אמנם החלטת, מותר לך.
אבל, זה שהחלטת לא אומר שעיכלתי כל כך מהר,
ברמה של החסימה שלך.
אמנם החלטת, מותר לך.
אבל, זה שהחלטת לא אומר שעיכלתי כל כך מהר,
ברמה של החסימה שלך.
כמו דואט, חלק אתה תתחבר, חלק אני....
חוץ מהאיחולים המוגזמים כמובן... !
שולחת חיזוק וכוחות ♥לב אוהבאחרונהלשידוכים...
בשלבים הראשונים היא מחפשת אחר "ר' חיים מבריסק"
אחרי כמה נסיונות היא מבינה שהיא יותר בכיוון של "ר' חיים נאה"
רק אחרי חתונה היא מבינה שבעצם חבל שהיא לא הלכה על "ר' חיים עוזר"....
ואוו חזזק!! אני צריכה להוסיף את זה לדרשה!שושיאדיתאחרונהב"ה יוצאת חודשיים עם בחור מקסים יש כימיה וכיף לנו להיות ביחד מבחינת הבחור הוא רוצה ממש ...שמעתי מכמה חברות נשואות שהיה להן ממש קשה לשמור נגיעה בשלב כזה ואני לא מרגישה במקום הזה בכלל ...האם זה אומר שאין לי משיכה אליו והאם זה ישפיע בחיים הזוגיים ?
זה אומר שאת יודעת לשלוט על זה כל כך טוב
עד כדי שכך שזו אפילו לא אופציה עבורך כרגע.



) את לא רוצה בקרבתו מבחינה פיזית, לא נעים לך לידו, את נרתעת מלשבת קרוב (תחליטי את מה זה קרוב, לפי רמת המרחב האישי של עצמך שאת מכירה מקשרים אחרים, זוגיים ושאינם זוגיים), או לא מסוגלת לדמיין אפילו מגע קל שבקלים, כלומר - המחשבה על לתת לו יד למשל, מרתיעה אותך. 

כתבת מקסים!נגמרו לי השמותכיון שאני לא נשוי וגם לא בחורה, אני לא חושב שאני יכול לומר
אבל כן אנסה לומר מה שאני כן יודע/חושב
בעיני "מקסים ויש כימיה וכיף לנו להיות ביחד" זה נקרא משיכה וזה יותר ממספיק. אולי כדאי לחשוב אם יהיה לך נעים לשבת לידו. או אם את נרתעת להתקרב בגלל סיבה שלא קשורה לשמירת נגיעה (כלומר, ממש שומרת מרחק, ולא מסיבה דתית)
יש אנשים שזה מתבטא אצלם בקושי לשמור נגיעה, אבל זה מאד אינדיבידואלי לדעתי. תלוי בדרך שמתאים להם לבטא אהבה, וגם בדרך שמתבטאת אצלם משיכה - זה שונה מאדם לאדם.
בהצלחה!
וגם מתייג
לתשובה מקצועית יותר
@שוקולד 22 יקרה,
אכן, עצם העובדה שאת מרגישה שהבחור *מקסים*,
שיש ביניכם *כימיה*
ש*כיף* לך להיות *יחד איתו* -
אלו שלושה דברים מאוד משמעותיים לכיוון החיובי.
המילה "משיכה" יכולה להיות באמת תלויה בהגדרה או נתונה לפרשנות,
מה שאומר שמאוד יכול להיות שעצם זה ש*את* מרגישה כימיה - זו בשבילך התחלה (לפחות) של משיכה,
או עצם זה שכיף לך להיות יחד איתו - כנ"ל
מעבר לכך, מאוד יכול להיות שחברותייך שסיפרו לך אכן חשו משיכה כזו או אחרת בשלב כזה,
אבל יכול להיות שיש גם הרבה נשים אחרות שכיום נשואות באושר שלא הרגישו בשלב הזה, אלא בשלב מאוחר יותר.
העניינים הללו הם יותר אינדיבידואליים,
וחשוב להקשיב לעצמנו, לשכל, לרגש, לגוף, לנפש
ולתת לעצמנו גם את *הזמן* לקשיבות ולהתבוננות הזו פנימה.
