פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 213)

זאת בת נראלי..

ואני רוצה שיירד פה גשם... 

של  סמסונג g5 ועם שיר של ביטי אס bts 

קיצור יצאו לי העיניים🥺🥺🥺😪😪🙈🙈👀👀😑😑🤦‍♀️🤦‍♀️

חמסה חמסה?

אני מוכן להתערב שהרקדנים שם ג***

את הקליפ???

את המילים???

@סטלנית בפעולה

לפחות הרקדנים בלבוש מלא

קליפ זוואה!!!

לאן התדרדרה??

שאתה מזכה אותנו לשמוע את סיפוריו ויותר להיתקרב אליו!

הלוואי שגם לי יהיה את הכוח להבליג גם אם זה ממש קשה אבל גם לדעת מתי לעמוד על שלי ולהעמיד את האחר במקומו.

הניק הזה עולה לי ישר שזה זכר...

 

אם זה עדיין רלוונטי...

היה ממש כיף שהיית כאן.

איזה שווה לכםם כל הבנים נהנים להם בישיבה עם החברים
ורק אנחנו לא חוזרותת😞

נשתדל לשרוד את התקופה ...חחח

בהצלחה בישיבה תהנא! (ותגיד תודה כי יש אנשים שמתחננים לזה...😣)

כמה חחיכיתי לזה כבר.. - נוער וגיל ההתבגרות

מה איתנו??😥

תלוי איפה את לומדת

הם חייבים לעשות בדיקת קורונה לפני ה חזרה לישיבה...

ואני התלבטתי אם לחזור למרות שת'כלס נמאס לי להישאר בבית,
אמממהה, אתמול בלילה מישהו קיבל תשובה חיובית של בדיקת קורונה והוא הכניס מלא חבר'ה לבידוד...
אמרתי לעצמי: מזל שלא הלכתי!

אני עובדת את הקב"ה מתוך שמחה ורצון אמיתי ומשתדלת תמיד להאמין שהוא הכי טוב הישבילי והוא אוהב אותמ באמתת

מכאן שעלינו לעבוד על יהדותינו, כלומר נבראנו בשביל להעשות יהודים בכוחות עצמינו.

 

זה פשוט רעיון חמוד שאומרים שאת מברכת על זה שנולדת לא גויה אבל את זאת שהופכת את עצמך ליהודיה

השאלה מה זה דוסית. סתם הגדרה לא מוגדרת..

 

מה להסביר..?

לא יודעת איך אתם נגיד הייתם מגדירים אותי..
אבל יחסית לחברה שאני נמצאת בה אני דוסית..

אבל זה ''ההגדרה'', ולא תמיד ה''הגדרה'' משקפת את המציאות.. ולכן אני לא כזה אוהבת הגדרות.. וגם אם כבר מדברים על דברים שאני שונאת, אז אני שונאת גם הכללות..
אבל ככה עובד רוב העולם, וזה גם טוב למקם את עצמך לפעמים..
אז כמו שאני כתבתי למעלה, לעניות דעתי אני כזו.. אה.. וגם לאומית.. כאילו דוסית או דתיה לאומית..

אני עובדת את הקב"ה ולכן אני מגדירה את עצמי דתית ואני מאמינה במדינת ישראל ובזכות והחובה שיש לעמ"י לחיות בא"י ולכן אני מגדירה את עצמי לאומית

אני מגדירה את עצמי" "דתייה."

לפעמים, בחברה דוסית יותר (למשל, פורום אולפניסטיות ) אני מרגישה פחות דוסית, למרות שכמו כולם - יש לי נוקיה, אני גדלתי על ערוץ מאיר וכווו

אבל נגיד כל הקטע הזה של סרטים - שכולם בגמילה - אני פחות בקטע, אני בכל מקרה בקושי רואה... אני נגד סרטים בעיקרון, אהל יש חריגות פה ושם

בכיתה שלי, כמו פה אני מרגישה מה "דוסיות" ואני כל הזמןמתגאה בזה שאני דוסית לרוב הבנות בכיתה שלי יש טלפון חכם עם אינטרנט והכל, ואני ואולי עוד 10 בנות (מתוך 54) אין להם. יש לי נוקיה פשוט, ובבית יש לנו אינטרנט רימון ברמה גבוהה.

