שרשור חדש
מי שלומד הרב שג"ר....נחמיה17

אז ככה. הרבה זמן לא נכנסתי בעובי הקורה של בניין האמונה שלי.

היו לי הרבה לבטים מאז הפעמים הקודמות. על שכל , רגש ומה שביניהם. על מתח נפשי כקיטריון לא פחות חשוב מצד רמת השכל.

 

אשמח אם לומדי כתבי הרב שג"ר יענו...

 

האם כתבי הרב שג"ר הם באמת כאלו רציונל-קר שגורם הרבה לסוג  של פסימיות בנוגע לדרך החיים.

לדוג' אני אשמח לקרוא "בתורתו יהגה" השאלה אם זה יחיה לי את הלימוד. אם מהתובנות בו אני אצא עם יותר הכרה לדבר, הכרה שתיצור לי יותר לימוד אקטיבי, או שזה יהפוך את הלימוד לדבר שאני צריך לעבוד כדי שיתאים לי כי בתכל'סזה לא מתאים וכו'.

וכן בסוגיות אמוניות אחרות...

ברור שמבחינת רציונל- מחפשים את האמת, מה שבתכל'ס ההסתכלות הנכונה. אבל נראה לי שבנתיים אני רוצה פחות להתמקד ב"דעות" ויותר להתמקד ב"דעת".

לפי מה ששמעתי הרב שג"ר זה רב שמי שלומד אותו נהיה די דכאוני, זה לא נראה לי מה שאני מחפש....

 

מה גם שבאופן כללי, אני אוהב להשאר בטווח של הקו, ומה שהבנתי  הרב שג"ר זה לצאת די רחוק משם....

 

נו, מה אתם אומרים, לומדי הרב שג"ר- מתאים או לא?

אם אתה בטווח של הקו, יש הרבה דברים שכדאי ללמוד לפני הרב שג"רנפתלי הדג
מדכא? אני חושב שזה תלוי בלומד יותר מבתורה.
בתורתו ייהגה הוא ספר נוראמאיר.
מעניין מאוד אבל צריך לקרוא אותו בהרבה ביקורת
אתה בעצמך נפתלי הדגאחרונה


שאלה למי שהיה במסלול בני"ש בצו ראשון-נחמיה17

אני עברתי ב"ה את ההתייצבות באופן קצר ומהיר. העניין הוא כזה. אני, כמובן, רוצה להתגייס. ולמרות זה, לא בא לי טרטורים... העניין הוא שמלבד בדיקת ראיה וראיון לא היה לי כלום. לא מלאתי פרטים באתר או משהו כזה. באתי רק עם תעודת זהות ושאלון רפואי שמולא ע"י רופא משפחה. לא היה מבחן פסיכו-טכני ולא בדיקה רפואית אחרת כלשהי. אפילו לא עברתי במדור בני הישיבות.

שאלתי אותם אם תהיה לי עוד התייצבות. שאלתי כמה פעמים בעמדות שונות. פעם אחת אמרו לי שכן, פעמיים אמרו לי שלא, ועוד כמה פעמים לא ידעו....

 

תהיה לי עוד התייצבות עד סוף שמינית? מתי?

מזכיר נשכחות..ברגועאחרונה

לא צריך לעבור במדור בייניש בצו ראשון,

אבל כן צריך לעשות מבחן, ראיון אישי ובדיקה רפואית.

ומי שלא עושה קוראים לו שוב.

 

מצד שני אאל"ט הישיבה שלך מוגדרת חרדית, אז אולי זה שונה,

תברר אצל חברים שלך.

