אלו לחמניות יותר טעימות לאכילה -
לחמניות שנקנו במאפיה לפני 12 שעות (למשל - נקנו ב7 בבוקר ונאכלות ב7 בערב), או לחמניות
שנקנו והופשרו (למשל נקנו ב7 בבוקר כשהן עדיין חמות, הוכנסו למקפיא, והוצאו להפשרה ב18:30 כדי לאכול ב19:00)?
אלו לחמניות יותר טעימות לאכילה -
לחמניות שנקנו במאפיה לפני 12 שעות (למשל - נקנו ב7 בבוקר ונאכלות ב7 בערב), או לחמניות
שנקנו והופשרו (למשל נקנו ב7 בבוקר כשהן עדיין חמות, הוכנסו למקפיא, והוצאו להפשרה ב18:30 כדי לאכול ב19:00)?
אם הלחמניות נשמרו בשקית אטומה אז הראשון..
הקפאה זה כבר לא טרי וגם יש טעם לוואי קצת.
בדיוק הוצאתי פיתה מהמקפיא למיקרו ויצא טעם של קרח רק חם.
וכאילו למה בכלל הכנסתי אותם למקפיא אתמול זה היה טרי
נראלי עדיף לא להקפיא או להקפיא להוציא שעות לפני
הדבר היחידי שמיקרו יודע לעשות טוב זה להפשיר פיתה ישר מההקפאה.
לא להפשיר אותה קודם אלא מהמקפיא למיקרו ולכוון זמן מתאים ויוצאת ממש טובה.
לק"י
ואחרי כמה ימים הן עדיין טעימות.
ל-12 שעות נראה לי שאין צורך להקפיא.
אני צריך לקחת חופש אחרי זה.
השבתה טוטאלית
אני רוצה לישוןן
לק"י
חגגנו יומולדת לבת השלוש 
הייתי במסיבת סיום של בת החמש ובמסיבה של הכיתה שלי, וב"ה היה ממש נחמד.
סיימנו עם רוב הניירת לשנה זו.
היינו בשבת משפחתית נחמדה מאוד.
לפנינו עוד שבוע של חגיגות סיום, ועוד מעט חופש (שאני עובדת בחלקו, אבל רק בחלקו
).
שבוע טוב ומבורך!!
מזל טובב
איזה כיף זה אוירת סוף שנה!
אני מודה לה' על כל השפע הלא מוסבר בחיים שלי ועל זה שהוא איתי בהתמודדויות שלי
שאני זוכה הדברים שאני עוברת לא נשארים לי בתור טראומות אלא מחזקים אותי
התארחנו בשבת אצל חברים(סוף סוף) ויש להם שתי ילדות מתוקות
כמו כן הקטנה שלהן התאהבה בבעלי
ועוד מעט(חודש וחצי) חופש גדול
א.
בסולם של 1-5 כש1 זה הכי פחות נחמד ו5 זה מאוד מאוד נחמד..
מה היחס שלכם, של אחים שלכם, של הוריכם - לגיסים,חתנים כלות במשפחה שלכם?
ב.
שאלה בניסוח חופשי - מה נחשב/מה הביטויים לכך שמתייחסים לא יפה לגיס/ה חתן/כלה?
שאבעס ..
חלק מהחתנים דלנו הם בלי משפחה וההורים שלי זה ההורים שלהם לכל דבר
הם מתייעצים באים לישון צהריים ושיעזרו עם הילדים שהבת של ההורים שלי עסוקים ממש כמו בני בית
בעלי מדבר איתם לפחות פעם ביול ומתקשר אליהם גם בוידיאו בלעדיי...הולך אליהם לבקר בערבים
בקיצור ממש טוב ב"ה
יש המון דרכים להתנהג מגעיל, באמת המון. הרוב כנראה לא בכוונה להרע אלא מחוסר הבנה או חוסר היכרות.
בעיניי 2 יסודות בכלל במפגש בין אנשים שהופכין למשפחה אחת (כמה כלה וחמות וכו), חייב עין טובה, וחייב לא לרכל.
