פורום חסידות חב"ד (עמוד 100)

ב"ה

בס"ד

הוסיפו אפשרות בתוך הלינק של האתר להוריד את הוידאו, מחחת לתמונה יש אפשרות להוריד בREAL PLAYER

http://chabad.info/index.p hp?url=article_he&id=44707

הרי העניין הזה  אינו פשוט גם בתוך חבד עצמה.

למה לשאול את הרב יצחק?

שיפנה לרבנים חבדיים ויברר את דעתם.

ב"ה

שני הצדדים מסכימים שהרבי הוא נביא הדור והמשיח

הוויכוח ביניהם הוא האם לפרסם את זה מה עוד שהרבי בעצמו

פירסם את זה ב200 ערוצים ששרים עליו המלך המשיח לעולם ועד

דוגמאות:

 סרטון על נבואות הרבי

http://video.google.com/videoplay?docid=6259423067624521851

מדקה 15 עד 16 ו20 שניות רואים שמכריזים על הרבי יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד והוא מעודד זאת גם שהיה "חולה" וגם שהיה בריא וכן מדקה 16:55 עד 17:29 שהרבי אומר שמשיח צדקנו מנחם שמו – מלך מבית דוד

וכן יש פסק דין שאומר כך

http://www.psakdin.net/he/

אבל מי שנקראים גדולי הדור אומרים אחרת ולא מסבירים מדוע ואני לא מוצא את מי לשאול

מצד אחד יש פסק דין ומצד שני אין פסק דין שאומרת אחרת, פניתי לאחד מגדולי ישראל הרב קנייבסקי אחד מראשי הליטאים והוא לא בקיא בהלכה בעניין נבואה וכו.. את מי אפשר לשאול - מי שיעזור לי יבורך -עדיף פוסק שבקיא בהלכות ויש לו זמן לכך

bentsion44@gmail.com

ב"ה

ההבדל בין המשיחסטים לבין הלא משיחסטים הוא השאלה האם לפרסם שהרבי מילובביץ הוא מלך המשיח, בעבר כולם היו משיחיסטים עד ג' תמוז תשנד שהרבי התתכסה מעינינו(ראה רש"י על ספר דניאל פרק יב פסוק יב) מאז המשיחסטים המשיכו בקו הרגיל שזה לפרסם על פי הוראתו של הרבי וכן הההלכה הברורה שהוא נביא משיח וחי(לפי השיחות ב"דבר מלכות") ולעומתם בגלל הניסיון הקשה בחרו להגיד שהרבי הוא משיח ביניהם בלבד בדרך של הפצת הרבי ע"י המציאות בעין ולהגיד שהוא הסתלק ושהוא נשיא הדור , לכל מי שלומד חסידות ברור שצדיק שהסתלק לא יכול להיות נשיא הדור(תניא, שיחות של הרבי ...) בנוגע לפרסום : הרבי עודד את ההכרזה עליו :"יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=282

מעל לשנה בסיום כל תפילה וכן לעיני כל העולם בשירה ארוכה במעל 200 ערוצי לווין בכל העולם ואפילו ביום "הקדוש" לאמריקאים שבו יש את הסופרבול שהרייטינג מרקיע לשחקים , גם שם ראו כל אומות העולם שמכריזים על הרבי שהוא מלך המשיח וכן יש לעשות כפי הוראתו של הצדיק גם היום לכל בני האדם בעולם שהרבי אומר שהקדוש ברוך כבר בחר ומינה אותו לגאול אותנו ועכשיו רק נשאר שנקבל את מלכותו

לגבי מקורות על אופן התגלות המשיח הרי הם כפי שקיבלנו מרבותינו:

דברי חז"ל וגדולי ישראל על אופן בואו של משיח

*הערה מקדימה: הגמרא (מסכת שבת) מסבירה שעם ישראל חטא בחטא העגל, למרות שזה היה זמן קצר לאחר מתן תורה, מכיוון שהשטן שכנע אותם שמשה מת ואף הראה להם כפשוטו שמשה מת. אשליה אופטית. מסביר האר"י הקדוש, שאנשי הדור האחרון לגלות,(דור עקבא דמשיחא) הם גלגול של אנשי דור המדבר וכדי לתקן את חטא העגל, יצטרכו הנשמות בדור האחרון לעמוד באותו הניסיון, שבו כשלו במדבר ...

1. רש"י- " שעתיד משיחנו להתכסות אחר שנגלה וישוב ויתגלה" ( רש"י על דניאל יב, יב)

2. מדרש רבה- " ר' ברכיה בשם ר' לוי אומר כגואל הראשון כך גואל האחרון מה ראשון נגלה להם וחוזר ונכסה מהם כך גואל האחרון נגלה להם וחוזר ונכסה מהם " (במדבר רבה פרשה יא ב , רות רבה פרשה ה ו , וכן פסיקתא רבתי, פרשה טו, וכן פסיקתא דרב כהנא ה, ח)

3. ילקוט שמעוני - "שנטלטלה מלכותו לשעה כגואל ראשון כך גואל אחרון נכסה וחזר ונגלה"

(ילקוט שמעוני רות, פרק ב, תרג)

4. שיר השירים רבה- "דומה דודי לצבי מה צבי זה נראה וחוזר ונכסה נראה וחוזר ונכסה כך גואל הראשון נראה ונכסה וחוזר ונראה...יהודה ברבי אמר לקירסין כך גואל האחרון נגלה להם וחוזר ונכסה מהן " (מדרש רבה, שיר השירים, פרשה ב, כה)

5. החתם סופר- "וזה נסיון גדול שנעלם הגואל ששה חודשים וכן יהיה בימי משיח צדקנו, יהיה נעלם אחר ההתגלות כדאיתא במדרש"(החתם סופר, פרשת שמות, ד"ה למה זה שלחתני)

