לדעתי. האיסור לתור אחרי הלב והעיניים. האיסור התמידי היחיד
(יש עוד 5 מצוות עשה:
אמונה בה'
שלילת אל זר
יראת ה'
אהבת ה'
ייחוד ה')
לדעתי. האיסור לתור אחרי הלב והעיניים. האיסור התמידי היחיד
(יש עוד 5 מצוות עשה:
אמונה בה'
שלילת אל זר
יראת ה'
אהבת ה'
ייחוד ה')

meir Dאחרונהבס"ד
שמי מיכל, פירסמתי בזמנו בפורום הזה את סיפור האמונה שלי והתכתבתי כאן הרבה כשיכולתי, (מצרפת קישור לסיפור האמונה שלי לתיזכורת למי ששכח...) ואנא המשיכו לקרוא אחר כך כאן עד הסוף כי זקוקה לכם מאוד כעת:
בס"ד מפרסמת את סיפור האמונה שלי - מצווה לפרסם קידוש ה': - צעירים מעל עשרים
לצערי לאחרונה עברתי דברים לא פשוטים בעליל מאז כגון פטירת אבא ז"ל מהמחלה של הסרטן ותוך כדי הבלאגן של זה איתו והטיפול בו גילו אצלי גם את המחלה בבלוטת התריס, שהכריח אותי לעבור 2 ניתוחים קשים בגרון ועדיין לא סיימתי את הטיפולים שלי, ובכללם טיפול ביוד רדיו אקטיבי, שכולל בידוד לפחות לשבוע- 10 יום.. ועוד... ולכן גם אינני עובדת בימים אלה(פוטרתי בשל הקורונה), ולכן אני כיום בעזרת היועצת תעסוקתית שלי מלווה באתר "שכולו טוב" בפעילויות שם ויש שם פעילות שבה זקוקה מאוד לעזרתכם :
אני משתתפת בתחרות חשובה של "שיחזור חומרים ממוחזרים ויצירה מקורית ויפה מחומר ממוחזר" , מצורף הקישור:
תחרות היצירה של שכולו טוב- שלב ההצבעה! - קבוצת שכולו טוב
***צריכה שתיכנסו לאתר שכלו טוב או דרך הקישור שצירפתי כאן למעלה ותצביעו לי בדף התחרות ל: "היצירה של מיכל " , שבה עשיתי מכונת הגרלת לוטו/טוטו מבקבוק ריק וגליל נייר טואלט משומש. אצטרך שתעבירו לכל מי שאתם יכולים ומכירים שיצביעו לי, כי לי אין משפחה משלי כגון ילדים ובעל (אני גרושה בלי) ועל כן אין לי הרבה למי לתת ולהעביר שיצביעו לי. על כן הצבעתכם לי חשובה מאוד!!
כרגע אני מקום 2 כי גייסתי את כל מי שיכולתי שיצביע אבל זקוקה לעוד....ב14.10 ההכרזה על הזוכה בלייב בזום באתר שם. אנא עזרו לי לעשות לי קצת טוב בלב ובנשמה וגם לאתר שפועל למען מתמודדים כמוני שם....לשילובם בתעסוקה ותודה!!
ממש רוב תודות !! אנא כתבו לי בתגובות אם הצבעתם או עם צריכים שאסביר מעבר להסבר כאן... ותודה רבה!! ממני מיכל.
בס"ד
תחרות היצירה של שכולו טוב- שלב ההצבעה! - קבוצת שכולו טוב
זה הקישור להצבעה, לחצו עליו וכנסו ותרדו עם הדף של התחרות עד שתמצאו את " היצירה של מיכל " - מונת לוטו/טוטו שעשיתי. ליחצו על זה פעם אחת וזהו, הצבעתם. אנא הפיצו שעוד גולשים יצביעו לי, כל הצבעה חשובה שיחזיק מעמד שאהיה מקום 1 בע"ה ב14.10 שאז יכריזו על הזוכה בזום בלייב. תודה!!