וקשה מאד לא לרכל במשפחה...
הראש פועם... העיניים מתייבשות... המחשבות מתבלבלות... אין מנוח, אין מנוס ...
מה אני עושה?
כאב בוער. קושי יוקד. הא, חה, יוקד.
עוד מקלחת? כאילו שזה יעזור, ישפר את המצב.
גיליתי סוד על עצמי, על החיים. משהו שמשנה הרבה, הרבה מהתמונה.
מה אני עושה?
אני צריך להיות שמח, מכל מה שמקרב אותי למודעות עצמית שלימה, אבל מה? הסוד היה , כבד ממני, קשה ממני, לא יכול לו. גדול עליי
אכלתי מעץ הדעת וגורשתי מגן עדן.
אני צריך להתמודד עם ידיעת המהות של עצמי, וזה לא דבר נעים. בכלל. לעצמיות שלי על כל פנים. אני צריך להודות בכל הטעויות שלי לקחת אחריות על כל החטאים שלי. הכל זה אני..
זה לא קירוב.. זה ריקבון...
אני קמל... באמת...
אוף. שוב האוזניים שלי שומעות את הפה שלי מוציא באנחה צורמת את שתי מילות הסבל הניצחיות האלה...
נמאס.
נמאס לי.
הפינשמע שיש בך המון עומק המון חוכמה המון כישרון המון ראש על הכתפיים .
אל תהיה קשוח עם עצמך , תראה בעצמך גם דברים טובים יפים .
תהיה בחמלה עם עצמך
מותר לך גם שלא הכל יהיה יפה ומושלם
בהצלחה שבוע של אור
לא בגלל שאני לא מרשה לעצמי להישבר. בגלל שהדמעות לא יוצאות, הכאב לא מספיק נוגע בנימי הנפש.. והשיחרור שבבכי רחוק ממני..
הסתכלתי על עצמי במראה, לפני כמה דקות, ויצא לי מהפה משפט נורא, שאישי מידיי לכתוב פה.
אני כבר לא בשלב של אגו, אני לא בשלב של לשחק אותה משהו, אני כלום,
אני מודה בחוסר האונים שלי, מול הכל, מול העולם , מול האינסוף.
ואני צריך עזרה כי אני דבוק לרצפה . מה זה דבוק. מולחם.
אין למי לפנות.
אין איך להסיח את הדעת הפעם.
הקול בראש לא שקט...
אולי בסוף אני כן אצליח לבכות. הלוואי.
ברוב המקרים הסביבה הקרובה שלנו, ההורים, חברים, לא יכולים לעזור.
לא כי לא אכפת להם, כי זה גדול עליהם.
כואב לעבור את זה לבד.
בשביל זה יש אנשי מקצוע, עושה פלאים.
אפשר להתחיל דרך קופת חולים במחיר מוזל.
הלוואי שתצא מזה מחוזק 🙏🏼
טוב שיראה את זה, למרות שאני לא יודע מה הוא יעשה עם זה בתכלס...
זה לא הכי רלוונטי אליי. כי באמת, אני מתוסבך עד מעל הראש.
מכיר אנשי מקצוע, ולא מתבייש להיעזר,
והפלאים שאת מדברת עליהם, ייצבו אותי פלאים.
יחד עם הסביבה הקרובה שלי, לא יודע אם המשפחה... אבל החברים... אוי, החברים....
רוב התקופה הלא קלה אולי מאחוריי. אולי. מי יודע, הלוואי.
אבל אני בנקודה של משבר, כמו פירפור גסיסה...
ההה........
שיהיה.
זה לא שיר. זה החיים שלי בביטוי הכי אמיתי ארצי וגס שלהם.
אני לא מתפייט.......המחשבה מעלה בי גיחוך , אני כל כך רחוק מהמקום הזה.
