שרשור חדש
תזכורת:ספירת העומר של יום רביעי בערב אור ליום חמישיספירת העומר

אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:


בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.

הַיּוֹם שְׁנֵי יָמִים לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם שְׁנֵי יָמִים לָעֹמֶר.

הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .

לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.

אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה גְּבוּרָה שֶבְּחֶסֶד וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:

תודה יטבתה
תודה לך רובוטמנחם123

  

אוהבים אותך רובוט!אדם ישר
AsNaTאחרונה
רציתי לשאול משהו...מוטיז

ומיד עלו לי בראש מה תהיינה התשובות פה של החבר'ה, וזה הספיק.

 

אולי בכל זאת?אושר תמידי
רציתי להגיד לך משהו..עכשיו שתיקה

בס''ד

 

 

ומיד עלה לי לראש איך תרגיש אז החלטתי לא לומר לך למי ניתנה נבואה מאז שנחרב ביהמ''ק..

 

איזה כיףג'נדס
עבר עריכה על ידי ג'נדס בתאריך י"ד בניסן תשע"ג 14:49
שאנחנו כל כך חודרים בדעותינו.. שאנו כבר ברורים לכל....
קולולולולו!!! שמח שהחלטת נכון עוגי פלצת

יש תאריך?

חח לי יש דעה שונה פה מכולם..אתה מוזמן לנסות!AsNaT
הוא התכוון לשאולאדם ישר

אם יש אלוקים

מוזמנת להפתיע אותנו בתשובתך

חח איןAsNaTאחרונה

סתאאם...!

רק אצל היהודים- כל השנה חגים או לפני החגים....זבנג

התלבטות שחוזרת על עצמה בכל חג מחדש...

 

ועכשיו בפסח בכלל-

חג- חול המועד-חול המועד- ערב שבת- שבת-ערב חג-חג-אסרו חג

 

סוףסוף הגיע קצת זמן לטייל עם המשפחה-חברות וכו'

 

נניח חברים מתקשרים אליכם עכשיו ומציעים לכם הצעה,

מה אתם עושים?

שומעים? דוחים לאחרי החג?

 

ואם החלטתם שכן,

מתי נפגשים??

מחזירים תשובה אחרי החג? מדברים ונפגשים עוד שבוע וחצי?

 

ואם החלטתם שלא-

ואולי זה הוא/היא לו/ה חיכיתם כ"כ הרבה...

 

 

|השלבים המתסכלים של לפני ,באמצע ותוך כדי הפגישות הראשונות....עצבני|

 

כשתתכננו את לוח השנה היהודי חשבו על אנשים שיוצאים לדייטיםמבולבל

 

חושף שיניים

 

 

זו לא סיבה לדחות!!אני והוא
עכשיו בין הזמנים וזה זמן מעולה לצאת!!
יאללה תשקיעי איזה ערב!
זה שווה את זה
ב"הצלחה!!!
תלוי,הלליש

אם זה יעשה לך רע לחג אם זה יגמר- אז חכי שבוע, לא יקרה כלום.

 

אם יהיה לך סבבה אם זה- אין סיבה לדחות, אפשר למצוא ערב אחד לפחות..

חול המועד (ובעיקר פסח) זה ה-זמן לדייטים!!!עוגי פלצת
כן רק שאין איפה לשבת מחשש של כשרויות וזה...יטבתה
מעולה! חסכוני...יעלי_א
למי יש זמן לשבת???עוגי פלצת

מטיילים!!!

גם אפשרייטבתה

|עצלנית|

אז יאללה קחי מישהו לאיזה סיור בצפוןעוגי פלצת

ו...שיהיה במזל

וואו, צפון- עשיתם לי חשק.. יטבתה
דווקא כן חשבו על האלה שמחפשים...מרדכי

בס"ד

 

קבעו יומיים בשנה בשביל זה: חושף שינייםחושף שינייםחושף שיניים

 

"אמר רבן שמעון בן גמליאל לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה"כ שבהן בנות ירושלים יוצאות בכלי לבן שאולין שלא לבייש את מי שאין לו כל הכלים טעונין טבילה ובנות ירושלים יוצאות וחולות בכרמים ומה היו אומרות בחור שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך אל תתן עיניך בנוי תן עיניך במשפחה (משלי לא, ל) שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל ואומר (משלי לא, לא) תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה וכן הוא אומר (שיר השירים ג, יא) צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה בעטרה שעטרה לו אמו ביום חתונתו וביום שמחת לבו ביום חתונתו זה מתן תורה וביום שמחת לבו זה בנין בית המקדש שיבנה במהרה בימינו:" (תענית כ'ו ע"ב)

מנסיון... לא לדחות...לילי4

אח"כ מצטערים על זה...

אני למשל בהפסקה עד אחרי החגיםדניאל55

יאאאאייייי !!! איזו הקלה!!! 

אל תדחי מנסיון אני אומר כמה שיותר מהר מהשיחה יותרבנדא מצוי!!

טוב

 

ובגלל חג לא דוחים דברים כאלו

מנסיון- לחכות עד לאחרי החגדינה ל.אחרונה
זה פשוט סיוט לצאת בחגים /:
פשוט לומר: תודה. אבל דברו איתי אחרי החג.
רק אז, מן הסתם, יהיה פנאי באמת להשקיע אחד בשני, והתקשורת לא תהיה קטועה בגלל שבת-חג-יום חול/חול המועד- חג-שבת.
לא מומלץ!
בנות שמבינותאין שם לא תפוס
היי בנות! אשמח שמי שהיא תדבר איתי באישי. התייעצות קטנה בנוגע אלי. ושתהיה בערך בגיל שליי. תודה
לא אמרת מה הגיל‎חרותיק
חחח נכון ...אין שם לא תפוס
עוד שניה 18 בעזרת השם
19 עוזר לך?חרותיק

אם את רוצה תפני אלי..

מקווה שעזרתי לך מרב.
כן ברוראין שם לא תפוס
גולן כל כך עזרו לי ...אבל עדיין לא החלטתי סופית איך לפעול ;)
נהה לומדים לאט לאט עם הזמן ;)מרב.אחרונה

|מדבר ממרום גילו|

כששואלים מהן ההשקפות שלי- למה הכוונה?טל 123

אשמח לדוגמאות

תשאלי באיזה תחום...עוגי פלצת
בתחום של להגדיר מי אני (לטופס, אין את מי לשאול...)טל 123
דתית/חרדלית/חרדית/מודרנית/פתוחה/...עוגי פלצת

או אולי פוליטיקה?

טופס שידוכים (-: נראלי שזה צריך להיות יותר מפורטטל 123
השקפה זו מילה של חרדיםשורש וגרביים

אז כנראה הכוונה לברר אם את שותה קוקה קולה בהכשר הרב לנדא או שמא סומכת על בד"ץ שארית ישראל (שייריס)

תכתבי על דברים שחשובים לךפסימי ריאלי

רמה דתית ופוליטיקה הן דוגמאות טובות. אבל  יכול להיות שאלו נושאים שגם אם הם חשובים לך, הם לא מעסיקים אותך. אולי נושא החינוך בוער בך, ויש לך גם מה לומר בנושא. או איכות הסביבה, היחס לשונה, ועוד. כמובן, לא לציין לקונית ('דתית תורנית ימנית-מרכזית. דואגת לשלום פרחים ונכים באשר הם'). לחפור קצת. לדעתי, את בכלל לא אמורה לנסות לקלוע ל'מהי כוונת המראיין?'. חלק מהעניין הוא לראות באמת מה מעסיק אותך. דעתך הפוליטית לא חשובה כל כך בקשר זוגי אם זה לא דבר שבוער לך, ולכן חשוב לדעת לא רק מה את חושבת, אלא על מה את חושבת.

 

מקווה שעזרתי. בהצלחה!

בכללי- איך יראה הבית שלך מבחינה רוחניתפריסביאחרונה
מה הילדים ילמדו וכו'..
סלחו לי שאני ככה מגיבה....תמני

אבל מה זה הסקר הזה על להירדם בדייט?

תנוחו קצת לפני.......

טבעי שאדם יהיה עייף,אבל להירדם??!

 

לא נראה לי שבאמת קרה דבר כזה..חחמעריצה של אבא
דווקא קרה!פעם בחור נרדם לי מול העיניים (חזר מהצבא)מחפשתותו
חזר מהצבא יש קולאאיש השקים
בהחלט.. מסכן היה שפוך לגמרי!!!מחפשתותו
דיון עקרוני.לך דומיה תהילה

וכמדומני, היו כאלו שהזדהו עם המצב ושחזרו מקרים כאלה.

בתכלס.ארמי

אני מעדיף שהיא תירדם,

מאשר שהיא תהיה ערה עם עיניים פקוחות...

