שרשור חדש
הפרטים הקטנים, פיות ומעשיות אחרותאהבה.
לפעמים האהבה נתקפת באסטמה ואין לה אוויר לנשום, והעולם כולו כהולך ונכחד מזיהום קולקטיבי, והרעש של העתיד, הרעש של העתיד יכול לחרפן.
כל יום השמש מנשקת את הים ונכנסת אליו באהבה ותקווה שמכמירים את הלב עד שכל העולם כולו נצבע במדורות קטנות וירח יוצא ממחבואו ומנחם. כמות האנשים שעברו בחיי גדולה היא, ככמות העלים הנושרים בבוא הסתיו. כטיפות מים מזדחלות משמיים לאדמה לזרע עמוק. זרעי האינסטינקטים שמפעילים אותנו, רובם מקורם באהבה. אוכל למצוא את עצמי רצה באינסקטיביות מוחלטת לחלון, רק כדי לראות אותו. ואז להתבייש ולהסמיק מתחת לעור.
הרבה אנשים שאהבתי מצאו את מקומם בעולם. לפעמים מרב שהעולם עמוס בבניינים ואורות וקניונים אתה צריך למצוא לעצמך ספה ושמיכה שתוכל להשקיע אותך בהם.
לשתות עם קש חיים מבולגנים, יכול להיות דוחה ולעשות לך בחילה.
לפעמים כל מה שצריך זה לקחת עוגיה מהתנור ולצאת ולשבת על המדרגה הקטנה מחוץ לבית, ולברוא מציאות אחרת, להכנס לתוך העוגיה ולהתרכז בה, להדליק שיר של אריק אינשטיין ולנגוס ביס אחד, ולהתענג עליו, ועוד ביס. והכל מושלם.
הזמנים היפים ביותר בחיים הם אלה שבהם האהבה עולה גדותיה, רגעים בהם הגוף בעל מיליארדי התאים הספורים והמדודים פותח את הדימיון ובדימיון, כידוע, אין ספור ומדוד. הכל אפשרי.
אם תשאלו אותי אם אני מאמינה בטינקרבל, אגלה לכם שעד כיתה ו ממש רציתי אחת כזאת ושעד עצם היום הזה אני מאמינה בקסם- וברגעים של דימיון ואהבה שעולה על גדותיה בדיוק כמו השמש שמנשקת את הים או את ההרים בין הערביים, זהו קסם.

אם תסתכל בפרטים הקטנים שלא עוזרים לך לאהוב או לשאוב אנרגיה- תתחרד ותאבד ותרעד. והאהבה שלך תכנס להתקף אסטמה ותחנק.
תכתוב בגדול, תסתכל מלמעלה, הכל אפשרי, הכל אפשרי.
הפרטים הקטנים החשובים הם- ביס מעוגיה, ענן שמיכה, עלה נושר, טיפת מים שיורדת עשרות קילומטר להשקות זרע.
אל תסתכל על כמה ואיך ולמה ומתי ומה, חלאס. בשביל זה יש אבקת פיות. בשביל זה יש אלוהים.
איזה נס שאני לא אלוהים, להסתכל בפרטים הקטנים זה סיוט.
...רחל יהודייה בדם
כתיבה קסומה ומיוחדת.
מרתק.

אהבתי מאוד
תודה!אהבה.
אהבתי! המסר נכון!פרצוף כרית
תודה רבהאהבה.
..בברסלב בוער אש!אחרונה
כמה אהבה ומתיקות וקסם וחכמה יש פה
דור הולך ודור באפסגות
דור הולך ודור בא
והשמיים לעולם עומדים
כמה אהבה
משפחה שקמה לה
משני אנשים
קיום זמני
חיבור נצחי
אור זוהר למרחקים

על פני המתרגשים
ראיתי עבר
בעומק הרבדים
מצאתי עתיד
דרך כל הגילויים
נפתחו לבבות
שמחות קטנות
מלאו את האויר

אדם מהלך
בין חלקיקי הווה
מנסה לא להשרט
לבד
הוא בוחר
רוקד
הוא מתחבר
לנצח בודד

לא ידעתי
למה
חיים של אדם
על פני האדמה
אך כבר הבנתי
טובים הם








..רחל יהודייה בדם
זה ממש מרגש. לא יודעת למה.
יש בזה עוצמה.
והכתיבה מאוד יפה..
וואו תודה לך!פסגות
איזה כיף לשמוע
זה יפה ממשחלילוש

תודה על זה

ואיזה סיום..(:

תודה רבה!פסגות
וואוTsurie

איזה כיף לקרוא . הרגשתי משהו משמח ומרענן מתחיל מהשמיים ומסתיים בהבנה שהחיים טובים

תודה!פסגות
כיף לי שקראת
מתחיל בשמיים ונגמר באדמה..
תודה לך על הארה
יפהפרצוף כרית
לא התחברתי לשורה האחרונה
תודהפסגותאחרונה
מותר לך
מקווה שיהיו לך סיבות להתחבר
תעופהTsurie

כל פעם שארצה להתרומם

המציאות עלי תכה, מנוע דומם.

אנו כאן בך מחזיקים.

שומרים שלא תגביה לשחקים.

 

אך מה לכם ידידי להשאר?

הלא למעלה נחמד יותר.

על עפר בטוח ולא מסוכן,

אך גם משעמם ולא מגוון.

 

איש את רעהו יעזור,

יתקן כנף, יתן קצת אור.

כשיראה אותנו יחד רוצים לעוף.

כנפיים לנו יברא, ויתעדן הגוף.

...רחל יהודייה בדם
זה מתוק, נעים ומעורר מחשבה.