בס"ד
אנא כנסו והצביעו חשוב לי בבקשה מאוד... תודה!!
תחרות היצירה של שכולו טוב- שלב ההצבעה! - קבוצת שכולו טוב להצביע ליצירה של מיכל ותודה רבה!
בס"ד
אני כרגע מובילה בתחרות אז זקוקה לעוד הצבעות על היצירה שלי שהיא מכונת לוטו/טוטו מבקבוק משומש וגליל נייר טואלט, אנא פרסמו לעוד אנשים שיצביעו ותבורכו בע"ה ! תודה מיכל
בס"ד
אכן אני מובילה עדיין, אבל גם ממשיכים להצביע כמובן לאחרים ועל כן חייבת שימשיכו להצביע לי עד ה14.10 בשעה 10:00 להוסיף מה שיותר הצבעות בע"ה. אודה להתגייסות שלכם לעזרתי ולפרסם ולהצביע תודה!
בס"ד
בכוונה כותבת כאן שהשירשור יעלה ויצביעו תודה!
בס"ד
ותודה רבה רבה!!
היי,
אני בחורה בת 28 רווקה שכל חייה הצליחה בלימודים ובחיים, מצטיינת פק"ל כל מחצית, מוערצת - בעקבות נסיבות חיים מסויימות החלה נסיגה..
העלאה במשקל.. פחות הצלחה בלימודים (סטודנטית כיום).. משמעת עצמית שהתרופפה.. שינה מרובה..
וזהו!
אני רוצה לעצור את כדור השלג הזה!!
רוצה לחזור למה שהייתי ואפילו יותר מזה..
רוצה לרזות, להצטיין בלימודים-כיום סטודנטית למשפטים (מבטיחה שמבחינת אינטליגנציה זה בכיס הקטן. פשוט יש איזשהו חסם שמונע ממני להחזיר עטרה ליושנה).
בבקשה לא לייעץ לי לשאול אנשי מקצוע. זה לא עובד אצלי.
ניסיתי קואצ'רים, יועצים וכו'
אני י-ו-ד-ע-ת בצורה הכי ברורה שיכולה להיות - שמה שיניע את כל התהליך הזה אצלי - יבוא אך ורק אם אקבל החלטה שאעמוד בה.
הכל יתחיל ממני, מהרצון שלי, ומיכולת ההתמסרות שלי למטרותיי
אני רוצה לתת דוגמא של דברים שכן משפיעים עליי - וזה ספרים!
הבעיה היא... שאני מתחילה לקרוא חצי מילה מספר.. ואז נעצרת. נבלמת.
מרגיש לי כאילו יש לי איזשהו חוסר ריכוז מטורף. הראש מוצף.
אחד הדברים שהכיייייייי מפריעים לי - זה שאני בנאדם עם בוסט לא שגרתי של אנרגיה !!! אני יכולה להיות ערה אפילו לילה שלם ולהיות בפול אנרגיה...ויחד עם זאת, כשאני בודקת את משקל ההשקעה מול משקל התועלת - יוצא שאני לא ממצאת אפילו 10% מהזמן.
חשוב לי לציין שהמצב הוא כזה בלי קשר לקורונה...
אשמח לדבר עם מישהו\י - עם עדיפות למישהו שלמד\ה לומד\ת משפטים.
תודה וחג שמח.
שומע שיר ב0.75 וזה כמו פעם יותר איטי וגם מהיר אפילו כך
עניין של הרגלי מח
כאחד ששומע הכל על מהירות 2, שירים, שיעורים,
מדריכים
שזה קצת מקשה לחזור למציאות בה אנשים מדברים לאט
ולא מבינים מדוע אני לוחץ להם על האף בתקוה
שהמהירות תעלה
מחכה כבר להשתלת צ'יפים לבני אדם
(:

וגם לולאי של ההסדר צפת.
ועוד ועוד
והרשימה לא ערוכה בסדר מסויים. אקראי לגמריי
איך אף אחד לא כתב?
