ליל ניטל אסור ללמוד תורה....
היום....חשבשבת
ובעברית?גלוק17
נא לדייק, זה מנהג חסידי, שחלק מהחסידויות נוהגותברוךש
סיבות רבות לדבר.
משום מה, בא לי להגיד שזה נקמה כנגד הגויים שעשו מספיק צרות ליהודים ביום הזה.
הן בצורה מעשית של פגיעה ביהודים (לאורך הדורות, והן סילבסטר עצמו), והן בגלל המהות הנוצרית.
אבל יש גם סיבות אחרות. כמו מה שהזכרת.
רוב שומרי התורה, בין דתיים או חרדים, לא נהגו בכלל להתייחס לזה.
אך ישנם חסידויות מסוימות שכן.
מנהג אבותיי ורבותיי בידי.
מה שנוהגים שלא ללמוד בליל ניתלחשבשבת
שמעתי מאאמו"ר הרש"ב הטעם, שהוא כדי שלא להוסיף חיות (בקליפות)
פעם אמר אדמו"ר הרש"ב: את המתמידים ש"שמונה השעות" (מסדר הלימוד בישיבה) 'נוגע' להם בנפש- אינני מחבב.
והוא המנהג שלא ללמוד רק עד חצות הלילה.
(ספר היום יום, י"ז טבת)
ועל זה כבר נאמר:אלעזר300
>> חפוץ חפצתי לקיים מנהג ישראל ולשחק אישקוקי המכונה שחמט בכל ליל הניטל.
>>
>> אלא שכידוע אני רק אדם אחד, ושחמט יסודו בטניס שמשחקים דווקא בזוגות.
>>
>> הלכתי איפוא (איזה מילה חביבה), וחיפשתי עם מי לשחק.
>>
>> פניתי לחבדני"ק חביב ושאלתי: התאבה לשחק עמי? ויען ויאמר: כן, אך דע לך
>> שאצלינו המלך לעולם לא מת.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> הלכתי לגערער. אמר לי: אשחק איתך רק אם תעיף את המלכה שלך מהלוח.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> הלכתי לברסלבער. אמר לי: אצלינו גם החיילים הפשוטים רוקדים כמו סוסים.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> הלכתי לצאנזר. לא היה בבית , לקח את הפרש והלך לחתונה של הבן.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> בזוויעהל ובלעלוב הודיעו לי שלא כדאי לי לשחק איתם, כי הם לעולם לא
>> יפסידו, אם המלך נופל קמים כמה במקומו.
>>
>> עזבתי אותם.
>>
>> הלכתי לליטאי. אמר לי: בבקשה, בא לשחק, אבל אצלינו במשחק אין שחורים.
>>
>> אם מישהו רוצה, אני עדיין פנוי. של הבן.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> בזוויעהל ובלעלוב הודיעו לי שלא כדאי לי לשחק איתם, כי הם לעולם לא
>> יפסידו, אם המלך נופל קמים כמה במקומו.
>>
>> עזבתי אותם.
>>
>> הלכתי לליטאי. אמר לי: בבקשה, בא לשחק, אבל אצלינו במשחק אין שחורים.
>>
>> אם מישהו רוצה, אני עדיין פנוי.
סליחה, באג בעריכה, שונא מחשבים ניידים.אלעזר300
>> חפוץ חפצתי לקיים מנהג ישראל ולשחק אישקוקי המכונה שחמט בכל ליל הניטל.
>>
>> אלא שכידוע אני רק אדם אחד, ושחמט יסודו בטניס שמשחקים דווקא בזוגות.
>>
>> הלכתי איפוא (איזה מילה חביבה), וחיפשתי עם מי לשחק.
>>
>> פניתי לחבדני"ק חביב ושאלתי: התאבה לשחק עמי? ויען ויאמר: כן, אך דע לך
>> שאצלינו המלך לעולם לא מת.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> הלכתי לגערער. אמר לי: אשחק איתך רק אם תעיף את המלכה שלך מהלוח.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> הלכתי לברסלבער. אמר לי: אצלינו גם החיילים הפשוטים רוקדים כמו סוסים.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> הלכתי לצאנזר. לא היה בבית , לקח את הפרש והלך לחתונה של הבן.
>>
>> עזבתי אותו.
>>
>> בזוויעהל ובלעלוב הודיעו לי שלא כדאי לי לשחק איתם, כי הם לעולם לא
>> יפסידו, אם המלך נופל קמים כמה במקומו.
>>
>> עזבתי אותם.
>>
>> הלכתי לליטאי. אמר לי: בבקשה, בא לשחק, אבל אצלינו במשחק אין שחורים.
>>
>> אם מישהו רוצה, אני עדיין פנוי.
חח טו-אוב..עדיין בדרך
איזה כישרון! אתה כתבת?
מה פתאום.אלעזר300
המקור הוא:איש מפי איש עד השקרן הראשוןמושיקו
בכ"א ניטל זה בלילה לא ביום, וזה רק משקיעה עד חצות, חסידויות אחרות נוהגות לציין את הניטל בתאריכים אחרים.
קורע! אבל לא הבנתי את הצאנזערAvrechitאחרונה
פרוייקט בתחום האופנהאנונימי (פותח)
אני עושה פרוייקט בתחום האופנה
יש לי כמה שאלות ואשמח אם תוכלו לענות לי עליהן
אם ייווצר דיון כמובן עוד יותר טוב
האם קיים היום מענה בתחום האופנה לציבור הדתי(בעיקר מבחינת צניעות)
בד"כ אתן מוצאות בגדים בקלות או שמסתובבות שעות ומתפשרות בסוף על משהו?
מה המחיר שאתן מוכנות להשקיע בבגד ליוםיום ובבגד לשבת/ארוע?
אם היתה חנות/ מקום שפונה לקהל הדתי (והיו בו רק בגדים צנועים במחירים סבירים) הייתן מעדיפות ללכת לשם או קודם לחפש בחנויות המעצבים ורשתות ורק אח"כ לבדוק שם?
וכמובן אם יש לכן הארות הערות ושאר הגיגים אשמח לשיתוף.
תודה רבה
>שרבוב
אם היתה חנות/ מקום שפונה לקהל הדתי (והיו בו רק בגדים צנועים במחירים סבירים) הייתן מעדיפות ללכת לשם או קודם לחפש בחנויות המעצבים ורשתות ורק אח"כ לבדוק שם?
הייתי הולכת לחנות שפונה לקהל הדתי
מוצאת בגדים בקלות גם בחנויות מעצביםוופל אמריקאי
ולא דווקא בחנויות הפונות לקהל הדתי.
בעניין המחיר - הכל תלוי לפי האיכות היופי של הבגד.
או!א.א.ק
קפץ.. סליחה..א.א.ק
מה? אני לא מאמינה שהוא לא הכניס את התוכן!!!!!א.א.ק
טוב.א.א.ק
היאוש אוכל בי!!!!! אשלח את זה באישיא.א.ק
אני דוקא אוהבת את הלוק של פתרונות צניעות והשכבותאלירז
ובסוף מוצאת בד"כ בגדים! אבל אני לא דוגמא לכלום.אלירז
יש כבר משהו כזהקיווי
מקווה שזה לא פרסומת. אבל מקימי עונה בדיוק על ההגדרות האלו.
ליום חול - מחפשת בחנויות "כלליות"
לשבת - למדתי להכנס ישר למקימי כי לשבת יותר קשה לי למצוא בחנויות רגילות
(ושוב, ממש לא פרסומת זה עניין של טעם ונוחות אישית)
לא אין מספיק מענה. ומעדיפה חנויות מתמחות במגזרמאמע צאדיקה
מסכימה^^^^רק טוב2
יש הרבה בגדים קצרים מידי או צמודים ולא צנועים והרבה פעמים אני הולכת לקניות וחוזרת בלי כלום(כמו שקרה גם היום...).
אם היה מקום שפונה לקהל הדתי-הייתי מעדיפה לקנות שם...
בהצלחה!!
בגדים זה בעיה...שרון כהן
אני אף פעם לא מוצאת משהו צנוע וזול ותמיד אם מצאתי משהו צריך לשים חולצה שבחורף זה לא נורא אבל בקיץ זה סבל.... אם הייתה חנות טובה עם בגדים יפים וצנועים במחירים נורמאלים הייתי רצה לשם!!
גם אנילטובהאחרונה
בגלל זה לרוב אני קונה בחנויות קרוב לבית שמתאימות למגזר.