אהבתי
תודה רבה! Tsurie


רוחני, טהורפרצוף כרית
קצת תלוש מהמציאות
תודה ! Tsurie

אולי המציאות קצת תלושה מזה..

נכון....פרצוף כריתאחרונה
החיים קשים....
מלאךתורם דם (חדש)
מלאך לבן ממעל ירד
אל עולם בני התמותה
אברת כנפיו מחופות
שפתיו כתלתלים צחורות
וכולו אומר חמודות

מלאך לבן למד-
ש"מה שרואים מכאן
לא רואים משם"
שכאן זה אחרת
וכלום לא אותו דבר

אז מלאך לבן-
למד לשתוק
לשמור את השדים
עמוק עמוק בבטן
לא לחשוף, לא להראות חולשה
להסתיר את הדמעות
לבכות רק במיטה

אז מלאך לבן-
אולי חי, אבל מת מבפנים
הוא אוכל
צרחות, שתיקות, דמעות
והוא שותק
כשבא לו לצרוח עד שזה יכאב
והם לא מבינים-
לא הם לא מבינים.

אז הם שלחו אותו
למליון רופאים מדופלמים
ואין אחד שיקשיב
גם ללב שהאדים
לעיינים שראו
אינספור שקרים
על קשר שתיקה
של מילים במעוף צללים
על אורות זוהרים בחושך
על שמים אדומים כדם
על חשיכה שזוהרת כמו אור.

אז מלאך לבן-
הפך שחור
הוא למד להסתיר
את הכנפיים היפות
בתוך ארון
נעל את ליבו
גסס לאיטו
גסס לבדו

מלאך לבן-
למד בדרך הקשה
תתאים את עצמך לעולם
תרביץ או תברח
פה זה לא מקום לחלשים
פה אין מקום לרגשות או רחמים

תנשך תדקור תצרח תנבור
ברפש שארית חייך
חייך חיוך עקום
גם שהלב שבור
תאסוף את רסיסי הצללים
שפעם קראת להם חיים
ותשתוק-
תמיד תשתוק.


...רחל יהודייה בדם
וואו. זה מדהים.
מלא בעומק ועצוב.
התחברתיפרצוף כרית
תודה
דברים נכונים
תודה.תורם דם (חדש)אחרונה
דודתורם דם (חדש)
בעת כחול שמים הוריק
נשא את מבטו למרחק
חגור אפוד, מבטו דרוך
סוחב על שכמו משא קרב

כנושא שם מלך חדור תהילה
יפה תואר וזיו תפארה
ידע לשלב יחדיו בחדווה
יד מלכות ויד תורה

כגיבור ארי משחר לטרף
כנשר יגביה מעוף
לוחם נועז, מתאמן ללא הרף
ראשון הוא תמיד לתקוף

ובעת חמה הרכינה ראשה
נדם אף צחוקו לעד
ואילמים נותרנו, אחוזי געגועים
על מלאך אדם שאבד

מפקדים וקצינים ספדו ובכו
על אותו עלם חן מיוחד
מפקד וקצין מצטיין- הם אמרו
שהיווה לחייליו דמות אב

והעולם כמו נמוג
נעצר סיבובו
עת הלך דוד ולא שב

אבודים, ובוכיים
נשאנו עיננו
כואבים לכתו לשווא.

*סגן דוד גולובנציץ ז"ל*

צוות משמחי דוד
זוכרים את סגן דוד גולובנציץ ז"ל


🙏תורם דם (חדש)אחרונה
סיפור קצר (אזהרה, הוא כולל תיאורי קרבות בצורה אכזרית)מנ-דוס

קפטן סאמיקר סקר את האופק במבטו, לפי המידע שקיבל, חמש פלוגות אויב אמורות לעבור למחרת, סמוך למיקום המחנה שלו. הרוח בידרה את שערו החום בזמן שהביט אל השדות הירוקים שנפרסו מולו כשטיח של עשב מתוק שנע בצעדי ריקוד קלילים ברוח. במרחק, ניבטו העמודים הגבוהים של דרך המלך, ארוכים ודוממים על רקע השמים התכולים. הם נועדו כדי לסמן לתועי-דרכים, היכן נמצאת דרך המלך. מדי פעם חלפה ציפור בשמים, מחזה שהעלה חיוך על פניו של סאמיקר. הוא העיף מבט אחרון בנוף הירוק, והדהיר את סוסו בחזרה למחנה.

 

בדרך הוא חשב על אשתו הטרייה ובנו הפעוט שהשאיר בביתו, הוא השתוקק לחזור לביתו, לתת לעצמו ליפול לזרועותיה של אשתו, להניח את ראשו על כתפה ולתת לשער הבלונדיני והסמיך לכסות את פניו.

בנו התינוק היה לפי דעתו העתק מושלם שלו. לעומת זאת טענה אשתו כי ללא ספק, הפעוט ניחן בפניה.

 

סאמיקר לא היה רגיל לצאת לחזית, סאמיקר היה אסטרטג ולא חייל, הוא הביט בתמונה הכוללת של הקרב ולא בפרטים הקטנים של האיזון הנכון של הכידון ביד בזמן דהירה, למרות שהוא החזיק מעצמו סייף לא רע.  לפי תפיסת העולם שלו: החייל צריך להתמקד בפרטים הקטנים לפי שיקולו האישי, ולציית לפקודות הנוגעות לפרטים יותר גדולים מהמפקד שלו. לעומת זאת המפקד יכול להתמקד בדברים כמו כמה חזקה צריכה להיות הסתערות פרשים, ולציית לפקודות של היכן להציב את ההתקפה מהאסטרטג. ואילו האסטרטג יכול להחליט היכן למקם את ההתקפה לפי שיקולו האישי ולציית לפקודות כמו האם לקיים בכלל את המתקפה, מטעמים פוליטיים: מהמלך. והמלך, יכול לעשות ככל העולה על רוחו. אשתו טענה שהוא המציא את תפיסת העולם הזאת כדי למקם את עצמו כמה שיותר גבוה בשרשרת הפיקוד. אבל הוא עוד לא מצא בה פסול. 