חיות צבעוניתרושם לי: ביסלי בצל.
וכיפלי, לאצבעות קצת יותר.. מרשימות.
כנסי לרמי לוי הקרוב למקום מגורייך
אפילו מותר בסגר!
תראי איך סידרתי לך אחלה אטרקציה ![]()
רקשאלהאחרונהולא,
לא כאלה עם מספר.
אלא, באיזה דרך אתה מתסכל על החיים.?
בדרכ בצבע מאוד בהיר ויפהסמטאותזה בדיוק המשקפים שאתה לובש.
הרשה לי להאיר נקודה.
איך שאתה רואה, מה שאתה רואה, זה בהכרח לא מה שהשני רואה.
האם יש לך גם משקפיים של אחרים?
בד"כ שמש כדי שלא אסתנוור מכל האור במציאות
שתף
משתדל בכל אופן. לראות את הטוב. ולא לא בתור משל\פעולה של בני עקיבא אלא באמת. במיוחד בימים כאלה..מנסה להבין את כל הדעות וכל המעשים של כל מגזר\ פרט.
בעיקר מנסה להבין את הסיבות למעשים כדי להשליך על עצמי ועל הדרך שאני חי בה.
הרי הראיה היא ההסבר שלנו למה שקורה בחוץ.. יש גם ראיה במובן השטחי- תחום תדרים שהעין יכולה לראות וכו'(לא כאן המקום להסבר)
אבל יש ראיה במובן שאנחנו מסבירים לעצמנו מה קורה סביב.
לימנו כדוגמא: יש הפגנה. כולם רואים את אותה הפגנה אבל כל אחד מפרש אותה בצורה אחרת..
כי הטוב קיים, וה' לא ברא דבר לבטלה. לכל דבר יש תכלית.
אבל אני לא אוהב לכתוב סיסמאות. כי זה מאוד מצמצם את ההסתכלות.. כאילו אף אדם לא רק רואה את הטוב או רק רואה את הרע או בדיוק באמצע.. קיצר, זה לא כ"כ אמיתי לכתוב סיסמא,
אם אתה מעוניין שאסביר את הראייה שלי בהרחבה, אז בשמחה
התחלתי לכתוב אבל זה יצא מגילה.
אני אכתוב בקיצור נמרץ ואוותר על הבאת מקורות:
א'. אני מעוניין לראות את המציאות כפי שהיא.
ב'. אני מאמין שה' רוצה שאנקה ואצחצח את המשקפיים שלי כמה שיותר- ויש (רואים למשל בתורה ובחז"ל) קשר חזק בין הבנה לראיה.
ג'. מכיון שיש קשר בין השכל לעיניים, אף אחד לא רואה את המציאות כפי שהיא, אלא כפי שהיא נגלית לעיניים שלו. ולכן אני צריך להסביר למה התכוונתי בא': אני מתכוון שאני רוצה שתהיה התאמה בין עולם המחשבה והמושגים שלי לבין ההנהגה שלי בפועל כתוצאה מזה. אם אני בדרגה של הסתכלות מסוימת- אני לא מעוניין להסתכל בדרגה אחרת, גבוהה יותר ממני או נמוכה יותר. אני לא אגיד שהכל טוב והכל נפלא, כי אני עדיין ממש לא שם, ממש כמו שאני לא ארצה להגיד שכל המציאות היא רעה וכו'- כי אני ממש לא שם.
אני רוצה התאמה ביני כפרט, ברגע הנוכחי, לבין המציאות האובייקטיבית.
ד'. אני כן שואף לראות את המציאות כמה שיותר קרוב לאמת. והמציאות האמיתית היא, שה' עשה את העולם ישר, וכל דבר בעולם הוא לכתחילה, והכל מדויק ולכל דבר יש תפקיד (לא נרחיב פה לגבי התפקידים.. יש כמובן סוגים שונים, כמו ג' קליפות הטמאות מול קליפת נוגה וכו' אני הקטן גם פחות מבין בזה).
