פעלה כחוק???
כמה חיילים כמעט מתו??
הקרב ההסברתי על האירוע באוניה הטורקית "מאבי מרמרה", נמשך: עיתון טורקי מפרסם היום תמונות של לוחמי השייטת מדממים בעת ניסיונות הלינץ´ בהם. בעיתון נראים "פעילי השלום" על אוניית ה"מרמרה" מכים את לוחמי השייטת עד זוב דם. מדיהם של הלוחמים קרועים (חדשות) |
   |
זו תשובה לדו"ח ועדת האו"מ האנטישמי, שטען כי אסור למדינת ישראל להגן על עצמה באמצעות חיילי צה"ל מפני התקפת טרור תורכית.
מה הבעייה?
טירוף או רשעות? כך לשלוח חיילים לניסיון "השתלטות" בסירת גומי מסכנה. ולשלשל אותם אחד אחד לתוך המון רצחני.
פשוט הפקירו את דמם כדי לצאת "טובים" בעיני העולם. ברוך ה' שיש הקב"ה שומר עמו ישראל כי רק מלאכיו שמרו על החיילים שיחזרו בחיים.
שועל אחד פרץ לתוך לול התרנגולות והתחיל רודף אחר התרנגולות
כל התרנגולות החלו לרוץ ע"מ לברוח, רק תרנגולת אחת יושבת לה רגועה
-"למה את לא בורחת ?" צועקות לה כולן, "השועל יטרוף אותך !"
-"זה בסדר", עונה התרנגולת "אני רוצה להשפיע מבפנים" ....
אבל, למה לנסות להתגייס, אם אפשר פשוט להשתמט???
גם הנוער מבין האוכלוסיה בה אני חי, שלא מעוניין להתגייס, עושה לפחות שירות אחר למען העם והארץ. בשירות אזרחי או בהקמת מאחזים ממשיים ולא פחון עלוב במצוק בקריית ספר.
מכיוון שאתה מציג בחתימתך את חלמי"ש, שלא ראיתי פעולה משמעותית שלהם חוץ מלהרוס מעיינות ברחבי יו"ש עם גרפיטי מכוער, אני משער שאתה לא עושה מעשים יותר מדי, ורק מדבר.
הכי טוב!
ותמסור ד"ש ל"חרדי חיפה" ול"ירושלמער" ושאר הניקים...
אם חשבת שיש רק חרדי אחד בכל הנט - טעית.
הרב דב ליאור על הרבנים הממלכתיים: "ממלוכים"
הרה"ג הרב דב ליאור שליט"א, רב קריית ארבע - חברון, תוקף את גישת הרבנים המכונים ממלכתיים ומכנה אותם בשם "ממלוכים". "הם אומרים על כל מה שהמדינה עושה קדוש קדוש קדוש". הרב ליאור תקף את שר הביטחון אהוד ברק שהוא כופה על חיילים דתיים לבצע פקודות נגד הדת. וידאו לצפייה.
http://www.youtube.com/watch?v=LX2FBHIOUO4
לגבי שאר טענותיך המגוחכות אין צורך לענות.
יהודה'לה אחי היקר האהוב התמים עם עיני התכלת הגדולות, המבט הטוב ועדינות הנפש.
אני עוד אספר את סיפור חייך, את יופייך. אבל כרגע אני בוחרת לספר את סיפור מותך.
בשיחת הטלפון האחרונה אמרתי לך: אל תלך להיות בשר תותחים, אולמרט אומר שהמבצע הוא מנוף להתכנסות, תחזור הביתה, יש לך הזדמנות היסטורית לסרב כדי שהפוגרום של גוש קטיף לא יחזור בבית שלך, במכמש.
תחזור הביתה אמרתי לך, כדי שהבריחות שמביאות עלינו את כל המוות הזה, מלבנון ומגוש קטיף, יפסקו. כדי שהפוגרומצ'יקים שחורי המדים, שהזכירו לסבתא שלנו את אוושוויץ, שסחבו אותנו בגוש קטיף מהבתים ופיצחו לנו את הגולגולת בעמונה לא יגיעו גם אל הבית המתוק שלך במכמש, אחרי שתסתיים הלחימה בהפסקת אש מגוחכת, ויתלשו אותך מהבית, ואת הילדים, ועל חורבות הגינה שלך יתהלך מרצח של חיזבאלה, ויהיה רק יותר רצח והרג.
הקשבת לי בעדינות הרגילה שלך. ואני הוספתי ואמרתי:
זו מלחמה למען הלא כלום. למען האליטות ששולטות במדינה,. מתבצע כאן פשע, אמרתי לך, אנא אל תלך,התחננתי.
הרי המלחמה הזו היא בגלל הגירוש ההוא. מגרשים אותנו, ואז שולחים אותנו למלחמה שהם יצרו, כדי לשוב ולגרש אותנו, כי הרי תמיד נחזור ונילחם ונמות בשבילם.
"אני מסכים איתך", אמרת לי "אבל אני לא יכול, זה לא אני, אני לא אוהב להיות במרכז העניינים, לחולל מהומות".
והלכת, אחי האהוב. המתוק.
לשחורי המדים שבאו לגרש את גוש קטיף בנו מחנות מסודרים ומאובזרים היטב, כי יש מלחמה חדשה בארץ- מלחמה במתנחלים.
אבל אותך אחי האהוב הפקירו תחת כיפת השמים, חשוף למטח הקטיושות.
ומה אכפת לאולמרט? או לרודנים?
הם יודעים שהם לא אלה שישלמו את המחיר על הפשעים שלהם. הבנים שלהם סרבנים.
בסוף חזרת הבייתה, אח שלי, בשר תותחים בארון, במלחמה למען הלא כלום, או למען שלום ההתכנסות.
אני מתחננת לפני כל החברים שלך, ולפני כל הכתומים: תחזרו עכשיו הבייתה , לפני שתחזרו בארון, ואז יבואו שחורי המדים לגרש את האלמנות והיתומים, אל תשלו את עצמכם שהם יחוסו עליכם כי נהרגתם.
אין לי אשלייה שהפוגרומצ'יקים יחוסו על גבריאלה המתוקה, האלמנה ועל רעיה ורון היתומים.
ראיתי איך תלשו בנחישות את אלקנא גובי, הלוחם שקיבל צל"ש מקברו, ואיך פיצחו בעמונה גולגולת של יתום שאביו נרצח , מנשק שקרוב לוודאי הם נתנו לרוצחים.
תחזרו הבייתה חיילים, אני מתחננת. לפני ששחורי המדים יהפכו גם את הבית שלך, אחי היקר והאהוב, במכמש, לתל חורבות ולבסיס המרצחים.
צר לי עליך אחי האהוב, הם יגידו שזה שימוש ציני בשכול, אבל האמת היא שהם משתמשים שימוש ציני במותך, לקראת הפוגרום הבא. נוח בשלום. אני בטוחה שאתה תחת כיסא הכבוד. אחי הטוב. תרעיד את כסא הכבוד כדי שלא ימותו יותר מוות מיותר, כדי שהדיקטטוטרה הזו תפסיק להביא עלינו עוד אלמנות ועוד יתומים! כדי שייפקחו העיניים, אחי, היו לך עיניי תכלת יפות כל כך, טהורות כל כך, תרעיד את כסא הכבוד
שושי ג.
בעזהי"ת.
אתה מתמקד בהצגת הבעיה שוב ושוב.
או-קיי, הבנו שהמדינה בעייתית.
ואנחנו בכל זאת לא מסכימים עם הגישה הלא יעילה ולא נכונה שלך.
מה לעשות? קורה.
תתמודד כמו ילד גדול.
בעזהי"ת.
אליך ואל שכמותך.
קריאה לבטל לגמרי את חובת הגיוס לצה"ל, ולנופכו לצבא מקצועי:
בע"ה
בעיניי זה יפה שיש צבא חובה, כך גם היה בימי התנ"ך.
מה שכן- צריך לבטל לחלוטין גיוס של נשים, ולחייב [אל תהרגו אותי בבקשה] גיוס של בחורי ישיבות.
בציפיית הישועה.
התנ"ך מתפרש על פני תקופה של 3500 שנה.
מלבד תקופת יהושוע, דוד והמקרה הנבדל של פילגש בגבעה (לא יותר מ-50 עד 60 שנה בסה"כ) לא היה מושג של גיוס חובה מכל רבדי האוכלוסיה בממלכות ישראל ויהודה.