אני לרוב עם חברות דוסיות יותר, למרות שלאחת מתוך 2 הבסטיות שלי יש טלפון חכם עם אינטרנט ואינסטגרם וטיקטוק ועוד, לא עלינו, והיא טוחנת סדרות כל היוםםםם

אני חושבת שלא משנה מה אתה = העיקר זה להיות אדם טוב. אני מקווה שאני מספיק אדם טוב

קצת חפרתי, אבל בדרך כלל אני לא חופרת בכלל אז אני חושבת שתוכלו לסבול את זה הפעם

חופרת יפה..

כאילו צודקת גם ביחס אלי.. בקיצור..

דוסית.
אבל יש אנשים שחושבים שאני ממש לא דוסית כי א'- יש לי סמארטפון וב'- זה נראה שהם מתעקשים לזכור את מה שהייתי עושה פעם ולא שמים לב לשינוי המשמעותי שעברתי(ישמצב שהם שמים לב אבל זה לא בדיוק נראה ככה)

כשאני אומרת דוסית, אני לא מחייבת שיהיה @וקיה ורק אברהם פריד, כן? לנו בשכבה יש (לא המון, אבל יש) בנות דוסות עם סמארטפון, וסבבה, זאת בחירה שלהן, @הכל טוב

באמת, מי שמכיר אותי לעומק יערער על הכינוי הנ"ל...
יש לי השקפות מאד מעורבות...
תוצאה של חקירה במקצת השקפתו של כל מגזר שיצא לי להכיר, בעיקר קראתי ולמדתי על המון מגזרים, על כל אחד בחוויה שונה ואחרת וזה ממש מומלץ למי שרוצה ליצור לעצמו השקפה מקורית שהוא בנה לעצמו על פי השכל, המידות, והתכונות שלו.

את האמת שהסטיקר שעלי היטשטש ודהה עם הזמן בעקבות כל מני אינטריגות...

את מתפצלש"ת רק להיום, או שזה נצחי כזה? לנצח תהיי מתפצלש"ת?

כמו במצפן שיש צפון-מזרח וצפון-צפון-מזרח אז אני דתי-דתי-חרדי

 

יהודי

הכתבה - אתר חינמי לתרגול הכתבות בעברית ובאנגלית לתלמידים בכיתה ובבית

ואת הפירוש שלה 10 פעמים או יותר

להכין כרטיסיות

לעשות לעצמך רמזים לכל מיני מילים

לעשות לך מנגינה שתזכרי

 

תשלבי את המילה באנגלית בתוך המשפט בעברית

לדוגמא שמים את האוכל על ה-Table 

זה ממש עזר לי

למדתי ככה איזה 500 מילים וזכרתי אותם!

ואז עוברת למילה הבאה

הכי נוח ושווה 
מומלץ!

אני גרועה בקטע של לזכור אוצר מילים..

אבל עוזר לי להכין כרטיסיות עם כל מילה צד אחד באנגלית צד שני בעברית, ואז לעבור על כל האנגלית ועל כל העברית..

ואז הייתי רואה את זה כל הזמן.

 

אני עדיין זוכרת איפה היו תלויות מילים מסוימות...

זה עובד רק אם יש לך זמן לפני ההכתבה, לא מספיק יום לפני.

#חורש_ימים_ולילות_על_אנגלית

הודעות..😁😁

 

אבל כי בהתחלה לא התכתבתי בכלל ואז פתאום התחלתי (וגם עכשיו אני לא כזה מתכתבת)

בפצלש השני 2000

אני עושה את זה לכל השרשורים

אבל אז את לא יכולה לראות את ההודעות

ואפשר לפספס..

 

כבר לבבדדד

@סטלנית בפעולה

בעיקר ממני נראלי

כבר יש פה כמה נייקים שחפרו 

תמיד טוב שיש אדם  חדש באזור

ומבקשים ממשה למנות אותך למנהל.

רק משה?

אחלה פינה, ממש מחזק, תודה

סיפור מדהים!!!

הלוואי שאזכה גם אני לברכות כאלה מאשתו של גדול הדור!