הוא הגיע למחנה שלפי דעתו, היה במיקום הטוב ביותר שאפשר לדמיין, הוא היה ממוקם בגבו, לצוק גבוהה שירידה ממנו היתה בלתי אפשרית והרוחות החזקות שנשבו בגובה הזה, ביטלו את האפשרות לחיצים, הללו היו מסתחררים ברוח ונופלים במרחק של קילומטר ממיקומם. בליסטרה גם לא באה בחשבון, בשטח הסלעי והמשונן שמעל המצוק לא ניתן לאזן בנוחיות אפילו לא רוגטקת יד.

מולם נפרשו קילומטרים על קילומטרים של שדות העשב הירוקים של המחוז המערבי. דבר שלא נתן לשום צבא של מעל לעשרים איש, אפשרות להתגנב בו בלי להתגלות. הוא הבטיח לעצמו שכשיחזור, יגיש לפני המלך קארמדג׳ הצעה להקים מבצר במקום.

הוא נכנס לאוהל שלו ונשכב על מזרן הקש, הוא התגעגע למיטת שלו בצפון הוא אהב קור וקור, לא היה מן הדברים שהמחוז המערבי יכל להציע בקיץ, לעומת זאת המחוז הצפוני, שבו גר, היה קר מאוד, ושלגי קיץ היו תופעה שכיחה אחת לשנתיים שלוש. 

הוא נרדם על הקש ובצורה איסטקניבית, שלח יד כדי לחבק את אשתו אך היא לא הייתה שם, הוא החזיר את ידו ונרדם. 

 

תרועת חצוצרות העירה אותו, זו לא היתה תרועת חצוצרות רגילה של הערה למפקד בוקר, היה בה משהו מאיים. וללא ספק, מאחורי ה-טההה, טההה! היה ניתן להבחין באימה ששרתה על התוקע. 

סאמיקר יצא במרוצה מהאוהל, הוא לבש את השריון שלו וחבש את קסדתו הוא עלה על סוסו שלף את חרבו. וכאשר השקיף על השדות באור הקלוש של טרם שחר, הוא ראה מחזה מבהיל, כמאה פרשי אויב דהרו אליהם, לא הייתה לכך שום סיבה נראית לעין,  לא היו מדורות שבערו בלילה, והאוהלים האפורים נראו למי שהסתכל מדרך המלך: כערמת סלעים, בני הצפון היו מוכשרים בהסוואה. נאמר עליהם  שאין איש בעולם, שיוכל לדעת באילו מבין שני שיחים, מסתתר ילד מהצפון.

סאמיקר איזן את חרבו בידו והדהיר את סוסו אבל מהר מאוד, פרשים מיומנים ממנו עקפוהו. 

קולות שיסוע וניפוץ נשמעו כאשר שני הצבאות התנגשו, הפרשים הצפוניים חבטו בחרבותיהם אבל לאויב היה יתרון של חמישה לאחד

 ׳הם לא יכלו לדעת איפה אנחנו׳ חשב סאמיקר בזמן שהפרשים שהיו לפניו  , נפלו חלל תחת חרבות הארד של הדרומיים. ׳רק מרגל יכל לומר להם את זה׳ חשב בזמן שהפרש שהיה לפניו, נפל. 

הוא הניף את חרבו, אבל זה היה מאוחר מדי, כידון כסוף חדר את שריונו, פילח את כליותיו ויצא מגבו נוטף דם, ״להתראות״ אמר בקול יבש. נשימתו האחרונה היתה כבדה ומתובלת בריחו המתוק והמתכתי של הדם.

 

------רב שמואל
כך חושב מי שאין לו אמונה באלוהים.

מי שיש לו אמונה באלוהים - יודע:

"וזרח השמש - ובא השמש"

אלוהים לא מזניח מה שהוא שם למטרה למען עשיית כל דבר הנדרש.

אין "נעלם". המקסימום שאתה יכול לעשות - זה למלא את התפקיד שקיבלת - במקסימום. ברגע שאתה עשית את המקסימום לשם שמיים - אין דבר שנעלם. אין מצב כזה, ואין דבר כזה, והמושג לא קיים. יש אותי, ואת אלוהים, ואלוהים כבר דואג למה שצריך. ומה שהוא לא דאג - סימן שאני צריך לדאוג לעצמי להתחבר אליו לאלוהים. וכשאני עושה את זה, גם אם הפסדתי - ניצחתי. ואם נראה לי שלא - אני צריך רק לחפש, מה עוד אני יכול לעשות כדי לדאוג לעצמי להתחבר לאלוהים. וחוזר חלילה. זה לא נגמר, כי אלוהים זה המהות. בדיוק כמו, אם אני צריך לפתור בעיה ספציפית. ואני לא מצליח. מה אני עושה? אם זה מספיק חשוב, אני מנסה שוב. ושוב. ושוב. ואם זה דבר שהכל תלוי בו? קל וחומר, בן בנו של קל וחומר. ועוד המון המון תולדי תולדות של קל וחומר. כל מה שרק אפשר להוציא ממנו אי פעם איזה טעם להמשיך. או גם אפילו להמשיך בלי טעם. כי מה זה משנה. זה מה שיש, וזה מה שצריך. וזה מה שעושים.
כתיבה יפה מאודרחל יהודייה בדם
והסוף, עוקצני משהו.

