איבדתי את עצמי!!!
אינלי מושג מי אני בדיוק...
מה אני רוצה מעצמי,עכשיו ובעתיד...
וכמו שתאום אחד חיפש את אחיו-"איפה האני השני שלי??"
ככה גם אני מחפשת,אבל לא את השני,מספיק לי רק הראשון...
אשמח לעצות...
תודה צדיקים!!!
איבדתי את עצמי!!!
אינלי מושג מי אני בדיוק...
מה אני רוצה מעצמי,עכשיו ובעתיד...
וכמו שתאום אחד חיפש את אחיו-"איפה האני השני שלי??"
ככה גם אני מחפשת,אבל לא את השני,מספיק לי רק הראשון...
אשמח לעצות...
תודה צדיקים!!!
את ההמנון (התקווה) בטאנס?
ממש ממש יעזור לי...
תודה!
את ההמנון (התקווה) בטאנס?
ממש ממש יעזור לי
זה הרבה יותר פשוט שם למעלה.
תמיד כשמישו מת ומישו אומר שהוא מסכן,
אומרים שהוא לא. כי טוב לו למעל.
אז למה בעצם לא למות וזהו? למה אנשים נאבקים ככה כדי לחיות?
אני לא יתאבד,
אבל אם מישו יבוא להרוג אותי, למה להתנגד בעצם?
ולא. זה לא אומר שאני הולכת להתאבד מחר ![]()
אני אשתמש שוב במשל של החדר עם השטרות.
אם מישהו היה בא להוציא אותך מהחדר הזה,היית נותנת לו?
ברור שלא!
יש לך עוד זמן לאסוף מלא שטרות של מאתיים!
את תנצלי את כל היום עד הרגע האחרון.
אשכנזים:לְשֵׁם יִחוּד קּוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ לְיַחֵד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְּנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁל סְפִירַת הָעֹמֶר כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּתּוֹרָה: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: וִיהִי נֹעַם יְיָ עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ:
עדות המזרח:לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנַחְנוּ בָּאִים לְקַיֵּם מִצְוַת סְפִירַת הָעֹמֶר, כְּדִכְתִיב וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַייָ: לְתַקֵּן אֶת שָׁרְשָׁהּ בְּמָקוֹם עֶלְיוֹן. לַעֲשׂוֹת נַחַת רוּחַ לְיוֹצְרֵנוּ. וִיהִי נֹעַם אֲדֹנָי אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ. וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנֵהוּ: יְיָ יִגְמֹר בַּעֲדִי, יְיָ חַסְדְּךָ לְעוֹלָם, מַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף: אֶקְרָא לֵאלֹהִים עֶלְיוֹן, לָאֵל גֹּמֵר עָלָי: וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ. וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי וָאֹמַר לָךְ בְּדָמַיִךְ חֲיִי: בָּרְכִי נַפְשִׁי אֶת יְיָ, יְיָ אֱלֹהַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ: עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה. נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעֹמֶר.
הַיּוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְיוֹם אֶחָד, לָעֹמֶר.(יש אומרים בעומר)
הַיּוֹם חֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לָעֹמֶר, שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְיוֹם אֶחָד.
הָרַחֲמָן הוּא יַחֲזִיר לָנוּ עֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ לִמְקוֹמָהּ, בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ אָמֵן סֶלָה .
לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ.
אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינְךָ תַּתִּיר צְרוּרָה. (אב"ג ית"ץ):
קַבֵּל רִנַּת עַמְּךָ שַׂגְּבֵנוּ טַהֲרֵנוּ נוֹרָא. (קר"ע שט"ן):
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדְךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם. (נג"ד יכ"ש):
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתְךָ תָּמִיד גָּמְלֵם. (בט"ר צת"ג):
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ. (חק"ב טנ"ע):
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ. (יג"ל פז"ק):
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת. (שק"ו צי"ת):
בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד:
עדות המזרח לא אומרים זה:רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה צִוִּיתָנִי עַל יְדֵי מֹשֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפֹּר סְפִירַת הָעֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְּלִפּוֹתֵינוּ וּמִטֻּמְאוֹתֵינוּ, כְּמוֹ שֶּׁכָּתַבְתָּ בְּתוֹרָתֶךָ: וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימוֹת תִּהְיֶינָה: עַד מִמָּחֳרָת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִית תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּטָּהֲרוּ נַפְשׁוֹת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִזֻּהֲמָתָם. וּבְכֵן יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁבִּזְכוּת סְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁסָּפַרְתִּי הַיּוֹם, יְתֻקַּן מַה שֶׁפָּגַמְתִּי בִּסְפִירָה חֶסֶד שֶבְּתִּפְאֶרֶת וְאֶטָּהֵר וְאֶתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה שֶׁל מַעְלָה, וְעַל יְדֵי זֶה יֻשְׁפַּע שֶׁפַע רַב בְּכָל הָעוֹלָמוֹת לְתַקֵּן אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ וְרוּחוֹתֵינוּ וְנִשְׁמוֹתֵינוּ מִכָּל סִיג וּפְגָם וּלְטַהֲרֵנוּ וּלְקַדְּשֵׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתְךָ הָעֶלְיוֹנָה, אָמֵן סֶלָה:
הרב יעקב חי בן מרגלית בתוך שאר חולי ישראל
תהלים(ניתן לבחור פרקים למעלה):
http://www.mechon-mamre.org/i/t/t2601.htm
לעניות דעתי מישהו רצה להוציא שם רע על אנשי היישוב וכתב שזה מישהו מאנשי היישוב עשה את זה ויכול להיות שזה בכלל אנשים מהכפר.
יופי..חבל שהוא לא מת
והוא והחברים שלו שוברים לנו ת'לב כל פיגוע מחדש
הוא משחק לידיים של זהבה...
בס"ד
סיבוב שערים ראש חודש אייר - יום שלישי כ"ט ניסן (שבוע מהיום). יוצאים בשמחה תפילה וכיסופים ב 19:00 מרחבת הכותל.
בגלל ספירת העומר תהיה רק שירה בפה, אז בואו מוכנים!
(מתוך דף הפייסבוק של הסיבוב שערים)
מי מגיע?
חוץ ממני בעז"ה 
פונ3'ה!!עברה חלפה לה כבר שנה.. הוא כבר לא יחזור את זה אני היום כבר יודעת בוודאות.
כמה אהבתי אותו אבל זה כבר לא חשוב, הוא הלך ולא ישוב.
ביום שני בזמן עם ישראל יזכור את יקריהם אני אזכור אותו ולא אשכח אעלה לקברו אך יודעת אני שרק גופו שם ולבכות זה יהיה לשווא.
ההר יהיה גדוש אך אני ירגיש איתו לבד כי בשבילי הוא היה הכול.
עם ישראל חי,עם ישראל חי... את זה כבר כולם יודעים..
רק כשמאבדים מישהו מבינים כמה הוא היה חשוב. אבל אני מברכת על כל יום שהיית איתי וידעתי להעריך אותך ולדעת כמה
אתה חשוב לי, גם אם זה קרה רק לקרות הסוף..
כל יום שהייתי איתך למדתי ממך עוד משהו לחיים בין אם זרקת את החיוך המלטף שלך או סיפרת איזה טיפ לחיים, בין אם ישבת
איתי ולימדת אותי הלכה או משנה למרות שלא הייתי מבינה הרבה כי היית כמה מעלות מעלי...
או משהו באמונה ורוב הפעמים לא הייתי מבינה כי אתה היית כמה מעלות מעלי אבל לא זה מה שעניין אותי
מתגעגעת גיבור שלי כמה היית נבוך אם הייתי שומע ממני קוראת לך גיבור למרות שאף פעם לא אמרתי לך כעוד היית פה והיית בטוח
מסתייג אבל אין לך מה להסתיר אתה גיבור בכל קנה מידה כמה נתת במהלך חייך לכל סוגי האנשים והאוכלוסיות כמה היית גאה
שאתה יהודי...
מתגעגעת אליך
ותודה על כל יום גם כשהייתי כועסת קצת כי פשוט אז לא ידעתי להעריך אותך תמיד..
אני בטוחה שאתה מסתכל עלינו מלמעלה ובטח אומר אל תבכי אני לא שווה את זה, אז תדע שאתה שווה ולא רק את זה אלא הרבה
מעבר.
תודה הקב"ה על מה שנתת ומה שלקחת אפילו שזה נאמר לא בלב שלם אבל בלב כואב...
*חזרזיר*והכי חשוב, להמשיך ולגדול מזה.
