פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 115)

ויפה שעה אחת קודם

עד שתהיה גאולה שלימה

אם תהיה חומת מגן 2 יהיה גם 3 ו-4

לא השקעתי קריאה במה שהיא כתבה. עד שנפסיק להיהרג פה לגמרי זה רק בגאולה..

אבל במצבנו הנוכחי חומת מגן 2 זה בסיס של אנושיות

שיביא לנו את הגאולה בקרוב..
צריך להתחזק בלי סוף ולהתקרב לה' עוד ועוד בלי סוף

וכואב שמתנפצת אשליה שנחליף את השלטון והכל יסתדר.
מתפלל לטוב פשוט

"והורשתם את הארץ וישבתם בה כי לכם נתתי את הארץ לרשת אתה".
"והורשתם את הארץ" - "והורשתם אותה מיושביה ואז וישבתם בה תוכלו להתקיים בה ואם לאו לא תוכלו להתקיים בה."
אם היינו מתייחסים לפסוק הזה בתמימות ואדיקות כמו שאנחנו מבערים חמץ, אז הכל היה פה אחרת.

הוא קרא לזה הפיתרון הסופי.

 

כן. זה נראה שזה מה שאת עושה. 

פשוט חושבת שמגוחך כיום להביא כזה פיתרון.

פעם היה לגיטימי לכבוש מקום בגירוש והרג.
היום לא, גם אם זה כתוב, זה לא אומר שצריך לישם.

אולי כשיבוא המשיח.

גם חנכנו את בנינו לפגוע בגרמנים.

אין מצווה להרוג אותם כשבעת העממים (גם לגבי שבעת העממים אם הם מסכימים ללכת אין מצוה ללחום לפי הרמב"ם), אלא לגרש אותם לארץ אחרת, איפה שהם יחיו חיים טובים יותר בתווך הארוך, וגם אם זה לא ישפר את תנאי חייהם, עדיין רק גירוש מוחלט ימנע מהם לפגוע בנו רוחנית וגופנית.

לא הייתי מתנגד בכלל אם היטלר היה מגרש את כולנו לארץ ישראל. אז ניישב את הערבים בסעודיה המקודשת לאסלאם בערים המתקדמות שהם בונים עכשיו כמו הLine וכדומה.

ולמה לפגוע בגרמנים כיום?

הפיתרון שלך לא מציאותי.

ומסיתים ומחנכים לאלימות נגד הגרמנים, כמו שהערבים בארץ עושים לנו היהודים?
אפשר להשוות בכלל?

אבל הפיתרון שלך לא רחוק משלהם.

עם להרוג ולהשמיד בצורה המונית. הגיון בריא לתפארת. 

גרי תושב: 1. לפי הדעות שאין בכלל גר תושב היום. 2. יש להם דת בפני עצמה, ולכן לפי הרמב"ם הם לא נכנסים לגדר גר תושב. 3. הם עוינים למדינה ולא מקבלים את מרותנו.

זה כבר מתפוצץ ויתפוצץ לנו בפנים בצורה עוד יותר גרועה בעתיד, עדיף לעשות עכשיו טרנספר כולל, ולפתור את הבעיה לחלוטין.

גירוש לארץ שיותר קדושה להם והולך לעתיד משוכלל, רחוק מאוד מאוד מלהרוג אותם.

אם זה ישים זה שאלה אחרת.

מקווה שזה לא הדעות של הימין הקיצוני ובן גביר במדינה שלנו.
כי אם כן
הלך עלינו.

עד שלא תקלטו שהם פה כדי להישאר.
וירושלים קדושה מאד גם להם (כן, גם אם זה בולשיט, זה לא משנה)
לא יהיה פה שלום.

כן צריך להגביר אכיפה והרתעה.

איפה הלכת עם הגירוש.

אמנם לא בטוח שזה יקרה בבת אחת, צריך סבלנות, "מעט מעט אגרשנו מפניך", אבל אם לא נתחיל את התהליך הזה, אין מה לצפות שייפתרו כל הבעיות. והכי חשוב לחזור בתשובה, זה מה שיגרום לכך שהכל יסתדר וייתן סייעתא דשמיא לכל המהלכים, ומנגד, אי אפשר להזניח את המהלכים בפועל, ההשתדלות שלנו כבני-אדם.

 

ימין קיצוני. למה אנחנו קיצוניים? כי יש שמאלנים הזויים אז מי שהכי רחוק מהם נקרא קיצוני? זו הדעה הנורמלית והכי שפויה, מאשר להפקיר את חיי האזרחים בשם ה"שלום". מה נורמלי בזה?

