פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 374)

תמונה גדולה שלהם או של הנכדים

מצעים

חנוכיה/קנדלברה

 

יעני לא דברים לבית.
משהו יותר אישי כזה.
ומצעים זה נשמע אחלה האמת
נגיד השבוע קניתי לאמא שלי מטפחת והיא שיא ההתלהבה, אז דברים כאלה.

שזה פתק מושקע ואוהב עם עוגה /פרחים
או משהו שבאמת צריכים

ואפשר כוס טרמית, אפשר לקנות סופגניה עם מבזקת סוכר


כזה
שזה כמו מלחייה רק לאבקת סוכר

ואפשר מיץ תפוזים סחוט ביתית או סלט פירות... העיקר המחשבה, ההערכה וההשקעה

ואת יכולה לקנות לוח שנה יפה/ שרשרת / שעון/ צעיף... תמיד הולך

עוגות אני כל היום מכינה להם
ולגבי המלחיה הזו של האבקת סוכר יש לנו
צעיף זה רעיון טוב!

נגיד למסעדה או חנות כלשהי

 

יש גם משחקים כאלה so do you 

 

ואפשר פשוט לחשוב על משהו שישמח אותם-

נגיד לשבת- להכין משהו במקום אמא, ולהכין להם תה בסוף הסעודה.

והוא מריץ אותם באופן אוטומטי. מעולה בתור קישוט ותמונה שיודעת להחליף את עצמה.

זוג כוסות שהידיות שלהם הם מעין ידיים כאלה שמשתלבות יחד לצורת לב
ואפשר להדפיס עליהן תמונה
ממש התלהבתי על זה!!
מתנה מהממת קטנה ומחממת את הלב.

אולי חנות של קולור

שיטת העבודה של אמזון, בשונה משאר

הפלטפורמות היא שזה לא אתר שמכנס המון חנויות

ומוכרים ששולחים לך את המוצר, אלא בכדי להיות

מוכר באמזון אתה מוכרח קודם כל לשלוח את הסחורה

שלך לאמזון ארה"ב והם בעצמם שולחים למזמינים. 

וזה בכדי שלא ייצא מצב שהמוצר אזל במלאי ונעשתה הזמנה.

או שאין צבע שבחרת וישלחו לך צבע אחר ללא ידיעתך.

כאן- אם אין במלאי אין אפשרות להזמין.

 

לכן האפשרות הכי מתקבלת היא

שהמוצר שהזמנת אינו במלאי ולכן לא חייבו על השאר.

 

תודה,

צוות ההנעלה

(:

בהצלחה.

 

 

אגב, אם תדע על סיבה אחרת, אשמח

אם תזכור לידע אותי.

 

 

 

 

 

כל מה שאדם עושה לעצמו הוא עושה

כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם

 

אני מחפשת משפט יותר עממי, לא מהתנ'ך או מקורות כאלו

יש?

לפעמים זה לפנים משורת הדין שלא לנהוג כך אבל יש אנשים מסוימים שלא צריך ללכת איתם לפנים משורת הדין

אם אני לא טועה, הדוגמא של רש"י שם היא על השאלה. טובה שאדם עושה לחבירו. ובכל זאת אסור לנקום\לנטור.

 

יכול להיות שהחילוק הוא במחשבה של האדם (האם הוא רוצה ללמד או לנקום), אבל אני לא יודע את טעם המצווה, אז אני לא באמת יכול לקבוע כך.

שעליה אסור לנקום (כלומר להמנע מלעזור לו בדבר שלולי זה הייתי עוזר) או לנטור (כלומר, כן לעזור לו, אבל להחזיק לו רעה על זה). יש אומרים שזה בכל עניין ויש אומרים שזה דווקא בעזרה ממונית.