שאלה בעניין השתקעות בישיבה וקשר עם בחורה.צפור אחוזת קסם
שלום לכולם. האמת האמת היא שהתלבטתי מאוד אם זה הפורום היותר נכון לפרסם בו את השאלה שלי ולא אחד הפורומים האחרים, אבל הגעתי למסקנה שזה שאלה עם דין בישיבה ולא דין בבחורה.
אז ככה, בקצרה עלי (פרטים רלוונטיים): לומד בישיבה רצינית ביותר וידועה במקומותינו (אשאיר לכם את הניחושים) בשיעור א׳. אציין שבמספר החודשים שבהם אני לומד בישיבה אני חווה לראשונה בחיי חוויה עצומה של שמחה במקום שלי, וזוהי הפעם הראשונה שאני פנוי נפשית מכל נטל שהוא ולא נותר לי אלא לשבת ללמוד בשמחה ובאין מפריע. זו חוויה שמשפיעה מאוד על הלימוד שלי, על השמחה שלי כשאני קם בבוקר, על הקשר שלי עם הסובבים אותי ועם המשפחה שלי ועל התפילה שלי. ללא ספק זהו אחד מתקופות הזהב בחיי. בעז"ה אתגייס בסוף שנה הבאה עם ההסדר, ככה שגם העתיד הצבאי לא מעיב עלי. אני שמח מאוד שלייבה שלי ובמקום שלי.
עד כאן טוב ויפה, ואני מודה לבורא עולם.
העניין הרלוונטי השני בסיפור הוא שבישיבה התיכונית הייתי מדריך חוץ בסניף שעד היום אני גאה להיות חלק ממנו ולחזור אליו מדי פעם לעזור ולהזכר. מפה לשם, בתחילת אלול כשביקרתי בסניף במוצ"ש של השבת החופשית הראשונה, בסיור סליחות שהיה לכבוד אותם ימים, פגשתי את הקומונרית הנוכחית של הסניף. היא לא היתה קומונרית בתקופתי, אני מהתקופה שלפניה למעשה. היא שנה מעלי, כיוון שהיא עשתה מדרשה שנה אחת לפני הקומונה. תוך פעמיים נוספים שיצא לי לראות אותה נוצר בינינו דיבור (באופן מאוד מאוד הדדי, אציין) והתחלנו לדבר יותר. קיצר, מפה לשם נקבעה חברותא פלאפונית אחת לשבוע (ביניש ומדרשיסטית בכל זאת) וגם נפגשנו פעמיים שלא במסגרת אירועי הסניף, וברוך השם הבחורה מקסימה (ומבירור קל עולה שגם הצד השני מבסוט).
המצב עכשיו הוא שאנחנו בקשר די טוב, ואנחנו לומדים כל שבוע חצי שעה ומדברים יותר מזה גם, ובפועל יש בינינו קשר טוב ורצוף שמתקדם מהר לכיוון קשר רציני. סיטואציה קלאסית לכאורה, אלא שאף אחד מהצדדים לא הגדיר את מה שקורה פה "קשר" באופן רשמי. כאילו, לא דיברנו מעולם על זה שאנחנו בקשר, או שסיפרנו למי ממכרינו או משפחותינו שאנחנו בקשר. וגם בינינו, זה לא דובר. זה פחות או יותר על סף להפוך לקשר ברגע שאחד מאיתנו ישים את זה על השולחן, שכן במציאות קיים כבר כל מה שנקרא "קשר" חוץ מההגדרה הפשוטה שמחכה שנגדיר אותה.
עד כאן זה המצב. עכשין אגש לשאלה אותה אני רוצה לשתף אתכם. לא הייתי רוצה לשאול אתכם מה אתם חושבים על המצב המצחיק הזה, כיוון שגם אני לא יודע מה אהי חושב עליו והוא פשוט נהיה ככה, וכן מכיון שזו פחות שאלה שרלוונטית לפורום זה או בכלל למה שמעניין אותי בהקשר המדובר. מה שכן הייתי רוצה לשאול אתכם זה מה אתם חושבים שההשפעות של הקשר יגרמו בישיבה וביכולת להשתקע בה. אסביר ואפרט. כאמור, אני במקום נפשי מבורך מאוד בישיבה, ואין לי ספק שאחד הגורמים המשמעותיים לכך הוא העובדה שאני פנוי נפשית, מבגרויות, עבודה, עתיד לתכנן ובחורה על הראש. אני תוהה לעצמי כיצד ישפיע הקשר שלנו על חיי בישיבה ואם עדיין אשאר במקום הטוב הזה שבו אני מצוי. הסברא נותנת שהקשר הזה יתמסד ויהפוך לרשמי בקרוב בצורה זו או אחרת מטבע הדברים, ויש בי חששות מסויימים על היכולת שתהיה לי להשתקע בישיבה לאחריו.אשמלח לשמוע את דעתכם בענין הדילמה שבמצב.
תודה.
לא לדאוג, הבן/הבת יתחתנו בסוףאנונימי (2)


עזרה בהבנת פרשן מישו?פוסעת

לפי שהיה ממשפחת קמואל אבי ארם ומדבר היה ברוח הקודש ומכוין שעת הזעם [וכן אמר פרעה (שמות א, י) והיה כי תקראנה מלחמה, וכן היה, וכן אתה מוצא בהרבה מקומות כן, קללת חינם לא תבוא (משלי כו, ב) לא כתיב, לו קרי, כלומר אליו תבוא. כתי"ס]

 

אני ממש לא הבנתי!! ומה זה כתי"ס??