3500/50 = 1/70 = 1.4%
או באוקצור - את מדברת שטויות הזויות בטון סמכותי
לא? זה מה שחשבתי.
כל נסיון להתאים את ההיסטוריה לנראטיב הציוני-ישראלי נידון לכשלון, מסיבה פשוטה - אין לכם שום עשב יבש להאחז בו.
הצבא המושלם לפי המודל היהודי הוא צבא איכותי, מקצועי במובן מסויים, של ברכיים שלא קרעו לבעל.
והגמ' אומרת שאפילו השח בין תפילין של יד לתפילין של ראש חוזר מעורכי המלחמה.
כמובן שכל זה לא קשור לצג"ל שאינו צבא יהודי אלא הגרוע שבצבאות אומות העולם, וליראי ה' אין מה לחפש בו.
אז ישבתי ובזבזתי את זמני על תשובה מושקעת ומפורטת...וכן... אני מודע שזה ארוך....
אז אשיב על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון.
לעזרא/נחמיה - יתכן שאתה יודע לקרוא תנך אבל ודאי אינך יודע להבין את הכתוב בו...ואם קראת לא שנית, ואם שנית לא שילשת, ואם שילשת לא פירשו לך. וידוע מאמר רז"ל על 2 מלמדי תינוקות שבעיר חד גריס טפי ולא דייק, וחד דייק ולא דייק שנותנים התינוקות למאן דדייק ולא גריס (ועיין רבינו ירוחם בתוא"ח)...
ולגופו של עניין, מעניין איך הגעת למסקנה שפירוש "צבא" שונה ממשמעותו כיום?
שהרי הרמב"ן ז"ל מפרש "לצבאותם"- לשון אסיפת עם (למען פעולה משותפת) כמו בלווים- “לצבוא צבא בעבודת אהל מועד" ובעניין נדיבת הנשים למשכן- “אשר צבאו פתח אהל מועד" וכן "צבא השמים",וכן הוא מפרש גם לגבי אנשי המלחמה שנקראו "צבא המלחמה". ואמר הכתוב "צבאותם"-לשון רבים-שהם צבאות רבות כי כל שבט ושבט צבא גדול (בדומה יש בימינו גדודים בצבא). וכן בעל "מאור ושמש" מפרש המילה "צבאותם" - לשון מחנות שהיו חונים על פי דגלים. וכן הרד"ק (ישעיה יג) מפרש את המילה צבא כמשמעותה בימינו. לעומתם, "הכתב והקבלה" (שאגב,לא ציינת לו מקור) מתייחס (במדבר א,ג) אל עניין 'הפקידה' שפקדו לצבא רק זרע כשר (דהיינו ערב רב לא נפקד לצבא,כיוון שפקדו רק מהמשפחות המיוחסות אל 12בני יעקב ולא את הערב רב.) ואילו במקום אחר (במדבר ב,ד) הוא רושם ש- 'צבא' הונח על כל התחברות אנשים יחדיו לעשות דבר מן הדברים,חיל היוצא למלחמה נקרא צבא וכו' (עיי"ש). כלומר גם הכתב והקבלה מפרש כמו הרמב"ן (ושאר הפרשנים).
ואני תמה במה שונה פירוש המילה בעבר מפירושה בימינו?
גם בימינו המילה 'צבא' סתם מתייחסת אל-”כלל כח האדם המאורגן והמזוין,העומד לרשות מדינה (האנציקלופדיה העברית) ואילו המילה 'צבא' בכללותה מתייחסת ל-מכלול אנשים הפועלים למען מטרה משותפת (לדוג' בימינו:'צבא החברים של גלעד').
האם אתה חושב שבאמת ניתן בימינו להקים ולקיים צבא המבוסס רק על מתנדבים אידיאליסטים שלא מקבלים שכר על פועלם (שלא יחשבו כשכירי חרב שכבר בארנו את משמעות פעולתם בהודעה הקודמת...)???אתמה.
וכעת למען הד"ר היקרה שלנו שכנראה על שכמותה אמרו רבותינו בתלמוד ארץ ישראל,בדרך גוזמא: “ישרפו דברי תורה ואל ימסרו לנשים" (ירושלמי סוטה;המאירי).
נעשה סקירה היסטורית-תנכית לאור דברי רבותינו:
צבא כלל ישראלי החל להתקיים מאז עת גאולתינו ממצרים. “וחמושים עלו בני ישראל"- אין חמושים אלא מזוינים...וכתוב זה לא נכתב כי אם לסבר את האוזן,שלא תתמה:במלחמת עמלק,ובמלחמת סיחון ועוג ומדין,מהיכן היה להם כלי זין,שהיכום ישראל לפי חרב?! (שמות יג,יח;ברש"י ישן). ובכל מלחמותיהם במדבר נלחמו בני ישראל עם צבא מסודר שהיתה בו חובת גיוס כללית ע”פ צרכי הצבא [עיי' דברי רבותינו בפירוש "אלף למטה לכל מטות ישראל תשלחו לצבא"(במדבר לא,ד), “בחר לך אנשים"(שמות יז,ט), "ויכהו ישראל לפי חרב"(במדבר כא,כד),עניין דרישת משה מ-2.5השבטים-”האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה"(במדבר לב)].
לא תרחק המציאות מהגדרתה של האנציקלופדיה העברית: ”...הנדידות והחניות עצמן התנהלו כמבצע צבאי,כל הכשרים לקרב לחמו,והמשפחות והשבטים נחשבו כיחידות לוחמות"(ערך צבא).
גם בזמן יהושע היה קיים אותו צבא כלל ישראלי עם חובת גיוס[עיי' “כארבעים אלף חלוצי הצבא עברו לפני ה' למלחמה אל ערבות יריחו",חלוץ=מזויין(יהושע ד,יג;מצודת ציון)] מצב זה המשיך עד שזקן יהושע וה' ציווהו לחלק את הארץ ל-9.5השבטים שעוד לא קבלו נחלה (יהושע יג),והארץ שקטה ממלחמה (יהושוע יא,כג).
מאז היו קיימים כוחות הגנה/התקפה לכל שבט בפני עצמו ללא מנהיגות כלל ישראלית במשך 362שנה [21שנה עד מות יהושוע ועוד 341שנה ימות השופטים שמתחלקים לפי: 17-הזקנים שהאריכו ימים אחרי יהושע, 5-שעבוד ביד כושן(באותם שנים גם פסל מיכה ומעשה פילגש בגבעה), 35-עתניאל בן קנז, 18-שעבוד לעגלון מלך מואב (באותם שנים היו גם ימי רות ואבימלך), 62-אהוד בן גרא, 1-שמגר בן ענת, 20-שעבוד ליבין וססרא, 20-דבורה וברק בן אבינועם, 7-שעבוד למדיין, 40-גדעון, 3-אבימלך, 23.5-תולע בן פואה, 21.5-יאיר הגלעדי, 17-שעבוד לפלישתים ועמון, 6-יפתח, 7-אבצן, 10.5-אילון הזבולוני, 7.5-עבדון בן הלל (בימי אבצן,אילון,ועבדון היו במקביל גם שעבוד לפלישתים וגם שפיטת שופטים), 20-שעבוד לפלישתים בזמן שמשון.] אחר כך היו עוד 51.5שנות משפט הנביאים [40-עלי, 7חודשים-מעת מות עלי-נפילת ארון ה' ביד פלישתים ושעבוד לפלישתים, 11-שמואל].(מקור התאריכים: סדר עולם רבה).
בכל הימים האלו לא היתה מנהיגות כלל-ישראלית/כלל-שבטית וכל שבט נלחם וקיים כוחות לחימה עצמאיים-שבטיים והשופטים לא כפו על גיוס למלחמה אלא מי שחפץ יצא לקרב (לדוג':"ומשכת בהר תבור"(שופטים ד,ו)-משכת בדברים ולא בכפייה(עיי' במפרשים). סה"כ 413.5 שנים מתוך 850 שנה מהכניסה לארץ ועד היציאה לגלות.
בימי שאול המלך (“שתי שנים מלך על ישראל"(שמואל א יג,א)) היה צבא קבוע כלל-ישראלי קטן עם חובת גיוס ע"פ רצון המלך ("ויבחר לו שאול"(שמואל א יג,ב)) במקביל לצבאות השבטיים.