אני גם נמוכה והולכת רק עם ארוך אז עוד בעיה אבל אני מוצאת בע"ה...
מחירים תלוי. יותר העיקר שמתאים ואני אוהבת ולא מחיר מוגזם מדי.
ב"הצלחה!
הלוואי שיצא מזה משהו טוב..עדיין בדרך
כבן (בעל דעה), יש אנשים שיודעים לעשות קניותברוךש
ניסיון נוסף לתוכןברוךש
ועוד ניסיוןברוךש
ואחרי רענוןברוךש
כבן (בעל דעה), יש אנשים שיודעים לעשות קניות תשאלו אותם.
אני לא מדבר כרגע על החוויה של שופינג.
אלא על כוונה טהורה לקנות בגדים שיפים בעיניכם.
צריך בזה מומחיות וכישרון.
יש אנשים שמכירים ויודעים בדיוק לאן ללכת, ואיפה יש את ה.. וכו.
אז תמצאו חברות כאלו.
ואולי הגיע הזמן לפורום אופנה?
במקרה אתה עדין גבר...מרים*
..המשך..מרים*
ניסיתי לכתוב...אבל האינטרנט...אתם יודעים..מרים*
לא דיברתי בשביל בן, אלא בתור בן.ברוךש
כצופה מהצד.
ואני מתרשם שיש בחורות שמכירות את השוק היטב. ויודעות איפה למצוא כל דבר.
ויש כאלו שיש להן מעין הבנה בסיסית, ומידי פעם מתמזל מזלם והם מוצאים חנות טובה, או מוצר אהוב.
כד"א, הדבר נכון לכל תחומי הצרכנות.
אולי כדאי להשוות עם הציבור החילוניברוךש
סקר מקביל אצל הציבור החילוני.
בכדי לראות - האם אין זה עניין אנושי יותר, ולא כורח דתי.
לא שווה להשוות (ניסיון לתוכן משמעותי)מאמע צאדיקה
ואני גם אגיד לך למה-
בעולם החילוני יש הרבה פחות עקרונות ועקרוניסטים בקטע של לבוש
כלומר- מה שבאופנה- לובשים
מה שנחשב יפה- זורמים עם זה
אף אחת לא תהיה עקרונית מספיק כדי לעצור ולומר- אני רוצה להתלבש אחרת ואני עושה את זה נגד כל העולם והחנויות
לכן סקר כזה -פשוט לא יעבוד
עכשיו אני אענה בתור אישה לדברים שהצעת "בתור בן" (ובעל דעה כבדה ובינה קלה ביותר 
)
יש בנות שעושות מהשופינג והגורדרובה- מקצוע
רובנו לא כאלו ב"ה - ולא רוצות להיות- מטעמי זמן כסף אופי ועקרונות (בעיקר עקרונות)
לכן המענה הוא- רשימה של 7 חנויות שאם עברת בכולם- זהו- את מכוסה (שנינות שנינות.)
ואין משו כזה עדיין
כמה שיש המון מעצבות שמכוונות למגזר הדתי (ותעיד כל מי שעברה ביריד מכירות לפני החגים- ...)
אבל סתם חנויות של בגדים פשוטים ובסיסיים ולא יקרנים ואיכותיים ויפים כמובן- אין
יש עוד הרבה מה לפעול בתחום
בנות חכו חכו שתתחתנו- כיסוי ראש זה בכלל תורת אופנה שלמה בפני עצמה...
מסכימה עם ברוך... =)אלירז
לא הגיוני חנות שפונה למגזר הדתי..סטיגידיש
בתוך המגזר עצמו יש הרבה סיגנונות...
נגיד בשבילי מקימי חנוק מידי, העין השלישית זרוק מידי וגם נהרס בכביסה ומותגים זה חשוף מידי בד"כ..
עדיף להתמקד בגופיות עם פתח נורמאלי סוף סוף וחולצות בסיס איכותיות.
אממ... מה עוד שאלת?
לוקח לי המון זמן לחפש בגדים ולאט לאט יש התפשרות... שיקצע שכמותי.
ואני לא מוציאה יותר מידי על בגד... גם ככה אי אפשר למצוא היום בגדים שבאמת נשארים יפים ואיכותיים לאורך זמן.
בהצלחה בפרוייקט!
חולצות בסיס נורמליות.. הלוואיאממממ
או עליוניות בסיסיות יפות (כמו שקצת יש היום) שזה גם פיתרון יותר יפה מחולצות בסיס
-liki
אני צריך מישהו שישלים את הסיפוראנונימי (פותח)
בעודי יושב בבית המדרש, בין גמרא לאמונה ,בין קושיא לתירוץ, בין רש"י לתוספות,
והנה ליבי נתעורר על אבידה משכבר הימים, תחילה ניסיתי להתעלם, אך ככל שחלפו הימים
הדפיקות התגברו בליבי.
ליבי קורא, קורא לי לחפש אחר אבידה משכבר הימים.
יצאתי העירה, לחפש אחר אבידתי, והנני בין המון רב, הולך ושואל:
"סליחה, מישהו אולי יכול לעזור לי בבקשה??"
"במה אפשר לעזור לך?"
פנה אלי אדם אחד ושאל.
"אממ...איבדתי חלק ממני לפני המון זמן...
ראית אולי....??"
"המון זמן?! והיום נזכרת?!
איך זה קרה??"
"אממ...לא יודע, הלב שלי,
הלב שלי פתאום הזכיר לי"
"איך היא נראית?"
"אמממ...לא נעים לי לומר,
אבל האמת, אני לא זוכר "
"צר לי, אך אינני יכול לעזור לך"
"רגע, בבקשה, אל תלך,
אני זוכר כמה דברים"
"כן"
"אממ...טוב לב, אני זוכר שנתינה בשבילה היה העיקר.
אהה ונזכרתי, גם עומק היה בה, היא הייתה עמוקה ממש"
"אתה מתכוון לחופרת??"
"חופרת?! אם אתה אומר..."
"ראיתי אחת כזאת אתמול"
"באמת?!?! איפה?"
אני שואל בהתלהבות.
היא ישבה ליד הנהר, היא אמרה שהיא מחכה,
מחכה שימצאו אותה"
"תודה א-דני, תודה רבה לך"
מיד פניתי לכיוון הנהר, מלא תקווה, אולי אצליח למצוא את אבדתי.
ובראשי מחשבות חולפות, מנסה להיזכר באותם הימים, אותם הימים שהיינו ביחד.
הגעתי לנהר, ומתחת לעץ הסמוך ישבה נערה, אכן נראה שהיא ממתינה .
התיישבתי לידה ופתחתי בשיחה,
דיברנו כשעתיים או שלש, אך היא לא מה שחיפשתי.
אני זוכר שלאבידה שלי היה שמחה בעיניים, ולה היה חסר.
איחלתי שבעז"ה ימצאו אותה בקרוב, וקמתי.
והנני ממשיך בחיפושי, שואל פה ושם:
"סליחה מישהו אולי ראה.........?? "
(אל תתעכבו על הסגנון, זה לא מה שחשוב לי כאן)
ממש יפה!liki
ב"ה
נו, שכולנו נמצא את האבידה
בעז"ה!!
אהה, ובקשר לסיום-liki
ועכשיו עם התוכן-liki
טוב, לפחות ניסיתי (=liki
עוד נסיון?עין הקורא
מהמם!מעריצה של אבא
אז אנחנו כן נתעקב על הסיגנוןמאמע צאדיקה
אתה כותב ממש יפה!!
תענוג לקרוא את זה. פשוט תענוג
היה חסר לי מעט איזה רמז או השאלה או קריצה- לשיר השירים משו (למשל לא נהר אלא לא יודעת... )
היה חסר לה שמחה בעיניים-
חשבת פעם- למה???
אני רוצה להציע-
כי היא אבידה
לכשתמצא אותה- תאיר את עינייה
תיקון-אתה צריך מישהי* שתשלים את הסיפור אפוש
נורא רומנטי, אבל למה GPS לא עוזר במקרים כאלה? 
שושנהאאחרונה
ד"ש לכל חברי הפורום.אוריאללל
שאלה לבנים בלבד.מישהי!!!!
בשבת האחרונה נתקלתי בכמה בחורים שנראו לעניות דעתי בני 23-24.
בתור מישהי מאוד צעירה שחתונה עדיין לא על סדר היום שלה, תהיתי לעצמי האם בנים בגילאים כאלו (וגם צעירים יותר/גדולים יותר) מסתכלים במובן כזה (רומנטי, דייט וכד') על בנות צעירות מהם בכמה שנים..