 

עד שלא נקלוט שאנחנו צריכים לחזור בתשובה ולהבין מי אנחנו, ומי זה עם ישראל, הם לא ילכו. הם פה כדי להישאר, זה משום שאנחנו מלטפים אותם ונותנים להם תנאים טובים, אפליה מתקנת, נותנים להם משרות ותפקידים במקום יהודים, נותנים להם תקציבים, בעוד שהם פעם אחר פעם לוקחים את מה שהושטנו להם ותוקעים לנו סכין בגב. ברגע שהם יקלטו שזו מדינת היהודים ואין להם מה לחפש פה, במיוחד אם נציע להם מלגה קטנה לכל מי שיוצא, הם ילכו מפה. אנחנו מאפשרים להם לפנטז על שתי מדינות לשתי עמים, או יותר נכון נותנים להם לפנטז על מדינה אחת לעם הערבי ה"פלשתיני", כשהיהודים יהיו בים ח"ו. ירושלים קדושה רק לעם היהודי, וכל השאר זה שטויות כמו שהודית וכתבת. שלום זה כשכל עם נמצא במקומו ועושה את התפקיד שלו, שלום זה לא אחידות ולא שצד אחד מביא את הלחי שלו לצד השני והשני מרביץ לו. זה לא שלום. הפנטזיות האלו רק גורמות לעוד מלחמות ולעוד שפיכות דמים מצידם. כל המלחמות שהיו פה בארץ לא הספיקו כדי שנבין שלא יהיה פה שלום עם הערבים?

 

אני לא אומר שזה הפתרון העכשווי, וכרגע כשהם בארץ לא צריך לרצוח את כולם (וכן צריך להחזיר את ההרתעה, אחרי כל פיגוע להיכנס לכפר שממנו יצא המחבל וכו'....לעשות פעולות תגמול של הצבא, ולא להיות לפלף שאזרחים ערבים יכולים להחטיף לשוטרים וחיילים בלי פחד, ואנחנו מצידנו שותקים ולא עושים דבר....), אבל זה הפתרון היחיד. כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים. זו הארץ שלנו, זו המדינה שלנו, ואין פה מקום לעוד עמים.

 

נ.ב. לא מבין למה לא מושחים את הגופות של המחבלים "השאהידים" בשומן חזיר. פשוט לא מבין. יש לנו מה ללמוד מהבריטים.

כי שום ימני שפוי לא חושב לעלות אוכלוסיה שלימה על רכבת ולגרש אותם.

אישית אני חושבת שירושלים לא קדושה להם, לפחות לא כמו שלנו.

אז מה אם אני חושבת?
הם חושבים בדיוק את אותו הדבר עלינו.
זה נותן לי זכות לגרש אותם?
אתה תעבור לאוגנדה אם יצ׳פרו אותך?

זה באמת נשמע לך הגיוני?


ההפך מימין קיצוני זה לא שמאל.

מקווים למדינת בשלטון ישראל ותחתיה יש גם אזרחים ערבים שכפופים לחוקים שלה.

א', לא צריך רכבת. מספיק שמחזירים את ההרתעה, ואומרים שכל ערבי שעוזב את הארץ מקבל כך וכך מלגה, כבר הערבים טסים לבד. ב', אכן פושעים צריך להעיף (שאצלם זה אחוז נכבד ביותר....). ג', שכל יהודי יוכל להיכנס לכל איזור בארץ, וערבים לא יוכלו להיכנס לאיזורים יהודיים. ד', שלא יהיו אזרחים ערבים, או לפחות שיהיה כתוב מי יהודי בת"ז, ומי ערבי. לא לתת להם זכויות כמו לאזרחים.

 