6. השפת אמת- "דמילתא דפשיטא היא דביאת בן דויד לחוד וגאולה לחוד,שהרי משה רבינו עליו השלום בא למצרים קודם הגאולה וכמו כן יוכל להיות נגלה ונכסה כו', כך גואל אחרון כו'"

( השפת אמת על הש"ס, מסכת ראש השנה י"א)

7. פסיקתא רבתי- " והנה מלכך יבוא לך זה שנקרא מלך [מלך המשיח], שעתיד למלוך על דורות ראשונים ואחרונים. והקדוש ברוך הוא מכריז להם לצדיקי הדור ואומר להם: צדיקי עולם! אף על פי שדברי תורה חביבים עליכם, לא יפה שחכיתם לתורתי, ולא חכיתם למלכותי" (פסיקתא רבתי פל"ה)

8. רבינו בחיי- " בגאולתנו זאת העתידה בהיגלות הגואל האחרון... ויהיה הגואל נגלה וחוזר ונכסה... שכן מצינו בגאולת מצרים שנגלה להם משה וחזר ונכסה מהם" (רבינו בחיי, פרוש התורה שמות ד ט)

9.מדרש פרקי היכלות- " ובאותה שעה חוזרין ישראל לדעת אחרת ומבזין למשיח ואומרים אוי לנו שתעינו אחר זה. אמר להם הקדוש ברוך הוא: עכשיו תראו את האור שלו... וכל שהאמין בו אינו נמחק מספר החיים"( מדרש פרקי היכלות רבתי, פל"ה ו)

10. פסיקתא רבתי- " בדור הגאולה יהיו צדיקים ותלמידי חכמים שלא יכירו את המשיח מתחילה ויתנגדו לו"

11. רמב"ן- הרמב"ן אומר שבתחילה יתגלה המשיח רק "לעדת המיחלים לו" .

( ראה באור הרמב"ן על פרשת הנה ישכיל עבדי )

12. רבי נחמן מברסלב- "בתחילה יהיה על משיח מחלוקת גדול ויאמרו: זהו משיח? ... שהולך עם כובע כזה...? " (פעולת הצדיק לרבי נחמן מברסלב, אות תתל"ה בשם מגילת סתרים)

13. רמב"ן-" ואמר הכתוב במשיח, כאשר שממו עליך רבים וכו', ר"ל כאשר שממו עליך, להלעיג בך בתחלת בואך..." (באור הרמב"ן על פרשת הנה ישכיל עבדי )

14. האר"י הקדוש- "משיח יתגלה ויכירוהו מקצת בני האדם, אך לא יכירוהו שאר האנשים עדיין ואח"כ יגנז המשיח בגוף ונפש... ואח"כ יתגלה המשיח לגמרי ואז יכירוהו ויתקבצו אליו כל בני ישראל."( האר"י קדוש, שער הגלגולים, פרק יג)

"וכל שהוא מאמין לו והולך אחריו וממתין הוא חיה"

(מדרש רבה, שיר השירים, פרשה ב, כה)

אלו רעיונות של ס"א. ס"א המציא אותם ע"מ להרחיק את האנשים מחב"ד.

ואכן הוא מצליח תראה איך כולם צוחקים על חב"ד ועל הדימיונות של המשיחיסטים!

ב"ה

לא כל דבר שלא נראה לנו נכון הוא הסטרא אחרא

כמו שאמרו לי בישיבה הליטאית שבה למדתי בא שהמגזר הדתי לאומי הוא עבודה זרה בשיתוף וכן משיחיות שקר

ולכן אישית כאדם שבא מישיבה ליטאית ובדק את הדברים דווקא מנקודת מבט הלכתית ורק לאחר מכאן עם השיחות של הרבי הרי אני בא להעיד כי הרבי נביא מלך המשיח וכן חי בגוף גשמי כמו אליהו הנביא וכל החולק יבוא ויטען טענותיו .

 כי הרי כאשר יש נביא גם אם באים כל גדולי ישראל מולו אינם יכולים מולו כיוון שעל פי ההלכה הולכים על פי הנביא

כמו שהיה עם מעשה קורח ועדתו וכן בהחלטה האם להכנס לארץ ישראל לאחר שהרוב אמרו שלא כדאי .

הייתי בדיונים הלכתיים  בביתם של : אחד מראשי הליטאים הרב קנייבסקי, הרב מרדכי נויגרשל , הרב יחזקאל סופר , האדמו"ר מתולדות אברהם יצחק וכן הרב של נטורי קרתא - הרב שמעון אליהו קרישבסקי , פוסקים מחזירים בתשובה כמו הרב אמנון יצחק

http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=44707

וכן תגובתו של הרב מנדי ברוד במקרה הנ"ל

http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=45259

ועוד... חלקם הודו שלא התעמקו בנושא וכן חלקם לא ידעו מה לענות וניסו להתחמק אך לשווא וכן חלקם התחילו ללמוד תניא לפתוח שיעורים ולבדוק את הנושא יותר לעומק.

ואם יעשו זאת רבנים שבוודאי יכולים טכנית יותר בקלות להצליח בחקירת העניין הרי הדבר פתוח לדיון ציבורי(שבמהלכו אין להשמיץ אחד את השני שהרי כולנו בתקווה רוצים לעשות רצון בוראנו)

.ישנם מעל 300 פוסקים "אדמורי"ם ראשי ישיבות , רבני מדינות ערים וכו.. שפסקו החל משנת תשנח והלאה שהרבי הוא מלך המשיח וכן נביא הדור

http://www.psakdin.net/he/

וכן שיחות מפורשות של הרבי שאומר כך

לגבי ההכרזה :הרבי עודד לעיני כל העולם את ההכרזה : יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד

http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=282

כלומר זהו דבר שהרבי רוצה (ולא רק בפנים שהרי שידרו זאת ב200 ערוצים ברחבי העולם(אפילו בערוץ הסופרבול שגם אם יתקיפו את אמריקה ימשיכו לשדר שהרייטינג שם עצום ומי שמבין כמה כסף עולה לשדר שם פרסומת ...)