ולאו דווקא בפגישות עצמן, שאז עצם זה שאנחנו "מנתחות" את הקשר בלייב יכול להיות עצם הדבר שקצת שם לנו מקלות בגלגלים כיוון שאנחנו לא "בהוויה" אלא יותר "בחשיבה/בניתוח",
אבל בהחלט אפשר בין לבין הפגישות לשאול את עצמך -
איך אני מרגישה כאשר אני לידו?
ואיפה בגוף אני מרגישה את זה?
והאם אני מתגעגעת לפגישות איתו?
האם טוב לי איתו?
וכן הלאה...
עוד נתון אולי הכי חשוב הוא *הזמן* -
כרגע אתם יוצאים חודשיים ב"ה.
מצוין.
תני לעצמך ולקשר שלכם זמן. יש כאלה שחודשיים יספיקו להם ויש כאלה ששנה, ויש עוד הרבה אחרים.
שוב - אין כללים כאן.
קחי את כל הזמן שאת צריכה כדי להרגיש וודאות ורוגע.
נסי לראות עוד 3 חודשים איך את מרגישה,
ועוד חצי שנה.
ואם הכיוון ממשיך להיות חיובי ולהתפתח - מעולה!
כי אכן חשוב להגיע לעצם ההחלטה להינשא ולחתונה עצמה עם שלמות.
את מתארת כיוון מאוד חיובי,
תמשיכו כך,
תיפגשו לכם בנחת,
תנו לעצמכם זמן,
תמשיכי להיות קשובה לעצמך,
לשהות ברגע,
וב"ה עוד תקופת מה הדברים יוכלו יותר להתבהר אצלך 
בהצלחה רבה רבה 
(ותודה רבה על התיוג
@ultracrepidam
(בכנות)ultracrepidamאת כותבת 3 חודשים וחצי שנה, אחרי שהם בקשר כבר חודשיים והבחור כבר ממש ממש בעניין.
אני מסכים שחשוב לתת את הזמן והכל.
אבל שהבחור יחכה בחוסר ודאות 3 חודשים או חצי שנה זה נשמע כמו סיוט.
בטח אצל כאלה שמבחינתם קשר הגיוני הוא חודשיים.
לא לדבר על מה שהבחור יעבור - נדבר רק מהבחינה הרגשית - בחצי שנה הזאת. גם אם יש לו סבלנות של ברזל, הרצון שלו בקשר ממש לא יישאר יציב.
אז ברור שלהיות קשובה לעצמך זה חשוב, אבל קשר זה של שניים
ולכן חשוב למצוא פתרון שיוכל לרכז את החודשים האלה בזמן קצר יותר
) שאתה מקפיד לראות את התמונה הרחבהנגמרו לי השמותוהכוללת.
אתה צודק, אכן יש עוד כמה וכמה עניינים שצריך להתייחס אליהם.
אני התייחסתי בהודעתי זו אך ורק לשאלה ששאלה פותחת השרשור היקרה.
(הנתון של 3/6 חודשים נאמר כמובן בתור דוגמא, זה יכול להיות כל זמן אחר - כאשר הנקודה העיקרית היא שהפותחת תרגיש שלמות גם בעניין ההז)
לגבי הבחור ואיך עושים זאת בפועל - אלו באמת עוד 2 שאלות נפרדות.
מציעה כמובן לפתוח את זה יחד, בצורה שמתאימה להם, לשקף זאת בכיוון חיובי שזקוק לעוד זמן כדי להרגיש ממש "בבית" ובשלמות, לא כי משהו בבחור רע חלילה - אלא פשוט כי הלב הספציפי שלי והאישיות הספציפית שלי זקוקה לזמן הזה.
ולגבי הרצון שלו בקשר - זו גם תורה שלמה... 