מה הקשר שהם חושבים אותו דבר עלינו? זה אומר שאנחנו לא יכולים לדגול באמת שלנו? את יודעת מה ההבדל בינם לבינינו? שהם כן חושבים שזה שהם חושבים שהאמת איתם נותנת להם את הזכות לפעול, לעומתינו שאנחנו כל הזמן חושבים מה חושבים עלינו וכל הזמן יש לנו רגשי נחיתות לגבי הקיום שלנו בארץ. לא מספיק חזקים בהבנה שזו הארץ שלנו וזה המקום שלנו. וההבדל הוא שאנחנו האמת והם לא. הם פועלים באלימות ובברבריות, ולא אכפת להם מחיי האזרחים שלהם, האידיאל שלהם זה להרוג ולהילחם, זה החינוך שלהם, הם מתעללים בבעלי-חיים ובבני-אדם. פרימיטביים ומה לא. לא צריך להיות גאון גדול כדי לקלוט את ההבדל הגדול בינינו לבינם. ההבדל הוא לא התנשאות, הוא הכרת המציאות. אין אנו בהכרת ההבדל הזה קוראים להרג של כל העם שלהם ח"ו. זה רק אומר שברור שאין לנו במשותף איתם, ואין לנו עניין לחיות איתם, והם רק מפריעים לנו בהתפתחות שלנו. ולכן צריך שיהיו במקום אחר. לא, אבל תחיי ותראי שהם יעברו, כי אין להם אף זיקה וקשר היסתורי עם ארץ ישראל, לעומתינו שאנחנו כבר לפני אלפיים חמש-מאות שנה חיינו פה, וזו הארץ שלנו.

ההיפך מימין קיצוני זה לא שמאל אלא מה?

 

לא, מקווים למדינה יהודית אמיתית שיש בה סדר ומשילות, ואזרחים ערבים במדינות ערב, כפי מה שראוי.

יש מין קונספציה כזאת בדת (כל דת) שאם תשמיד, תהרוג, תאבד, תקטוש, תיכנס באמאמאמא של האוייב שלך המצב יהיה טוב.

ההיסטוריה והמציאות מוכיחות שזה לא נכון.
"כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ" זה נכון לכולם.
ככל שאתה מדכא יותר, כך אתה מקים עליך יותר התנגדות.

תראה מה קורה באיראן. המשטר מנסה לדכא את האזרחים שלה בכוח הזרוע. ועוד איזה זרוע. דברים מזעזעים ביותר. זה רק מגביר את ההתנגדות. הצעירים מקריבים את החיים שלהם בשביל תקווה לעתיד של חופש.

באפגניסטן של הטאליבן השטח כבר מתחיל לרחוש ולבחוש כנגד הטאליבן. זה עדיין יחסית חדש מאז שארהב נסוגה משם אז המחאות עדיין לא התבשלו כדי צורכן. יש צפי שזה ילך ויתעצם עם השנים. גם שם מנסים להשליט את כוח הזרוע.

זה נכון גם לנו. לא יעזור לך "להעלות את חווארה באש". לא יעזור לך להרוג ילדים פלסטינים. לא יעזור לך להרוג נשים ערביות ישראליות. לא יעזור לך "לטרנספר" אותם. ככל שתנקוט ביד יותר קשה, כך אתה תקים יותר התנגדות עליך ועל האזרחים שלך.

ואפילו אם חלילה יקום מנהיג חולני שישמיד יהרוג ויאבד, ישראל אולי תהיה מדינה מאוד מאוד דתית, אבל עניה, בורה, מבודדת, חולה, חלשה עד שתתפרק תוך כמה שנים.

כך.

"כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ", קודם כל, מדובר וודאי בהשגחה ובניסים (אם תעיין במפרשים שם ובמציאות שמתארים, בלי השגחת ה' עם ישראל לא היה מתרבה ופורץ...לדוגמא, הנס שנולדו שישה בכרס אחד. זה לא טבעי....). זו דוגמא שמראה שמבחינה מציאותית יש דברים שפשוט לא מאפשרים להתפתח, גם אם אתה גורם להתנגדות רצונית. בפועל זה עוזר. כמו שתגיד שאם תבוא ותנסה להשמיד עם ח"ו, תגרום לכך שהוא יילחם כמו אריה ויכול לנצח אותך. כן, אבל אם יש לך מלא מלא מלא חיילים, ואין לו סיכוי גם אם הוא ירצה ממש, אז אין לך מה לחשוש מהפסד מולו. אם כבר אמרת היסתוריה, בסופו של דבר הרוסים ניצחו את הגרמנים. למה? לא כי הם היו יותר מתוחכמים ומשוכללים. פשוט כי היו להם הרבה חיילים, הרבה מאוד חיילים.

 

תראה מה קורה באיראן. יש שם משטר של הרתעה, והנה, יש שם סדר, אין כמעט התנגדויות, מלבד כמה אנשים שבסוף מתים ולא מצליחים להקים מרד רציני. תסתכל לעומת זאת בארצות ערב אחרות שאין שם משטר טוטאליטרי-דיקטטורי, בלאגן. אנרכיה. ערבים זה עם שצריכים משמעת והפחדות, ככה הם מבינים, ובלי זה, הם פשוט עושים מה שבראש שלהם. ברגע שתחזור ההרתעה הם יחזרו להתנהג כמו כבשים תמימים בני שנה, ילדים טובים מכּה.