אם מישהו פגע באדם אחר בפועל - בהחלט מותר לו להקפיד עליו (כמו שראינו אצל התנאים והאמוראים הרבה דוגמאות של קפידא). רק הזהירו חז"ל - שכשהפוגע מבקש מחילה (באמת, תוך מאמץ לתקן את הנזק!) לא להיות אכזרי מלמחול. (גם לזה יש חריגים, מי שגרמו לו נזק שאי אפשר לתקן, כמו הוצאת שם רע - לא חייב למחול).

מה שאתה אומר בהחלט מחדד.

מה הסברא לחילוק בין מניעת עזרה לפגיעה בפועל ובין נזק ממוני לנזקים מסוג שונה?

 

הממ... לגלות, או לא?  שיהיה. אגלה:

[מעתה והלאה אני מדבר על שרשור שפתחתי. סליחה על שאני משתמש בשרשור הזה ל"מטרותי"]

 

אמנם אני באמת מעוניין לדעת ואין לי תשובה לכך, אבל עלי להזהירך שיש פה מלכודת. כל חילוק שתביא, טומן בתוכו הנחה מובלעת לטעם המצווה, או לפחות לחלק ממנה.

כי אם אומרים שאין הבדל בין אדם המדליק אש בשבת לבין אדם הלובש חולצה אדומה מהבהבת ומדליק אש בשבת, בעצם, מניחים שהטעם נשאר ב2 המקרים [ועקב העובדה שאין לנו מושג מה הם טעמי המצוות, זה לא הגיוני]. אי אפשר לברוח מזה. הטעם הוא מרכיב הכרחי בקבלת הדין.

 

אני חוזר על בקשת הסליחה, אבל האפשרות הזו ממש מגניבה.

 

על מה שקשור לשרשור הזה, אתה יכול לענות פה, ועל מה שקשור לשרשור ההוא, בו.

כמו כל דבר יש בזה גדרים שונים. לפחות חלק מהדוגמאות שהיא הזכירה - נכנסות בתוך האיסור (כן, איסור דאורייתא בדיוק כמו אכילת חזיר!)

שאת נוקמת במישהו שלא ענה לך
זה בדיוק זה

כשנותנים לך קח
מרביצים לך תרצח
🤨

יתנו יקבלו, לא יתנו לא יקבלו

ואוו הזכרת לי את הסרט - דג מלוח.
ואוו זה ישן!!
נוסטלגיה

בהקשר לשלוחי חב''ד.
אני חושבת שהכוונה היא שאם יש משהו שמזיק הוא ''לא נוגע'', כלומר לא חודר פנימה.
כמו שדבר שפולט לא קולט, אז גם פה כשעסוקים במצווה ובעשיית טוב, הרע לא נוגע ואז לא מזיק בפנימיות.

אבל מהגמרא נשמע שהמימרא הזאת היא כפשוטה.

תנא אין מחייבין אותו להכניס ידו לחורין ולסדקין לבדוק מפני הסכנה... והא (והרי) אמר ר' אלעזר שלוחי מצוה אינן ניזוקין?!

כלומר ההבנה היא שלמרות שבבדיקת החמץ שבחורים יש סכנה, נחייב לבדוק מכיוון ששלוחי מצוה אינם ניזוקים. (להלכה לא חייבו)

אלא בגלל שיכול להיות שהוא יחפש אחרי זה עוד דברים שלא קשורים למצוה

אני מדבר על מצב שהוא לא שכיח היזקא, שהרי במקום שיש היזק ברור שלא אומרים. בעריכה הוספתי רק את הסוגריים כדי לא להטעות אנשים.

אבל תהיתי לעצמי היום, שאולי כל השלוחי מצוה אינן ניזוקין זה רק בסכנות "רוחניות" כמו במקרים כאן של כשפים או מזיקים.

 

 

אם ידוע לך על מקום שזה נאמר גם בסכנות טבעיות, אשמח לשמוע מקור

אפילו שלגבי קרקע זה בפשטות מדבר על נזק טבעי, אולי אפשר להסביר שזה לא דוקא

 

זה שמדובר בסכנת נכרים, לא?

 

או שזה מחלוקת🤔

ב. הם חלקו מהי הסכנה אבל לא על המימרא של רבי אלעזר שעליה כולם מסכימים.

