פורום בני הישיבות (עמוד 30)

לא של תיכונים

בס"ד

 

מוזמן לנסות בנוג"ה

הרי כולכם למדתם בישיבה תיכונית אני מניחה

2 שניות ועוזרים לו

מה אתה יודע על זה בכלל??

אפשר לדבר איתי בפרטי.

אני עכשיו בבית, אבל מקווה שתענה לפני שאחזור לישיבה, כי אז אפשר לדבר רק עד חנוכה.

בהצלחה!

@חייזרה -

@חירטוטא דלעילא

נא לשתף פעולה

אני למדתי שם בתיכונית, מוזמן לשאול שאלות פה או בפרטי.

כנסו לקישור זה כדי להצטרף לקבוצת ה-WhatsApp שלי: https://chat.whatsapp.com/CZR4Sqk7pVA2Msc6fKgiReהצג קבוצה

קצת צחקתי, לקחתם אותי קשה..
אני ממש אוהב אותו.

זוגיות בפרשה ועוד. אפשר לקרוא שות של עולם קטן ולדון בו

רציתי להציע משחק אישיות על הפרשה או הצגות וחידונים, אבל גיל 22 זה גדול מדי...
אז אםשר לעשות חידונים ברמה גבוהה, או לתת לכל אחד נושא בפרשה שעליו הוא האחראי- דבר תורה/שיר/סיפור וכו׳...

להעלות נושא תורני/הלכתי/אמוני/מוסרי לדיון...

ולנסות לתת זוית אישית פרשנית למדרש הנ'ל.
כל אחד בתורו עם ויכוח ודיון וכו'

צריך לזרוק בטבעיות נושא מהפרשה שקשור לדברים שקרו השבוע ולדאוג שהדיון נשאר ברמתו התורנית ולא לגלוש לפוליטיקה.. זה כבר יקרה לבד.

אגב מזדהה עם מה שכתבת אצלי לפעמים גם קשה להביא חלק לברכה אפילו אז דבר תורה בכלל..
אמ ברגע שמחברים את הדבר תורה לחיים הפרטיים ומדברים מה לומדים מזה .. אז לרוב הרבה יותר קל להגיע לאנשים שפחות מחובריםם

ומדברים על זה. כשיש לנו יותר זמן במשך השבוע אנחנו בוחרים אז את המצוה ועורכים שולחן לפי זה ומאכלים וכו'.

לדעתי צריכים להודיע חד משמעית על הפסקת הגיוס ושיתוף הפעולה עם צה'ל.
אי אפשר לחנך בחורים בדרך התורה בצבא משולב נשים.

בס"ד

אבל רוב ראשי הישיבות לא יעשו את זה. בעבר ניסיתי לדבר עם כמה ישיבות כשהיה את כל הנושא של שירת נשים ופינוי ישובים, ורוב הרבנים אמרו לי שהם מסרבים לזה ושהם לא רוצים לפגוע בצבא ובעם וכו'.

בנתיים פוגעים בנו...

גם אחד הרבנים של ישיבת מעלה גלבוע אמר דברים דומים.
האם לדעתך אפשר לארגן דבר כזה?

בס"ד

לפני 4 שנים שאיגוד הישיבות הגבהות ניסה לארגן משהו דומה כשרצו לפגוע בבני הישיבות, מעטות הישיבות שהצטרפו לזה. אני זוכר איך הסתכלו עלי ועל חבר שלי (מהישיבה. זה היה תקף רק לשנינו) שנעננו לבקשת האיגוד ועשינו את מה שהם ביקשו.

כואב.. אבל צריך להסביר לצבא של יהודים יש עקרונות מתישו, לפעמים, אחת לשבעים שנה..
קיצר צריך להתארגן על זה..

בעקבות פקודת "השירות המשותף" שיצאה בימים האחרונים, שפוגעת ברצוננו לשרת את המדינה מתוך קדושה וטהרה. אנו בני הישיבות והמכינות יצאנו באמירה ברורה ונחרצת לשמור על קדושת המחנה "והיה מחניך קדוש"!!! https://www.atzuma.co.il/machnekados 👉 להפיץ את העצומה בכל מקום אפשרי בכל ישיבה ומכינה.

חחזית של כמה שיותר ישיבות(גם אם לא כולם), ולהודיע על הפסקת הגיוס.