אבל,מימות דוד המלך (אחר 7.5 השנים שמלך בחברון) כבר הוקם צבא סדיר כלל-ישראלי עם חובת גיוס מלאה לכל איש ישראל שנמצא מתאים וכשיר למלחמה (עיי' שמואל ב פרק י, ועוד מקומות רבים) צבא זה המשיך גם בימי שלמה (מלכים א ט,כב; י,כו). אחרי היפרדות מלכות ישראל (בימי ירבעם ורחבעם) נפרד גם הצבא ל-2 צבאות סדירים שהמשיכו להתקיים עד היציאות לגלות (גלות 10 השבטים ואח"כ גלות יהודה) וחורבן המקדש (עיי' דברי הימים ב יד,יז; יז,יד; כה,ה; כו,יא-טו; לב,ו-ח; ועוד...).
לסיכום, מסתבר שבניגוד לדברייך ברוב הזמן מאז יציאת מצריים ועד לחתימת התנ"ך והיציאה לגלות (סה"כ 890 שנה) היה צבא סדיר עם חובת גיוס כללית(כ-475 שנה).
ולגבי ימינו, וודאי שצה"ל עדיין איננו צבא אידיאלי ועדיין יש הרבה מאוד מה לשפר בו, אבל, מכאן ועד לקביעות ואמירות כמו: "ליראי ה' אין מה לחפש בו", "אינו צבא יהודי" המרחק עצום.
ראוי לציין גם כי צבא אידיאלי מהסוג שהזכרת לא התקיים מעולם בעם היהודי וככל הנראה גם לא יתקיים בו לעולם,שכן מדברי הרמב"ם (הלכות מלכים ומלחמותיהם) מוגדר הצבא היהודי-אידיאלי ככזה בעל חובת גיוס ע"פ רצון המלך וצרכי הצבא (במובנים רבים בדומה לימינו (עיי"ש)), ולא כצבא שכירי חרב ומתנדבים אידאליסטים כפי רעיונותיהם של אותם אנשים יראי-מלחמה ורכי-לבב שכפי שכבר כתבתי שמן הסתם הם יהיו גם אלו החוזרים מ-"ערכי המלחמה" גם מצבאו של מלך המשיח בע"ה.
סליחה על האריכות הרבה!
בציפייה לגאולה שלימה-
The yehudi
הרי גם צבא הכרתים שדוד המלך שם עליהם קצינים יהודים לא היה ממש צבא יהודי אידיאלי....
זה לא מעיד על חוכמה גדולה לתקוף כל דבר בצורה מתלהמת ןבלתי עניינית....
א. 'צבא' זה כינוי לאסיפת עם למען מטרה מסויימת (בין היתר למלחמה)
ב. לא כל הפעמים זה יציאה למלחמה. שאול הציב כח צבאי קבוע לשמור מפני הפלישתים,גם דוד ושלמה מינו נציבי חיל ושלחו אותם על פני כל הארץ להגן. ונכון שבעת מלחמה גייסו (בכפייה) יותר לוחמים אבל מימות דוד והלאה תמיד היה גם כח הגנה קבוע בא"י.
אמא אדמהבעזרת מלך יחיד א-ל חי העולמים ובהשתדלותנו.
זאת בעקבות נהג ספארון עצבני, שהתחרפן כשצילמתי אותו והשליך את המצלמה שלי
איפשהו בצד הכביש ליד בה"ד 3 - לכיוון חווארה. אם תראו שם מצלמה - היא שלי!
.
מי שמופיע שם ?
כדאי לפעול בדרכים יצירתיות .
יש את פורום השוטרים - חשופים בניידת .
אפשר לפרסם שם את הסרטון ולהודיע שבכוונתך לתבוע ,
או לנסות איכשהו לזהות מי זה דרך הפורום שם .
זה יגרום למושא הצילום , הרבה פחד , ואולי להתגלות,
או לכי תדעי.
בכל מקרה את נשמעת בתור נערה נחמדה.
תכנסי לפורום השוטרים תכתבי שם הודעה שלשוטר הנ"ל
יש סכום כסף גבוה מאוד , לפחות 20 אלף ש"ח שנפלו לו מהכיסים בזמן ההתנסות הנ"ל ,
ואת רוצה להחזיר לו אותם .כי את בחורה טובה.
ושיפנה אליך במייל , תשאירי מייל . יש סיכוי טוב שהוא יחזור אליך.
להדגיש שזה הרבה כסף . ואת רוצה להחזיר לו.
איך אני?
יש סיכוי טוב שהוא יחזור אליה ? מה הוא עד כדי כך אהבל שהוא יחשוב שהוא איבד 20 אלף שקל בלי שאיבד ?
א. מה הסיכוי שהוא מסתובב בפורום הזה?
ב. מה הסיכוי שהוא יודע בכלל לקרוא?
בכל מקרה, יש לי מספיק מידע בשביל לתבוע אותו.
ממש תודה על הרצון לעזור, מתוקה!
.
רמ"גהשוטרים עצמם מכנים אותו ככה!
רמ"ג - הסרטון צולם באירוע הקודם, כשהיית איתנו בספארון, זוכרת? זכינו גם הפעם בנהג הדרוזי הזה.
.
שלום חבר'ה,
לאחרונה התוועדתי לתחנת הרדיו "גלי ישראל".
אני רואה שרבים מכם מתלוננים על תכנים בכתבות , ודיווחים שפוגעים בציבור שלנו ומכפישים אותנו, אז אולי הגיע הזמן
לעזוב אותם ולחזק את גלי ישראל ואת הכתבים שלהם שיוכלו לדווח עלינו בצורה אובקייטבית (שווה לפחות לנסות..) ?!
יש אקטואליה ומוסיקה (רק ישראלית), ואפילו תוכניות עם מאזינים בכל יום ב13:00-14:00 (אריה קינג, דני דיין, פנחס
ולרשטיין, דניאלה וייס) שבה אנחנו יכולים לדבר על הכל עם כל אחד מהם, וגם לתקוף אם אנחנו חושבים שהם טועים
בדעתם!
רק שגם גלי ישראל לא תמיד עושים לי (אישית!) שמח בלב..
אחחח מתי יקום רדיו תורני, ציוני?!?!
[ציוני = "ותחזינה"! לא ציויינים!]
חוצמזה, שאני גם רואיינתי שם בשידור חי פעם...
חחח
בע"ה
כבר הרבה זמן חשבתי לכתוב את זה כאן...
מרקוס ויטרוביוס פוליו היה אדריכל ברומא העתיקה, במאה הראשונה לפני הספירה- בתקופת הורדוס. הוא כתב ספר שנקרא 'על אודות האדריכלות' ובו תיאורים והסברים לבנייה מרשימה בה התהדרה האימפריה הרומית במשך מאות שנים- והכל בלי חשמל והכל 'מאבני המקום'.
אז אם מישהו נמצא במאחז וזקוק לחומר קריאה, או שהוא רוצה להחיות תרבות אדריכלית שכוחה, או סתם אם מישהו מתעניין- הספר הזה תורגם לעברית על ידי רוני רייך, אורכו הוא כ300 עמודים, והוא מחולק לעשרה ספרים על פי נושאים [תכנון עירוני, מים, מקדשים וכו'].
בציפיית הישועה.
קבר יוסף עדיין נטוש
הגיע העת לשוב לשכם
מוצאי שבת פרשת יתרו י"ז שבט(22/01) בשעה 21:00
תתקיים שיירת מכוניות לתמיכה בכניסה לשכם ואז הגעה למחסומים ולנקודות התכנסות במרחב שכם.
נגיע למחסומים הסובבים את העיר שכם:
בה"ד 3, בית פוריק, שבי שומרון, ומחסום בקעות(אחרי הגיפטליק), ולנקודות שונות במרחב העיר שכם ונצעד לקבר יוסף.
לפרטים:0549436541,ga.shechem@gmail.com
הא זה כותרת של פלייר ישן של "גרעין שכם"...להסיר את החרפה.
ארץ ישראל לעם ישראל
ביחד נלחם בכיבוש !
הם לא עם!!
בעזהי"ת.
אפשר להרחיב את זה עוד:
3 מדינות ל3 עמים
4 מדינות ל4 עמים
וכן הלאה...
על השיעור במתמטיקה, האאאא חבר'ה עזבו אותכם מזמן סיימנו על מתמתיקה בבגרות.
בס"ד בר"ה
ללא ספק, אחד השרשורים היותר רציניים שהיו פה מאז ומעולם!!!!!!
מדינה לגברים ומדינה לנשים !
"נשים עם בפני עצמן הן"
מדינה לערבים ומדינה לפלשטינאים!