 

פששש יפה!! יש לנו פה מישהו שאומר תאמת חחחחדניאל55
*ישנה עם עיניים פקוחות לך דומיה תהילהאחרונה
זה הקטעג'נדס
אם זה קרה באמת- אז צחקנו על זה..

אם זה בדיה- אז אולי בבקשה מישהי מוכנה להגיע עייפה מתה כדי שנצחק על זה?
תודה, נשמה...

ת'כלס- מי רוצה להיות שנה הבאה נשוי בליל הסדר?~nhykb~
אז מה אתה עושה כאן?!ניני.ג
צבאgooli_184

מועדים לשמחה!

רציתי לשאול אתכן, הבנות, כמה חשוב לכן תלמיד ישיבה.

האם הייתן פוסלות בחור רציני, דוס שהתגייס לצבא אחר קצת פחות משנה בישיבה

משום שהרגיש שכרגע הוא לא מסוגל לשבת וללמוד אלא מרגיש רצון לפעול 

ולתרום בעולם המעשה?

ואח"כ- יחזור לישיבה?יעלי_א
אני חושבת שאין שם לא תפוס
ממש לא!! הייתי דווקא יותר מעריכה בחור כזה
דווקא ממש היה זורם לי...אנונימי 123

ממש לא הייתי פוסלת...

 

^^^ לגמרי!!דניאל55אחרונה

מסכימה עם אסנת ועם ״בהשתדלותינו״

הכנות והמודעות של אדם כזה ליכולותיו הרבה יותר משמעותיות לי

לי בהצלחה רבה!

אז ככהובהשתדלותנו

בע"ה ובהשתדלותנו

 

כל מקרה לגופו.

ברור שמעשיו של אדם מעידים עליו, אבל האם זה  מעיד על דבר חיובי או פחות חיובי? התשובה היא בהתאם לאוכלוסיות מסויימות ואנשים מסויימים.

בעיניי, אדם שרוצה לעבוד את ה' באמת, והוא שמח בעבודת ה' שלו זה הכי חשוב, ולא משנה מהי נקודת הזמן בה הוא נמצא כרגע.

תשמח בדרך שלך

כל הישועות!

 

בכלל לא ההיתי פוסלת.AsNaT

הכול תלוי בעניין הגישה.איך אני חי את החיים שלי-האם מתוך תורה או לא.

ואז גם אחד שעובד ברוב שעות היום אך חי מתוך תורה לא ייחשב בעני פחות יותר מבן תורה.

עיקר התורה זה לחיות אותה בחיי המעשה.וכמובן בחיי המשפחה.

ממש לא פוסלת.מרב.
הוא גם לא חייב לחזור אח"כ לישיבה מבחינתי..

העיקר שיהיה אמיתי עם עצמו.
ללמוד תורה 24/7 זה לא מה שכולם חייבים ומסוגלים לעשות..

מסכימה עם אסנת לגמרי!!!
תלוי בבחורכמו מים
נשואה לכזה..
לא. אך זה תלוי בשאיפותיו,בחיבורו לקודש,בחכמת חיים.מחפשתותו
לא הייתי פוסלת..~nhykb~
תזכורת:ספירת העומר של יום שלישי בערב אור ליום רביעיספירת העומר

אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:


בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.

הַיּוֹם יוֹם אֶחָד לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם יוֹם אֶחָד לָעֹמֶר.

הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .

לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.

אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:

עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה חֶסֶד שֶבְּחֶסֶד וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:

תודה רבה!!!יעלי_א

תביא את זה כל יום!

^^^^ג'נדס
תודה רבה, תזכה למצוות!
תודה רבה רבה!זיכת אותיAsNaT
הוא יביא, זה אוטומטיכתר הרימון
ג'נדסאחרונה
"בקרוב אצלך"עץ נטוע

ושוב נקרא אני בין כל אותם אלפי האנשים הנקראים רווקים אל עבר הבית הנוגע והמוכר או שמא הלא נודע והמנוכר

 

האם שוב יקבלוני ולא ישפטוני

 

האם שוב יכבדוני ולא יציקוני 

 

מתי אגיע למצב שאדם לא ישפטני 

 

האם אמצא מרגוע לנפשי

 

האם יש שוב אותם אנשים כמו האיש\ה אשר מצאתי כף מרגוע בצל חיקם

 

מתי שוב אנשים יסתכלו לי בעיניים ויאמרו "בוא תשב תפרוק את מה שיש בליבך"

 

בברכת שבוע טוב ומועדים לשמחה

 

נ.ב.מוקדש לכל אותם אנשים{ואני בתוכם} שעדין לא מצאו את זיווגם,ואני גם רוצה להגיד באימרה ברורה:אנשים בבקשה לא לשפוט את החבר\ה שכנ\ה מכר\ שמאלפי סיבות אנחנו מסתכלים בזכוכית מגדלת עליהם ולא תמיד רואים..יש להם לב ורגשות ורגישות בדיוק כמו לכל אחד מאיתנו.שנזכה

כבר אמר החכםאיש השקים
מי שיגיד לי בחג בשנה הבאה בבית שלך אענה לו בשנה הבאה גם אתה בבית שלך
חחח.. גם לי אמרו את זה כמה נשים בבית הכנסת..מחפשתותואחרונה

בבית שלי? שנה הבאה בליל הסדר?

 

נראלי שאשמח להיות אצל ההורים שלי- עם בעלי כמובן, או אצל הוריו..

 

 

דייט בקולנועאריק מהדרום

כן? לא? למה? כמה?

 

עזבו אתכם מכמה...

למה זה נקרא דייט?מושיקו

זה המקום שדווקא הכי מתעלמים אחד מהשני - בגלל סרט טפשי שמוקרן על מסך.

 

 

שיוצאים למטרה נעלית כזו זה המקום הכי לא מתאים - לדבר על בניית בית ועוד על בית יהודי

המטרה של הדייטאלעד

היא להפגש עם הצד השני, ולצפות בו

"פגישה" בסרט היא ההפך הגמור, שני זרים יושבים אחד ליד השני ומתמקדים במשהו אחר

אני חושבת שזה לא ההפך הגמור בראוניז שוקולד

זה בסה"כ חוויה משותפת רק תלוי באיזה שלב של הקשר.. אם כבר מכירים, ואוהבים לראות סרט אז למה לא?

בשלב מתקדם יחסיתעוגי פלצת

כשנמצאים כבר בשלב של לצבור חוויות משותפות,

 

כשצריך לבנות "ביחד" מסויים ואת הספסליאדה כבר מיצינו -

 

רעיון מעולה בעיני.

השאלה מה היחס לקולנוע...ת.
אני חושבת שקולנוע בעייתי ממספיק סיבות, שאפשר לוותר על בילוי כזה..
גם עם חברות.
וכמה - רק אם יש קופונים
No way!יעלי_א

מעודי לא יצאתי ולא אצא לדייט. ולא משנה איפה.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

אחרי שנתחתן, נוכל ללכת להצגות של דוסים. אבל רק זה ורק אז.

^^^ג'נדס
יעלי- עומדת על שלך כתמיד!

מוסיפה שהחלום שלי זה ללכת להופעה של אביתר בנאי עם בעלי- אבל לא נראה לי שזה יתאפשר כי זה פשוט...:/
אואושר תמידי
למופע של אנדרדוס...

מה את משווה?!?!ג'נדס
ואם נשווה בכל זאת-

אביתר לוקח בסיבוב....
חח,ברור!אושר תמידי
^^^^^^ לחלוטין!יעלי_א

הייתי כבר בהופעה של האנדרדוס. לדעתי המערכונים ביוטיוב יותר מוצלחים.

אם תמצא סרט צנוע- למה לא?הקולה טובה

יש משהו טוב בסתם לעשות דברים ביחד ולא רק לדבר על מזג האויר ומה הוא לומד..

מה גם שסרט טוב יעורר אחריו דיון על נושא זה או אחר שברומו של עולם...

 

וכבר היו לי דייטים בהצגות (לסרט הלכתי עם בעלי רק אחרי שהוא היה בעלי..)

ואפילו דייט בהקרנה של סרט נפרד אז לא נראה לי שזה נחשב..

 

 

וכמובן שיש דיון אחר- על האם בכלל לכת לקולנוע או לא כי זה מקום בעייתי וכו', אבל זהו דיון אחר וידויין בפעם אחרת...

אין לי אלא להסכים עם הקולהרחלקה
לא...מחפש את האור..

כי עדיף לא ללכת לקולנוע (גם לסרט צנוע, בשל מראית עין).