אני רציתי להסביר שזה מדבר על סכנות לא גשמיות

לפי ר"נ בר יצחק אפשר להסביר כך 

 

 

אבל זה לא נראה לי נכון בכל מקרה

 

שאלה יפה

 

גם רואים בכל יום שניזוקים אפילו כשלאו דוקא שכיח היזקא אלא בכל מיני דברים משונים

כי רבי אלעזר הוכיח משמואל ושם לא היה כשפים או משהו כזה

שכן אפשר להינזק...

 

 

אבל כן, לכאורה לא משמע

יש עכשיו מבצעים ממש טובים בארץ, אבל אם אתה מחפש עד 200 ש"ח אז כנראה שעדיף לך לחפש ביד2.

רק חושש שאולי המסך יתקלקל הרבה לפני שיגיעו או שהם לא יהיו טובים
אולי זה לא כולל מחיר מסך ולא שמתי לב
עד עכשיו לא הייתי קונה מאי ביי או אלי אקספרס ישירות אבל הפלטפורמות הישראליות שלהם הפכו ללא אמינות בכלל
בכל מקרה יד 2 לא בא בחשבון, משם קניתי את המסך הנוכחי שממש ירד באיכות אחרי 3 חודשים

לימ"ל, לדעתי נסה שוב ביד 2. 

אישית, מכרתי שם כמה מסכים מעולים ב50 שח.

אם תרצה עזרה ברכישה מאיביי, בנגוד או אלי אקספרס

תן לי פרטים ואני בעה בלנד אמצא לך משהו.

 

גודל מסך?

האם ישמש רק כמסך מחשב?

לאיזה שימוש?

 

 

 

 

 

 

העיקר שלא יהיה מאוד קטן. אם תוכל לשלוח קישור זה יהיה מעולה

מחפש לך משהו סטנדרטי. 19-21"

אז אני מבין שאתה לא גיימר ואין מה

לדבר איתך על פאב ג'י ואמונג אס (: 

צוחק. 

 

כבר אחפש.

 

 

 

 

 

עברתי על איביי

אלי

בנגוד

וויש

טייני דיל

ודיל אקסטרים

 

אין מסכים בתקציב הזה בגודל סטנדרטי.

ובמחירים הנמצאים, עדיף לך

לנסות באתר פומפה רמת גן <אם יש להם, הם יהיו הכי זולים> 

או קי אס פי.

 

 

 

10.1 HD Raspberry Pi Mini computer Driver Control Board IPS LCD Display Screen | eBay

יש חשש שזה יפסיק לעבוד אחרי איזה זמן או יגיע הרבה אחרי שהמסך הנוכחי יפסיק לעבוד?

@חיות צבעונית

אין לי מושג. פחות המוצרים שאני מזמינה מאיביי
לגבי הגעה בד"כ זה לוקח באיזור ה3 שבועות

לקנות בKSP. כל המסכים באתרים ובמחיר שחיפשתי אכן לא כללו מחיר משלוח או שהיו קטנים נורא. תודה לימל והאטורי האנזו על ההארה.
מצאתי מסך שגם היה זול ביחס למצופה, די גדול ושל לנובו בארבע מאות שקל, ובנוסף גם תפסתי את בלק פריידי ברגע האחרון. אמנם עדיין חרגתי מהמחיר גג ב130 שקל אבל הופתעתי מגודלו של המסך במקום מקוטנו וקיבלתי אחריות וחברה טובה ומוכרת. שוב תודה להאטורי האנזו.
ותודה לחיות צבעונית על ההדרכה בקנייה מקוונת שתשמש אותי כמובן, אבל לקניות הבאות.

אין לי מושג אבל איך האחריות עובדת שם
אם קנית באזור מסוים אתה יכול להביא לכל חנות?

צריך לבחור את הסניף שבו הוא מתכוון לקחת את המוצר, במידה והוא בחר באיסוף עצמי. כך שעדיף לקנות מאותו הסניף ולקבל אותו באופן מיידי.

