדתית בסבב א', וכן בתכנונים העתידיים של חברי הימין החדש, זו את. לפחות ציפי חוטובלי פועלת בליכוד, כך שהיא לא יכלה לרמות אף אחד.
שזועקים וצועקים במר ליבם - איך נתנו את הוועדה לחרדים...
כאילו מדובר כאן על נתינת הוועדה לרשימה המשותפת..
מביישים לדעתי את הנואמים עצמם..
על זה נאמר כל המעמיד דיין שאינו וכו' אשירה וכו' וגו' ודו"ק...
הבושה לכל מי שמתיימר לייצג את הצה"ד בממשלה ולא נלחם בזה.
ותקפו כל סרוג בממשלה באופן אישי. הגדילה לעשות איילת שקד, שפשוט התחילה את נאומה בצעקות על ציפי חוטובלי. בושה.
שקד דאגה המווווווווווווון לציונות הדתית בועדה המדוברת. עכשיו נזכרת לצחוק? אכן לה נאה ולה יאה לתבוע עלבונינו.
חוטובלי קיבלה תפקיד זמני למשך שלושה חודשים, ותפקידה הוא בעיקר לשמור על האינטרסים של הציונות הדתית. שלושה חודשים הם די זמן והותר לעשיית חשבון נפש. טוב שהציונות הדתית מתחילה להפנים שהיא ביסודה מפלגה דתית, ולא צילום מסך של הליכוד, ישראל ביתנו, ושאר ירקות.
לאיילת הייתה טעות באומדן. אמת, גם לרב לוינגר, היא לא "עבדה" על אף אחד, ואני מניח שהיא הצטערה על אי-כניסתה יותר ממך.
חוטובלי, לעומת זאת, מציגה עצמה כפעילת הציבור בכנסת, תוך שאין לה השפעה, וביודעין.
איילת צודקת בכל מילה.
שבד"כ הכיפה רומזת עליהם, ולכן עושים פשרות של חלוקות.
כמובן שאי"ז נוגע לכך שאני בודאי מצטרף לקריאתך שבכל חלק וחלק בפ"ע יתחילו למנות עניינית.
"ח"כ שקד מתחה ביקורת חריפה על הליכוד שהעביר את ראשות הועדה למינוי דיינים לש"ס, והתעמתה עם נציגי המפלגה מעל דוכן הנואמים" (ערוץ 7).
אם הציונות הדתית היתה מתכבדת לשבת מעט באופוזיציה לפני שש שנים, אולי היתה מפנימה את תפקידה עלי אדמות, להתעסק גם בארץ ישראל לצד ציונות דתית, ולא להיפך, ולא במקום.
מצד שני להפקיד בידי איילת שקד (מחללת שבת) את האינטרסים של הציונות הדתית כמוהו כמו למסור לחתול לשמור על השמנת.
ש"ס ויהדות התורה בתגובה: אין חצי דתי.
אדם בסידני תקף כמה אנשים. העובדה שאביר המוסר, נציג הקב"ה עלי אדמות, הממונה על המצפון נשאר בשוויון נפש ולא פתח על זה שרשור מעידה על כשל מוסרי עמוק.
ומציג את עצמו כאן כשומר מצוות...
מן המעט שנדרש ממנו הוא שיתאפק מתגובותיו "המחכימות" עד מוצאי יום טוב שני של גלויות.
הוא תקע יתד אי שם בין סידני למלבורן ומפיץ רעל קפלניסטי בתפזורת כמו פצצות מצרר.
נזק מדיני זה החומרים שהוא מקושש מן הגורן הקיצון שמאלני ומן היקב הקפלניסטי כדי לעשות מהם צימעס בטמפל שהוא חבר בו, לאחר תרגום כמובן לשפת המקום. לא מפיו אנו חיים
ליהודי אוסטרליה
העובדה שהוא בחר לחיות באדמה טמאה, שלא מתאימה למצוות התורה בשום צורה, היא כמובן היסוד שמביא אותו לעבירה גוררת עבירה, אבל לא בזה עסקתי כאן.
אקלים ים תיכוני, אבל עונות הפוכות
איך אתה יכול לא להזדעזע מאירועים אלימים ביבשת שלך?!
קטע מהספר "בעל שם טוב", פרשת ראה אות ו:
אמרו חכמינו ז"ל: "ולמה נקרא שמה ראה? שרואה ביותר כו' תנא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראל". שמעתי [בשם ר"י בעש"ט ע"ה זצוק"ל] ... פירוש, אדם שאינו הגון נקרא בבל - כי עומדים בשטותים והבלי עולם, ואדם הצדיק נקרא ארץ ישראל. וזהו פירוש הגמרא: עומדת בבבל, פירוש בשטותים, ורואה על אדם כשר נבלה, והיינו נבלה בארץ ישראל באדם כשר.