 

"יש צפי שזה ילך ויתעצם וכו'....". אתה מביא צפי וכל מיני שדרנים שאומרים את דעתם הפוליטית, בעוד שהמציאות מוכיחה נגדך.

 

אם נעלה את חווארה באש, ונילחם באויב כמו אויב. ולא, אל תסבן, אין לנו עניין להרוג ילדים קטנים ונשים (תלוי אילו נשים, יש דווקא נשים שכן יש לנו עניין....), אבל כחלק מהמלחמה שאנחנו רוצים להחזיר את השקט ושלא ייהרגו אזרחים יהודים במדינה שלנו ושלא האויב יתנהג איך שבא לו בהפקרות בלי חשבון, אנחנו צריכים לתקוף וחלק מהמחיר של זה שגם ילדים ייפגעו. אם "נטרנספר" אותם, זה כן יעזור. הם פשוט לא יהיו פה בשביל להילחם בנו. (ואם אתה מדבר על מלחמה מרחוק, כרגע אנחנו מתמודדים יפה מאוד עם שאר המדינות במלחמה מרחוק, וזה הרבה יותר עדיף מאשר המצב בארץ....). ככל שתנקוט ביד קשה ולא תהיה לפלף, כך ההתנגדות תיחלש והם יבינו שאין להם תקווה ויתייאשו. זה שהם נלחמים זה בגלל המצב שהם מבינים שבמצב הזה שעם ישראל לא מבין מיהו האויב, יש להם סיכוי ותקווה. לא אם נייאש אותם. המציאות מוכיחה שכל פעם שנקטו יד קשה, הערבים שתקו. עיין מבצע חומת מגן. אתה יכול לטעון טענות אידיאלסטיות וכדו'...של שלום ואחדות מזוייפת, זה עוד אפשר להבין. אבל פרטקטיקה? אתה חושב באמת שזה ריאלי? הצחקת אותי....

 

קל מאוד להקצין ולהשוות בצורה סמוייה את מה שאנחנו רוצים לעשות לבין מה שהגויים עשו לנו. אבל יש הבדל קטן, לנו אין עניין להשמיד להרוג ולאבד. אנחנו בסה"כ רוצים שבמקום להיות בשקט כשמכים אותנו ונלחמים בנו, להשיב מלחמה השערה ולא להיות חלשי אופי. לא דיברתי בכלל על השמדת עם וכדו'....בכל המדינות מלבד מדינת ישראל אין רפיסות כ"כ גדולה כנגד עם בתוך מדינה שלו, ועוד שיש יהודים שרוצים לתת שטחים לערבים. אין אף מדינה שזה קורה בה, שמוסרים שטחים ורוצים לתת מדינה לעם אחר באותו חבל ארץ. רק אנחנו. והשאיפה כפי שכתבו פה, זה להעתיק את הערבים לארץ אחרת, ושלא ימשיכו לחיות פה. זה לא עניין אישי, פשוט זו הארץ שלנו ואין להם מקום אז....המדינה ב"ה במצב טוב מאוד, ולא צריך לנבא שחורות סתם. אם "נטרנספר" אותם המצב הכלכלי והמדיני-פוליטי רק יפרח. "וְאִם לֹא תוֹרִישׁוּ אֶת יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם וְהָיָה אֲשֶׁר תּוֹתִירוּ מֵהֶם לְשִׂכִּים בְּעֵינֵיכֶם וְלִצְנִינִם בְּצִדֵּיכֶם וְצָרֲרוּ אֶתְכֶם עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם יֹשְׁבִים בָּהּ" (במדבר ל"ג נ"ה).

 

נ.ב. שכחתי להוסיף את כל הדוגמאות ההיסתוריות מספר שופטים. כל פעם שקם שופט שהכה את האויבים והקים סדר, שקטה הארץ. ("אלמלא מוראה של מלכות איש את רעהו חיים בלעו"). בכל פעם שעם ישראל לא רצה לקחת אחריות ולהיות בעל עצמאות מדינית משלו, והעדיף להיות תחת עמים אחרים ו"לשלם את המחיר", עם ישראל חטף. כל פעם שעם ישראל נלחם על עצמאותו והקים מלכות, היה שקט. והנה עובדה שבסוף בית שני, שעם ישראל התחיל ללטף ולהיות צדוקי ולאבד את הזהות הלאומית שלו, חורבן. זה ברור ופשוט שבזה זה תלוי.