אם לא נרדמים לבנאדם מול הפרצוף.. יעל מהדרום
חשבתי שהיה ברור שהכוונה לסרט "קשר חופשי"... עוגי פלצת

אתה ממש לא רוצה להכניס אותה לסרט הזה...מחפש את האור..

לפחות לא בזמן שאתם יוצאים יחד...

 

יש נושאים ש-ל-א מזכירים בדייט, את זה כבר למדנו, לא? (למשל, את הגמרא הידועה על כך שנשים "דעתן קלה"...חושף שיניים)

דעתן כלה, אם כברקחו עמכם דברים

וראיתי את הסרט הזה (ובדיוק באותה הקרנה שאני הייתה חברה שלי באה עם הדייט שלה)... דווקא אפשר לראות אותו ביחד לענ"ד...

מוזרים...מחפש את האור..

חברה שלך זאת אומרת...

הצעה:ב.ש.

אם כבר רוצים ללכת לסרט, אפשר ללכת לסרט עם מסר חינוכי (כמו ההוא שתורת החיים הוציאו עכשיו על התמודדויות וכו') ואח"כ לשבת ולהעלות דיון על הסרט.

סרט זו בעיקר חוויה שלי עם עצמי.לך דומיה תהילה

ולהעלות דיון? לא יודע, אני מאלה שאוהבים לתת למסר לחלחל לבד...

 

תלוי בסרט.

סרט לא חייב להיות בקולנוע..אני והוא
אפשר להביא סרט במחשב נייד ולשבת באוטו ולצפות בו.
זו אחלה חוויה.
אפשר גם לעצור לפעמים ולדבר או להסביר דברים..
ב"הצלחה
כעיקרון המטרה של דייט הנה לדבר, שזה ההיפך מסרט....אדם נוף מורשתו

אבל בשלבים מתקדמים של הקשר לדעתי בהחלט אפשר.

 

גם לומדים שם דברים על הבן-אדם:

 

איך הוא מגיב כשיש סיטואציות לא צנועות

 

האם הוא אוהב לדבר במהלך סרט או לא (ראיתי שהיה פה מישהו שהציע לראות סרט בDVD ומדי פעם לעצור ולדבר עליו... בעיניי זה הורס את הסרט, כך שישנן גישות שונות בראיית סרטים)

 

איך הוא מתייחס לאנשים אחרים בקולנוע (כגון איך הוא מגיב אם מעירים לו להיות בשקט, או אם אחרים מדברים והוא זה שמבקש מהם להיות בשקט)

 

איזה סגנון סרטים הוא אוהב

 

וכו'...

ברור שזה עניין אישי ביותר.מי האיש? הח"ח!

בשנה שעברה יצאתי עם מישהי, שבמקרה גם למדה, במסגרת לימודי עיצוב, קורס על קולנוע.  אמרתי לה, "בואי נלך ל"הוגו"". היא ממש לא הבינה מה הקטע לצאת לסרט בדייט. אבל היות שאני והיא יחסית מבוגרים, אני ידעתי במקרה המיוחד הזה על מה אני מדבר. אני אומנם גבר, אבל אני חושב ששנינו בלי שום בושה מחינו דמעות בלי סוף בסרט הזה, שהוא יצירת מופת (אבל צריך לדעת הרבה מאוד דברים כדי להבין אותו). בסוף הסרט היא אמרה לי שזה היה אחד הלילות הכי מרגשים בחייה. הסיפור על ז'ורז' מלייה, מלחמת העולם הראשונה, ההקשר התפיסתי של קולנוע אמריקאי, ההופעה של השחקן היהודי סאשה כהן, ההומאז' שבמקרה שנינו היכרנו היטב לבאסטר קיטון - כל אלו ריגשו את שנינו ונתנו לנו הבנה פנימית זה לזו, כזו שאולי בשום מבט אחר בדייט לא היינו מקבלים (וזה היה דרך משקפי התלת-מימד!).

אז זו הנקודה שאני מנסה לומר: צריך להפעיל ראש באופן סופר-רציני בשביל שפרויקט כזה יצליח. לא לנסות סתם - להיפך, לנסות רק מה שמבינים מראש שייתן משהו אמיתי.

למה לא..תחיה22

אבל לא בתור הרגל אלא חד פעמי אם יש סרט טוב ששניהם רוצים לראות (כמובן תלוי איזה סרט) ולא בתחילת קשר..

 

אריק, לא אישי כלפיך, אלא לכולם -doni

בגלל שאלות (ובעיקר תשובות) כאלה, יש המון רווקים\ות

סליחה?1 דוני, מה המשמעות של זה..?מקרוני בשמנת
מה לא ברור?doni

פסילה על שטויות עוד לפני שאתם מכירים באמת

אה?ג'נדס

דוני, יש מצבון שפשוט לא הבנת.

 

אני לדוג' הבנתי שהוא בקשר וחושב אם ראוי להציע/איך זה יתפשר.

 

או שאולי זה לא רלוונטי כרגע אך מסקרן אותו מה דעת הציבור....

מה שאני הבנתיdoni

זה שהוא רוצה ללכת לקולנוע ומפחד מאיך שיסתכלו עליו

מפחד? פרשנות שלך..ג'נדס

וגם- למה על זה אנשים פוסלים?

באמת למהdoni
לדעתי כן, והרי הסיבה:ניני.ג

נכון שבזמן הסרט עצמו לא מתנהלת שיחה, אך חוויות משותפות אכן יכולות ליצור תחושת קירבה ושבירת קרח. מה שכן, כל זה בתנאי שהולכים לשבת אחכ על איזה כוס קפה/ תה כדי שיהיה אפשר גם לשוחח. אפשר לפתח את השיחה בהקשר של הסרט וזו דרך לגלות כל מני דברים על הבנאדם שמולך מבלי שהוא יצטרך לאמר דברים מפורשים. לסעתי זה אחלה וסבבה(-: 

לא קראתי תגובות, פשוט עונה: לא.מתו"ש

לא משנה שזה לא נותן באמת מקום לדבר, לא נכנסת בכלל שקשה למצוא תוכן ראוי. בבוטות עדינה אומר שזה חדר חשוך והם יושבים במרחק סנטימטר = לא שייך.

נצל"ש!!!אני והוא
נגיד אתם הולכים לסרט/הופעה/הצגה..
קונים כרטיסים מראש..
תשלם עליה? תבקש ממנה לשלם? היא אמורה להציע?
(זה יוצא מלא כסף!!!)
לא כזה הרבה-כמה כבר סרט עולה? 40?פטרוזילה=)

כפול 2- שמונים+פופקורן-90 יאללה יצאת עם 100 ש"ח

כן, בשלב יותר מתקדם יטבתהאחרונה

נשמע לי טוב

והנה.ניק חדש.

ב"ה

 

רגעים אפורים

והולך בתוכי תוך כדי שהולך

על החול שם בחוף, לעיתים מחייך

נהנה מהרוח מהאופק בלי סוף

חושב על הרגע, שיוגדר "סוף סוף"

 

וזמנים שונים דומים בהרגשתם

כמו ילד ברחוב שמשמח את כולם

ואני מסתכל מהצד, מעריך למראה

שאפשר לחייך אליו למרות שרואה.

 

וכמו אותה חמלה שבאישור מתפשטת

בתוך ליבי, נותן לה לגשת

כשילדה שבוכה בגלל משהו קטן

שכרגע בשבילה זה כל העולם

 

ובאמת מלבב לראות מישהו נאמן

לעצמו, לליבו, בגלל זה הוא אומן

מתמסר לרגשותיו, בלבו לא בגד

ממשיך לנגן, עם קהל או לבד.

 

רגעים נפלאים, אך מסתבר שזה כך

שהכל מאפיר, והלב הפכפך

כשאת לא כאן, לא על החוף איתי

בא למופע החיים, עם כרטיס זוגי.

 

 

אתם חלק מהסיבה שזה מצליח לצאת. 

תודה.

חג שמח.

 

 

^~^ אהבתי.כורש
תודה.ניק חדש.

...

יפה סמייליתאחרונה
בע"האדם771

מסופר על  חסיד אחד שנסע שבועות מספר ליריד כשבליבו תקווה ותפילה

 שה"מצלצלים" אשר זכה בהגרלה  יהפכו מנחושת לזהב .

למזלו הלא הכי מאיר נוכלים היתלו בו ובתומו איבד את כל כספו ורוחו נשברה בקרבו

תחושת החוסר אונים " מלא הלך וריקם חזר "  היכתה בו קשות והדיכאון נתן אותותיו

כיצד יראה פניו בעיר הכיצד יבשר זאת לאשתו כשבידיים ריקות ישוב ובפרט לילדיו המצפים בחיוך למתנות .

אך הגיע לעירו כבלי משים פנו רגליו לרבו אשר ינחם את ליבו ואולי גם מענה מדוע ככה נעשה לי ?