לאן אתה מגיע לתקן?

יש מעבדות בפריסה ארצית ורק צריך לבוא לאיפה שהכי נוח ולתת את המסך עם הקבלה, ואולי עדיף לתאם מראש.
אמנם יותר נוח שיש קבלה שהיא קובץ שנשלח לאי מייל (מה שיותר מקובל ברכישה אינטרנטית ופחות ברכישה מהסניף) אבל אפשר לצלם את הקבלה המודפסת לשמור במקום בטוח באינטרנט ולהראות את התמונה למעבדה.

פשוט לך לחנות KSP או תפנה אליהם באתר תספר להם את כל הסיפור ותביע את המשאלה חח
קניה מוצלחת!

אנחנו נמצאים בדור לא פשוט בכלל. 

הימים שלהיות יהודי כשר יהיה חידוש כמו להיות הבעל שם טוב

בדיוק מה שחשבתי כשקראתי את המדרש הראשון שהבאת..
תודה!

זה ממש קל בעיקר בדור שלנו

אבל היום האויב הוא מבפנים

נשמע לי מוזר. אנחנו חיים הרבה מעל זה לדעתי

היום מותר אבל זה בכלל לא פשוט בכל זאת

המילה טכני עושה לי בחילה כשמקשרים אותה לעבודת ה'

זה לא כל כך נדיר ומופרך

קשה למצוא מישהו שמקיים מצוות בלי שהלב שלו שם

זה קצת מבאס אותי, אבל זו הסובה העיקרית שאני עושה את זה

אין לך שום ניצוץ פנימי שאומר לך לעשות את זה? את לגמרי לגמרי לא מחוברת לה'?

זה שונה ממש שני הדברים שאמרת.
לא נראלי אפשר להאמין במשהו בלי הלב. עיקר האמונה היא הלב

כי חייבים. אין לו שום חיבור נפשי אפילו לא הקטן ביותר ליהדות

לעשות משהו שאתה לא בהכרח מתחבר אליו...

 

דווקא לקיים מצוות נטו כי אתה משוכנע שצריך זה לגמרי קסום בעיניי

לא פשוט להיות יהודי
אבל הכי יהודי להיות פשוט!

שהוא נכון.

 

בכל דבר בחיים צריך איזון, ובוודאי שבתקשורת עם אחרים.

 

הבנתי אותו בהקשר של תמיכה למישהו אחר

גם אני הבנתי כך

רק אציין שזו הפעם הראשונה שאני שומע אותו, ואיני יודע מה מקורו.

כשאנחנו נותנים למישהו משהו שחסר לו ומשפיעים עליו טוב- זה נפלא, אנחנו עוזרים לאדם להיות יותר שלם. ברגע הזה, ברגע שהיה (למשל- אם פירגנו לו על משהו מהעבר שהוא עשה ובכלל לא חשב שמעריכים), או בכלל.

אבל כידוע לנו ממצוות הצדקה- מהי הצדקה הכי גדולה? כתב הרמב''ם (משנה תורה, הלכות מתנות עניים י', ז')

"מַעֲלָה גְּדוֹלָה שֶׁאֵין לְמַעְלָה מִמֶּנָּה זֶה הַמַּחֲזִיק בְּיַד יִשְׂרָאֵל שֶׁמָּךְ וְנוֹתֵן לוֹ מַתָּנָה אוֹ הַלְוָאָה אוֹ עוֹשֶׂה עִמּוֹ שֻׁתָּפוּת אוֹ מַמְצִיא לוֹ מְלָאכָה כְּדֵי לְחַזֵּק אֶת יָדוֹ עַד שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ לַבְּרִיּוֹת לִשְׁאל. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (ויקרא כה-לה) "וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹ גֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ" כְּלוֹמַר הַחֲזֵק בּוֹ עַד שֶׁלֹּא יִפּל וְיִצְטָרֵךְ"

וחי אחיך עמך.
זה שילוב מיוחד. מצד אחד- זו נתינה שלי, מצד שני- נתתי לו את עצמו.
כלומר זו נתינה שנותנת, אבל לא לוקחת.