ואם יש למישהו עוד רעיון לפרשן בנושא של "ידעתי כי אשר תברך.."פוסעת

אני ממש אשמח.

להגשה היום

מה המקור של זה?אנונימי (2)


לקח טובפוסעת


נראה לי שזה כתב יד כלשהו, בגלל זה זה בסוגריים מרובעיםצקון לחש
עבר עריכה על ידי צקון לחש בתאריך י"ז בטבת תשע"ז 16:05

פה למשל נראה שזה כתב יד ספרייה/ת

http://www.hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewbooks_org_51482_3.pdf

 

תסתכלי בהקדמה של המהדורה שלך אם זה כתוב בצורה כזאת זה אמור להיות מובא שם

בסדר, תודה רבה הסדרתיפוסעת


אז מה זה היה בסוף?צקון לחש


פרשן אחר מנסתם לא באמת זוכרת...פוסעתאחרונה


חברים דחוף עזרה!!!!!!!!!!!!פרפר יפה

עצוב

העיקר שאנחנו אלופיםאנונימי (2)


לא אלופים בכללל בסוף!!!!!!!!!!!!!!!פרפר יפה


אוף!אנונימי (2)אחרונה


טרמפאנונימי (פותח)
מישו מכיר מישו שינוסע מגוש עציון לירושלים ביומיום?
דחוףף
יש מלא אנשים על הציר הזהבבושקהאחרונה
נראה לי שההודעה פה לא במקומה.
בכל אופן אבל יש גם קבוצות בפייסבוק של טרמפים.. גוש- ירושלים
אני לא מכירה אישית . בהצלחה
איך לבחור ישיבה?ירא שמים!
מה קורה? אני שמינסט והתחלתי (קצת באיחור) לחשוב על שנה הבאה.. אשמח לעצות איך לבחור ישיבה? איזה רמה של מודעות עצמית צריך בשביל זה? איך מגיעים אליה? תומ"ר
שהוא לא עוסק שם ביחס ללימוד שלא נועד..אדם כל שהוא

להגיע למסקנות הלכתיות. 

עבודה בימי שישי בישיבה גבוההיוני21
אני לומד בישיבה גבוהה (לפני צבא) ומעוניין לעבוד בימי שישי עם תלוש! ואני יודע שחתמתי שאני לא עובד.
השאלה אם הצבא עוקב אחרי הביטוח לאומי..ויעשו לי בעיות.?
אם כן האם יש אפשרות להוציא אישור לעבוד מאיפה שהוא?
אשמח לתשובות...
תודה רבה!
אין חובת התנדבות דיווח למכסאנונימי (פותח)
אבל אסור לבקש שיכתוב הצהרה שיקריתאניוהואאחרונה
וגם להעלים עין כשידוע לך שיצהיר שקר.

- דיברתי על זה עם הרב ליאור בטלפון. וכך הוא אמר.
לא לעשות חכמות- מה שנגזר יהיה בכל מקרה. אלא להיות נקי ואם המס לא תפס הרווחת.

האם מצאת דמות שנדמית עליך כמלאך צבקות?אנונימי (פותח)

האם אתה מכיר אנשים שמביאים ניחוח של עולם הבא לתוך העולם הזה?

 

 

מעודד לשמוע.אנונימי (פותח)אחרונה


מכין ב"ה הרבה יהודים קדושיםצקון לחש


מחפש ישיבה תיכונית. אשמח לעזרה עם ישראל חי.

שלום לכולם

 

אני תלמיד כיתה ח' ומחפש ישיבה תיכונית לשנה הבאה בע"ה.

מעוניין בישיבה עם פנימייה, כי חשוב לי מאד הקטע החברתי וחוויות וכו'...