ברמת מגרון ובנותיה {מעוז אסתר, עוז יונתן}.
ביום שני השבוע נכנס לתוקפו צו הריסה על המבנים ברמת מגרון.
ומי שיעקב יראה שאת הפינויים הם עושים בימי רביעי...
אי לכך היהודים מתבקשים לזרום למקום.
תקשיבו, חשבתי על זה שתמיד מדברים על הערבים שעושים פעולות טרור, פיגועי התעבדות , שמנסים להשתלט עלינו גם עם שיחות של שרים וגם בפיגועים ,שרוצים לפגוע בנו שרוצים להקים פה מדינה..... וכו''...
אבל כשחושבים על זה, שבעצם שכל מה שאנחנו מעריצים מתקופת שלפני קום המדינה, מחתרות, מבצעים, זה די אותו דבר!!!
אנחנו גם ניסנו לפגוע בבריטים\ערבים גם דרך טרור.. כדי להקים מדינה, והרי, תכל'ס, הערבים רוצים את אותו דבר..
אני ימנית בנשמה... זה פשוט מבולבל לי קצת.... אם תוכלו להסביר..
תודה 
אלא הסיבה אם הסיבה מספיק ברורה לי -ולא רק לי- הרי שמותר להרוג -גם אם אותו איש מסוים אינו אשם הוא אשם כמשתייך לקבוצה לאומנית מסוימת, לנו יש דיבור אלוקי ישיר הם אפילו לא טוענים על זה רק איזה מלאך דיבר עם אחמד יש"ו במערה (אם אני לא טועה.. מזמן לא קראתי קוראן..)
הוא יצא לראשונה בעברית ואז תורגם.
כנסו לקישור-
מישהו יכול להביא לי את השיר שיש שם "לא לא לא ..."
סרט אחר - אבל עדיין...
למה חייב להשים שירת נשים?! חבל כולם רוצים לראות!
קיצור, לא יודע עם מי לפנות לזה... אז חברה בפעם הבא שעושים סרט אפשר לבקש שלא יהיה בפס קול,
קול אישה!
*יש"כ לסרט הנקודה העיקרית!
אפילו ההורים שלי "התלהבו" 
כך חושף משה פייגלין.
מן הראוי להוסיף כי האונס הקבוצתי הסאדיסטי והחייתי במיוחד שביצעה התקשורת ומערכת המשפט בקצב - ראויות לכל גינוי אפשרי.
לי ברור כמעט לחלוטין שהאיש חף מכל אשמה, וגם לו היה אשם במקצת מן הדברים - ודאי זה לא היה מצדיק את הברוטאלית והפראית שנעשתה לו, כפי שנעשה לאיציק מרדכי ולעוד אנשים, ע"י ארגוני השמאל הקיצוני וארגוני הנשים.
אותם חיות טרף לא נעצו את טלפיהן בניצב בר לב למשל - עבריין מהסוג הנמוך ביותר - משום שמדובר בקלגס בזוי ואנטישמי כמוהם, ועל כן מתייתר הצורך לרדוף אותו.
בל נושפע ממסע הצביעות המחליא שמתרחש כעת לנגד עינינו.
קטע ממאמרו של פייגלין:
הוא הקדים את הגיליון הבא של "ארץ ישראל שלנו" שתמיד יוצא בקריאת 'יש דין ויש דיין' שמשהו מפושעי הגירוש נאשם בכל פרשייה שהיא
מאיפה האומץ הזה שלכם לפסוק בהינף יד שהאיש זכאי?!
שנה שלמה של דיונים, ראיות ועדויות הסתיימה בהחלטה של שלושה שופטים שהאיש אנס.
איך אתם, שלא קראתם את החומר החסוי של הראיות, ולא דיברתם עם הנשים - מעיזים לפסוק אחרת?
אז מה אם הוא עשה מעשים טובים בגירוש? זה הופך אותו לאיש טהור וחף מפשע?
[מכוון במידת מה גם לרב אבינר, שהחליט גם הוא, משום מה, לזכות את קצב האנס ואת זודורוב הרוצח.]
.
הוא פשוט עשה את מעשיו החמורים בהסכמת המתלוננות, מה שלא מפחית מהעובדה שאין לי צער על שחטף בהקשר הזה. אולי כמה אנשים יפנימו טוב יותר את כללי ודיני הצניעות בהזדמנות הזו.
להיפך.
אין לכך קשר עם מערכת שלמה של עובדות וראיות המוכיחה שהאיש נקי מכל רבב.
עו"ד יורם שפטל שהינו מגדולי עורכי הדין בארץ - ואדם ישר והוגן בלי קשר, עיין בכל חומר הראיות שראו השופטים וקבע שמדובר בעלילה נפשעת.
אין לי יחס רציני מדי למערכת המשפט הרקובה, האטומה, הבריונית והאכזרית הזו - ובינם לבין אדם כמו קצב, שזעק מדם ליבו את האמת שלו - אני מרשה לעצמי להאמין לו, לו ולא להם.
גם בהקשר של זדורוב יש לי אמון רב יותר בזדרוב עצמו באשר בחבורה הנאלחת של השופטים מורעלי התשקורת (ואלו כמעט שני העניינים היחידים שדעתי כדעתו של הרב אבינר).
מעבר לכל זה - גם אם קצב עשה את המיוחס לו - ברור ששפיכת דמו ברבים וההתעללות במה שעוד נשאר ממנו היא לא אנושית, לא יהודית ולא מוסרית - והיא נובעת לא מיושר פנימי ומוסר אלא מרשעותה השטנית של התשקורת, מסיבותיה שלה, יהיו אשר יהיו.
עו"ד יורם שפטל, אומר לערוץ 7 כי הכרעת בית המשפט בנוגע לקצב, היא עוד סוג של עלילת דם, "זה יום עצוב, כי לא בכל מדינה מורשע נשיא מדינה, ברור לחלוטין שהוא יערער וזה ייקח כמה חודשים אם לא שנים. אבל אני ממש לא מתפעל ולא מתרשם מהכרעת הדין, משום שדינו של קצב הוכרע עוד לפני שהמשפט התחיל, גם המשנה לנשיא בית המשפט העליון לשעבר, השופט בדימוס מישאל חשין, כבר קבע על פרשת קצב, שהתערבות התקשורת בפרשה פגעה בכושר השיפוט של השופטים, ושהוא בעצם כבר הורשע, חשין עצמו טען שאין ספק שהתערבות התקשורת פגעה בהליך השיפוטי והשפיעה על השופטים".
לדבריו הלחץ של התקשורת לא הותיר לשופטים ברירה, "צריך להיות שופט שעשוי מברזל כדי להתעלם מהלחץ של התקשורת, ועל השופטים ששפטו היום את קצב, אני יכול לומר הכל חוץ מלהגיד שהם עשויים מברזל, לא ציפיתי שיצא מתחת ידם דבר אחר למעט פסק דין של הרשעה, ונוסיף על כך את העובדה שאנחנו חיים במשטר משפטי שמנפיק הרשעות במספר מדהים של 99 אחוזים".
עו"ד שפטל קובע שמשפט קצב התנהל בצורה לקויה באופן קיצוני, "המשפט הזה התנהל מתחילתו ועד סופו במחשכים ובדלתיים סגורות מתוך תרוץ של הגנה על הקרבנות, אבל בכל העולם משפטים כאלה מתקיימים בדלתיים פתוחות, כך היה עם הזמר מייקל ג'קסון. לא יעלה על הדעת שמשפט של נשיא מדינה יהיה בדלתיים סגורות".
שפטל היה בין היחידים שראה ושמע את העדויות החסויות והוא יכול לקבוע היום בצורה חד משמעית שקצב הורשע בטעות, "למעט הסנגורים של הנשיא קצב, השופטים והפרקליטים, אין אדם שמכיר את התיק הזה טוב יותר ממני, קיבלתי את החומרים, עברתי עליהם ואף ניסחתי כתבי בית דין שונים בעתירות שהגשתי בפרשה הזאת. ואני יכול לומר שהמקרה הזה הוא מקרה מובהק שעליו אפשר להגיד שבכל כיוון שאתה לא מסתכל על העדויות והראיות הספקות ניתזים לכל עבר. אתן לך דוגמאות שטרם נחשפו, אותה גברת שטוענת שנאנסה לפני כעשר שנים, במשך תשע שנים לא סיפרה לאף אחד שנאנסה, אפילו אחרי שפוטרה והיא שכרה עורך דין אזרחי היא לא סיפרה לו שהיא נאנסה. גם העובדה שחודשים ספורים אחרי האונס שקרה על פי גרסתה, היא כותבת מכתב הערצה לקצב, וכשמתקילים אותה עם המכתב הזה, היא אומרת בהתחלה שזה לא כתב יד שלה, אחר כך היא אומרת שזה כתב של אבא שלה, אחר כך היא פתאום טוענה שהיא לא יודעת מה זה, והגרסה הרביעית שלה היא שהנשיא הכריח אותה לכתוב את המכתב. אין בתיק הזה אבק של ראייה תומכת".