מוזמנת לאישי...
בדמייך חייאחרונהשל "מי שחלם"?
ממש תודה!
חג'דומטאולי המנוסים יותר יצליחו 
בדיוק הייתי צריכה את השיר הזה... ופלייבק זה עוד יותר מעולה ופתאום אני רואה את זה!
וזה עובד מצויין ברוך ה'!!
קיצר תודה...
חג'דומטאחרונהשבגללך מישהו עובר על הגבולות שלו,
שאת מפריעה לחיים הנינוחים שלו,
שאת פוגעת בלימוד תורה שלו..
שאת נחשבת לנפילה שלו.
איך יוצאים מהתחושה הזאת?
אני יודעת שהיא לא בריאה, אמרו לי שהיא לא נכונה..
אבל איך משתחררים ממנה?
אני מנסה ומנסה,
אבל זה לא מפסיק להעיק.
זה תסכול כל כך גדול..
כל פעם מחדש, כל פעם זה מגיע מכיוון אחר..
לא יכולה יותר, הסטירות האלה כואבות מדיי..
אתה לא מבין כמה זה קשה!!
אסור להישען עלי כי אני בקושי עומד על הרגליים
מוגש כחומר למחשבה לכל מי שהולך או מתכוון
לקפוץ עלי בסיבו"ש או בכל מקום אחר...
אז מי שרוצה מוזמן לקפוץ ומי שלא אז לא...
אני מברך בזאת את כולנו בברכת הטוב!
להת'
משהו טכני,נא לא למחוק.

הסבר? |מתקשה|
רק ישאל שאלה פשוטה. למה אדם שעבר יותר בחיים יודע להתקדם יותר טוב?
המוח עובד בצורה כזאת שהוא יוצר קשרים חדשים מכל מציאות שהוא רואה.
ככל שהאדם ראה יותר מציאויות בחייו, ומציאויות יותר מורכבות -המוח פשוט יודע יותר טוב לעבוד עם כל מציאות חדשה!
[ולמה? כי הוא מדמה את ה"מציאות החדשה" הנ"ל למקרה שהוא מכיר מפעם, ולפי זה הוא פועל עכשיו..]
עריכה: ותשאלי -גם מציאות טובה מלמדת את המוח? נכון, אבל המציאויות המורכבות שאנו מתמודדים איתן, לרוב הן קשות, ולא משהו כמו "יואוו, מה אני יעשה?? היה לי אחלה יום" וכדו'..
ככה המח שלנו עובד. אין מה לעשות
מהקושי הגדול יש 2 אפשרויות.
להחליט לצלוח את הקושי [ר"ע אלו שעברו את השואה] ולהתקדם.
או להחליט לצנוח. כמו שאת מדברת..
זה כבר החלטה פרטית שלך..
קיבלתי מעולה בלשון! תפסיקי לשגע אותי
. זה מזעזע. זאת הטעות שאני הכי שונאת! אתה מישהו אחר שאתה מדבר על עצמך בגוף שלישי?!פשוט קשה להתווכח.
תעשי שחנ"ש עם ניצול שואה [קשה מאוד לפתוח אותו לרמה של שחנ"ש] ותדברי איתו על נושאים שקשורים להישרדות שלו, הוא יוכל לתת לך המלצות ג-א-ו-נ-י-ו-ת ממש! מנסיון...
את לא יודעת שצריך לדבר לרבנים בגוף שלישי?
אני יסביר לך דבר פשוט.
בשביל להגיד שכן לומדים, מספיק שאחד ילמד וזה כבר נכון.
בשביל להגיד שלא לומדים, צריך לברר ולהיות בטוחים שאף אחד לא לומד...
אני יודע שאני לומד, משמע אני צודק!
בשלושה עותקים למשרד שלי..
אאלעדאחרונהעכשיו שאחרים יענו..
אותי שמעת מספיק..
שיש לכם חבר/חברה טובה.. שאתם ממש מעריכים והם ממש מדהימים.
ולפעמים, אתם מתאכזבים/מתבאסים מהם. גם ביחס שלהם אליכם..ואולי דווקא בגלל שהם כ"כ מדהימים..
ואחרי כמה זמן זה גם עובר...אבל זה קורה כל כמה זמן, וזה ממש מעיק..
ועכשיו אני בשלב של הבאסה..