 

רקע עלי - כרגע לומד בישיבה שמגדירה את עצמה תורנית (אבל בפועל יש יותר מידי ערסים לדעתי בלבוש, דיבור, תספורות, בנות, סרטים לא צנועים).

 

אני בקטע של לימוד גמרא אבל לא רוב הזמן, ושזה לא יהיה "דוס" מידי .

יש לי יכולות למידה גבוהות ב"ה ומסוגל להוציא מאה בקלות בלי לשקיע כל כך, אבל מצד שני לא רוצה להסתובב רק עם "חנונים" שחושבים רק על הלימודים.

רוצה גם זמן "פנאי" לספורט, סניף וחברים.

יש דבר כזה?

 

חשבתי על:

תורה ומדע (מכון לב)

נתיב מאיר

מקור חיים

דימונה

מצפה יריחו

 

אשמח לשמוע על ישיבות אלו או אחרות שיכולות אולי להתאים לי

תודה רבה!

אולי הזורעיםברגוע

זה די מתאים למה שכתבת,

אבל הם מוגדרים ישיבה סביבתית. 

הבנתי את ה"אבל"עם ישראל חי.

עצוב

עכשיו אני לא בטוח שהבנת..ברגועאחרונה

רק ציינתי שהם סביבתיים, ותחליט לבד אם זה מפריע לך או להפך..

יש באדרת בת יםאניוהוא
ישיבה קטנה עם בגרות מינימלית שנראה לי עונה על מה שכתבת.
ההיפך,רוצה בגרות ברמה 5 יחידות בהכל!!עם ישראל חי.


בעצם בין מה שהצעתם, מחפש בין הזורעים לאדרתעם ישראל חי.

עצוב

אני למדתי בדרכי נעם פ'ת.אניוהוא
בזמני זה ענה על הקריטריונים שלך ואפילו יותר...

מאז נראה לי קצת השתנה...

אבל אולי שווה לך לבדוק.
אלון מורה/מעלה אדומיםאחיתופל
בהתלבטות לגבי שבוש שני
מה כדאי?
תלוי במה אתה מחפש?נפתלי הדג
שאלה קצת מוזרה... איפה עשית את הראשון?
נצרת עיליתאחיתופל
אתה בטוח בחור מעניןזהב הארץ
הכל תלוי איפה עשית את הראשון, אני באופן אישי התלבטתי מאוד בין מעלות למעלה אליהו (תל אביב) שזה גם התלבטות מוזרה, וגם זה שאלה מה אתה מחפש ומה אתה עכשיו...
לא הבנתיאחיתופל


ההבדל בין מעלה אדומים לאלון מורה ענקזהב הארץ
הההדל בינהם כל כך גדול ואם שניהם מענינות אותך כנראה שאתה מענין....
מעלה אדומים שכלתני אלון מורה אמוניאחיתופל

ואני סתם מישהו שנקרע בין שתיהן

לא מדויק ההגדרה שלך.זהב הארץ
גם מעלה אדומים מאןד אמוני....
פחות מאלון מורהאחיתופל
מעא זה הגוש לייט
בערך
אוי ואבוימאיר.

לא קרב זה אל זה כל הלילה

מתן נכון?

 

לך לאלון מורה תהנה שם...

הגלות נמשלה ללילהאחיתופל
ואנחנו בגאולה
משל הם כן
ואולי
זה לא עוזר לי שאני מעניין אם אני לא יכול להחליטאחיתופל
קצת קשה לי לעזור בלי להכיר אותךנפתלי הדג
כאמור, הפער מאוד גדול.
מה אתה מחפש בישיבה?
המון דבריםאחיתופל
לימודי אמונה
לימוד גמרא ברצינות
יחס משפחתי
לא גדולה
רצינות
ואיך אתה ב'אמונת חכמים'?נפתלי הדג
כלומר, מבחינת האופי שלך, אתה אדם שמכפיף את דעתו לרב, או יותר בכיוון של חשיבה עצמית?
אהמ לא ממש יודעאחיתופל
שתי הישיבות שכתבת הן גדולותאניוהוא
יש ישיבות אחרות שעונות על הקריטריונים...
מלאאניוהואאחרונה
חולון,
בת ים
ת'א
ירוחם
ועוד

ויש עוד קטנות יותר
פורים כל השנה..ממתין לי-ה

שלום לכולם!

