פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 425)

אשרייך! בעזרת ה' שנזכה להצליח

רלוונטי גם אחרי הצום!

 

זו בעיה במידות...
נרגנות...
הרצון להתלונן על כל דבר ולמצוא על מה אפשר להתלונן גם אם אין סיבה הגיונית לעשות את זה...

כשאתה בוחר מקום לימוד אתה בא ממקום מאוד חיצוני, אחרי זמן בפנים זה מרגיש אחרת...

שלא יתלוננו...

אם המקום עושה רע
צריך וכדאי לעבור למקום אחר.

קשה מאוד

אבל זה עושה טוב בחיים. המון טוב

ולא כולם גם שמחים אם הבחירה שלהם אחריה.

לא בחרתי ללמוד, מעולם לא רציתי את זה ומעולם לא הסתדרתי במסגרת לימודית במתכונת של משרד החינוך (כי לימודים אחרים אני סבבוש לגמרי) מצידי ללמוד בצורה אחרת ובכלל לא הייתי לומדת במקום שאני לומדת בו כיום (חנקקק חנקקק לחנוק את כולכןןןןןן עד שתדברו ותתנהגו כמו עדר) אני עושה את זה בשביל ההורים שלי אני אוציא תעודת בגרות ואלמד את מה שבאמת צריך ללמוד בחיים

אם היו נותנים ללמוד במתכונת אחרת אולי יותר תלמידים היו מסתדרים עם הלימוד

מי שמתלונן תמיד ימצא על מה.
אני אוהבת את לימודי התואר שלי גם אם הם קשים
ואוהבת את העבודה הקשה שלי.
ככה זה.
זו בחירה. אני יכולה למצוא אלף סיבות להתלונן
ויכול למצוא בה בעת אלף סיבות על מה לומר תודה

בעז"ה ובהשתדלותנו

אמאמא? אני לא פנויה בתשעה באב לעזור
אם צריך הפצות אז ישלי ווצאפ, בכיף..
רעיונות אפשר לשבת ולחשוב... זה לא בשמיים.

ושלא יהיה כבר במה לעזורר

@מתיישב בנשמהתעקוב

אני ממש בעד, ואם תהיה הודעה מסודרת , אני אשמח להפיץ בקבוצות וואצפ.

איזו גאולה

איזה צאדיק ה'. לקראת סוף הלימודים חשבתי על זה מלא ורציתי מאוד מאוד לארגן איזה עצרת שתזעזע לנו תנשמה.. עצרת אחדות אמיתית שתעורר אותנו כבר לצעוק ולכסוף באמת..

לצערי בתכלס לא הזזתי ת'צמי ולא עשיתי כלום בקשר לזה. 

 

בעיקרון אנלא הרבה בפורומים. סתם הצצתי לא יודעת למה אפילו. פשוט אדיר לראות איך יש כזאת השגחה ואיך אבאלה מסדר תעניינים ושולח שליחים נאמנים!! אתם לא יודעים איך הייתי מאושרת שקלטתי תהודעה..... וואלה העפתם אותי

 

קיצר-    מה צריך לעשות??? אם הבנתי נכון בנים מארגנים תעצרת, ווואלה אנלא בקטע של לדבר עם כל הבנים הצאדיקים, וגם אם צריך טכני אז בצמצום גדויל

אז מה עושים?? אחחחחח אני בעננים

למי לפנות? (נראהלי אנלא יכולה באישי וכאלה כי אין לי מספיק הודעות כאן)

יאללה תכוונו אותי. אחח איך באלי משיח כבר.. איזה מתוקים עם ישראלל!! שימחתם אותי.

 

@לעבדך באמת!

שלחתי לה מסר. תודה

ואוכלים אותו

(שניצלים ספוגי שמן)

אכשיו אז מרק אם סלט ובורקסים או משהוא

פיצה וסמבוסק.

וממשיכים בחיים...
לא אוכל יותר בגלל שיש צום,מקסימום שותים קצת מיץ בשביל הכיף

צנים עם גבינה 

סלט 

 

ובסוף פנקייקים 

 

מחכים לבקר ואוכל ים מה שיש בבית
או, אם אני באולפנה, מחכים לארוחת צהריים ואוכל ים אורז.