יש המון התנגדות. המון. זה הולך וצובר תאוצה. עם עליות וירידות. אבל על הסקאלה זה עולה. זה ממש לא "כמה מפגינים שבסוף מתים". ההפגנות נגד השלטון אמנם עדיין לא מאיימות באופן מעשי על המשטר, אבל ככל שחולף הזמן ובשילוב של עוד גורמים, לאט לאט מתפתחת באיראן תנאים להווצרות של הפיכה שלטונית. המחאות החלו בקול תרועה רמה ועם הזמן הנוכחות אכן נהייתה דלילה יותר, אבל השטח בוער. והרוב זה בזכות המחאות נגד המשטר אפילו אם זה כרגע על הולד. לאט לאט.
https://www.inss.org.il/he/publication/iran-protests-3rd-month/

המדינה הערבית בלי שלטון טוטאלרי זאת טורקיה ושם יש יותר יציבות יחסית מאשר איראן. איזו עוד מדינה מוסלמית אתה מכיר שאין שלטון טוטאליטרי? איחוד האמירויות? שם התמג לנפש הוא מקום 37 בעולם לעומת שאר המדינות הערביות שהן עמוק בעוני ובתחתית הדירוג ובמיוחד איראן. על איזה אנרכיה אתה מדבר בכלל במדינות שהן לא טוטאליטריות בכלל?

הרוסים לא נצחו את הגרמנים בגלל שהיה להם יותר חיילים. הרוסים ניצחו בגלל הכישלון של מבצע ברברוסה של הנאצים שכלל הנחות יסוד שגויות של המטה הכללי של הנאצים, כניסת החורף הקשה של רוסיה שהגרמנים לא הצליחו להתמודד איתן ובד בבד ההתקדמות של בעלות הברית במערב ודרום אירופה שפתחו חזית נוספת מול הנאצים.

ובלי קשר, אנחנו לא רוצים את המציאות של מלחמת העולם השניה. העולם השתנה לטובה מאז.

וההפך הגמור הוא הנכון. יש לא להיות לפלף ויש להשמיד גם ילדים קטנים. זה ש*אתה* אומר שאין עניין להרוג ילדים קטנים זה יפה, אבל כנראה שבעיני אחרים זה לגיטימי מאוד וכך הם תופסים "את פשט התורה".

אם תטרנספר אותם המצב יהיה רחוק מאוווווד ממה שאתה מתאר. כי אין טרנספר מרצון. אם טרנספר זה גירוש כפוי. וזה אם תצליח לעשות (לא פרקטי בעליל) יגרום למדינה להיות מנותקת מההון העולמי, מהקשרים הבינלאומיים וזה יגרום לחורבן על מלא של המדינה. אין לך עתיד בקונספציה השגויה הזאת "להכנס בהם בכל הכוח". זה לא יקרה.

טוב, אם באמת מבחינה ריאלית יש שם הרבה מורדים יכול להיות שתהיה הפיכה. אבל זה ממש לא המצב במדינה. שם יש להם הרבה כוח, פה מדובר במדינה מהמשוכללות בעולם מבחינה טכנולוגית-צבאית, עם כ"כ הרבה אחוזים של אזרחים לטובתינו. אם נילחם כמו שצריך, אין אף סיכוי שלא ננצח. ותוסיף את הסייעתא דשמיא שיש לנו. (אפשר לראות את זה בטילים, כמעט איו טילים שפוגעים באזרחים, לעומת מקומות אחרים שאחוזי הפגיעה הרבה יותר גבוהים, כשיש הרבה הרבה פחות יירוט של טילים.....).

 

סוריה שכשהתפרק המשטר שם הכל אנרכיה, ירדן שבזכות המשטר הדיקטטורי בסדר.

 

הרוסים ניצחו את הגרמנים כי היו להם יותר חיילים. נקודה. אע"פ שהיה חורף קשה, הגרמנים המשיכו להתקדם והצליחו להיכנס. העובדה שניצחו הייתה בסוף כי רוסיה הייתה ענקית והיו לרוסים המון חיילים. לא סתם מתו 20 ומשהו מליון רוסים. מה שכתבת כמובן גם חלק ממה שהכריע.

 

ובלי קשר, לא אמרתי מילה אחת שאני רוצה שתהיה מלחמה עולמית.

 

תשמע, כשהם באים ושמים ילדים קטנים באותו מקום עם המחבלים הראשיים זו בעיה שלהם. הם משתמשים ברחמים שלנו כדי למנוע מפגיעה בהם. לא מוסרי להיכנע לשטויות שלהם, כי ככה הם יעשו כל פעם וכל פעם ימשיכו לרצוח אותנו ולפגוע בנו ככה. נו, מה הקשר אליי? תגער בהם ותחלוק עליהם. אני מסכים איתך בזה.