רציתי לשתף באיזה התלבטות שקיימת לי(או יותר נכון- בי), וזה יהיה בונס ממש נחמד אם יהיו פה כאלו שידעו לעזור/לשתף.

בזמן האחרון אני שם לב שאני כל הזמן עושה דברים כי אחרים מצפים
התחלתי לחשוב על זה כי היה מהלך בישיבה שלי על ה"אני"- הוצאנו את הסמארטפונים, היה מהלך של רה"י, של חוקר תרבות נוער, וגם נפיצות החוברת של הרב טאו- בקשת האני העצמי..

 

מפה לשם- שמתי לב שכל מיני דברים אני עושה בגלל שיחשבו, שיגידו, אני אהיה כך וכך..

ההתלבטות: האם זה מצב נורמאלי? זה גאוה "רגילה", שאמנם צריך להלחם בה, אבל היא בסיסית
או שמדובר פה על משהו אחר, מין ליווי כזה, שאני לוקח לכל מקום ולכל דבר את כל מה שיגידו...

זה קצת מסובך, אולי אני קצת מסובך

וסתם נקודה שקשורה לפה- אני שם לב שכל פעם שאני קורה סיפורים על אנשים(למשל בפורום לנ"ו) אני פחות אני ויותר הדמונות בסיפורים, ואני ניזכר שבאמת מתי שהייתי קורט ספרים הייתי נישאב מאוד מהר, וכיאילו מתעורר אל עצמי כשהפסקתי לקרא..

קצת ארוך, סוף פריקה

בעיניי - מציאת הייחוד שלך לצד שאיבה מהכללנפש חיה.
יש לך ה*ייחוד* שלך כאדם
מקשיב
מתעניין
חושב
וכד'



ויש את מה שאתה יכול לקבל מהכלל
תוך סלילת הדרך המיוחדת לך
ופסיעה בה.








אתה חושב שאתה עושה דברים בגלל מה שיגידו..אדם כל שהוא

ומה היחס שלך מעצמך לדברים האלה?

זה דברים שלדעתך הם לא רצויים, ובכל אופן אתה עושה אותם?

לא חשבת על השאלה הזו?

אתה ניטרלי לגביהם?

אתה חושב שהם דברים חיוביים, ובל זאת לא הייתה לך מספיק מוטיבציה לעשות אותם, בלעדי תגובת החברה?

אממ..ממתין לי-ה

בעיקר השאלה האחרונה.. אבל יש המון דברים שבטח כן נעשים מעצמי, ופשוט אני לא שם לב אליהם.
 

 

אולי כדאי לך לקחת את השאלה- למה חשוב ל י לעשות את מה שאנינפש חיה.
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך י' בטבת תשע"ז 01:01

עושה?
ובכלל- מה אני רוצה [מעצמי/ עכשיו כשאני מתכנן לעשות את אבג] ולמה זה חשוב לי?


ירידה לשורש הדבר תברר לך אם זה באמת אמיתי שלך או חיקוי חברתי.


בהצלחה!
עיצה- שים את ה' [כביכול]  לנגד עיניך ואת רצונו.
תוך הקשבה לעצמך- אפשר להתייחס למצ"ר באותו הרגע . הרגש הוא רק שלך.
אם אתה מכופף אותו לתכתיבים ויוצא בהרגשה לא נעימה- אולי זה יכול להיות מדד טוב ל"מתי אני -אני באמת"....


 

שאלה חשובה מאד. לכל אדם לא רק לביינישים.אניוהוא
רק אומר שבהשקפה ראשונה נראה לי שזה לא נובע מ'גאווה' אלא מחוסר עצמיות (- כניעה ללחץ חברתי וכדומה) - שזה אולי ההפך מגאווה.


אנסה לכתוב בימים הקרובים משהו יותר מסודר.
אני לא יודעת אם ענווה שייכת פה. מודעות לעצמינו וודאי.נפש חיה.


ענווה היא לא ההפך מגאווה.אניוהוא
היא הממוצעת בין שפלות לגאווה.
שפל - זה מי שאין לו ערך מעצמו אלא רק מה שאחרים יגידו עליו

עניו זה המכיר ערך עצמו ולא מתגאה
נכון. המודעות עושה את אותו הדבר. גורמת להכיר במה אנחנו טוביםנפש חיה.