רבו שקיבל באותה עת קהל ראה את פניו הנפולות של החסיד המשתרך הסוף התור .

כשהגיע החסיד לפני רבו שח לפניו את כל המעשה כשמדי כל משפט או שניים  דמעות חונקות את גרונו .

אחר שסיים את דבריו מביט הרב לעיניו של החסיד ועונה , " נו ו... " כמשיב לחסיד שימשיך בסיפורו .

החסיד משיב כלא מבין לרבו וחוזר בקצרה על הסיפור שוב ...

ושוב עונה רבו ואומר "נו ו..." החסיד שמופתע מקרירות הרבי התעשת ואמר " איני  מבין מה נו ו.. זה כל המעשה "

אומר לו רבי " אם כן אינני מבין מדוע באת אליי ובפרט מדוע פניך נפולות ?

ב"ה יש לך קורת גג אשה ילדים ומקור הכנסה לצורך מחייתך . על מה את מתלוננן אינני מבין ...

ועל הכסף שבא בקלות אשריך שבזה מצא בעל חוב מקום לגבות חובו  !

דברי הרבי נכנסו כאור מאיר וחודר מבעד לעצבות  אשר ניסכה על פניו של החסיד

שב החסיד לביתו כשרגליו קלות מלא געגועים לביתו אשתו וילדיו אשר זמן רב לא ראו עיניו .

 

אחד ההבדלים אם לא הבולט ביותר בין החמץ למצה הוא עצם התפיחה

לעיתים אנו רואים צל הרים כהרים ומאדירים את החסרון ללא הבטה אמיתית ונכונה למאורעות החיים

אכן ישנם קשיים אבל הם לא כאלו קשים כפי שהם נראים עובדה שבכל זאת הגענו לכאן ...קורץ

עצבות לרוב אינה נובעת מהקשיים האמיתיים שהקב"ה משים לפנינו אלא מהגדלת הנפח שלהם בעיני המתבונן .

יהי רצון שנזכה בחג חירות זה לראות כי לא הכצעקתה ובפרט שהישועה מאיתו יתברך כהרף עין

אז תנו חיוך ותאמרו  בלב שמח  " עברנו את פרעה בע"ה נעבור גם זה " חיוך

פסח כשר ושמח !

 

 

תודה רבה נקודה למחשבהאחרונה

וחג שמח!!

משחקים בדייטים..נקודה למחשבה

כן / לא

שחור / לבן

יבריח אותו / יגרום לשיחה פחות בנאלית יותר פתוחה ומעניינת...

 

דעתכם..

מה אעשה זה כבר סרט אחר  

 

תודה מראש!

 

ד"א לא ביקשתי משחק רק תובנות...

את דעתי האישית את מכירהאדם ישר

באופן כללי, זה הרבה מאוד עניין של תחושה, איך נראה לך שהוא יקבל את זה. יש שיזרמו עם זה וזה באמת יפתח ויקדם את השיחה ואת הקשר, ויש שייבשו. או ישקלו לזרוק בעקבות "מהלך הזוי" שכזה.

ומותר גם פשוט לשאול אם הוא בעניין. קצת ישירות לא הזיקה לאף אחד. ויש אומרים שהיא אפילו מועילה (אני מכיר לדוגמא אדם ישר אחד שטוען כך)

זה אינדיבידואלי...הסטלן הקטן
יש כאלה שאתם הכל יזרום והמשחק רק יקלקל ואולי אפילו יגביל.(זה מכניס לשבלונה של המשחק).

אבל יש כאלה שאתם יזרום נהדר והמשחק יוסיף גיוון מעניין.

יש כאלה שפחות יזרום אתם ואז המשחק יכול לעורר את הקשר/דייט.

וכאלה שלא יזרום אתם והמשחק רק יראה פתטי בעיניהם...

צריך לראות מי האיש/ה שנמצא/ת מולך ועל סמך זה לחשוב אם יתאים או לא...
עשיתי את זה פעם אחת שהייתי צעיר...ארמיאחרונה

נסיונות נואשים לחיות קשר לא הדדי.

שרשור לרגל הפסחטל ים

איך אפשר להתעלם מהחג הכ"כ משפחתי ומיוחד כמו פסח..

 

אז הנה לפניכם שרשור לכבוד פסח, כל אחד יכתוב משפט,סיפור או משהו יפה לפסח ויקשר את זה לפורום(או שלא)

 

אני אתחיל:

 

 

לאשכנזים שבנינו - פסח קל ומועיל!

 

 

 

זה באמת עולם ומלואו..מי שהולך לפי הרב אליהו צזוק"לבנדא מצוי!!

לא אוכל שום קטניות

 

הדבר היחיד שהם אוכלים יותר מאשכנזים זה אורז

חג שמח לכולם....אנונימי 123

חיוך.

חג חירות שמח לכל עם ישראלפריסבי
חג שמח לכל עמישראל! !!אין שם לא תפוס
שנזכה לגאולה השלמה ולא פחות שנזכור שאנחנו כבר בשלבי הגאולה! ;)
חג שמח...תמני

שנזכה עוד השנה בע"ה לגאולה פרטית וכללית....חיוך!!

חג שמח!עכשיו שתיקה

בס''ד

 

פסח כשר ושמח

חג כשר ושמח!ג'נדסאחרונה
שנזכה להגדיל את השמחה והאמונה בעצמנו ובריבונו של עולם..

ישועה לכולם!
סקר קטן...33meravit
יצאו מכאן זוגות שהתחתנו?
כן!ויש רשימה איפה שהואייכה!
בקרוב אצלכםמנחם123אחרונה

שאלה/התייעצות קטנהביקור


תשמח, אל תראה רק את הרע 
תשמח תראה את הטוב 
כי גם ברע יש דבר נסתר 
חפש תמצא את הטוב 
.......
תשמח יש תקווה ידידי 
תראה סימנים בדרך

 ......

 

(יוסף קרדונר)

 

סתם התחשק לי, כי ב"ה כשמרפים ומפנים מקום אפשר לזהות סימנים

 

 

ושאלה-התייעצות.

 

בחור שיצאתי איתו לפני כמה חודשים, ב"ה נפרדנו בטוב

דיברנו בררנו והחלטנו שלא מתאים שנמשיך.

באחד השיחות נראה לי שהגבתי בציניות שהיתה יכולה להתפרש כזלזול ממש,
ורק בדיעבד הבנתי איך זה יכול להתפרש מצד השומע....

השאלה-האם שייך להתנצל:

 

אני בטוחה שהבחור המשיך הלאה, אני יצאתי לא נחמדה-אבל לא נראה לי שהוא סוחב משהו איתו...

כלומר-אם לבקש סליחה זה בעיקר כדי לנקות את המצפון שלי.

אני לא רוצה שזה יתפרש לא נכון-שלא יחשוב שאני מנסה לחזור, 

אני לא רוצה לבלבל אותו בשום צורה 

קיצר-יש מצב שזה אנוכי פתאום לצוץ ולבקש סליחה...

(אבל זה באמת יושב לי לא טוב)

(חשבתי אולי לעשות את זה דרך החברים ששידכו ביננו)

אבל רציתי לשאול מה דעתכם.

 

חג שמח לכולם

 

 

סיטואציה מוכרת ביותר...strawberryאחרונה

קרה לי הרבה בחיים, אבל כשזה קורה בדייטים זה מציק עוד יותר.

דעתי: נראה לי שכדאי לא לעשות כלום, עזבי את זה. כמו שאמרת- רוב הסיכויים שהוא לא סוחב איתו כלום, ואת רוצה את זה כדי לנקות את המצפון שלך. 

גם אם הוא זוכר משהו- הוא רוב הסיכויים שזה משהו שנפלטת לך וזה לא איך שזה נשמע.

לבקש סליחה עכשיו באמת יבלבל ובכלל יכול ליצור סיטואציה מוזרה. כלומר- אם תחשבי יותר עליו ופחות על מצפונך, עדיף שלא נראה לי..

חשוב יותר אולי פשוט ללמוד מזה להבא... עצם זה שאת שואלת פה את זה ושוקלת לבקש סליחה- זה כבר יכול, לדעתי, להשקיט לך את המצפון...

 חג שמח

תגידו, זה נכון שבליל הסדרפריסבי

או כל חג אחר עם המשפחה שואלים את הרווק/ה אם יש מישהי/מישהו באופק? יותר בקטע של מציקים?

אני קורא את העלונים של שבת וכל שבת שלישית מופיע סיפור כזה... מה שאני יכול לומר אצלי שאין לי דודות מציקות וזה רק בעניין של צחוקים מסביב לשולחן עם המשפחה.