סליחה התייחסתי רק לכותרת שעיצבנה אותי,
אוקיי קראתי עכשיו את תוכן התגובה. ותודה לך, אבל תכלס אין לי מה להוסיף
אין מה לומר מעבר
לעורר אותו אצל אחרים. לא חפצתי בחצי נחמה של צרת הרבים....
מצטער לשמוע על מה שאת עברת. ותודה על העידוד... והאיחול...
משמעותי בעיניי
אוקיי זה החלטה שלך, אני בכל מקרה מודה על זה, ולפחות הספקתי לקרוא. את יכולה לשלוח מסר אם היית רוצה, ולכתוב בו שלא אגיב עליו... הייתי מכבד בקשה כזאת, רוב האנשים יכבדו אותה. סתם שתדעי
אבל האנשים פה רק יכאיבו את הכאב הזה יותר..
אין מה לעשות צריך לשמור את זה לעצמי
יכול לפרוק את זה שאתה לא יכול לפרוק 
זה באסה אחי היקר...
הירהרתי בשבת על טיבו של הסבל... חשבתי על הפסוק באיכה "כי אם מאוס מאסתנו קצפת עלינו עד מאד"
אני שמח שהוא נכתב. אני שמח שהוא יצא , ניצחי , תנכ"י, מפי נביא.
כי אם זאת האמת, אני יכול לסבול אותה , תיאורטית, פילוסופית, במחשבה...
ראיתי שאפשר לקנות שירותים ניידים כאלה, כימיים או לא.
מכירים?
איך זה עובד?
כמה זה מסריח? 🙊
תודה!
בחניונים מסודרים? יש שם שרותים נקיים מקלחות (לא תמיד עם מים חמים) ברזים מקררים וכו והם עונים מהר
אנשים נמצאים בחניון לילה?
בדרך כל זה בסדר וגם אפשר לשלוח הודעה אם הם תקינים ונקיים יום לפני (: זה מה שאנחנו עושים בהצלחה במה שתחליטו
כסא שירותים נייד לטיולים.
לא אכתוב איך דואגים אח"כ שהשטח ישאר נקי, מוזמנים למצוא פתרונות...

או ששמים שקית (הבעיה שאחרי זה צריך לשמור אותה....)
אבל הוא צריך להיות מספיק עמוק.
ומומלץ לחפור מראש עם את חפירה. (יש אתי חפירה מתקפלים שלא תופסים הרבה מקום)
כי ברגע האמת לא לכולם יש את הפנאי
פעם הייתי בטיול בשטח עם שירותים ביולוגיים.
מה שהיה זה מעין מושב אסלה מחובר לשק. במקום 'להוריד את המים', שמים נסורת, שסופגת את הריחות - והיה פי מיליון יותר טוב מאשר כימי.
זה אמור להיות משהו יותר ידידותי לסביבה, כי זה משמש ליצירת קומפוסט.
במקום שהייתי זה לא שמשפחה מסתובבת עם זה, אלא שירות שנשכר ע"י המארגנים - כולל עובד שדאג לניקיון, מילוי הנסורת, פינוי השקים וכו' - וזה היה ממש תא, ארבע קירות וכל זה.
לא יודעת אם זה רלוונטי למשפחה. צריך לברר מה בדיוק זה כולל...
יש לקנות אוהל מתקפל לשירותים, זה אוהל גבוה וצר שמתאים לאדם אחד בעמידה/ישיבה ואין לו רצפה.
בתוכו שמים את הכיסא הזה עם החור ושקית עם נסורת, ואחרי כל פעם מוסיפים קצת נסורת.
אין ריח בכלל, ואפשר גם לשפוך בשטח כי זה מתכלה. כמובן שלא במקום שעוברים אנשים כי לוקח לזה זמן להתכלות..
מפרסמים כל רגע מהפיגוע בסרטונים ובתיעוד ממצלמות האבטחה
אוספים כל עדות מצמררת ומזעזעת
אז מה למדתם? מה?
אי אפשר לקרוא חדשות
הרחבת מעגלי הפגיעות, יצירת טראומטיזציה משנית, החלשת המורל, והכנסת מורך בלבבות.