המשךמנ-דוסאחרונה

הערה :שיניתי את השם של המלך לקלגר.

ואת השם של העולם לאוודל.

 

פרק ראשון

ארמון העץ של  קלגר מלך הצפון, היה עוד עטוף ערפל בוקר קריר ולח כשהגיע שליח על סוס שחור. השליח עטה אדרת פרווה שחורה וארוכה שכיסתה את גב סוסו ונגעה בתחילת זנבו. קסדתו הייתה עשוייה פלדה, ועל חזהו נרקם סמל שועל השלג הלבן של הצפון.

״מה אתה רוצה?״ פיהק השומר שנשען בגבו על אחד מעמודי העץ.  ״יש לי הודעה״ סינן השליח ממרומי סוסו, נשימתו של הסוס יצרה אדים באוויר הקר. ״וכדאי לך לתת לי לעבור, כי ההודעה חתומה בחותמת של בית אלר״. השומר המנומנם קפץ על רגליו בקרקוש מתכתי של שריון טבעות. ״בית אלר?!״ הזדעק ״זה לגבי מה שהמלך שלח להם?״ שאל בהתלהבות ״אני לא יודע״ סינן השליח דרך סדק צר יותר מבין שיניו, ״אני לא פתחתי את זה״ 

״בסדר, היכנס אבל אל תשכח לעדכן אותי מה היה כתוב שם״ אמר ופתח את דלת האלון. השליח ירד מסוסו, מסר את המושכות לשומר ונכנס עם המכתב.  

 

אולם הכס היה ריק מהרגיל עקב השעה המוקדמת, מספר שומרי ראש הסתובבו בחדר, והמלך ישב על הכס שהיה עשוי עץ בציפוי זהב. הדלת נפתחה והשומרים מיהרו לעמדותיהם שליד הכס. השליח צעד לעבר הכס וסוליות מגפיו השמיעו קולות נקישה קצובות על רצפת העץ. הוא הגיע למרחק של שני מטר מהכס וירד על ברכו האחת והגיש את המכתב למלך ללא מילים. 

המלך ירד מהכס ונטל את המכתב, הוא שבר באגודלו את חותם העורב השחור העומד על כתר, של בית אלר. הוא קרא ללא קול את המילים.

ללורד קלגר הנכבד. נכתב אנו קיבלנו את פנייתך לגבי מלחמתך במחוז המזרחי של אוודל, אין אנו מגיעים להסכמה איזה צד מביניכם, הצדק עימו. ולכן אנו לא נפסוק בעניינכם.

בברכה: לורד ארד, ראש בית אלר, הלורד של טירת כנף עורב, והשופט העליון של אוודל.

"הם לא מוכנים להתעסק בזה" אמר קלגר וזרק את המכתב לאח שניצבה בקיר, המכתב התלקח בלהבה צהובה, שהשמיעה קולות פצפוץ חרשים. "תקרא לסר ארוול היועץ, אני צריך לדון עמו על כך" אמר לאחד מהשומרים, השומר קד ויצא מהאולם בהליכה אחורנית. 

 

השומר חזר לאחר מספר דקות עם סר ארוול, סר ארוול היה גבר שחור שיער ובעל ארשת פנים של ביטחון עצמי,  הוא צעד אל קלגר וקד,  "אפשר לשאול, למען מה קראת לי?" שאל "לורד אלר לא מוכן אפילו לתמוך באיזה שהוא צד" אמר קלגר, כתר הכסף שלו מבהיק באור הלהבות מהאח. "שלא לדבר על לשלוח את הסייפים שלו" הוסיף בדכדוך, "לפי דעתי, זה די חשוד" אמר ארוול "השדות הדרומיים שלנו בוערים באש, בגלל הצתות של הדרומיים. אם בית אלר לא מוכנים לפסוק עם מי הצדק, זה נוגד את עקרונותיהם לפסוק בכל קרב, עם מי  הצדק" אמר וגירד את זקנו המאפיר, "תודה שמשהו כאן, מריח לא טוב" הוסיף.

"משהו בהחלט לא מריח טוב" אמר קלגר "אם הם לא יקבעו תוך כמה חודשים, הרחובות של משעול שלג, יוצפו בדם. אתה יודע משהו לגבי המארב שהצבנו במחוז המערבי?" שאל, "עוד לא הגיעו חדשות" אמר ארוול. לפתע הם הרגישו תזוזה בירכתי האולם "אני יודע מה קרה לו" אמר השליח "מה קרה לו?" שאל קלגר "הוא נטבח עד לאחרון האבירים" אמר השליח בפנים נפולות, כאילו הוא אשם בנושא. "למה לא אמרת את זה עד עכשיו?" שאל ארוול "נשלחתי למסור לכם את ההודעה מטירת כנף עורב ולא את הידיעה על המארב" אמר "שלחו לכם כבר לפני שבועיים שליח עם ההודעה הזאת, אבל מדבריכם הבנתי שהוא לא הצליח להגיע" אמר "ומה עם האסטרטג?" שאל המלך בפנים דרוכות "גם  הוא נהרג" אמר השליח "לכל הרוחות!" צעק ארוול "אמרתי לסר לאנדר שלשלוח את הצעיר הזה לחזית זו טעות נוראית" אמר בזעם רועד, "אבל הדביל התעקש, ועכשיו יש לנו אלמנה בת תשע עשרה ויתום בן חודשיים, אתה קולט, בן חודשיים, וכבר יתום!" צעק, "סר ארוול, הרגע" אמר קלגר והניח יד על כתפו הרועדת של ימינו הזועם "איך אני יכול להרגע?!" שאל ארוול "הוא היה בסך הכל בן תשע עשרה, אמנם היה לו מוח מבריק אבל הוא אפילו לא בן עשרים. אני הכרתי אותו, ואם אתה שואל את עצמך למה דגל החרב המעוקלת לא מתנופף מעל לארמון שלך במקום השועל הלבן, זה בזכותו!" אמר ופנה אל הדלת ויצא ממנה בבכי קלוש.