ולכן הרבי רוצה שיכריזו וכן מבאר זאת בספר "דבר מלכות" שההכרזה "יחי אדוני המלך דוד לעולם" מביאה עצמיות למלך שכך הכריזו על שלמה המלך וכן הרבי עודד זאת על עצמו במשך מעל לשנה(וכן הכריזו יותר מ3 פעמים בשירה ) והשליח בפסגת זאת צפון - הרב איצ'ה קורץ שהוא מאלו שלא מכריזים - אמר שהכריזו 3 פעמים לאחר התפילה ב770 והפסיקו לאחר ג תמוז וידוע שמה שהרבי עושה בבית זאת לעצמו ומה שהרבי עושה ברבים (בבית המדרש) אז זוהי הוראה לרבים (ליודעי הנהגות הרבי)

וכן הרבי אמר שלאחר הסתלקות הריי"צ שכל המנהגים של הריי"צ ממשיכים .

וכן הרב סולבייציק זצ"ל לאחר הסתכסות הרבי אמר שזה לגיטימי להגיד כך מצד ההלכה

שהרבי הוא המשיח

http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46089

וכן כך אמר הגאון האדיר הרב פנחס הירשפרונג זצ"ל

http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46091

וכן הרבנים הרב שפירא זצ"ל והרב מרדכי אליהו שיחיה עשו פסקים

שהרבי יתגלה כמשיח לעיני כל העולם.

http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=38178

וכן הרב הראשי יונה מצגר מכריז : יחי אדוננו מורנו ורבינו

מלך המשיח לעולם ועד

http://video.google.com/videoplay?docid=466073827975996759&hl=iw

וכן ממשיך לחזק אירועים שבהם מפרסמים שהרבי הוא מלך המשיח ויש

לשמוע בקולו ולהתאחד עם כל עם ישראל לקבלת מלכותו

http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=45605

ולכן אם ישנם אנשים שחושבים אחרת אפילו אם הם גדולים וכו.. הדרך היחידה כמו תמיד

היא הידברות וע"י כך יהי רצון שנזכה לגילוי של הרבי לעיני כל תיכף ומיד ממש (מנחם מנדל שניאורסון)

מי שרוצה הסבר יותר מפורט bentsion44@gmail.com

יהי רצון שנזכה "למלכות שבנצח " היום 28 יום לעומר

הלכה היא שהרבי נפטר ולכהן אסור לו להכנס לקבר שלו!

ומה שאתם עושים זה כמו להוכיח  ש 2*2=3  (ובמטמתיקה מתקדמת אפשר לעשות זאת ואף אחד לא יוכל לסתור זאת! ) אז מה נגיד שזה מה שנכון לפי האמת!. כל ההשקפה הזאת בנויה על טעות ביסודה, על עיוות דברי הרבי ועל הוצאתם מהקשרם. ברור שאף אחד רציני לא יתעסק בזה וגם לא כדי להוכיח את ההפך....(דווקא נדמה לי שהרב יחזקאל סופר פעם כיסח את אחד השפיצים של המשיחיסטים בעימות שהתפתחה באיזה התוועדות!)

הייתי ממליץ לך לחזור לישיבה ליטאית ולא להתעסק בשטויות.

ב"ה

המשגיח שלי הישיבה - הרב רוני רפאל אריכא כשראה אותי

מתעניין בנושא שלח אותי לביתו של הרב יחזקאל סופר בירושלים ברמות - סולם יעקב

והאדם הזה שיקר לי 13 פעמים .

ואם אתה לא מאמין לי אני מוכן מול מצלמות של האתר הזה לדבר איתו ויראו כולם מי דובר אמת.

וכן לגבי 2*2=3 ? מה הקשר? לרבי יש כ260 ספרים ואחרון שביניהם הוא הספר "דבר מלכות"

שהוא אמר שיחות והחסידים רשמו ולאחר מכאן הוא עבר על מילה מילה ולאחר מכאן רשם מקורות

מהזוהר ,גמרא ,משנה ,תנ"ך , שיחות של רבותינו נשיאנו וכו... ואישר אישית את הספר וכן היה מסתובב עימו

*שים לב שהוא אישר גם את השם של הספר "דבר מלכות"

ושם הרבי אומר (ומי שרוצה אני ישלח לו את השיחות בלינקים) שהוא נביא שכל העולם מחוייב להשמע לו

שהוא מלך המשיח וכן שיחיה בגוף גשמי לעד .

ולכן אני ממליץ לפני שממליצים לי לחזור לישיבה הליטאית (שאין לי שום דבר אישי נגדה היא ישיבה נהדרת)

כדאי שכולם יעברו לידיעה הברורה שהרבי נשיא דורנו ויש ללכת עימו והוא יוליך אותנו לגאולה כדבריו

ובכלל שימו לב כמה פילוג דיעות יש בעולם הדתי -יהודי , בורא עולם שלח לנו מנהיג שיושיע אותנו בואו נבדוק את ההלכה ואם זה נכון בו נבקש מהרבנים לפסוק כך אלא אם כן יציגו לנו למה הוא לא המשיח עם הסברים מההלכה

ב"ה

לדובלה (האם בן או בת?) שלום רב

א. מה פירוש המילה "אנטרים"

ב. מה המקור לדברים על אליהו הנביא בחסידות ?

ג. האם למדת שיחות של הרבי בספרו "דבר מלכות" שבהם הוא אומר שהוא נביא מלך המשיח ויחיה בגוף גשמי כמו אליהו הנביא (אם ברצונך אשלח את הלינקים של השיחות באימייל אם אין לך את הספר בהישג יד

ד.נא לבדוק לעומק נושא חשוב כזה כדי שיהיה אפשר לברר אותו היטב

ה. ידע כללי - האם ידעת שהרבי אמר על האדמו"ר הרייצ שהוא המשיח ונשיא הדור גם לאחר שהסתלק?