עו"ד שפטל יוצא בביקורת חריפה על שיקולי השופטים, "אין אבק של ראייה תומכת נגד קצב, האם העובדה שהיא מנהלת שיחת טלפון אחרי האירוע, זו הוכחה משפטית שהיא נאנסה. השופטים בתחילת הכרעת הדין קבעו שהיה איזון תקשורתי במהלך המשפט, האם זה חוש השיפוט שלהם, לקבוע ששתי מסיבות עיתונאים של קצב מאזנות את המחול התקשורתי הפרוע שהתנהל נגדו במשך ארבע שנים. האם זה איזון, האם זה חוש השיפוט שלהם. זה היה משפט שהתנהל בדלתיים סגורות כדי להגן על המתלוננות וכשאי אפשר לעיין בעדויות אפשר לומר בוודאות שלא היה כאן משפט צדק".
ביקורתה של משפחת ראדה על החקירה
הוריה של ראדה הביעו אי שביעות רצון מחקירת המשטרה ואי אימון בחוקרים[7][8][9]. ב-24 בדצמבר 2006, חמישה ימים לאחר פרסום הודאתו של זדורוב, דרשו בני משפחת ראדה כי המשטרה תחשוף את חומר החקירה שנאסף עד אותו זמן בפני נציג מטעמם, אלכס פלג, חוקר פרטי וקצין משטרה בעבר. בפרקליטות המדינה סירבו לשתף פעולה עם פלג עד להגשת כתב אישום. פלג הכין דו"ח בו קבע כי לא קיים בסיס ראיות מוצק להוכחת אשמתו של זדורוב והמליץ לבני משפחת ראדה לפנות אל המשטרה ולבקש ממנה להמשיך ולבדוק גורמים נוספים. בין היתר, קבע פלג כי אין זה הגיוני שזדורוב שחזר את מעשה הרצח אך לא הצליח להוביל את החוקרים אל כלי הרצח. במהלך השחזור, טען זדורוב כי טמן את להב הסכין ששימש אותו מתחת לריצוף ששם באותו זמן במקלט בית הספר. הריצוף הוסר אולם כלי הרצח לא נתגלה מתחתיו.
ב-22 באפריל 2007, לאחר שכבר נפתח משפטו של זדורוב, הגישה המשפחה, באמצעות עורכי דין, עתירה לבית המשפט הגבוה לצדק בדרישה לפתיחת התיק המשטרתי ולחידוש חקירת הרצח. זאת לאחר שבקשה דומה שהוגשה לפרקליטות בראשון באותו חודש נדחתה. העותרים טענו כי המשטרה והפרקליטות מיהרו להגיש כתב אישום נגד זדורוב בלא שמיצו כיווני חקירה אחרים. לעתירה צורפו ראיות מזירת הרצח שלטענת העותרים סתרו את גירסת המשטרה. בעקבות העתירה, הנחתה הפרקליטות את המשטרה לבצע "השלמות" לחקירת הרצח הכוללות בחינה מחודשת של הראיות שנתגלו במהלך החקירה הראשונה. החקירה המחודשת לא גרמה לשינוי כלשהו בכתב האישום נגד זדורוב. ב-20 במאי 2007 דחה בית המשפט הגבוה לצדק את העתירה של משפחת ראדה על הסף. בהחלטת בית המשפט נכתב כי "לא מצאנו כי יש בידי העותרים להצביע על פגם מהותי, או על חריגה ביתר ממתחם שיקול הדעת המסור לרשויות התביעה, המהווים עילה להתערבותנו בהחלטותיהן". עוד כתבו השופטים כי מתשובת הפרקליטות עולה שהסוגיות שעלו בעתירה זכו להתייחסות ולמענה, וכי ראוי שסוגיות אלה יתבהרו בהליך הפלילי בבית המשפט המחוזי[10
איך זה הגיוני: א. שאשה שנאנסת ממשיך לעבוד באותו מקום עבודה שהיא נאנסה בו לא רק זה היא עוד ממשיך לעבוד עם אותו בן אדם שהוא אס אותה?
ב.איך זה הגיוני שבשעה שהוא אונס אותה היא לא צעקה ולמה היא לא צעקה אולי כי היא עשתה זאת מרצונה הרי כל משכן הנשיא מפוצץ בשומרים צרחה אחת שלה וכל השומרים נכנסים ?
ג.איך זה הגיוני שאחרי שהוא אונס אותה במשכן הנשיא הם קובעים פגישה במלון והיא עולה לחדר שלו?
ד. למה היא נזכרה רק עכשיו?
לא באתי להגן על משה קצב רק בית משפט זה המקום האחרון שיש להאמין לו הכל שם שקר ופוליטיקות מניסיון!!!!! השופטים האלה רוצים לעלות לעליון ואם משה קצב לא יצא מורשע הם לא יעלו כי כל התקשורת לא תתיתן להם לעלות אגב היה שם שופט אחד גבר ושניים נשים כבר עיוות הדין שהרי שופטת תמיד יותר תאמין לאישה ואצל השופטת זה גם נושא רגיש יש דין למעלה שסובבו את זה כי הרי בית המשפט לא יכניס משהו לכלא על זה שהוא גירש יהודים בקיצור משה קצב לא אנס אבל מגיע לו לשיכנס לכלא על כך שהוא גירש יהודים מארץ ישראל
אני לא ולכן אני גם לא מתכננת להשיב לך על השאלות שהעלת.
הטענה שלי היא לא שקצב אנס, אלא שאסור לאף אחד לפסוק שהוא זכאי.
אם הוא עשה את מה שעשה (ולפחות אחת משלושים המתלוננות דוברת אמת)
אז יציאות כמו של פייגלין הן פשוט ממש לא לעניין, והן כנראה נותנות לגיטימציה לעוד פוליטיקאים
להרגיש עליונות על החוק ולא לחשוש לנהוג כך גם.
.
לא שאני מצדדת בקצב! בכלל לא.. אני אפילו מסכימה עם עיקרון הדברים
אבל שום דבר לא אומר שאם ישבו שלושה שופטים עם ראיות וכו'..
אפילו במשך 30 שנה- שהיה כן משפט צדק...
לתשומת ליבך...
אבל הסיכוי הקטן שכן היה פה משפט כזה צריך למנוע מאנשים לצאת בהכרזות כנ"ל.
לתשומת ליבך... 
.
פרשת רומן זדורוב ואשמת רצח תאיר ראדה ז"ל המוטלת עליו מגיעה לכנסת. חברת הכנסת מרינה סולודקין (קדימה) העוקבת אחר הפרשה מראשיתה שיגרה מכתב ליועץ המשפטי לממשלה, עו"ד יהודה ויינשטיין ובו היא מבקשת להשעות מתפקידם את צוות החוקרים והפרקליטה המלווים את תיק הרצח. זאת בעקבות העדויות הגוברות ולפיהם קיימת סבירות גבוהה שנגד זדורוב נתפר ביודעין תיק הרצח
נזכיר כי בימים האחרונים הקרין הערוץ הראשון של הטלוויזיה שני פרקים של סרט המציג חלק מההוכחות החד משמעיות לכאורה ולפיהן רומן זדורוב אינו הרוצח ורק לאחר שבירה פסיכולוגית מתוכננת שבוצעה בו הודה ברצח שלא ביצע, עדות שעליה התבססה הרשעתו במשפט ששלח אותו למאסר עולם.
כזכור, זדורוב מצוי כעת לפני שלב הערעור על העונש שהושת עליו.
חברת הכנסת סולודקין מציינת בפתח מכתבה ליועץ המשפטי לממשלה כי מזה ארבע שנים, מתחילת הפרשה, היא עוקבת אחרי פרטיה ו"כבר בשלב מוקדם מאוד (פברואר 2007) התעוררו ספקות רבים לגבי מקצועיות הן של צוות החקירה שחקר את הרצח והן של הפרקליטה המלווה שילה ענבר".