יכול להיות שאם גם הוא מרגיש ממש שהוא בעניין ומבחינתו אפילו זה כבר "זה",
והוא רואה מולו את האישה שיוצאת איתו שגם היא מפתחת כיוון מאוד חיובי,
ושומע זאת ממנה בתקשורת טובה,
ומבין שהיא זקוקה לעוד זמן,
וזמן תחום, ולא למשל עוד שנתיים
ובזמן הזה היא מגיעה לבחירה בו בשלמות
ועוד כל מיני דברים -
כאן אולי גם ההסתכלות *שלו* יכולה להשתנות ולהתגמש
ועל הדרך הם הרוויחו שיעור מצוין לחיים המשותפים שלהם של גמישות מחשבתית,
תקשורת פתוחה,
פערים,
שוני
ודרכי התמודדויות מיטיבים עם הנ"ל.
(ולסיום שיתוף אישי, לי אישית גם נדרשו יותר מחודשיים בהיכרות,אני אדם שבנוי כך שלוקח זמן ועומק ובטח בהחלטה כה עמוקה ובביסוס והחיבור שלה...
מה גם שהכיוון כרגע כעבור חודשיים הוא בהחלט חיובי מבחינת הפותחת ואין מתואר כאן מצב של חוסר חיבור משווע או דחייה או כיוון שלילי)
וחוזרת להתחלה - באמת צריך לקחת בחשבון את *התמונה השלמה* שכוללת בתוכה את כל הנפשות הפועלות + כל הנוןשאים ולבררם לאט לאט בצורה טובה שמתאימה אישית לכל אחד מהם
(לאט לאט במשמעות של ביטוי, כן?
לא שכל נושא נחשוב עליו כמה שנים
)
הילדים האלו!!
כיף שיש כאלו בבית, לגיוון (כשזה אחיינים, לא אחים...)

זה כנראה בלי לשים לב שכן יש איזה השוואה מסוימת
בהפסקות קודמות- זמן שהקצבתי לעצמי
ופתרון של תסביך אישי נקודתי עם עצמי שרציתי לפתור
בקרוב, לא משנה איך..
לפני/אחרי הפסקה וואטאבר
רובינו ככה ;)מדרשיסטית20
כמו בהרבה היבטים של הנפש,
יש ספקטרום רחב שבו חרדה חברתית תופיע לרוב בצד הקיצוני של התחום [יש בה מימד אקטיבי של 'סבל'] וביישנות תופיע בתחילתו
מכיוון ששאלת על דייטים נשמע לי שלא מעניין אותך הרמה האבחונית שאותו מבצע פסיכולוג.
ברמה הפרקטית לשבירת הקרח :
1. לנסות להיפגש במרחב הבטוח שלה
2. לשמור על איזון בין שיח לשקט עם נטייה לשיח
3. לתת ביטחון ותחושה נעימה (ואיתו הצ'אנס לקשר)
4. ללכת בקצב המתאים - עצם השאלה שלך נשמע שאתה עושה את זה
תיוג חשוב : @פרח-אש יש בי רצון שתעני כאן
!ברוקולישבוע טוב,
שמתי לב אצל חבר שלי שכשהוא מדבר צרפתית הוא שונה מכשהוא דובר עברית.
הוא דובר שוטף את שתיהם, אבל משהו אצלו שונה. זה מתבטא בסגנון הדיבור, הקולניות, הביטחון..
אני פוגש עכשיו בחורה ואנחנו מדברים אנגלית, ופתאום עלה בי חשש שגם אצלי זה כך. ובעצם היא נחשפת לחלק מסוים ומוגבל באישיותי, ולא לחלקים ופנים אחרים בי שבאים יותר לידי ביטוי כשאני דובר עברית.
אני מקווה שהשאלה יוצאת ברורה, אבל כאילו יש מילים שהייתי אומר רק בעברית ובאנגלית לא (ולא כי אני לא יודע איך אומרים אותם, אלא כי זה פחות עובר לי חלק), ובעצם היא לא לומדת להכיר את ה'אני האמיתי' שלי.
אתם חושבים שזה נכון? שמתם לב למשהו כזה אצלכם\חברים שלכם?
אשמח לכל רעיון\הגיג\מחשבה בנושא (לא משנה באיזה שפה..)
ואם יש שפה שאתה מרגיש שיותר עיקרית אצלך אז עדיף בעיקר בה
אבל קשה לה לדבר.