 

 

אז זה באמת ככה או שאני רק חי בעלוני שבת?

זה רק בהגדות!אייכה!

במציאות זה הגיסות/האחים הנשואים
"חי בעלוני שבת"! אלעזר300
רציתי לכתוב חי בסרטפריסבי

אבל נזכרתי שחגים זה בכלל ימים טובים

אצלינו לא..יעל מהדרום

לק"י

 

חוץ מזה שיש עוד רווקים בחג, וחלקם גדולים ממני..

גם אצלי נו לא..דניאל55

חוץ מיזה שכולם נהנים מיזה שאני עדיין לא נשואה...

 

דואגת לכולם, עושה הכל... למה שתיתחתן?!? חחחחמבולבל

עדיף ככה.. בלי חפירות וכו'יעל מהדרום
זה נכון רק כששואלים את הרווקה הכי "זקנה"אש השם

מה נשנתנה?

לא יודע. אבל מה שבטוחמושיקו
שכשפותחים את הדלת לאליהו הנביא בשפוך‏ ‏חמתך זה זמן מסוגל לבקש
מי יודעאלעדאחרונה
אולי תזכה והסגולה תהפך לבלונדינית :‏p
המשותף לכל הדודות*שלי*

שהם לפעמים קצת מעצבנות.

Let's talk dugriשורש וגרביים

בהמשך לשרשור הסקר הזה    סקר,אשמח אם בנות יגיבו.. - לקראת נישואין וזוגיות
רציתי לכתוב כמה דברים שעלו לי בעקבותיו.

 

לא הבנתי מה גורם לבחורה דתיה צעירה, אפילו מה שקוראים דוסית, לבוא ולהגיד אני רוצה להתחתן עם בחור שלמד עשר שנים בישיבה.

 

זה לא הגיוני.


מה יוצא לה מזה? ואני מדבר על השיקולים הטכניים, מעבר לאהבה ולשיקולים הרגשיים שעוד לא נכנסו לתמונה.
אפשר להבין בחורה שמחפשת קצין, או בחור מבוסס או אפילו נראה טוב,
לכל אלו יש סיבות הגיוניות ורווחים. (כסף, מעמד חברתי וכו') ובכל העולם זה מתנהל כך.

 

איזה יתרונות יש לבחור ישיבה בשיעור י'?


אין לו עבודה קבועה, השירות הצבאי שלו דל וחסר תהילה בדרך כלל, והסיכוי למשרה תורנית נמוך היום (וגם אם כן, להיות רב זה ממש לא פיקניק), על נראה טוב לא כדאי להרחיב כי זה לא בדיוק מה שמעניין בסיפור. 

 

אז מדוע נערה בת 19 בוחרת לצאת עם מישהו כזה?

 

רגע, לפני שתקפצו ותספרו לי על האידיאל הגדול בהקמת בית של תורה, שמעתי, ועוד רגע אתייחס לזה.

 

היא בוחרת בכך כי היא מאמינה שזה הכי טוב בשבילה, וזהו סגנון החיים שהיא בחרה.
כל הכבוד זהו דבר גדול מאד.

 

יופי, בואו נלך מעט אחורה.
ראינו שלא מדובר בשיקול דעת רציונלי והגיוני אלא במשהו קצת מעבר, מה שנקרא אידיאל

 

מהיכן מגיע האידיאל הזה?

האם הוא מגיע מבירור עצמי והתבוננות פנימית מעמיקה?
מתוך שיקול דעת ובחירה מוחלטת בדרך חיים שכזאת?

יכול להיות, לא פוסל כזאת אפשרות. (בת שכזאת כל הכבוד לה. אך זה נדיר)

 

אבל סביר להניח שזו דרישה מוגזמת מבת צעירה בגיל עשרים והיא כנראה שמעה את זה במקום אחר.

 

מכיוון שאנו חיים בחברה דתית לאומית אפשר להניח סטטיסטית לגמרי שהאידאל לא מגיע מדוגמא אישית מההורים.
דור ההורים שלנו רובו המוחלט חי חיי מעשה ועבודה ולא אברכות. (ומעריך מאד לימוד תורה, זה לא סותר) 

 

אז מאיפה הוא כן מגיע? ממערכת החינוך.
הופה הגענו אל היעד

דור הרבנים והמחנכים של היום באולפנות ובמדרשות מכניס מסרים בצורה מאד חזקה אצל בנות את חשיבות המושג "בית של תורה"
ומסביר ללא הרף מדוע חשוב במציאות הרוחנית הקשה היום

דווקא להתחתן עם אברך שיושב ולומד ושכדאי להתאמץ בשביל זה

אוקיי
אז הבנו מאיפה זה הגיע, ולמה בחורה צעירה מדקלמת את הסיסמאות הללו.

 

בואו נלך עוד צעד אחורה.
מדוע הרבנים כיום מרימים את הדגל "בית של תורה" ובעבר זה מעולם לא קרה??
מה התחדש?

לכל רבנית שמלמדת במדרשה יש בעל שמלמד בישיבה, ולכל ראש אולפנה יש חבר ראש ישיבה גבוהה.

 

בואו ונחזור לתחילת הקטע, ונזכר בבחור בשעור י'

לפני עשר שנים אף אחת לא רצתה להתחתן איתו, והוא היה רווק מזדקן
והיום ב"ה ילך לו הרבה יותר בקלות.

 

ובמילים ברורות: עקב התרחבות הישיבות בכמות נוצר מחסור בבנות דוסיות שמוכנות להיות אברכיות
ולכן יש דחיפה רעיונית חזקה לכיוון "בית של תורה"

 

קחו למשל דוגמא קלאסית לכך, בתורת החיים, שם הוקמה מדרשה במוצהר כדי לספק שידוכים לתלמידי הישיבה.

 

אם תשאלו רבנים בנושא אף אחד לא יכחיש זאת, רק ידברו בשפה מכובסת.

עד כאן ניתוח של עובדות ומסקנות הגיוניות למדי.

 

לדעתי הדבר הזה לא מכבד את עולם התורה, ובעצם משתמש באיצטלה תורנית למטרות זרות.


אבל כמו שאני אוהב להגיד, שכל אחד יעשה מה שבא לו, ובטח אם יש מי ששומע בקולו

בהמשך לשרשור הסקר הזה
רציתי לכתוב כמה שאלות שעלו לי ומה עניתי לעצמי.
 
לא הבנתי מה גורם לבחורה דתיה צעירה, אפילו מה שקוראים דוסית, לבוא ולהגיד אני רוצה להתחתן עם בחור שלמד עשר שנים בישיבה.
זה לא הגיוני.
מה יוצא לה מזה? ואני מדבר על השיקולים הטכניים, מעבר לאהבה ולשיקולים הרגשיים שעוד לא נכנסו לתמונה.
אפשר להבין בחורה שמחפשת קצין, או בחור מבוסס או אפילו נראה טוב,
לכל אלו יש סיבות הגיוניות ורווחים. (כסף, מעמד חברתי וכו) ובכל העולם זה מתנהל כך.
 
איזה יתרונות יש לבחור ישיבה בשיעור י'?
אין לו עבודה קבועה, השירות הצבאי שלו דל בדרך כלל, והסיכוי למשרה תורנית נמוך היום (וגם אם כן, להיות רב זה ממש לא פיקניק), על נראה טוב לא כדאי להרחיב כי זה לא בדיוק מה שמעניין. 
 
אז מדוע נערה בת 19 בוחרת לצאת עם מישהו כזה?
 
רגע, לפני שתקפצו ותספרו לי על האידאל הגדול בהקמת בית של תורה, שמעתי, ועוד רגע אתייחס לזה.
 
היא בוחרת בכך כי היא מאמינה שזה הכי טוב בשבילה, וזהו סגנון החיים שהיא בחרה.
כל הכבוד זהו דבר גדול מאד.
 
יופי, בואו נלך מעט אחורה.
ראינו שלא מדובר בשיקול דעת רציונלי והגיוני אלא במשהו קצת מעבר, מה שנקרא אידאל
 
מהיכן מגיע האידאל הזה?
 
האם הוא מגיע מבירור עצמי והתבוננות פנימית מעמיקה?
מתוך שיקול דעת ובחירה מוחלטת בדרך חיים שכזאת?
 
יכול להיות, לא פוסל כזאת אפשרות. (בת שכזאת כל הכבוד לה. אך זה נדיר)
 
אבל סביר להניח שזו דרישה מוגזמת מבת צעירה בגיל עשרים והיא כנראה שמעה את זה במקום אחר.
 