ברגע שאני משפיע על אדם חסד בלי גבול- הוא כל כולו תלוי בי. לקחתי ממנו את עצמיותו.
זה מה שאומר לי המשפט- 'אל תתקרב יותר מדי- הוא יישרף'. העצמיות שלו תישרף, מחקתי אותו כי נתתי לו יותר מדי בלי להשאיר מקום לנשמה שלו.

נתינה שלא נותנת מקום- היא בעצם לקיחה. זו נתינה שלא מתחשבת באחר, ולכן בעקיפין זו נתינה אגואיסטית. נתינה שנתתי כי רציתי להרגיש מהנותנים, כי רציתי להרגיש שהוא תלוי בי. (כמובן לא בהכרח מבחינת הכוונה שלי.. אבל בתוצאה זה יוצא כך על כל פנים. ומצד זה לא חשבתי עליו).

מבחינת אדם, הצורך הגדול ביותר שלו הוא הקיום בעצמו. העמידה על רגליו שלו. אם נתתי לו כסף, אבל לקחתי ממנו את עמוד השדרה שלו עוד יותר- כי עכשיו הוא תלוי בי ובממון שלי- נתתי לו כלי חרס כדי לקחת ממנו כד זהב.

מצד שני- 'אל תתרחק כי אז הוא יישאר קפוא'-
אדם חייב גם לקבל מאחרים, כי אף אחד לא שלם. אך יותר ממה שהוא צריך לקבל- הוא צריך את עצם החיבור שיש בין הנותן למקבל. הוא צריך את הרגע בו נוצר המפגש בינו לבין הנותן, מפגש של שניות בודדות שיש בו הרבה מעבר לאובייקט הספציפי שהוא קיבל..
מפגש שכולו חמימות. שכולו קשר. שהמשמעות שלו היא-
אנשים מחשיבים אותי. יש לי ערך.

בלי שזה קורה, אם האדם הוא יצור בודד שלא נותן ולא מקבל, שלא מנהל מערכות של יחסי גומלין עם אנשים אחרים-
האדם הוא תלוש. מסכן. מאבד מהממשיות, ומתחיל להתקרר (קור כידוע זה היעדר חום, לעומת החום שזה משהו ממשי שמבטא חיים, בדומה לאור מול החושך).

ככה זה בעיני.

אמא שלי רצתה להפשיר משהו קפוא מסויים לא במיקרוגל אז היא שמה אותו על הגז, אני הסתכלתי מהצד ואמרתי לה אמא אל תקרבי את זה יותר מדי לאש, זה ישרף ולא יתחמם מבפנים... ואז, פתאום עלתה לי התובנה הזו בראש, אני הבנתי את זה בנושא של נוער נושר או גישה פסיכולוגית
כשרוצים לפנות ללב של מישהו או לחנך, להחדיר מסר, לט צריך לכפות עליו או לחייב או להשגיח יותר מדי
ולא צריך לעזוב ולתת לו לפתור את הבעיות או להסתדא לבד
אלא להיות איתו, לתמוך במחשבות ברצונות ולהבין לליבו אך עם זאת לתת לו את ההרגשה הפרטית, העצמאית, שיש לו חופשיות נפשית ואיתה וממנה הוא יכול בעצמו לשמור אותה במסגרת.

ממש מתאר אותי

רק הייתי מתקנת לי

אתה רוצה חום ? אל תתקרב יותר מדי - אתה תישרף, אך אל תתרחק - כי תשאר קפוא .

העיקרון נשאר והוא קיים בכל מצב.

''כדי לתת משהו רותח צריך לשים איזה משהו מבודד על היד שלא נכווה''
דומה אך שונה🙂

בכל משהו עם עוצמות יש את החלקים הרגישים שצריך להיזהר מהם או עליהם....
יפה! אהבתי.