הדרך הידועה של הציונות הדתית וישיבות ההסדר היא שינוי מבפנים, הרב רונצקי לא היה מגיע להישגים שלו בלנ שינוי מבפנים, וגם כל המח"טים הדתיים, לא היו מצליחים כלום, מי שצועק מבחוץ אף אחד לא שם עליו.
מה גם שאתה לא באמת מאיים על הצבא כשאתה מאיים לא להתגייס, אתה מאיים בעיקר על עם ישראל ועל ארץ ישראל(פעילותו האמיתית של הצבא זה בעיקר שמירות, תפיסת מחבלים, ועוד דברים חשובים) ועל עצם המצווה של "הגנת ישראל ביד צר" המצב בהקמת המדינה לא היה יותר טוב מבחינת זה כי היה ברור שכל לוחם חיוני ולכן היה חיוני ביותר לגייס גם נשים שיילחמו, היום המצב שונה וזה ברור אבל מי שמאמין שאנחנו בכיוון טוב בתהליך הגאולה, חייב להמשיך להתגייס.

זה כן תורם לעמ'י א'י???!!

אני מסכים עם זה שצריך להלחם נגד הפקודה, אני לא מסכים עם הדרך שאומרת להתנתק, שינוי יבוא רק מבפנים

אם לא נותנים לדתיים להתקדם,
לא נותנים לחייל להראות דתי- לגדל זקן
לא נותנים לחייל את החופש לא להכנס לאירועים שנוגדים את אמונתו ואורח חייו
לא נותנים לחייל אפשרות לא להתאמן/לחיות עם חיילת.

ובעצם - מנסים 'לחנך מחדש' או יותר גרוע - להעביר על דת??

בס"ד

זה לא מספיק שיש קצין דתי, אבל הוא מחייב את חייליו לשמוע שירת נשים. זה לא מספיק שיש אל"מ עם כיפה לראשו, אבל עומד בראש גרוש יהודים. וכן ראש אכ"א ועוד בחירים למניהם.

אם ההשפעה צריך להוביל לשינוי.

הויכוח בינינו הוא על עובדות, ככה שזה ויכוח קצת קשה, אני רוצה שתביא לי 5 דוגמאות על חייל שחויב להתגלח בלי התגרות מצד החייל, זה פשוט לא קרה, רוב הפטורי זקן שמבטלים, זה בגלל אנשים טיפשים שהתגלחו יותר מידי בבית..

בס"ד

דיברתי על נושאים כמו חיוב שמיעת שירת נשים, חיוב ללכת לאירועי תרבות שלא הולמים את הדת, ההתקפות של דו"צ נגד רבנים ועוד מקרים רבים בהם פוגעים בדתיים.

נכון מאוד, הוא צריך לעשות את זה. אני לא חולק. אבל אני חושב שיש הרבה פחות מקרים כאלה בפועל מאשר המקרים שאתה מדבר עליהם(בכל המקרים שאתה דיברת עליהם הכפייה היתה חילונית לצבא).
אנחנו חייבים להכנס גם בשאר המקומות, עם חשיבה מוסכלת איפה כדאי להתעקש על כל פיפס בשביל מטרה יותר גדולה ואיפה לא חייבים.
דרך אגב יש גם קצינים תורניים ביותר ככה שהבעיה היא לא שאין כאלה אלא שאין מספיק כאלה.

לצבא שיש קווים אדומים. כרגע הוא יודע שלדתתים האלה אין קווים אדומים ואפשר להאכיל אותם כל צפרדע, ולהגיד שזה בהכשר הרבנות.

איך יכול להיות שעל מצווה אחת של להגן על עם ישראל הציונות הדתית תוותר על כל כך הרבה מצוות אחרות ואיסורי דאורייתא??????

הצבא היום מסיט ומדיח, כופה על חיילי איסורי דאורייתא: גילוח זקנים (המקרה האחרון שזכור לי שגילחו ליהודים מאמינים זקן בכפייה היה באירופה לפי שבעים ומשהו שנה), גילוי עריות על ידי שירת נשים ויחוד שחמור הרבה יותר משירת נשים

האפשרות היחידה זה להבאיר לצבא שאנחנו לא בכיס שלו (כמו שהחרדים עשו ולכן מותר לחילים חרדים  לצאת בשירת נשים) זה לא אומר לא להתגייס לא לעשות את זה רק אחרי שנבהיר לצבא מספר דברים (ואם עשרות אלפי בחורים דתיים יעשו את זה הצבא בהחלט יהיה מוכן לוותר בשבילנו

אתה מתייחס לצבא כאל גוך אחר ממך שיש לו משהו נגדך, זה לא ככה, הצבא בכללותו לא מגלח זקנים וממש לא מכריח אנשים לשרת בפלוגות מעורבות..