זה פחות בקטע של ברכה, אלא פשוט של היכרות.

ר' אברום הסתובב אצלה בבית, והיא הבינה מי הוא ומה הוא, וצפתה נכון מה הולך לצאת ממנו...

הלוואי והייתי זוכה להיות ברמה כזו כשל ר' אברום שאשת גדול הדור  ראתה בצעירותו שהוא יהיה גדול שבגדולים.

מדהים ומרגש! שניזכה לדבוק בתורותו אמן!

אתם מעודדים להמשיך....

הכשל הלוגי בטענה כאן, שעצם זה שלכל מצב יש סיבה שקדמה לו, זה לא מחייב שרק אותו המצב יכל להיות תוצאה שלאותו מצב הקודם...

כהמשלה נדמה רכבת הנוסעת על פסי הרכבת...
הרכבת, כדי להיות במקטע המסילה הנוכחי ודאי קדמה במקטע קודם (המשמש כ'סיבה') ולאותו מקטע קדם גם כן מקטע אחר וכן הלאה עד שנגיע לתחילת נסיעתה.
אבל זה לא מחייב שהמסלול שעברה הוא המסלול היחידי שקיים. יתכן בהחלט שהיו מספר פיצולים עד המקטע הנוכחי ומסתמא גם לאחריו והנהג יכול לבחור היכן לפנות...

https://mikyab.net/%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%90%D7%9E%D7%A8%D7%99%D7%9D/%D7%9E%D7%91%D7%98-%D7%A9%D7%99%D7%98%D7%AA%D7%99-%D7%A2%D7%9C-%D7%97%D7%95%D7%A4%D7%A9-%D7%94%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%9F

בעד הדטרמיניזם 1: טיעון הדילמה של פיטר ואן אינוואגן

אחד הטיעונים הנפוצים ביותר נגד הדטרמיניזם מובא בדרך כלל בשם הפילוסוף הצרפתי פיטר ון אינוואגן.[6] זהו טיעון דילמה שניתן להציג אותו כך: נניח שאני עומד כעת ברגע t ולפנַי שתי אפשרויות: לעשות X או לעשות Y (Y יכול להיות גם אי-עשיית X). הליברטריאניזם גורס כי שתי האפשרויות פתוחות בפני, ואני בוחר ביניהן באופן חופשי. נניח שבחרתי לעשות Y. באופן עקרוני אלוקים יכול להריץ את ה”סרט” אחורה, להחזיר אותי ואת העולם שוב לנקודת הזמן t, ולהעמיד אותי שוב באותו צומת, וייתכנו מצבים שבהם אכריע לעשות X. אבל מצב העולם עד רגע t זהה בשני המצבים; אם כן, מה גרם לי לבחור פעם ב-X ופעם ב-Y?

ואן איוואגן טוען כאן טיעון של ממה נפשך (טיעון דילמה): אם היה משהו שונה בעולם, או בנפשי פנימה, שגרם להבדל, כי אז יש נסיבות כלשהן שמהן נגזרה הבחירה שלי, כלומר זו לא בחירה חופשית באמת. ואם המצב בשני המקרים הוא אכן זהה ובכל זאת מאותו מצב עצמו יוצאות שתי תוצאות שונות, כי אז ההכרעה שלי נעשתה ללא סיבה, כלומר היא אקראית. אם כן, ממה נפשך, בין שיש סיבה קודמת ובין שאין, ההכרעה שלי אינה תוצאה של בחירה חופשית. או שיש כאן אקראיות או שיש כאן היקבעות דטרמיניסטית.