העברית אצלי עקרית יותר אבל אני מסתדר באנגלית. הבעיה היא רק כנ"ל שאני "אדם אחר".
כשהיא דברה אנגלית אוטומטית עברתי לזה גם.
ואהבתי את ההגדרה "ביטוי מלא של העצמיות".![]()
נשמע לי (גם מניסיון אישי) שהפער יקטן ביכולת להביא את עצמכם לידי ביטוי.

אחרי כמה שנות רווקות, יותר חשוב לי שהיא תהיה נשואה לחלק ממני מאשר שהיא תהיה נשואה לכולי.
העיקר שהיא מסתדרת גם עם החלקים שהיא מכירה פחות.
וכנ"ל לי בקשר אליה (אמרתי למישהי שדוברת שפה זרה "אה יופי אז תוכלי לרכל עלי עם אמא שלך בלי שאעלב")
ברמה פחות קיצונית, אני מניח שזה נכון גם למישהו בתחילת הדרך.
בני עשרים עד כזה 25/26.
עד כמה אתם נתמכים כלכלית בהורים?
והאם לדעתכם יש צורך בעצמאות מוחלטת לפני שמתחנים?
והאם לדעתכם יש הבדל בין בנות לבנים בנידון?
שתרגיש עצמאי באופן כללי,
אם תקח או לא תקח - זה כבר עניין של תחושה שלך מול עצמך.
באופן אישי- אם אפשרי אני לא נתמך. אבל לא לכולם זה אפשרי ולא כולם מקבלים את התחושה 'אני עצמאי' ביחס לעצמאות כלכלית
האם בחור שהוריו משלמים על לימודיו בישיבה זו תמיכה כלכלית? האם בחורה שההורים שלה משלמים על תואר אקדמאי נחשב תמיכה? האם לשלם על חתונה נחשבת תלות ?
בסוף כל אחד מגדיר תלות כלכלית בצורה אחרת , למשל גם אברך נשוי בן 40 יכול לקבל עזרה חודשית מהוריו כדי ללמוד בישיבה] האם זו תלות? בעיני לא.
חשוב יותר שיהיה ידע ויכולת להתנהלות כלכלית נכונה בבחירות שעושים בחיים.
תלוי ביכולת של ההורים ועניינם וכד'.
נע בין כאלה שגרים בבית וההורים בעצם מממנים הכל -
דרך כאלה שגרים מחוץ לבית וההורים מממנים את לימודיהם -
לכאלה שגם את לימודיהם מממנים לבד או בעזרת מילגות.
ולפעמים הורים "מתערבים" כשצריך עזרה מיוחדת.
אינני חושב שצריך דווקא "עצמאות מוחלטת" במובן הזה טרם נישואין - אבל נראה שצריך נכונות לקחת את האחריות עליו כשיתחתן, כולל הבנה מסויימת איך זה מסתדר במציאות.
יש כאלה שנתמכים גם הרבה שנים אחרי החתונה,
הבעיה זה בעיקר חוסר בעצמאות באופן כללי עקב מגורים אצל ההורים
אם זה בהתנהלות של בישולים, כביסות, נקיונות, סידורים וכו'
לא יכול גם ללמוד בישיבה וגם לעבוד, אם הוא רוצה להשקיע את עצמו בישיבה.
הוא אכן יכול להיות בתוכנית שילובים כזו או אחרת,
ואז אם הוא בנוסף גם עובד- אז הוא לא נמצא בישיבה.
בקיצור, השאלה לדעתי היא מהם מטרותיו, וכתוצאה מכך- איך הבחור ממלא את יומו על מנת להגשים מטרות אלו.
כשהייתי בישיבה הייתי עובד בביה"ז (וגם ללמוד 5-6 שעות ביום). אבל בגדול אני נוטה להסכים.
אני באופן אישי לא נתמך ע"י ההורים מבחירה, אם כי זה לא "איסור" מבחינתי. לא חושב שיש צורך בעצמאות מלאה, אם כי היא בהחלט עוזרת. כדאי להכיר את המקום הזה, איך קוראים לו, סופר. ולדעת איך אתם מנהלים בית, מאחר והיום במדינת ישראל זה לא מאוד פשוט כמעט לאף אחד. (אא"כ שם המשפחה שלכם הוא רוטשילד).