אני אשמח שמי שמגיב יכתוב את הגיל שלו.
(אני מקווה שיצאתי מובנת, אולי זה נשמע שטותי אבל זה קצת מטריד אותי.)
בכמה צעירות?אליסף ט
כל אחד וגבולות הגיל שלו...
^מכיוון שזה אינדיווידואלי ביקשתי גילמישהי!!!!
ובהתאם לכך את הגבולות הספציפיים שלך.
מתקרב ל22אליסף ט
ובעקרון אני לא שש לצאת עם בחורה פחות מ20,אבל לא קריטי.
אולי אתה לא שש--מאמע צאדיקה
אבל כשאתה בסיטואציה שיש בה כמה בנות געגילאי XYZ אתה כן מסתכל בעדינות -לברר אם יש מישי שאולי מתאימה לך
השאלה היא מה זה הXYZ הזה מבחינתך
מישהי!! --
בעיני זה ממש לא תלוי בגיל
מי שלא רוצה שיסתכלו עליה- שלא יסתכלו. זכותה שיכבדו אותה.
ואם מישו חשב עלייך- אז נו- חשב, מה אכפת לך?!?!
לכן אמרתיאליסף טאחרונה
שזה לא חוק בל יעבור.
וואי וואי!!!!!**אושר**
אוחח... זה שלח בלי התוכן**אושר**
הקב"ה מנסה אותי עכשיו בשמירת הלשון.
ואני כ"כ כועסת.
אני לא עומדת בזה!!!
תודה על החיזוק...**אושר**
ואכן, לא עמדתי בנסיון...
בשמחה!!!אנונימי (פותח)אחרונה
אז הגיע הזמן לתשובה, ולחשבון נפש איך פעם הבאה זה לא יקרה(מה את עושה בפעם הבאה שאת נתקלת במצב הזה כדי לא ליפול) , ואיך מתקנים את מה שכבר עשית..
אבל אולי כדאי שתשמרי את כל זה למחר, שהכעס כבר לא יעביר אותך על דעתך..
ואגב,אני חושב שעצם זה שכבר הגדרת את זה בתוך ניסיון ושאת לא עומדת בזה, כבר "עזר" לך ליפול.
תחשבי על זה, כחלק מתהליך התשובה...
בהצלחה!!
ווא ווא, אז אני 'כולה' אלחץ. על מה בדיוק הלחץ?!...אח..
- וואו. ספיר, הנה את! אני חייבת אותך.
- קרה משהו? מה שלומך נשמה?
- סבבה ממש. יאפ, משהו קרה. יש לי שאלה.
זוכרת שדברנו אז קצת על יהדות? קיצור, שבת האחרונה,
ניסתי להבין, לא הצלחתי, אז לחצתי. כאילו, באמת!
לא מוגזם קצת? לא מבינה על מה הלחץ?!...
====
- מממ. עדן, אני כאילו אמורה להבין על מה את מדברת?
- האא, זהו. אוף! זה כ"כ עיצבן אותי, ואני בטוחה שאין לך תשובה.
אולי זו הפעם הראשונה שתהי חייבת להגיד שאני צודקת, ותסכימי לי,
שלהדליק ת'אור בשבת - אין עם זה שום בעיה! ראבק, כאילו מה?!
אני נתקעת בשירותים בלי אור, או סתם ככה מחפשת משהו בחדר,
מה הבעיה ללחוץ לחיצה קלה על המתג? למה נראה לך שזה אסור בשבת?!...
- מתוקה את. ממש גן עדן להיות חברה שלך. את יענו שואלת את מה שאני שאלתי פעם?
כאילו - מילא להדליק אש פעם היה אסור כי זה היה דורש מאמץ פיזי גדול,
וזה לא מנוחה בשבת! אבל היום?! מה הבעיה בזה?...
- בדיוק! ואל תעני לי שזה 'אסור', כי אני יודעת שהרבנים אסרו. אבל למה?!
מה ההגיון בדבר כזה?! מי הסכים לרבנים האלה לאסור לנו משהו, שפעם בכלל לא היה,
ואני לא מאמינה שאלוקים היה אוסר עלי ללחוץ לחיצה 'פיצית' כזו בשבת...?!
- חח חמודה את. רואים שהשאלה הזו יוצאת ממש מ-ה-נ-ש-מ-ה שלך.
יענו כואב לך על זה. ות'כלס? צודקת. במבט ראשוני - את מאוד צודקת.
אבל אם נתעמק לרגע בתורה ונשאל ת'כלס -
מה התורה אסרה בשבת? מה הקב"ה אסר בשבת?
לכאורה אנחנו מבינים שהתורה אסרה להדליק אש בשבת, בגלל שצריך בשביל זה מאמץ פיזי,
ובשבת = יום שצריך לנוח בו, אסור לעשות מאמץ פיזי או טרחה.
ואם זו הסיבה שהתורה אסרה, אז להרים ת'מתג בשבת?! ב-ר-ו-ר שמותר.
לא גורם שום טרחה או מאמץ, אלא אדרבה - גורם רק 'עונג שבת'. מצווה גדולה.
אבל אולי זו לא ההבנה הנכונה? אולי בעצם יש הבנה אחרת מה ה' אסר בשבת,
וממילא על פי ההנה האחרת יהיה אסור להרים או להוריד ת'מתג בשבת?...
- מממ. סיבה אחרת? איזו עוד סיבה יש לאסור להדליק אש בשבת?
- זהו. בואי נראה. בכלל, מה זה המושג הזה 'שבת'?! למה ה' נתן לנו ת'שבת?!...
- כי אלוקים הפסיק לעבוד ביום השביעי אחרי ששת ימי הבריאה אז לזכר זה אנחנו שובתים?
- בדיוק עדן. מה אלוקים עשה בששת הימים האלו? עשה 'מלאכה', יצר דברים.
אומר לנו אלוקים - .
השבת מזכירה לנו את בריאת העולם. ביום השביעי ה' שבת מלעשות מלאכה.
ממילא, באו חכמים (שהנה נראה כמה היו חכמים..) ועשו חשבון כזה. אלוקים שבת מ-ל-י-צ-ו-ר דברים =
גם אנחנו צריכים בשבת לשבות מ-י-צ-י-ר-ת דברים. כמו מה? כמו להבעיר אש, שזו מלאכה.
אם ככה אז יוצא, עכשיו שימי לב טוב >
להדליק אור בשבת, זה נקרא 'יצירה'? את יוצרת משהו ע"י הלחיצה הזו?
- כן. יוצרת שם אש, סוגרת מעגליים חשמליים וכו'. נו, למדנו על זה בשיעור פיזיקה.
- חח עדן, אולי נקרא למורה לפיזיקה? זוכרת אותו מהפעם הקודמת?...
- י'קרועה. חח בטח. עזבי ת'מורה. נראה לי הוא עדיין בהלם ממך.
- קיצור, אם להרים ת'מתג בשבת זו י-צ-י-ר-ה, אז...
ז-ה בדיוק מה שאלוקים אמר לנו ל-א לעשות ביום השבת. שאסור לנו ל-י-צ-ו-ר דברים חדשים.
לא מעניין אם זה גורם להזיע או לא, ביום השבת - ה' הפסיק ליצור בבריאה העולם?
אז גם אנחנו ביום השבת, מספיקים ליצור דברים חדשים.
גם אם זה נראה 'כלום', שום מאמץ, ממש 'כולה' ללחוץ על הכפתור שזה קל בטירוף,
זה אסור. כי זו יצירה! ומה אסור לנו בשבת? בדיוק זה אסור - ליצור דברים חדשים.
- וואו. ספיר? את תותחית. בחיים לא האמנתי שאני אקבל כזו תשובה,
אשכרה משאירה טעם טוב בפה. תודה ענקית!
- ממ, בשמחה. אגב, עכשיו נבין גם למה אסור לצבוע ת'פנים בשבת.
- מה?! רגע רגע, את באה להגיד לי יענו שאני לא יכולה להתאפר בשבת?! אין מצב.
ארררר!! אני לא אשרוד ככה!...
- חח עדן. כאפרה עלייך, אל תדאגי. זוכרת שפעם ראית אותי ברחוב חוזרת מהתפילה בשבת?
- כן. היית נראת כמו דוגמנית על. טוב, אבל לא הוגן, זה בגלל היופי הטבעי שלך.
רגע, אז, שאני אבין כאילו --- אז, שראיתי אותך, לא התאפרת בכלל?! אז מה את עושה בשבת?...