תוך הכרה שעם הכוח הזה נלך ונפריח דברים טובים.
מכח מה שהשם נותן לנו.

וזכרת את השם כי הוא הנותן לך כח וכו'

 

אולי צריך להבין לאיזה מצב אתה מגיע כשאתה עושה את מהברען
שמצפים ממך, ואז לבנות לך מסלול חיים מסויים שיגרום לך להרגיש את אותה הרגשה..
זה עושה לך טוב כשאתה עושה את מה שמצפים ממך?
כי אם כן, אתה צריך להבין לאיזה מצב אתה מגיע פה ולנסות לשחזר אותו לפי מה שאתה מאמין בו ולפי מי שאתה....
בהצלחה..
תוספת קטנה לדברייברעןאחרונה
אדם לא צריך ללכת עם ראש בקיר, הוא צריך להגיע למצב שמעריכין אותו לא בגלל שהוא העתק של משהו, אלא כיוון שהוא מתנהג בצורה שמציגה את האישיות שלו.
חולצה לבנה בחנוכהברגוע

סקר קטן:

 

כמה נפוץ בישיבה שלכם ללכת עם חולצה לבנה בחנוכה?

 

תמיד היה זכור לי שהמנהג ללכת בלי, אבל השנה אני רואה בישיבה שלי הרבה עם,

אז מעניין אותי כמה זה נפוץ..

 

מי שרוצה להוסיף מקור הלכתי מוזמן..

 

 

 

 

בעיקר מעניין אותי לשמוע את @סביון ו @*צועד*

נפוץ מאד...אניוהוא
כמעט כולם..
מעניין הדבר הזה..ברגוע

בהלכה זה לא כתוב בכלל.

 

אצל החסידים (אולי בכלל אצל חרדים) לא הולכים עם בגדים מיוחדים, אצל חב"ד אפילו 

יש עניין ללכת עם בגדי חול, כי כל העניין של חנוכה הוא שאלה ימי חול.

אנחנו לא חסידים ב'האניוהוא
דבר בשם עצמךברגוע

סתם מוזר שדווקא בציבור שלנו זה נפוץ (אמנם רק אצל הביינישים, אבל עדיין)

בד"כ זה הפוך..

המעניין שדווקא הרב לא החליף כיפה...אניוהוא
בודדים לובשים לבןתפוז סיני
אני לא בכללם...
אתה בישיבה תיכונית, זה די הגיוני..ברגוע


וואלה איך אתה יודע שאני בתיכונית?תפוז סיני
אם הפרטים בכרטיס אישי לא נכונים...
יצאתי מנקודת הנחה שהפרטים נכונים..ברגוע


אל תדאג הם נכונים..תפוז סיני
סתם הצחיק אותי שבדקת את הכרטיס אישי שלי בשביל להגיב..😒
פשוט מאד - בלי להסתכל בכרטיס האישיאניוהוא
אתה תפוז סיני - כלומר ננסי
ובישיבות תיכוניות זה הננסים....
כמו שרואים לפי התגובה שאתה ביינישברגוע


כמעט ולא..אהוד כהן
אבל יש בודדים שמקפידים
אצלנו יש הרבה עם לבן..זהב הארץ
אני אישית עשיתי יום כן יום לא, בערך....
אבל חולצות לבנות לא מכופתרות עד הסוף.. חולצות יום ירושלים לכיוון חולצות 2 כפתורים..
נפוץ מאד.. (מצפה רמון)חג'דומט


וודאי שהולכים בחנוכה עם חולצה לבנה, כמו בפוריםכהנא צדק!

וגם חנוכה זה גמר החתימה אז, נוהגים אנחנו לשים בגמר החתימה חולצה לבנה

בפורים פחותזהב הארץ
אם אתה מסתובב בפורים עם חולצה לבנה אתה תגמור את פורים נראה ממש מגעיל..
יין שנשפך וכאלה
אם היית מבין את מעלת פ]ורים היית בכל אופן הולך עםכהנא צדק!

חולצה לבנה

אוליזהב הארץ
השאלה היא האם יש עוד ענינים בפורים חוץ מדוקא לבן בספר התודעה ליקט הרב אליהו כי-טוב טעמים רבים למנהג שמתחפשים בפורים, וכך הוא כותב, מנהג ישראל קדושים שמשנים בגדיהם בפורים ומתחפשים בלבושים של נכרים ובכיוצא בזה, לבל יכירום רואיהם. מנהג ישראל תורה הוא, ולא היו נוהגים אלמלא היו להם בו טעמים של אמת ושל חכמה.