בבחירות בגלל המבצע. אז הם מתחילים ללכלך עליו שהביא הפסד מביש.
אפשר לחלוק על ההחלטה להפסקת אש. אבל:
א. מה הם היו עושים במקום?
ב.הם יודעים עוד מה התכנון בעתיד?
ג. איך הם היו המתמודדים עם טראמפ?
ד. אין ספק שזה הישג מרשים שהחליש מאוד את איראן במחיר מינימלי מאיתנו. גם אם לא מה שציפינו לו
עם ישראל משחרר את צפון הגליל ומי שירא ורך הלבב - ישוב לביתו ולא ימס את לבב אחיו, בשטח או בפורום, כלבבו.
ביומיים האחרונים מתנהל ויכוח ער סביב המהפך בנחל העוג'ה: מי באמת חתום על ההישג? האם אלו נערי הגבעות ואנשי החוות ששינו את המצחאות במקום בגופם, או הפוליטיקאים שדחפו להכשרת המקום ברמה המדינית?
האמת היא שהוויכוח הזה פשוט מיותר. מי שמכיר את המציאות בשטח יודע שזה אף פעם לא "או זה או זה". התהליך תמיד עובד באותה הדרך: השטח גורר את הממשלה. לפני שהנושא בכלל הגיע לשולחנות הממשלה, היו שם האנשים שפעלו בשטח.
קחו למשל את ח"כ צבי סוכות, עוד לפני שנבחר לכנסת, הוא ופעילים נוספים היו שם, יצרו נוכחות והעלו את הנושא למודעות. הוא לא עשה את זה כח"כ, אלא כפעיל בהתיישבות. אילולא הפעילות העקשנית הזו ושל צעירים טובים נוספים, נחל העוג'ה לא היה מגיע לסדר היום הממשלתי, וממילא לא היה מטופל.
זהו דפוס חוזר שאנחנו רואים פעם אחר פעם בהתיישבות: בהר עיבל יש כבר שנים של תפילת שחרית בכל יום שישי, בכל מזג אוויר. בשנתיים האחרונות הצטרפו אליהם שני אברכים שהגיעו ללמוד במקום מדי יום, הם אלו שסללו את הדרך לאישור הממשלתי ולהקמתה של ישיבה במקום בשבועות האחרונים, בדרך להקמתו גם ישוב קבע חדש.
בחומש, העמידה האיתנה של בחורי הישיבה על ההר, למרות כל הפינויים והקשיים, היא זו שהובילה בסופו של דבר את המערכת הפוליטית להכשיר את המקום. כך גם בתנופת החוות. בהתחלה זה לא התקבל בעין טובה, אבל לבסוף הנוכחות היהודית היא זו שקובעת עובדות בשטח ומונעת השתלטות זרה.
הנוסחה פשוטה: התמדה מביאה הכשרה. ברוב המקרים, זה מתחיל בחיכוך. בהתנגשויות מול רשויות החוק או מול ניסיונות של ערבים למנוע מיהודים לשוב לאדמתם. אבל בסופו של יום, העקשנות הזו היא הדלק של המערכת המדינית. אילולא הצעדים הראשוניים והנועזים של אנשי השטח, הממשלה לא הייתה זזה. ואילולא הגיבוי הממשלתי וההכשרה המשפטית, זה לא היה הופך למציאות קבועה בשטח.
לכן, המראה של פוליטיקאים הממהרים לשגר את עוזריהם לצייץ בטוויטר (ללא גילוי נאות על עבודתם אצל אותם פוליטקאים) כדי לתבוע בעלות מלאה על ההישג, הוא לא רק מביך אלא גם מנותק מהמציאות. הניסיון לצייר את המהפך כאילו נולד בהשקעה כספית חוטא לאמת ההיסטורית של ההתיישבות.
מי שמתהדר בכך שוכח את אלו שישנו בשטח בתנאים לא תנאים, מפספס את העיקר: הקרדיט אינו שייך בלעדית לאיש. במקום מלחמות קרדיטים מיותרות, כדאי להכיר במנגנון שעובד, אותו שילוב כוחות שבו החלוצים בשטח הם אלו שפורצים את הדרך וקובעים את העובדות, והמערכת הפוליטית היא זו שמגיעה בעקבותיהם כדי לתת את החותמת הסופית. זו השיטה - והיא עובדת.
למה נתניהו היה צריך להוציא שעתיים לפני ההודעה הרשמית על כך, הודעה מיוחדת על השארתו של אגמון "עד למציאת מחליף (שכבר נמצא)" ולחטוף כל כך הרבה תגובות (הזויות, אבל זה לא משנה) מבפנים?
אנשים יקראו לזה שהוא רוצה 'לשלות בסדר יום', אני קורא לזה שכל ישר שלא נכפף ברוח התקשורת וכו'