דאורייתא אחד. צריך להבין, קודם כל שמצוות הגנת ישראל מיד צר איננה מצווה כככל המצוות. יש בתורה רק 3 מצוות שיהודי מצווה למסור את נפשו בשבילם וגם זאת-רק באונס גמור. ישנה רק מצווה אחת שאדם מצווה להכניס את עצמו בשבילה לסכנת חיים- הגנת ישראל מיד צר.
מלבד זאת, גם בהנחה שתלמידי ההסדר כולם יפסיקו להתגייס, נראה לי שאתה מעריך יותר מדי את כמות ההסדרניקים בצהל. אחרי כל הרעש-עוד לא הגענו לאחוז כל כך גדול.
מלבד זה כמובן. קרו מקרים בודדים בלבד בהם הכריחו חייל דתי לעבור על דתו בלי מעשה טיפשי שלו לפני כן...
אחרי כל זה ודאי שצריך להילחם בכל הכח, אך לא בדרך של מניעת גיוס.

20 ישיבות הסדר צריכות להצהיר שהן מפסיקות לשלוח חיילים לצבא עד להודעה חדשה!

הרב אליקים בזמנו ניסה לארגן את זה אבל לא הצליח לארגן מספיק ראשי ישיבות.

בעקבות פקודת "השירות המשותף" שיצאה בימים האחרונים, שפוגעת ברצוננו לשרת את המדינה מתוך קדושה וטהרה. אנו בני הישיבות והמכינות יצאנו באמירה ברורה ונחרצת לשמור על קדושת המחנה "והיה מחניך קדוש"!!! https://www.atzuma.co.il/machnekados 👉 להפיץ את העצומה בכל מקום אפשרי בכל ישיבה ומכינה.

כאן צריך תגובה כוללת. של רבנים - בראשונה ראשי ישיבות ההסדר. ושאר הרבנים הציוניים שבכל אתר ואתר. חייבת ומחוייבת תגובה חד משמעית של הרבנות הראשית. וכמובן של הפוליטיקאים הדתיים וגם כאלה שאינם דתיים. שלא יהיו מוכנים לשלם את המחיר של בנות במקום חיילים דתיים. היה מאוד רצוי שתהיה קריאה חד משמעית של לא להתגייס בכלל. כיוון שזה לא כל כך יקרה. יש לדרוש כתנאי לגיוס הקמת פלוגות וגדודים דתיים, כולל קצינים דתיים. כמו שהייתה הפלוגה הדתית בהגנה. הרי זהו מצג של צביעות. דורשים מהדתיים להכיל הומואים ורפורמים. וצבא ההגנה לישראל לא מוכן להכיל קצינים שלא יסכימו לשרת ביחידות מעורבות. כאשר כל זה הוא בעצם סידור לכך, שחיילים דתיים לא ימצאו את מקומם בצבא. ישרתו 3 שנים או הסדר, לכל היותר 4 שנים בתפקידי קצינים זוטרים. והבייתה.   

מי זה אותם ש"ימשיכו בלעדינו"?

יחשבו שצריך את החיילים הדתיים הם יוותרו בשביל זה. אם לא יוותרו, אז הם יצטרכו להסביר למה הם מסכנים את שלומנו בשביל גחמות הפמיניזם.

ולא לשרת עד שכל התנאים הרואיים לדתיים יענו.

החוצפה עוברת כל גבול. עם כל הכבוד צה"ל אמור להיות צבא לוחם ולא מגרש משחקים וגוף לקידום (=לכפות) השקפות ותפיסות עולם מעוותות. הציבור הדתי בצבא הוא חלק מאד משמעותי בכוח של צה"ל ואני חושבת שבתור ציבור יש את הכוח להתנגד ולעשות שינויים כי הפקודה החדשה היא באמת מזעזעת (ולא רק מבחינה דתית), רק שזה תלוי במה שרבנים וכו' ימליצו לעשות ועד כמה יסכימו לשתף פעולה ולהתנגד.    