סולודקין מוסיפה ומציינת כי "כתב אישום כנגד רומן זדורוב התבסס בעיקר על הודאתו שהוא מסר בעת החקירה. צוות החקירה והפרקליטה המלווה התעלמו לגמרי מראיות פיזיות שנאספו בזירת הרצח וסתרו את הקונצפציה שרומן זדורוב הוא הרוצח: טביעות אצבעות, תוצאות בדיקות דנ"א, טביעות נעליים וכו'. התגלעו גם סתירות משמעותיות בין הודאתו של זדורוב לבין דו"ח נחיתת הגופה של תאיר ראדה ז"ל. החוקרים והפרקליטה לא הצליחו לתת הסבר הגיוני ומניח את הדעת לסתירות הללו. אדרבה, הפרקליטה המלווה טענה שרומן זדורוב משקר בכוונה ומנסה לבלבל את החקירה וזה מסביר את הסתירות בין ראיות לבין הודאתו".
עוד היא מציינת, כי לנוכח נתונים אלה "פניתי בכתב ליועץ משפטי לממשלה דאז עו"ד מני מזוז, לפרקליט המדינה דאז עו"ד ערן שנדר, לשר לביטחון הפנים דאז אברהם דיכטר, לשר המשפטים דאז פרופסור דניאל פרידמן ולנשיאת בית המשפט העליון השופטת דורית בייניש. בפניותיי הפניתי את תשומת הלב של השרים, היועץ המשפטי לממשלה, פרקליט המדינה ונשיאת בית המשפט העליון לסתירות בין הודאתו של זדורוב לבין ראיות פיזיות מזירת הרצח ולצורך לבדוק כיווני חקירה אחרים שיתבססו על ראיות פיזיות. כמו כן, ביקשתי להחליף את צוות החוקרים והפרקליטה המלווה", אך בקשותיה אלה לא נענו.
במכתבה מזכירה חברת הכנסת סולודקין את שידור 'מבט שני' שכאמור הציג בפני הציבור הרחב את הראיות נגד הפללתו של זדורות: "ב-5 לינואר 2011 במסגרת תוכנית "מבט שני" בערוץ הראשון שודרה כתבה נרחבת שכללה ניתוח חקירתו של רומן זדורוב וגם ניתוח ראיות פיזיות מזירת הרצח שבוצעו על ידי שלושה חוקרים עצמאיים: אלכס פלג, דורון בלדינגר וחיים סדובסקי.
שירותיו של אחד מהם (אלכס פלג) נשכרו בזמנו על ידי משפחתה של הנרצחת תאיר ראדה ז"ל. הכתבה מעלה שאלות קשות ותהיות קשות לגבי דרך שבה התנהלה החקירה. בין היתר מעלה הכתבה חשדות שהודאתו של רומן זדורוב בביצוע הרצח התקבלה תוך כדי הפעלת אמצעים פסולים ובלתי חוקיים: הפעלת לחץ פסיכולוגי כבד על הנחקר; חקירות ארוכות שנמשכו שעות רבות ברציפות תוך כדי מניעת שינה מרומן זדורוב; שקר שיטתי (החוקרים הסתירו מהנחקר את העובדה שיש לו אליבי לשעת הרצח; טענו שיש ראיות פיזיות המצביעות עליו, כשלא היו ראיות כאלה; שהוא נמצא דובר שקר במכונת אמת כשבפועל הוא נמצא דובר אמת וכדומה). החומר ששודר במהלך הכתבה הוכיח פעם נוספת שחוקרים והפרקליטה המלווה שילה ענבר התעלמו במכוון מראיות פיזיות שסתרו את גרסתם והם אלה (ולא רומן זדורוב) ששיקרו והטעו את המשפט לאורך כל הדרך. אדרבה, הצפייה בכתבה הנ"ל מעלה חשד לזיוף ראיות על ידי החוקרים: שלושת החוקרים העצמאיים הגיעו למסקנה שסימנים על מכנסיי של הנרצחת שהוצגו כטביעת נעל של זדורוב אינם כלל טביעת נעל".
סולודקין אינה מסתפקת בהפרכת האישומים המוטחים בזדורות, אל גם מאשימה את צוות החוקרים בהתנהלות שהביאה לעיוות דין: "המסקנה המתבקשת מכל הנ"ל: צוות החקירה בתיק הרצח של תאיר ראדה ז"ל והפרקליטה המלווה פעלו בצורה לא מקצועית, רשלנית ומגמתית. קיים חשד כבד שפעילותם הביאה לעיוות דין בתיק הנ"ל".
כאמור סולודקין מבקשת מהיועץ המשפטי לממשלה "להורות לגורמים המוסמכים בפרקליטות המדינה ובמשטרת ישראל להשעות מעבודתם את חוקרים שניהלו חקירה בתיק הנ"ל ואת הפרקליטה המלווה שילה ענבר עד למתן החלטה של בית המשפט העליון בערערו של רומן זדורוב. לדעתי, צעד זה הכרחי כדי למנוע חזרה על טעויות ועיוותים שנעשו בחקירת הרצח של תאיר ראדה ז"ל, במהלך חקירות נוספות, בהן משתתפים או ישתתפו החוקרים והפרקליטה".
העתקים של מכתבה שיגרה חברת הכנסת סולודקין גם לפרקליט המדינה, משה לדור, וגם לשר לביטחון פנים יצחק אהרונוביץ'. האם הפעם, בניגוד לעבר, יזכה מכתבה למענה?
ולכן אולי אני לא יודעת עד כמה "שפל" ה"לינץ" שעושים לקצב,
אבל לענ"ד חייבים לפרסם ולגנות עד כמה שאפשר את המקרה,
כדי להפסיק את התופעה המזוויעה הזאת.
.
וכמו שכותב קלמן ליבסקינד בהקשר אחר:
"מערוץ 10 למדתי שעד לרגע שבו הסיר ברעם את הסרט מהאינטרנט צפו בו עשרים וחמישה אנשים. רגע אחר כך, כשהוא הפך לנושא היחיד שעניין את ספקי החדשות במשך יממה שלימה, שמעו עוד כמה מיליונים למה כדאי לחסל את שי ניצן.
אם החשש מהסתה הוא שקיצוניים שמעוניינים לעשות מעשה יקבלו רעיונות, אז ירון דקל, לצורך הדוגמא, אחראי הרבה יותר מאורי ברעם לעובדה שבכל בית בישראל יודעים היום את מי צריך להרוג".
הדבר האחרון שמעניין את התשקורת הוא דאגה לזכויות אדם.
התופעות האלו יפסקו כשהמעסיקים יראו שהעובדות 'החלשות' לא מפחדות להרים את הראש ולהתלונן.
הגיבוי של התקשורת מרתיע את האנסים ועוזר לנפגעות לראות שהן לא לבד.
אני לא יודעת מה המניעים של התקשורת, אבל לא נראה לי שזה ממש משנה פה.
עד כאן השירשור.
באמת, זה כבר לא ממש קשור לפורום.
.
וגם אנס את הבחורה המסקנה א.
מגיע לו שירקב בכלא על כך שאנס אחת מבנות ישראל ומגיע לו יסורים למעלה על כך שאנס את א"י.
אם יש קשר בין הגירוש לאונס של קצב זה רק בעובדה שהעיתונאים לא פירסמו את הסטיות שלו בזמן ההתנתקות כי הוא תמך.
רק שהטמבל הזה חשב שזה יספק לו הגנה לעולם.
בשיתוף תנועת "ישראל יהודית" וועד שכונת התקווה, כולנו נצא למגדלי אקירוב היכן שגר שר הביטחון אהוד ברק ונפגין בכל הכוח ולא נזוז משם עד שיבין השר את מצוקת התושבים שסובלים מהסתננויות של הסודנים בכל רחבי הארץ ובמיוחד בדרום תל אביב, ההפגנה תחל בשעה 18:30 מול מגדלי אקירוב רחוב פנקס 72 תל אביב, כולכם מתבקשים להגיע ולתמוך בתושבים ולגרום לבעיה להיפתר כמה שיותר מהר לרווחת כולנו , "ישראל יהודית - יהודים למען יהודים"
ה"שיווק" עלאק, שלך פה לא עובד והוא סתם מבזבז מקום באתר.
מוטב שתלך לחפש לקוחות במקומות כמו בחדרי חרדים,כיכר השבאב וכד'.