 

תסתכל בתגובה שלי למעלה למה אני מציע....

 

יאללה, חג שמח!

 

נ.ב. הדיון מה קורה בארצות ערב הוא דיון נחמד, אבל גם אם תצדק שם אין משם אף הוכחה, כיוון ששם מדובר על ערבים שמטבעם מחרחרי מלחמה, ויש שם פילוג הרבה יותר גדול, אבל פה הרוב המוחלט הוא יהודי והוא נורמלי ולא מחרחר מלחמה, ולכן כשיהיה שלטון חזק מבחינתינו, וודאי שזה יביא לשקט, ולכן אין צורך ללכת למדינות אחרות כדי לחפש דוגמאות, עיין ערך חומת מגן ותראה שבארץ כשיש הרתעה יש שקט.

משחית אותנו ופוגע בהם.
זה כמו שאתה מתעלל באסיר בלי לתת לו פתרון לתווך ארוך. זו עיוות מוסרי נוראה.
גם של הממשלה וגם של הצבא.

אין פיתרון לתווך ארוך אלא פיתרון התורה-טרנספר, כל פיתרון אחר הוא מקבע את המלחמות בין העמים שנלחמים על טריטוריה צרה.
כל עוד שהמצב הביניים הזה נמשך זה גורם רעה חולה למדינה.

לא מסיבות אידיאולוגיות.

המרכיב החברתי בישראל וגם אצל הפלסטינים לא מאפשר להביא פיתרון ובגלל זה המציאות הזאת מנציחה את עצמה.

פתרונות יש, פשוט 2 הצדדים לא מעוניינים לפתור אותם.
ההנהגה הפלסטינית רוצה להשאיר את העם שלהם עני ובור, להנציח את התלות שלהם וככה לשלוט.
ההנהגה הישראלית רוצה למצוא חן בעיני המצביעים שלה שהשם "מדינה פלסטינית" מוציאה אותם מדעתם בלי אפילו לתת פתרונות אחרים.

עכשיו, אני לא טוען שמדינה פלסטינית זה הפתרון. אבל כן צריך לעשות צעדים חד צדדים בשיתוף ההנהגה העולמית. תוכנית ההרגעה של בנט יכול להיות בסיס לפתרון טוב. תוכנית ה 100 של טראמפ יכל להיות בסיס לפתרון טוב. אולי ללחוץ על ירדן לעשות מהלך אדיר של נתינה של חלק מהשטח שלה לפלסטינים בדרך יצירתית (זה אפשרי).
פתרונות מעשיים יש. הבעיה שכולם עסוקים בנקמנות.

א', אני שמח שזה לא מסיבות אידיאולוגיות.

ב', יפה שאתה מודה שהעם היהודי והעם הערבי לא נועד לשתף פעולה. ולכן אתה הראשון שאמור להבין שאנחנו לא אמורים לחיות ביחד באותה ארץ. ללחוץ על ירדן לתת להם שטח זה רעיון טוב, אבל כל התכניות האלו פשוט הרסניים, לבוא ולתת חלק מהארץ שלנו? זה לחתוך בבשר החי, כפי שאמר הרב צבי יהודה. זו המדינה שלנו והארץ שלנו, ולא נותנים אותה לאף עם. אין פה אף קשר לנקמנות, הארץ היא שלנו, ואנחנו לא מוכנים למסור אותה באף תמורה שבעולם.

אני יודע שזה ישאר בגדר חלום. אין שום סיכוי שמדינת ישראל תגרש איי פעם ככ הרבה אנשים מכאן.
התהליך יהיה הרבה יותר איטי וכואב.
אממה. מובטח שיהיה טוב בסוף. משום שהאב שלהם עשה תשובה באחרית ימיו וכל ספר בראשית זה מעשה אבות סימן לבנים.