לזניה סלט ענבים

מתוך הבנה שכל מה שקורה זה מה'. ודברים לא קורים סתם, יש סיבה לכל דבר. גם לקושי ולאתגר.

פרקטי- לנסות לחשוב באיזה דרכים מעשיות/מחשבתית אפשר להתמודד עם הקושי, ולהתחיל להתמודד.
גם אם זה לא קל- לא מרימים ידיים. ממשיכים להתמודד.
בכל החיים יש התמודדויות עם קשיים, ואם נרים ידיים ונתייאש מראש- נפסיד בכל המלחמות נגד הקושי, נשאר בתוך הקושי ולא נצליח אף פעם לפתור, לנצח ולהתמודד כמו שצריך.

בהצלחה! מוזמנת לפרטי אם צריכה..

ועוד שלב עז שבעזרת ה מגיעים למטרה בהצלחה לך!!

אין ייאוש בעולם כלל!

פשוט לזכור שכל מה שה' נותן לנו-זה טוב מוחלט.

ועוד יותר,גם מה שנראה קשהה,צריך לזכור שהוא פשוט מגיע ממקום טוב יותר עד שאנחנו

לא מסוגלים אפילו לראות כמה טוב יש בזה..

מציעה ללמוד את פרק כ"ו בתניא,גם לי היו מלא אתגרים וקשיים,עכשיו למדתי אתזה וזה 

פשוט שינה הסתכלות.

בהצלחה נשמהה

פשוט עוברים אותו 

ולא צריך תמיד לדרוש מעצמך להצליח

ברית מילה זה מצווה דאורייתא ובר מצווה הוא מנהג מאוחר יחסית שהיה רק אצל האשכנזים במאות האחרונות ורק בארץ התפשט גם לעדות אחרות...

זה שילד מקבל עליו עול מצוות בגיל 13 ויום

וילדה בגיל 12 ויום זה מופיע במשנה..

אבל אולי גם לגיל עצמו...
מה שנאמר 13 ויום זה לעניין חזקה שהביא/ה 2 שערות שזה מה שבתכלס קובע...

אבל סתם נניח, תשאל את סבא שלך אם הוא יודע באיזה תאריך הוא נולד... אם הוא יודע, אז מה התאריך שלאבא שלו נניח...
סביר שהוא לא ידע את התאריך...

מעבר לחותם שמסמל את היותנו קשורים בקשר בל יינתק אל ה'

יש בזה סגולות ודברים גדולים מאד מאד

בר מצווה זו הופעה אחרת של קיום דבר ה ע"י האדם.

ברית- זה דבר שמכריחים אותך לעשות, ילד בן 8 ימים לא מסוגל להתנגד.

בר מצווה- זה כשאדם מתוך שיקול דעת לוקח על עצמו את האחריות לקיים את המצוות ולהיות יהודי!

הבחירה לא הופכת אירוע לגדול יותר

זאת אומרת..

ברית זה מדאורייתא

מי שלא עושה את זה חייב כרת (!)

שזה נדיר אצל מצוות עשה

כי זה רק זה ופסח.

 

לעומת בר מצווה שאתה מתחייב במצוות

למרות שלפני כן היית חייבת מדין חינוך

וכו וכו וכו

 

חוצמזה,

שאתה מתחייב במצוות אם אתה רוצה ואם לא!!!

אם לקיים אותם זה משהו אחר, אבל עול מצוות יש.

 

לכן ברית מילה זה אירוע שבוחרים בו, כל אב בוחר איך לחנך את בנו ויש לזה השפעה עצומה

(אני לא צריך להסביר מה ההשפעות של החינוך)

בניגוד לבר מצווה שזה פשוט קורה

לא חייב כרת.
רק אם אחרי גיל 13 ויום,אפרופו קבלת מצוות,החליט לא למול,ומת לפני שמל-אז חייב כרת

לגבי האב הבן,

מבוגר שמודע לכך ולא עושה

וכו

לא נכנס, וגם לא ככ בקיא וזוכר

 

אשריך, תודה על ההערה

שלא באמת מבינה בזה.  אבל על אותו עיקרון נראלי של עם הוא לא מל אז חייב כרת פה הוא יוצא קרקפתא.

ואגב בשביל להניח תפילין לא חייב להיות נימולים.(יש בעיא אבל תכלס)

ולא זוכר אם יש קשר בין מילה לתפילין

זה חובה וזה חובה

 

לא זכור לי קשר.