והלא זהו מעשה רב של צדיק יסוד עולם ?

ו.לגבי ההלכה על ג תמוז

הרבי בספרו "דבר מלכות" פרשת "בא" סעיף יג מסביר שחידוש של דורנו זה בדור התשיעי (מהבעל שם טוב אחריו המגיד ממשטריטש ואז נשיאי חב"ד) הוא שאין הסתלקות של הנשמה אצל נשיא הדור כיוון שאנו הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה , כעת השאלה היא מהו דור?
הרבי במאמרו באתי לגני מסביר שאנחנו הדור השביעי(הרבי הוא הנשיא השביעי של חב"ד) ובזמן הרבי היו עדיין שלוחים של הרבי החמישי אז אם נגיד שפירוש של דור הוא 30 שנה או 50 שנה אז אנחנו בדור החמישי אך הרבי מבאר שאנו בדור השביעי כלומר הדור הולך לפי נשיא הדור ואם הרבי הסתלק אז אנחנו בדור השמיני , וכן אסור להרהר על דברי נביא (הרמב"ם הלכות יסודי התורה פרק י הלכה ה) כי כל דבר שהרבי אומר בשיחות הדא"ח(דברי אלוקים חיים) הוא דברי השכינה מתוך גרונו ממש כמו אצל משה רבנו (דבר מלכות פרשת "יתרו" סעיפים ו-ח וכן הערה 96 שמשה שבדורנו - מנחם שמו(סנהדרין צח,ב) ) וכן ראינו במסכת תענית דף ה עמוד ב ש"שיעקב אבינו לא מת" ואמרו שם ש"מקרא אני דורש" כלומר למרות מה שראו האמינו לדברי הנביא וכן במעמד הר סיני שבט לוי האמין שמשה חי למרות שהראה להם יצר הרע את דמות משה מתה ושבט לוי (שלא כמו אלו שעשו את עגל הזהב) נשאר נאמן להלכה שישנה מציאות בראייה מן ההלכה אז "מקרא אני דורש" ואין להרהר אחרי דברי הנביא ואם יש עוד ביאורים נביא בהמשך בהתאם לתגובות

-יעקב אבינו לא מת (מסכת תענית דף ה עמוד ב)

והשאלה היא האם לקשר את המדרש על יעקב אבינו לא מת עם הרבי הוא דבר נכון שהרי יעקב אבינו הוא נשמה כללית של כל עם ישראל
וכן מצורף סרטון של הרבי המבאר בשיחה משנת כף מנחם אב תשל"א המבאר את הפשט של יעקב אבינו לא מת
ליד הסרטון רשום בטעות זי"ע נא לפנות לאתר כדי שיתקנו שליט"א http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/796341


תשובה - כל נשיא דור שהוא צדיק יסוד עולם הוא נשמה כללית של עם ישראל ובדורנו הרבי מיליובאווטיש שליט"א וכן רשום בספר "קהילות יעקב"(לבעהמ"ס "מלוא הרועים") שנשיא הוא ר"ת ניצוצו של יעקב אבינו ולכן כמו שרואים את יעקב אבינו נקבר הוא לא מת יש מהראשונים שחולקים על כך אך דעת רש"י וכן פירוש הריף ל"עין יעקב" של מסכת תענית וכן באלשיך פרשת "ויחי" וכן ב"אור החיים" בפרשת "ויחי" (נ,א) וכן ביאור אגדות המהרש"א וכן לעיין בספר "ליקוטי מקורות" של הרב שלמה זלמן מאיעסקי .
הרמב"ם כותב בהקדמה למשנה במסכת סנהדרין פרק 'חלק' ש"מלך המשיח ימות ובנו ובן בנו ימלוך תחתיו וכו'", אלא שזה כמובן לא מה שנפסק להלכה!!! לעומת זאת, מה שכתוב בהלכות מלכים ברמב"ם פרק י"א הלכה ד' זה המקור ההלכתי היחיד בנושא גדרי המשיח, סדר פעולותיו וכו', וממילא בהיותו פוסק יחיד בעניין- זה גם מה שנפסק להלכה! משא"כ כאמור מ"ש הרמב"ם בהקדמת המשנה, שחשוב להדגיש בנוסף שבעניין זה נותר הרמב"ם כמעט בדעת יחיד, בעוד שכל שאר גדולי ישראל בכל הדורות, וביניהם כמובן אדמו"רי חב"ד, הולכים דווקא לשיטת הרמב"ן, שמדבר על נצחיות חייו של מלך המשיח, במקרה של מעמד הר סיני לאחר שראו את דמות משה רבנו מתה היו שתי קבוצות : אחת שאמרה - משה רבנו היה אדם גדול אבל מה שאמר שיחזור כנראה לא הבנו את דבריו אבל מה שראינו במציאות וודאי קרה, לעומתם היו שבט לוי שאמרו - משה רבנו וודאי דובר אמת שהוא נביא אלוקים ומה שראינו דרוש עיון - "מקרא אני דורש" (דבר מלכות פרשת "בא"סעיף יג ) וכן שנשמת הרבי אינה חיה בגוף אחר כי אנחנו דור אחרון לגלות ודור ראשון לגאולה (אותה שיחה בפרשת "בא") ובוודאי שאינו מולך על העולם מהקבר שכן אין גניזה בנשיא הדור אלא הוא מעל האדמה כמו אבן השתייה בהר הבית בירושלים (“דבר מלכות" פרשת "שופטים" סעיף יב) ובגוף גשמי כמו אליהו הנביא .

שיחת פרשת "שופטים " בשנת תשנ"א - ז' באלול

א. הרבי נביא

על פי השיחה של הרבי בספרו "דבר מלכות "

1.יש נבואה בזמננו – סעיפים ט וגם י

2.מובן כי הוא נביא אשר הוחזק כנביא וכן

כיוון שאמר שהשם שלחו(בחר ומינה ) וכן אמר

דברים העתידים שיהיו בעולם וכן כך היה .