למה שיהיה הבדל בין בנים לבנות?
בגדול, שתהיה לך יכולת להתמודד עם ההשלכות הכלכליות של הקמת משפחה,
ושיהיו הכלים והידע לעשות את זה כמו שצריך.
אם יש את הפריבילגיה של תמיכה כלכלית מההורים, אז אחלה.
אם לא,
אז צריך לדעת להתפשר,
לסיים את הלימודים בישיבה מוקדם יותר/ להתחתן בגיל מאוחר יותר/ לעבוד קשה יותר.
תודה מראש לעונים תגובה זאת כתובה בלשון זכר ומכוונת לבנים ובנות כאחד (למי שזוכר מהמבחני בגרות
).
לדעתי טוב לפנות לשדכנים, יש לי לא מעט חברים שהתחתנו עם מישהי ע"י שדכן/שדכנית.
זה לא בזבוז זמן אע"פ שהם לא מכירים את האדם שמחפש את החלק השני שלו בצורה טובה כמו החברים שלו דוקא זה נותן להם לראות תמונה יותר "נקיה".
אמנם לא כתבת את זה אבל בעבר הייתה לי שאלה האם לפנות לשדכן זה מראה על חוסר בטחון בה' במובן מסויים?
אחרי כמה זמן ראיתי שהרב שלמה זלמן אוירבך כתב שנכון לפנות לשני שדכנים שנחשבים טובים.
לגבי השאלה האחרונה שלך הנה קובץ עם רשימת שדכנים 20210408205124.pdf
אין הרבה מה לעשות בעניין...
ולמה בזבוז כסף? לענ"ד לא שייך לשלם לפי הצעה. אבל תשלום הוגן לשידוך שהצליח זה בהחלט משהו שצריך להיות בקונצנזוס.
אבל צריך לזכור שיש גם הרבה אבק מסביב.
לפעמים שדכנית תציע חמש הצעות לא רלוונטיות ורק אז יהלום אמיתי.
לפעמים חמש שדכניות יהיו זוועה ואחת תבין אותך בדיוק.
יש שדכניות שקולעות בצורה מושלמת חצי מהפעמים, ומפספסות בענק בחצי האחר.
אז לא להתייאש. זה חלק מהסבל שצריך לעבור בעולם הזה.
וצריך גם לזכור, להיות כנים, לדעת להגיד "לא מתאים לי"
לגבי כסף - אני מאמין בתשלום על ייעוץ כשהוא נצרך או מועיל, ועל הצלחה של שדכן - גם סכום גדול (סדר גודל של אלפים). אפילו לשדכן לא מקצועי.
לא מאמין בתשלום דמי רישום, דמי רצינות, דמי אחיך זועקים, או כל תשלום דומה. מצד שני, לפעמים אפשר להתכופף/להנמיך את האף ולשלם מאתיים שקל מיותרים.
לא כולם לוקחים כסף אוטומטית.
כל שדכן פועל בצורה אחרת ואפשר ליצור תיאום ציפיות מול השדכן או לראות איך הוא פועל ואם זה מתאים ונוח לך.
ממש לא הייתי מכליל את כולם ביחד.
מפעל השדכנות הקים הרבה בתים בישראל ויש לו זכות עצומה!!
אם רוצים אפשר להוסיף קרקרים, טחינה גבינות...
ולא יודעת לאיזה שלב בדייטים אתה מתכוון, אבל לדעתי ממש לא חייב כל דייט להביא אוכל.. ברור שזה נחמד, אבל זה סבבה גם אין כל פעם
נועה.![]()
חדשכאןקשה לי לראות אנשים עם חוסר בטחון רק בגלל תבניות חברתיות
'שמור' 'נקי' 'צדיק' 'גבר גבר'
הקב"ה ציווה שצריך להתחתן ולא אמר לנו מי שווה פחות או שווה יותר
לא צריך לבלבל את המוח עם מדרג של 'קבוצות שווים' למינהם
זאת 'תרבות אנשים חטאים'... לא פחות מכך!