אז אמנם מכיון שזו מציאות אובייקטיבית, אני לא שם, והתפקיד במשך חיי הוא כל הזמן לשאוף להגיע לשם- רצון ה' הוא כמובן דבר שאנחנו לא יכולים להשיג בשלימותו, וזה גם לא ענייננו או תפקידנו. ה' רוצה שאנחנו ננקה ונצחצח את המשקפיים, וככה נסתכל על העולם.
ואולי אם כבר הגענו לכאן, אז בכל זאת (חיפשתי את הפסקה בגוגל וזה עלה..)-
ריאלי - מה שטוב טוב, ומה שרע רע.
אם להמשיך את המשל - זה מה שנקלט בהתחלה, כפי שהוא.
משתדל מאוד שבקליפת הראייה, העיבוד של מה שנקלט ייעשה כמה שיותר ורוד.
אבל בפרקטי, בצורה מאד צינית (לא סרקסטית), רגשית, ניהיליסטית, מכילה ואופטימית.
אולי הקב"ה יעשה שהמקרה הזה יעודד אותו לחזור בתשובה..
למרות שדווקא אני מדמיין מצב שזה גורם לו דווקא להתבצר עוד יותר בעמדותיו שגישה הישראלית המקולקלת היא זו שגרמה למצב או שבכלל המקרה המסוים הזה לא מעיד על כלל הציבור.
ברי לי שאם עושים סקר אצל הקרביים זה ייגמר במשהו כמו תשעים עשר לטובת הבשר.
מה הבעיה לקחת עוד?
כלומר, זו כן בעיה, אבל זה מה שעושים.
רפואה שלמה ומהירה אמן.
הפי
רפואה שלימה!!!לב אוהבעמדתי לצאת עם האוטו מהחניה, וראיתי ברחוב רכב שעומד עם זוג בתוכו בפוזה של מחפשים חניה, סימנתי להם שאני עומד לצאת עם האוטו ושהם יכולים לתפוס את החניה. הבעל ממש התלהב יצא מהאוטו ניגש אלי ואמר לי ״יצאת צדיק״. אהבתי את השנינות.
אחי היקר, כולנו טבלנו בזאכי
מעבירים אותנו שם מדי פעם ומטגנים אותנו טוב טוב
אל תתרגש מהמעברים החדים שבחיים
ורבינו כבר אמר שהאדם בעולם הזה הוא
רגע אחד מלאך וברגע שלאחריו כומר
ואומר רבי נתן- מהו החיזוק שאין חיזוק אחריו?
שתזכור שנולדת עירום.
ובכל זאת יש לך כעת בגד ללבוש?
קורת גג מעל הראש?
הנחת פעם אחת תפילין? התעטפת בטלית פעם אחת?
מידה טובה מרובה פי 500
והטוב שבך הוא בעל ערך הרבה יותר מהרע שאתה
חושב שיש בך ושעשית.
והרחמים של ה' הם הרבה מעבר לדין שבעולמו.
ואומר- אם עלית, לאן עלית?
ואם נפלת, מאיפה נפלת?
היכן אתה חושב שכבר היית כשאתה אומר- איך נפלתי
בראשית ברא 'אלהים'- ברא עולמו בדין
אמר אברהם- רבשע, אם בעולם אתה חפץ, אין דין
ואם בדין אתה חפץ, אין עולם
מה עשה קבה, עמד וצירף מידת הרחמים:
אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות 'יהוה אלהים' ארץ ושמים
<הקדים מידת הרחמים לדין>
אל תקרא בהבראם אלא באברהם, שנתן את הטיעון הנל
אל תתרגש אף פעם מנפילות
אפילו יפול 800 פעם בהפרשים של עשר דקות
יקום כמו אריה ויגיד לה'- הנה, באתי. מעכשיו אני מתחיל מחדש.
והוא נקרא מנצח.
מי נקרא מנצח? מי שמחזיק החרב בידו.
אפילו הוא על הרצפה, אפילו שותת דם, כל זמן שהחרב בידו,
נקרא מנצח.