אסור לצפות בזה. פשוט נזק...
כוחות לך.
קרוב שנהרג בצבא והוא מעלי.
הלב כבר לא יכול להכיל את צער המשפחות. אני בוכה והלב פצוע.😢
השם ית ינחם אותך ואת כולנו יחד איתך
בתוך שאר אבלי ציון
וישלח לנו משיח ברחמים!
הלב מסרב להאמין... בלתי נתפס. אין מילים לכאב לב הזה
עבר עריכה על ידי נפשי תערוג בתאריך ל' בסיון תשפ"ג 19:31
דמיינו שאתם בונים בית וצריכים להחליט איזה סוג אבן/קרמיקה/בלטות לשים בבית?
הייתם הולכים עם מה שנראה לכם או מתייעצים?
בכל מקרה לא הייתם הולכים למקום שמפרסם ללא תשלום. נכון?
כי אם הוא גונב מהאתר. מי אמר שהוא לא יגנוב לכם את הכסף?
טכניקה נהדרת, אני בטוח שאף אחד לא שם לב
איך הוא יענה לך..?
לא סתם הקב"ה כיוון ששמו של יועץ האבן רונן פפירמן יזכיר לכולנו תוספת לא כשרה לפיצה! הכל זה מלמעלה!
משהו עשה קורס של ניתאי?
מצד אחד הבנתי שהקורס של מד"א הכי מקצועי...
מצד שני הקורסים של מד"א תמיד על שני וחמישי שמתנגש לי על שיעורי תורה ממש חשובים שאני ממש אוהב...
מה עושים?
אם כן , יש הרשמה לקורס חובשים מרוכז בקיץ, בשבועיים של זבנג וגמרנו .. ש מד"א
ניתן לעשות את הקורס ואז בסוף להגיד שלא מעוניינים להתנדב.
משלמים את מחיר הקורס וזהו.
לא יכולים לדרוש ממך להתנדב בכוח
מה ההבדל (אם יש) בין נפש זכה לבין נפש נקיה לבין נפש טהורה?
האם יש הבדל בין המשפטים -
אני שואף להיות עם נפש זכה.
אני שואף להיות עם נפש נקיה.
אני שואף להיות עם נפש טהורה.
טהור זה יותר לא מעורב עם שום דבר אחר
למשל זהב טהור
או בהקשר של הנפש שהיא לא מעורבבת מהשפעות חיצוניות/טומאה
זך זה נראלי על הנקיות הפנימית של הדבר
למשל ההבדל בין שמן זית זך לשמן למאור שרואים עליו שהוא הרבה פחות צלול ונקי כזה
וניקיון לרוב מדברים יותר על המבחוץ
כלומר יכול להיות זהב לא טהור שמעורב עם כסף אבל הוא נקי
בהקשר של הנפש לא יודע אם יש כ"כ ההבדל
זה פשוט תלוי בצורות התייחסות האם הנפש עצמה יכולה להיטמא או שזה רק חיצוני לה
שמחתי לעזור
האקדמיה ללשון מטעם עצמי🥸
סתם, זה מה שנראלי... ממש לא לוקח אחריות
מים זכים , לפחות מההיכרות שלי, אומר מי שכבר שתה מהם, מים נקיים אפשר להגיד עוד לפני ששתית, אבל שהם זכים - רק אחרי שטעמת מהם, זה לא דווקא שולל לכלוך, כמו שנרות של חנוכה בשמן "אורן זך" (ככב זכור לי שאומרים), אין אש מלוכלכת ואש נקייה, יש אש זכה ואש (אולי ההיפך מזך זה גם מלוכלך?)
טהור זה להבנתי נטו רוחני , הרגשה , תחושה, משהו בנפש. אתה תאמר על מישהו איזה טהור הוא רק בהקשר אופי ואישיות, לא שהןא אסתטי ולא שהוא יפה במראה.