יעני, יש עוד ענינים.. הקטע של איך החולצה תיראה היה סתם בצחוק..
כולם! מנהג הישיבה הוא ללכת עם חולצה לבנה בחנוכה.הכהן הגדולאחרונה


מחפש ישיבה גבוההמשה150
שלום,
רציתי לדעת האם קיימת ישיבה גבוהה, עדיף בגודל בינוני 50+ עד גדולה לא כל כך קריטי כמה...

שהבחורים שם הם לא כבדים... ולא כמו תורת החיים.

אלא בין מעלה אדומים - אור עציון, מכינת עלי וכו'.
ויש לימוד טוב
אני מניח שהבנתם.
תודה מראש
נ.ב השקפה זה ממש לא חשוב לי, אבל לא אובר אמונת חכמים...משה150
אולי מצפה רמוןברגוע

הם שילוב של הסדר וגבוהה, ולא כבדים.

..ממתין לי-ה
עבר עריכה על ידי ממתין לי-ה בתאריך י' בטבת תשע"ז 10:51


בת יםאניוהואאחרונה
הגודל 50+ זה עם האברכים


לא כבדים בכלל
אוירה ספרדית זורמת

לימוד מעולה.


בקשר לאמונת חכמים - תגדיר מה בדיוק מפריע לך...
יש בתורת החיים בחורים ציונים?אנונימי (פותח)
עבר עריכה על ידי מרדכי בתאריך ד' בטבת תשע"ז 07:53
עריכה: הםיכה לשרשור נפרד

שאומרים הלל ביום העצמאות וכו'..
ולמה יש כאלה שם שלא מגדלים פיאות? מזה אומר?

סתם לדעת...(בתור בת שרוצה לברר על בחור משם)
הבן איש חי כותב שזה מה שעצבן את המן במרדכיאניוהוא
יש לך רב? (ז"א האם יש לך דמות שאתה מרגישאנונימי (פותח)

שהיא דוברת אמת ושאתה יוצא ממפגש איתו עם רצון להיות יותר טוב).

אפשר גם לשאול את זה מזווית אחרת:

כמה מהלימוד שלך הוא מספרים וכמה מקשר עם אנשים יר"ש בסביבתך?

 

שאלה קטנה.שוגי~
לא יודעת אם זה הפורום לגבי ישיבות הסדר, אבל יש לי שאלה מתוך סקרנות.
האם אפשר להיות במסלול הסדר כמו כל בחורים ההסדר, ובזמן השירות הצבאי הפעיל להיות בקורס טיס?
כאילו האם זה אפשרי מבחינה טכנית (בהנחה שכל הנתונים של אותו הבחור מתאימים לטיס באופן כללי, אבל בשילוב עם הסדר?)
אם אני זוכר נכון אז אפשר. אבל צריך לחתום ויתור על ההסדרצקון לחש


מה זאת אומרת ויתור?שוגי~
אבל אם הבחור המדובר מעוניין להמשיך ללמוד בישיבה אחרי שירותו הצבאי הפעיל?
אף אחד לא יגיד לו לא ללמוד בישיבה...צקון לחשאחרונה


נכון. צריך לחתום על וויתור ואז עושים שרות מלא.חג'דומט


מה הכוונה שירות מלא? 3 שנים מלאות?שוגי~
ואחכ חזרה לישיבה לשיעור ה'?
זה המקום הנכון מרדכי
זקוקה למקורות על לוחות הברית והניסים שנעשו בהם.נפש חיה.
הרב קשתיאל שליט"אאנונימי (פותח)

ב"ה

 

חברים יקרים! אם למישהו יש כאן את המספר של הרב אליעזר קשתיאל שליט"א או שיכול לחשוב על דרך אחרת שבה אוכל לדבר איתו...כמובן שרק בתנאי שהרב מסכים לתת את מספרו ו\או יש לו זמן ופניות לשיחות אישיות אחד על אחד...עדיף אנשים שמכירים את הרב טוב או את ההתנהלות שלו לגבי העניין...

חברים אני חייב עזראפוקפורן

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

מה השאלה?נפש חיה.אחרונה