וחרב, אומר רשי- תפילה.
רבשע, לא מעניין אותי איך אני נראה, כן טוב לא טוב, אני רוצה אותך.
ותזכור- מי שלא יורים עליו.. או שהוא מת,
או שהוא עבר לצד השני.
אז תקום ותתנער ותרוץ היישר לתוך קשרי המלחמה,
זה חזק שלנו
קל.
ואל תתרגש מהם יותר מדי, כולה חיים (;
זה היה בשמחת בית השואבה תשס"ג.
התכנסנו אז, כל תלמידי ישיבת מקור חיים כדי לרקוד ולשמוח.
אני הייתי בתחילת כיתה י', והאמת, לא היה לי שום חשק לשמוח.
לא הייתי יוצא דופן בעצבות שלי.
באותה שנה שלוש משפחות בשכבה שלי (מתוך 60) הפכו שכולות.אימו של חבר אחר נפצעה קשה בפיגוע.
כל אחד מאיתנו השתתף באותה שנה ביותר לוויות מאשר חתונות.
גם הרב עדין (שטיינזלץ) היה שותף כנראה למצב הרוח הזה.
הוא נכנס לבית המדרש ואנחנו רקדנו סביבו, אבל כולם הרגישו שיש משהו מאולץ באוויר, לא הייתה שמחה ברגליים הקופצות.
בשלב מסוים הרב עדין התחיל לפסוע מהר וחתך את מעגל הרוקדים.
הוא הלך אל המיקרופון שעמד במרכז בית המדרש (זכור לי שהוא כל כך מיהר עד שלא עמד אפילו ליד הבמה אלא פשוט משך את המיקרופן חזרה למרכז המעגל ומשם דיבר)
המשפטים הקצרים שאמר אז, הפתיעו אותי, ניערו אותי וחרטו בי הבזקי שמחה שהם נר לרגלי עד היום.
וכך הוא אמר:
"העניין של שמחת בית השואבה זה לבעוט ברצפה ולהתרומם טפח, חצי טפח או אפילו רבע טפח. עכשיו, השאלה היא מה עושים כשאין חשק לשמוח? הצרות הגיעו השנה קרוב קרוב אלינו. ובאמת, במצב הזה אי אפשר לבוא בטענות שאין שום חשק לשמוח.
אבל ,בכל זאת יש משהו שכתוב שם:"ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה".
ואחד ההסברים של הפסוק הזה הוא שאפשר לשאוב שמחה מן הישועה, הישועה שבוא תבוא. מאותה שמחה שאנחנו מאמינים ויודעים ומצווים לזכור שתבוא- משם אנו יכולים לשאוב שמחה כבר עכשיו."
הרב עדין עצר, התבונן בנו קצרות וארוכות והוסיף:
"יושב לו יהודי, חבול, מרוט ומוכה- איך הוא ישמח?
אז אומרים לו- אתה יכול ללוות שמחה מהימים של הישועה."
אני לא זוכר יותר מהשיחה ההיא. אני רק זוכר איך רקדתי באותו ערב. עצמתי עיניים חזק ודמיינתי שיבואו ימים טובים יותר, של שמחה ובנייה.
דמיינתי שיפסיקו לירות על הכבישים. דמיינתי חיים נורמלים ודמיינתי גם גאולה עתידית ושלמה.
ורקדתי, רקדתי בכל הכוח.
ומאז כמעט בכל סיטואציה קשה (ובוודאי בזו בה אנו שרויים) המשפטים האלו של הרב מלווים אותי.
ותמיד תמיד השמחה שאני לווה מהעתיד פותחת לי שער של ישועה כבר בהווה.
לחיים! לחיי הגאולה השלמה בגוף ובנפש, לנו ולכל העולם כולו🙏
כתב: יואל שפיץ
מכירה את העצה הזאת ולמדתי אותה כל כך הרבה פעמים בחיי,
אבל עכשו סיימתי לקרוא, הנחתי את המחשב בצד, ורקדתי בטירוף כאן אצלי בסוכה! תודה!!