- חח חמודה. המורה למתמטיקה כבר בפתח הכיתה. אנחנו עוד נדברה בעז"ה, סבבה?
- ברור! ספיר, מתה עלייך! אין, הלוואי הבנות שלי כולן יהיו כמוך...
- חח חמודה. רק, נסיים עם בדיחה חמודה.
למה אסור להעליב אשכנזי בשבת?
- ממ. נו נו, תשובה?
- משום צובע... P:
חבר'ה, אשמח מאוד שתקפיצו ת'שרשור.
ככה עוד כמה מאיתנו יזכו לעוד יסוד בחיים...
חזק וברוךעם אחדאחרונה
בס"ד
שלום,
חזק וברוך על דברי התורה.
בתודה ובברכת
שבוע טוב ומבורך
מטפחות במרכזית ירושלים- איפה יש?רחלקה
מזל טובאליסף ט
תודה, בקרוב אצלך.רחלקה
בעזהי"ת.
זה לחברה שלי, והיא נשואה כבר שנתיים!
אז מה בקרוב אצלי בדיוק?אליסף ט
החברים הנשואים שלי לא מבקשים ממני למצוא להם חנות מטפחות
יש באמצע דוכן כזה.. לא מפספסים אותו.דניאלה .ד.
את מתכוונת לדוכן בקומה 2? ליד המדרגות?רחלקה
בעזהי"ת.
אם כן, סגרו אותו. יש שם עכשיו דוכן של אביזרים לפלאפון...
הורידו אותו לקומה הראשונההביצה שהתחפשה
בס"ד
מול מאפה נאמן או צומת ספרים. ממש.
ויש לך גם בחוץ.
^^^מאמע צאדיקה
שיגידו לך מזל טוב!רחלקה
בעזהי"ת.
התחנה המרכזית לא כזו גדולה..no name102
סיבוב אחד, ותימצאי
בעין השלישית אין?שובי אמונה
הענין הוא שלא יהיה לי זמן להתברבר.רחלקה
בעזהי"ת.
תודה לכולכם...
אז בשביל מה נכנסת?ברוךש
יש מחוץ לתחנה המרכזית , חנות או שתיים אחרי~~~חסויה~~~אחרונה
העין השלישית-לכיוון סנטר 1 , מחירים נורמלים.. ויש מבחר גדול ..
בקרוב אצלך !!!
תהילים לשבתשרבוב
כ"א לוקח כמה פרקים שרוצה,
ומכוון על מי שרוצה..
כל הישועות!
[שרבוב שחולה, ואין לה כח לכתוב]
א'-י' בעז"ה ובלנ"דשרבוב
יא'- ל'. בע"ה...ננשמה!
לא'- מ' בל"נ בע"ה.דניאלה .ד.
מא- נב. שבת שלום! כל הכבוד על ההתמדה!נפש חיה
נ"ג-ע' בעז"ה בלנ"ד שבת שלוםםםמעריצה של אבא
קכ-קלה' כולל...בלנ"ד שב"שמרים*
מממ... ע' עד נ' כולל... שרון כהן
מע'א עד פ'א כוללשרון כהן
מפ"ב-פ"ו בל"נ שבת שלום ושנזכה לגשם!!!(,")
ק"י-קי"ח בעז"העדיין בדרך
לקחתי את קי"ט... בל"נ! מה נשאר?-א.י.ש.
פ"ב-ק"ט, קל"ו-ק"נ.
נו... בכבוד!
נשאר עוד פ"ז-קט וקל"ו-קנ' מי שרוצה...(,")
אני אקח קלו - קנ. שבת שלום!עין הקורא
אז בעז"ה צא-קבעיתה אחישנה
וזה משאיר את פז-צא, וקא-קט..
שבת שלום וברכה!
הקפצה לכבוד שבת קדש! שבת ששלום!נפש חיהאחרונה
דבר תורה לפרשת שמותחלום חלומותיי
בס"ד
דבר תורה לפרשת שמות
מבוסס על
גאולה ניסית או טבעית, מאהלי תורה, ר' יעקב אריאל שליט"א
פרשתנו נקראת שמות, העניין של השמות תופס עניין חשוב ומעורר כמה
שאלות:
1)מה העניין של משה לשאול מה שמו של ה'? לו זה היה מין "סיסמה
סודית" אז מן הראוי משה היה יודע אותו, ולו השם היה ידוע, כיצד משה לא ידע
אותו? ומה כל העניין של הודעת שמו?
2)בפרשה הבאה כתוב: "וארא אל אברהם, אל יצחק ואל
יעקב בא-ל ש-די, ושמי הי לא נודעתי להם.". וכי
האבות לא ידעו את שם ה'? נצטרך לאומר שיש שתי התגלויות: ההתגלות אל האבות בשם ש-די,
וההתגלות אל משה בשם ה'.
ההנהגה האלוקית בימי האבות הייתה
"טבעית", לא נעשו ניסים גלויים, לא נקרע להם את הים, אין מטה הנהפך לנחש
ומים לדם. ההגחה האלוקית הייתה נסתרת בתופעות הטבע, זאת הנהגה דרך שם א-ל ש-די.
לעומת זאת, הנהגת ה' ביציאת מצריים הייתה על טבעית. שינוי סדרי בראשית, ניסים
גדולים. זאת הנהגה של שם הוי"ה.
יש לשאול איזוהי ההנהגה הגדולה ביותר. לכאורה, בהנהגה דרך ניסים יש
התערבות של ה' בכל הטבע, שינויים גדולים בסדר הטבע ובכן מהווה הנהגה גדולה יותר.
אולם מבחינת האנשים זה ההיפך: אנשים גדולים אינם זקוקים לנס גדול, ואפילו נס קטן
יראה בעיניהם כנס גדול. לעומת זאת אצל אנשים קטנים, נס גדול יכול להיראות כמשהו קטן.
ככל שהרמה גבוהה יותר אז הנס יכול להיות טבעי יותר.
בהנהגה דרך ניסים, התערבות בני האדם קטנה ביותר: "ה'
ילחם לכם ואתם תחרישון". בהנהגה של ניסים נסתרים – דרך הטבע –
ההתערבות של האדם יותר גדולה, האדם נעשה שותף להקב"ה, בניגוד להנהגה הראשונה,
האדם אינה פסיבי אלא אקטיבי ולכן זה דורש ממנו יותר מאמצים. וזהו המטרה העיקרית של
ה': שהאדם יתרומם ויתעלה לדרגה רוחנית גבוהה יותר. ולכן גאולה שנעשתה דרך ניסים
גלויים, חסר בה העיקר: האדם. הטבע, הגורם החיצוני משתנה אבל האדם לא. לעומת זאת
בגאולה דרך הטבע, האדם, העיקר, משתנה ומתעלה. האדם הופך להיות אדם יותר טוב ממה
שהיה קודם, יותר מוסרי, יותר רוחני. האדם
הזה לא רק נגאל אלא גואל בעצמו: "ועלו מושיעים בהר ציון",
ולא נושעים.
ולכן כשמשה שואל: "ואמרו לי מה שמו? מה אומר
אלהם?" השאלה היא: האם הגאולה תבוא דרך א-ל ש-די, גאולה דרך הטבע או גאולה
דרך שם הוי"ה המהווה גאולה דרך ניסים? משה חש שהעם לא במדרגה של להיות פעיל
בתהליך הגאולה. ועוד חושש שבמקום לתת אמונה בה' הוא יתן אמונה במשה, וב-"כחי ועוצם ידי עשה לי את החייל הזה.". השם עונה: "אהיה אשר אהיה". ובכן כתוב במסכת ברכות: אהיה עמם בצרה זאת,
ואהיה עמם בשעיבוד שאר מלכויות. השם "אהיה אשר אהיה" מעיד על העתיד
הרחוק, מעיד על דרך ארוכה עד הגאולה השלמה. משה מכיר במצבו של העם, העם הגיע
למ"ט שערי טומאה, האמונה ברמה שפלה ביותר ולכן ממשיך הגמרא: רבש"ע מה
אני מזכיר להם צרה אחרת, דיים בצרה זו, אמר לו יפה אמרת, "ויאמר
כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם.". ושם אהיה הוא מבחינת שם
הוי"ה.
ברור שגם הקב"ה יודע את מצבו של העם, אפילו יותר טוב ממשה רבנו
ושההנהגה ה"על טבעית" הכרחית למצבו של העם. אולם זאת לא הדרך האידאלי לדורות.