בהשראת @פצל"פ למטה 😁
זכה זה יראת חטא מתוך יראת רוממות. (עפ"י מסל"ש)
טהורה זה כבר מדריגה מעל קדושה, כמו שטהרות אחרי קדשים.
אבל אפשר לפרש שנפש טהורה, זה כנגד דעה טהורה, כי טהרות-זה כנגד 'דעת' בפסוק שמגיע אחרי קדשים שזה חכמה, שבכמה פסוקים בתהלים ומשלי מזוהה עם יראה.
יש פה רעיון למישהו?
מישהו מכיר מישהו שמכיר מישהו שמוכר?
אשמח לפניות
אבל לא מכיר ולא יודע..
אני לא מספיק עשירה בשביל לקנות דברים בזול.
לפעמים רכב שעולה 20,000 יעלה לכם במצטבר הרבה פחות מרכב שעולה 5,000 ש"ח.
וזה לפני שדיברנו על שיקולי בטיחות (אני מנחש שרכב ב-5,000 ש"ח לא היה מקבל יותר מדי כוכבים במבחני ריסוק...)
..
ובא לי אוכל טעים ובריא ולא ג'אנק פוד.
ואין. לי. כח. לבשל. לעצמי. כלום.
איך היה מתאים לי שבן הזוג שלי יפנק אותי עכשיו עם איזו ארוחה טובה.
אבל גם אוכל של אמא זה בסדר.
סתם פרקתי מהרהורי בטני המקרקרת.
חודש טוב.
חתולה ג'ינג'ית
משתתף בצערך
חתולה ג'ינג'יתשאלה יהיו צרותנו...
בשורות טובות!
הכנתי מרק פטריות. לא הכי בריא, אבל כן טעים ומפנק ומנחם
ומי היה מאמין שבתחילת תמוז עוד נהיה מסוגלים לאכול מרקים...
אבל ממש
לא~תלוי~עונה
יצאתי ידי חובת מחאה
זה סתם כמו לאכול קלקר.
דווקא יש להם יתרונות (חפשי קצת בגוגל, נוגדי חימצון וכו')...
מה גם שזה אוכל כמעט בלי קלוריות (יש אנשים שזה משביע אותם
)
--------------- עריכה -------------
מסתבר שיש לך מקור מרש"י בקידושין (אני חושב שיש סוגיה מקבילה בסוטה)...
הגמרא שם מדברת על עירוב ורשי מפרש שעירוב עושים רק על דבר מזין...
"והאיכא כמהין ופטריות - מיני אוכלין הם וקים להו לרבנן דלא זייני"
איזו כמיהה הם כמהים הכמהין האלה?
וכו.
שכנעתם אותי.
מתחילה להאמין בפטריות ;)
אבל באמת באמת אין כמו ברוקולי


רוצה חופשה ארוכה (בטן גב) של שבועיים עד חודש
ומתלבט בין קפריסין לסיני
מה אומריםםםםםם
לניו זילנד?? איפה שהסט של שר הטבעות??
או אוסטרליה?? איפה שקרקודילים טורפים ילדים החוף?? אין מצב.
ואומנם גם מת על שר הטבעות.
אבל ממש אבל ממשששש לא מעניין אותי אוסטרליה או ניו זילנד.
אני יותר טיפוס של בטן גב קוקטיילים ולא לעשות כלום
האידיאל זה להיות במלדיביים - אבל חודש שם זה באמת יקר מדי.
כרטיסים יקרים אבל מחיה זולה..
ועד שאני אצליח להתאקלם שם
אני כבר אצטרך לחזור.
אני צריך צ'יל 

חושבת שיותר בטוח שם...
למרות שהייתי בסיני ויפה שם ממש! וגם זול
ובהחלט העניין הביטחוני מרתיע אותי.
רק שבסיני היה לי בכללי אווירה יותר רגועה.
אז מתלבט
הימים קשים... מתחכש לקיומם, מסיח דעתי, עושה טוב, לא לשם הטוב, לשם העושה. הערפל הסחרחורות, הסינווּר מכל דבר טוב, התהפכות הבטן מכל דבר רע. הידיים שלי נשלחות מעצמם להיתפס בכל מה שהן יכולות כדי שלא אפול שוב בעילפון הזה.