ואם זה בסיבות דתיות זה עוד יותר חמור - זה לקחת שרביטו של מלך ולהשתמש בו לצרכים אישיים.
הצורך האנושי שקואים לו 'אגו אישי'.
אז הקב"ה רוצה שתתחתן עם מישהי פחות 'צדיק/ה', יש לך בעיה עם זה?!
"מגיע לי משהו שהוא X/Y/Z" - כלום לא מגיע!
חינוך ילדים וקיום מצוות במשותף זה הדבר שצריך לתת עליו את הדעת.
אחרי שאדם מבדיל בין טוב לרע - העיקר זאת התמודדות, ההתקדמות - ולא התוצאה.
ברגע שאתה מסתכל ככה גם ההערכה שלך כלפי בנ"א לא נובעת מתוצאה אליה הוא הגיע אליה אלא מהדרך שהוא עשה.
זה עיקר מה שרציתי להעביר
אלא הדרך היא מייצרת את ההערכה.
אם יש סקאלה כללית אחידה זה מספיק כדי לחנך לאותם ערכים
מה זה קשור לתיוגים
אני חושב שלגיטימי שבחורה תרצה מישהו צדיק, ושתדע שאפשר לסמוך עליו בעניינים שנוגעים להלכה בבית ושל יר"ש, זה לא אומר שזה בלתי אפשרי להקים בית גם אם הוא/היא פחות צדיק/ה אבל למה זה לא לגיטימי לרצות מישהו שכן צדיק.
היה פה פעם שרשור על מעשן והמון המון פסלו, ופה זה פתאום לגיטימי? גם פה תקרא לזה תיוגים? ועישון זה דבר שמשפיע הרבה פחות על הזוגיות
צריך לשים את הדגש לא על זה שהיא צדיקה אלא על זה שהיא תהפוך אותי להיות צדיק, וזה לא תמיד מחייב גם אם היא צדיקה..
ובכללי הרבי מהוסיאטין כתב באחד משיחותיו שצריך לא להפוך את עבודת ה' ל'מדרגות' - "לא תעלה במדרגות על מזבחי" (אהלי יעקב, פרשת ויקרא) אלא העיקר זה התקדמות, הדרך. העיקר זה לא ש'אני' אהיה צדיק אלא שרצון השם יתקיים, בלי קשר אלי. אני או הצדיקות שלי, או הצדיקות שקשורה אלי היא לא המוקד אלא רצון ה'.
1. כולם שווים בפני הקב"ה, אני לא עושה דיונים על מקורות באופן כללי בפורום ולכן לא אכנס למשמעות של המקורות שהבאת. אני לא מדבר פה על מקורות אלא על סברות
2. לא אוהב את המושג 'רמה דתית', מושג מאוד רדוד.
3. לא אמרתי אסור, 'מידות טובות' זה דבר חשוב
4. זה טוב אם זה אמיתי ולא 'טייטל' תרבותי
5. מסכים איתך עם המשפט האחרון
אמרתי שאני לא יעסוק איתך ע"ג הפלטפורמה של הפורום ביחסי למקורות כאלה או אחרים.
זה פשוט לא יעיל ולא מוביל לשום מקום. בפורום אני דן על בסיס סברות ולא על בסיס מקורות, זה עניין אישי שלי.
נותן לכם לחשוב על המושג 'אגו דתי'...
שבת שלום!
אדם צריך לשאוף להתקדם לאיפה שהוא יכול ביחס לאיפה שהוא נמצא.
לענ"ד תנועת נפש של 'מגיעה לי' היא הרבה פעמים לא טובה, ואף פעם לא טובה ביחס שלנו לקב"ה. הקב"ה לא חייב לאף אחד מאיתנו כלום.
ולגבי המשפט הראשון שציטטת - המסר זה לא 'לא להמשך לדברים טובים' , חס ושלום.