3.לפרסם זאת לעצמו (ע"י לימוד ההלכה בנגלה וכן

סיפורים מליונים של אנשים ברחבי תבל שראו את

נבואותיו של הרבי מתגשמות) ולכל אנשי דורו – שבכך

יאמינו לכל דבריו וכן יהיו מחוייבים להשמע להם ואסור

יהיה להרהר אחריהם.

4.וכן הוא שופט הדור -הכוונה מלך המשיח (נביאים – הנביא ישעיה פרק ב פסוק ד – המפרשים פירשו ושפט זה מלך המשיח והם :מצודת דוד, מלבי"ם,מהר"י,אבן עזרא,רד"ק וכו..)

5. וכן נבואתו העיקרית שמשיח מיד בא – קרתה

ועל כך יש לבאר את השיחה "בדבר מלכות" של פרשת "תולדות" ליל ה אדר"ח סעיף יא ד"ה ועפ"ז
" ועפ"ז מובן שעיקר החידוש דביאת משיח הוא בהתגלות מציאותו (,,מצאתי דוד עבדי") כי כל פרטי העניינים שלאח"ז (התגלותו לעין כל ע"י פעולותיו לגאול את ישראל , וכל העניינים דימות משיח)
באים כתוצאה מהסתעפות מהתגלות מציאותו , וכלולים בה , כשם שמולד הלבנה כולל התגלות אורה באופן של הוספה מרגע לרגע עד למילוי ושלימות הלבנה".
-וזהו הביאור לעיל בהבדל בין אורו של משיח (ביאתו) לבין אווירו של משיח (פעולותיו) וכן הביאור לקמן בסעיף יב ד"ה ההפטרה " ההפטרה דשבוע שעבר מסתיימת בהכרזה, ,,יחי אדוני המלך דוד לעולם" נצחיות מלכות דוד שנמשכה במלכות שלמה , ששלימותה ע"י המלך המשיח שהוא ,,מבית דוד ומזרע שלמה" שתוכנה של הכרזה זו הוא התגלות מציאותו דמלך המשיח .
6. חלק מנבואותיו של הרבי

-מלחמת ששת הימים- בורא עולם מגן על עם ישראל
ועם ישראל ינצח במלחמה ועוד שהכותל המערבי יחזור
לידינו ( הצבא עצמו מודה שלא התכוון לכבוש את הכותל
בגלל המתח הבין דתי שיגרם בעקבות כיבוש איזור הר הבית)
-מלחמת יום כיפור -שתהיה מלחמה (למרות האופוריה ששרתה בארץ)
-תנועת "שלום עכשיו" – תביא למסירת שטחים לערבים
-הסכמים עם המחבלים- לא יקויימו וכן כל הסכם שכולל החזרת שטחים
יגדיל את תיאבון המחבלים להמשיך לתקוף
-הכור האטומי בעיראק- פעולות רוחניות לפני המבצע הסודי בין בניו יורק עם החסידים
ועוד בין חסידי חב"ד לקציני צה"ל
-מלחמת שלום הגליל – אי השלמת המלחמה תגרור להמשך הטירור ולאבידות קשות
יותר ולכן חייבים להשלים את המשימה בין לפני כן במבצע ליטני וכן במהלך מלחמת של"ג
מלחמה אטומית – חיזוי מלחמה אטומית בין ארה"ב לברה"מ ומניעתה ע"י פעולות רוחניות בחיזוק עם ישראל במספר מישורים (בין היתר ע"י השליחים ליהודי מרוקו)
-ברית המועצות – סיום המשטר ובקשה מגורמים בישראל להכין שכונות לקליטת עולים( בימים שהמומחים השונים ראו בברית המועצות – שלטון אימה שימשיך עוד מאות שנים)
-מלחמת המפרץ – לא יפלו טילים כימיים הוראה לחסידי חב"ד שתיכננו לבוא לארץ -לעלות לארץ בזמן נפילת הטילים בישראל , הוראה לחסידי חב"ד בארץ לא לעזוב את הארץ בזמן המלחמה, הוראה לא לגלח את הזקן ולא לשים מסיכות , ארץ ישראל היא המקום הבטוח ביותר – נפילת טילים על בתים ללא כל נפגעים , היה אדם אחד שהוא ראש המפגינים למען מכירת חזיר בישראל בזמנו שחכמים הטילו עליו קללה ומת מהתקפת לב ובכך כל ישראל הייתה שמורה כמו פרח מוגן בדיוק כמו שהרבי ניבא וכן
על פי דיווחיו של נחמן שי דובר צה"ל שהיה בקשר עם הצוותים שהיו
במקומות הנפילות – ניסים גלוייים , נבואה שהמלחמה תגמר בפורים .
נס ההוריקן – במיאמי חוזים סופת הוריקן שמתקרבת הרבי מורה שלא לזוז מן האיזור, כל התושבים בורחים צפונה והסופה מגיעה אליהם בניגוד למצופה ולאיזור שחזו שתבוא לא נגרם שום נזק ולמחרת מפרסם העיתון ניו-יורק טיימס את הסיפור תחת הכותרת – הוראותיו של הרבי הם משמיים .
להלן מצורף לינק של סרטון של הנבואה על ההוריקן במימאי
http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=98
ישנם עוד מאות נבואות שהרבי אמר כולם לאנשים פרטיים או אנשי ציבור , אל הרבי הגיעו מכל המקומות – בין יהודים לאומות העולם וכל מי שפגש מאוד ראה את גדולתו , גם כיום ע"י אגרות הקודש אנשים שואלים ומקבלים תשובות מן הרבי שהרי הוא חי וקיים בגוף גשמי בעולמנו כמו אליהו הנביא .
את המקורות לנבואות הרשומות ועוד אחרות ניתן לראות בספר "יש נביא בישראל" של הרב חרותי
לספר מצורפת ההסכמה של הרב מאזוז ראש ישיבת " כסא רחמים" 