בתור חוזרת בתשובה, ששירתה בצבא, וגם הייתה בתפקיד די קרבי(אמנם רק סביב בנות אבל היה מגע ואינטרקציה עם לוחמים).

 

שאתה גדל לתוך חברה חילונית, יש לציין שעדיין על ערכי התורה(נשמע מצחיק היום, אבל לחברה כזו גם סיפורים והלכות ושבת נחשבים ערכי התורה), ואיכשהוא תמיד העניין הזה נדחק, כלומר, היה לי ברור שאני לא אלבש חשוף, וגם להוריי, מצד שני לשרת עם גברים- מה הבעיה בכך?

 

את רוצה לתרום וחולמת להיות ציונית ופטריוטית ולשמור על הבית בדיוק כמו כל הלוחמים, ויש לך את האפשרות הזו - אז למה לא בעצם?

 

רק שאתה בתוך זה אתה מבין למה לא, ורק אם גדלת על ערכים מסוימים אתה מבין שמשהו לא תקין.

אני עדיין נקרעת בין המוסר לבין הרצון העז של הבנות לא להרגיש מופלות...

 

אבל אין ספק שאחרי שאני חיה חיי נישואים תקינים, בריאים, לפי ההלכה...ואחרי מה שראיתי והרגשתי בשירות הצבאי, יש שם משהו מאוד לא נכון מבחינת השילוב.

 

במיוחד שיש כמו שרשמת בחורי הסדר שרוצים לעבור ללא ניסיונות(וגם ככה יש) את השירות.

בלי קשר- אם כבר בעיות בנוגע לשילוב, גם בחורי ישיבות עוברים טירונות ואימון עם נשים בבסיס, כדוגמת משקיות, בעיקר מדאגיות...אני לא חושבת שנכון ל"ילדים" שנמצאים רחוק מהבית ומהרגליהם האישיים לראות בחורה מדריכה אותם בפעילות גופנית. 

 

בקיצור, יש כבר בעיות שקיימות בצבא, ואם אפשר לומר...לא יודעת עד כמה זה שונה מהן - סך הכל יש גם לוחמות בתותחנים, קרקל...סך הכל הוסיפו לנזק.

 

http://rabanut.gov.il/show_item.asp?itemId=1&levelId=61651&itemType=0

בס"ד

 

חוצמזה שלא אמור להיות זמן פנוי

בס"ד

אלא אם אתה בעל משפחה (אברך) שעושה את זה בשעות שמחוץ הכולל.

אולי הוא לא מתגייס מסיבות אחרות? זה לא אסור לכולם.

מותר לעבוד מחוץ לשעות הישיבה (לפי נהלי הצבא בהסדר זה אחרי 17:00, אלא אם יש הסכם שעות אחר לישיבה). לפחות עפ החוק. ומצטרף לשאלה של הפותח.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

יש גם הסדר...

בס"ד

כל עוד משהו דוחה גיוס, אסור לו לעבוד (אלא אם הוא עומד בכללים).

אם הוא בהסדר אז הוא בכללים של הצבא וגם אז כמדומני שאסור לעבוד (אלא אם מוציאים אישור מיוחד)

רלוונטי לעניין ביטוח בלבד

פעם שאלתי את הרב דרוקמן מה לעשות בזמן פנוי והוא לא הבין את השאלה והגיב בשאלה: "מה זה זמן פנוי?"

לא כולם מצליחים ללמוד כל הזמן,

הרבה בחורים סתם מבזבזים הרבה זמן (למשל שישי או מוצש)

יכול להיות שצריכים את זה בשביל להתאוורר,

אבל לחלק המאנשים בהחלט יהיה עדיף אם הם יעבדו,

הוא יעשה לבד את החשבונות שלו!

 

לפי איך שהבנתי הוא מחפש רעיונות לעבודה כך שזה יפריע לו כמה שפחות ללימוד.

אני חושב שזה ממש לא נכון שהורים יחזיקו את הבן שלהם עד גיל 23, הוא צריך למצוא דרך לשלב תורה ועבודה

וגם זה פוגע בלימוד בישיבה, אז אם ההורים רוצים שהוא ילמד ברצינות בישיבה

הם צריכים להחזיק אותו כלכלית, ואני גם לא רואה בזה פסול.