יש לי חברה טובה והיא מתבאסת\מתאכזבת ממני. ביחס שלי אליה. מדהימה? אני לא. מעריכה אותי? הלוואי. [אני מעריכה אותה ממש]
הלוואי שיעבור אחרי כמה זמן.
ואני גם בשלב של הבאסה.

כיף?
לרפואת הרב יעקב חי בן מרגלית (יוסף)
מי יפתח בפורום הזה?
גורמת לי יותר ויותר להיות גאה בעם שלי ובארץ שליי. רק חבל לי שאת ההתלהבות ש-להם היה באותה תקופ'|הקמת המדינה,העפלה וכו'..| לא קיימת אצלנו כמעט בכלל.וגם אם כן היא הולכת ודועכת עם השנים.
את חושבת שנער בן 16 שמיישב גבעה בקור, בחום, בגשם, בפינויים, במעצרים, היה שורד בלי ההתלהבות הזאת?
אותה החוצה.
[אני גר בגבעה]
שטותאבל תנסו.
זה קצת אבסורדי שכל האלה שבסיכומו של יום הם נגד המדינה קוראים לעצמם ממשלה.
שכבר אין רוח במפרסים,כי צריכים להחליף מטרה. להבין שאנחנו לא לכאן כדי להיות עם חופשי בארצנו,אלא ממלכת כוהנים וגוי קדוש.
אני מאוד מעריך את האנשים שעושים את זה, אבל יש עוד המון דרכים לעשות את זה....
אפשר להכיר יותר את הארץ דרך טיולים, דרך מקומות ולעסוק בכל הקשור לכך, לא כל אחד מסוגל להקים גבעה, אבל כולם מסוגלים להכיר יותר את הארץ לטייל בה יותר.
לא ללכת להר הבית זה לא להיות עם חופשי בארצנו.
שמגרשים אותך מהבית שלך ומהמקום שגדלת בו זה לא להיות עם חופשי בארצנו.
לפחד מכל דבר שזז.זה לא להיות עם חופשי בארצנו.
שאדם מרגיש בבית הוא לא מפחד,הוא לא חושש.הוא מרגיש בבית.
וממלכת כוהנים וגי קדוש?! פחחח..מי הגוי הקדוש?!אחמד טיבי?!
עוד אין לנו גאולה שלימה,וגם לא עצמאות שלימה. אבל,והאבל הגדול. את מבינה שפעם היה יכול לבוא גוי ולעשות ביהודי מה שהוא רוצה? בו,במשפחה שלו,ברכוש שלו,את מבינה איזה עצמאות יש לנו עכשיו?
תיקראי על מוצא. היה שם סיפור מזעזע חפני 70 שנה,קראי עליו בוויקיפדיה (אני לא מעלה את זה כאן,כי זה קצת סיפור קשה) ותראי עד כמה צריך להעריך את מה שיש לנו עכשיו.
ו,גוי קדוש זה עם קדוש. לא גוי במובן הקלאסי של המילה.
התכוונתי שאנחנו לא חופשיים במלוא מובן המילה.
זה היה בציניות לגבי הגוי קדוש.. אני אשנה.. מי הכהן הגדול?!אחמד טיבי?! |יותר טוב..?
|
באמת סיני וימית היו בארץ ישראל
זתומרת בארץ המובטחת או רק במדינה?
כמו תמיד אצל יהודים התשובה היא- מחלוקת.
עקרונית המחלוקת נובעת מהשאלה מהו "נחל מצרים" המוזכר כגבול הדרומי-מערבי של א"י בתורה.
(ומי שחושב שהכוונה לתעלת סואץ- טעות בידכם, תעלת סואץ אינה טבעית, היא נחפרה אלפי שנים אחרי יציאת ישראל ממצרים)
אני לא זוכרת כרגע את כל הפרשנויות ולכן גם לא אכתוב אותן, כדי לא לבלבל, אבל הנושא הזה בכללי מאוד מעניין, כדאי לעיין בזה... (סתם עבור ידע כללי...)
בכל מקרה, אם מישהו כאן זוכר את הפרשנויות השונות- זה יהיה טוב אם יכתוב אותן...
ובנושא ימית- אני די בטוחה שבגין
(וכשאנחנו אומרים בגין בואו נזכור שאנחנו מדברים על הבחור שהיה נציב פולין של התנועה ששרה "שתי גדות לירדן", ומאוחר יותר היה מפקד הארגון שסמלו היה א"י השלמה [לפי דעתם... אבל מה שהם באמת ציירו זה את פלסטיין השלמה- כלומר הם הוסיפו למדינת ישרל של היום את מדינת ירדן וזהו...