בספר קטעי עיתונות שעיתונים בין לאומיים וכן עיתונים בארץ כמו : ידיעות אחרונות, מעריב, הארץ , הצופה , עיתונים מחוץ לארץ כמו ניו-יורק טייימס ועוד... ביחד עם תאריכים של הדיווחים

וכן בוודאי דרוש עיון בנבואות שמא הם מחוכמה ולא מדבר השם והרי חכם עדיף מנביא אך המעיין בנבואות בספר ובכלל מבין שזהו רוח הקודש של נבואה ולכן דרוש עיון ותחקיר מעמיק כדי להבין בפשטות שזהו דבר השם דרך שליחו נביא הדור משה שבדורנו שליט"א.
להלן מצורף לינק האתר הזה של סרטון על הנבואות של הרבי לאורץ עשרות השנים האחרונות http://www.chabad.info/php/videonewp.php?lang=he&vid=33

7.נבואה בזמנינו וכן בחוץ לארץ

כשהייתי אצל הרב קנייבסקי(אחד משלושת ראשי הליטאים) הוא אמר לי שהרבי לא יכול להיות נביא כי מאז שמתו נביאים אחרונים חגי זכריה ומלאכי נסתלקה רוח הקודש מישראל ולכן אין נבואה בזמננו( וכך באמת ניתן לחשוב בכל המעיין במסכת יומא דף ט עמוד א וכן במסכת סוטה דף מח עמוד א ) כשרציתי לענות תשובה לא נתנו לי אך כאן בעזרת השם אענה תשובה הלכתית .
הרמב"ם להלכה בספר המדע בהלכות יסודי התורה פרק ז הלכה א פוסק שמיסודי הדת האל מנבא את בני האדם כלומר בכל זמן וכן ראינו באחד מבעלי התוספות שנקרא עזרא הנביא (מסכת גיטין פח,א בתוספות בדיבור המתחיל "ודילמא") וכן במורדכי סוף מסכת יבמות כותב על הנביא מונקטור וכן השגות הראב"ד להרמב"ם הלכות לולב פרק ח הלכה ה : ששם רושם שהייתה בבית מדרשם השגות של רוח הקודש , וכן הגמרא במנחות (קט,ב) בתוספות דיבור המתחיל "בתחילה כל האומר" ששם מביאים את דברי רבינו קלונימוס אביו של רבי משולם ששם רשום :"ושלושה דברים הגיה כמפי הנבואה בשעת פטירתו " וכן הרמב"ם באיגרת תימן פרק ג מביא חידוש שקיבל קבלה מאביו ועד לתחילת הגלות בירושלים שהנבואה תחזור ביתר שאת מאז שנת4976 ושזה יהיה לפני ביאת המשיח (שאם לא כן למה שהרמב"ם ירשום הלכות שלא נוגעות לזמננו) וכן הרמב"ם להלכה לא מביא את הגמרא שאין נבואה בזמננו וכן שאין נבואה בחוץ לארץ וידוע לפי כללי הפסיקה שפוסק סותם מקורות אז דעתו שאינם להלכה ומכאן ועוד מקורות אם ידרש שיש נבואה בזמננו וכן בחוץ לארץ
קושיא והרי אין נבואה בחוץ לארץ ?(מועד קטן דף כה עמוד א עיינו בשני פירושי רש"י)
מקורות לכך שיש נבואה בחוץ לארץ:
זוהר:" לך לך" (פה,א) וכן "ויצא"(קמט,א) וכן ב"יתרו" (פב,ב) וזוהי דעת הרמב"ם לפי פרשת יתרו בזוהר שיש נבואה בחוץ לארץ כפשוטו וכן כפי שראינו דוגמאות לעיל בגמרא
קושיא והרי בשו"ת הרשב"א חלק א סימן תקמח פוסק שאין נבואה בחוץ לארץ וכן בזמנינו והרבי הלכה כבתראה(אחרונים)
תשובה: הרשב"א דן בכמה מקרים ורק באחד עונה כך אז מכאן שלא ענה כך על כולם מובן שאין זוהי דעתו הנחרצת שאם כך היה עונה כך על כל השאלות בחו"ל ששאלו אותו על אנשים האם הם נביאים ומכאן לדיעה הברורה של הרמב"ם באיגרת תימן פרק ג וכן להלכה בספר המדע בהלכות יסודי התורה פרק ז הלכה א - שיש נבואה בזמננו וכן בחו"ל וכן הפסק דין שחתמו על הרבי שהוא נביא הדור ולכן להלכה על כל אדם להשמע להוראותיו וכן לקבל את דבריו שהוא מלך המשיח ("דבר מלכות" פרשת "משפטים") וכן שהוא חי בגוף גשמי לעד (פרשת "בא) כי כל דבר שהרבי אומר בשיחות הוא דברי השכינה מתוך גרונו ממש כמו אצל משה רבנו (דבר מלכות פרשת "יתרו" סעיפים ו-ח וכן הערה 96 שמשה שבדורנו - מנחם שמו(סנהדרין צח,ב) )

ונסיים בהכרזה שהכריז הרב הראשי לישראל - הרב יונה מצגר

יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד!

 http://video.google.com/videoplay?docid=466073827975996759&hl=iw

את כל אנשי הדור .