בקשר לפגיעה בלימוד אני לא בטוח, נכון שזה לוקח לו זמן אבל זה גם נותן לו פרספקטיבה אחרת (לא אומר שכל אחד צריך לעבוד במשרה מלאה, משעה של ניקיון חדרי מדרגות אפשר לקבל סכום נחמד שעם עוד חודש-חודשיים של אטרף עבודה בשנה יכול להספיק לבייניש בקלות).

נקודת המוצא של כל אחד צריכה להיות שההורים לא צריכים לממן אותו, הם יכולים לעשות את זה אם בא להם.

אתה צודק ששעתיים בשבוע זה אולי טוב (כל יום אני לא מסכים, אולי לאנשים מסוימים), אבל זה עדיין לא מספיק בשביל לממן את השכר לימוד לישיבה.

בפנים
ומה הוא חושב

כדי שיהיה אפשר

 להתניע קדימה בע"V.

וסדר נכון באכילה ושתיה

 

מסדרים את היום

בפרט אם אתה מהטיפוסים היותר ריגשיים או רגישים.

מצב אותו הוא מתאר, אצל אנשים רגישים הוא יותר מצוי.

אבל זה יכול להיות לא רק אצל רגישים כמובן.

שלא יגמר הכח לעבודת השם

 

רמב"ם פרק ה' בשמונה פרקים

תדבר עם @עוגי פלצת

בהצלחה!!

הרב יעקב ישראל לוגאסי.

זה עוזר באחריות, בדוק ומנוסה...

מי שלא קרה את 'דור התמורות' פשוט פיספס.

[אגב, הוא רב מאוד מומחה לעניינים האלו, אתה יכול למצא שיעורים שלו ב'גוגל' או באתר 'קול הלשון' ויש לו עוד הרבה ספרים בנושא הכל אותו רעיון, יש לו גם את 'נר לרגלי' ועוד...]

יש לו ספרים בכל הנושאים הנוגעים למשברים וניסיונות מכל סוג שהם, בקיצור כל בחור חייב לקרוא ספרים שלו...

שכח מזה.

פשוט שכח מזה.

היה. נגמר. שלום.

אל תתחיל עם ספרים בנושא וכלום.

עזוב את כל מה שקשור בנושא כולל לימודים על מניעת הנושא.

רוב הסיכויים שזה נובע מחוסר באהבה.

תנסה להיות יותר עם חברים. תקבע חברותא לספורט 5 ק"מ כל יום.

תקנה טלפון פשוט ותבנה לעצמך חיים ללא אפשרות לגשת למסכים.

יקח לך זמן בסוף אתה תצליח לצאת מזה.

תנסה להתרגל לצמצם את הראיה שלך ברחוב וכו' לכמה שפחות גירויים.

באה לך מחשבה: לא להתרגש ממנה. ולא להעמיק אותה.

הכל מתחיל מחריץ קטן בדלת.

אם יש לך זמן פנוי תנסה לקחת שיעור של רב שאתה אוהב לשמוע, תתמלל את השיעור על דף

תנסח אותו תערוך אותו ותדפיס לך אותו. עם המחשב עם אינטרנט לא מוגן - שכח מזה.

תצמצם את הזמן שלך בבית למינימום. תעשה תתנדב תהיה עסוק מבוקר עד ערב.

אחי נפלתי בלי סוף! ראיתי את האתר.. אמרתי ניכנס נראה..
וב"ה אני מצליח לשמור על עצמי מאז! כמובן עם הרבה עבודה.. אבל הם נותנים את הכלים.
בהצלחה!

אשמח לפירוט

תודה

מה שאני רואה זה שזה מדהים! הדבר היחיד שעזר לי מזה 23 שנות חיי..
חבל סתם לפסול

היה על זה פעם דיון באחד הפורמים, זה היה דיון ארוך.

בכל מקרה הרב טאו נגד השיטה שלהם ויש עוד רבנים

אבל השיטה המרכזית שלהם היא 12 הצעדים, שהיא שיטה נוצרית ופסולה, שמעוותת למטופלים בה את כל התפיסה האמונית.

 

קישורים לדיונים שהיו בעניין:

 

12 צעדים 1

12 צעדים 2

12 צעדים 3

12 צעדים 4

12 הצעדים 5

12 הצעדים 6

 

3 האחרונים יותר ממצים ועמוקים, לענ"ד. בחמישי יש קישור לתיקיות עם קבצים חשובים.