מכיוון שאנו חיים בחברה דתית לאומית אפשר להניח סטטיסטית לגמרי שהאידאל לא מגיע מדוגמא אישית מההורים.
דור ההורים שלנו רובו המוחלט חי חיי מעשה ועבודה ולא אברכות. (ומעריך מאד לימוד תורה, זה לא סותר) 
 
אז מאיפה הוא כן מגיע? ממערכת החינוך.
הופה הגענו אל היעד
 
דור הרבנים והמחנכים של היום באולפנות ובמדרשות מכניס מסרים בצורה מאד חזקה אצל בנות את חשיבות המושג "בית של תורה"
ומסביר ללא הרף מדוע חשוב במציאות הרוחנית הקשה היום דווקא להתחתן עם אברך שיושב ולומד ושכדאי להתאמץ בשביל זה
 
אוקיי
אז הבנו מאיפה זה הגיע, ולמה בחורה צעירה מדקלמת את הסיסמאות הללו.
 
בואו נלך עוד צעד אחורה.
מדוע הרבנים כיום מרימים את הדגל "בית של תורה" ובעבר זה לא קרה??
מה התחדש?
 
לכל רבנית שמלמדת במדרשה יש בעל שמלמד בישיבה, ולכל ראש אולפנה יש חבר ראש ישיבה גבוהה
 
בואו ונחזור לתחילת הקטע, ונזכר בבחור בשעור י'
לפני עשר שנים אף אחת לא רצתה להתחתן איתו, והוא היה רווק מזדקן
והיום ב"ה ילך לו הרבה יותר בקלות
 
ובמילים ברורות: עקב התרחבות הישיבות בכמות נוצר מחסור בבנות דוסיות שמוכנות להיות אברכיות
ולכן יש דחיפה רעיונית חזקה לכיוון "בית של תורה"
 
קחו למשל דוגמא קלאסית לכך, בתורת החיים, שם הוקמה מדרשה במוצהר כדי לספק שידוכים לתלמידי הישיבה.
 
אם תשאלו רבנים בנושא אף אחד לא יכחיש זאת, רק ידברו בשפה מכובסת.
 
עד כאן ניתוח של עובדות ומסקנות הגיוניות למדי.
 
אני אישית לא חושב שזה נכון להטיף בצורה כזאת ועוד יותר זה מראה משהו על איכות הלימוד והמידות במקומות האלו.
בהמשך לשרשור הסקר הזה
רציתי לכתוב כמה שאלות שעלו לי ומה עניתי לעצמי.
 
לא הבנתי מה גורם לבחורה דתיה צעירה, אפילו מה שקוראים דוסית, לבוא ולהגיד אני רוצה להתחתן עם בחור שלמד עשר שנים בישיבה.
זה לא הגיוני.
מה יוצא לה מזה? ואני מדבר על השיקולים הטכניים, מעבר לאהבה ולשיקולים הרגשיים שעוד לא נכנסו לתמונה.
אפשר להבין בחורה שמחפשת קצין, או בחור מבוסס או אפילו נראה טוב,
לכל אלו יש סיבות הגיוניות ורווחים. (כסף, מעמד חברתי וכו) ובכל העולם זה מתנהל כך.
 
איזה יתרונות יש לבחור ישיבה בשיעור י'?
אין לו עבודה קבועה, השירות הצבאי שלו דל בדרך כלל, והסיכוי למשרה תורנית נמוך היום (וגם אם כן, להיות רב זה ממש לא פיקניק), על נראה טוב לא כדאי להרחיב כי זה לא בדיוק מה שמעניין. 
 
אז מדוע נערה בת 19 בוחרת לצאת עם מישהו כזה?
 
רגע, לפני שתקפצו ותספרו לי על האידאל הגדול בהקמת בית של תורה, שמעתי, ועוד רגע אתייחס לזה.
 
היא בוחרת בכך כי היא מאמינה שזה הכי טוב בשבילה, וזהו סגנון החיים שהיא בחרה.
כל הכבוד זהו דבר גדול מאד.
 
יופי, בואו נלך מעט אחורה.
ראינו שלא מדובר בשיקול דעת רציונלי והגיוני אלא במשהו קצת מעבר, מה שנקרא אידאל
 
מהיכן מגיע האידאל הזה?
 
האם הוא מגיע מבירור עצמי והתבוננות פנימית מעמיקה?
מתוך שיקול דעת ובחירה מוחלטת בדרך חיים שכזאת?
 
יכול להיות, לא פוסל כזאת אפשרות. (בת שכזאת כל הכבוד לה. אך זה נדיר)
 
אבל סביר להניח שזו דרישה מוגזמת מבת צעירה בגיל עשרים והיא כנראה שמעה את זה במקום אחר.
 
מכיוון שאנו חיים בחברה דתית לאומית אפשר להניח סטטיסטית לגמרי שהאידאל לא מגיע מדוגמא אישית מההורים.
דור ההורים שלנו רובו המוחלט חי חיי מעשה ועבודה ולא אברכות. (ומעריך מאד לימוד תורה, זה לא סותר) 
 
אז מאיפה הוא כן מגיע? ממערכת החינוך.
הופה הגענו אל היעד
 
דור הרבנים והמחנכים של היום באולפנות ובמדרשות מכניס מסרים בצורה מאד חזקה אצל בנות את חשיבות המושג "בית של תורה"
ומסביר ללא הרף מדוע חשוב במציאות הרוחנית הקשה היום דווקא להתחתן עם אברך שיושב ולומד ושכדאי להתאמץ בשביל זה
 
אוקיי
אז הבנו מאיפה זה הגיע, ולמה בחורה צעירה מדקלמת את הסיסמאות הללו.
 
בואו נלך עוד צעד אחורה.
מדוע הרבנים כיום מרימים את הדגל "בית של תורה" ובעבר זה לא קרה??
מה התחדש?
 
לכל רבנית שמלמדת במדרשה יש בעל שמלמד בישיבה, ולכל ראש אולפנה יש חבר ראש ישיבה גבוהה
 
בואו ונחזור לתחילת הקטע, ונזכר בבחור בשעור י'
לפני עשר שנים אף אחת לא רצתה להתחתן איתו, והוא היה רווק מזדקן
והיום ב"ה ילך לו הרבה יותר בקלות
 
ובמילים ברורות: עקב התרחבות הישיבות בכמות נוצר מחסור בבנות דוסיות שמוכנות להיות אברכיות
ולכן יש דחיפה רעיונית חזקה לכיוון "בית של תורה"
 
קחו למשל דוגמא קלאסית לכך, בתורת החיים, שם הוקמה מדרשה במוצהר כדי לספק שידוכים לתלמידי הישיבה.
 
אם תשאלו רבנים בנושא אף אחד לא יכחיש זאת, רק ידברו בשפה מכובסת.
 
עד כאן ניתוח של עובדות ומסקנות הגיוניות למדי.
 
אני אישית לא חושב שזה נכון להטיף בצורה כזאת ועוד יותר זה מראה משהו על איכות הלימוד והמידות במקומות האלו.
אבל כמו שאני אוהב להגיד: שכל אחד יעשה מה שבא לובהמשך לשרשור הסקר הזה
רציתי לכתוב כמה שאלות שעלו לי ומה עניתי לעצמי.
 
לא הבנתי מה גורם לבחורה דתיה צעירה, אפילו מה שקוראים דוסית, לבוא ולהגיד אני רוצה להתחתן עם בחור שלמד עשר שנים בישיבה.
זה לא הגיוני.
מה יוצא לה מזה? ואני מדבר על השיקולים הטכניים, מעבר לאהבה ולשיקולים הרגשיים שעוד לא נכנסו לתמונה.
אפשר להבין בחורה שמחפשת קצין, או בחור מבוסס או אפילו נראה טוב,
לכל אלו יש סיבות הגיוניות ורווחים. (כסף, מעמד חברתי וכו) ובכל העולם זה מתנהל כך.
 
איזה יתרונות יש לבחור ישיבה בשיעור י'?
אין לו עבודה קבועה, השירות הצבאי שלו דל בדרך כלל, והסיכוי למשרה תורנית נמוך היום (וגם אם כן, להיות רב זה ממש לא פיקניק), על נראה טוב לא כדאי להרחיב כי זה לא בדיוק מה שמעניין. 
 
אז מדוע נערה בת 19 בוחרת לצאת עם מישהו כזה?
 
רגע, לפני שתקפצו ותספרו לי על האידאל הגדול בהקמת בית של תורה, שמעתי, ועוד רגע אתייחס לזה.
 
היא בוחרת בכך כי היא מאמינה שזה הכי טוב בשבילה, וזהו סגנון החיים שהיא בחרה.
כל הכבוד זהו דבר גדול מאד.
 
יופי, בואו נלך מעט אחורה.
ראינו שלא מדובר בשיקול דעת רציונלי והגיוני אלא במשהו קצת מעבר, מה שנקרא אידאל
 
מהיכן מגיע האידאל הזה?
 
