משה הקים את המשכן וכידוע הסוכה כנגד המשכן.
משה רבינו הוא נביא הגלות. הוא היה איתנו במצרים והוציא אותנו משם אבל לא הצליח להגיע איתנו לארץ ישראל.
הסוכה יש בה גם בחינה של גלות כדברי הפסיקתא דרב כהנא:
"שמא יצא דינם של ישראל לגלות, ועל ידי כן עושים סוכה וגולין מבתיהם לסוכה".
גם התורה שמשה הוריד מהר סיני, קיבלנו מרצון דווקא בגלות, וזה הבחינה של קבלת תורה שבעל פה בסוכות והדיבור בה בסוכה כנגד הלוחות, כדברי רבי צדוק מלובלין:
"ואמנם בגלות קיבלו עליהם התורה שבעל פה באהבה ובשמחה...
וכמו כן מצות סוכה תיכף אחר יום הכפורים שנמחלו העוונות לישראל נעשים בריה חדשה להתקרב להקב"ה מרמז לנו שהגלות הוא להרבות קדושתינו ותיכף אנחנו נכנסים למצוה ולקדושה וסוכה גם כן מגנת עלינו כי היא הפריסת סוכת שלום ואנחנו יושבים בסתר עליון" (פרי צדיק חג סוכות יח')
משה רבינו הוא נביא הגלות. הוא היה איתנו במצרים והוציא אותנו משם אבל לא הצליח להגיע איתנו לארץ ישראל.
הסוכה יש בה גם בחינה של גלות כדברי הפסיקתא דרב כהנא:
"שמא יצא דינם של ישראל לגלות, ועל ידי כן עושים סוכה וגולין מבתיהם לסוכה".
גם התורה שמשה הוריד מהר סיני, קיבלנו מרצון דווקא בגלות, וזה הבחינה של קבלת תורה שבעל פה בסוכות והדיבור בה בסוכה כנגד הלוחות, כדברי רבי צדוק מלובלין:
"ואמנם בגלות קיבלו עליהם התורה שבעל פה באהבה ובשמחה...
וכמו כן מצות סוכה תיכף אחר יום הכפורים שנמחלו העוונות לישראל נעשים בריה חדשה להתקרב להקב"ה מרמז לנו שהגלות הוא להרבות קדושתינו ותיכף אנחנו נכנסים למצוה ולקדושה וסוכה גם כן מגנת עלינו כי היא הפריסת סוכת שלום ואנחנו יושבים בסתר עליון" (פרי צדיק חג סוכות יח')
(מסתכל במראה ורואה את הזקן שהלבין
)
[ אם אין זר פרחים, נס תפק בפ רח בודד.