נכון

כואב ממש מרגיש כאילו הדם שלנו הפקר ואין תחושת ביטחון בשום מקום
אף אחד לא יגיד שהמצב הזה קל וחביב
אבל זה מלכתחילה לא הממשלה ולא הצבא ולא הערבים
רק בורא עולם
את יודעת
הוא אוהב אותנו
הכל מדויק
חוץ מזה אלה שנרצחים טוב להם עכשיו... עמ"י משתדל לעטוף את המשפחות עם הכאב שלא יעבור אף פעם, אבל אם הם קיבלו את הניסיון הזה יש להם את הכוחות לעמוד בו
לא חסר צרות גם אם זה לא המצב הביטחוני אני לא חושבת שיש בית שזה פוסח עליו
אנחנו עמ"י ימשיך בשליחות שלו, עם בורא עולם להתעורר להתחזק לגלות כמה העולם הזה שקר ודמיון ומאחורי הכל מסתתר ה' עד שזה יהיה ברור...
העולם הזה חולף, צריך לקחת אותו בפרופורציות
האמונה באמת ממתיקה את המצב ומחזקת ואם את מרגישה שרדומה לך האמונה או חסום משהו עכשיו פסח יש סגולה לאכול מצה ולהתחזק באמונה

תתחזקי נשמה שלי יהיה טוב בסוף... בינתיים אפשר להסתכל על כמה כל המציאות שלנו פה בנס, ריאלית המצב היה אמור להיות הרבה יותר גרוע

(ובאמת ה' שולח לנו מסרים כל המטרה שלו היא להעיר אותנו
ואיך הכל יסתדר לטובה את זה תשאירי לו
קחי פופקורן וצפי בהצגה)

באמת יש אבל גדול על הנרצחות, שנקשרות לכל חללי עם ישראל הקדושים הי"ד,

והתחושה היא שחלק מאיתנו מת, כמו זרוע שנגדעת מהגוף כי כולנו קשורים זה בזה וערבים זה לזה. 

וכשאחד מאיתנו נרצח הרצח פושט בליבנו שותת הדם ומעורר בנו כאב עמוק ועצום על האובדן

חוסר שאי אפשר לרפאו וישאר עד שישובו אלינו הנשמות הקדושות כבראשונה..

בבניין ציון ננוחם

 

זה בגדול.

מודעות קודם כל
ואז דרכים פרקטיות להתמודד.

א', פשוט הצבא לא מספיק תוקף, אנחנו לא מספיק מפנימים שהם האויב, וזה הגורם הפיזי לכל הצרות. עדיין לא הוציאו את החוק של עונש מוות למחבלים, וכשזה יקרה אני בטוח שהמצב ישתנה לטובה. וכמובן, הכל זה משום שאנחנו צריכים לשפר את דרכינו ולעשות חשבון נפש לאומי, ולהבין מי אנחנו, מה זה העם היהודי. כל הנטישה של הזהות היהודית ושל התורה זה מה שגורם לכך שהגויים מבינים שבעצם אין לנו זכות פה בארץ. (עייני "אם הבנים שמחה" פתיחה שמראה את ההשוואה בין ירושת הארץ להחזקה בתורה.....). ולא רק הנטישה של הזהות היהודית, אלא ההבנה שהזהות היהודית כוללת ורחבה, ואמורה להיות אור לכל הגויים, זו הזהות היהודית האמיתית. כך השמלאנים יראו שדעתם כלולה בתורה וזו נקודת האמת שהימין לא בירר מספיק, וכך כולם יחזרו בתשובה שלימה והכל יבוא על מקומו בשלום. (תקצור דעתו של הרב שרקי שאני מחזיק ממנה....).

 

אכן חז"ל מדברים על "יתיי ולא אחמינה", יהיו צרות גדולות בדור הגאולה, בעקבתא דמשיחא, אך כמו שאיילת השחר זורחת דווקא אחרי החושך הכי גדול, כך גם כשיש את החושך הכי גדול, זה מעיד שעכשיו זו נקודת הבירור האחרונה, הגסיסה של יצה"ר והסטרא אחרא, ורגע לפני המוות שלהם יש להם פתאום פוש והתעוררות של חיים לפני שהם הולכים וכלים מן העולם, ודווקא בשלב הזה הכי חשוב להתחזק באמונה שה' מנהל את המהלכים, ולא רק שלמרות הכל יהיה טוב, אלא דווקא אותם דברים קשים הם מה שמעוררים אותנו לשוב בתשובה שלימה ומקדמים את הגאולה, דווקא הם מזיזים את הגאולה בדרכים נסתרות. "כל מאי דעביד רחמנא לטב עביד". מבין את התחושה (באמת....).....

של השנה מתעופף ובהתחלה חורקים שיניים עד שזז

אולי גלגול נשמות.

אבל אנשים שוכחים שדווקא הגאונים הגדולים ביותר עושים את הטעויות הטיפשיות ביותר.

וגאונים כל הזמן שוכחים שכל האחרים הם לא גאונים.

זה כמו זה- גורם להמון בעיות.