קלגר התיישב בכס שלו, נדמה היה כי כל הצרות בעולם באות איליו, בית אלר, המארב שנכשל, והאלמנה והיתום הצעירים מדי כדי לשאת את התארים האלו. כל אלו הסתובבו סביבו עם כל הכאב שנלווה אליהם, הוא שמע צעקת יאוש שפרצה מפיו הוא ראה את חדר הכס שלו מחשיך, ובחבטה, נפל והתעלף. כתרו נפל מראשו והתגלגל באולם, נוצץ באור הלהבות.










 

קופסאותפרצוף כרית
קופסאות
בכל מיני גדלים
בכל מיני צורות
מסדרות לי ת'חיים

השתכללתי
ועברתי
לטבלאות
לתרשימים
לדיאגרמות

ו.....
באמת שזה נחמד

אבל יש דברים שיוצאים מהקופסא
וצריך לחשב מסלול מחדש

מה שלא תלוי בי -
מצריך תוכנית מחודשת
מקורית
ובעיקר מאולתרת ומיידית

שנזכה לצלוח ולתמרן על הכל
מתוך שמחה אמיתית ושלימה
נקודה נכונה. אמןרחל יהודייה בדם
תודה לךפרצוף כריתאחרונה
מועטים....פרצוף כרית
הלשון,
כה בקלות היא
חורצת
קובעת
דנה
שופטת

ואני
בושה ונכלמת
נאלמת
נהלמת (לש' הלם)

ו....
לבסוף
נעלמת

ואינני מבינה
באיזה מן עולם
אנו חיים

עליונים למטה
והנבזים למעלה

או אז נזכרתי במימרה -
ומעט נוחמתי -
'ראיתיבני עליה
והמה מועטים'

כה מתאים לחג החנוכה
מעטים מול רבים

חד וטהור.רחל יהודייה בדם
אהבתי את זה כל כך
תודה רחל,פרצוף כריתאחרונה
תמיד מחכה לתגובה שלך
*אזהרת טריגר(?)*תורם דם (חדש)
על חוט דק
אני ועצמי
רוקדים
ריקוד אחרון.

על חוט דק
בין שמיים וארץ
אני נאחז
בכל כוחי
בשפיות.

מול אדמת צללים
שזועקת
וקוראת לי אליה
בשעטה

אני אבוד
תאב לדעת
נפש הומה
צועקת מרה

ואולי אלוהי
עוד יביט ממרום
ואולי אי שם
עוד יש פתרון
ואולי יום יבוא
ושוב אדע לחייך
ואולי עוד תסבירי
לי למה ואיך

ואולי אמת
היא רק שקר בהיר
ואולי בין דמיון
המציאות עוד תזהיר
ואולי זה אני
שמחפש משמעות
בין גלי הלבד
בין לחיות ללמות.

כמובן שמדובר במטאפורה בלבד ובלה בלה בלה...תורם דם (חדש)
..רחל יהודייה בדם
כתיבה יפה ונוגעת , וגם מעוררת מחשבה
תודה רחל.תורם דם (חדש)אחרונה
לומד לשיר בשקטנבוכי הדור
הבטחתי לשיר
לא ידעתי שאפשר בשקט
עכשיו כבר לא יכול


קרן אור תאיר
מי יחבק בדידות חונקת
פעם הי'ה לי האתמול


אבן אחת בקיר
יחידה, בודדת, מנותקת
לראש פינה תפזול


נגמר לי האויר
ורק דמעה אחת נושמת
תפילה חרישית בלי קול


גוזל קטן צעיר
עמוק בתוך צמרת
ולב לומד לשאול


לילה חשוך וקריר
נפש רחמים נכמרת
עץ קטן לשתול













הבטחנו לשיר
לא ידענו שאפשר בשקט
עד ש...

החלטנו ביחד לגדול

...רחל יהודייה בדםאחרונה
איכותי ויפה מאוד..

החריזה,התוכן

אהבתי
איתך לנצח.רוזה קראוס
אוריה.
אור קסום לב ענק שתמך והכיל והרגיש.

עמדת על קרקע פורייה, אך מדממת.
לוחמת את חייך בכל יום עם המוות.
אני עדיין שומעת אותך לי אומרת.
לחיות!!כנראה אין אפשרות אחרת.

בכית על ציפיות,את השנים.
בכית את הכאב הקבור בפנים.
ניסית להימלט מהאויב הלא נראה
אמרת יהיה בסדר, יהיה בסדר, יהיה.

לא כל לוחם חוזר.
ונלחמת.
בכל הכח נלחמת.
בשיניים החזקת ונלחמת.

גשמי, דמעות החורף יגידו עלייך קדיש.
ואני איתם. ואוסיף תודה על כל שהיית לי.
שזה מעבר לכל מילה.
מעבר לכל השקט שבין השורות.

יהי זכרך ברוך. אהובה. יקרה.