הנהגה דרך ניסים מביא לאמונה רגעית כי הנהגת העולם הוא בדרך טבעית. ולכן ה' לא
מוותר לגמרי על הפעילות האנושית: כחו של המטה של משה מראה על הצד הניסי, לעומת זאת
ה' מזהיר מחיבוק ידיים. הטמנת היד על החיק מהווה טומאה. נכון, המצב הקריטי של העם
דורש ניסים על טבעיים, אבל מטרת חיי האדם אינו להיות פסיבי אלא לפעול בכל תחומי
החיים, ועד רבה באמונה שהוא הבסיס של כל
דבר אחר.
שבת שלום!
ד"ת לפ"ש תהנו והערה חשובה למטה!!ח.צ.גנט
שבת פרשת שמות:
בספר קהלת מופיע הביטוי הבא "יתרון האור מן החושך" - כלומר האור חשוב יותר מן החושך!
נכון שלא ידעתם? היינו צריכים את שלמה המלך שיגלה לנו את זה?
וודאי שיש פה מסר עמוק יותר, אבל מה הוא?
פרשת השבוע מתחילה בתיאור הדרך שעברו בני ישראל מבני חורין לעבדים בזויים במצרים.
זה מתחיל במות יעקב וכל בניו, ממשיך במינוי מלך חדש שמפחד מעוצמתם של בני ישראל, ולכן מחליט להעביד אותם, כשבני ישראל ממשיכים לרבות, ואפילו בקצב יותר גדול, העבודה הופכת לעבודת פרך!
בשלב מסויים גם זה לא מספיק לפרעה והוא מצווה להמית את כל הזכרים שנולדים לבני ישראל!
ציווי זה של פרעה יוצר דילמה קשה אצל בני ישראל - האם כדאי לנסות להביא ילדים בתקווה לנס או לבת, או לפסיק לגמרי את הילודה, ולפחות לא יוולדו ילדים שדינם מיתה ודאית.
עמרם, קם ועושה מעשה - הוא מגרש את אישתו, אבל מהר מאוד הוא מחליט (בעצת ביתו) להחזירה, לפחות לא להכרית את זרע ישראל לגמרי.
במצב זה נולד משה!
תנסו לחשוב, על מה התפללו עמרם ויוכבד אישתו בזמן ההריון? הרי זה וודאי שהם קרעו את השמים בתפילות, שתהיה זו בת ולא בן חלילה.
אז שימו לב: משה רבינו, מושיעם של ישראל, נולד כאשר גזר דין מוות מונח על ראשו, וכאשר אפילו הוריו לא ממש רוצים בן - לא ממש רוצים בו. לא מספיק כל זה, מוציאים אותו מבית אימו, והוא נלקח לארמונו של פרעה - וגדל כנכדו של המלך!
ועכשיו תגידו אתם - האם זו הילדות האידאלית למושיעם של ישראל? האם הוא לא אמור להיוולד ולגדול מתוך קדושה, טהרה ואהבה? או לפחות בבית יהודי?
מה קורה פה בעצם? מה הסיבה לכל זה?
לפני שנבאר את העיניין הזה, צריך לשים לב לדבר מעניין:
מכירים את הביטוי - ההיסטוריה חוזרת על עצמה? אז הנה ההוכחה. כידוע, המשיח, שיתגלה במהרה בימינו, הוא מצאצאי דוד המלך, אתם יודעים מה הרקע המשפחתי של דוד? לא תאמינו.
1) דוד המלך נחשד בילדותו לממזר - הוא מעיד על עצמו 'מוזר הייתי לאחי' - ממזר הייתי לאחי!
2) הוא מצאצאי רות המואביה שבקושי בקושי נתנו לה להתגייר - ועד לימי דוד (הנין של רות) עדיין היו כאלה שלא קיבלו את הגיור הזה - חשבו שדוד הוא גוי!
3) דוד הוא מצאצאי פרץ בן יהודה, שרק לפני כמה שבועות קראנו שהוא נולד מביאתו של יהודה אל תמר כלתו - לא ההריון הכי כשר שבעולם.
אז למה בעצם?
למה ה' מביא לנו את הגואלים שלנו דווקא ממקומות כאלה רחוקים? דווקא מרקע כזה עכור?
ואם אנחנו כבר בנושא, אז למה בכלל להביא גאולה אחרי גלות? למה להביא את כולנו לגן עדן דווקא אחרי אלפי שנים של עולם מקולקל כל כך, לא היה אפשר לברוא אותו ישר בגן עדן?
הביאור לכל זה הוא הביאור למשפט שהזכרתי בתחילה - "יתרון האור מן החושך"
זה לא רק שהאור יותר חשוב מהחושך, בשביל זה באמת לא צריך את שלמה המלך שיגלה לנו.
העיניין עמוק יותר!
יש יתרון לאור כאשר הוא בא מתוך החושך.
אני יכול להדליק פנסים של מכונית באמצע הצהריים ואני בקושי ארגיש שיש אור, ואני יכול להדליק פנס קטן במרתף חשוך והוא יאיר את כל השטח.
אור שבא מתוך החושך מורגש הרבה הרבה יותר מאשר אור שבא במקום מואר.
אדם רעב ואדם שבע שבאים לאכול, מי ייהנה יותר? בור שהרעב!
באמת בורא עולם היה יכול לברוא את כולנו ישירות בעולם של גן עדן, בלי כל עולם השקר הזה, ישר לתת לנו את התענוג הנצחי, אבל לא היינו מרגישים אותו בכלל.
אבל כשבעז"ה נגיע לגן עדן, לאחר עבודה קשה בעולם הזה, שבו לא מרגישים את ה', אז באמת נדע להעריך את הטוב שה' נותן לנו!
נמצא שעצם מציאותו של הרע כל מטרתה להגביר לנו את הרגשת הטוב המיוחל.
באופן זה מבואר גם מה שהקשנו על ההיסטוריה של משה רבנו ושל משיח בן דוד. אורו של משיח, האור הגדול הזה, אם יבוא מתוך מקום מואר, מתוך משפחה של צדיקים, הוא לא יורגש מספיק.
דווקא החושך הגדול שעוטף את אורו של המשיח הוא זה שמדגיש לנו את עוצמת האור.
ולימינו נלמד מכל זה שני דברים - תמיד שואלים על כך שהדור שלנו מלא בכל כך הרבה חטאים, איך ייתכן שדווקא בדורנו יבוא משיח?
אז בדיוק ההפך! דווקא עוצמת החושך, היא הזמן הטוב ביותר לביאתו של משיח.
ושימו לב, יכול להיות שמשיח לא יהיה בן של אדמור כלשהו, אלא דווקא יהודי שחזר בתשובה, וזיכך את עצמו עד שהגיע למעלה, הוא יכול להיות כל אחד מאיתנו!!!
שבת שלום!
כול הזכויות שמורות לבעלי הצדיק
ד"א יש לנו קבוצה בפייסבוק עם כול מיני דברי תורה מתוקים מדבש
מי שרוצה להצטרף נא למסרש...
מקפיצה..קינמוןאחרונה
מה דעתכם על...נטלי=)
מצב החסה בשטחים!!
סתם; )
על נישואים של בעל ואישה בעלי דעות פוליטיות שונות! השקפות שונות!
יש לי בנדוד פנאט שנשוי לממלכתית, וזה היה נראלי כלכך הזוי!
איך מחנכים את הילדים?!
*אלירז אני מחכה לתגובתך..
בני זוג לא אמורים להיות תאומים...am42
רק בשעת הדחק. לא מלכתחילה...רחלקה
אלירז, היא מחכה לתגובתך..no name102
ולדעתי יש הבדל בין דעות פוליטיות להשקפות שונות.
אם האמא בוחרת הבית היהודי, והאבא האיחוד הלאומי זה לא ביג-דיל,
כי בס"הכ שינהם אותו כיוון רק לא במדוייק.
אך השקפה, זה כבר יותר מסובך, שאבא רוצה לשלוח לבתי ספר עם חינוך של ש"ס, ואמא רוצה ממדים, או ההיפך..
זה ממש לא ממולץ לדעתי.
הילדים יצאו מבולבלים בטירוף!
תודה לכםנטלי=)
נו ניים, נראלי שאת צודקת, תלוי עד כמה זה שונה.
אבל מה אתם אומרים על הדוגמא הספציפית הזו:
לה נשבר הלב מהגירוש, אז היא שונאת את המדינה.. והוא מבין את כאבה אך מבין שהיא חושבת כך בגלל הרגש, ובשכל מסכימה איתו,
ו.. גם היא טיפה חושבת כך, אבל מפחדת להודות בזה..