לכל כלי הנגינה שלי נתתי אפילו שמות וכנ''ל לרכב..

מחובר אליהם ממש

אבל דווקא פלאפון לא כזה מעניין או כל דבר אחר.. בעיקר כלי נגינה ורכב

לא מתחבר רגשית למכשירים חשמליים בכלל, לא יודע להסביר.
אני קצת קנאי לחפצים שקיבלתי במתנה או השקעתי בהם.. אפשר לקרוא לזה מחובר רגשית?

אני מתחברת בעיקר לתכשיטים ולמתנות שקיבלתי בהזדמנויות מיוחדות.
וגם אם אני מאד אוהבת חפץ מסוים, אני בד"כ לא מתקשה להחליף אותו.

אלו באמת דברים שאפשר לשחזר בדיוק את כל מה שחשוב בהם.

אני שומרת את מחברות הציור שלי, גם אלו מכיתה י' שמלאות בציורים מעוותים, כי השקעתי בהן המון זמן ויצרתי את מה שיש בהן בעצמי.

אולי גם את הבגדים שאני מאוד אוהבת, אבל בעיקרון אני לא מאוד סנטימנטלית לחפצים.

יש מתנה אחת שקיבלתי שיש לה משמעות בשבילי מבחינה רגשית (הכל בגבול כמובן) אבל שאר הדברים ממש לא אכפת לי להחליף

 

או דברים שקיבלתי מירושה מסבא שלי.

בעיקרון כן אבל אם זה שידרוג אז לא אכפת לי

למחשב מאוד... אבל בסוף יקח כמה ימים ואתרגל לאחר..
לחפצים בכללי מאוד!
קשה לי לזרוק כל דבר בערך...

אולי לציורים אבל זה סיפור אהבה-שנאה

לתכשיטים .. אם אחד יאבד לקנות אחד אותו דבר זה לא אותו דבר .. כנל מחברות ומתנות

לפלא אין חיבור בכלל אם כל המידע יהיה שם

ה' מחשבות שלום ולא לרעה לתת לכם אחרית ותקוה".

"כי ראשית המחשבה הוא הזכרון שזוכר למעלה במחשבתו כל המפעל שרוצה לפעול, ותקוה הוא על הסוף כלשון הכתוב אחרית ותקוה טובה (ירמיה כ"ט, י"א), כי הקיווי הוא על העתיד להיות, והוא העומק אחרית שבסוף מעשה וסוף הכל לטובה, וכן התחלת הכל כי ישראל עלו במחשבה, וגם עוונותיהם, סדורים ובאים מששת ימי בראשית כמו שאמרו בפרק רבי עקיבא (שבת פ"ט ב), היינו מראשית הבריאה האלקים חשבה לטובה, ואף על פי שהיה צפוי לפניו וראה הקלקולים לא מנע הבריאה, בשביל ישראל שהם עיקר הבריאה שהכל הוא מתהפך אצלם לטוב ואפילו עבירתם, אחר התיקון נתגלה העומק ראשית והעומק אחרית שכולו טוב וממילא נמתק מה שבינתים: 
 וזהו תוקף ועוצם השמחה כאשר מתברר אחר הקלקול שהכל לטובה ושלא היה קלקול מעולם רק אדרבא תוספות טובה וזכויות, וכמו מי שאבד כל רכושו וחזר ומצאו אצלו ונוסף כפליים כהנה, דבזה השמחה יתירה ממי שלא הפסיד והרויח".

לא הבנתי כלום בערך ממה שכתבת פה...

שכתבת, רק הוספתי נופך בפסוקים ור' צדוק.

זה פסוק בספר ירמיהו (כט, יא)
בהכי פשוט של הלב, לפעמים אנחנו רואים דברים מנקודת מבט אנושית, שלנו וזה לא תמיד נראה טוב ואפילו להפך, ובא הפסוק ומלמד שהמחשבות של ה' עלינו הן תמיד לשלום ולא לרעה (אין רע יורד מלמעלה). אין לי פניות כרגע להתבונן בפרשנים כדי להגיד מה בדיוק העניין של סוף הפסוק, את יכולה לראות שם או שיבואו ויאירו לך מי שיש להם זמן לזה עכשיו


ובשילוב אברהם פריד זה נכנס תמיד פנימה.

תחפשי ''צד יקר בנו'' של סיני תור

תקשיבי למילים שלו

מחשבה יפה.

ואם אצליח גם להפיק את הלקחים, זה יהיה יעיל גם...

אשרייך שרואה את הטוב..