כמה שטויות, כמה הבלים, אלוהיי, ה' רועי, תציל אותי מהם. דעת, ונחת, לפרק אותם, לברר אותם, לשם יחוד קוב"ה...
תודה על הכתיבה שלך, היא הופכת את הבפנוכו...
אין לי דברים חכמים לומר, אבל מאמינה באמונה שלימה, שגם במצבי הקצה יש איזה "קוסטרא דחיותא" לחלוחית של חיים שנמצאת שם, תמיד, והיא עוד עתידה להתגלות. בעז"ה.
תמיד הכי חשוך, לפני עלות השחר...
אם על כך שמנהיגי עיר לא הביאו לחם לאורח מזדמן התורה אומרת שזה כמו "ידינו שפכו את הדם הזה" מה נגיד על מנהיגי עם שמבליגים על נרצחים ופצועים
להתפלל שיאונה להם רע?
חלילה.
''לשטח את יו''ש'' זו סיסמה ותו לא. אין ולא יהיה אף אדם עם כוח שיעלה על דעתו להגיד דבר כזה, קל וחומר לבצע
אבל לנבחרי ציבור שלא עושים את מה שהבטיחו, שאת הפשוט והבסיסי ביותר - להגן על תושבי המדינה הם עושים בחצי כוח (אם לא פחות) אז מה אתה מצפה שאעשה ? כמה כבר התפללתי לשלומם והם מצידם מרגישים שאני בכיסם.
וחוץ מזה, אם הם עושים טוב, שה ישיב להם על גמולם, הטוב.
לשטח זו סיסמה,ברור שלא התכוונתי ממש לשטח, הכוונה להיכנס למבצע צבאי ברוטלי שלמשך דורות רק להזכיר את שמו יעורר חלחלה בקרב הערבים
את הארץ" מכל מי שלא בגדר גר תושב, כמו שהוא מניח תפילין, אז יגרש את כולם.
הציווי הזה חוזר כמה פעמים בתורה ובתנ"ך, וכל הזמן מדגישים את הסכנה.
הם לא בגדר גרי תושב מכמה סיבות:
1. יש דעות שלא מקבלים גר תושב היום.
2. הם לא נשמעים לחוקי המדינה.
3. הם אויבים שלנו ופוגעים בנו באופן יומי ורוצחים אותנו.
4. אסור לחדש דת לגר תושב, והמוסלמים מחדשים דת מעצמם, ולא נשמעים לאמונה הטהורה ו7 מצוות בני-נח ולחוקים של המצוות על פי היהדות.
5. הר"ן פוסק שגם אם אמונת האיסלאם זה לא עבודה זרה, עצם זה שמשתחוים למוחמד בתפילתם הופך אותם בפועל לעובדי עבודה זרה, והציץ אליעזר והדברי יציב פסקו כמותו.
מי שמעז להקל בזה, זה בדיוק כמו מי שמעז להקל בתפילין, מזוזה וכל המצוות האחרות. זה יותר גרוע, כי זה מצווה כללית כנגד כל המצוות כדברי הספרי, וזה גורם לשפיכות דמים.
מרבני המזרחי, הליטאים, האדמורים החסידיים, מנהיגי הציבור הספרדי, ראשי ישיבות ואלופי תורה.
כל מי שהיה לו הכוח לגרש או להורות לנציגיו בכנסת לגרש, מעולם לא אמר משהו בכיוון הזה.
את הגויים.
או דוגמא אחרת, מלכים צדיקים לא הסירו את הבמות.
בסוף, הרב מאיר כהנא הי"ד אמר את האמת בקול.
ואנחנו צריכים לשוב למנטליות שלהם.
למה גם היום היית בוחר את אותם אנשים?
מה אתה חושב שהם היו עושים אם היית בוחר בהם היום או שהם יעשו מעכשיו שלא עשו עד עכשיו?