איתך לנצח. רוזה.
🕯💕 זה מצמרר. היא נשמעת מהממת וגם אתשושומושו.
כואברחל יהודייה בדםאחרונה
אם תביטתורם דם (חדש)
אם תביט
אל כחול השמים
הניבטים באופק
כשהעננים זזים

אם תדע להקשיב
לקול הנפש
גם בשעות
שהאוהבים נפרדים

אולי אי שם
בין פיכחון לאשליה
תחזור להאמין
בהם - בעצמך

מתוך כאב
תצמח תקווה
מתוך האין
תשאר אתה

כי יום חדש מגיע
נושא בכנפיו בשורה חדשה
עוד אופק ממריא
מעבר לרוח
הגיע היום
בו תהיה עצמך


יפה ונעים מאוד לקריאהרחל יהודייה בדם
תודה רחלתורם דם (חדש)
חזק ביותר, יישר כחפרצוף כרית
תודהתורם דם (חדש)אחרונה
..נבוכי הדור
באמת באמת
הנשמה רוצה חופש


אני זוכר שהיא אמרה לי את זה פעם
אולי אפילו יותר

בתוך כל מי שהי'ה שם
וגם כשהייתי לבד
הנשמה לא הפסיקה לומר

כשיש לה חופש
אין מי שיכול לה

ואיזו קדושה עליונה



אבל
אולי בשביל להשיג אותו החופש
צריכים הם הגבולות לקרוא בקול "עד כאן"!

כנראה



אם כי
אולי
שכחתי לעצור
ושמתי גבולות יותר מדי

וחומות על ליבי
ואין רוח בעצמותי




מלבד
מילת תפילה אחת
ותורת נפילותי



וגם
איזו ציפור אחת
יונה תמה

קמעא קמעא










אולי יש מי שיכנס ללב

...רחל יהודייה בדם
הכתיבה והתוכן מעניינים

וגם המבנה מעניין מאוד..

אהבתי
..קדוישהאחרונה

התחברתי..

יש לך כתיבה כזאת מבקשת כאילו מין רצון כזה לעלות לא ידעת איך להסביר מדויק..

 

לשמר את תמצית הרגעארצ'יבלד

לקבל ולזקק. זה לא קלט ופלט, התוכן נשמר פנימה כעין דבש וחלב תחת לשונך.

אבל השכחה עם ההתעלמות נוגסת בבשר החי בנצח.

לכן המלחמה לפנים ולאחור, זו לא מליצה אלא עובדה.

זה הרמח"ל הסמ"ג וקודם להם ברס"ג. זה האמת הגלויה לכל, מפורסמת לעין כל.

ואם כל זאת- כה נעדרת, וכה לא נאדרת.

ומהם ומהם הנח ידך, כי היא נהדרת. 

 

זה משתנה אצל בני אדם.

יש אחד שבוחר פעם בחיים, מניח ברכיו בין רגליו, מבקש מחילה ואחר נכנס לחיי העולם הבא.

והרוב? אף אחד לא רוצה לדעת, רובם מדמיינים שהאל ישטוף אותם בקלחת. מעיו לא יוותרו אלא ינוקו. כאילו ש"אל אמונה ואין עול" כפוף לחוקי שכלם. וכי אין הוא מדקדק עם צדיק כחוט השערה כאן בעולם? הלא רבותינו אמרו אף על עבירה קלה. והלא מאבד הוא את הרשע מחיי העולם הבא. וקראו לזה טוב וישר.

אבל מכולם דבר לא נעלם, מצוה גדולה להיות בשמחה, ובלבם אין פחד לא מורא. מצות עשה, ומושכל ראשון, שאבד בזלזול בני אדם. מצפצפים ה' המלך, וליבם אינו אף איתם, כל שכן עם מלכם. והאיך לא ירעד בפני מלכו, האם חשב אדם לרגע על המונח 'מלך'? הלוואי היה זה כך, אבל בלבם הוא 'מך', האם אין זה כך? המקרה בשמים עליותיו. כעני ומך.

 

איננו מדברים כמו אליהו על ההר, ומשה רבינו בסנה. איננו אומרים אף לאדם. אבל,

הכל מן השפה ולחוץ, אפילו החסידות.

איה הסולם של פנחס, ושערי הרב אברהם בן משה? בן נחמן במידותיו התרומיות. ואין אף מחלק בין יעילות לחובה. מה קודם למה,  אהבה ,היראה. ובדברי הרב אברהם בן עזרא יסוד תורה וסוד מורא. הלא אף מי שאינו יודע לשאול היה שואל מדוע הזכיר הרב בספר המצות סוד מורא? והמשכיל אשר לבבו איתו יזכור את רבנו משה אל הרב מן ההר, ולבו כקנה במים ינוע. מאחד לראשונה יהיה שתים, יצר טוב ויצר רע. והדם הדומם לראשונה יזוע 

 

עזים עזים מולכים בלבם, והאל הרחק משם. אף יד ארוכה כבת פרעה לא תגיע, כי כל אדם מבסס את הדת עם רגע של דעת במפגיע.

בריסק או אמשינוב? חבד או ליטאי? ורחמנא ליבא בעי. ואף את זה אין היודעים יודעים.

השליכו רצונו אחרי גבם, זנו אחרי לבם בדמיון המוביל לסוף המר. רצים נמהר, ואין משיגים שהעיון אינו נגמר, לעולם.

וכי ידיעת ה' קלה לעין? ומי ישיג אהבה אם ישקע עמוק בספרי האחרונים בלי התרחבות בחלקים אחרים.

 

איני מדבר אלא מלבבי, והיודע יודע שברמבם בהלכות תשובה נמצא עולמי. עברו ביעף ולא הכירו, לגמו ולא טעמו.

ראו ולא הסתנוורו.