חיים טובים שמחה ובריאות הנפש-זה כל שנותר לי לאחל לך [אה! ו-שלום,ולא להתראות!]
אז אולי גם נשנא חילונים ואת כל מי שלא חושב כמונו..? הם אחים שלך ואסור לך לשנוא אותם!! במיוחד כשהם פועלים למען מטרות שאתה מאמין בהן (לפי מה שהבנתי)..
ובכלל אני לא מבינה את ההסתייגות והירידות של אנשים בפורום פה עליהם- בתכלס הם פועלים למען אותה מטרה, אם אתם לא מעוניינים להצטרף אל תצטרפו אבל הם משקיעים, כותבים, מסבירים, אז לפחות לכבד, זה ממש לא יפה ומעליב!
זה שחלק מהם חרדים פוסל אותם?? אני ממש לא מבינה..
וחוץ מזה- "עוזרים לשבכ או בעלי סטיות" ?? --זה ממש הוצאת שם רע...
קיצר--- אנשים, בבקשה תפסיקו להיות מגעילים ולשנוא סתם..
[[ואם חשבתם, אז אין לי קשר אליהם, זה פשוט צרם לי]]
שלחו SMSים וכו' וכו'
הפינוי בוטל להיום.
תהיו ערניים יתכנו הקפצות אולי גם בלילה...
מה שקרה [ככל הנראה]
הם התארגנו בבסיס מבוא שילה להרס של המעוז והרמה [פעם קודמת הם עשו את זה באותה שעה במעלה אפריים]
וכשחברה' קפצו מכל הארץ ב7.30 בבוקר ולא חיכו למידע ודאי אז הם חיזלשו...
כשהחלה התארגנות לבוא לבסיס להפגין הם נלחצו והודיעו לאבי רואה שהכוחות הם להרס של מאהל בדואי, בפועל השופלים בכלל לא ירדו מהמוביל...
בקיצור ישר כח לכולם ותהיו ערניים ..
ללמוד לקח גם להבא..יויו2שמוליק פייןארגון לוחמי ציון תתקיים הפגנה ביום חמישי הקרוב בשעה 10 בבוקר עד שעה 1 בצוהרים מול סניף בנק לאומי בר'ח יפו 21 בירושלים ,, והמטרה של ההפגנה היא למחות נגד הבנק לאומי שפועל כרגע עם עו''ד ויסגלס כידי לתת את שכונת נוף ציון למשקיע ערבי שייבנה שכונה ערבית ובכך לדחוק ולמנוע רגלי יהודים ומשקיעים יהודים שרוצים לקנות את זה ולהתגורר שם וליישב את הארץ ובכך גם למנוע את הקמת המדינה הפלסטינית וזה לא ייתכן שבנק לאומי ששייך לעם היהודי ומשרת אותו מוכר את קרקעותיו לערבי מקטאר אשר פועל בעקיפין ובמישרים נגד העם היהודי ומדינת ישראל וזה לא ייתכן וחייבים לעורר את הנושא ולהפגין ולא לוותר עד שבנק לאומי יימכור את האדמות רק ליהודים וייסוג בו מתוכניותיו ואנו מבקשים מכל מי שייקר לו ארץ ישראל שייבוא למחוק כידי שבנק לאומי יירד מתוכניתיו ושיראה שעם ישראל לא יעבור על זה בשתיקה ושיהיה להם הפסדים מכאן כי חייבים לעורר את העם בנושא הזה
בעם ישראל בין דתיים וחילונים וחרדים ומסורתיים וחרדל ודתלש כי המטרה שלנו שכל ארגון או תנועה או עמותה שהמטרה שלה היא 1 לשמור על ארץ ישראל 2 לדאוג באמת לעם ישראל 3 ולשמור על הזהות והערכים היהודים אנוחנו פועלים איתם בייחד ואנחנו פועלים עם ארגונים וכמו הפורום למען ארץ ישראל ועם תנועת אם תרצו ואפילו שיש הרבה חילוקי דעות בכל מיני דברים אבל המטרה שלנו זה לאחד כי אנחנו הצעירים אנחנו ההנהגה שתנהיג את מדינת ישראל בדור הבא ולכן אנחנו חייבים לפעול בייחד עם כל התנועות והעמותות והארגונים שיש להם מטרה טובה והמטרה לאחד את כולם למטרה אחת משותפת כי רק כך נוכל להקים פה הנהגה חזקה שתוכל לתת מענה לבעיות של העם כי אם נתפלג לא נוכל לקדם כלום והמצב יהיה רק יותר גרוע ,והמסימה שלנו היום צריכה להיות איך מאחדים את כל הפלגים בעם ובעיקר את הדור הצעיר דתיים וחילונים ופועלים בשטח למען המטרות האמיתיות של עם ישראל למרות כל החילוקי דעות שיש כי אם לא נפעל כך אז נהיה קומץ קטן אם קצת השפעה שלא יכול לקדם דברים משמעותיים ולהציל את המדינה ומה שייקרא במצב הזה שאנשים שלא אכפת להם באמת מארץ ישראל ייקחו את כל הקולות האלו והם ינהיגו את המדינה ואנחנו חייבים לעשות הכל כידי שזה לא ייקרה וחלק מהמטרה שלנו היא גם לפעול בנושאים חברתיים ופעילות שטח למען הבעיות של העם ולא רק בנושא ארץ ישראל ואפילו שאני חושב שנושא ארץ ישראל הוא הנושא הכי חשוב אבל כידי לחולל מהפכה בעם ולגרום להצטרפות של עשרות אלפי אנשים ובעיקר הנוער והצעירים אנחנו צריכים לפעול בנושאים חברתיים שדואגים לבעיות של העם כי רק כך נגרום לאנשים שונים להיצטרף אלינו כי המטרה שלנו זה לבנות מנהיגות צעירה שתגרום לאנשים להזדהות ואין לנו שום מטרה לחפס כבוד וכל הפירסום והצילום זה כידי שאנשים יראו וישמעו עלינו ויתרשמו ויתחברו אלינו ולא שאנחנו מחפסים כבוד ,,כי אני אישית מאוד כואב לי ש 35 בנות יהודיות הולכות עם ערבים וגויים ובדואים ודרוזים וכן שיש פה מסע של מסיונריות שפועלים בשיטות מתוחכמות כידי שצעירים יתנצרו והם משקיעים בזה הרבה כסף ואנחנו חייבים לעצור אותם כי זה פוגע בעם היהודי וזה לא ייתכן שבשם הדמוקרטיה יבואו פה גויים ויהרסו לנו את עם ישראל ואת ארץ ישראל וכן מאוד כואב לי שהנוער הישראלי עוזב את הארץ ומקבל חינוך גרוע מאוד בבתי ספר שהתוצאה שלו זה שהנוער שתויי ועם סמים ואלימות ודקירות כי המטרה שלנו היא להקים דור עם זהות יהודית ולדאוג ליישב את כל ארץ ישראל ולשמור על הערים היהודיות וכידי לעשות את כל זה חייבים לפעול בדרכים חכמות שיגרמו לאנשים מכל הזרמים ומכל החוגים והעדות להזדהות איתנו ולהיצטרף אלינו כי רק כך נצליח להגשים בצעד אחר צעד את המטרות שלנו ואצלינו בתנועת ''ישראל יהודית '' יש גם חילונים וגם מסורתיים וגם דתלש וחרדל ודתים לאומיים וחרדים ספרדים חסידים וליטאים וחסידי ברסלב וחסידי חבד כי המטרה שלנו היא לגרום לאחדות פעם על אף כל החילוקי דעות והפילוגים כי זה הדרך היחידה לחולל פה במדינה שינוי אמיתי שיצעיד את מדינת ישראל לדרך טובה יותר ויציל את המדינה מאויבים מבית ומחוץ שרוצים בדרכים מתוחכמות לכלות אותנו מבפנים כי אנחנו במדינה מיום ליום רק מפסידים וחייבים לחולל מהפכה ושינוי שתצעיד את עם ישראל קדימה ותוכל לפעול באמת לבעיות האמיתיות של העם ולכן אני מבקש מכולם להיצטרף אלינו כי רק בייחד ננצח והמהפכה שאנחנו רוצים לחולל חייבת להיות בייחד ולא במלחמות כי את מה שאני אומר כולם רוצים ולכן אני מבקש שתצטרפו ורק בייחד ננצח ,,
כמו שכתוב בשרשור אחר
אם אתה רוצה שאנשים יצליחו לקרוא, תכתוב עם סימני פיסוק.