המיוחד הזה, לילה של ישועות "הושענא רבא".
אבל אם זוכרים 2 דברים זה אולי קצת מקל:
1. לכולם בחיים יש תקופות של חושך גם אם נראה שהבעיות והכשלונות רק אצלינו..אנחנו רואים רק את הטוב שהם משקפים החוצה ולכן קשה לנו להאמין שאנחנו לא היחידים בעולם..
2. אם ריבונו של עולם מחיה אותך סימן שיש לך משמעות ותפקיד,אהובים אנחנו תמיד- אצל בורא העולם..
בלי קשר למה אנחנו עושים..בכל בוקר אנחנו אומרים "רבה אמונתך"-לריבונו של עולם יש בשבילנו תפקיד מיוחד וספציפי שבשבילו הוא החזיר לנו היום את הנשמה..
ועוד משהו שיכול לעזור-
לדעת שכל דבר בחיים,גם טוב וגם רע בסוף נגמר...
אז התקופה הרעה תעבור ויבואו ימים טובים בעז"ה
היי כבר את הכתיבה שלך אני אוהב... ובכללי אני, ואולי ה' מופיע בתוכי דרך זה- אני מאוד אוהב "כלים שבורים". אין להם כבר אגו. למרות שהם אולי לפעמים בטוחים שיש להם. הם תלוים. כמו כולם- כי "אתה מחיה את כולם" אבל הם יודעים את זה. אחי האהוב והמתוק שאין שיעור למתיקותו המתוק מדבש ותותים בקצפת... אפילו אם אתה בטוח שאתה הכי גרוע הרי כבר אמרו- כל תפילה שאין בה מתפילת פושעי ישראל אינה תפילה! (מסכת כריתות דף ו עמוד ב) אתה השלמות של התפילה שלי! (ק"ו אם אתה לא פושע ישראל) מה אעשה בלעדיך? אל תעזוב שום דבר ואל תיפול בדעתך!! אתה אהוב למעלה ולמטה והיצר הרע מכניס לך הזיות שקריות לחלוטין! "אל תקשיב להם, אל תאמין להם!" (שולי רנד, "דע בני אהובי", מומלץ למצבים כאלה)
תתחזק אחי מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד. רבנו מדייק במילים. מתי זה תמיד? עכשיו! בעיקר עכשיו!
הבעיה העיקרית לפעמים שלא מספיק לנו להיות אהובים למעלה אלא גם בארץ ולזה יש פחות פתרונות למרות שכתבתי שלפחות עלי אתה אהוב כבר...
אבל יש לי חיזוק גם לזה ארוך קצת...
כשה' ברא את האדם הוא נפח בתוכו נשמה עצומה ונשגבה שכלולה מכל המידות העליונות שדרכם ה' מנהיג את העולם שזה אומר רחמים ואהבה גדולה גם כשהיא מלובשת בדין ואם יש לך זמן תציץ במאמר קט"ו בליקוטי מוהר"ן שמסביר בהרחבה. כדי שהנשמה תוכל להתגלות בעולם ברא לה ה' יתברך כלי שנקרא- נפש (גם בהמית וגם אלוקית) והנה לכל אדם יש זמנים שבהם מתגלה הנשמה דרך הנפש וזה בזמן שהוא עושה מצווה או מעשה טוב.
ויוצא מכאן שמצד הנשמה (או זמני גילוי הנשמה) הרבה מאוד אנשים שזוכים אפילו קצת להתחבר לנשמה שלהם, אוהבים אותך מאוד מאוד!! קשה לראות את זה בטח כשכואב ועצוב...