וגם - מה אתה מצפה מהם לעשות? מה אתה חושב שאפשר לעשות?
אבל תשובה אמיתית. כמו שפשוט אני אמר - לשטח את יו"ש זו סיסמה, וזה מאוד נחמד לצעוק סיסמאות, אבל לא דבר אפשרי או שמישהו רוצה לעשות
הפוטנציאל היחידי להילחם בטרור באמת נמצא בממשלה הזאת. וכמו שעניתי למעלה מה אפשר לעשות..
אגב, פתרון אמיתי נמצא במאמר של סמוטריץ בשילוח 2017 , וזה שהוא לא מקדם אותו בעייתי בעיניי
הקיצוניים ויש את החרדים הקיצוניים.
למה אצל הספרדים זה לא ככה. אולי יש בודדים קיצוניים, אבל לא קבוצות שלמות.
ברור שרוב האשכנזים נורמלים, אבל למה יש את הקבוצות הקיצוניות.
בחלק גדול מעדות אשכנז יש מאד את המקום של "מידת הדין". ייקוב הדין את ההר. דרישה לדיוק של המציאות, פדנטיות, שכלתנות...
נראה לי זה מביא לקצוות...
זה מבוסס?הפיאני לא אוהבת שאלות על עדות זה אף פעם לא מדויק
תודה רבה.
עבר עריכה על ידי מבקש אמונה בתאריך ל' בסיון תשפ"ג 13:55
כשהיו את המהומות בלוד ורמלה עם הערבים הוא הוציא סרטון שצריך לטפל במי שעושה את הבלאגן
אבל יש אחלה ערבים ויש לו חברים ערבים, ושרוצים דו קיום וכו' וכו' הנה כבר טעית 
שמע, אני יודע שדואגים תמיד להזכיר אותו לגנאי
פסיכולוגית על כל אחד שכותבים "הקיצוני" (או כל כינוי בה' הידיעה) לאנשים נחרט במוח שאותו אדם הוא אכן כזה - בלי אפילו לדעת אם זה נכון עובדתית
אני רוצה לדעת אם יש עובדות גם
אם כשאתה לא מסוגל לענות לשאלה במקום זה אתה יוצא מכליך ויורד על מי ששאל כנראה שקשה מאד לסמוך עליך.
הוכחתי לך שאתה טועה לפחות בזה שיש דעה שהיא לא קיצונית
אני לא בקטע להגן עליו, ולא כזה עוקב אחריו, אבל ממה שכן שמעתי אני לא זוכר שהוא קיצוני
אגב, התוכן שאמרת כבר סותר את מה אמרתם עליו..
אם יש הרבה צדק בדבריו אז הוא לא קיצוני - לא תמיד? כמו 99 אחוז מהגלובוס
אחפש דוגמא
ממה שיצא לי לראות, ראיתי שהוא די הוגן ואם הוא מביא מקרה הוא מאשים את מי שעשה ולא את כולם
הוא מביא את המקרה הזה ואומר שישראל המדינה הכי אנטישמית בעולם, מאשים את האופוזיציה ומשווה אותם לגבלס.
אבל האמת שדווקא בעניין הזה הוא בכלל לא לבד
בהרגשה שדווקא כאן בארצנו יש הכי הרבה מלחמה נגד יהדות וחרדים ובנוסף קשירת ידיים ליהודי שמנסה להגן על עצמו.
מזה לא הייתי לוקח מסקנה שהוא אדם קיצוני.
אבל יכול להיות שיש פוסטים אחרים שאני אסכים שהוא קיצוני.. רק ביקשתי דוגמאות
בכל אופן לדעתי להגיד שהוא קיצוני בהכל זה לא נכון כי עובדה שראיתי דעות לא קיצוניות שלו.
ולמה ישר להשוות לגבלס?
ואיך אפשר לומר שבישראל נלחמים הכי הרבה ביהדות ובחרדים, באיזה מקום בעולם ישיבות כוללים ותלמודי תורה פרטיים מקבלים תקציב?