אולי יש ואני לא זוכר

 

אשרייך

תכלס מילה אנחנו בוחרים עם לעשות. (ההורים)

בר מצווה זה פחות. זה פשוט תהליך. זה גיל.

וואלה לא ידעתי מה לענות,רק להיות לצידו , לנחם כזה שאנחנו נופלים ואפשר לקום ע"י עזרה זה בכלל לא בושה היום לצערנו זה קורה אצל שני הצדדים לא עלינו .

בתור חבר לעזור לו למצוא עזרה ייעוץ בשבילו והכי חשוב להתפלל עליו !!

בהצלחה לשניכם

כי הדברים האלה זה משהו במחשבה, במוח, לא יודעת איך בדיוק להסביר את זה...

 

@שה אובד.

אין לי את המספר לצערי, תחפשו בגוגל
או בעולם קטן.

להפנות לייעוץ, אולי גם שידבר על זה עם רב\ דמות הוא מעריך\ הורים וכו''...

להיות בשבילו שם לחלוטין.

הם טוענים שאפשר להגיע לחיי משפחה תקינים.

אני יכתוב לך לצערי קצר. אני בטיול...
בתור חבר קודם כל תבהיר לו שלא רק הוא מתמודד עם זה וזו תופעה רחבה מאוד שלצערינו קורה לרבים מאוד.
דבר שני, כמו שאתה צריך לשמור על עניים מנשים הוא כרגע צריך לשמור עניים על גברים. לא להכנס עם גברים למקווה, למעיין, כמובן אם הוא בפנימייה שישמור על עצמו.
דבר שלישי, שלא ידבר על זה עם עוד אנשים! גם כדי לא להכניס אותם רגשית למציאות של משכב עם בני אותו המין, וגם פיזית, שזה לא יקרה להם. שיםצלב שלרוב כשנכנסים לזה רגשית אז זה גם עלול לקרות פיזית לכן יש להזהר כפליים.
דבר רביעי, טיפול. לא לפחד, לא לחשוש. זה נצרך זה חשוב וזה מציל חיים. יש מלא סוגים של טיפולים. יש כמובן כמו שאמרו את הדרך טיפול של בית הספר לייעוץ תורת החיים שהיא דרך טיפול מומלצת שאני מכיר מאוד טוב. לא ממליץ על עצת נפש. יש לי מספרים של הרבה מטפלים, תוכל לפנות אלי באישי ואמליץ לך על ספציפיים.
דבר חמישי, לא ליפול ליאוש. אני יודע, זה קשה, זה מורכב, וזה ממש לא פשוט. אבל שיעשה הכל כדי לא להכנס למצב של יאוש. זה רק מוריד ומדרדר עוד יותר, וזה רק עלול לקחת את המקרה למקום יותר נמוך ושלילי.
מוזמן בשמחה לפנות אלי באישי לשאלות, וכמו שאמרתי כתבתי קצר, בין מסלול למעיין. מחילה.
שמור על עצמך. בהצלחה!

מענה ראשוני והכוונה

[ידוע לי שיש שם אנשים טובים, אבל מעבר לזה איני מכיר מקרוב]

אני פההההההההה

אולי היה אפשר לרדת שורות ולא ליצור פסקה אחת שלמה?

את מדהימה כל-כך מעריכה בטירוףף וואו

אהובה שלי :-*

ה' אוהב אותך!

תהיי חזקה!

עוד יבוא יום... בעזרתו יתברך

ונזכה כולנו במהרה!

בצפייה לגאולה פרטית ולאומית בקרוב ממש!

 

 

פה תמיד..

יואואת פשוט מטורפת מתחזקת ביחד איתך מייחלת לגאולה פרטית ולאומית לכל עם ישראל בע"ה

אני בחיים לא שמעתי על תשובות אחרות כשהשתתפתי במעגלי שיח עם שו"ת ושאלו את זה..

 

*הכוונה אחרות ממה שכתבת ב- נ.ב ...

 

 

אבל הרשות נתונה לכל אחד איך לנהוג ולפי מעשיו הוא מקבל שכר או ההפך.