המסר מבחינתי זה - לא להתעסק בצדיקות של אדם אחר אלא הקשר איתו ולכן לא להתעניין יתר על מידה בעניינים שקשורים להתמודדויות שונות פרטיות שלו אלא באופן כללי לרצון של האדם לקשר איתו וכולי
מכתב לילד
מאת זלדה
פְּעָמִים אֲנִי חוֹשֶׁבֶת
שֶׁהַחֵטְא הַנּוֹרָא וְהָאָפֵל בְּיוֹתֵר שֶׁל הָאָדָם
הוּא לַחֲשׁוֹב רָעוֹת עַל עַצְמוֹ
אֲנִי קוֹרֵאת לָזֶה
לְהַבִּיט עַל עַצְמוֹ 'בְּעֵינֵי הַשְּׁכֵנִים'
וְלֹא בְּעֵינֵי הָאֵין סוֹף
הַחַיִּים יְכוֹלִים לִהְיוֹת
וּצְרִיכִים לִהְיוֹת
יְקָרִים וּמְפוֹאׇרִים
מתוך מכתבים שכתבה זלדה
נובעות שאדם מצמצם את עצמו לתחום מסויים וזה קשור לצמצום באופן כללי.
האדם הוא אינסוף, אסור לצמצם אותו.
אבל ככה זה, בני אדם מתייגים.
כן, אפשר להגבר על זה, אבל באופן טבעי אנחנו מתייגים.
אז אני עצמי משתדל שלא לתייג ואני מניח שגם אתה, אבל אני לא מצפה לזה מאחרים ובטח שלא מהכלל.
(וכן, מתייגים אותי וזה מבאס. אבל זה לא מפתיע אותי ולא מקומם, כי לא ציפיתי למשהו אחר. זהו טבע האדם וזהו)
כמו כן,
יש הבדל בין לתייג לבין לבחון התאמה לגופו של עניין, כמו מה שדיברת עליו בפסקה שלפני המשפט האחרון אם הבנתי נכון, שזה לא שלילי בכלל.
אלא להאמין בכך שהחברה שלנו יכולה וצריכה להתשתפר בהרבה תחומים, גם בתחום הזה.
יש לנו גם ב"ה את היכולת להתפלל על כך
, זה חשוב!
אני לא שולל מכל וכל את השימוש בסטיגמות ותבניות חברתיות, רק אני חושב שאסור לקחת אותם ברצינות יתרה (אפילו בכלל).
אלא של הכרה במציאות.
האם היא יכולה להשתנות, לפחות חלקית? יכולה, אבל זה לא יקרה מאליו ולא ביום יומיים או שנתיים. ובינתיים זה המצב.
הן שתי תכונות נפש שצריכות להיות מעורבות בצורה מאוזנת
לא באתי לומר שיהיה שינוי מוחלט בזמן הקרוב ברור לי שזה עניין של תהליך ואין ודאות.
חשוב לצעוק על מציאות קלוקלת. זה מה שרציתי להביע. שכואב צועקים - זה דבר בריא וטבעי
בסופו של דבר אני גם בשאיפה להשלים עם החוסר שלימות של המציאות הסובבת
אבל אחרי כמה חודשים לא להרגיש משיכה זה בד"כ מעורר סימן שאלה גדול על היכולת שלה להתפתח בהמך.
או שיש איזשהיא חסימה בתחום בלי קשר לבחור הספציפי
(ולכן ממליצה להתייעץ)
בחיים, יש תקע ויש שקע אבל אין חשמל.
אם החלטת לנסות עוד קצת, העיצה היעוצה היא
שתשקיעי בו יותר. זמן, מחשבה חיובית, התבוננות חיובית
על המעשים שלו ואולי גם קצת השקעה חומרית. תאפי
לו עוגיה.
אהבה היא תולדת הנתינה.
ככל שאתה משקיע בדבר כך יש לך עניין בו.
לכן אנשים קשורים לכלב, רכב, תינוק שלהם
אפילו שלא נותן להם הרבה במצבו הנוכחי.
דבר שני
מצטרף לתגובות מעל-
הניחו לניתוחי אופי ולשיחות המושכלות ופשוט
תעשו קצת כיף. זה יתן עניין ויגלה עולמות חדשים.