^^יעלי_א
השקפות עולם, כל עוד הן לא סותרות בחיי המעשה, לא אמורות לפגום בקשר.
זה דווקא יכול להעשיר אותו.
אבל אם זה עקרוני מבחינתך שהמשפחה שלך תהיה בסגנון חשיבה מסויים, אל תחפשי מכשולים.
רק טוב.
זה תלוי לא רק במרחק בין הדיעות...אדם כל שהוא
אלא גם כמה כל אחד מתעצבן מדיעה שונה, וכמה מקום זה תופס מבחינה מעשית - למשל אישה שנשארת לבד בבית בגלל שבעל נעצר על פעילות שנוגדת את השקפת עולמה...
אדם- אהבתי.נטלי=)
יעל, אני יודעת שזה נשמע המצאה, אבל זה לא אני (תראי בכרטיס אישי בת כמה אני)-
אבל זה נכון לגביה, ותודה!!
עזבי את חינוך הילדיםמאמע צאדיקה
עוד יסתדרו עם זה...
אני חושבת על הזוגיות שלהם
היא כולה בוערת ממשו
מציק לה אישית משו כללי של עמ"י
והוא- אפילו לא מבין מה מפריע לה
לא מסוגל להכיל מאיפה זה מתחיל אצלה בדיוק
לדעתי זה קשה*שלי*
כל מה שקשור להשקפת חיים שונה ,זה קצת בעייה, אם כי אחד מהם העניין פחות חשוב
איזה כיף לדעת שדעתי חשובה! =)אלירז
בעיני זה ממש תלוי!
אני אישית מתקשה מאוד לקבל את זה שארץ ישראל נמצאת אצל בחורים שאני פוגשת בסדר עדיפות שונה משלי.
א-ב-ל!
וזה ה"אבל" הגדול!
זה מאוד תלוי עד כמה המאבק על הארץ הולך להיות משמעותי בחיי בני הזוג.
יש לי חברה שתמיד הייתה "נוער למען" והתחתנה עם בחור "ממלכתי"
חקרתי אותה כמה הדברים השפיעו על חיי היומיום שלה
ועל איך היא רצתה שהבית שלה יראה.
היא אמרה שתמיד ידעה שאחרי שתינשא הדברים ישתנו
והיא לא תישאר פעילה כתמיד, אפילו עם בעל שהוא "פאנאט" וכדומה..
כמה את מסוגלת להכיל את השוני הזה?
כמה נפח תופסת ארץ ישראל בדרך החיים שלך..?
כמה את משתגעת מזה שהוא לא נדלק מכל דיבור בנושא?
שהוא לא מתחבר למקומות ולאנשים שעושים לך טוב?
אני אישית מעמידה את זה כדרישה -
בחור שמוכן למסור את נפשו על ארץ ישראל.
כי זה הולך להוות את עיקר חיי! בתקווה שה' יזכה אותי!!
בסה"כ הכלת השוני הזה נוגע לכל תחום בחיים שלנו-
יש שתי שיטות בשידוכים:
א. להשתדל למצוא בן זוג כמה שיותר דומה
כי גם ככה יש מספיק הבדלים בין אנשים בכלל ובין איש ואישה בפרט.
ב. למצוא בן זוג עם עקרונות מרכזיים משותפים
אבל לא להתרכז בחיפוש הדמיון אלא דווקא להינות מהשוני
ולהפרות את הקשר כתוצאה ממנו.
תחשבי למה את יותר מתחברת.
אני מכירה זוגות מאושרים משני הצדדים.
(ומקוה לא להכיר זוגות מתוסכלים או סיפורים כאובים מאף צד!)
בהצלחה לכולם!
בשורות טובות -
ישועות, נחמות ונקמות!
אלירז- הנה למדת משו חשוב בחייםמאמע צאדיקה
יש מדרש שאומר -לעתיד לבוא הקב"ה עושה מחול לצדיקים
וכולם מצביעים ואומרים -ז-ה השם קיווינו לו
לעתיד לבוא-
צדיקה מתוקה
עתיד שהוא הולך ובא, הולך-ומתקרב ובא
הקב"ה יזכה אותך למחול
מחול של צדיקים- ומחול של צדיקות
ותראי ותדעי לומר-
ז-ה
זה מה שקיוותי לו---
וכל מה שלמדנו בדרך
מה שלמדנו בקלות ומה שלמדנו בקושי
כל ניסיון -שנוסס אותנו למעלה למעלה
כל זה קנינו לנו כדי לזכות להגיע למחול
ולהעריך שזה שאנחנו הגענו- זה לא מובן מאליו!!!!
|חיבוק חזק| |נשיקה וירטואלית| (<זה בגלל שאת מצוננת.. לא רוצה להדבק ממך תודה)
אלירז, כתבת יפה!ברוךש
ממש תלוי כול מקרה לגופו...שרון כהן
אם זה משהו כמו דתיים וחילונים(תתפלאו יש כאלה..)אז ממש ממש לא בכלל!!. גם אם הוא בנ"א מדהים אם אופי חבל"ז לא רק שהילדים יצאו מבלבלים גם משהו יצאה בוכה מהזוגיות הזאת.. זה היה מריבות עד אין סוף!!!
אם זה השקפות מהותיות על החיים... זה גם עדיף שלא כי זה גם יגרור מרבות אולי פחות מהותיות כמו דתיים וחילונים ואבל עדיין יש כאן בעיה מהותית.. אלא אם כאן לזוג אין בעיה שהו חושב אחרת.. למרות שאני חושבת שאולי בדייטים לא היה להם בעיה אבל אולי אח"כ כן תהיה בעיה...כלומר שבדייטים זה היה מגניב שכול אחד חושב שונה והם ירגישו שיש להם נושאי שיחה אבל בתכלס בחיים זה יעצבן אותם ויגרום למריבות... אז צריך לברר מאיפה זה נובע...
אם זה השקפות שהן לא בדיוק אותו דבר אך פחות או יותר יש כיוון דומה זה בסדר הם לא צריכים להיות בול אותו דבר... ואני חושבת שגם אין דבר כזה בדיוק אותו דבר... הרי זה איש וזו אישה ברור שזה לא היה בדיוק אותו דבר.. אפילו חברים טובים לא חושבים בדיוק אותו דבר ק"ו איש ואישה...
קורה אשה שחושבת עם דעה עצמית אתה יודעאליסף ט
יש דבר כזה לפעמים
בהחלט נדיר. אבל קורה..no name102
הקנאות היא מידה מגונהנמרוד
כל הכבוד! ממש סיכמת את הענין.עין הקורא
אלירז וצדיקה אני כ"כ אוהבתתכן!!דניאלה .ד.
דניאלה! גם אנחנו אוהבות אותך! נשיקה!אלירז
גם אני!! גם אני!!!! |חיבוק משולש|מאמע צאדיקה
תודה אלירז!!נטלי=)אחרונה
וזה היה בדיוק מה שחיפשתי לשמוע......
שבת שלום
פעם קבעתי עם מישהי בחדר מיון.. =)שלוות-עולמים
חוויה מצחיקה כשלעצמה... 
והקישור שלך לא עובד...
היי! את זה עוד לא עשיתי! אני חייבת לבדוק איך זה!אלירז
מגניב עלל!!
חחחחחחחשלוות-עולמים
תאמת לא כזה מרגש... אבל מושך מללללא צומי!!!
הצבא שלך אותי ללוות חייל למיון והיא זרמה אז על הדרך עשיתי לה הכרות עם החייל
אכלנו ארוחת ערב בחדר אחיות ע"ח הביית חולים ואחרי שהיא נסעה תפסתי מיטה במיון ונרדמתי עד שרופא אחד העיר אותי ושאל אם מתפלים בי
"אם מטפלים בי" אלירז אני אטפל ב-ך!!!מאמע צאדיקה
אני מעדיף דייט מסוג אחר בבית חוליםברוךש
בעדיפות עליונה לאחר החתונה.
מי שבירך... אבוסינו...מאמע צאדיקה
אברוהם יצחק ויעקויב
הוא יברך את הבחור ברוךש (שם מלא שמור אצלי... )
שיזכה להתחתן בתוך שנה
ולבנות ביס נאמן בישרואל!
שיזכו לבן זוכר בכויר בשנה הראשוינה לנישואין!
שיזכו לבנים ובני בנים אוהבי השם יראי אלויקים אנשי אמס!
ושהכל יבוא לך- בבריאות- בנחת.