הפכת למשוואה, לערכים, לאידאולוגיה

לארץ ישראל, לציונות- אותם אלו שכפרו בהימצאות שלך וקרעו עיקר אחרי עיקר והשליכו אותך על הדגל הקר, עקרו כמו שמשה עבדך קרע מחיצה אחר מחיצה, עד שראה באספקלריה מאירה, שדבר לא ראה. ירקו בפניך, בברכת כהניך. 

ואיתם הרוב נוהה, אחר עצת רשעים הלכו, והפכו לחוטאים שאת דרכם המציאו. וכי אין הכל מקופל במזמור הראשון של דוד נאמן?

 

מאהוב וריע, ממנהיג שברגעים את חרון אפו בעבדיו פורע. את בשרם מתיר באילות וצבאות אין לב אשר אינו מזדעזע, מי קדוש מחנה אשר בניה נערמו בערימה, והיא למעלה כמתנה. וכי היא אינה מבינה?  

 

 

סוף כל דבר, האדם חייב לעשות המוטל עליו. ואם אברהם המדקדק הראשון, כל שכן גם אני.

את חובי לשעה, לאהבת ה' אקווה שפרעתי. שעל מדוכת אהבת ישראל, עמדתי. על רגל גאווה לא ישבתי. כי אם ישבתי, אז אחרים הדבקתי, ובו לא דבקתי. ואיך בתלמיד חכם ילך אדם אם ה' אלוקיו כאש אכלה, והוא נטוע עמוק עמוק באש הגאווה?

אבל הנצח נדחק, ואחריו נשכח.

ושמא האל על עוונותי לא יסלח.

ואין הצלחה בלשמר מבט, לשזור מגמה. סוף עליה ירידה.

תירוצים תירוצים, והשמים כעד עומדים.

ואתה מאהיה, נשארת רק אשר אהיה. כשאותך צריכים ואת רצונך מזניחים. 

 

אין זה פסימיות, אלא פספוס. איבוד עיקר. אם אדם היה יודע את הבושה, הפספוס וההפסד.

 

 

והאמת מסתכלת לי בפרצוף, לא אני בה.

..רחל יהודייה בדם
זה שונה, בקטע מיוחד.
זה ארוך... אקרא את זה בהמשך לעומק. בעזרת השם
בהצלחה;ארצ'יבלד


-----רב שמואל
כן, רואים. אתה לא מאמין בכלום, חוץ מאשר בתשובה. דומה הדבר, לאדם שיאמר, שהוא לא מאמין במדע. אבל הוא מאמין בתוצאות הניסויים. הוא כופר בכל דרך שנטען שהיא נכונה להבין. אבל אומר שהוא מאמין בכל מה שיווכח לבסוף.
-----רב שמואל
*זה לא רק דומה. זה בפועל ממש כך
טוב לקרוא אותך שובאהבה.
בנוגע למהות הטקסט, נושא מעניין ורחב
כתוב בשפה גבוהה ויפהפרצוף כרית
לא בטוחה שהבנתי ת'רעיון....
האם כוונתך לכך שהעיקר הלב והמידות באמת ולא המגזרים - כגון בריסק או אמשינוב וכו'?
אם לא, למה חתרת?
ומה הכוונה במילים' בריסק או אמשינוב' וכו'?
מסקרן ביותר! יישר כח
אני אוהב מגזרים, ואפילו בעדארצ'יבלד

אנשים בנויים אחרת, וכולי..

אבל יש יסודות שורשיים שנראלי צריך להיות אצל כולם ברמה גבוהה יותר.

ספציפי, כוונתי הייתה ביחסד לחסידים ולא הרבנים, כי כמובן שהם יותר מעמיקים..

 

יש מלא חלקים במה שכתוב, אם תרצי שאפרט, אכתוב. 

כתבתי בתמצית..

 

תודה על המחמאות~

כתבת יפהפהארץ השוקולד
ומעורר מחשבה ועמוק.
לקח זמן לקרוא ולהעמיק.

אינני חושב שמסכים עם הרוב אבל צריך לעכל ולעבד ואז להגיב.

כיף לראות את דבריך
תודה שוקיק, (לא אשכח את הכינוי במהרה)ארצ'יבלד

כינוי לניק מותר..

 

בכבוד, אקרא בשקיק(ה)

בשמחהארץ השוקולדאחרונה
איתך לנצח.רוזה קראוס
אוריה.
אור קסום לב ענק שתמך והכיל והרגיש.

עמדת על קרקע פורייה, אך מדממת.
לוחמת את חייך בכל יום עם המוות.
אני עדיין שומעת אותך לי אומרת.
לחיות!!כנראה אין אפשרות אחרת.

בכית על ציפיות,את השנים.
בכית את הכאב הקבור בפנים.
ניסית להימלט מהאויב הלא נראה
אמרת יהיה בסדר, יהיה בסדר, יהיה.

לא כל לוחם חוזר.
ונלחמת.
בכל הכח נלחמת.
בשיניים החזקת ונלחמת. כמה נלחמת.

גשמי, דמעות החורף יגידו עלייך קדיש.
ואני איתם. ואוסיף תודה על כל שהיית לי.
שזה מעבר לכל מילה.
מעבר לכל השקט שבין השורות.