] ולאחר קום המדינה היה יו"ר מפלגת "חירות", הלא היא האמא של כל המפלגות הימניות בארץ...)
בכל מקרה, אני די בטוחה שהסיבה שהוא הסכים היא בגלל שהוא חשב שסיני זה לא חלק מא"י...
נ.ב. ועוד דבר אחד בנושא של האם יש בעיה בנתינת ימית- מלבד השאלה האם ימית היא א"י והאם מותר למסור אותה משום כך, (ומלבד השאלה של מה אם כל החיילים שמתו כדי לכבוש ולהגן על החבל ארץ הזה) יש גם עוד שאלה בנושא והיא: עד כמה שלום שניתנו תמורתו שטחים מחזיק מעמד, אבל בגלל שלא שאלת על זה, אני גם לא ארחיב על זה... 
הרב ישראל אריאל (ראש מכון המקדש ורב העיר ימית ת"ו) הוא חוקר גדול ומבין מאד בנושא גבולות הארץ והוא סובר שכל סיני (אין לי כאן את המפה שלו אבל היא כמעט כמו המפה שמצורפת) היא חלק מארץ ישראל עפ"י התורה. לגבי חבל ימית אין שום ספק שזה ארץ ישראל כמו שכתוב בפרשת מסעי " ד ונסב לכם הגבול מנגב למעלה עקרבים, ועבר צינה, והיו תוצאותיו, מנגב לקדש ברנע; ויצא חצר-אדר, ועבר עצמונה. ה ונסב הגבול מעצמון, נחלה מצריים; והיו תוצאותיו, הימה. ו וגבול ים, והיה לכם הים הגדול וגבול; זה-יהיה לכם, גבול ים."אבל בסיני לא הייתי.
הלוואי!!
פיתה פיתהאוף אוף אוף.
למה אין יום ימית?אולי בשביל לא לפרק אותי שוב.
ביום חמישי א' באייר תשע"ג, 11.4.13 בשעה 19.30 יושק במוזיאון גוש קטיף בירושלים ברחוב שערי צדק 5 ספר "העקורים" של הסופרת עליזה וייסמן מפונה מימית שכתבה ספר על הפינוי מגוש קטיף.
וייסמן היא תושבת נתיב העשרה על גבול רצועת עזה.
באותו מעמד ייערך פאנל תקשורתי בשידור ישיר בערוץ 7
בנושא : "הפינוי מימית לאור ההפיכה במצרים"
בהנחייתו של מר עוזי ברוך מנכ"ל ערוץ 7
הבית היהודי המשתתפים בפאנל: אל"מ ח"כ מוטי יוגב
חה"כ לשעבר והעיתונאי דניאל בן סימון
ארל'ה צור - ראש מועצת חוף עזה לשעבר
יואל מרשק – נציג הקיבוצים
יגאל סגל - ראש מנהל איתם לשעבר
ביום חמישי א' באייר תשע"ג, 11.4.13 בשעה 19.30 יושק במוזיאון גוש קטיף בירושלים ברחוב שערי צדק 5 ספר "העקורים" של הסופרת עליזה וייסמן מפונה מימית שכתבה ספר על הפינוי מגוש קטיף.
וייסמן היא תושבת נתיב העשרה על גבול רצועת עזה.
באותו מעמד ייערך פאנל תקשורתי בשידור ישיר בערוץ 7
בנושא : "הפינוי מימית לאור ההפיכה במצרים"
בהנחייתו של מר עוזי ברוך מנכ"ל ערוץ 7
הבית היהודי המשתתפים בפאנל: אל"מ ח"כ מוטי יוגב
חה"כ לשעבר והעיתונאי דניאל בן סימון
ארל'ה צור - ראש מועצת חוף עזה לשעבר
יואל מרשק – נציג הקיבוצים
![]() |
ימית נביעות קדש ברנע שלהבת אופירה נח"ל ים (סבחאת אל ברדוויל) חרובית נעמה עצמונה פריגן אבשלום מעוז הים ניר אברהם נתיב העשרה אוגדה שדות תלמי יוסף נאות סיני פריאל חצר אדר חולית די זהב סופה דקלה מחנה נורית |