אומיין, וכן לכולם!!ברוךש
צדיקה! מה עשיתי??אלירז
כלום. וזה כל הבעיה.מאמע צאדיקה
הייתי מאשפז אותהאליסף ט
סתם ד"אמושיקו
הקישור הוא פרסומת... ולא חוקי
זה היה באיכילוב???אפוש
זה היה ב"הלל יפה" בחדרה... הלובי לא שם משהו =)שלוות-עולמים
גדולללללל!!!שרון כהן
חחחחח בחיים לא הייתי עושה את זה... בעצם לכו תדעו...
דווקא אחלה רעיון--מקורי..אימצתי אפוש
את את בחורה ספורטיבית, היית ישר עולה עליוno name102
שכל זה רק לראות את אבי כהן..
לא יותר מיזה.
כהקדמה הייתי מציעה לאמר פרקיהודית פוגל
אני מכיר הרבה בתי חולים אין כמו הלובי של ביילינסוןאיזה טוב ה'!!!!
שערי צדק....ר~ח~ל
בס"ד
תאמינו לי- אחלה מסדרונות.....
היה לי! לא ממש דייט ולא ממש בלובי, אבל בבי"חעדיין בדרךאחרונה
זה היה בתל השומר, היה יום אחד שהייתי שם בגלל הלימודים והוא היה שם בגלל הצבא ואז איכשהו קלטנו ששנינו שם ויש לנו קצת זמן פנוי, אז הוא קפץ להגיד שלום.. (הייתי עם חברות, וממש ניסיתי שלא יראו אותנו יחד, אבל הוא התעקש ללוות אותי עד למקום שבו כל החברות שלי היו.. היה משעשע)
קצת מוקדם אבל בכל זאת...am42
בס"ד
בעז"ה השבת אני נוסע לישיבה להעביר שם שבת במדינת ת"א אז שיהיה לכולנ"ו שבת שלום!
יש פה מישיהן שעושות הפרשת חלה??no name102
אם כן, תגידו לי.
אמרו לי להשיג נשים.
אני בעז"ה עושה...שירה22
וואי ממש תודה.no name102
שלחתי לך את השם שלו באישי.
יש פה עוד נשים?
זה די דחוף. זה למישו לחולה ממש..
יש פה הרבה בנות..בעז"ה יענו עוד..שירה22
אנשים טובים יש פה..no name102
תזכו למצוות, צדיקים!!
אני גם צריכה לדעתאממממ
אני אי"האילה שלוחה
בשמחה!
את לא אי"ה!!רחלקה
הגענו ל-40!! תודה רבה, חברה. הרבה בזכותכם!no name102אחרונה
לא ממש קשור לנושא הפורוםליצנית לרגע
בס"ד
אבל חשוב להפיץ:
מובא בזוהר הקדוש:
"אלמלא שמרו ישראל שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלין"
בתאריכים 24 ו-31 בדצמבר (פרשיות שמות-וארא השבת הזאת ושבת הבאה)
הכל מושבת ברחבי העולם בשל החגים וכך מכיוון שיש חופש מעבודה ולימודים,
נוצרת הזדמנות של פעם בהמון שנים לשמור שתי שבתות רצוף
לכן בתאריכים האלו כולנו מתחברים יחד ליהודי העולם ושומרים שתי שבתות!
משפחות ויחידים המעוניינים לקבל חומר הסברה או להתארח בשבת
מוזמנים לפנות ל: 077-7053535 או לטלפון 050-9112237
מוזמנים לפנות ל: 077-7053535 או לטלפון 050-9112237
פרטים גם באתר האינטרנט www.shabes.net
ובמייל 2shabbat@gmail.com
לשמור שבת זה פשוט: להדליק נרות בכניסת שבת, לעשות קידוש ולא לעשות מלאכה. פשוט לנוח!!
מי שלא יכול לשמור את כל השבת, גם לשמור חלק מהשבת זה מבורך!!
הרבנית אליהו תליט"א הגתה את המבצע.
אומרת הרבנית: "שאלתי פעם את הרב זצוק"ל איך יכול להיות שהמשיח יבוא בדור שכולו חייב או שכולו זכאי?
והרב תירץ זאת ואמר,
שכולו, היינו, רובו.
אפילו ברוב של יהודי אחד"
על כן, כל אחד יראה חשיבות להיות האחד הזה שיכריע את הכף לטובת עם ישראל.
וכל מי שיכול לעזור ולתרום שידע שבזכותו נוכל לקרב את הגאולה בעז"ה.
התאריכים האלו לא יחזרו בשנים הקרובות וזו הזדמנות פז שעלינו לנצל.
תבורכו!!
מי שיכול להפיץ את זה הלאה, יבורך!!
בצפיה לגאולה שלימה!
גם שימוש בתאריך עברי יכול לקרב את הגאולה....עין הקורא
לרוב מי שיודע את התראיך העברי גם שומר שבת...שלוות-עולמים
וההודעה הזו פוננה ברובה ליהודים שעוד לא זוכים לכך...
אבל באופן עקרוני אתה צודק לגמרי!
מה קשור ? לויפה ככה לדבר אל פיציקשלש
מאיפה השמות של החודשים שלנו ?
תזכיר לי כי שכחתי..
ומי אמר שזה יקרב את הגאולה
נכון שעדיף להשמש בחודשים שלנו (יש פוסקים שסוברים שזה איסור משום ראשון הוא לכם לחודשי השנה וע"ע ביבי"א)
אבל עדיין רוב הפוסקים הקלו להשתמש וכ"ש בשמות של החודשים ולא במספרים שלהם (דצמבר כמו שהיא כתבה)
אף אחד לא אמר.עין הקורא
הי, מה זה? איפה התוכן?עין הקורא
בקיצור, התנצלות: 'שבת 24 בדצמבר דקר לי בעין, סליחהעין הקורא
היהודים בארץ עובדים כרגיל...The yehudi
רק בחו"ל הם בחופש...
באמת? אז לא להפיץ?Kביה
בטח להפיץ!!!רק טוב2אחרונה
בארץ בקושי יש יהודים שעובדים בשבת. בחו"ל יהודים עובדים בשבת כי העבודה מחייבת אותם!!
מה הקשר בינינו לבין בנ"י בגלות?!מתוק מדבש
בסיעתא דשמייא!!
גרסה לביינישי"ם - פה.
בפרשה שלנו (פרשת שמות), פרעה אומר לשוטרים:
"לא תאספון לתת תבן לעם".
א-ב-ל...
למה כתוב 'תאספון', ולא 'תוסיפון'?
כי בעצם כשאומרים 'תאספון' זה כאילו אומר: 'בואו, תתאספו פה כולם'.
אבל כשאומרים 'תוסיפון' זה מלשון להוסיף.
אז למה התורה אומרת דווקא 'תאספון' ולא תוסיפון?!
אז זהו שר"ד מללוב אומר ש..
ה' לא סתם התבלבל או משהו וכתב 'תאספון', אלא בעצם פרעה באמת התכוון שבנ"י לא יוכלו להתאסף - להיות כולם יחד.
מזה משנה לפרעה אם בנ"י ביחד או לא? בכל מקרה הם חייבים לעבוד.. לא?
אלא שפרעה ידע סוד שכדאי מאוד שגם אנחנו נדע, כי הוא שיא החשוב >>
כשכל עמ"י מתאספים ביחד, מתחברים באמת אחד לשני ואוהבים אחד את השני -
הם יכולים לנצח את ה-כ-ל.
כשעמ"י כולו נמצא באחדות אמיתית, אנחנו באמת יכולים להתגבר על הכל. יחד.
ולכן - פרעה פחד שהם יקומו נגדו וינצחו אותו - וצווה לא לתת להם להתאסף ביחד.
- אבל עכשיו יש לנו עם כ"כ גדול, ויש כ"כ הרבה זרמים שונים, עדות שונות. אנחנו כ"כ שונים זה מזה..
איך למען ה' אנחנו יכולים להתאסף כולנו ולהתחבר אחד לשני?!
תחשבו שניה על השריפה בכרמל לדוגמא -
אשכרה כל העם שלנו ישב, דאג, והתפלל לכיבוי השריפה ולרפואת הפצועים.
אני זוכרת ממש שהדודה הלא דתייה שלי התקשרה אלינו הביתה ואמרה לקרוא פרקים מסוימים בתהילים.
ולדוגמא, גם היו ב"ה מלא משפחות שפתחו את הבתים שלהם בשביל התושבים בכרמל שפונו מהבתים.