האם הוא מגיע מבירור עצמי והתבוננות פנימית מעמיקה?
מתוך שיקול דעת ובחירה מוחלטת בדרך חיים שכזאת?
 
יכול להיות, לא פוסל כזאת אפשרות. (בת שכזאת כל הכבוד לה. אך זה נדיר)
 
אבל סביר להניח שזו דרישה מוגזמת מבת צעירה בגיל עשרים והיא כנראה שמעה את זה במקום אחר.
 
מכיוון שאנו חיים בחברה דתית לאומית אפשר להניח סטטיסטית לגמרי שהאידאל לא מגיע מדוגמא אישית מההורים.
דור ההורים שלנו רובו המוחלט חי חיי מעשה ועבודה ולא אברכות. (ומעריך מאד לימוד תורה, זה לא סותר) 
 
אז מאיפה הוא כן מגיע? ממערכת החינוך.
הופה הגענו אל היעד
 
דור הרבנים והמחנכים של היום באולפנות ובמדרשות מכניס מסרים בצורה מאד חזקה אצל בנות את חשיבות המושג "בית של תורה"
ומסביר ללא הרף מדוע חשוב במציאות הרוחנית הקשה היום דווקא להתחתן עם אברך שיושב ולומד ושכדאי להתאמץ בשביל זה
 
אוקיי
אז הבנו מאיפה זה הגיע, ולמה בחורה צעירה מדקלמת את הסיסמאות הללו.
 
בואו נלך עוד צעד אחורה.
מדוע הרבנים כיום מרימים את הדגל "בית של תורה" ובעבר זה לא קרה??
מה התחדש?
 
לכל רבנית שמלמדת במדרשה יש בעל שמלמד בישיבה, ולכל ראש אולפנה יש חבר ראש ישיבה גבוהה
 
בואו ונחזור לתחילת הקטע, ונזכר בבחור בשעור י'
לפני עשר שנים אף אחת לא רצתה להתחתן איתו, והוא היה רווק מזדקן
והיום ב"ה ילך לו הרבה יותר בקלות
 
ובמילים ברורות: עקב התרחבות הישיבות בכמות נוצר מחסור בבנות דוסיות שמוכנות להיות אברכיות
ולכן יש דחיפה רעיונית חזקה לכיוון "בית של תורה"
 
קחו למשל דוגמא קלאסית לכך, בתורת החיים, שם הוקמה מדרשה במוצהר כדי לספק שידוכים לתלמידי הישיבה.
 
אם תשאלו רבנים בנושא אף אחד לא יכחיש זאת, רק ידברו בשפה מכובסת.
 
עד כאן ניתוח של עובדות ומסקנות הגיוניות למדי.
 
אני אישית לא חושב שזה נכון להטיף בצורה כזאת ועוד יותר זה מראה משהו על איכות הלימוד והמידות במקומות האלו.
אבל כמו שאני אוהב להגיד: שכל אחד יעשה מה שבא לובהמשך לשרשור הסקר הזה
רציתי לכתוב כמה שאלות שעלו לי ומה עניתי לעצמי.
 
לא הבנתי מה גורם לבחורה דתיה צעירה, אפילו מה שקוראים דוסית, לבוא ולהגיד אני רוצה להתחתן עם בחור שלמד עשר שנים בישיבה.
זה לא הגיוני.
מה יוצא לה מזה? ואני מדבר על השיקולים הטכניים, מעבר לאהבה ולשיקולים הרגשיים שעוד לא נכנסו לתמונה.
אפשר להבין בחורה שמחפשת קצין, או בחור מבוסס או אפילו נראה טוב,
לכל אלו יש סיבות הגיוניות ורווחים. (כסף, מעמד חברתי וכו) ובכל העולם זה מתנהל כך.
 
איזה יתרונות יש לבחור ישיבה בשיעור י'?
אין לו עבודה קבועה, השירות הצבאי שלו דל בדרך כלל, והסיכוי למשרה תורנית נמוך היום (וגם אם כן, להיות רב זה ממש לא פיקניק), על נראה טוב לא כדאי להרחיב כי זה לא בדיוק מה שמעניין. 
 
אז מדוע נערה בת 19 בוחרת לצאת עם מישהו כזה?
 
רגע, לפני שתקפצו ותספרו לי על האידאל הגדול בהקמת בית של תורה, שמעתי, ועוד רגע אתייחס לזה.
 
היא בוחרת בכך כי היא מאמינה שזה הכי טוב בשבילה, וזהו סגנון החיים שהיא בחרה.
כל הכבוד זהו דבר גדול מאד.
 
יופי, בואו נלך מעט אחורה.
ראינו שלא מדובר בשיקול דעת רציונלי והגיוני אלא במשהו קצת מעבר, מה שנקרא אידאל
 
מהיכן מגיע האידאל הזה?
 
האם הוא מגיע מבירור עצמי והתבוננות פנימית מעמיקה?
מתוך שיקול דעת ובחירה מוחלטת בדרך חיים שכזאת?
 
יכול להיות, לא פוסל כזאת אפשרות. (בת שכזאת כל הכבוד לה. אך זה נדיר)
 
אבל סביר להניח שזו דרישה מוגזמת מבת צעירה בגיל עשרים והיא כנראה שמעה את זה במקום אחר.
 
מכיוון שאנו חיים בחברה דתית לאומית אפשר להניח סטטיסטית לגמרי שהאידאל לא מגיע מדוגמא אישית מההורים.
דור ההורים שלנו רובו המוחלט חי חיי מעשה ועבודה ולא אברכות. (ומעריך מאד לימוד תורה, זה לא סותר) 
 
אז מאיפה הוא כן מגיע? ממערכת החינוך.
הופה הגענו אל היעד
 
דור הרבנים והמחנכים של היום באולפנות ובמדרשות מכניס מסרים בצורה מאד חזקה אצל בנות את חשיבות המושג "בית של תורה"
ומסביר ללא הרף מדוע חשוב במציאות הרוחנית הקשה היום דווקא להתחתן עם אברך שיושב ולומד ושכדאי להתאמץ בשביל זה
 
אוקיי
אז הבנו מאיפה זה הגיע, ולמה בחורה צעירה מדקלמת את הסיסמאות הללו.
 
בואו נלך עוד צעד אחורה.
מדוע הרבנים כיום מרימים את הדגל "בית של תורה" ובעבר זה לא קרה??
מה התחדש?
 
לכל רבנית שמלמדת במדרשה יש בעל שמלמד בישיבה, ולכל ראש אולפנה יש חבר ראש ישיבה גבוהה
 
בואו ונחזור לתחילת הקטע, ונזכר בבחור בשעור י'
לפני עשר שנים אף אחת לא רצתה להתחתן איתו, והוא היה רווק מזדקן
והיום ב"ה ילך לו הרבה יותר בקלות
 
ובמילים ברורות: עקב התרחבות הישיבות בכמות נוצר מחסור בבנות דוסיות שמוכנות להיות אברכיות
ולכן יש דחיפה רעיונית חזקה לכיוון "בית של תורה"
 
קחו למשל דוגמא קלאסית לכך, בתורת החיים, שם הוקמה מדרשה במוצהר כדי לספק שידוכים לתלמידי הישיבה.
 
אם תשאלו רבנים בנושא אף אחד לא יכחיש זאת, רק ידברו בשפה מכובסת.
 
עד כאן ניתוח של עובדות ומסקנות הגיוניות למדי.
 
אני אישית לא חושב שזה נכון להטיף בצורה כזאת ועוד יותר זה מראה משהו על איכות הלימוד והמידות במקומות האלו.
אבל כמו שאני אוהב להגיד: שכל אחד יעשה מה שבא לובהמשך לשרשור הסקר הזה
רציתי לכתוב כמה שאלות שעלו לי ומה עניתי לעצמי.
 
לא הבנתי מה גורם לבחורה דתיה צעירה, אפילו מה שקוראים דוסית, לבוא ולהגיד אני רוצה להתחתן עם בחור שלמד עשר שנים בישיבה.
זה לא הגיוני.
מה יוצא לה מזה? ואני מדבר על השיקולים הטכניים, מעבר לאהבה ולשיקולים הרגשיים שעוד לא נכנסו לתמונה.
אפשר להבין בחורה שמחפשת קצין, או בחור מבוסס או אפילו נראה טוב,
לכל אלו יש סיבות הגיוניות ורווחים. (כסף, מעמד חברתי וכו) ובכל העולם זה מתנהל כך.
 
איזה יתרונות יש לבחור ישיבה בשיעור י'?
אין לו עבודה קבועה, השירות הצבאי שלו דל בדרך כלל, והסיכוי למשרה תורנית נמוך היום (וגם אם כן, להיות רב זה ממש לא פיקניק), על נראה טוב לא כדאי להרחיב כי זה לא בדיוק מה שמעניין. 
 