לאדם יש את הבחירה אם לבחור בטוב או ברע, אבל מה שקורה בפועל תלוי רק בה', אבל בדרך שהאדם רוצה ליילך מוליכים אותו. אם אדם בוחר בטוב, יעזרו לו משמיים לעשות טוב. אם אדם בוחר ברע, יעזרו לו משמיים לעשות רע. אבל המעשה עצמו הוא בשליטת ה', כי ה' הוא זה שנותן לנו את הכוח לבצעה את כל המעשים הטובים, והרעים. אולי לאדם שאלרגי לחזיר רוצה לבחור בטוב, וכדי שהיה לו כל יותר כאילו אין לו בחירה. או שהבחירה שלו היא האם הוא לא אוכל חזיר כי זה לא כשר, או בגלל שהוא אלרגי.

בעקרון גמאני הייתי בדיוק כמוך...אני בנאדם שיותר קל לו לסמוך על עצמו ולעשותדברים לבד ובהתחלה מאוד התנגדתי למדשית..מה גם שכבר היה לי נסיון רע עם מדשית אחרת..

יכולה להגיד לך שהיה לי מאוד קשה להתרגל לרעיון בהתחלה אבל באמת שזה נתן לי המוןןןן-פתח לי את הראש לדברים אחרים, שינה לי גישה, הכניס לי מוטיבציה, עזר לי לתפקד יותר טוב, לימד אותי לתת מקום לשני ופשוט נתן לי את האופציה לא להיות באטרף כל הזמן ולתת לפעמים לאנשים אחרים לעבוד איתי יחד על משהו.

לגבי הלימודים-ההדרכה ממש לא מפריעה, היא רק נתנה לי הזדמנות ללמוד לנהל זמן, לדעת איך ללמוד למבחן בזמן קצר יותר.

חוצמזה ההדרכה מאוד שינתה אותי לטובה ועזרה לי מאוד להיפתח ולזרום ובנתה אותי.מומלץ בחום!!!

אם היית בלי מדש"ית, את חושבת שהיה לך קצת קשה בלימדים? ותודה רבה שענית!!

שנה ראשונה-בלי מדשית ושנה שניה עם...

גם עם וגם בלי מדשית היתה לי פחות או יותר את אותה היכולת להשקיע בלימודים ואת הזמן..אבל באמת מדשית זה לפעמים ממש מציל כשיש לך רגעים שפשוט קשה לך להכין פעולה או שאין לך זמן..וזה גם, כמו שכבר אמרתי, ממש פותח את הראש ומרענן..

 

הרב דוד הכהן:

קיימת סדרת ספרים אמריקאית, שעלילתה מבוססת על המיתולגיה היוונית ומתרחשת בימינו. 
א. האם מותר לקרוא בספרים אלו? 
ב. האם מותר לאדם לרכוש או לקבל ספרים אלו?
ג. האם מותר להחזיק בבית ספרים כאלו שאינם שלי?
ד. במידה שהספרים אינם שלי, האם מותר לזורקם או לשרפם? האם יש בכך מצווה?

תשובה:
א. אין איסור לקרוא בזה כי אתה יודע שהכל זה הבל ודמיון פרוע.
ב. לא טוב להוציא כסף של אדם מישראל על ספרות קלוקלת.
ג. רצוי מאוד לא להחזיק ספרים כאלה בבית.
ד. אם הספרים שייכים למישהו מסוים צריך להחזיר לו, אך אם הם לא שייכים למישהו מסוים אתה יכול לזרוק. אין צורך לשרוף.

 

הרב דב ליאור:

שאלה:
אנו קבוצת בנות ממכללה דתית(!) שלומדות לתואר ראשון בהוראת אמנות. בשנה הנוכחית אנו לומדות 2 קורסי חובה עיוניים שתוכנם בנוי על תאוריות מהנצרות והמיתולוגיה היוונית, ומלווה בהקרנת שקופיות על אמנות נוצרית שממחישה את התאוריות. רב המכללה טוען כי כיוון שהלימוד הוא לצורך התואר, אזי בדיעבד מותר ללמוד אותו. 

האם מותר ללמוד את החומר כיוון שהוא לצורך התואר, ואם לא, כיצד עלינו לנהוג? יש לציין שאין אפשרות לפטור אותנו מחובת הקורס. 