אל תמהרי לחתוך,
האדם הוא יצור מורכב מאד וסביר שיש בו עולמות
עצומים שתאהבי ופשוט עדיין לא גילית.

פשוט כי שומשום זה קשור לריבוי נראה לי
או סומאק
אני לא חושב שעצם הקישור (הרעיון) הוא נוצרי..
ייתכן שלעשות את זה בפועל זה מנהג נוצרי. אין לי מושג בכלל.
לא מאחורי כל דבר יש רעיון, יש מנהגים וסגולות עממיים (שמאוחר יותר מעמיסים עליהם הסברים וטעמים כיד הדמיון).
מה שכן,
שמעתי טענה
שאומרת שמדובר במנהג שנלקח מהנוצרים
כיוון שלפי אמונתם ישו (שגופו נקרא אצלם 'לחם') קם לתחייה אחרי הפסח
ולכן הם נוהגים לאפות בשבת שאחרי הפסחא חלה שמוטבע בה או בצורת צלב או חפץ אחר.
כלי פשוטלכן כתבתי שזו טענה ששמעתי, לא אמרתי שאני מקבל אותה.
אבל יש רגליים לדבר, טבעי ומקובל שמיעוט מקבל מנהגים סגולות ואמונות תפלות מהסביבה.
כדי לשכפל תמפתח לפני שבת, מחשש שהוא ישבר בשבת
הרמוניהזה דווקא בשבת הזו.
מעדיף לעצור כאן את התגובות..
לא שאני מכריע בשאלה מה המקור, פשוט קיבלתי תשובות אז..
תודה רבה לכם
כי מדובר פה בפורום מעורב ולכן אני לא יכול פרט אבל חשוב לי מאוד להגיב לך.
עד שלא ידברו בציבור הדתי על מיניות בצורה ברורה ומאוזנת אנחנו נראה הרבה אנשים מתוסבכים ומצולקים.
זה צער גדול. ראוי מאוד להתפלל על זה.
כמו שבנות צריכות להיות מחוברת לגוף שלהן ולא להתבייש בו בגלל ענייני צניעות כך בנים צריכים לתת מקום מסויים למיניות שלהם, בלי להכניס ולהתיר דברים אסורים. אבל כן לקבל חולשות.
התפיסה הנוצרית הפוריטנית ממש מושרשת בשיח הציבורי גם אם לא קוראים לה בשמה.
הגבר הדתי בשיח המקובל יכול לתפוס את היצר המיני שלו כלא לגיטימי - ברגש!! לא בשכל.
וזה מזעזע!!!!
הלוואי שהקב"ה ישלח לך אישה שמתאימה לך ויודעת לקבל חולשות.
חולשה כזאתי יש בה במשותף לשאר חולשות.
מי שמכילה דברים אחרים תוכל להכיל גם חולשה בזאת - במידה ויש מודעות עצמית והתמודדות אמיתית ביחס לחולשה.
נ.ב -
נשמע שזאת בעיקר בעיה שלך עם עצמך.
לפני שאתה חושב על קשר, תחשוב על עצמך!!
זאת גם הדרך היחידה לנהל קשר בריא. להתמודד עם הבעיות שלך עצמך.
מוזמן בשמחה לעבור לפרטי אם זה נשמע לך מעניין ואתה רוצה לדבר
היצר האמיתי הינו הייאוש שאחרי, הורדת הערך העצמי.
'אני החוטא, הרי לא יכול לעמוד בתפילה מיד אחרי...'.
עצת יצר מוכרת מאוד.
ממליץ על דרך החסידות בעניין, 'סור מרע ועשה טוב' - עזוב את הרע, ולך לעשות טוב.
ואע"פ שניתן לפרש אחרת, יש מקום בו בעל"ת גדולים מצדיקים גמורים.
אור וטוב.
כדאי להירשם למיזם שידוכים 'שגרירים בלב' של מכון לב?
למיזם שידוכים של מדרשת שבות רחל?
הם טובים?
יש עוד מיזמים שכדאי להירשם אליהם?
המטיילת בארץ