הרב יהושוע שפירא אחד הקודקודים שם. ויש עוד. עשו לזה שינויים אם אני זוכר נכון..

אין עוד רב מוכר בציבור שלנו שתומך בשיטה. יש כמה רבנים לא מוכרים. בעיקר אמריקאים.

לעומת זאת, רבים יצאו נגד באופן נחרץ. ראה בשרשורים שקישרתי אליהם.

כנראה הקב"ה דואג ל"מערכת שמתריעה".

שמחה אמיתי ולא שמחה מאיזה טראנס...

ישיבה טובה... ומעניינת...

@ספקן
@שמואלג

לא ציפיתי שהם יפרסמו את עצמם.

לא הייתי מתפלא אם עד לפני שנה וקצת,

היא הייתה יכולה להיות הישיבה עם הכי הרבה נרשמים ביחס לגודלה. (ובצדק, היה בה כמעט מושלמות)

אני מניח שזה בגלל הטלטלה שקרתה להם שנה שעברה...

נסגרה מחוסר כסף
נפתחה מחדש

סיפור ארוך...

זה נשמע לי קצת בעייתי.

מה זה מעניין את התלמיד מה היה? ומה ענינו עניני כסף?

ישיבה גדולה
וקטנה במספר התלמידים

הרב קליימן רב עצום!! יש לו יכולת ניתוח והבנה מעמיקה שכמעט ואין היום.
(וזה דבר ששמעתי גם מרבנים דתיים לאומיים וגם מחרדים).
לכל מי שרוצה לפתח כלים ללימוד גמרא ברמה מהגבוהות שיש מומלץ ללכת ולשמוע שיעורים שלו.
נכס ענק...

לא מכיר ר''י בדרך העברת שיעורים כמו שלו.
(וכבר שמעתי שיעורים מגדולים ממש).

זה מה שנקרא חברון של פעם.

כל פתיחת הארון אומרים תפילה על שלמות הארץ וישובה.
תפילה שכתב מו'ר רה'י הרב דוד חי הכהן שליט'א
אומרים אותה גם בבית הכנסת של קהילת אורות התורה.
בלי קשר לעמונה.... כבר שנים...

2 מזמורי תהילים מזמור פ'ה וקכ'ה

התכוונתי האם זה מקובל לצאת לשבושים בכיתה יא?

בחלק מהישיבות התיכוניות זה מקובל, ובחלק לא. אם אתה שואל, כנראה שאצלך זה לא מקובל. אבל אם תלך בכל זאת, אף אחד לא יעקם את האף. זה הגיוני לגמרי.

אתה רוצה לדלג על השמינית, או פשוט לנצל גם את השביעית לבירורים?

לנצל את השביעית גם לשבו"ש...
לא לחתוך שמינית.
התכוונתי האם זה מקובל מבחינת ישיבות ההסדר שמגיעים אליהם לבדוק גם בי"א...

אבל דבר איתם קודם, ותעדכן אותם שאתה רוצה לעשות שבו"ש ולא סתם מגיע כדי לראות. כי בתחום הזה ההתנהלות שונה מאוד בין הישיבות - יש כאלה שמקבלים בשמחה כל אורח שמגיע, יש כאלה שמקבלים רק שבו"שים (אבל לא אורחים שרוצים סתם לבוא), ויש ישיבות שגם על השבו"ש צריך לשלם... (נדיר, אבל שמעתי על ישיבה כזו)

טוב תודה רבה

בס"ד

על מנת להכיר את עולם הישיבות.
כיום בישיבה שבה אני לומד עכשיו, כל אחד מוזמן, לא משנה הגיל. יש אצלנו תלמיד שיעור א' שהגיע לראשונה בכיתה י' וכבר אז הוא רצה לבוא אלינו.

ככה היה לי בישיבה התיכונית.
רק כדאי ליידע מראש את הישיבה שאתה יא' כי זכור לי שלא כל הישיבות הסכימו לקבל שביעיסטים לשבוש

בתוך ישיבת בנ'ע אדרת יש ישיבה קטנה החבר'ה קלילים וזורמים...
לפי מה שאני ראיתי היא לא הישגית. לגבי לוחצת תלוי באיזה נושאים...