תשובה:
הבעיה לא מתחילה במכללה, אלא באלו שעושים תכניות ומכריחים את התלמידים ללמוד דברים בטלים על אליליות קדומה במסווה של אמנות. יכול להיות שהיום זה לא אליליות, כיון שהאליליות הזו חלפה מן העולם ולומדים דברים עתיקים, ואז זה לא ממש עבודה זרה, אלא סתם התעסקות בדברי הבל. ראוי שהציבור שלנו יאבק נגד דבר זה, נגד משרד החינוך שמכריח ללמוד דברים אלו, שילמדו ענייני אמנות, דברים יפים שבעולם. מדוע צריך דווקא אמנות אלילית-נוצרית ואמנות לא צנועה.

 

הרב אורי שרקי:

שאלה:

האם מותר ללמוד מיתולוגיה אם אינני מתכווין להתמקצע בעניין? לכאורה מדובר במעללי אלים אליליים ואסור ללמוד על ע"ז אלא בכדי להשיב.

 

תשובה:

מותר כי זה כבר לא רלוונטי לעולמנו אלא רק מלמד דברים חשובים על הפסיכולוגיה האנושית.

 

 

אני לא יודע מה כתוב בתחומין, אבל שלושה מתלמידיו של הרצי''ה ששניים מהם מן המובהקים שבתלמידיו, אמרו (שבאופן עקרוני) זה לא אסור. אני גם לא חושב שזה ראוי, כדאי וכו' ללמוד את זה (אצלנו אגב לא למדו את הסיפורים האלה אלא אחרים כמו ש''י עגנון). אבל כנראה שזה לא כל כך שחור לבן.

 

שלחתי סמס לרב אבינר (שהוא כותב מאמרים בתחומין. הוא אמור לדעת..)

 

נראה.

ככותב שאסור לקרוא בדברי המלכים הערביים מכיוון שזה בזבוז זמן.
למה מיתולוגיה יוונית שונה מכתיבה דומה בערבית?

ספרי מלכי ערב,מתאים לאיסלאם-ואסור

יכול להיות שמותר באמת לקרוא ספרי בזבוז זמן,או שפשוט במיתולוגיה יש ערך

הבנת התהליכים שעבר העולם?

יש ארכיאולוגיה
היסטוריה

מיתולוגיה זה אוסף אגדות יווניות שאין בהם ממש
בטח לא ללמידה היסטוריונית

אם אתה רוצה
יש הרבה ספרי היסטוריה מעניינים.
שאפשר ללמוד מהם באמת

ברור שהרבנים האלה יודעים מה אמר הרמבם.
אני חושב שדווקא כן מלמד על תהליכים שהעולם עבר, אולי בעיקר פילוסופים, אבל גם דתיים.
ג', סתם משהו שעולה לי בראש לא יודע בוודאות, שאם מישהו צריך את זה, זה אולי לא בזבוז זמן בשבילו. זה כמו לקרוא כל ספר אחר ולהגיד שזה בזבוז זמן. אולי...

שאני בטוח שיש תשובה.
מיתולוגיה זה לא מציאות,אלא דמיון-אולי זה שונה.
והשאלה אם זה עדיין בזבוז זמן,אפילו שאתה רוצה

שהולך לתחומין ישנים,מסתכל על הכותרות של מה הרב צבי יהודא זצ"ל כתב...

אבל הרב צבי יהודה לא בינהם...

פשוט זה היה נראה ממש מעניין.

שנה הבאה אני אשכנע אותך שהרב צבי יהודא זצ"ל יהיה ביניהם

פרטים בפרטי

חשבתי שעשית סמיילי כי את גרה ליד הישיבה

מזכיר את הרב מניטו

סתם,יהודה זה שם ה',ויותר ראוי יהודא.
ראיתי שהציץ אליעזר ועוד כמה כותבים יהודא-אז אמרתי שאני גם אכתוב יהודא...

הלוואי בע"ה שכל הרבנים יהיו בינהם.

רק כך אפשר לפסוק הלכה באמת..

 

אבל זו דרכי.

 

וסתם שתתעניין הרבנים שחיפשתי היו הרשלאצים

אני יודע שזו משרה

ובכ"ז,

אותם חיפשתי

שדווקא בגלל שזה שם ה' צריך לכתוב את שמו עם ה'
<צ>

יסתדר.
אבא איתך.

הרבה תפילות בע''ה שייסתדר.
אמן