שיחות של הרבי משנות תשנ"א – תשנ"ב

קבצים של שיחות מאתר אוצר770 לפי סדר הדפים

השיחה של בית רבינו שבבל - נשיא הדור הוא ראש החסידות ב770

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=416&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=417&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=418&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=419&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=420&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=421&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=422&ilSC=40&nBookId5&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=423&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=424&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=425&ilSC=40&nBookId=45&cPartLetter=b

שיחת "פרשת משפטים" תשנ"ב ז"ך באדר א - משיח

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=267&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=268&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=269&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=270&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=271&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=272&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=273&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=274&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=275&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=276&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=277&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=278&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=279&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=280&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=281&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=282&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

שיחת פרשת "שופטים" – נבואה התגלות המשיח והמצאותו לעד מעל הקרקע

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=190&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=191&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=192&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=193&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=194&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=195&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=196&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=197&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=198&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=199&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=200&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=201&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=202&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=203&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=204&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

http://otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=205&ilSC=40&nBookId=111&cPartLetter=B

שיחת פרשת "בא" – חיים נצחיים לנשיא הדור

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=135&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=136&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=137&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=138&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=139&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=140&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=141&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=142&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=143&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=144&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=145&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=146&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=147&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=148&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=149&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=150&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=151&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=152&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

פרשת יתרו שנת תשנ'ב – משה שבדור שכינה מדברת מתוך גרונו ושמו מנחם

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=211&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=212&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=213&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=214&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=215&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=216&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=217&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=218&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=219&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=220&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=221&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=222&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=223&ilSC=40&nBookId=177&cPartLetter=B

באתר

http://www.otzar770.com/

יש מאגר של נתונים ובו שיחות של הנשיאים של חב"ד לדורותיהם .

כדי לראות השיחות של הנשיא ה7 הרבי מיליובאוויטש צריך להכנס לאתר שנקרא

אוצר770 לבחור בקטוגיה של – אוצר הרבי ולאחר מכאן לבחור בקטגוריה של – התוועדויות

ושם להכנס לשיחות שרשומות להלן.

נבואה-תשנא ז' באלול פרשת "שופטים" כרך ד עמ 190-205

עמ'197- סעיף ט,מצד שמאל למטה -התחלת ההסבר כיצד יש נבואה בזמננו עד עמוד 199

עמ' 201- סעיף יא,נשיא הדור הוא שופט ויועץ ונביא הדור ויש לפרסם זאת לכל אנשי הדור

שעליהם לקבל על עצמם את הוראותיו והוראות כל רבותינו נשיאינו החל מהבעל שם טוב

ועד לרבי , וכן הנביא הוא על פי ההלכה – אדם שאמר דברים העתידים להיות בעולם וכן עמ' 202 נביא העיד לו נביא ונמשך ע"י תלמידיו (הרמב"ם ספר המדע -הלכות יסודי התורה פרקים ז-י)

*הערה – שופט הדור הכוונה מלך המשיח (נביאים – הנביא ישעיה פרק ב פסוק ד – המפרשים פירשו ושפט זה מלך המשיח והם :מצודת דוד, מלבי"ם,מהר"י,אבן עזרא,רד"ק וכו...

עמ 202 – הנבואה שתיכף ומיד משיח בא – הרבי מתגלה כמלך המשיח בנבואה ומכריז על ביאתו

עמ' 202 מצד שמאל למטה וכן ההמשך ב203 מצד ימין למעלה – הרבי מסביר שרואים נבואות(ניב שפתיים) לאחרונה אצל נביא הדור .

עמ'203 – מצד ימין באמצע – הרבי מסביר שהעולם מוכן לגאולה ולכן אין להסס להסביר זאת לעולם שמא המסר לא יתקבל אצל האנשים כדבר הגיוני.

עמ' 204 סעיף יב – צד שמאל שורה 7 , הרבי מסביר שאין מציאות של גניזה(קבורה) בנשיא הדור כמו אבן השתייה בהר הבית שלעולם מעל הקרקע

משיח – שנת תשנב ז"ך בשבט פרשת "משפטים" כרך ב עמ' 267-282

הרקע לשיחה – פגישה בין מנהיגי אומות העולם בניו-יורק ובה החלטה על צמצום הנשק הגרעיני וכלי נשק אחרים.

עמ' 267 – סעיף א , מצד ימין , הרבי מסביר שכל דבר שקורה הוא בהשגחה פרטית

עמ'268 סעיף ב, צד ימין – השופט הוא מלך המשיח – הרבי מפנה למקור הערה 11 שהוא הנביא ישעיה פרק ב פסוק ד וכן מיכה פרק ד פסוק ג

צד שמאל – המשיח בא ורואים כבר את פעולותיו כגון: ושפט בין הגויים ....והסיבה לאירוע הוא בגלל פעולותיו של משיח צדקנו.

עמ' 269 סעיף ג , המקום בו מתקיים האירוע הוא מיוחד בגלל היותו איזור משכנו של בית רבינו שבבל שהפיץ את תורת החסידות בחצי הכדור התחתון(אמריקה) וכן פריצת הגבולות של המדינה ההיא(רוסיה) בעקבות פעולותיהם של שליחים של נשיא הדור שם.

עמ'270 – ובמיוחד העיר שבה מתקיים האירוע הוא עירו של נשיא הדור שהוא המשיח שבדור.

עמ' 274 סעיף ו – הפסק דין של נשיא הדור שאנו מוכנים לגאולה וכן הפסק דין של רבנים ומורי הוראה שנשיא הדור ביחד הם הגורמים להכרזה של אומות העולם לכתתו חרבותם לאיתים ...

וכן הפסק דין שחתמו על נשיא הדור שהוא בחזקת משיח מסיני(כלומר התקבל בשמיים כעובדה) ועד להרי המצב "שהרי זה משיח וודאי" כלומר החידוש של דורנו שלא כמו בדורות קודמים האדם שבחזקת משיח יהיה משיח וודאי (כי בכל דור ודור יש אחד הראוי להיות משיח ואם הדור לא זוכה אז הוא יבוא בדור אחר מה שאין כן בדורנו שכבר נפסק בשמיים שהגיע זמן הגאולה והאדם שבחזקת משיח יהיה משיח וודאי )

עמ' 282 סעיף יג – ר"ת מיד – משה רבנו , ישראל(בעל שם טוב) ודוד המלך(מלך המשיח* – ראה הערה 148 על משיח – ר"ת שהרבי רושם מיד – מנחם(מנחם שמו של המשיח מסכת סנהדרין דף צח עמוד ב), יוסף יצחק(הרבי הקודם), דובער(הרבי החמישי).