קל לראות היכן הכשל בטיעון הפופולרי הזה. בטיעוני דילמה הכשל הוא בדרך כלל בהנחת הדיכוטומיות המובלעת בהם. ובמקרה שלנו, הטיעון מניח הנחה סמויה כאילו יש רק שתי אפשרויות: סיבתיות או אקראיות. ההנחה של ואן-אינוואגן היא שאם אין הבדל במצב ברגע t, ובכל זאת בהזדמנויות שונות אותו אדם יכול לבחור בחירות שונות, אזי בהכרח מדובר באקראיות. אך זוהי טעות, או למצער הנחת המבוקש. הרי הוויכוח בין הליברטריאן לדטרמיניסט הוא בדיוק בשאלה זו. הדטרמיניסט טוען שהניגוד לדטרמיניזם הוא אך ורק אקראיות. הוא לא מכיר בקיומו של מכניזם שלישי. הליברטריאן לעומתו סובר שיש גם מכניזם שלישי: בחירה חופשית (ראה למעלה בסוף פרק א). טענתו של הליברטריאן היא ש”מכניזם” של בחירה חופשית אינו דטרמיניסטי מחד, אבל הוא גם לא אקראי מאידך. הטיעון של ואן אינוואגן לא מוכיח שהדבר לא נכון, אלא מניח זאת ומשתמש בהנחה זו כדי לבסס את עצמה. דומה כי ברקע טמונה אי הבנה פילוסופית, שכן ואן אינווגן חושב שחידושו של הליברטריאניזם הוא העובדה שייתכן דבר ללא סיבה, ולא בטענה שמדובר במכניזם שלישי. הליברטריאן סבור שאכן אין מאומה בסיטואציה בזמן t שקובע בהכרח את תוצאת הבחירה, אך עדיין מצב כזה לא בהכרח מבטא אקראיות, אלא יכול בהחלט גם לשקף בחירה חופשית (אם הפעולה נעשית מתוך שיקול דעת ולא בהגרלה).

בהערת אגב אציין כי למען האמת, טיעונו המקורי של ואן-אינוואגן הוא מעט מורכב יותר.[7] הוא מדבר על ניסוי סטטיסטי של בחירה חוזרת אלף פעמים באותו מצב, ובו נוצרת התפלגות סטטיסטית של בחירות ב-X או ב-Y. העובדה ששום דבר בסיטואציה הקודמת אינו קובע את התוצאה, והעובדה שנוצרת התפלגות סטטיסטית של הבחירות השונות, מצביעות לדעתו על כך שמדובר באקראיות. אבל גם הניסוח הזה לא מחזיק מים. מהתיאור בסוף פרק א קל לראות שגם התפלגות סטטיסטית של התוצאות, ואפילו תחזור על עצמה בממוצע בכל אלף ניסויים שנעשה (נאמר שתמיד נקבל 300 פעם בחירה ב-X ו-700 פעם ב-Y), עדיין לא מהווה בהכרח עדות לתהליך אקראי. בפרק השלישי של ספרי אני מסביר שגם אוסף של בחירות חופשיות בדרך כלל מתפלג סטטיסטית כמו אוסף של אירועים אקראיים. הליברטריאן סובר שכל המחקר הפסיכולוגי והחינוכי מבוסס על ההנחה הזו.

חוקרים רבים מתנגדים לשיטה זו, משום שהטענה בעצם אומרת שאין סיכויים אובייקטיבים בעולם שלנו.
מה שמתברר כלא נכון, שהרי ישנה בחירה, שיטה זו מנסה לשלול את המושג- סיכוי.
QM סותרת את הדטרמניזם בכך שאינה נותנת תוצאה למצב נתון, אלא מראה הסתברות של מה שיכול לקרות.

 

ע"כ יש את התאימות- היא מציעה פיתרון לבעיית הרצון החופשי , הנוגע לחוסר תאימות שנוי במחלוקת בין רצון חופשי לדטרמיניזם. תאימות היא התזה שרצון חופשי תואם לדטרמיניזם. מכיוון שבדרך כלל רואים בחופש חופשי תנאי הכרחי של אחריות מוסרית, תאימות מתבטאת לעיתים כתזה על התאימות בין אחריות מוסרית לדטרמיניזם.
כטענת הדטרמיניזם הסיבתי, שכל מה שקורה הוא התוצאה הבלתי נמנעת של חוקי הטבע ומצב העולם בעבר הרחוק.
על כן אנו פרות התוצאה, יכולים לבחור- אך רק במה שהיקום גרם לנו לבחור בו, שוב, זהו ההסבר לבחירה-
ההסתברות נשללה, ומה שמנחה אותנו הוא מצב היקום, חוקיות הטבע, ובעצם העבר הוא זה שקובע. 

תקראי עוד, פה:  Causal Determinism (Stanford Encyclopedia of Philosophy)