העולם, כפי שכל אחד רואה אותו הוא השער לנפש.

יש המון חוקי טבע ועולם שחלים על הנפש.. בכל התחומים.

 

למשל בתחום החקלאות

(ראה ערך הגנן והפרי של ד"ר אבולעפיה)

1. במקום שחותכים את הענף- תהיה התפצלות חדשה

2. כשמגדלים עציץ- לא להטביע אותו במים

3. כשהעץ גדל והרוח מכה בו- השורשים מעמיקים

 

ויש עוד המון.

אפשר לשאול כל בעל מקצוע/ תחביב מה הוא לומד מהמקצוע שלו לחיים

 

המורה שלנו למתמטיקה הביאה לנו בסוף השנה דף בנושא,

עם כללים במתמטיקה שנכונים לחיים. הנה אחד לדוגמה:

4. דרכים שונות יכולות להביא לאותה תוצאה

חזק ביותר!

וגם וודקה יוריד אלכוהול?

ואולי זה לא מספיק ספציפי לומר "אספרסו קצר עם קוראסון שוקולד"? מזל שאת שם החברה שלו הם לפחות הסתירו

זה לא רק שהמיקרוביום משפיע על העיכול והמטבוליזם אלא גם להפך - התזונה משפיעה על המיקרוביום (גם אם היא לא המרכיב היחיד). למעשה זה מעגל.

כלומר: נכון שיש אדם שיפרק יותר טוב חד-סוכרים מאשר פחמימות מורכבות, אבל מעבר לזה שעדיין הם לא עדיפים בגלל הערך התזונתי שלהם - זה כי חסרים לו המיקרוביום שמפרקים אותם, וזה בגלל התזונה שלו. והמצב הזה ניתן לשינוי.

https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly93d3cub21ueWNvbnRlbnQuY29tL2QvcGxheWxpc3QvMjNmNjk3YTAtN2U2YS00ZTk2LWEyMjMtYTgyYzAwOTYyYjEyL2RiZTMyOTc2LTU0MDEtNGM5My04N2VkLWE5MTkwMDhkNThhZS8xZWE2OWY5NC04ZDQ2LTRmZjItYWFjYS1hOTE5MDA4ZDU4YjgvcG9kY2FzdC5yc3M/episode/aHR0cHM6Ly9pcGJjLXMudmlkbnQuY29tL0thbk9kX0hheXV0X0tpc18zNS5tcDM?sa=X&ved=0CAcQuIEEahcKEwjgxNCVrqftAhUAAAAAHQAAAAAQJQ

 

לדעתי זה אחד הדברים שקשורים לגאולה- שמתחילים להפריד בין אנשים, לא להכליל שתרופה כזו או תפריט כזה מתאים לכולם.

כנראה לא התכוונת לסמארטפון של נוקיה..

תודה!

היה לי פעם כזה, לפני 4.5 שנים. אבל קיבלתי הודעה שווצאפ תפסיק לתמוך בו כשניכנס ל2016

לקחתי מגיסי, נראלי כי נדפק לי הפלאפון שלי או משהו כזה, רק יודעת שיש את האפשרות לשים בו ווטסאפ. אבל תבדקי ליתר ביטחון. והאמת שהוא נראה קצת מוזר...

תודה!

ויש גם יוטיוב ופייסבוק וכל מרעין בישין

תודה

דעה משותפת

של חברת צ'יפון והם תומכי כשר
אבל לא כולם מאושרים או מוגנים
תבדקי באתר שלהם
סלולרי כשר | טלפון כשר חדש | טלפון תומך כשר | טלפון מקשים כשר - משלוח חינם | צ'יפון

מה זה אומר תומך כשר?

תומך כשר זה אומר שאת יכולה לבחור אם את רוצה סים רגיל או סים כשר. ואם יש במכשיר 2 סימים אז אפשר גם וגם.