הסיבה שגוי שונא יהודי היא אותה הסיבה למלחמה בחרדי - מלחמה בקב"ה שהוא מזכיר.
מזתומרת איך אפשר?
הם מסיתים נגד מי שלוקח את התקציבים,
נלחמים שכמה שפחות תהיה יהדות ברחוב, מי מדבר על קירוב ליהדות חלילה - וזה גם למי שעובד וזה מכספו שלו.
אתה יודע שהיו שמחים לבטל את התקציבים מזמן.
רק רציתי לשאול על איזה דעות הטענה שהוא קיצוני.
אני אקרא מה שהעלת נראה מה דעתי בעניין בלי להגיב 
ואני לא מתכוון לנבור בפיד שלו כדי להביא לך דוגמה, מעדיף שקט נפשי, מוזמן לחפש בעצמך.
סיימתי לעקוב אחרי שרשור זה, לא רואה פואנטה להמשיך.
חודש טוב
ישנם השפעות טובות מכך וישנן השפעות פחות טובות מכך
הרצי"ה?
הוא טוען שכל המחלוקת בין ר' יונתן אייבשיץ והיעב"ץ קרע את אשכנז (מערב אירופה) לקרעים והתחילו לזלזל בתלמידי חכמים.
זה לא רק זה. תקרא איזה מחלוקות היו שם על גיטין. נגיד הגט מקליווא, והמחלוקת של הגאונים והצדיקים הגר"י האמבורג לנודע ביהודה שהיו חותנים על הגט בין קרובי משפחותיהם (לא הילדים שהתחתנו).
איזה חרמות הלכו שם, אנשים קטנים פשוט ליבו את אש המחלוקת.
אתה קורא בהיסטוריה איזה תלמידי חכמים היו במערב אירופה, ודור אחרי זה מתחיל להתפשט ההשכלה, ודור אחרי זה התנועה הרפורמית.
ברור, שההשכלה קשורה לתנועה המודרנית וההשכלה במערב אירופה בכלל העולם, אבל אם לא היה את הזלזול בתלמידי חכמים, זה יכל להיות השכלה בצורה טובה שהולכת עם התורה, ולא הופכת לתנועה הרפורמית.
היעב"ץ היה תלמיד חכם גדול וצדיק, אבל הוא זלזל בכל מי שלא חשב כמותו. יש סיפור שהבן של הנודע ביהודה הגיע אליו, והוא צחק עליו שאבא שלו לא למדן.
גם ההתנגדות לר' יהונתן אייבשיץ עבר את הגבול, גם אם היה לו קצת רעיונות שבתאיים אבל זה לא גרם לו לעבור על שום הלכה, אלא הוא דקדק בכל ההלכות והיה צדיק עצום, והיה רחוק מאוד מהרעיונות שכאילו אפשר לשנות הלכות כמו ששבתאי צבי עשה.
שההבדל הוא אמונה
אם אנלא טועה רבי נחמן אומר שכל חולי בנפש אפילו כמו עצבות או כעס נובע מחוסר אמונה
אז ק"ו בקיצוניויות כאלה
לא יודעת, כשחסר אמונה הנפש לא באיזון וזה בא לידי ביטוי בצורך לקיצוניויות
וידוע שיש למזרחיים אמונה תמימה (או הייתה לפחות)
לתפיסות קיצוניות ומוזרות.
מצד שני, אמונה בלי שכל יכול להוביל לדברים קיצוניים, כמו כל מיני כתות. למשל, הכת שצמה עכשיו באפריקה להתגלות יש"ו וכבר מתו כמה עשרות, אולי מאות מרעב.
אני דוקא חושב שהשמאלנים הקיצוניים זה כי יש להם שכל בלי אמונה, והחרדים אמונה בלי כל כך שכל.
תמיד אמרתי לעצמי שזאת מנטליות והסתפקתי בתשובה הזאת..
אבל כשחושבים על זה אולי באמת יש גורם עמוק יותר מאחרי זה