בית רבינו שבבל – שנת תשנב כרך א עמ'416-425

עמ' 416 סעיף ב , מצד שמאל למטה וכן ממשיך בעמ' 417 מצד ימין למעלה , השראת השכינה תמיד נמצאת בבית המדרש של נשיא הדור שהוא מקדש מעט עד לבניין בית המקדש .

עמ' 419 סעיף ד , בית המקדש מתגלה במקום בית המדרש של נשיא הדור ומשם עובר להר הבית , ניתן ללמוד זאת מהלכות הרמב"ם לגבי משיח וודאי – שבונה מקדש במקומו והרי ברור שיבנה במקומו אלא זהו גם רמז למקום התגלות בית המקדש לפני היותו בהר הבית במקום משכנו של נשיא הדור וכן ראה הערה38 של הרבי שרשום שהמשיח עומד על גג בית המקדש ואומר ענווים הגיע זמן גאולתכם והרי אם יבנה בית המקדש לא צריך המשיח להודיע זאת ? שהרי אז כבר ברור שהגאולה הגיעה.

עמ' 420 סעיף ה , שמקום משכן נשיא הדור הוא מקום עלייית כל התפילות של כל בתי הכנסת בעולם וכן הוא משה רבנו משיח שבדור שהוא גואל ראשון וגואל אחרון ראה הערה 53

עמ' 421 – כל בית הכנסיות בעולם ביחד עם מקום משכנו של נשיא הדור(ששם יתגלה בית המקדש ויעבור להר הבית בירושלים) יהיו מחוברים לבית המקדש .

עמ' 422 סעיף ו – בית רבינו שבבל הוא נמצא לאחר מסעות רבים בחצי הכדור התחתון ושם נמצא בית רבינו שבבל שנשיא הדור שם הוא משיח שבדור (צד שמאל למטה) וכן הוא נשיא תורת החסידות (עמ' 204 למעלה מצד ימין)

עמ' 423 סעיף ז' – השם של בית רבינו שבבל -נשיא הדור הוא – 770

הרבי חי וקיים לעד בגוף גשמי – תשנ'ב ג בשבט פרשת "בא" כרך ב עמ' 135-152

עמ' 135 סעיף א – הצווי של השם למשה בא אל פרעה הוא לדורות

עמ'135 סעיף ב – ע"י ביאה אל פרעה שהוא מקום הקליפה הכי נמוכה מעבירים את רוח הטומאה של הארץ.

עמ' 139 סעיף ד – צד ימין למטה, הפעולה הזאת מתאפשרת בשילוב גוף ונשמה (אור וכלי)

עמ' 142 סעיף ח – צד שמאל , ע"י הביאה אל פרעה מקבל משה כח להישאר בגוף ומקבל גילויים עליוניים .

עמ' 145 סעיף יא – מצד שמאל , האדמו"ר הקודם הסתלק מן העולם בי' בשבט בפרשת "בא"

עמ' 148 סעיף יג – החידוש של הדור התשיעי (הבעל שם טוב , המגיד ממזריטש ו7 נשיאי חב"ד) שאין הסתלקות הנשמה מן הגוף מנשיא הדור – כיוון שאנו הדור האחרון לגלות והראשון לגאולה.

עמ' 149 סעיף יד – צד שמאל למטה הגאולה כבר נמצאת ברוחניות ורק צריך לפתוח את העיניים ולראות אותה.

פרשת יתרו- שנת תשנ"ב כף כרך ב עמ' 211-223 , משה שבדור שכינה מדברת מתוך גרונו ושמו מנחם

עמ' 215 סעיף ה – הדברות האחרונות(השניות) שנתנו למשה יכולות להיות נלמדות ע"י הנבראים בגלל שהם באות בדרכי העולם שהוא מחבר בין הבורא לברואים ונקרא ממוצע מחבר “איש האלוקים” (כגון משפך שרק מעביר את המים ללא פעולה מצדו) (ממוצע מפסיק הוא אדם או דבר גשמי שרק דרכו אפשר לתקשר עם הבורא וזוהי עבודה זרה )

עמ' 216 סעיף ו – משה שהוא ממוצע מחבר באופן ששכינה מדברת מתוך גרונו

עמ' 219 סעיף ח – החיבור של 11 יא ו11 בשבט מאפשר השראת השכינה (זה יום ההחלפה בין האדמו"ר השישי לרבי)

עמ'220 סעיף י – כך בדור הזה קורא הקשר של 11 ו11 שמשה שבדור שהוא מקושר למשה רבנו ומקבל את הגילויים שהוא מקבל כיוון שיש חיבור בין הדברות הראשונות והאחרונות.

עמ' 221 – צד שמאל למעלה משה שבדור ששמו מ(שהוא המשיח הערה 96 -מנחם שמו)

והוא ממוצע המחבר כיוון שיש בתוכו את בחינת דיבור של דיברות האחרונות.

עמ' 223 – בביתו של נשיא הדור -בית רבינו שבבל מתקיימות שיפוצים לאחרונה וממנו נמשכת חיות לעולם.

מכאן ברור שהרבי אומר שהוא : נשיא ונביא , השכינה מדברת מתוך גרונו , והוא יחיה בגוף גשמי לנצח והוא מלך המשיח - משיח צדקנו

ונבואתו העיקרית : הנה זה משיח בא - ענווים הגיע זמן גאולתכם !

ונשאר רק לקבלת את מלכותו ומיד אנו נגאלים תיכף ומיד ממש (מנחם מנדל שניאורסון)