יהי זכרך ברוך. אוריה גל בת צופיה. אהובה. יקרה.
איתך לנצח. רוזה.
עת שתיקותתורם דם
עת שתיקות
ואת עומדת בצד
מביטה בי שוב
ואני מכסה את פניי
ואת נואשת
מחכה להפוגה

עת שתיקות
ואני שוב בורח
ענן אפור מתקרב במזרח
עיינים עייפות, לב רוטט
ואת עודך כאן
לבד

עת שתיקות
ואת עוד מחכה
מאמינה בי גם ששכחתי
מה היא אהבה
יודעת שעוד אחזור
אל חיקך בלחישה

עת נשיקות
כנפי מלאך מחפים
חוף מול חוף
יד ביד אוחזים

שעת לילהתורם דם
שעת לילה
ואני עייף
מכרסם חצאי מחמאות
מחפש נואשות
אות קיום
איזה לייק או שניים
שיהיו שווים
את טרחת חיי

לילה
בחוץ כולם נמים
ורק אני פה
עוד ער
מחכה נואשות
להפוגה
במירוץ המטורף הזה
גם אני
כמו כולם
בוהה בחשיכה

ואת לוחשת
אהובי
מתי כבר תברח?
תעזוב את היאוש
המר- מתוק הזה
ותשכח
לילות מלאי עצבות
ערפילי בדידות
של שחר

אהובי
מתי תפרח
שנית
בליל ירח
וסער?

ואני נודם
רדוף שתיקות
רדוף שדי עבר
המכים ללא הרף
שתיקת בלהות
נודמת
להט חלילים
מלא עשן
נמוג בעלטה
האינסופית
הלוחשת
המפתה.

ובבוקר
אור חיוור
מנתץ חלומי
גודע חיי
ונפשי
מרוב חמצן
לא יכולים
פשוט
להיות
פשוט
לנשום.

...רחל יהודייה בדם
יפה ומעורר מחשבה.
אהבתי את הכתיבה, העומק
תודה רבה רחלתורם דם
..דוד.ב
וואו. הזדהיתי ונדהמתי מיופי הכתיבה
תודה לך!! מרגש מאוד לשמועתורם דם
שמח לראות פנים חדשות מגיבות לי
מיוחד ביותרפרצוף כרית
כמיהת האדם להערכה ולמשוב מהסביבה,
כמיהה לקשר קרוב ובונה

וכמה שכולנו זקוקים לכך
תודה.תורם דםאחרונה
וישפרצוף כרית
הסנאי החמוד
עוזר לי מאד
לפצח אגוזים
אך קולו אינו נעים
רעש הוא עושה
בפיצוח ובפצפוץ השיניים לשבירת האגוז הנכסף

הציפור המצייצת
במנגינה יפה באוזניי מזמרת
כה נעים הקול וגם ערב
אך מאכלים טובים לחיכי - לא תממן
ולא תשיג

הפרה התמימה
חלב טעים לי מייצרת
ועל זאת - המון תודה לה אני מכרת
אך..... בביתי לא אוכל לגדלה
ענקית היא וגדולה
צריכה קש ותבן גם
מרחוק, מחלבה אלגם

ויש....
ויש לכל אחד מהם תפקיד גדול ומשמעותי בחיי
באמת שאני צריכה....

את הפרה הנחמדה, ואת החלב שלי נותנת
ציוצי צפורה לי מנגינה מנעמת
והסנאי כמובן, מפצח עבורי אגוזים, טעימים וכה מזינים ומבריאים

לכל אחד יש תפקיד....
בחיי.....
בחיי שבחיי....

בחיי, שצריכה פה את כולכם
לצידי בחיי

מוקדש לכל חברותיי יקרותיי.......




יש בזה עומקרחל יהודייה בדם
וזה מתוק כזה. אהבתי
תודה רבה !!!פרצוף כרית


תודהפרצוף כריתאחרונה


שרשור הכירות, בקצרה ולא בריאליותעובדת ה בשמחה????
עבר עריכה על ידי חולות בתאריך א' בחשון תשפ"א 15:37

 

"אחרי החגים יתחדש הכל"

נחדש גם את השירשור הכירות!!!!

 

יאללה אנשים חדשים וישנים!!

הגיעה העת לשרשור הכירות חדש

 

אנחנו יודעים שכולכם מוכשרים...

אבל נשמח להכיר גם את החדשים וגם את הישנים..

 

כל אחד כותב כאן

שם- (אם חפץ בכך)

גיל-

על מה בעיקר אני כותב?-

ואיזה סיגנון אני הכי אוהב לכתוב?

אם הייתי עט איזה עט היית?-

עצה שהיית נותן לכתיבה טובה יותר-

ווו תייגו ניק שלא ענה פה..

 


נערךמנ-דוס
עבר עריכה על ידי מנ-דוס בתאריך כ' באדר תשפ"ג 07:38


..תורם דם
"אני חושב שגן עדן זה המקום שבו כל המילים האבודות נמצאות..."
משפט יפהפה ומעורר מחשבהרחל יהודייה בדם
תודה רחל👌תורם דם
תודה.תורם דםאחרונה
את אני והואTsurie

המרפא המרגוע.

הצל, המנוע.

היציבות השמירה.

הביתיות הנתינה.

 

ככל שיעודנו גדול,

כך גדלות המניעות.

להעלות את העולם,

או לא להיות.

 

ואליך ריבוני,

בקשתי ושאלתי.

לך ידוע גודלי ותפקידי,

נשמתי ותוחלתי.

 

שאלתי לעשות רצונך כרצוני,

ולכן אתפלל ריבוני.

לא למען טובתי וישועתי.

אלא למענך, שומע שירתי.

 

יודע אני שמביתי יצא אור,

שאת כל התיקונים יגמור.

באור הגאולה השלמה נאור,

ונפצח בשיר ומזמור.

 

שורה, אל דומי לך,

עורה בהנהגת הייחוד.

ואז נשיר שיר קל"ח,

והשורש יראה מהניגוד.

טהור ונוגע..רחל יהודייה בדם
.תודה רבה!Tsurieאחרונה