בואנ'ה, באמת כל העם שלנו התאחד ופעל למען מטרה משותפת.
וואלה, למרות שאנחנו שונים זה מזה בהרבה דברים - אנחנו עדיין עם אחד.
גם כשאנחנו שומעים על יהודים שאנחנו בכלל לא מכירים - כואב לנו לשמוע שהם סובלים.
אז זה מראה שכן, יש לנו פוטנציאל להתחבר כולנו ולפעול.
אז עכשיו, אנחנו יכולים גם לנתב את הכוח הזה שיש לנו כעם, כשכולנו יחד - למטרה טובה.
אנחנו לא חייבים להתאחד דווקא כשיש צרה, או כשקשה -
אנחנו יכולים להתאחד גם כשב"ה הכל טוב ויפה.
ואיך בתכל'ס אנחנו יכולים להתאחד בפועל, שזה לא יהיה רק דיבורים?
אתה יכול לחייך ולומר שבת שלום לאדם שנראה קצת עצוב ברחוב, גם אם אתה לא מכיר אותו.
את יכולה לומר שלום לשכנה, למרות שהיא אף פעם לא אומרת לך שלום.
דברים כ"כ קטנים כאלה - פשוט עושים פלאים, עוד תראו את זה.
ואיך זה קשור לאחדות ישראל?
כי אם כל אחד מאיתנו יקבל על עצמו להיות נחמד\לעזור לאדם אחד, שאולי לא מהחבר'ה שלנו [תרתי משמע 
} -
יעריכו הרבה יותר את המגזר שלנו, ואולי זה גם יגרום לפחות פילוגים בעם.
ועוד משהו שקשור ממש לנושא -
שמעתם על זה שהרבנית אליהו אמרה לשמור עכשיו את 2 השבתות הבאות?
אם לא, אז יש כאן פירוט.
תראו כמה כוח יכול להיות לאחדות של עם ישראל -
אם נתאחד ובאמת נשתדל לגרום לכמה שיותר יהודים לשמור 2 שבתות - אשכרה נוכל להביא את הגאולה.
בלי ייסורים, בלי קשיים - הגאולה תבוא י-ש-ר.
וואלה, זה רק דוגמה אחת לכוח העצום שיש לנו, עמ"י.
אז יאללה, אחים שלי!
מעכשיו כל יום, כל אחד מאיתנו משתדל להתחזק קצת באחדות ישראל.. 
שתהיה בעז"ה שבת שלום ומבורכת לכל עמ"י!!
חזק וברוךעם אחד
בס"ד
שלום,
חזק וברוך על דברי התורה.
שנזכה להיות תמיד מאוחדים.
שנזכה לראות תמיד את המאחד ולא את...
בתודה ובברכת
שבת שלום ומבורכת
שכוייח!!רק טוב2אחרונה
ואם כבר אז שאלה-
בקשר לרעיון של הרבנית צביה אליהו-
איך גורמים לחילונים לשמור שבת השבת בלי לפגוע בהם?איך אומרים להם את זה?
אין אני אומרת לכם תפילות עוזרות!!!שרון כהן
מקבל את עדותך על תנאי....עין הקורא
נשים פסולות לעדות..רחלקה
מצד שני נשים בינתן יתרה שרון כהן
מצד שלישי נשים דעתן כלהמאמע צאדיקה
או קלהמאמע צאדיקה
או קולה!!רחלקה
קולה זה רעלמאמע צאדיקה
באמת? זו ממש סיבה טובה להתחתן!עין הקורא
וודאי! קוקה קולה- טעם החיים!רחלקה
וגם המרענן הרשמי במפגשי פורום!עין הקורא
יחי הF5!רחלקהאחרונה
ברורקשלש
עצוב לי...טל-טל
איך עובדים על מידת הקנאה?!?! ;(
מבינים שהכול מעט ה'....שרון כהן
ומה שצריך להיות שלך היה שלך ומה שלא... לא צריך להיות שלך...
המעשה שלי הוא שליddba
יש סיפור מעשיה של החכם והתם - ממש עוזר ללמוד אותו.
לנסות לשנן בראש שכל הכישורים שלנו הנסיונות הכוחות - הכל מגיע בדיוק בדיוק לנו.
לכל אחד יש תפקיד בעולם וכל אחד בא לעולם עם מידות מסויימות כוחות וכשרונות מדודים בדיוק לו
וכמובן שגם הנסיונות.
אנו לא יכולים לראות את התמונה כולה אפילו את התמונה שקשורה אלינו אז בטח לא של אחרים. אנו נמדדים רק על פי ההשקעה שלנו, האם מיצינו את הפוטנציאל שטמון בנו.
אולי עדיין לא?! ולכן דברים מתעכבים...
המעשה שלי הוא שלי, המעשה שלו הוא שלו, המעשה שלי לא יכול להיות שלו, המעשה שלו לא יכול להיות שלי
את המילה מעשה אפשר להחליף בכל מילה אחרת - הניסיון, המתנה, החתן והכלה..
חיזוק הדימוי העצמיעמית-טליה
בעברי הרחוק יצאתי עם תאום שאחיו התחתן בזמן שאנחנו היינו לקראת פרידה אחרי שיצאנו יותר מהם
והוא השתגע מזה
אני כל הזמן עודדתי אותו בזה שהבית שהוא יקים יהיה שונה לגמרי מהבית שאחיו הקים
עוד כמה שנים בישיבה משנות את הבית בצורה מופלאה ושישמח שזה מה שבחר לו הקב"ה.
צריך לדעת שהמהלך שאתה עובר, שונה משל אחרים אולי קצת קשה משל אחרים
אבל הוא המהלך שיועד לך, הוא המהלך שיביא אותו למטרה אליה אתה שייך.
להכיר ביתרונות הרבים שיש בך, ביופי הפנימי והחיצוני שלך.
ואז כל השאר מתבטל.בע"ה.
מסכימה ממש ^^^^^^^^^^^חשבשבת
תלוי....Curious
אם זו קנאה של "למה היא" - להפנים שזה שלשני טוב - זה לא חלילה על חשבונך. ההיפך - זה מראה שהקב"ה מביא פתרון לבעיה של השני - אז אין סיבה שלא יביא פתרון גם לך.
אם זו קנאה של "למה לא גם אני" - הרבה תפילה , ונסיון לשפר את עצמי, לחשוב "מה אני יכולה לעשות לעולם טוב יותר" (אפילו משהו קטן, ובלי להתחייב)
והמון המון כח!!!
חשוב לי רק להוסיף על התשובות הקודמותאנונימי (פותח)אחרונה
בס"ד
אני חושב שכמו ששאלה נועדה לגלות את תשובה, ככה גם כל נפילה באה לגלות את
הרפואה שלה.
וכמו שתשובה נחשבת תשובה רק ביחס לשאלה אבל לעצמה היא חלק מ"ידע" , והשאלה רק עזרה לגלות אותה, ככה רפואה היא ביחס לנפילה, אבל לעצמה היא חלק ממשהו הרבה יותר גדול שהנפילה רק עזרה לגלות אותה.
ולכל אדם יש דברים אחרים לגלות על פי נפשו, נשמתו ומטרתו שלפי זה כל חייו משורטטים.
ומצב של קנאה, זה מצב שכולנו נופלים אליו, ואדרבא דווקא משם נגלה דברים שאילולא הקנאה לא היינו מגיעים אליהם, אז בהתחלה זה כואב ושורף בלב,
אבל לאט לאט עם השתדלות, מגלים דברים שכבר מעלים אותנו להיות כאנשים חדשים..
תנסי עוד להתבונן בתשובות מעלי, תחברי תדברים ותחשבי אליהם בצורה אמיתית, ובעז"ה תצליחי להבין ולראות את הדברים בצורה אמיתית ונכונה ..
המון בהצלחה!!
ושתצליחי למצוא את זיווגך בקרוב...
התייעצות דחופה!!pm
קבעתי עם מישהו דייט שני ומרגע לרגע שעובר אני מתחרטת על זה!
זה פשוט נראה לי לא מתאים בעליל!
וממש אין לי זמן לבזבוזים...
מה עושים??
אם בכלל עושים...
אוף זה מרגיש לי ממש רע להתקשר ולהגיד: "בעצם זה לא נראה לי.."
הלוואי שיהיו עצות מעשיות!
צום מועיל ושנזכה בעז"ה לראות בבניין בית המקדש במהרה!!
שבת שלום.
נו מה נהיה בסוף ? |סקרן|קשלש
לא עדכנת ..