אז מדוע נערה בת 19 בוחרת לצאת עם מישהו כזה?
 
רגע, לפני שתקפצו ותספרו לי על האידאל הגדול בהקמת בית של תורה, שמעתי, ועוד רגע אתייחס לזה.
 
היא בוחרת בכך כי היא מאמינה שזה הכי טוב בשבילה, וזהו סגנון החיים שהיא בחרה.
כל הכבוד זהו דבר גדול מאד.
 
יופי, בואו נלך מעט אחורה.
ראינו שלא מדובר בשיקול דעת רציונלי והגיוני אלא במשהו קצת מעבר, מה שנקרא אידאל
 
מהיכן מגיע האידאל הזה?
 
האם הוא מגיע מבירור עצמי והתבוננות פנימית מעמיקה?
מתוך שיקול דעת ובחירה מוחלטת בדרך חיים שכזאת?
 
יכול להיות, לא פוסל כזאת אפשרות. (בת שכזאת כל הכבוד לה. אך זה נדיר)
 
אבל סביר להניח שזו דרישה מוגזמת מבת צעירה בגיל עשרים והיא כנראה שמעה את זה במקום אחר.
 
מכיוון שאנו חיים בחברה דתית לאומית אפשר להניח סטטיסטית לגמרי שהאידאל לא מגיע מדוגמא אישית מההורים.
דור ההורים שלנו רובו המוחלט חי חיי מעשה ועבודה ולא אברכות. (ומעריך מאד לימוד תורה, זה לא סותר) 
 
אז מאיפה הוא כן מגיע? ממערכת החינוך.
הופה הגענו אל היעד
 
דור הרבנים והמחנכים של היום באולפנות ובמדרשות מכניס מסרים בצורה מאד חזקה אצל בנות את חשיבות המושג "בית של תורה"
ומסביר ללא הרף מדוע חשוב במציאות הרוחנית הקשה היום דווקא להתחתן עם אברך שיושב ולומד ושכדאי להתאמץ בשביל זה
 
אוקיי
אז הבנו מאיפה זה הגיע, ולמה בחורה צעירה מדקלמת את הסיסמאות הללו.
 
בואו נלך עוד צעד אחורה.
מדוע הרבנים כיום מרימים את הדגל "בית של תורה" ובעבר זה לא קרה??
מה התחדש?
 
לכל רבנית שמלמדת במדרשה יש בעל שמלמד בישיבה, ולכל ראש אולפנה יש חבר ראש ישיבה גבוהה
 
בואו ונחזור לתחילת הקטע, ונזכר בבחור בשעור י'
לפני עשר שנים אף אחת לא רצתה להתחתן איתו, והוא היה רווק מזדקן
והיום ב"ה ילך לו הרבה יותר בקלות
 
ובמילים ברורות: עקב התרחבות הישיבות בכמות נוצר מחסור בבנות דוסיות שמוכנות להיות אברכיות
ולכן יש דחיפה רעיונית חזקה לכיוון "בית של תורה"
 
קחו למשל דוגמא קלאסית לכך, בתורת החיים, שם הוקמה מדרשה במוצהר כדי לספק שידוכים לתלמידי הישיבה.
 
אם תשאלו רבנים בנושא אף אחד לא יכחיש זאת, רק ידברו בשפה מכובסת.
 
עד כאן ניתוח של עובדות ומסקנות הגיוניות למדי.
 
אני אישית לא חושב שזה נכון להטיף בצורה כזאת ועוד יותר זה מראה משהו על איכות הלימוד והמידות במקומות האלו.
אבל כמו שאני אוהב להגיד: שכל אחד יעשה מה שבא לואבל כמו שאני אוהב להגיד: שכל אחד יעשה מה שבא לו 

השירשור מוצה...ג'נדס
למעוניינים להמשיך לדון, מוזמנים לפתוח שירשור חדש!
בניק אחר.. רציתי לשתף.ואיך זה ש

הי.. הוספתי כמה מילים למטה, אשמח לתגובתכם.

 

אלוקים שלי,

 

זה בא לי קצת פתאום...

לא הרגלת אותי למציאות הזאת,

לא הכנת אותי- מה עושים כשמרגישים ככה..

שמשהו נתקע בגלגלים.

 

אלוקים שלי,

 

אולי הכנת, אבל לי זה קצת פתאום.

פתאום ההצלחה לא מגיעה 

פתאום לא עוזר לי כמה אני משקיעה

פתאום כולם סביבי... 

 

ורק אני...........

 

אלוקים שלי,

 

אתה קורא לי להתקרב.

וזה קושי מלמד.

והמסלול עם נוף יפה!

אבל אנשים באים לי והולכים- מהר מדי.

 

לא מספיקה להיות בפנים. לא מספיקה לרצות.

לא מספיקה לפגוש, להתקרב. [להתאהב??]

קשר חדש התחיל אתמול, היום הוא כבר ישן.

מחר ישב בבוידם ,עם אבק של זכרונות.

 

אלוקים שלי,

 

איך התרחקתי. איך שכחתי להודות..

איך וויתרתי על הביטחון, של הדיבור הקרוב...

איך אדע לא לכעוס כמו ילדה קטנה,

אם תגיד לי שוב לא..

בלי לגלות את התשובה...

 

------------------------------------

גם אתם מרגישים שהקושי הזה הוא שונה לגמרי מכל מה שנתקלתם? 

מרגישה כמו ילדה מפונקת.. שהכל הלך לי חלק בחיים 

(וזה לא שהחיים שלי דבש בלי קשיים, בכלל לא. אבל בתחומים ה"קונקרטיים" שמסתיימים בהצלחה או אי הצלחה, ב"ה לרוב הלך לי בקלות ובלי קושי)

ופתאום אני מנסה, ומנסה, ומנסה... ומרגישה שהניסיון הזה.. הוא לא מוכר לי אפילו. אולי זה נשמע מטופש או קצת פטתי. אבל ההרגשה הזאת מחלחלת בי כבר כמה זמן.. עד שכתבתי.

 

ואי ממש ממש מזדהה ומבינה!!!דניאל55

כל החיים שלי חפרו כמה ״ כל אחד ישמח להתחתן איתך" 

ומגיל 14 בערך התחילו להציע לי בנים.....המום

 

ורק אחרי שיצאתי עם כמה ואני אמרתי לא

ואז פתאום בחור אחד אמר לי ״לא״ לא שכזה רציתי אותו אבל זה היה שוק

בבחור ה5 זו כבר. הייתה סטירת לחי מה׳ סטירה שאומרת (לי אישית) כן, בחיים לא תמיד מקבלים את מה שרוצים והרבה עוד יגידו לך לא, תתחילי להתרגל ילדתי הקטנה..... ויודעת מה, התרגלתי. לא רוצה, לא צריך!! סינון שמימי של הבחורים, מה יותר טוב מיזה?!?

ייסורי צמיחהמקשיב_בסבלנות

תמיד קשה יותר במקום חדש ולא מוכר. 

גם תינוק בוכה שבועות רבים עד שהוא מתרגל לעובדה שאין מה לעשות הוא חי עכשיו כאן בעולם ולא שם ברחם.

כואב ובוכים.

אבל יחד עם זאת מתרגלים וצומחים.

בסוף נהיים חזקים ומאומנים.

דרכו של עולם.

כתבת ממש יפה!אדם ישר

וכן, אני מכיר בהחלט את ההרגשה. גם אני הרגשתי ככה, עד שהבנתי שזה הכי בריא בשבילי ההבנה הזאת. שלא הכל מובן מאליו.

 

ואגב, טיפ בקשר לכתיבה עצמה: חבל שאחרי הקטע היפהפה הסברת את המסר במילים פשוטות. לפעמים (אולי בד"כ) כדאי להשאיר לקורא את הפרשנות. ודווקא המסר זעק בצורה מעולה מהקטע עצמו.

בכל אופן, את מוכשרת בכתיבה, אין ספק. כדאי לך לפתח את זה. זה יתרום הרבה לאישיות ולעבודת ה' שלך.

תודה!ואיך זה שאחרונה

באמת מאמינה שגדלים מזה.. והאמת- תמיד חיכיתי- מתי זה יבוא?? זה הרי באמת דרכו של עולם..

מה שבטוח זה מברר את נקודת הרצון.

 

אדם ישר- תודה! באמת תהיתי אם אולי לי זה מובן בתור הכותבת, ולאו דוקא מי שיקרא יבין.

נראה לי מעניין ללמוד לפי תגובות של אנשים אם הרעיון עבר. כשתהיה פעם הבאה- בלי הסבריםקורץ