1- להסביר לנאמניך מדוע השתמטת מצה"ל...
2- להסביר לנאמניך מדוע יצאת לשנורר בחו"ל הרי ארץ ישראל יקרה לך מפז {כנראה שהאירו שווה יותר מפז...}...
3- בכלל מה שימך האמיתי?! יכול להיות שהניק הוא 'ישראל יהודית' אבל בתעודת הזהות כתוב 'סוכן השב"כ'...
4- להסביר איך אחרי שהחברה ממסע שכם יריחו חטפו מכות מהחיילים ישבתה עם החיילים לאכול ולהסתחבק...?
5- כששאלתי אותך בנוגע לסעיף 4 דומני שתשובתך הייתה "מה אתה רוצה, הייתי רעב"...
או בקיצור אצטט {ציטוט חופשי} ממה שנכתב בטור של חגי סגל ב'בשבע' הוא נתן שם עצה לדובר מועצת יש"ע החדש... "אם ישאלו אותך למה הבוס שלך (דני דיין) מצטלם מסוחבק עם יריב אופנהיימר- תגיד שזה שייך לקדנציה של הדובר הקודם כי לא תימצא שום תשובה אחרת"...
אולי יאמרו שאני סתם ניטפל לאדם מתוסבך אבל כשזה מגיע לרמה שיש צל של ספק שיווצרו מכך אי אלו נזקים לפעילות על ארץ ישראל אז אין לי ברירה אלא "לבעוט בפנים".
ת בעם מילותיך הפוגעניות ושאלותיך הקנטרניות לא יימנעו ממני ומתנועתי להמשיך בפעילות בה התחלנו ובעזרת השם נצליח לולא הייתי יודע ששאלותיך יגרמו לי לאי שקט הייתי מתייחס אליהם בכובד ראש אך ככל הנראה הנך אדם אשר לא מסוגל לפרגן לאחר ותגובתך לא ראויה להתייחסות ובבוא היום אתן תשובה לאנשים המעונינים לדעת גרידא ולא לאדם קנטרן כמוך ,,
אשמח מאוד שתענה ברצינות...
אמא אדמהבעזרת מלך יחיד א-ל חי העולמים ובהשתדלותנו.
1. אלבום התמונות של רמת מגרון התעדכן!
לחווית צפיה מירבית פעלו בהתאם לשלבים הבאים:
א. הפעילו את הרמקולים במחשב.
ב. הכנסו לקישור הזה. השאירו את המוזיקה ברקע.
ג. הכנסו גם לקישור הזה.
ד. לחצו במקלדת על המקש F11 (אחרי שתסיימו לראות לחצו שוב על המקש הזה).
תהנו, ותבואו לבקר!
2. שלחו לי במייל את הכתבה הישנה הזאת. הזהרה: הכתבת לא לבושה בצניעות.
.
א. האלבום ממש יפה...
ב. בטוח יש אפשרות לעשות שהשיר ירוץ ברקע בלי להפעיל אותו...(מי שמבין שיגיב)זה יותר נרמאלי.
ג. הכתבה קשורה לרמת מגרון? הא וכנראה שזה מאוד חמור...(כי רימון חוסם לי...יש לי את הרמה הכי נמוכה)
(ד"א כותבים אזהרה בא')
ב. אני לא רוצה שהשיר הזה ירוץ ברקע באופן אוטומאטי.
ג. הכתבה צולמה בזמן שהבנים של שבות עמי התחלפו עם הבנות של רמת מגרון.
אז בנוסף לרמה רואים שם גם את חוות גלעד ושבות עמי.
ד. פאדיחות, תודה על התיקון.
.
חוזר בי, סליחה, זה לא טעות בעברית אבל מקובל לומר ולכתוב אזהרה.
א. בטוח אפשר שיהיה כפתור שיאפשר שמיעת השיר או הפסקתו.
ב. ישר כוח על התמונות(שמח לראות גם תמונות משבות עמי...)
ג. לא כ"כ נורא, לא הבנתי הכתבה היא על רמ"ג? בכל זאת הרימון חוסם אצלי(הרמה הנמוכה ביותר) אבל עם זה בעייתי אז ב"ה שהרימון עושה את העבודה..
אני לא רוצה שהשיר הזה יהיה ברקע - מה לא מובן?!
פעם אחת הוא יכול להית נחמד. יותר מזה הוא מציק.
אין תמונות באלבום שהן משבות עמי. בכתבה יש.
בכתבה מראים את שבות עמי, רמת מגרון וחוות גלעד.
.
מצטער על הבלבול...
אוביקטייבית ומשקפת.
מעניין לראות את זה שהאמריקאים מקבלים את ההתנגדות הפיסית כמובנת מאליו [לא שהם נותנים לה לגיטימציה, אבל בתקשורת הישראלית כתבה עם כ"כ הרבה סצנות של עימותים אלימים מעולם לא היתה מתקבלת בהבנה כמו בכתבה הנ"ל]
סך הכל, כתבה יפה עם הסברה מעולה והצגת העובדות במלואן.
להעביר את הכתבה לשרת שרימון לא חוסם?[יוטיוב או משהו כזה..]?
ישר כוח...תמונה מאוד יפה, לכלבה קוראים ציקיטה.
לאיפה הוא מחובר?
לרגע חשבתי =) זה באמת היה מוזר...
כמה ליטרים יש במיכל? איך ממלאים אותו כל יום?
במיכל 300 ליטרים.
הוא ממולא ממחזור מי המדמנה של מגרון. לכן גם יש ריח מסריח תמיד בכל האזור של רמת מגרון כי המלחים מאיידים את השפכים.
בעקבות כל מיני "לא קשור" וכיוצא באלו, רציתי לשאול - את הקהל הקדוש ע"א שאינני מנהל - איזה תוכן אתם כןרוצים לראות כאן, מלבד להשמצוצת וכו'.
כמעט בכל מקום שאני הולך אני מקבל תלונות על הפורום הזה, כביכול כנציג המערכת (מה לעשות שאני אח של...). גם בפורמים בהם שותפים מרבית המנהלים בערוץ - מסתבר ככה.
("בואו נפתח פורום השמצות מסודר בערוץ", "מה הבעיה עם מה שהוא מתלונן שאי אפשר לכתוב תוכן באר"מ? ממילא אף פעם לא היה שם תוכן") וכו'.
הצעות, הערות, שיפורים וכו'.
בברכה ובתודה!
כל הזמן רואים את סניפי רמי לוי מלאים בעובדים ערבים, עכשיו זה יכול להיות מסוכן...
היה סיפור אתמול בבני ברק על קטטה המונית בסניף של 'אושר עד' כשעובד כלשהו של רמי לוי הגיע לשם.
נקדות הענין שהסכיני מטבח שנשלפו והיריות שנורו היו בעזרתם הרבה של העובדים הערבים העובדים במקום.
למה אי אפשר לארגן קבוצה של עובדים שתלך לסניף זה או אחר של הרשתות הגדולות ויחליפו את העבודים הערבים?(אחד אחד זה לא ילך.. צריך להגיע בקבוצות)
חבר'ה שמחפשים עבודה-
ברצינות! לכו על זה! והכי טוב באמת זה בקבוצות...
הם משלמים 23 ש"ח לשעה ועוד אתה צריך להביא קורות חיים ולבוא לראיון ועוד התחייבויות לכמה משמרות ומלא חארטות כאלה עדיף כבר לעבוד שחור בלי התחייבות ולקבל יותר
אמר שאצלו אין הבדל בין גזע דת ומין..
אני ממש בעד [יאללה מי בא להחליף איתי ת'גועל הזה??]
הבעיה זה, שיש מלא [יותר מידי. ההורים שלי בינהם.] שנכנסים לרמי לוי ונהיים מאושרים, כי הם רואים איך אפשר ששני העמים יחיו ביחד בשלום ובלי שום מלחמה.
גרר>> איזה עלוקות!!
חוצמזה- מנהסתם הוא מנצל ת'ערבים ומשלם להם פחות ממה שהוא ישלם ליהודים, והם יעילים כי הם.. לא יודעת מה.. אז.. אווף. אני שונאת את רמי לוי>> [אבל.. כן.. אני קונה שם.. חייבת>>]
בורה תקשורתית, שיש לו העדפה של עובדים ערביים על פני יהודים..
עלק ללא הבדלי דת גזע ומין!!
ככה מתחילה התבוללות.. ללא הבדלים...
שה' ירחם עלינו!