ועוד משהו- שיחה ק"מ-
כשאמר לי ענין הנדפס בלקוטי תנינא סימן פ"ו על פסוק מקצר רוח ומעבודה קשה , שעל ידי קטנות אמונה צריכין לעבדות קשות וכו' עין שם, עמדתי לפניו כמשתומם ומחשבותי היו תמהים בענין זה, כי נדמה לי שיש לי אמונה קצת. ענה ואמר בלשון גערה קצת, כאומר ואם יש לך אמונה, אין לך אמונה בעצמך (האסטי אין דיר קיין אמונה ניט), והזכיר מיד מאמר רבותינו זכרונם לברכה כי מי בז ליום קטנות , מי גרם לצדיקים שיתבזבז שלחנם לעתיד לבוא, קטנות שהיה בהם בעצמן, שלא האמינו בהם בעצמן. ורש"י זכרונו לברכה פרש שם כפשוטו קטנות אמונה. אבל מדקדוק לשון הגמרא שאמרו שם קטנות שהיה בהם נראה מבאר דברי רבנו זכרונו לברכה שעקר קטנות האמונה שלהן היה בהן בעצמן. ויש לפרש לפי זה שלא האמינו בהקדוש ברוך הוא שהוא טוב לכל והם חשובים וגדולים בעיניו יתברך. ומחמת זה היה בהם קטנות. וזה היה עקר קטנות האמונה שלהם מה שלא האמינו בהם בעצמן. ויש לכון גם פרוש רש"י לזה:
והכלל המובן מדבריו שהאדם צריך שיהיה לו אמונה בעצמו שגם הוא חביב בעיני השם יתברך, כי לפי גדלת טובתו של השם יתברך גם הוא גדול וחשוב בעיניו יתברך. וכבר מבאר ענין זה כמה פעמים שאין זה ענוה להיות במחין דקטנות חס ושלום וצריכין לבקש הרבה מהשם יתברך לזכות לדרכי ענוה באמת וכו'. (עין בלקוטי תנינא סימן כ"ב ובסימן ע"ב ועוד בכמה מקומות ). גם אחר כך בסמוך אחר שאמר ענין הנ"ל, הגיע ראש השנה ואמר אז התורה חדי רבי שמעון, סימן ס"א בחלק ראשון, ושם הזכיר ענין חסרון אמונה בעצמו, עין שם באות ה' מה שכתוב שם. ויש שיש עליהם מחלקת מחמת שאין להם אמונה בעצמן וכו':
מקווה בשבילך שתצליח בהכל! השמח- מצליח! (ספר המידות לר' נחמן מברסלב)
באהבה
״תניא אר"ג פעם אחת הייתי מהלך בספינה וראיתי ספינה אחת שנשברה והייתי מצטער על תלמיד חכם שבה ומנו רבי עקיבא וכשעליתי ביבשה בא וישב ודן לפני בהלכה אמרתי לו בני מי העלך אמר לי דף של ספינה נזדמן לי וכל גל וגל שבא עלי נענעתי לו ראשי מכאן אמרו חכמים אם יבואו רשעים על אדם ינענע לו ראשו״ (בבלי יבמות קכא ע״א).
רבי עקיבא עומד לטבוע בים, ואיך הוא ניצל ? הוא נאחז בקרש של ספינה וכל גל שבא להטביע אותו הוא מתאמץ להחזיק את הראש מעל המים בעזרת הקרש שהוא מחזיק בו, וכך הוא שורד גל גל עד שהוא ניצל ועולה ליבשה.
אולי תחפש לך איזה ״קרש של תקווה״ להחזיק בה ( איזה ? לא יודע. זה עניין אישי שלך) תעבור גל גל, תנסה פשוט לשרוד כל מאבק ומאבק בפני עצמו, עד שבע״ה תגיע ליבשה, לתקופה יותר רגועה יציבה ומבוססת.
אגב. גם רבי עקיבא היה בתחילתו יהודי פשוט=)
וכדאי שתשמע גם את זה
היא: אתה מאמין בכוכבים?
אני: מה?
היא: אתה יודע שאלו חורים במיכל, שחוררו לנו כדי שנוכל לנשום
את זה עוד לא שמעתי.. אוי חחאני זמנית כאן
תולעת השני