נוקיה c5 עם ווצאפ. אבל זה היה לפני יובלות. אמרו לי שכבר לא אפשרי

תודנ

וגאה בעצמי

השישי של האמוראים. היה ראש ישיבת סורא.
רבינא האחרון – ויקיפדיה

הרב שלום הדאיה אב בית דין לספרדים בירושלים וראש ישיבת המקובלים בית אל. הרבה לא יודעים אבל ר' אלחנן וסרמן הי"ד החליף מכתבים איתו בענייני קבלה.
שלום הדאיה – ויקיפדיה

אפשר לראות איפשהו את ההתכתבות ביניהם?

ישנתי בשבת 18 שעות מתוך 25 שעות שבת

תמצאו אותי ערה עד הבוקר כנראה....

יאללה תארגני איזה משחק לכל הערניים

ישנתי
אצטרך לבדוק את זה

יושבים?

מסיכה עם ריח של תות

 

 

 

 

מעדיפה קלמנטינה

 

 

 

סתםםם לא באמת!

אפשר פשוט לאכול תות, כשאתה עם מסכה אתה ממילא נושם את מה שאכלת. ככה גם אפשר לבחור את הריח ולגוון.

 

אבל מה כן?

עם הרעיון הזה אפשר לחסוך בחומרי ניקוי - פשוט לעשות בד בריח תות ולהרטיב במים. נקרא לזה סמרתות.

היום בחרתי בריח פריחת החרובים. 

אנשים פחות התחברו

 

 

 

 

 

 

 

לא סובלת שלא אומרים לי את האמת

כמובן שישנתי בשבת,

איך אומרים- שינה בשבת תענוג.

ומי אני שאעז שלא לקיים מצוות עונג שבת.

 

ובכן, כך הגענו עד הלום.

מי עוד ער עכשיו?

יושב במשרד מצייר לי ריבועים עם העכבר

על מסך המחשב פתאום, כאילו

נפתח קו אוירי מחדר הIT דרך הקיוביקלס ועד למיקום שלי,

עפה ציפור והתיישבה על הכסא שמולי

-היי

 -הי

אני:

ציפור:

אני: באה לכאן הרבה?

ציפור:

אני:

עובדי משרד התברואה: כולם הביתה, סוגרים את

המקום בשל כשל תברואתי

 

 

 

אני: לפרסם?

ציפור: לו'ידעת לא עפתי

 

 

 

 

 

״המשפחות הערביות מתכוונות לערער לבית השימוש העליון...״

הם מגיעים מוכנים היטב, טיעונים מבוצרים בבטון.

 

כיוון שמן המפורסמות היא שהם לא ממש נותנים לעובדות לבלבל אותם. 

זה ערוץ 7?!

בית המשפט הורה לפנות צאצאי רוצחים וגזלנים מאדמה גזולה שהם רצחו וירשו. משום מה בערוץ 7 הניסוח הוא: "בית המשפט הורה לפנות מביתן" ובהמשך מדובר על "התירוץ של עטרת כהנים" ועל זה הדרך כל הכתבה עסוקה ב'משפחות' המסכנות שבסכנת פינוי מ'ביתן'.

אני לא חושב שזה במזיד, מסתבר שחוץ מהכותרת (סבירה, יכלה להיות יותר מוצלחת), מישהו פשוט התעצל וציטט את הדיווח של תנועת השמאל הקיצוני שלום עכשיו (מה שאכן הודגש בתחילת הכתבה). בכל זאת, אם יש הצדקה לקיומו של ערוץ 7 - מצופה ליותר.

שלי על הכתפיים לסיבוב במערה. היא ממש התלהבה.

תיאורטית
הרעיון נחמד
לא הייתי משליכה אותו על אבות ואמהות האומה.

עבורי אישית, זו הדרך היחידה להפוך את האבות מ"מאובנים", כאלו אשר רק קוראים עליהם בקריאת התורה ומסמנים V, למישהו שיכול ללמד אותנו משהו מעשי לחיים.

ומי זה צנובר?

לבנות שיניה? (:

 

אפשר גם וגם.